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第16 讲 戊戌维新运动与辛亥革命（四川专用）
目录
01 课标达标练
考点01 戊戌维新运动
考点02 辛亥革命
02 核心突破练
03 真题溯源练
01 戊戌维新运动
1．
【设计历史情境，结合所学知识进行分析推理】甲午战争后，湖广总督张之洞饬令湖北官
方推广《时务报》。随后，多省官员相继效仿，札饬购阅维新报刊。在湖南官员的持续推动下，维新
报刊发行“日有起色”，以致“湘中几致家弦户诵”。时人赞叹：“风气开辟，一至于此，可喜
也。”由此可知（ ）
A．清廷成为近代报刊推广的主体 B．士人普遍认可维新思想
C．维新派借助地方势力宣传变法 D．湖南成为维新运动中心
【答案】C
【解析】根据材料“甲午战争后，湖广总督张之洞饬令湖北官方推广《时务报》。随后，多省官员相
继效仿，札饬购阅维新报刊”可知，地方官员的推动直接促进了维新报刊的传播，说明维新派通过地
方官员的行政力量扩大影响力，C 项正确；题干提到的是地方官员，如张之洞、湖南官员推动报刊推广，
而非清廷中央政府主导，排除A 项；题干仅提到报刊推广效果显著，但未说明士人群体是否“普遍”
认可维新思想，排除B 项；题干仅强调湖南的报刊推广成效突出，未体现其在维新运动中的地位，排
除D 项．
2．《戊戌变法档案史料》中记载，康有为在戊戌变法期间上呈的《应诏统筹全局折》，提出“大誓群臣
以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法”。变法失败后康有为在《自编年谱》里，对同一奏折
内容的描述是“统筹全局者，全在自开制度局，以统新变，以行赏罚”。这两份史料的差异反映了（
）
A．档案的官方性决定了其权威性 B．官方与民间对变法认知的差异
C．康有为思想在变法后发生巨变 D．史料记载会受到主观因素影响
【答案】D
【解析】对比《戊戌变法档案史料》和《自编年谱》的不同说法，结合所学可知，康有为在百日维新
前后，对上书光绪帝、建议变法的同一奏折的描述有所不同，说明史料记载会受到作者自身处境、个
人目的等主观因素影响，D 项正确；档案虽为官方史料相对客观，但因此否定个人年谱则太过绝对，
排除A 项；题干体现的是康有为个人表述的不同，并非官方和民间对变法认知的差异，排除B 项；材
料关注的是史料表述差异，并未强调康有为维新变法思想有了翻天覆地变化、存在本质不同，排除C
项。
3．光绪二十三年，时务学堂在湖南成立，学堂总理熊希龄与总教习梁启超提出的教学宗旨是以振兴政艺
为大宗，而振兴政艺，又以发明“孔教嫡传”为第一义，功课以《孟子》《公羊传》为主。这反映出
维新派（ ）
A．借助传统文化阐述变法思想 B．未能超越中体西用的藩篱
C．以传承儒家政治理想为宗旨 D．思想保守背离了时代潮流
【答案】A
【解析】根据材料“以振兴政艺为大宗”’“以发明‘孔教嫡传’为第一义”可知，维新派学习西方
政治制度，同时又借助传统文化的力量，托古改制，A 项正确；“以振兴政艺为大宗”，说明向西方
学习已经深入到政治制度层面，排除B 项；传承儒家政治理想是手段（如“发明孔教嫡传”），但宗
旨核心是“振兴政艺”，即推动变法，并非单纯传承儒家理想，排除C 项；维新派是进步改革力量，
主张顺应时代变革，题干中借用传统是为变法服务，而非保守背离潮流，排除D 项。
4．据统计，维新报刊《时务报》前40 期言论性文字所涉及内容中，关于中央及地方官员主张变革的文字
（如折、条陈、函、书等）共49 篇，已经实施变法举措的公告性文字（如启、示、札、章程等）25 篇，
有关绅士活动的文字7 篇，中外交涉的题材5 篇，华侨题材1 篇。这可用于说明维新派（ ）
A．旨在通过官僚体系推动制度变革 B．侧重思想启蒙而弱化政治实践
C．缺乏对下层民众社会诉求的关注 D．变法因守旧派阻挠而趋于保守
【答案】C
【解析】根据材料可知，《时务报》前40 期言论性文字主要集中于官员奏折、变法公告和绅士活动，
这些内容缺乏对下层民众诉求的关注，C 项正确；材料不能体现维新派有关制度变革的相关内容，排除
A 项；“弱化政治实践”与材料中“已经实施变法举措”等信息不符，排除B 项；材料虽强调了维新
派自身选题的局限性，但没有涉及“守旧派阻挠”，排除D 项。
5 ．1902 年，《申报》报道：“泰西各国，人才之所以胜于中国者，取士之法不同也……无论何项人才，
皆须由学堂出身，限以毕业之期，予以及格之照，故人皆发奋鼓舞，不敢存滥竽之心。”此种言论与
当时进步士人多有契合。以上材料可用于探讨（ ）
A．清末教育体制改革的局限 B．维新变法运动的发展
C．清末废除科举制度的背景 D．西方国力强盛的根源
【答案】C
【解析】根据材料“泰西各国，人才之所以胜于中国者，取士之法不同也……无论何项人才，皆须由
学堂出身”可知，当时《申报》认识到西方因学堂教育而人才兴盛，对比中国传统取士之法存在不足，
这种舆论反映了当时社会对教育变革的思考，可用于探讨清末废除科举制度的背景，C 项正确；材料主
要强调西方取士之法的优点，未涉及清末教育体制改革的内容，更没有提及改革的局限，排除A 项；
维新变法运动在1898 年已经失败，与材料时间“1902 年”不符，排除B 项；材料只是指出西方人才胜
于中国的原因在于取士之法不同，不能简单地将其归结为西方国力强盛的根源，该说法过于片面，排
除D 项。
6．下表为清末新政时期选官制度变革的部分史实，对此理解正确的是（ ）
年份
文件
主要内容
1901 年
《学堂选举鼓励章程》
凡由学堂考试合格毕业生，均给予贡生、举人、进士出身；
殿试后“酌加擢用，优予官阶”
1903 年
《奖励游学毕业生章程》
对留学日本的归国毕业生，承认他们在日本政府合法注册的
学校取得的文凭，并给予科举出身，优予官阶
1904 年
《奏定学堂章程》
自高等小学以上，毕业考试结果分为五等，一般中等以上者
都获相应的奖励出身，并被役以官职或得以升学
A．晚清时期新旧选官制度并存 B．学堂选官已成为主要选官方式
C．中国选官制度已进入新阶段 D．选官更加强调开放性和平等性
【答案】A
【解析】根据材料“凡由学堂考试合格毕业生，均给予贡生、举人、进士出身；”可得出旧式的科举
选官仍然存在，根据“对留学日本的归国毕业生，承认他们在日本政府合法注册的学校取得的文凭，
并给予科举出身，优予官阶”可得出新式的选官方式已经出现，这说明当时新旧的选官方式并存，A
项正确；材料无法得知学堂选官是否为主要选官方式，排除B 项；材料信息不足，无法说明选官制度
已进入新阶段，排除C 项；材料强调的是新旧的选官方式并存，没有体现出开放性和平等性，排除D
项。
7 ．“自唐专以文字取科名，有所为词章之学者，其汩没人才益甚。直至本朝，更求工于小楷试帖，束缚
为已极矣。官到卿贰，不免于文字之考，何由得经济之才。不思变计，中国断无振兴之机。”与上述
观点一致的是（ ）
A．“若不因时变通，何以见实学而拔真才” B．“师夷之长技以制夷”
C．“变法自强，宜仿泰西设议院” D．“习兵战不如习商战”
【答案】A
【解析】据材料“自唐专以文字取科名……不思变计，中国断无振兴之机”和所学知识可知，材料批
判科举考试脱离实际、束缚人才，主张改革选拔制度以培养实用人才，与A 项“若不因时变通，何以
见实学而拔真才”强调变通科举、选拔真才的观点一致，A 项正确；据材料可知，B 项“师夷之长技以
制夷”侧重学习西方技术，与材料批判科举制度的主题无关，排除B 项；据材料可知，C 项“变法自
强，宜仿泰西设议院”主张政治体制改革，材料未涉及议会制度，排除C 项；据材料可知，D 项“习
兵战不如习商战”强调发展工商业，与材料批判科举制度的内容无关，排除D 项。
02 辛亥革命
8 ．陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“清末新政不仅继承了洋务运动的实业，而且继承了
百日维新的事业。不仅如此，在某些部分它比后者走得更远。”下列最符合“走得更远”的史实是（
）
A．改革教育，选派留学生 B．兴办谘议局
C．振兴商务，奖励实业 D．培养近代军事人才
【答案】B
【解析】据材料可知，兴办谘议局是清末新政时期的一个重要举措，它标志着中国政治制度开始向近
代化转型，是预备立宪的一部分。戊戌维新运动虽然也提出了改革政治制度的设想，但并未能付诸实
践，因
此，兴办谘议局是清末新政在政治制度方面相对于戊戌维新运动“走得更远”的体现，B 项正确；改革
教育，选派留学生是洋务运动时期就已开始实施的政策，戊戌维新运动也涉及教育改革的相关内容，
如创办新式学堂等，排除A 项；振兴商务，奖励实业是洋务运动时期就已开始实施的政策，戊戌维新
运动也涉及发展资本主义经济的相关内容，如设立农工商局等，排除C 项；洋务派在建立近代海军的
同时，加紧创办海军学堂，积极培养海军人才，排除D 项。
9 ．著名实业家张謇不仅于1905 年在通州（今江苏省南通市）创建了女子师范学校，还出资创办了其他
各类女校，如：女师附小、张徐私立女子小学、女工传习所、保姆传习所等等。此外张謇还举办过各
种各样的女工培训班，如纺织、火柴、蚕桑等。张謇的这些活动（ ）
A．贯彻了实业救国的思想 B．得益于清末新政的推动
C．追求男女社会地位平等 D．顺应了社会转型的趋势
【答案】D
【解析】中国在晚清和民国时期正处于社会转型期，从传统社会向现代社会转变。张謇的活动不仅提
高了女性的教育和职业技能，还推动了社会的现代化进程，顺应社会转型的趋势，D 项正确；题干的
主旨是张謇对女子教育的重视，不是强调实业救国的思想，排除A 项；张謇是近代著名实业家，有自
己的救国主张，材料所述举措反映其社会改革思想，而非完全是清末新政推动的结果，排除B 项；张
謇创办女校和女工培训班，客观上提升了女性受教育权和职业参与度，但本质上是为了培养女性的实
用技能以服务于实业发展和社会需求，而非以“男女平等”为核心目标，排除C 项。
10．孙中山认为，中国“今日改革的思想”，必须“取法乎上”，通过“学习外国之所长”“吸收世界之
文化而光大”，才能把中国“改造成世界上最新、最进步的国家”“与诸民族并驱于世界”，甚至于
“驾乎欧美之上”。据此可知，孙中山文化观中主张（ ）
A．文化借鉴应为民族振兴服务 B．应该全盘吸纳世界各国文化
C．借助文化建设实现民族独立 D．加强中外文化间的互学互鉴
【答案】A
【解析】根据题干及结合所学可知，孙中山认为“学习外国之所长”的目的是“把中国改造成世界上
最新、最进步的国家”，最终实现“与诸民族并驱于世界”甚至“驾乎欧美之上”。这表明文化借鉴
并非盲目崇外。近代中国面临民族危机，孙中山的文化观带有鲜明的救亡图存色彩，服务于民族振兴
的目标，A 项正确；孙中山主张“吸收世界之文化而光大”，但并未提及“全盘吸纳”，排除B 项；
题干重点在于“通过文化借鉴实现国家进步”，而非直接指向“民族独立”。孙中山的民族独立目标
主要通过推翻清王朝、反对帝国主义侵略实现，排除C 项；材料只是提出学习西方，改造中国，没有
涉及互学互鉴，排除D 项。
11．《民呼日报》创立于1909 年5 月15 日，其附带的画报图像承接《民呼日报》之“报魂”，对时事新
闻格外关注，也极为关注民生，如图。这些画报图像（ ）
A．有利于激发百姓国民意识
B．全面反映了晚清内外困局
C．对革命对象已有准确认识
D．反映社会对新政呼声强烈
【答案】A
【解析】根据材料可知，《民呼日报》创立的背景是晚清政府沦为半殖民地半封建社会后，民族危机
不断加深和国内革命此起彼伏，资产阶级革命派通过创建报刊报道时事新闻，使民众更具体了解国内
外局势困境，强化其作为中国一份子需具备的民族意识，关于民生报道，激发百姓对自身权益的维护，
为自己应有的权利奋争，总体来看，《民呼日报》的创办及发展促进百姓国民意思，A 项正确；“全
面反映”说法夸张，材料中的图报仅体现清政府阻塞百姓伸张权利的通道，不涉及外国侵略的内容，
排除B 项；结合所学，近代中国社会性质是半殖民地半封建社会，进而革命斗争的目标是反帝反封建，
材料中仅体现对清政府的抨击，没有涉及反侵略，革命对象认识片面，“准确认识”说法错误，排除
C 项；《民呼日报》是资产阶级革命派创办的报刊，代表了资产阶级革命派的主张及目的，体现不出
社会群体的态度，排除D 项。
12 ．1905 年，孙中山拜访第二国际在布鲁塞尔的总部，要求加入第二国际，并表示：“中国的社会主义
者要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其种种弊端。”同年，同盟会成员朱执信撰文介绍
《共产党宣言》和《资本论》。这些现象说明同盟会（ ）
A．努力与国际工人运动接轨
B．丰富了资产阶级民主革命理论
C．试图改造成社会主义政党
D．将马克思主义与三民主义融合
【答案】B
【解析】根据材料概括可知：材料中“中国的社会主义者要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避
免其种种弊端。”“同年，同盟会成员朱执信撰文介绍《共产党宣言》和《资本论》”并结合所学知
识可知，孙中山赞成借鉴社会主义者发展生产力的内容，但要规避其社会主义运动的弊端，同盟会的
其他会员也介绍了马克思主义理论的内容，这种对社会主义思想的借鉴，丰富了资产阶级民主革命理
论，为其革命理论的丰富奠定了基础，B 项正确；材料中虽然孙中山想要加入第二国际，但同盟会成
员朱执信未表达此想法，无法涵盖材料内容，且想要加入第二国际不意味着其想要与国际工人运动建
立联系，其代表的是资产阶级的利益，排除A 项；材料涉及的是其对马克思主义理论和运动的学习、
借鉴，而非改造，排除C 项；材料未涉及马克思主义和三民主义之间的关系，无法得出其将马克思主
义与三民主义融合，排除D 项。
13．同盟会成立初期，孙中山指出： “现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两
大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，
以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见（
）
A．民生主义比实现民族民主革命更重要 B．实现民生主义先要废除封建土地制度
C．中国工商业不发达难以实现民生主义 D．民生主义的目的是为人民全体谋福利
【答案】D
【解析】根据材料可知，孙中山在同盟会初期提出民生主义时，明确以“谋人民全体之福利”为目标，
通过“平均地权”防患于未然，D 项正确；题干明确称社会问题与种族、政治问题“同一重要”，并
未体现优先级差异，排除A 项；题干未提及“废除封建土地制度”，“平均地权”的具体措施与封建
土地制度的关系在材料中无体现，排除B 项；材料强调的是“未雨绸缪”，即趁工商业未发达时提前
解决社会问题，而非否定其可行性，排除C 项。
14 ．武昌起义爆发后，一些在华外国人曾著书或撰文阐述他们对这场革命的看法（部分看法如表所示）。
这些看法（ ）
提出者
看法
美国某传教
士
汉人已被满人统治200 多年，现在人们坚决地努力推翻这种不得人心的统治……
或是将帝国变成一个像美国一样的伟大共和国。
法国某旅华
教授
清朝统治制度落后……清王朝是（中国历史上）所有王朝中最无能的一个，统治
者唯一的目标是向人民勒索金钱。
英国某记者
随着义和团运动的失败，人们确信清政府已经是无可救药了，爱国主义……已经
占据了每个学生的灵魂，甚至连乡下的农民也都满腔爱国热情。
A．从列强的角度表达了支持革命的立场B．从文化的角度肯定了民主观念的传播
C．从政治的角度揭示了革命爆发的缘由D．从经济的角度洞悉了清廷覆亡的根源
【答案】C
【解析】根据材料可知，美国传教士指出满汉民族矛盾与政体变革，强调清政府的不得人心和建立共
和国的可能性，涉及政治统治合法性问题，法国教授直接批判清朝制度落后、统治无能，将矛头指向
政治腐败，英国记者分析民众对清政府的彻底失望和爱国主义情绪，反映政治信任崩溃的社会心理，
C 项正确；美国传教士仅客观分析革命背景，未明确表达支持立场，排除A 项；仅美国传教士提及共
和制，未涵盖其他两人观点，排除B 项；仅法国教授略有涉及，但整体分析仍以政治为主，排除D 项。
15．1912 年《中华民国临时约法》规定：“对于临时大总统认为有谋叛行为时……可决弹劾之；对于国务
员认为失职或违法时……可决弹劾之；临时大总统、副总统由参议院选举产生；经参议院之同意，得
宣告大赦、宣战媾和及缔结条约。”由此可见《临时约法》体现了（ ）
A．近代法律体系的发展完善
B．近代民主政治的探索实践
C．民主与共和观念深入人心
D．资产阶级因人设法的局限
【答案】B
【解析】根据材料可知，《中华民国临时约法》规定了对临时大总统和国务员的弹劾制度，这体现了
权力制衡原则，防止权力的过度集中和滥用。临时大总统、副总统由参议院选举产生，经参议院同意
可进行一些重要政治行为，这些都反映了民主选举和政治决策过程中的民主参与元素，是近代民主政
治在法律层面的探索实践，B 项正确；近代法律体系是一个庞大复杂的系统，仅一部《中华民国临时
约法》不能体现整个近代法律体系的发展完善。它只是当时法律体系中的一部重要宪法性文件，该项
说法夸大了《临时约法》的作用，排除A 项；民主与共和观念深入人心是在辛亥革命后经过长期的宣
传和实践逐渐形成的社会现象，《临时约法》只是从法律层面上对民主共和理念进行了一定的确认和
保障，但不能直接表明民主与共和观念已深入人心，排除C 项；“资产阶级因人设法”主要是指《临
时约法》为了限制袁世凯的而颁布法律，材料中不仅有限制临时大总统权力，还规定了临时大总统等
的产生方式、参议院权力等，故排除D 项。
16．下图漫画为1912 年法文报纸《LePetitJournal》关于袁世凯剪辫子的报道，其评论为“革命的剪刀剪去
了袁世凯的辫子，旧中国一去不复返。”该报道（ ）
A．肯定袁世凯结束帝制维护共和之功
B．说明中国成功完成向现代社会转型
C．表明袁世凯对国民身份的自觉认同
D．讽刺了袁世凯在政治上的投机本性
【答案】D
【解析】据材料并结合所学可知，漫画评论表面上称“旧中国一去不复返”，实则通过“革命的剪
刀”这一隐喻，暗示袁世凯的剪辫行为是顺应时势的投机选择。作为旧官僚代表，袁世凯并非革命者，
其剪辫仅是为获取权力而作的表面妥协，结合其后续复辟行为，报道的讽刺意图显而易见，D 项正确；
尽管袁世凯在1912 年迫使清帝退位，表面上推动了共和，但他后来的复辟帝制行为暴露了其政治野
心，因此，报道并非真诚肯定其功绩，而是隐含讽刺，排除A 项；辛亥革命虽终结了帝制，但中国社
会转型远未完成，排除B 项；袁世凯剪辫是政治姿态，目的是迎合革命潮流以巩固权力，而非对国民
身份的真诚认同，排除C 项。
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 清廷入主中原后，通过盟旗制将蒙古诸部纳入理藩院直辖，西南推行改土归流，废除土司
世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制。康熙帝在热河建避暑山庄，定期召见蒙古王公随围觐
见，加强与蒙古贵族的关系。乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东
归的土尔扈特部于伊犁，封渥巴锡为汗以示“天下一家”。康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子
五代王爵，尊崇儒家文化，编纂《古今图书集成》统合多元典籍。为了强调满洲民族的历史地位与合
法性，清朝将满洲起源“长白朱果”神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元
包容又统一有序的政治文化体系，彰显清朝得天下之正。
——摘编自刘文鹏《清代国家治理的多元路径》
材料二 从1840 年至1949 年的近代阶段，中国经历了从“天下国家”到“民族国家”的深刻转型。
这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构。清末新政尝试在
制度层面引入近代国家要素，并通过“预备立宪”推动国家观念整合。辛亥革命推翻帝制，建立“中
华民国”，以“五族共和”理念初步实现了多民族向现代国民的转化。民国时期，“中华民族”的概
念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征。尽管过程反复，但民族意识的重构和领土
主权的界定（如通过条约确立边界），最终奠定了中国现代多民族国家的基础。
——摘编自张会龙等《中华国家范式：民族国家理论的省思与突破》
（1）根据材料一概括清朝强化国家认同的路径。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国从天下国家向民族国家转型的特征。
【答案】（1）路径：通过中央集权强化政治认同；通过民族融合强化民族认同；通过尊崇儒学强化
文化认同；通过塑造历史记忆构建历史认同。（任答四点即可）
（2）特征：受外部刺激与内部变革共同塑造；由封建帝制向民主共和过渡；民族认同与主权意识不
断强化。（任答三点即可）
【解析】（1）根据材料一“废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制”可知，通过中
央集权强化政治认同；根据材料一“乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善
安置东归的土尔扈特部于伊犁”结合所学知识可知，通过民族融合强化民族认同；根据材料一“康熙
多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化”可知，通过尊崇儒学强化文化认同；
根据材料一“清朝将满洲起源‘长白朱果’神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一
个多元包容又统一有序的政治文化体系”结合所学知识可知，通过塑造历史记忆构建历史认同。
（2）根据材料二“这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重
构”结合所学知识可知，受外部刺激与内部变革共同塑造；根据材料二“辛亥革命推翻帝制，建
立‘中华民国’，以‘五族共和’理念初步实现了多民族向现代国民的转化”结合所学知识可知，由
封建帝制向民主共和过渡；根据材料二“‘中华民族’的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政
治共同体的象征”结合所学知识可知，民族认同与主权意识不断强化。
18．阅读材料，回答问题。
材料 晚清时期，中国面临着前所未有的内忧外患。太平天国运动风起云涌，沉重打击了清王朝的
统治根基，社会经济遭到严重破坏。列强凭借坚船利炮打开中国国门，通过一系列不平等条约，使中
国逐步沦为半殖民地半封建社会。面对如此严峻的形势，中国社会各阶层纷纷展开挽救民族危亡的斗
争。地主阶级洋务派发起洋务运动，试图通过学习西方技术以实现自强求富。民族资产阶级维新派倡
导戊戌变法，期望通过制度变革挽救民族危机。以孙中山为首的资产阶级革命派则发动辛亥革命，试
图为中国开辟一条全新的发展道路。
——摘编自李侃等《中国近代史1840-1919》
从材料中提取一条或几条信息，自拟论题，并结合中国近代史知识予以阐述。（要求：论题明确，
史论结合，论证充分，逻辑清晰）
【答案】示例
论题：晚清各阶层挽救民族危亡的斗争推动了中国近代化的进程。
阐述：面对晚清的内忧外患，中国各阶层行动起来。农民阶级发动太平天国运动，颁布《天朝田
亩制度》和《资政新编》，否定了封建地主土地所有制，提出了新的社会经济政策。地主阶级洋务派
开展洋务运动，创办军事工业，如安庆内军械所、江南制造总局等，发展民用企业，如轮船招商局、
开平煤矿等，开启了中国近代工业化的进程；创办新式学堂，如京师同文馆，培养了一批近代人才，
促进了教育近代化；筹建近代海军，一定程度上增强了海防力量。民族资产阶级维新派发动戊戌变法，
在政治上倡导君主立宪，冲击了封建专制制度；在文化上传播了西方民主思想，促进了思想启蒙，推
动了中国政治和思想近代化。资产阶级革命派领导的辛亥革命，推翻了清王朝统治，结束了封建帝制，
建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，促进了民主共和观念的传播，极大推动了中国政治
近代化进程，也促进了民族资本主义经济的发展。
综上所述，晚清各阶层挽救民族危亡的斗争从经济、政治、思想等多方面推动了中国近代化的发
展，为中国的进步奠定了基础。
（“示例”仅供参考，不作为评分唯一标准）
【解析】首先，根据材料“晚清时期，中国面临着前所未有的内忧外患”及“中国社会各阶层纷纷展
开挽救民族危亡的斗争”可得出观点：晚清时期各阶层的斗争推动了中国近代化的进程。
其次，由材料“地主阶级洋务派发起洋务运动，试图通过学习西方技术以实现自强求富”及所学
可知，洋务运动是晚清时期地主阶级为挽救民族危亡而进行的尝试。洋务运动通过引进西方的科学技
术和管理经验，推动了中国近代工业的起步，促进了经济近代化。例如，洋务派创办了一系列军事和
民用工业，如江南制造总局、福州船政局等，这些工业的建立和发展，为中国的工业化奠定了基础。
再次，根据材料“民族资产阶级维新派倡导戊戌变法，期望通过制度变革挽救民族危机”及所学可知，
维新派通过戊戌变法试图进行政治改革，推动了中国政治近代化。戊戌变法的失败虽未实现预期目标，
但它在社会上产生了广泛影响，促进了思想启蒙，为后来的辛亥革命提供了思想基础。
最后，根据材料“以孙中山为首的资产阶级革命派则发动辛亥革命，试图为中国开辟一条全新的
发展道路”及所学知识可知，辛亥革命推翻了清朝统治，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了中
华民国，颁布了《中华民国临时约法》，推动了中国政治制度的近代化。辛亥革命的成功不仅结束了
封建统治，也为中国资本主义的发展创造了条件，促进了民族资本主义经济的发展。最后进行总结，
综上所述，晚清时期各阶层挽救民族危亡的斗争从经济、政治、思想等多方面推动了中国近代化
的发展，为中国的进步奠定了基础。
1．（德阳市高2022 级一诊·9）戊戌变法前，康有为数次进京，最重要的事情是上书光绪帝，却频频失败。
在京期间，他广交京官接近上层，发表对时政的看法；还代御史屠仁守等人起草奏折，现能找到的就
有5 篇。这反映出（ ）
A．专制思想根深蒂固 B．变法群众基础广泛
C．维新策略灵活务实 D．新旧势力达成共识
【答案】C
【解析】此题考查戊戌变法的背景，侧重考查学生解读材料信息和分析能力。根据材料信息康有为上
书光绪帝失败后，通过结交京官发表对时政的看法、甚至代写奏折等方式宣传变法主张，体现其策略
的灵活性，C 项正确。根据材料信息可知，康有为为宣传变法主张在不断尝试各种方法，而康有为的
维新就是要改变现有的专制制度，故排除A 项；根据材料信息无法看出维新运动具有群众基础，结合
所学知识可知维新运动缺乏群众基础，故排除B 项；根据材料信息，不能得出京官对康有为变法主张
的态度，故排除D 项。
2．（重庆八中高三月考六·7）谭嗣同在言及对维新的看法时认为：“凡改革之事，必除旧与布新、两者之
用力相等，然后可以有效也。苟不除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新
政反增其害矣。”该言论（ ）
A．意识到了维新变法的艰巨性 B．为清末新政提供了理论基础
C．与洋务派的思想有本质区别 D．极大地冲击了旧式官僚体制
【答案】C
【解析】此题考查谭嗣同的维新思想，侧重考查学生历史解释素养和解读材料信息、比较分析能力。
谭嗣同的言论中多次提到“除旧”方能“布新”，且这里的除旧已经涉及政治层面，与洋务派中体西
用、维护封建制度的思想有了本质区别，故选C 项。谭嗣同的言论并未谈及封建保守势力和既得利益
者对变法的态度，未体现变法阻力和艰巨性，排除A 项；清末新政以维护清朝专制统治为根本目的，
不以谭嗣同的言论为理论基础，排除B 项；谭嗣同的言论只是一种观点，不能在事实上冲击旧式官僚
体制，且戊戌变法也只是在一定程度上冲击了旧式官僚体制，排除D 项。
3．（成都市高2022 级二诊·8）清政府废除科举制后，保留了各省向朝廷推荐少量优秀旧学士子参加基层
官员选拔考试的制度。1910 年，学部尚书荣庆对被录取的考生说：“现在时事艰难，需才佐理，如吾
辈者已老朽不堪世用，而留学生等又大率汉学甚浅，年轻气躁，难当重任，求其年力富而根柢深者，
惟公等一辈耳。”据此可知，当时（ ）
A．文官制度趋时更新 B．留学教育受到抵制
C．制度改革面临困境 D．经世致用成为共识
【答案】C
【解析】此题考查晚清时期的选官制度，侧重考查学生解读材料信息能力。根据材料信息可知，科举
制废除后，学部尚书荣庆认为人才选拔陷入新旧两难——旧学士子“老朽”而不堪重用，留学生因缺
乏传统根基不被完全信任，说明制度转型期面临困境：既无法完全依赖旧体系，又难以迅速建立适应
新时代的人才选拔机制，故C 项正确。材料“保留了各省．．．．．．”说明旧制度依然存在，故排
除A 项；材料只是对留学生不信任，并非抵制留学教育，故排除B 项；材料未能体现“共识”，故排
除D 项。
4．（乐山市高2021 级一诊·30）针对清末新政，有学者指出“清廷已陷于一个诡论性的微妙处境：不改革
则不能解决问题，而要推行新政就需要花钱；且多一项改革举措，就增进一步经费的窘迫，直至破
产。”这反映了清末（ ）
A．民族意识不断觉醒 B．权力重心下移外溢
C．满汉矛盾日益激化 D．政府统治危机加深
【答案】D
【解析】本题考查学生解读材料信息、分析理解能力和时空观念。根据材料“不改革则不能解决问题，
而要推行新政就需要花钱；且多一项改革举措，就增进一步经费的窘迫，直至破产”可知，清末新政
的推行加剧了清政府的财政危机，进而加深了清政府的统治危机，D 项正确；材料未涉及民族意识的
觉醒，排除A 项；权力重心下移源于太平天国运动与八国联军侵华，排除B 项；材料未涉及满汉矛盾，
排除C 项。故选D 项。
5．（绵阳市高2021 级三诊·28）梁启超认为，必须等到多数国人具备公益心、自治力的国民资格，才能有
国民政治。革命党人强调“建设新政府之模范，即为开浚人民之政治思想，培养人民之政治智识，习
练人民之政治能力之一大机关”。二者的分歧在于（ ）
A．革命与改良孰重孰轻 C．立宪与共和孰是孰非
B．平民与精英孰优孰劣 D．启蒙与变革孰先孰后
【答案】D
【解析】材料中梁启超主张先启发国民，然后再进行变革，而革命党主张先变革政府，再逐渐教导民
众，二者的分歧在于启蒙与变革孰先孰后，故D 项正确；材料并未涉及革命与改良孰重孰轻，故A 项
排除；材料并没有涉及平民与精英的优劣问题，故B 项排除；材料并没有对革命后建立何种政体进行
探讨，故C 项排除。
6．（成都市高2021 级三诊·29）1905 年前后，上海读书人“穷困者十之七八”，“故凡聪慧子弟悉为商
贾”；新军第九镇在南京一带征兵时，“士绅子弟、廪贡、秀才、学堂学生数居大半”。上述现象反
映了（ ）
A．新文化运动的冲击 B．民主共和观念的传播
C．传统伦理道德的影响 D．清朝统治基础的削弱
【答案】D
【解析】根据材料“凡聪慧子弟悉为商贾”“士绅子弟、廪贡、秀才、学堂学生数居大半”可知，当
时社会知识分子难以通过传统途径改善自身境遇，更多人欲通过经商或参军改变自身命运，反映出清
朝统治基础受到削弱，故D 项正确；1915 年新文化运动开始，故排除A 项；辛亥革命后民主共和观
念广泛传播，故排除B 项；学生等参军并非受传统道德观念的影响，故排除C 项。
7．（绵阳市高2021 级三诊·28）梁启超认为，必须等到多数国人具备公益心、自治力的国民资格，才能有
国民政治。革命党人强调“建设新政府之模范，即为开浚人民之政治思想，培养人民之政治智识，习
练人民之政治能力之一大机关”。二者的分歧在于（ ）
A．革命与改良孰重孰轻 C．立宪与共和孰是孰非
B．平民与精英孰优孰劣 D．启蒙与变革孰先孰后
【答案】D
【解析】材料中梁启超主张先启发国民，然后再进行变革，而革命党主张先变革政府，再逐渐教导民
众，二者的分歧在于启蒙与变革孰先孰后，故D 项正确；材料并未涉及革命与改良孰重孰轻，故A 项
排除；材料并没有涉及平民与精英的优劣问题，故B 项排除；材料并没有对革命后建立何种政体进行
探讨，故C 项排除。
8．（达州市高2022 级一诊·11）1911 年5 月，清王朝为挽救统治危机、加强经济管控，推行铁路国有化政
策，将已商办的川汉、粤汉等铁路收归国有，但在实施过程中却未能妥善处理与民间资本及地方势力
的关系，引发四川保路运动，其中荣县宣布独立，成立革命军政府。材料旨在说明（ ）
A．晚清政治改革的失败 B．晚清政府应对危局的困境
C．中央与地方矛盾激化 D．铁路国有化导致清朝崩溃
【答案】B
【解析】根据材料信息可知，晚清政府为应对统治危机，采取铁路国有化政策，但结果引发了四川保
路运动，地方政府出现独立，说明晚清政府应对危局存在困境，B 项正确；铁路国有化政策属于经济
改革，而非政治改革，排除A 项；材料强调的是清政府与民族资产阶级之间的矛盾，“中央与地方矛
盾激化”属于题干反映的现象，与主旨不符，排除C 项；清朝崩溃是多种因素的共同作用，武昌起义
爆发后，各地纷纷响应革命，清王朝的统治逐渐土崩瓦解，排除D 项。
9．（德阳市高2022 级一诊·10）辛亥革命后，孙中山在向临时参政院提出辞职咨文中，特地附有临时政府
地点设于南京，不能更改的前提条件。北洋袁世凯方面则认为清帝已经退位于中华民国，且以北方形
势复杂为由，不愿南下就职。双方分歧的关键在于（ ）
A．对政体的不同选择 B．对政府的控制权
C．与西方国家的关系 D．对清政府的态度
【答案】B
【解析】根据材料信息可知，孙中山与袁世凯方面的分歧在于临时政府的地点，当时革命力量主要在
南方，临时政府设在南京便于限制袁世凯专权；而袁世凯势力在北方，临时政府设在北京，则革命党
人无法制约袁世凯，因此B 项正确。结合所学知识可知，实行共和政体是双方达成一致的，排除A 项；
材料并未涉及与西方的关系，排除C 项；清朝政府已经结束，排除D 项。
10．（泸州市高2021 级二诊·29）辛亥革命后的短短几个月内，全国就出现各种政治党团200 多个。在民
国初年国会竞选中，各政党除了利用行政干涉外，还竞相采用各种非法手段把持选举。1913 年，过分
相信合法的议会斗争功用的宋教仁遇刺身亡。由此可知，民国时期（ ）
A．政党政治缺乏有效运作基础 B．精英政治阻碍了政治转型
C．北洋军阀内部派系纷争加剧 D．资产阶级政党局限性初显
【答案】A
【解析】本题考查学生解读材料信息、分析理解能力和时空观念。据材料“利用行政干涉外，还竞相
采用各种非法手段把持选举”可知，辛亥革命促进了国家政治民主化的发展，政党团体迅速发展，但
是由于缺乏良好的社会环境和经济基础，使政党政治沦为非法政治斗争的手段，甚至导致了宋教仁的
遇刺身亡，故选A 项；材料主要强调的是当时政党政治的客观环境并不具备，而不是否定政党政治本
身的合理性，排除B 项；民国初年的政党广泛涉及革命党人、立宪
派、旧官僚、进步知识分子等多个利益群体，已经超出了北洋军阀内部斗争的范畴，排除C 项；材料
主要体现的是资产阶级政党政治的道路不适合当时中国的国情，与资产阶级政党的局限性无关，排除
D 项。
1．（2024·海南·6）晚清秀才刘绍宽在1894 年前就阅览过《物理小识》等西学书籍，但仍学经义。1896 年
他读了美国学者的《治心免病法》后感慨，“此真心理学，与宋儒无异”。此后数年，他阅读西书范
围颇广，但对此并不满意，叹道：“究之所得新学，尽是皮毛。……非所谓邯郸学步，失其故步
欤？”此情形在清末士绅中并不鲜见。这体现了（ ）
A．维新运动未能实现预期目标 B．帝国主义掀起瓜分中国狂潮
C．时人理解新时局的矛盾心理
D．资产阶级民族民主革命兴起
【答案】C
【解析】晚清不少秀才阅读西书范围颇广，但仍学经义，并且认为“究之所得新学，尽是皮毛”，这
说明他们面对外来侵略所引发的时局变化，非常渴望了解更多新知识和增长新见识，但最终又感觉与
中国传统的文化相比，依然属于皮毛，所以体现出时人理解新时局时，既想接受新知又放弃不了旧知
的矛盾心理，故选C 项；维新运动的结果是1898 年戊戌政变时才出现，而题干所述发生在戊戌政变
之前，所以不能据此得出维新运动结果的结论，且题干主旨非维新运动结果，排除A 项；帝国主义掀
起瓜分中国的狂潮始于1897 年，与题干时间不符，排除B 项；题干所述为晚清时期士绅阶层对西学
与中学的认识问题，与资产阶级民族民主革命无关，排除D 项。
2．（2025·山东·7）1897—1898 年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权，认为“六经”中含有
民权思想。对此，湖南士绅叶德辉批驳说：“民有权，上无权矣。欲附会‘六经’，‘六经’安有此
说？”两者争议的实质是（ ）
A．儒家经典是否具有现实价值 B．以西学解释中学是否可行
C．要不要进行政治制度变革
D．推行改良还是进行革命
【答案】C
【解析】梁启超宣扬民权，认为“六经”含民权思想，意图通过改变政治制度实现资产阶级政治追求，
叶德辉批驳是为了维护封建专制统治，反对政治制度变革，两者争议实质是要不要进行政治制度变革，
故选C 项；争议并非讨论儒家经典本身的价值，而是对其内容的解释是否包含民权思想，双方均以六
经为据，排除A 项；梁启超虽以西学附会中学，但叶德辉直接批驳民权思想导致“上无权”，可见材
料并非围绕以西学解释中学的可行性展开，排除B 项；材料中梁启超主张变革，叶德辉反对变革，说
明其争论的焦点是是否变革制度，未涉及变革的具体方式，排除D 项。
3．（2025·重庆·7）1905 年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立，包括
各种实业学堂和师范学堂，前者以农业、工业学堂为主，后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立，
不能尽载”。这表明当时四川（ ）
A．私人办学风气受到遏制 B．学堂主导新式教育推进
C．传统教育方式根本动摇 D．国民教育体系逐步形成
【答案】C
【解析】材料中1905 年四川总督锡良将书院改名为新式学堂，包括实业和师范学堂，并出现"城乡学
堂林立"的景象，这反映清政府废除科举后，传统书院教育被新式教育取代，教育方式发生根本性转
变，故选C 项；材料仅提官方创办学堂，未涉及私人办学情况，史实上清末新政虽鼓励官办，但私人
办学如教会学校仍存在，未被明确遏制，排除A 项；材料强调学堂数量多，但新式教育推进由官方政
策主导，学堂是载体而非主导力量，排除B 项；国民教育体系需全国性普及制度，1905 年四川一地学
堂兴起不代表体系形成，史实上中国系统性国民教育在民国后才逐步建立，排除D 项。
4．（2025·江苏·6）1898 年，甲午进士李家驹赴日本考察学务，认识到体育的重要性。1906 年，他出任京
师大学堂总监督。同年，在学堂举办的运动会上，李家驹脱下官袍，参加短跑比赛，轰动一时。他的
举动受到开明报章的大力揄扬，带动了中国学校体育运动的发展。这反映出（ ）
A．教育领域的嬗变革新
B．欧美体育运动开始传入
C．清末新政取得了成功 D．新学堂与科举制的对立
【答案】A
【解析】李家驹1906 年任京师大学堂总监督时参加运动会短跑，受到开明报章揄扬并带动学校体育
发展，这体现他作为教育官员亲身实践现代教育理念，推动清末教育从传统科举重文轻武向德智体全
面发展转变，反映教育领域革新趋势，故选A 项；材料中李家驹赴日考察认识到体育重要性，并非欧
美传入源头，且欧美体育如体操早在洋务运动时期已传入中国，排除B 项；清末新政虽包括教育改革，
但新政整体因政治失败和辛亥革命爆发未达目标，材料仅显示局部教育变化，不能代表新政成功，排
除C 项；科举制1905 年已废除，且材料旨在体现体育发展，并非强调新学堂与科举制对立，排除D
项。
5．（2024·全国新课标卷·29） 表2
表2 是清末新军第九镇、第八镇及第二十一协军官的来源构成。这可用于说明新军
A．抵制了列强入侵 B．导致了军阀势力扩大
C．引发了军阀混战
D．助推了民主革命发展
【答案】D
【解析】清政府原本是想通过新政改革挽救统治危机，客观上却为资产阶级民主革命准备了条件。特
别是教育、军事改革，造就了一大批拥有新知识、新视野的知识分子。他们开始学习、接受并大力宣
传资产阶级革命学说，使得革命知识分子的队伍不断壮大。根据材料，从清末新军第九镇、第八镇及
第二十一协军官的来源构成可以看出，其中相当一部分人来源于学生、士人，故D 项为正确选项。由
于题中所涉新军成立于义和团运动之后，并未与西方列强发生实质性对抗，故排除A 项；军阀势力扩
大主要表现为军队规模和地盘的扩大，与军官来源没有必然联系，故排除B 项；军阀混战为袁世凯去
世之后的历史现象，故排除C 项。
6．（2023·全国新课标卷·29）1910 年，长沙爆发抢米风潮。具有地方议会性质的湖南谘议局致电军机处，
请求朝廷撤换处置失当的巡抚，谘议局议长和士绅联名致电湖广总督瑞澂。瑞澂认为该士绅等“迹近
干预”，上奏朝廷：“巡抚乃系疆臣，用舍尤应钦定。”这表明（ ）
A．新政强化了清廷权威
B．谘议局架空了督抚权力
C．地方势力控制了官场
D．士绅阶层民主意识增强
【答案】D
【解析】1906 年清廷宣布预备立宪，进行政治体制变革，次年决定在各省设立谘议局。谘议局具有地
方议会性质，这是对传统政治体制的极大冲击，标志着中国政治民主化的真正开始。士绅利用谘议局
这个合法场所积极参政、议政，议决省内兴革各项事宜，纠举不法官吏，是近代地方民主政治的初步
尝试，故D 为正确选项。清末新政在客观上有利于资本主义经济的发展，并推动了教育、军事体制的
变革，新的知识分子群体和新式军人群体逐渐成为推进中国社会进一步改革重要力量，最终成为清朝
专制统治的“掘墓人”，故新政并未强化清廷权威，A 项错误；谘议局不是地方议会，其职权就是
“谘议”，无法架空督抚的权力，B 项错误；晚清湘军、淮军集团崛起后，地方势力虽然坐大，但掌
控不了地方主要官员的任免，控制不了官场，C 项错误。
7．（2024．1·浙江·17）辛亥革命时期，不少革命党人头脑中只有“排满”二字，以为“清室退位，即天
下事大定”。南北议和时，孙中山要求继续把革命推向前进，反对向袁世凯妥协，但“党人即起异议，
部别 类别
国内学
生
留学
生
士人
行伍
总计
第九镇（驻江宁）
340
15
272
87
714
第八镇（驻湖北）
154
12
497
23
686
第二十一协（驻湖北）
53
4
73
3
133
总计
547
31
842
113
1533
谓予（孙中山）所主张者理想太高，不适中国之用，众口铄金，一时风靡，同志之士，亦悉惑焉”。
材料旨在说明（ ）
A．三民主义思想不适合中国的实际 B．南北议和改变了辛亥革命的性质
C．革命党人尚未普遍认同三民主义 D．孙中山主张发动反袁的二次革命
【答案】C
【解析】材料提及不少革命党人满足于“排满”，当孙中山反对向袁世凯妥协而继续革命时，革命党
人“谓予（孙中山）所主张者理想太高，不适中国之用”，结合所学知识可知，革命党人只接受了孙
中山三民主义中民族主义的部分内容，没有接受推翻封建帝制的民权主义，故选C 项。“不适合中国
的实际”不合史实，三民主义是辛亥革命的指导思想，排除A 项；“改变了辛亥革命的性质”不合逻
辑、史实，应为“没改变”，排除B 项；二次革命指1913 年孙中山发动的讨伐袁世凯的战争，与材
料时间不符，排除D 项。
8．（2024·广东·8）从1911 年12 月7 日起，上海某报连续刊载如图1 所示广告。据此可知，当时（ ）
A．民国政府奖励工商 B．封建习俗荡涤净尽
C．共和理念受到推崇 D．租界权益部分收回
【答案】C
【解析】据材料“欢迎同胞”“中华民国”“民国光复”可知，该广告以“同胞”和“民国”为主体，
强调民众对“民国”的认可和支持，说明共和理念在当时得到社会的推崇，故选C 项。据题干时间信
息可知，当时中华民国还没有建立，排除A 项；“荡涤净尽”的说法过于绝对，只能说辛亥革命冲击
了封建习俗，排除B 项；结合所学知识，北伐战争期间，中国收回了汉口、九江的英租界，与材料时
间不符，排除D 项。
9．（2023．6·浙江高考·23）阅读材料，完成下列要求。（20 分）
材料一
1895 年，严复发表《原强》一文，以达尔文、斯宾塞的学说阐述国家盛衰治乱之理。文中以
“群”对应英语中的society，并首揭“群学”一语。此后，康有为、梁启超等人逐渐萌生“以群为体，
以变为用”的维新思想，较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系，认为
“合群”是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。作为联结同志，开通风气的一种有效方式，
组织学会自然是“合群”的题中之意。 因此，学会便作为康、梁等人“合群立国”的主要举措之一，
应运而生。
——摘编自方平《晚清上海的公共领域（1895—1911）》
材料二
1900 年以后，绅士在城里办商会、学校，建立各种组织，结社非常普遍，“社会”极为普遍地成
为其总称。从1902 年起，报刊中“社会”的使用次数开始增加，逐渐取代更具有传统政治色彩的
“群”。1903 年，革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文，广泛使用近代意义的“社会”
概念；革命党人陈天华在《苏报》上撰文，强调学生与“各级社会”不同，是“祖国存亡之关键”。
1904 年后，“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行，时人开始思考如何进行政治变革和社
会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表，必须以“下等社会”为依托，为根据地，
并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社
会”发动起来，但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理
（1）根据材料一，写出康、梁等人“群学”思想的关键词。结合所学，概括维新派传播“群学”思想的
根本目的。（4 分）
（2）根据材料二，概括20 世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学，列举1911 年辛亥革命
前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。（7 分）
【答案】（1）关键词：“以群为体，以变为用”；合群/合群立国。（2 分）根本目的：救亡图存。
（2 分）
（2）原因：“社会”比“群”理念更新（或更少传统政治色彩）；报刊的宣传；绅士的推动。（3
分）
举措：建立革命组织；进行革命宣传；提出三民主义；发动武装起义。（4 分）
【解析】（1）第一小问关键词，据材料一“梁启超等人逐渐萌生‘以群为体，以变为用’的维新思
想”得出“以群为体，以变为用”；据材料一“认为‘合群’是传播新知……手段”“学会……‘合
群立国’的主要举措之一”得出合群/合群立国。第二小问根本目的，据材料一“学会……‘合群立
国’的主要举措之一”结合所学得出救亡图存。
（2）第一小问原因，据材料二“逐渐取代更具有传统政治色彩的‘群’”结合所学得出“社会”比
“群”理念更新（或更少传统政治色彩）；据材料二“革命刊物《浙江潮》发表的”“陈天华在《苏
报》上撰文”结合所学得出报刊的宣传；据材料二“绅士在城里办商会……总称”结合所学得出绅士
的推动。第二小问举措，据材料二“部分革命党员……进行‘有秩序之革命’”结合所学可从建立革
命组织、进行革命宣传、提出三民主义、发动武装起义等角度入手。
