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2024年高考二轮复习高频考点强化训练卷
31 信息类文本阅读之概括类
【答案】1. C 2. D 3. A
4. ①《独立报》通过片面的事实和数据，称藜麦价格的上涨使玻利维亚人吃不起藜麦了；②《纽约时报》
直接援引他人研究，得出藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升的结论；③《卫报》和《独立报》使用具
有明显倾向性的标题强调藜麦价格上涨对藜麦种植者造成的伤害。
5. ①借助名家观点与事实论据加以批判，比如第二段引出马克•贝勒马尔等人的质疑，引用相关经济学家
的调查论证，用事实反驳报道中的错误信息；②借助实地考察的真相加以批驳，比如第三段用亲自调查时
掌握的第一手材料，反驳报道中的错误信息；③借助常规逻辑认知加以批判，比如最后一段以新手论辩与
犯错误小学生的自我辩护的技巧进行类比，批判报道中的“竞争性真相”。
【解析】
1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“当地人对藜麦带有歧视的看法”错，原文“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很
土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”，可见是美国人和欧洲人的重视改
变了当地人对藜麦带有歧视的看法。
故选C。
2.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”错，原文“不过，这些受到错误解读的真相可能会
对当地的人们造成真正的伤害”，可见是“可能”会当地的人们造成真正的伤害，选项犯了或然变必然的
错误。
故选D。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法 能力。
第二段观点是：消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。
A.表明是安第斯山藜麦种植者想吃点别的东西导致藜麦消费量的下降，而不是藜麦价格的上涨，直接支撑
了第二段的观点。
B.说的是藜麦价格的上涨会对当地人造成伤害。与第二段的观点相悖。
C.说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”，可以用来支撑第三段的观点，与第二段的观点关联不大。
D.可以用来支撑“竞争性真相”的相关观点。与第二段的观点无关。
故选A。
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4.本题考查学生理解重要概念含义，筛选并整合文中信息的能力。
首先要明确答题区间，由题干中“西方媒体在报道时”可确定答题区间为第一段；其次要理解“竞争性真
相”这一概念的含义。即第四段中的“通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件。这些描述可能
具有同等的真实性”，而这些“方式”在上文中有所体现，如“各行各业有经验的沟通者会通过片面的事
实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实”等。
然后在以上分析的基础上思考：第一段所涉及的西方媒体的报道通过哪些方式得出了什么样的结论。
比如《独立报)以“玻利维亚 藜麦消费量‘5年间下降了34％’这一片面的事实和数据，得出“当地家庭
已经吃不起这种主食了。它已经变成了有侈品”这一结论；
《纽约时报)“援引研究报告”，得出“藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升”的结论；
《卫报》“用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度”，《独立报》用“藜麦：对你有利--对玻利维
亚人有害”这一具有明显情感倾向的标题来强调黎麦价格上涨对黎麦种植者造成的伤害。
5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
首先要明确该文探究的核心问题，即西方媒体在关于玻利维亚和秘鲁藜麦生产和消费的报道中大量使用
“竞争性真相”，使读者产生误会甚至引发良心危机。
第一段列举西方媒体的报道，提出问题。
第二段先提出质疑的观点，“这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克•贝勒马尔等人对此
则持保留意见”，然后结合经济学家的相关调查，“几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种
植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从
2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民
们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处”，得出恰当的结论，“消费量的下
降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点
别的东西”。
第三段则重点探讨了“我”的实地考察，以事实说话，使得阐释更具有科学依据：一方面指出其他地区的
人食用藜麦给当地人带来了好处“国外需求绝对是一件好事”“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域
吃藜麦的人‘很土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”；另一方面指出当
地人并不缺少藜麦，向导说“我们有许多藜麦”。
最后一段进一步指出“这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”，意在强调片面地
使用“竞争性真相”会造成更多的伤害，作者在此处用“新手辩论者和犯错误的小学生”的常规逻辑认知
进行类比论证，批判报道中的“竞争性真相”。
6．C 7．B 8．D
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9．①要深入学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定文化自信，明确坚定文化自信的重要意义。
②要团结奋斗、开拓进取，努力推动文化创新，勇担新时代建设文化强国、建设中华民族现代文明的文化
使命。
③要吸取中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精神、思想方法等“养料”，增强文化自觉、
坚定文化自信的强大底气。
④要同世界各国文明交流互鉴、博采众长，赓续人类文明薪火，讲好中国故事，从而更好地推动中华文明
发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。
10．材料二采用总分的论证结构和多种论证方法进行论证。先总说批判继承人类文化遗产是人类文化发展
的规律；然后运用举例论证、道理论证从“相同阶级的文化”和“不同阶级之间的文化两个角度论证观点；
最后一段重点探究不同阶级之间的文化之所以能相互继承的原因。
【分析】
6．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
C.“孙中山先生把同近代……言论，纳入自己的民权主义思想中去”的说法曲解文意。原文是“孙中山则赋
予传统儒家的有关……的言论以同近代……相近的涵义，把它们纳入……思想中去”，选项忽略了“孙中
山则赋予传统儒家”这个关键信息，抹杀了孙中山对传统思想的批判改造精神。
故选C。
7．本题考查学生根据材料内容进行推理判断的能力。
B.“材料二中孙中山沿用传统儒家思想中的民本思想和大同思想等有意义的思想”的说法错误，原文是“他
本人也确实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其中的民本思想和大同思想等”，即不是
“沿用”，而是“批判改造”。
故选B。
8．本题考查学生对语句的衔接连贯的能力。
第一处横线前是“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”，强
调坚定文化自信的意义，后面是“习近平文化思想丰富发展了马克思主义文化理论，标志着我们党……”，
说明该处要填习总书记对“文化自信”的内涵进行描述的语句，故此处选④——习近平总书记强调：“文
化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”
第二三四处，都是引用习近平总书记的观点作为段首句，形式应该一致，都是“习近平总书记指出”。其
中第二处后面的语句主要是“发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展”
“努力推动文化创新，勇担新时代新的文化使命”，我们提炼出其中的关键词“文化繁荣”“文化使命”，
就发现待选项③完全符合，故此处填③。
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第三处，后面的语境主要是将传统文化是我们坚定不移走中国特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。而
选项中①“要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高”也把传
统文化比作了资源的“宝库”，故此处填①。
第四处，该段主要讲与世界的交流互鉴，促进世界文明多样性，弘扬全人类共同价值等等，故应择第②句
——习近平总书记指出：“多姿多彩是人类文明的本色。正因为各国历史、文化、制度不尽相同，才需要
交流互鉴、取长补短、共同进步。”
因此，这四句的顺序是：④③①②。
故选D。
9．本题考查学生对文本信息的筛选和概括能力。
题干要求根据材料一，请简要概括我们在新时代如何“坚定文化自信”？作答的关键是梳理每段的关键语
句，特别是段落首尾句。
从第一段“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”“我们要深
入学习贯彻习近平文化思想……为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量”等语句可提炼出：要坚定文
化自信需要深入贯彻习总书记的文化思想，明确坚定文化自信的意义。
从第二段“大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推动社会主义先进文化繁荣发展”“全体人民始
终拥有团结奋斗的思想基础、开拓进取的主动精神……勇担新时代新的文化使命”等语句可以提炼出：要
团结奋斗、开拓进取，有勇担新时代文化使命的勇气和决心。
从第三段“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在……是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的
坚实根基，也是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气”等语句可提炼出：要在中国传统文化宝库
中吸取养料，增强文化自信的底气。
从第四段“我们积极推动构建人类命运共同体，同世界各国文明交流互鉴不断深化……塑造力显著提升”
“前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲好中国故事……不断铸就中华文化新辉煌”等语句可提炼出：
要加强同世界各国文明的交流互鉴、博采众长，讲好中国故事，从而更好地推动中华文明发展进步等等要
点，不断铸就中华文化新辉煌。
10．本题考查学生对文本论证结构特点的归纳概括能力。
先用简单的语句概括材料二的总体论证特点，然后结合语段的关键语句进行归纳阐述即可。
材料二主要讲的是批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律，文本开篇便提出了这个论点，这是文本
的“总说”部分，可谓开门见山。
第二三段主要从“相同阶级的文化彼此有相互继承的关系”和“不同阶级之间的文化也有批判继承关系”
两个方面论证“批判继承人类文化遗产是人类文化发展的规律”这个观点。这是属于“分说”，而且主要
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通过举德国对英、法资产阶级文化的学习继承；孙中山对封建儒家思想的批判改造等例子，并引用孙中山
自己的观点证明相互借鉴、批判继承是人类文化继承的规律。
最后一段，从“不同阶级之间的文化之所以能相互继承，一方面是因为……另一方面是因为……”可以看
出，文本探究的重点是不同阶级文化之间的相互继承的原因，也主要通过举孙中山对“重民和民本思想”
为例进行说明。
简言之，整个材料先总后分，采用多种论证方法，逻辑严密，环环相扣，令人信服。
11．D 12．C 13．D
14．①加大对消费者保护好个人信息的宣传，筑牢安全屏障；②对经营者及相关企业提出具体合规要求和
操作准则；③强化监管力度，建立联合执法和监督机制；④秉持法律准绳，打好抽查、暗访、约谈、罚没、
整改等“组合拳”；⑤完善投诉渠道和线上、线下调解机制。
15．①消费者正确鉴别和验证二维码可靠性的难度大，王先生因不能正确识码而蒙受损失；②QR码在应
用层面处于无人监管的状态，所以地铁口的广告没有被监管，王先生的扫码没有被保护；③电子证据保存
困难，制作和发布的实施主体和责任承担主体难以明确锁定，王先生投诉未果主要是因为责任承担主体难
以锁定；④只有坚持法治思维、增强法律观念，采取更有力的监管举措，才能减少此类案例。
【解析】
11．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
A.“指的是操作繁琐、夹杂广告、线上预订等问题”错误。结合上下文“比如，有消费者驾驶车辆离场前，
停车系统已识别并显示费用，但扫码后的界面仍要求手动输入车牌号等才能支付；又如，有消费者到店扫
码下单时，广告推送让其不胜其扰；再如，个别文旅景点忽视老年人、残障人士等特殊消费群体需求，完
全依赖线上预订”可知作者只是进行了举例，不完全是选项中概括的几种情形。
B.“受访者超八成的消费支出由移动支付完成”错误。原文是“访者月均消费总支出的86.1%由移动支付完
成”，即不是受访的人数中超八成，而是月均消费总支出中超八成。
C.“只要加强监管，保护好个人信息……就能提升扫码消费的服务体验”表示太绝对。原文是“提升扫码消
费的服务体验，既需要市场监管部门强化对相关企业的监管力度，也要建立联合执法和监督初制，完善投
诉渠道和线上、线下调解机制……”，即需要多方面齐抓共管，而不是单靠某一些方面。
故选D。
12．本题考查学生根据材料内容进行分析和推断的能力。
C.“消费者鉴别二维码难度大，二维码码制缺少国际标准……是二维码支付发案率高的重要原因”错误。原
文是“二维码犯罪隐蔽性强、传播性快，但电子证据获存困难，制作和发布的实施主体和责任承担主体难
以明确锁定”，这才是目前二维码支付的发案率高的重要原因。
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故选C。
13．本题考查学生对论点论据和论证的分析和理解能力。
题干要求选择最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项。材料一第三段的主要观点是“扫码消费中
存在的问题，不仅影响消费体验，而且涉嫌违反相关法律法规”，也就是非法采集、获取用户信息这个方
面。
D.“消费者购物后用手机扫码支付时，被告知提供身份证号”，这是最容易非法获取消费者个人信息的方式
或手段，完全符合材料一第三段的观点。
故选D。
14．本题考查学生对文本信息的筛选和概括能力。
阅读筛选的范围是材料一，概括的对象是监管部门的职能。
从原文“北京市消协发文劝导相关经营者……上海市有关部门也针对餐饮经营者收集、使用、保管消费者
个人信息等提出具体合规要求和操作准则。各地实践启示我们，提升扫码消费的服务体验，首先需要保护
好个人信息，筑牢安全屏障”可概括出第一点：监管部门应想方设法保护好消费者的个人信息，筑牢安全
屏障；同时，对经营者及相关企业提出具体合规要求和操作准则。
从原文“提升扫码消费的服务体验，既需要市场监管部门强化对相关企业的监管力度，也要建立联合执法
和监督机制，完善投诉渠道和线上、线下调解机制”可概括出：在管理机制方面，要加大管理力度，建立
和健全相关的监督机制；同时，要完善投诉渠道和线上、线下调解机制。
从原文“无论是引导扫码服务提供者收集个人信息时遵循最小必要原则，还是监管部门打好抽查、暗访、
约谈、罚没、整改等‘组合拳’，都需要秉持法律这个准绳、用好法治这个方式”等语句可以概括出：监
管部门要秉持法律准绳，用好法治的方式，打好抽查、暗访、约谈、罚没、整改等“组合拳”。
15．本题考查学生运用材料的相关观点，进行个性化探究和解读文本能力。
题干要求运用材料的相关观点，分析王先生扫地铁口的广告二维码，被转走四千元，而维权无果的案例。
“对消费者而言，正确鉴别和验证二维码可靠性的难度大，因为每一张二维码图像看似普通，实则包含了
复杂的信息”，从王先生自身来看，他为了得到湿巾纸，却不加分析的盲目扫码，最终酿成大损失。究其
根源，还是普通消费者正确鉴别和验证二维码可靠性的难度大。
“公开的二维码无人监管，且支付前的二维码管理缺失，而监管缺位的原因在于缺少技术手段。而且，QR
二维码的码型是开放的，二维码制作准入门槛低……QR码在应用层面处于无人监管的状态”，从王先生
扫码的场合地铁口来看，人流如织，设局者瞅准此处没有相应的监管部门的约束，而诱使不明真相的消费
者上当受骗。
“二维码犯罪隐蔽性强、传播性快，但电子证据获存困难，制作和发布的实施主体和责任承担主体难以明
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确锁定”，从王先生的消费方式来看，扫码支付，存在的较大隐患就是电子证据保存困难，制作和发布的
实施主体和责任承担主体难以明确锁定，王先生投诉未果主要是因为责任承担主体难以锁定。
“目前二维码支付的发案率高，当用户遭遇二维码支付安全问题时，应该先确认在支付的哪个环节出现了
问题，明确责任归属；其次，确定相应漏洞环节的负责人或负责机构，向其提出投诉或举报，由相关方进
行专门处理；若遭遇‘非法二维码’，无有关方负责则可向有关部门报案或控告，根据其行为侵犯自身权
益的性质与程度决定处理方式”，防范这种现象需要从消费者、法律法规、监管部门等多方面思考，只有
坚持法治思维、增强法律观念，采取更有力的监管举措，才能减少此类案例。
16．B 17．D 18．C
19．①材料一作者以语言形式美立论，着重从整齐美出发，论述对偶和排比若能做到整齐而不雷同，匀称
而不呆板，可构成语言形式的美。
②材料二，作者从律诗对仗在唐代之所以兴盛的原因着笔，指出律诗中对偶的运用可把诗歌形象思维发展
到极致，且古代哲学为唐诗发展提供充分思想渊源。
20．①该句运用对偶的修辞手法，体现了语言的整齐之美。两个句子平行，长短相等，结构、词性大致相
同，意思相对。（或：形成了表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬）
②对偶要求作者揭露矛盾，杜甫借助对比鲜明的两句概括写出事件的发展，“一怒”“一苦”展现了“安
史之乱”引起的战争给人民带来的深重灾难，是辩证思维运用的体现。
【解析】
16．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
B.“比散文有着更高的艺术价值”错误，原文只提到“诗是从声律最优美的散文中洗炼出来的”“而诗不过
是语言形式美的集中表现罢了”，并没有将两者进行比较，选项无中生有。
故选B。
17．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“哲学与文学的结合，让有丰富辩证法思想的佛教和道教学说在唐代先后出现”错误，原文说的是“佛教
和道教学说，恰巧随着唐代统治者的先后提倡，使唐代诗人从思想上受到影响，从哲学与文学的结合来看，
这是一大进步”，并非“佛教和道教学说在唐代先后出现”，其产生更非“哲学与文学的结合”所致。
故选D。
18．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“体现作者的辩证思维”错误，“位卑则足羞，官盛则近谀”，是“群聚而笑之”者对“曰师曰弟子云
者”的分类评说，并非作者想法，也没有体现“辩证思维”。
故选C。
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19．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
围绕“对偶”分别从材料筛选相关信息进行概括即可。
材料一，“语言的形式之所以能是美的，因为它有整齐的美、抑扬的美、回环的美”“只是要是语言，就
可能有语言形式美存在”，作者以语言形式美立论；“这样就形成了整齐的美。同样的道理应用在语言上，
就形成了语言的对偶和排比”“如果我们能够做到整齐而不雷同，匀称而不呆板，语言中的对偶和排比，
的确可以构成形式的美”，接着重从整齐美出发，论述对偶和排比若能做到整齐而不雷同，匀称而不呆板，
可构成语言形式的美。
材料二，“从中国文学发展史角度看，这只有发展到律诗中的对偶形式，才把这种形象思维的艺术手法发
展到极致”“律诗对仗形式之所以在我国唐代兴盛起来，除了我国文学发展的特殊规律作用外，还有以认
识论、方法论为基础的古代哲学在文学上的继承发展问题。中国古代哲学有着丰富的辩证法思想……为唐
诗的发展提供了充分的思想渊源”，作者从律诗对仗在唐代之所以兴盛的原因着笔，指出律诗中对偶的运
用可把诗歌形象思维发展到极致，且古代哲学为唐诗发展提供充分思想渊源。
20．本题考查学生分析、运用文中信息解决问题的能力。
解答本题，需要找出文中关于“对偶”的论述，结合诗句进行分析。
结合“对偶要求成对使用的两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。这种对称的语言方式，
形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果”分析，该句“吏呼”对“妇啼”，
“一何怒”对“一何苦”，运用了对偶的修辞手法，体现了语言的整齐之美。两个句子平行，长短相等，
都是主谓结构，其中“吏”“妇”都是名词，“呼”“啼”都是动词，“怒”是动词，“苦”都是形容词，
对应词语的词性大致相同，意思相对，形成了表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬。
结合“对偶要求作者揭露矛盾，运用起来是辩证的，有助于辩证思维的形成”分析，对偶要求作者揭露矛
盾，杜甫借助对比鲜明的两句概括写出事件的发展，“官吏大声呼喝得多么凶恶，妇人大声啼哭得多么悲
苦”，“一怒”“一苦”展现了“安史之乱”引起的战争给人民带来的深重灾难，是辩证思维运用的体现。
21．B 22．D 23．B
24．(1）材料一侧重从中华民族对勇德建设的突出贡献和古人对真正的“勇”的认识两个方面来论述勇德
无论何时都是中华传统文化的必修之课。
（2）材料二则侧重论述从上古到先秦孔子、孟子、荀子再到宋明理学家对勇德内涵的不断丰富和发展。
25．(1）真正有大勇气的人，遇到突发情况毫不惊慌，无缘无故受到别人侮辱也不愤怒，因为他们胸怀极
大的抱负，志向非常高远。
（2）在现实生活中，那些为了维护自己的利益而寸步不让、睚眦必报的匹夫之勇，是孟子所说的“小
勇”；如果勇不符合道义，则属于荀子所说的“狗彘之勇”“贾盗之勇”“小人之勇”。
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（3）那些胸怀大义、不屈服于权势、不考虑个人利益得失，坚持正义而不屈不挠的“士君子之勇”，才
是“大勇”，才是苏轼所说的真正的勇者。
【解析】
21．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
A.“首次跻身我国道德伦理的领域”理解错误。由原文材料一第三段“该命题开始把勇与仁义、道义联系在
一起，意味着勇业已正式跻入中国道德伦理的领域”可知，“正式跻入”不能表述为“首次跻身”，选项
曲解文意；
C.“荀子的分类比孟子更为细致合理”理解有误。根据材料二三四段可知，荀子对勇的意义划分更为细致，
但二者分别对勇进行了大小之分和贵贱之分，其划分标准都具有明确的道德指向，没有谁更合理的表述；
D.“但是直到宋明时期理学家才赋予勇德积极的意义”表述错误。由原文材料二最后一段“至宋明时期，理
学家保留了先秦儒家对勇德的阐释，同时又赋予勇德更加积极的意义”可知，宋明理学家赋予勇德更加积
极的意义，而并不是“才赋予”。
故选B。
22．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D.“这里的‘知’‘仁’‘勇’大致可以对应我们今天的智育教育、德育教育和体育教育”理解错误，仁和
勇都是德育。
故选D。
23．本题考查学生理解文中概念的含义的能力。
A.对应关系恰当。句意是：肌肤被刺不后退，眼睛被刺也不眨。想着输给对手一毫毛，就如同大庭广众中
遭鞭挞。这是以一己之私产生的自然情感反映，属于勇德的自然属性；
B.对应关系不恰当，句意是：“自我反省觉得自己理直（合乎道义），纵然面对千万人（阻止），我也勇
往直前。”这是“基于道义而生发出来的道德情感及行为反应，是以道义知识和道德情感为基础的自觉选
择，具有明确的道德意义”，属于勇德的道德德性；
C.对应关系恰当。句意是：“文王勃然发怒，于是整军备武，挡住侵犯莒国的敌人，增我周朝的威福，以
此报答天下的期望”，这是出于保卫国家和百姓的利益的公义，属于勇德的道德德性；
D.对应关系恰当。句意是：“天子发怒，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里”，这是秦王为了个人
的欲望而牺牲百姓，属于勇德的自然德性。
故选B。
24．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
根据材料一“亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地再显峥嵘”“论及人类道德建设，中华民族的
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贡献尤值一提”“以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履”可知，材料一首先论
述了中华民族对勇德建设的突出贡献；根据“那么，对于中国古人来说，到底什么是真正的勇呢？”“其
一，心性之勇。国人论勇，多从心论。”“其二，气力之勇。”可知，材料一接着论述了古人对真正的
“勇”的认识两个方面，最后一段总结勇德无论何时都是中华传统文化的必修之课。
材料二依次讲述了上古时期、先秦时期、孔子、孟子、荀子、宋明时期“德勇”的内涵。上古时期，“勇
德最主要的内涵是开辟生存空间和战争中的勇武。勇德最初是个体克服对危险和死亡的恐惧的品质，是一
种用于斗争和生存竞争的自然德性”；先秦时期，“勇是坚守‘义’所不可缺少的德性”；在孔子这里
“勇德不能独自构成一种伦理德性”，到了孟子、荀子，“对勇德进行了重构，使之具有道德内涵，成为
独立的伦理德性”；宋明时期，“理学家保留了先秦儒家对勇德的阐释，同时又赋予勇德更加积极的意义，
对勇有了新的理解，勇德不仅是一种包含道义内涵的道德德性，更是一种成就道德自我的‘为己之德’”。
由此可知，材料二按时间顺序，运用引用论证法详细地论述了从上古到先秦孔子、孟子、荀子再到宋明理
学家对勇德内涵的不断丰富和发展。
25．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
解答此题，可先理解引用语句的大意，然后再联系材料分析，最后联系现实分析。
苏轼这句话的大意是：真正有大勇气的人，遇到突发情况毫不惊慌，无缘无故受到别人侮辱也不愤怒，因
为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。这是苏轼对大勇之人的赞叹，也是对大勇之人的内涵的理解。
而现实生活中，有些人不能做到“无故加之而不怒”，他们往往为了维护自己的利益而寸步不让、睚眦必
报，这是一种匹夫之勇。根据材料二第三段“孟子的做法是对勇德进行分类，明确地区分‘小勇’和‘大
勇’：前者是基于一己之私产生的自然情感反应，是纯粹的、自发的情感冲动，没有自觉的道德目的”可
知，这些人的勇是孟子所说的“小勇”；根据“荀子对勇的意义划分更为细致：‘狗彘之勇’‘贾盗之
勇’‘小人之勇’。此三者，或浑不知义，或见利忘义，或死而不义”可知，如果勇不符合道义，见利忘
义，死去留下不义则属于荀子所说的“狗彘之勇”“贾盗之勇”“小人之勇”。
苏轼所说的真正的勇者，即“天下有大勇者”是“此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”，也就是那些胸
怀大义、不屈服于权势、不考虑个人利益得失，坚持正义而不屈不挠的“士君子之勇”，根据材料二“孟
子的做法是对勇德进行分类，明确地区分‘小勇’和‘大勇’……后者是基于道义而生发出来的道德情感
及行为反应，是以道义知识和道德情感为基础的自觉选择，具有明确的道德意义”“荀子对勇的意义划分
更为细致……只有‘士君子之勇’才是‘见义勇为’”可知，这样的勇才是孟子所说的“大勇”，是荀子
所说的见义勇为。
26．C 27．D 28．C
29．①先总述人工智能(AI)给艺术家的艺术、身份和艺术教育带来困境和挑战；②再具体从艺术家的艺术、
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身份和艺术教育三方面阐述其面临的困境和挑战。
30．①能识别出人类可能忽略或根本意识不到的模式或联系。②给艺术的定义、功能和社会意义提供了新
的思考路径。③给艺术和设计的实验探索，带来创新。
【解析】
26．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“AI的诞生和不断发展”错误。根据“AI 绘画工具的诞生和不断发展可使创作者本人不必为得到某种
风格效果而必须掌握某种艺术技巧。如此，艺术家的艺术、身份和艺术教育就将面临巨大困境和挑战”可
知，是“AI绘画工具的诞生和不断发展”。
故选C。
27．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
D.“在其他领域，如经济、军事、交通，或许同样也可以挑战人类想象中的极限和可能”无中生有，原文
只是说“未来在艺术方面也许挑战的正是人类想象中的极限和可能”，只谈到艺术方面，没有提到其他方
面。
故选D。
28．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.不是艺术范畴。结合材料出处和内容，可知材料二的观点是“人工智能：给艺术带来更多创新和可能”，
选项内容与之无关。
故选C。
29．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
第一段，由“AI绘画工具的诞生和不断发展可使创作者本人不必为得到某种风格效果而必须掌握某种艺术
技巧。如此，艺术家的艺术、身份和艺术教育就将面临巨大困境和挑战”可知，主要写人工智能(AI)给艺
术家的艺术、身份和艺术教育带来困境和挑战。
第二段，由“当“人人都是艺术家”之后，曾经意义上的艺术家的艺术该当何为呢？”可知，是在艺术家
的艺术方面的困境和挑战。
第三段，由“如果我们承认艺术家艺术创造的主体性价值，那么在人工智能时代，艺术创造的主体将
由‘人’变为‘人和高度智能化的拟人’的结合，那创造艺术的艺术家又是谁呢？”可知，是在艺术家身
份方面的困境和挑战。
第四段，由“在艺术教育层面，面对人工智能，艺术院校教什么、怎么教将面临巨大挑战”可知，是在艺
术教育方面的困境和挑战。
总体看，第一段和二、三、四段间构成总分关系，第一段是总述，二、三、四段是分述，先是艺术家的艺
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术，再是身份，最后是艺术教育，也就是具体从艺术家的艺术、身份和艺术教育三方面阐述人工智能(AI)
带来的困境和挑战，先总说，后分说，思路答两个阶段就行。
30．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
根据“而AI绘画工具可以处理和分析大量数据，识别出人类可能忽略或根本意识不到的模式或联系”可
知，能识别出人类可能忽略或根本意识不到的模式或联系。
根据“AI进行艺术创作，是关于数据、算法和编程的创造性表达，所以AI必然会给艺术带来更多可能。
而且，AI的介入使得艺术创作过程中的人类角色和创造力变得更加复杂，艺术家可能不再是作品的唯一创
造者，而是与AI合作的指导者或协作者。这种变化重新定义了艺术家的角色和艺术作品的本质。这给艺
术的定义、功能和社会意义，都提供了新的思考路径”可知，给艺术的定义、功能和社会意义提供了新的
思考路径。
根据“中央美术学院率先使用AI开展的艺术和设计的实验探索，其中一些典型例子可见AI给艺术带来的
创新”及后面的事例可知，给艺术和设计的实验探索，带来创新。
31．A 32．B 33．D
34．①一般都是本地人。
②具有高度的地域认同感。
③对自身所处地域文化传统能清晰地感知与主动认同。
④以下层知识人为主体。
35．①刘师培的观点强调了地域对文学风格的影响，刘师培认为同一地域的文学风格是一致的。
②这种观点忽略了文学风格的地域性会随着交通、经济、政治等因素而互补共存。
③也忽略了作家可能由于自身经历、爱好等因素，使其作品风格的地域性呈现暧昧状态，形成南北兼融的
文风。
【解析】
31．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“参与者都存在基于地域认同而产生的争胜心理”错误，文中列举吴伟业对“太仓十子”的推举之例是为
了说明有的参与者“存在基于地域认同而产生的争胜心理”，但不能说“参与者都存在基于地域认同而产
生的争胜心理”，选项属于以偏概全。
C.“意在表明交通的发展使文学风格地域性差异在唐朝越来越大”错误，根据材料二可知，梁启超的那句话
出自《中国地理大势论》，原文说“地域这个相对封闭的自足物也渐渐成为一个相对开放的系统。南北文
学风格地域性的差异在隐隐地、潜潜地消融着”，文中引用的目的在于说明交通的发展沟通了南北，意在
表明文学地域差异性越来越小。
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D.“文学风格的地域性会缩减，但不会消失，甚至会得以强化”错误，根据“文学风格地域性只是在某种程
度上、某种层面上有了缩减，而在某种程度上、某种层面上由于互动而产生了新质，并使之更为强化”可
知，“缩减”的应是某种程度、某一层面的缩减，而在其他层面上会更为强化，选项理解成了文学风格地
域性整体上会缩减，甚至强化。选项曲解了文意。
故选A。
32．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“意在表明很多作家的作品风格的地域性特征没有严格的界限，往往能兼融南北文风”错误，文中列举陈
子昂的例子是为了说明“对一个作家来说，很难说清其究竟是南方人还是北方人”。
故选B。
33．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.对应材料一“知识人的‘在地化’则是地域文学繁荣的重要条件”；
B、C项，对应材料一“此外，地域文社的形成和持续发展对活动场域、经济支撑以及参与主体的稳定性
亦有相应的要求”；
D.“便利的交通条件”不能说是地域文学社团形成的必要条件，材料一中并未提及。
故选D。
34．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
“就人员构成而言，文学社团的参与主体多为‘在地’知识人。一方面，这些文学社团以本地人员为构成
主体”，“在地化”知识人以本地人员为构成主体。
“另一方面，其成员具有高度的地域认同感”，“在地化”知识人具有高度的地域认同感。
“参与主体对自身所处地域文化传统的清晰感知与主动认同，是地域文学社团大量涌现的基础”，参与主
体对自身所处地域文化传统的清晰感知与主动认同。
“参与者则以当地科举不遇的诸生以及下层知识人为主体”，参与者以当地科举不遇的诸生以及下层知识
人为主体。
35．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
原文说“南北文学风格地域性的差异在隐隐地、潜潜地消融着”“文学风格地域性只是在某种程度上、某
种层面上有了缩减，而在某种程度上、某种层面上由于互动而产生了新质，并使之更为强化”，刘师培认
为“南方之文，亦与北方迥别”，他说“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水
势浩洋，民生其际，多尚虚无”，刘师培的观点强调了地域对文学风格的影响，他认为同一地域的文学风
格是一致的。
原文说“自大唐帝国统一以来，南北文学在消融中互补共存，使各自的文学更充满活力和生机”，但刘师
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培却认为“南方之文，亦与北方迥别”，这种观点忽略了文学风格的地域性会随着交通、经济、政治等多
种因素而互补共存。
原文说“有些作家由于其自身的经历、爱好、兴趣的不同，其作品风格的地域性也呈现暧昧状态”，但刘
师培却认为“南方之文，亦与北方迥别”，所以这种观点也忽略了作家可能由于自身经历、爱好等因素，
使其作品风格的地域性呈现暖昧状态，形成南北兼融的文风。
36．B 37．B 38．D
39．①中式“大屋顶”是一种“重新创造”，体现了怪诞美的价值。
②中式“大屋顶”与老北京风貌较为贴合，得到了市民的认可。
40．①带有新时代的特征，能体现出艺术创造的精神。
②包含着智慧，能经得起时代发展的考验。
③能冲破固有的审美习惯，引导人们建立新的审美观。
【解析】
36．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“任何事物”错误，原文为“一种带有新的时代特征的美刚露头的时候，总要经历一段让人惊异、摇头甚
至咒骂的过程”，选项扩大了范围。
C.“前者耕耘理论，后者反驳旧说”张冠李戴，材料一第2段“雨果向古典主义发难的一句最有力的话是”
提到雨果反驳旧说，材料一第3段“德国的美学家罗森克兰茨于1853年出版了一部论著，叫《丑的美学》，
从理论上为怪诞的美鸣锣开道”提到罗森克兰茨出版论著，耕耘理论。
D.“是因为”以偏概全，是罗森克兰茨、沃尔夫林、桑塔亚等美学家共同努力的结果。
故选B。
37．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.因果关系不成立，原文有“随着时间的推移，这座包含着天才智慧的怪诞建筑，以经典的身份牢牢留在
世界现代建筑史上，即使到了“后后现代”的今天，它依然是经得起推敲的先锋之作”，可见，真正的原
因是包含天才智慧，且人们已经认同“出色的怪诞也是新的美”。
故选B。
38．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一谈论的是建筑的怪异美。
D.选项只是强调了“斗拱”在中国木构架建筑中所起的作用，没有提到怪诞美。
故选D。
39．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
根据题干要求，要把中式“大屋顶”的特点与划线句子内容联系起来进行分析。
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结合“怪诞的价值在于它是一种‘重新创造’”“最初给西式楼房加上中式‘大屋顶’的，并非中国人，
而是不远万里来到中国的传教士”可分析出，中式“大屋顶”是一种“重新创造”，体现了怪诞美的价值。
结合“内在的可能性构成这些创造的真正魅力”“‘大屋顶’……或许正因为与老北京风貌较为贴合，长
期以来也得到了北京市民的认可”可知，中式“大屋顶”具有其内在可能性，与老北京风貌较为贴合，得
到了市民的认可。
40．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
题干要求概括“怪诞的美”要真正走入并长久地存在于美学殿堂的条件，找到答题区间筛选概括即可。
结合“巴洛克非但没有背叛文艺复兴的传统，相反，恰恰是巴洛克继承了文艺复兴的“艺术创造精神””
“一种带有新的时代特征的美刚露头的时候，总要经历一段让人惊异、摇头甚至咒骂的过程……怪诞的价
值在于它是一种‘重新创造’”“出色的怪诞也是新的美”可概括出，带有新时代的特征，能体现出艺术
创造的精神。
结合“随着时间的推移，这座包含着天才智慧的怪诞建筑，以经典的身份牢牢留在世界现代建筑史上，即
使到了‘后后现代’的今天，它依然是经得起推敲的先锋之作”可概括出，包含着智慧，能经得起时代发
展的考验。
结合“设计者以曲线手段颠覆了通常以几何造型为原理的欧洲建筑的一切要素，彻底打破了人们的审美习
惯……它成为现代美学殿堂里的一座不朽的丰碑”可概括出，能冲破固有的审美习惯，引导人们建立新的
审美观。
41．A 42．C 43．B
44．①亨廷顿认为不同文明相处，其间的冲突不可避免，信任与友谊在不同文明之间很难实现。
②费孝通认为不同文明间可以通过文化自觉、相互欣赏，达到和谐状态。（或：通过“各美其美”“美人
之美”，进而达到“美美与共”“天下大同”的状态） 45．①现象：20世纪90年代以来，伊斯兰和
西方之间形成的“文明冷战”；世界上极端主义和以暴制暴所造成的种种事端。
②原因：世界存在多种不同的文明，历史上文明之间长期处于既冲突又融合的状态；西方强势文化扩张，
“自我中心主义”泛滥，不同文明间缺乏充分的信任与良好的友谊。
③策略：以“和而不同”作为理想境界；提倡文化自觉，反思自我文明，做到有“自知之明”；进而“各
美其美”，欣赏不同文明之美，即“美人之美”，最后实现“美美与共”。
【解析】
41．本题考查学生理解文章内容的能力。
A .“呈现出相互友好、淡漠疏远和暴力对抗三种基本状态”错。原文“正在形成的文明间的关系通常有从
淡漠疏远到暴力对抗，大多数则可能是处于两者之间”可知，关系主要有淡漠疏远、暴力对抗和介于淡漠
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疏远与暴力对抗之间多种状态。
故选A。
42．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C .“对比论证”错，材料二有道理论证“我多次提到‘和而不同’的概念。这个概念不是我发明的，它是
中国传统文化中的一个重要核心”，有举例论证“比如人类学者对文化、传统的理解；社会学对社会群体
结构的理论；民族学对族群性的解释等等”，没有运用对比论证的方法。
故选C。
43．本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。
文中的“文化自觉”要求反思自己的文明，理性地看待自身文化，进行批判吸收，做到有“自知之明”。
A.是商家行为，目的是借文化赚取利益，并非是对文化的反思。
B.教师借用《拿来主义》取其精华去其糟粕的做法，让学生反思《弟子规》的问题，对传统进行反省，符
合“文化自觉”的要求。
C.面对传统文化，一味接受，提倡愚孝，没有反思，不是文化自觉。
D.将传统文化教育表面化，未曾反思孝道，甚至连孝道内涵也理解有误。
故选B。
44．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
由原文“不同文明集团之间的关系几乎从来就不是紧密的，它们通常是冷淡的并且常常是充满敌意的”
“正在形成的文明间的关系通常有从淡漠疏远到暴力对抗，大多数则可能是处于两者之间”“冷和平、冷
战、贸易战、准战争、不稳定的和平、困难的关系、紧张的对抗、竞争共存、军备竞赛，所有这些说法，
或许最恰当地描述了不同文明实体之间的关系。信任和友谊将是罕见的”可知，亨廷顿认为不同文明相处，
通常是充满冷漠或敌意的，其间的冲突不可避免，信任与友谊在不同文明之间很难实现。
由原文“这种‘和而不同’的状态，是一种非常高的境界，它是人们的理想”“就是每个文明中的人对自
己的文明进行反省，做到有‘自知之明’。这样，人们就会更理智一些，从而摆脱各种无意义的冲动和盲
目的举动”“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”“在欣赏本民族文明的同时，也能欣赏、尊重
其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐”可知，费孝通认
为不同文明间可以通过文化自觉、相互欣赏，达到和谐状态。（或：通过“各美其美”“美人之美”，进
而达到“美美与共”“天下大同”的状态）
45．本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。
现象：由原文“20世纪90年代，许多人看到，在伊斯兰和西方之间又在形成一种‘文明冷战’”“‘自
我中心主义’在一些人的头脑里大大地膨胀起来”“世界上极端主义和以暴制暴所造成的种种事端”可知，
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现象是20世纪90年代以来，伊斯兰和西方之间形成的“文明冷战”以及世界上极端主义和以暴制暴所造
成的种种事端。
原因：由材料一第二段“冷和平、冷战、贸易战、准战争、不稳定的和平、困难的关系、紧张的对抗、竞
争共存、军备竞赛”可知，历史上文明之间长期处于冲突的状态，而“属于两个不同文明的国家和集团为
了对抗来自第三个文明的实体或者为了其他的共同目标，可能形成有限的、临时的、策略上的联系和联
盟”则可以看出，为了各自的利益，不同的文明之间也会出现友好、融合的状态。由此可以得出一部分原
因：世界存在多种不同的文明，历史上文明之间长期处于既冲突又融合的状态。
由材料一“冷和平、冷战、贸易战、准战争、不稳定的和平、困难的关系、紧张的对抗、竞争共存、军备
竞赛，所有这些说法，或许最恰当地描述了不同文明实体之间的关系。信任和友谊将是罕见的”以及“随
着西方强势文化的扩张，‘自我中心主义’在一些人的头脑里大大地膨胀起来”可知，另一部分原因是西
方强势文化扩张，“自我中心主义”泛滥，不同文明间缺乏充分的信任与良好的友谊。
策略：由材料二原文“这种‘和而不同’的状态，是一种非常高的境界，它是人们的理想”可知，避免文
明间的冲突需要让地球上的各种文明，各个民族、族群的亿万民众，以“和而不同”作为理想境界。
由材料二“什么是文化自觉？简单地说，就是每个文明中的人对自己的文明进行反省，做到有‘自知之
明’”可知，解决文明间的冲突需要做到提倡文化自觉，反思自我文明，做到有“自知之明”。
由材料二“我认为，如果人们真的做到‘美美与共’，也就是在欣赏本民族文明的同时，也能欣赏、尊重
其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐，就会出现持久而
稳定的‘和而不同’”可知，避免文明间的冲突还需要“各美其美”，在欣赏本民族文明的同时，欣赏不
同文明之美，即“美人之美”，最后实现“美美与共”。
46．D 47．B 48．C 49．D
50．①不要急功近利，要充满梦想、顺应时代特点和社会需求去做研究。②要向世界级的科学家、资深的
科学家学习请教。③要敢于自由探索、思考真正科学问题，敢于进行拓荒似的探索研究。④要提升自己的
综合创新能力。⑤提升产学研协同合作的意识及能力。
【解析】
46．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“就可以提高”说法过于绝对，原文是“反映科研人员综合创新能力的维度，例如敏锐观察力、分析和解
决问题的能力、学习能力和决策判断能力等可以作为评价指标参考”。
故选D。
47．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“目的是给予年轻人更多的自由探索空间”分析错误，为年轻的科研人员配备资深科学家“辅导”目的是
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为年轻人提供稳定的科研支持体系。
故选B。
48．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
A.在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。强调决策的重要性。
B.开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。强调不能出错。
C.“博观而约取，厚积而薄发”，博观，指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取，不单指少取，主要是
指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。厚积，指大量地、充分地积蓄；薄发，指少量地、慢慢地放出。
符合“对于青年科学家，应该给予他们一定的时间”的核心理念。
D.所知道的道理有先有后，技能学术各有研究方向。强调人有自己擅长的领域。
故选C。
49．本题考查学生理解文中观点，分析图表的能力。
D.“应创立不同以往的全新评价机制”错误，材料一和材料二中“纳入”“完善“可以作为评价指标参考”
等说法都强调在原来的评价体系基础上进行改革，而非创立全新的评价机制。
故选D。
50．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
①由材料一由材料一“当科研人员都倾向于从事更容易发表论文的研究，这种急功近利的风气不仅给年轻
人的成长带来负面影响，也会有损学科和科研的健康发展”“在李政道研究所，我们已经聚集了一批世界
级的科学家，还有一批充满梦想的青年科学家”，材料二“作为科技革命和产业变革的发端，基础研究的
重大突破往往催生颠覆性创新，带来生产力的跨越式进步。无论从国家科技发展进入新阶段考虑，还是从
目前我国的现实需求出发，基础研究人才的评价都要更加强调‘原创性”’可知，不要急功近利，要充满
梦想、顺应时代特点和社会需求去做研究。
②由材料一“每一位年轻的科研人员进来之后，都会配备1～2名资深的科学家‘辅导’”可知，要向世界
级的科学家、资深的科学家学习请教。
③由材料二“鼓励支持基础研究人才开展非共识项目研究，探索未被证明、没有研究基础、无人探索或探
索失败的问题，力争产生具有世界意义的重大创新成果”“国家和科研单位应营造一种‘鼓励创新、宽容
失败’的创新文化环境，激发科技人才的责任感、想象力和创造力，鼓励其大胆冒险、积极探索，不断完
善鼓励创新、宽容失败的容错纠错机制”可知，要敢于自由探索、思考真正科学问题，敢于进行拓荒似的
探索研究。
④由材料二“对于基础研究人才群体来说，要提升他们的综合创新能力”可知，要提升自己的综合创新能
力。
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⑤由材料二“此外，作为当前推动中国经济高质量发展的重要举措，产学研协同合作已成为国家创新体系
建设的重要组成部分”可知，提升产学研协同合作的意识及能力。
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