文档文本内容
第52 讲 文化的传承与保护
目录
01
考情解码·命题预警2
02 体系构建·思维可视.........................................................................................................................3
03 核心突破·靶向攻坚.........................................................................................................................3
考点一 文化传承的多种载体及其发展...........................................................................................3
知识点1 学校教育与文化发展（难）........................................................................................................................3
知识点2 印刷书、图书馆、博物馆与文化发展....................................................................................................5
【概念阐释】太学；国子监；私学；私塾；书院；天一阁等
【易混易错】中国古代官学与私学混淆；中国古代教育与科举制度关系的误解等
考向 文化传承的多种载体及其发展........................................................................................................................9
【思维建模】文化传承的多种载体及其发展
考点二 文化遗产：全人类共同的财富.......................................................................................11
知识点1 文化遗产的保护与利用、《世界遗产公约》（重）......................................................................11
知识点2 各国的历史遗迹和文化遗产....................................................................................................................13
知识点3 信息革命与人类文化共享（活动课）……………………………………………………………………
14
【概念阐释】金石学；《世界遗产公约》；《保护非物质文化遗产公约》等
【易混易错】文化遗产的分类；文化遗产的价值认知偏差等
考向 文化遗产的保存与保护...............................................................................................................................17
【思维建模】文化遗产的保存与保护
04 真题溯源·考向感知........................................................................................................................19
考点要求
考查形式
2025 年
2024 年
2023 年
文化传承的多
种载体及其发
展
选择题
非选择题
云南卷：博物馆
与文化传承
浙江6 月卷：博物
馆的国民教育职能
海南卷：学校教育和大众媒体宣
传抗战
浙江1 月卷：宋代书院；德国人
谷登堡印刷机；
海南卷：宋代书院发展
文化遗产：全
人类共同的财
富
选择题
非选择题
黑吉辽蒙卷：景
泰蓝的发展
浙江6 月卷：中外
文化遗产双边合作
全国乙卷：南宋书籍与社会文化
发展
浙江1 月卷：“良渚古城遗址”
被列人《世界遗产名录》；德国
人谷登堡印刷机；宋代书院
海南卷：海南琼剧
考情分析：
1．命题内容：本单元围绕 “文化传承与保护” 这一核心主题，涵盖古代、近代、现代等不同历史时期的
文化传承实践、保护机制及其时代特征：古代以大河文明物质遗存（如甲骨文）、古典文明典籍整理（如
柏拉图学园）、跨文明交流（如敦煌壁画）为核心；近代聚焦工业革命冲击、殖民扩张下遗产命运、民族
国家文化认同构建；现代突出战后修复、全球协作（《世界文化遗产公约》）与数字时代新议题（如数字
敦煌）。
2．命题思路：时空观念：准确把握不同历史时期文化传承与保护的时代特征，理解其从 “局部自发” 到
“全球协作” 的发展脉络。史料实证：通过分析文化遗产实物（如古建筑、典籍）、文献记载（如保护法
令、学者论述），实证文化传承与保护的历史过程。历史解释：从唯物史观角度，解释经济、政治、社会
因素对文化传承的影响，避免“文化决定论”或“技术决定论”的片面认知。家国情怀与国际视野：既要
认识中华优秀传统文化的传承价值（如故宫、长城的文化意义），树立文化自信；也要尊重世界文化多样
性，理解全球文化协作的重要性，形成 “各美其美、美美与共”的现代文化观念。
3．考向预测：跨学科整合：结合多学科知识分析文化传承与保护（如地理分析窑洞文化、社会学解读传统
节日功能）、全球史观（如文化保护的全球与地方平衡）、现实关联，分析文化遗产 “全球共享价值”
与 “国家主权属性” 的辩证关系，以及全球协作解决争议的路径。
复习目标：
1. 了解
史上学校教育、留学、
刊出版、翻
事
以及
、博物
在文化
承与
播中的作用；
历
书
图书馆
馆
传
传
译
业
2. 通
万里
城、故
、京
等
文化
保
承民族文化、
文化多
性和
造性的重要意
；
识
遗产
护
传
维护
过
长
宫
剧
认
对
样
创
义
3. 了解
代信息技
文化
播方式、内容、
模、效果等方面的巨大影响，
代信息技
人
文化
现
术对
传
规
认识现
术对
类
共享起到了前所未有的作用，
人
文化的
展提出了新
。
类
发
课
对
题
考点
文化传承的多种载体及其发展
一
知识点1 学校教育与文化发展
古代
教育
官学
中央官学汉朝设立的太学，西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府
和教育行政机构
地方官学自汉朝开始设立地方官学
私学
春秋时期私学产生，改变了“学在官府”的情形，其中儒家代表孔子影响最
大
唐朝以后私人设立的学塾 、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式
宋代
书院制度的建立，更推动了私学的发展，宋代是书院产生和发展的
重要时期
作用
①在古代文化的保存与传播上，都发挥了不可替代作用。古代典籍依托于此
得以传承。
②科举考试的推行，也有赖于官学与私学的支撑。
近代中
国教育
北京大学
①京师大学堂：1898 年，创建于戊戌维新运动中，既是近代中国第一所由中
央政府建立的综合大学，又是国家最高教育行政机关，主导新式教育的推
进，采取分科教育的方式，是中国教育近代化的标志。
②北京大学：1912 年改名为“北京大学”。
③新文化运动：1916 年，蔡元培任北京大学校长后，北大很快成为新文化运
动的中心和学术研究的重镇。
清华大学
①1911 年，创办清华学堂，次年更名为清华学校
②1928 年组建为国立清华大学，迅速发展成为全国高水平大学。
现代中
国教育
背景
新中国成立后，国家收回了教育主权，接管了各级各类学校。（独立自主）
发展历程
①形成体系：新中国成立后至20 世纪60 年代：教育要为国家建设服务；提
出全面发展的教育方针。逐步形成比较完整的国民教育体系。
②受到破坏：“文化大革命”爆发后，教育事业受到很大破坏。
③重新走上正轨：1977 年，恢复高考；1983 年，邓小平“三个面向”；20 世
纪90 年代，“科教兴国”；改革开放40 多年，教育事业取得举世瞩目的成
就。
西方
教育
渊源
古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。（柏拉图学
园）
功能
近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。
表现
①法国：拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度；
②德国：人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职
能的转变，将教学与研究结合在一起；
③美国：大学则逐渐倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教
育。
【中国古代教育的特色】
（1）具有完整的结构和系统的理论体系。
（2）充分发挥了教育的社会政治功能，而不甚重视或较难发挥生产、经济功能。
（3）古代教育制度具有超稳定性的结构，随着社会历史的演化，教育制度也有变革，但多属
于完善和局部调整，很难发生整体上的变化。
（4）中国古代教育制度将严格的等级性和广泛的庶民性有机统一起来，既有利于保证统治集
团的绝对特权，又有利于扩大统治基础。
【近代中国留学教育的影响】
（1）促进了近代中国科技的发展和思想的解放。留学生回国后，将西方物理、化学等新兴学
科带到中国，传播了资本主义国家先进的政治思想学说，促进了中国近代社会思想文化的空
前大解放。
（2）培养了一大批杰出的优秀知识分子。中国近代留学教育培养了一大批中国政坛的风云人
物，中国现代文学、艺术、思想史上的宗师及文化名人大多都是有留学背景的学者。不仅如
此，还为中国共产党培养造就了一大批杰出的骨干力量。
（3）推动了中国教育的现代化进程。近代留学教育打破了中国传统的知识结构，培养了翻译、
外交、社科各方面的人才，促进了中国近代教育的发展。而中国近代大学，无论是学科设置
还是办学理念，受西方高等教育影响颇深，留学生是高等教育师资的重要来源。
知识点2 印刷书、图书馆、博物馆与文化发展
书籍的
普及
条件
造纸业的发展及雕版印刷术、活字印刷术的发明。
造纸业发展东汉蔡伦在总结前人经验基础上改进制出“蔡侯纸”。
雕版印刷术唐朝：868 年调版印刷的《金刚经》，说明唐朝已有雕版印刷品
活字印刷术
①北宋毕昇发明胶泥活字印刷术
②15 世纪中叶，德国人谷登堡发明金属活字印刷术。这直接催生印刷书
（“新一代的书籍”），还进一步推动了报纸、杂志的普及。
意义：①印刷书的诞生，堪称具有革命性的转变，掌握书籍的不再是少
数人。②有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的
发展，具有重要意义。③极大地推进了文化的传承与传播
图书馆
职能
图书馆担负保存人类文化典籍的职责，起源于对文字资料的收藏。图书馆
的作用不仅限于保存古籍和文化遗产，而且逐渐发展出服务公众的职能。
世界
①古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆，是公元
前7 世纪亚述巴尼拔王建立的；
②修道院、大教堂和大学图书馆在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要
作用。私人图书馆也随之兴起；
③19 世纪下半叶，英、美等国家出现了具有近代意义的公共图书馆。
中国
①古代朝廷设有专门掌管典籍的史官，并建有“府”“阁”“堂”“室”
等藏书之所
②私家藏书得到发展，明代的天一阁是古代中国私家藏书的代表
③1909 年，清政府开始筹建京师图书馆。1916 年起，国家图书馆的职能
开始体现。1998 年改称“国家图书馆”。
博物馆
世界
（1）公元前290 年前后，托勒密·索托创建了亚历山大博学园，其中缪斯
宫后来被称为“亚历山大博物馆”，一般认为这是人类历史上最早博物
馆。
（2）1683 年，牛津大学建立的阿什莫林博物馆，被视作第一个具有近代
特征的博物馆。
（3）18 世纪，英国的不列颠博物馆、法国的卢浮宫等重要博物馆建立。
中国
（1）19 世纪六七十年代，法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院，
是中国最早出现的近代意义上的博物馆。
（2）英国亚洲文会在上海设立了主要陈列动物标本的自然历史与考古类
博物馆。
（3）1905 年张謇在江苏南通建立的南通博物苑，成为中国人自建的第一
个公共博物馆。
（4）民国时期，先后建立国立历史博物馆和国立中央博物院；中华人民
共和国成立后，国立历史博物馆和国立中央博物院分别改称“国立北京历
史博物馆”和“国立南京博物院”。
（5）1925 年10 月10 日，故宫博物院成立。中华人民共和国成立后，其
成为中国最大的古代艺术博物馆。
（6）1959 年7 月建成的中国人民革命军事博物馆，是中国第一个综合类
军事博物馆。
（7）2003 年2 月，中国国家博物馆正式组建，它是世界上单体建筑面积
最大的博物馆。
职能
（1）是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所。
（2）是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各
领域的知识，以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
【各种文化介质在文化传承与传播中的作用】
（1）学校教育：在文化传承、科学研究、人才培养等方面发挥了举足轻重的作用。
（2）留学教育：传播了异域文化，促进文化交流，推动了社会变革。
（3）印刷书：有助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族文化的发展，具有
重要意义。
（4）图书馆：在保存文献典籍和世界文化遗产，传承文化、服务社会等方面，发挥了重要作
用。
（5）博物馆：是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所；是进行国民教育
的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识，以一种特有的方式担负着文
化传承和传播的使命
【概念阐释】
（1）太学：中国古代官办最高学府，始于汉武帝时期，以儒家经典为教学内容，旨在培养官
僚后备人才。汉代太学规模逐步扩大，魏晋至明清虽名称、建制有变化，但核心功能延续，
是古代教育体系的核心，也是儒家思想传播与人才选拔的重要场所，对古代政治、文化发展
影响深远。
（2）国子监：始于隋代，是古代封建社会的最高教育管理机构兼最高学府，历代沿置。唐代
国子监下辖国子学、太学等六学，明清时成为中央官学核心，主管全国学校事务，同时承担
培养皇室贵族及高官子弟的职责，其学员经考核合格可直接授官，是连接教育与仕途的关键
机构。
（3）私学：与官学相对，指私人或民间团体创办的教育机构，春秋时期因 “礼崩乐坏” 兴
起，孔子是私学的重要开创者。私学打破贵族教育垄断，面向社会各阶层招生，教学内容灵
活，除儒家经典外，还涉及法、墨等各家学说，是古代教育体系的重要补充，推动了文化普
及与思想多元发展。
（4）私塾：古代私学的重要形式，多由民间儒生创办，以教授儿童为主要任务。私塾规模较
小，教学内容以识字、诵读儒家启蒙典籍（如《三字经》《百家姓》）为主，注重背诵与伦
理教化，是古代基层教育的主要载体，遍布城乡，为传统文化的传承与基础文化教育普及发
挥了关键作用。
（5）书院：始于唐代，兴盛于宋明，是集教学、研究、藏书于一体的民间教育机构。宋代著
名书院如白鹿洞书院、岳麓书院等，以自由讲学、学术研讨为特色，吸引各地学者，形成不
同学术流派（如程朱理学、陆王心学），兼具教育与学术研究功能，是古代高等教育的重要
形式，对学术思想发展影响深远。
（6）《金刚经》：全称《金刚般若波罗蜜经》，是佛教般若部重要经典，相传由释迦牟尼口
述，弟子阿难记录。其核心思想为 “诸法空相”，主张破除 “我执” 与 “法执”，强调
“应无所住而生其心”，对中国佛教禅宗、天台宗等流派影响极大，且多次被翻译、注释，
流传广泛，也是中国传统文化中宗教与哲学思想的重要典籍。
（7）天一阁：位于浙江宁波，由明代范钦主持建造，是中国现存最早的私家藏书楼，始建于
明嘉靖年间。其命名源于 “天一生水” 理念，以防火为核心设计，藏书以明代地方志、科
举录等珍贵文献为主，历经数百年风雨保存至今，现成为博物馆，是中国古代藏书文化的象
征，对文献保护与文化传承具有重要意义。
【易混易错】
（1）中国古代官学与私学的混淆
易错点：认为官学在古代文化传承中作用远超私学，或对二者的办学主体、教育对象等区
分不清。
辨析：官学由政府主导兴办，如汉朝太学、西晋国子学等，教育对象多为贵族子弟及官僚
子弟，教学内容以儒家经典为主，服务于统治阶级培养人才和巩固统治的需求；私学由私人
兴办，如孔子开创的私学，打破了贵族对教育的垄断，教育对象更为广泛，包括平民子弟，
在文化普及和思想传播等方面发挥了重要作用。二者在古代文化传承中相辅相成，都不可替
代。
（2）蔡伦造纸与造纸术发明的混淆
易错点：认为东汉蔡伦发明了造纸术。
辨析：根据考古发现，中国在西汉时期已经有了麻质纤维纸，但该纸质地粗糙、成本高、
数量少，未普及。东汉蔡伦并非发明造纸术，而是改进了造纸术，他用树皮、麻头及敝布、
渔网等原料，经过多道工艺制造出的纸，原料易找、价格便宜且质量提高，逐渐得到普遍使
用，被称为 “蔡侯纸”。
（3）中国古代教育与科举制度关系的误解
易错点：认为古代教育完全依附于科举制度，没有科举就没有古代教育的发展。
辨析：科举制度确实对古代教育产生了深远影响，如推动了学校教育的发展，使教育内容
与科举考试内容紧密结合，但古代教育并非完全依附于科举。在科举制度产生之前，就已经
存在官学和私学等教育形式，且即使在科举制度盛行时期，部分私学和书院也会传授一些科
举之外的知识，注重培养学生的品德和学术素养等。
（4）印刷术发展阶段成果的混淆
易错点：对不同时期印刷术的发明及特点区分不明，如将毕昇的活字印刷与德国金属活字
印刷的时间、影响等混淆。
辨析：北宋毕昇发明胶泥活字印刷术，是印刷技术的一次质的飞跃，提高了印刷效率；约
15 世纪中叶，德国人采用金属活字印刷，直接催生了被视作 “新一代的书籍” 的印刷书，
进一步推动了报纸、杂志的普及。二者所处时代不同，对文化传播的推动作用在范围和程度
上也有所差异。
（5）中国古代图书馆与近代图书馆的混淆
易错点：认为中国古代图书馆与近代图书馆功能相似，都是面向公众开放的文化机构。
辨析：中国古代图书馆如周朝的盟府、汉代的 “秘阁”“秘府” 等，无论公藏还是私藏，
均以收藏为主，文献流通量小，比较封闭，主要服务于统治阶级和少数学者；近代图书馆如
维新变法时期建立的公共藏书楼，逐渐发展出服务公众的职能，文献藏用并重，且以用为主，
知识分子成为藏书楼的主要读者。
（6）博物馆发展不同阶段功能的误解
易错点：对中国近代以来博物馆功能的演变认识不清。
辨析：晚清时期的博物馆如京师同文馆下属的科学博物馆，主要展示器械枪炮、科学发明
等对图强御辱 “有用” 的东西；甲午中日战争后，博物馆被赋予开启民智的使命；民国建
立后，国立历史博物馆和故宫博物院等相继成立，藏品多来自清廷，以历史古物为主，公共
性不断增强，成为征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产以及进行文化教育的重要场
所。
考向 文化传承的多种载体及其发展
例1 [2025·云南卷]近年来，我国博物馆事业进入快速发展期。目前，除文物建筑及遗址类博
物馆外，全国免费开放博物馆数达6248 家，占博物馆总数的91%以上，累计优惠观众100 多
亿人次，我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知（ ）
A．民众的科学文化素养得到显著提升 B．博物馆展陈方式丰富多样
C．新时代文化发展成果惠及更多民众 D．博物馆教育功能根本转变
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：当代中国。根据材料及所
学可知，我国大量博物馆免费开放，累计优惠观众达100 多亿人次，使更多民众能够走进博物馆，享受文
化资源，这充分体现了新时代文化发展成果惠及了更多民众，C 项正确；博物馆免费开放为民众提供了更
多接触文化知识的机会，但仅从免费开放及观众人次等数据，不能直接得出民众科学文化素养“得到显著
提升”的结论，排除A 项；题干主要强调的是博物馆免费开放的数量以及惠及的观众人次，没有提及博物
馆展陈方式的相关内容，排除B 项；题干中没有关于博物馆教育功能发生根本转变的相关表述，免费开放
主要是在服务的普及性上有所提升，并未涉及教育功能的本质改变，排除D 项。故选C 项。
【变式训练1】近年来，故宫博物院制作儿童类应用程序“皇帝的一天”，带领儿童了解清代宫廷；秦
始皇帝陵博物院携手百度启动“百度AI 秦始皇兵马俑复原工程”，游客通过手机百度AR 功能扫描相关触
发物就可以“唤醒”素始皇帝陵下沉睡的秦兵马俑军团。这说明（ ）
A．博物馆具有科学研究的职能
B．人工智能改变了生产方式
C．信息技术促进文化遗产保护
D．博物馆担负文化传播使命
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：现代（中国）。由材料可知，博物馆借助人工智能创新了文化传播方式，具有国民教育、文化传
承和传播的使命，D 项正确；材料体现的是科普而非科学研究，排除A 项；材料体现人工智能改变社会生
活和文化传播方式，与社会生产无关，排除B 项；材料主旨为图书馆文化传播方式的创新，与文化遗产保
护无关，排除C 项。故选D 项。
【变式训练2】1909 年清政府在北京筹建京师图书馆，调内阁大库、翰林院、国子监南学书，以及文津
阁《四库全书》、敦煌劫余遗书作为基本馆藏图书。1916 年，教育部饬京师图书馆，凡在北洋政府之内务
部立案的出版图书均交京师图书馆收藏。这一变化说明京师图书馆（ ）
A．促进了中国国民思想的解放
B．成为北洋军阀统治的工具
C．开启了中国图书馆的近代化
D．被赋予国家图书馆的职能
【答案】D
【解析】本题为单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知这是本质题。根据题干时间信息可知准
确时空是：晚清至民国初年（中国）。根据材料可知，京师图书馆从收纳朝廷藏书扩展到收藏所有经政府
立案的出版物，这一转变意味着它承担起了集中保存国家文献资源的职责，符合国家图书馆的基本职能定
位，D 项正确；题干并未提及图书内容对国民思想的具体影响，且主要聚焦于馆藏图书来源的变化，而非
图书内容或其对社会思想的影响，排除A 项；题干信息并未显示京师图书馆直接服务于北洋军阀的政治统
治，而是强调其作为图书收藏机构的职能变化，排除B 项；题干虽提及京师图书馆的成立与发展，但并未
具体说明这是中国图书馆近代化的起点，且“开启”一词通常指代的是更根本性变革的起始，题干信息不
足以支撑这一结论，排除C 项。故选D 项。
思维建
模文化传承的多种载体及其发展答题维度
1．时空维度：“特定时代的载体”—— 载体与时代背景的关联
答题逻辑：先定位载体的历史时期，再分析时代需求对载体的影响，及载体对时代文化的作
用
例：问 “宋代书院为何成为文化传承重要载体”？
答：宋代商品经济发展，市民阶层壮大，科举制完善，士大夫需新型教育场所；书院以讲
学、藏书为核心，传播儒家思想，适应了宋代 “重文轻武”的时代特征，推动文化普及。
2．演变维度：“载体的发展变化”—— 从传统到现代的转型
答题逻辑：梳理载体形态、功能的变化，结合技术、社会需求分析原因。
例：问 “汉字载体的演变（甲骨文→纸张→数字屏幕）反映了什么趋势”？
答：从“笨重的甲骨 / 青铜器”到“轻便的纸张”，适应了秦汉后文化传播范围扩大的需
求；从“纸张”到 “数字屏幕”，得益于现代信息技术，体现文化传播 “高效化、便捷
化” 趋势，核心是 “载体随生产力发展而革新”。
4．价值维度：“载体的文化意义”—— 对接 “家国情怀” 考点
答题逻辑：从 “个人认同→民族认同→文化自信” 层层递进。
例：分析“长城作为文化载体的意义”：对古代，是军事防御工程，体现农耕文明与游牧
文明的互动；对现代，是民族精神象征（坚韧、团结），承载文化记忆，助力增强文化自信，
是中外文化交流的名片。
考点
文化遗产
人类共
的
二
：全
同
财富
知识点1 文化遗产的保护与利用、《世界遗产公约》
文化遗产
保护
保护原因
化遗产是全人类的共同财富；由各民族创造的文化财富，一直受
到严重威胁。
古代（收
藏艺术珍
品）
欧洲在各国的皇室、贵族和教会中，收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇
为盛行
中国
历代帝王、达官贵人和民间收藏家十分重视收藏各种器物、字
画、书籍等，针对古代器物进行分类、著录的金石学发展成为专
门之学
近现代
（通过立
法保护）
世界
①1834 年，希腊针对古迹保护制定了法律
②20 世纪六七十年代，世界范围内出现了保护文物古迹的高潮
③1964 年的《国际古迹保护与修复宪章》，强调对文物古迹的保
护以历史的真实性为第一要义
中国
①1906 年清政府颁布《保存古物推广办法》
②1930 年，中国历史上第一部文物保护法律《古物保存法》公布
③中华人民共和国建立起专业化的文物保护体系，完成了中国历
史上第一次全国性文物普查
④1982 年通过并实施《中华人民共和国文物保护法》
《世界遗
产公约》
通过
1972 年，联合国教科文组织第17 届会议通过《世界遗产公
约》。
宗旨
集各国之力，对目益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。
内容
①充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”；
②全人类的共同遗产，应列入《世界遗产名录》加以重点保护；
③确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。
①1998 年，联合国教科文组织正式提出“人类口头和非物质文化
发展
遗产”这一概念
②2003 年10 月，联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗
产公约》
中国实践
措施
①1985 年中国正式加入《世界遗产公约》
②2004 年中国加入《保护非物质文化遗产公约》
③2006 年审议通过《世界文化遗产保护管理办法》
④2011 年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》
意义
保护遗产、传承文化的理念日益深入人心，推动了中国文化遗产
保护事业的发展；中国成为推动世界遗产保护的重要力量，体现
出一个文明大国守护人类共同财富的担当
知识点2 各国的历史遗迹和文化遗产
世界
雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等；佛罗伦萨成
为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产。
中国
长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文
化遗产，以及作为世界文化与自然双重遗产的泰山；
目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。
意义
①表明中国悠久的历史和灿烂的文明留下了极其丰富的文化遗产；
②意味着传承与保护文化遗产的工作任重道远。
【文化遗产保护的必要性与文化遗产保护的价值】
1．文化遗产保护的必要性
（1）文化遗产具有历史性、脆弱性和不可再生性。文化遗产蕴含着丰富的历史信息，大多经
历了长时间的自然侵蚀和人为损坏，自身具有脆弱性，一旦遭受破坏，完整修复的可能性极
小。
（2）自然及社会条件变化导致了一系列文化遗产保护危机。为适应工业化和城市化要求而大
搞城市改造和建设，对文化遗产造成了严重破坏；自然灾害、战争等不可抗拒的因素使得许
多文化遗产难以保留甚至消亡。
2．文化遗产保护的价值
（1）文化层面：保护文化遗产有助于增进文化认同、增强文化自信。
（2）学术层面：保护文化遗产有利于保护历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。
（3）历史层面：保护文化遗产就是记录和传承文明发展史，以史鉴今。
（4）经济层面：良好的文化遗产保护与利用，对扩大对外交流、发展文化旅游等有重要作用。
（5）世界层面：保护文化遗产有利于维护世界文化的多样性和丰富性，为世界范围内文化的
繁荣及交流创造了条件。
知识点3 信息革命与人类文化共享（活动课）
信息革命含义
信息革命指由于信息生产、处理手段的高度发展而导致的生产力、生产关
系的变革，被视为第四次工业革命。以互联网与全球化普及为重要标志。
发展历
程
第一次：语
言的产生
①解决信息分享的问题
②大大提升了人类对世界的认知
第二次：文
字的出现
①解决信息记录
的问题
②是人类文明的基础之一
第三次：纸
和印刷术
①解决信息远距离传输的问题
②印刷术的出现，让大量的信息可以远距离传播，加快了文明的发展速
度，使各种文明相互交融、相互借鉴、相互促进、共同发展。纸和印刷术
创造了古代文明的高峰。
第四次：无
线电的发明
①解决信息远距离实时传输的问题
②电报、广播让全球的信息传播效率大大提高
第五次：电
视的出现
①解决远距离的多媒体传输的问题
②电视是现代文明的标志物，它信息量大，媒体形式丰富，大大改变了
社会政治、经济、文化
第六次：互
联网
互联网不仅让信息做到了远距离、实时、多媒体、双向交互传输，在这个
技术的基础上，还产生了很多全新的商业模式和业务模式，大大改变了世
界政治的格局和人们的思维方式
现代信
息技术
对文化
传播的
方式
依托现代信息技术，能够最大程度地超越时空的局限，为文化的快速传播
提供了更为便捷的物质载体，信息无处不在，无时不有，瞬间便可到达地
球村的每个角落
内容
以文字、声音、图像、视频等更加丰富、灵活、多样化的形式向人们展示
规模
以云计算、大数据、人工智能为代表的新兴信息技术改变了我们的思维方
式，通过人类文化跨时空的交流与融合，人类社会进入了实时性、多元化
影响
的文化共享时代
效果
促进了人类文化共享的发展，同时也不可避免地带来了多元文化间的复杂
关系，引发了文化价值观、文化模式的变化，对人类文化的发展提出了新
课题
【现代信息技术对中国文化发展的挑战及应对
挑战
（1）网络对社会主义意识形态的冲击
（2）网络文化由于具有无序化等特点，容易诱发重大的网络文化安全事件，严
重阻碍了网络文化的健康发展
（3）随着互联网在全球范围内的兴起，通过这一途径进行的文化传播已成为当
前西方国家推行文化霸权的重要手段
应对
（1）加强监管，建立文化安全审查机制
（2）健全文化安全法治建设
（3）构建中国的话语权
【概念阐释】
（1）金石学：中国古代重要的学术领域，堪称近代考古学的前身，以古代青铜器、石刻碑碣
为核心研究对象。学者通过考释器物上的铭文（金文、石刻文字）、鉴定器物年代、分析纹
饰形制，考证历史事件、补正文献记载中的疏漏。其兴起于宋代，清代达到鼎盛，代表著作
有《考古图》《金石录》，为后世文物研究与历史考据奠定了坚实基础。
（2）《世界遗产公约》：全称为《保护世界文化和自然遗产公约》，1972 年由联合国教科
文组织通过。该公约旨在保护全球范围内具有 “突出普遍价值” 的文化遗产与自然遗产，
建立世界遗产名录与濒危世界遗产名录体系，推动各国在遗产保护领域的国际合作，通过制
定保护标准、提供技术支持，确保人类共同遗产得以永续传承。
（3）《保护非物质文化遗产公约》：2003 年联合国教科文组织正式通过，聚焦 “非物质”
形态的文化遗产，涵盖口头传统、表演艺术、传统技艺、民俗礼仪、节庆等。公约通过建立
人类非物质文化遗产代表作名录等机制，推动各国识别、记录、保护此类活态遗产，同时鼓
励传承人与社区参与，促进遗产在当代的创新与发展，维护文化多样性。
（4）文化共享：指通过政策引导、技术创新（如数字平台、线上展览）等手段，打破地域、
阶层、资源禀赋的限制，让不同群体平等获取文化资源（如图书、文物影像、艺术展演）的
理念与实践。其核心是实现文化成果的普惠性，既包括让偏远地区人群接触优质文化，也涵
盖保障特殊群体的文化权益，同时促进不同文化间的交流互鉴，助力构建包容的文化生态。
【易混易错】
（1）文化遗产的分类混淆
易错点：将物质文化遗产与非物质文化遗产的范畴混淆，误认为二者无明确界限。
辨析： 物质文化遗产：以物质形态存在，具有实体性，包括历史文物（如青铜器、书画）、
历史建筑（如故宫、雅典卫城）、人类文化遗址（如三星堆遗址、古罗马城遗址）等，其特
点是可触摸、可感知的实物遗存。
非物质文化遗产：以非物质形态存在，强调以人为核心的活态传承，包括传统技艺（如
京剧、昆曲表演技艺）、民俗活动（如端午节习俗）、口头传统（如民间传说）等，其特点
是活态流变，依赖人的实践与传承而存在。
（2）文化遗产的价值认知偏差
易错点 1：认为文化遗产仅对其所属国家或民族有价值，忽视其“全人类共同财富”的属性。
辨析：文化遗产既是民族的，也是世界的。例如，埃及金字塔不仅是古埃及文明的象征，
也为全人类研究古代文明演进、建筑技术发展提供了重要依据；中国长城不仅承载着中华民
族的精神内涵，也是世界认识中华文明的重要窗口。文化遗产的 “突出的普遍价值” 决定
了其超越国界的意义。
易错点 2：过度强调文化遗产的经济价值，忽视其历史、文化与精神价值。
辨析：文化遗产的价值是多元的，包括历史价值（见证人类发展历程）、文化价值（承载
民族精神与文化基因）、学术价值（为多学科研究提供素材）等。如某些遗产地若单纯以旅
游开发为目的，无节制商业化可能导致遗产损毁，违背了保护文化遗产的初衷。
（3）文化遗产保护原则与主体混淆
易错点 1：混淆文化遗产保护的核心原则，认为 “修复得越新越好”。
辨析：文化遗产保护以 “历史的真实性” 为第一要义，同时强调 “完整性”。修复需基
于严谨的考古研究与历史依据，尽可能保留原有风貌与历史信息，而非追求 “崭新外观”。
例如，对古建筑的修复需使用传统工艺与材料，避免现代化材料破坏其历史真实性。
易错点 2：认为文化遗产保护仅为国家或政府的责任，与国际社会无关。
辨析：国际社会在文化遗产保护中扮演重要角色。1972 年通过的《世界遗产公约》明确提出，
整个国际社会有责任通过集体援助参与保护具有突出普遍价值的文化遗产。例如，国际组织
常为战乱地区的文化遗产保护提供资金与技术支持，体现了全球共同守护人类文明的共识。
（4）相关国际公约与概念误区
易错点 1：将《世界遗产公约》所保护的 “世界遗产” 与一般文化遗产等同。
辨析：“世界遗产” 是经联合国教科文组织世界遗产委员会审核认定，列入《世界遗产名
录》的文化或自然遗产，需满足 “突出的普遍价值” 等严格标准。并非所有文化遗产都能
成为世界遗产，世界遗产是文化遗产中的典型代表。
易错点 2：认为古代对文物的收藏与现代文化遗产保护的目的一致。
辨析：古代收藏文物多从艺术价值或财富、权力象征出发，如欧洲皇室收藏艺术珍品、中
国历代收藏器物字画，主要体现个人或阶层的占有欲；现代文化遗产保护则以传承人类文明、
维护文化多样性为目的，具有公共性与公益性，强调全人类共同参与和受益。
考向 文化遗产的保存于保护
例1 [2024·浙江卷]近年来，中外文化遗产双边合作项目取得丰硕成果，如参与柬埔寨吴哥
古迹、乌兹别克斯坦希瓦古城和尼泊尔、缅甸震后历史古迹保护修复，与洪都拉斯、肯尼亚
联合考古等，我国还持续加大文化遗产多边国际合作的推进力度，其中尤以2019 年亚洲文明
对话大会上提出的亚洲文化遗产保护行动倡议最具代表性。这些举措（ ）
①表明改革文化遗产全球治理机制成为共识
②体现了我国守护人类共同财富的责任与担当
③有利于传承民族文化和维护世界文化多样性
④为人类命运共同体建设注入更多人文内涵
A．①②③
B．①②④ C．①③④
D．②③④
【答案】D
【解析】材料主要描述了我国与他国合作保护文化遗产的行动，这体现了我国在守护人类共同财富、传承
民族文化等方面的贡献，也有助于为人类命运共同体建设注入更多人文内涵，②③④正确，故选D 项。材
料描述了我国与部分国家在文化遗产保护方面的合作行动，无法说明改革文化遗产全球治理机制已经成为
共识，①错误，排除A、B、C 三项。
【变式训练1】国际工业遗产保护委员会主席勃伦杰称，工业遗产不单单是工业生产的操作
间，还应当包含工人的住所，使用的运输工具及系统，以及曾体现社会生活功能的遗址等归
置在原本所在的整体景观场所中，这样还能为我们研究价值单体与所在景观环境中所有元素
之间的联系提供便利。在此，勃伦杰强调（ ）
A．拓展工业遗产保护的范围
B．保护工业遗产的历史价值
C．探索工业遗产的保护规则
D．恢复工业遗产的原生状态
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：现代（世界）。据材料“工业遗产不单单是工业生产的操作间……以及曾体现社会生活功能的遗
址等归置在原本所在的整体景观场所中”可知，勃伦杰认为工业遗产的涉及面更为广泛，这对人们拓展工
业遗产的保护范围具有重要指导意义，故选A 项；材料不是在强调保护工业遗产的历史价值，而是指出要
扩大工业遗产的保护范围，排除B 项；“探索工业遗产的保护规则”与材料主旨不符，排除C 项；拓展工
业遗产的保护范围，是为了让人们更全面地了解工业文明发展演变的过程，具有重要的现实意义，并非为
了“恢复工业遗产的原生状态”，排除D 项。故选A 项。
【变式训练2】1954 年，美国、苏联、英国等50 个国家在荷兰海牙签署《关于发生武装冲突
时保护文化财产的公约》，承诺尊重缔约各方领土内具有重大意义的建筑、艺术品或历史上
有价值的纪念物等文化财产，不对其实施任何报复行为。这一公约（ ）
A．目的是保护非物质文化遗产
B．是文化传播的重要载体
C．有利于维护世界文化多样性
D．发展了国际的司法制度
【答案】C
【解析】此公约旨在保护发生武装冲突时的文化财产，这意味着尊重和维护其他国家的文化，有利于维护
世界文化多样性，故选C 项；据材料可知，该公约主要保护的是物质文化财产，如建筑、艺术品和纪念物
等，并不是非物质文化遗产，排除A 项；文化传播的重要载体有语言、文字、电子媒介、艺术作品等，该
公约的主要职责是保护文化财产，而非传播文化，排除B 项；该公约的重心是对文化财产的保护，而非发
展国际司法制度，排除D 项。
思维建
模
世界文化遗产的保存与保护答题总结
1．必记保护原则
（1）首要原则：历史真实性（修复需依据文献与考古证据，如古建筑用传统材料修缮）
（2）核心原则：完整性（保护遗产本体及周边文化生态，如故宫与中轴线整体保护）
（3）操作原则：最小干预（仅必要时采取可逆性措施，避免过度修复）
（4）发展原则：保护与利用相统一（如非遗技艺转化为文化产品，反哺传承）
2．答题时需警惕三类常见错误：
（1）混淆 “保存”与“保护”，误将“对遗址原地封存”归为“保护”（实际为 “保
存”）；（2）忽视非物质文化遗产的“活态传承”，仅答“立法保护”而遗漏“培养传承
人”；
（3）分析价值时只谈 “经济价值”（如旅游收入），忽视 “历史价值”“文化价值”，导
致答题片面。需牢记 “价值多元”“措施分层”“概念清晰” 三个核心，确保答案符合历
史学科的严谨性要求。
1．（2023 年海南卷）有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，
山区牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而
五六”，邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（ ）
A．书院制度日趋完备
B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚
D．文化重心已经南移
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时
空是宋代（中国）。据材料可知，宋代识字率较高，即便是农村地区的村落，文化风气依然浓厚，因此可
以推断宋代整个社会形成崇文风气，C 项正确；材料仅显示宋代形成崇文风气，材料没有讲明是因书院制
度完备而形成的，排除A 项；B 项表述符合史实，据材料无法得出宋代雕版印刷术相当普及，排除B 项；
D 项表述基本符合史实，材料中虽然有“南方农村的文化教育水平高于北方”的信息，但是材料重点不是
强调宋代南方文化重心南移，材料整体上突出宋代崇文的社会风气，排除D 项。故选C 项。
2．（2023 年浙江卷1 月）宋代是书院发展的重要时期。有北宋学者云：“五代学校不修，
学者多各从其师，是以庐山有白鹿洞书院，嵩阳、岳麓亦各有书院，国朝各赐以书籍。后库
序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣。”南宋朱熹重建白鹿洞书院，有官员谓：“国朝偃
武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士。”据此材料，无法得出的结论
是（ ）
A．五代时学校凋敝、书院兴起
B．北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象
C．宋代崇文抑武，推动书院发展
D．宋代书院成为科举考试与人才培养中心
【答案】D
【解析】根据材料“后库序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣”“首善太学，其后天下州郡始相继有请
建书院以养士”，结合所学知识可知，宋代书院曾经一度衰落，后来中央太学、地方书院都是人才培养的
机构，D 项符合题意，选择D 项；根据材料“五代学校校不修，学者多各从其师，是以庐山有白鹿洞书院，
嵩阳、岳麓亦各有书院”可知，五代时学校凋敝、书院兴起，A 项不符合题意，排除A 项；根据材料“后
库序之教兴，而所谓书院者，未之或闻矣”可知，北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象，B 项不符合
题意，排除B 项；根据材料“国朝偃武崇文，首善太学，其后天下州郡始相继有请建书院以养士”可知，
宋代崇文抑武，推动书院发展，C 项不符合题意，排除C 项。故选D 项。
3．（2023 年浙江卷1 月）1450 年左右，德国人谷登堡发明了工种会在低温下熔化，却可以
在被挤压时保持足够硬度的特殊金属合金，并用翻砂铸模法制作字母活字字模，且每一个单
字都可以压缩。他做成的木质印刷机可用远远超过任何雕版印刷机的速度来印刷书籍，且最
终成品的品质斐然。他的发明带来的直接影响是（ ）
A．催生了被视作“新一代的书籍”的印刷书
B．开始使用活字印刷术印刷书籍
C．奠定了分科教育的基础
D．促进了图书馆的诞生
【答案】A
【解析】根据材料及所学可知，1450 年左右，德国人谷登堡发明了金属活字印刷，直接催生了被视作“新
一代的书籍”的印刷书，A 项正确；开始使用金属活字印刷书籍，排除B 项；材料未涉及教育，排除C 项；
材料未涉及图书馆，排除D 项。故选A 项。
4．（2025 年北京卷）公元前3 世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书
馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆
驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（ ）
①有助于托勒密王国的科学研究 ②推动了亚历山大帝国的建立
③印证了希腊化时代的文化交流 ④加速了亚欧游牧民族大迁徙
A．①③
B．②④
C．①④
D．②③
【答案】A
【解析】本题是组合选择题，时空是公元前3 世纪的托勒密王朝。根据材料结合所学可知，托勒密王朝修
建缪斯宫、图书馆、动植物园等，图书馆可收藏知识典籍，动植物园收集外来动植物，这些资源为科学研
究提供了物质和资料基础，有助于托勒密王国的科学研究，①正确；结合所学可知，希腊化时代是指亚历
山大东征后，希腊文化传播到东方地区的时代。托勒密王朝位于埃及，属于希腊化世界的一部分，动物园
里有来自阿拉伯、印度、巴克特里亚、叙利亚、希腊等不同地区的动物，体现了不同地区的交流，印证了
希腊化时代的文化交流，③正确。故①③符合题意，A 项正确；亚历山大帝国建立于公元前4 世纪，而题
干时间是公元前3 世纪，此时亚历山大帝国已经解体，托勒密王朝是亚历山大帝国分裂后形成的国家之一，
②错误，排除BD 项；亚欧游牧民族大迁徙发生于公元4–5 世纪，与题干时间（公元前3 世纪）时间不符，
且动物收集属文化行为，不是人口迁移动力，④错误，排除C 项。故选A 项。
5．（2023 年浙江卷1 月）2019 年7 月，中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。
良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典
范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于
良渚古城遗址的表述，正确的有（ ）
①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
【答案】D
【解析】根据材料“良渚古城遗址”及所学可知，已有私有制的产生，出土了精美的玉器，出现较大规模
的祭坛和神庙遗址，②③④符合良渚遗址，D 项正确；良渚遗址不属于夏文化的遗存，①错误，排除ABC
项。故选D 项。
6．（2023 年浙江卷6 月）近年来，中外文化遗产双边合作项目取得丰硕成果，如参与柬埔
寨吴哥古迹、乌兹别克斯坦希瓦古城和尼泊尔、缅甸震后历史古迹保护修复，与洪都拉斯、
肯尼亚联合考古等，我国还持续加大文化遗产多边国际合作的推进力度，其中尤以2019 年亚
洲文明对话大会上提出的亚洲文化遗产保护行动倡议最具代表性。这些举措（ ）
①表明改革文化遗产全球治理机制成为共识
②体现了我国守护人类共同财富的责任与担当
③有利于传承民族文化和维护世界文化多样性
④为人类命运共同体建设注入更多人文内涵
A．①②③
B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】D
【解析】材料主要描述了我国与他国合作保护文化遗产的行动，这体现了我国在守护人类共同财富、传承
民族文化等方面的贡献，也有助于为人类命运共同体建设注入更多人文内涵，②③④正确，故选D 项。材
料描述了我国与部分国家在文化遗产保护方面的合作行动，无法说明改革文化遗产全球治理机制已经成为
共识，①错误，排除A、B、C 三项。
7．（2024 年浙江卷6 月）新中国成立初期，内务部公布《革命烈士家属、革命军人家属优
待暂行条例》《关于评选烈属、军属、革命残废军人、复员军人模范及拥军优属模范的指
示》等政策法规。同时，各地博物馆积极征集革命文物，如北京大学博物馆多方搜集革命史
料充实李大钊烈士纪念室的陈列，汉口烈士博物馆征集董存瑞等烈士的遗物与事迹并展陈。
这些举措（ ）
①弘扬了英勇奋斗的革命传统 ②涵育了人民群众的家国情怀
③发挥了博物馆的国民教育职能 ④体现了社会主义革命的鲜明特点
A．①②③
B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】A
【解析】根据所学可知，博物馆是进行国民教育的重要场所，向公众提供关于自然、文化等领域的知识，
以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。新中国成立初期，内务部公布的一系列政策法规以及各
地博物馆对革命文物的搜寻、展陈，体现了对革命文化的传承，发挥了博物馆的国民教育职能，弘扬了英
勇奋斗的革命传统，涵育了人民群众的家国情怀，①②③正确，故选A 项。社会主义革命是指无产阶级领
导劳动人民推翻资产阶级统治和资本主义制度，建立无产阶级专政和社会主义制度的革命，材料并未体现
其特点，④错误，故排除B、C、D 三项。
8．（2023 年海南卷）平型关大捷后，新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动，全民族形成
了关于该事件的社会共识。新中国成立后，通过国家权力，借助学校教育、社会教育和媒体
宣传等方式，再现了这一史事，使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了
（ ）
A．国家权力的介入强化了集体记忆 B．共同记忆的构筑有益于价值认同
C．学校教育的实施培育了家国情怀 D．大众媒体的宣传提升了英雄形象
【答案】B
【解析】根据材料可知，平型关大捷后新闻媒体和社会各界的庆祝活动使全民族对该事件形成了社会共识，
新中国成立后又使之成为中华民族革命精神的文化符号，这说明共同记忆的构筑有益于价值认同，故B 项
正确。新中国成立前，平型关大捷系列庆祝活动主要由新闻媒体和社会各界推动开展，不能体现国家权力
的介入，排除A 项；学校教育和大众媒体宣传只是再现这一史事的两种方式，不能全面概括材料主旨，排
除C、D 两项。
9．（2025 年黑吉辽蒙卷）阅读材料，完成下列要求。（15 分）
材料 13 世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础，
在造型和色彩上融入丰富的传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器，成为宫廷御用品。明景泰年
间，工匠依据皇帝的喜好改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格，珐琅器制作出现第一次
高峰，且珐琅器多以蓝色釉料为主，后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期，宫廷景泰蓝制
作达到巅峰，嘉庆时逐渐衰退，道光之后几近绝迹。
中华人民共和国成立后，景泰蓝工艺得到恢复和发展，景泰蓝成为出口创汇的重要商品。
20 世纪90 年代以后，景泰蓝工艺有了极大的提升，其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、
私人订制等方面，并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006 年，景泰蓝制作技艺被列入第一
批国家级非物质文化遗产名录。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析明代景泰蓝兴盛的原因。（6 分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括景泰蓝功用的演变，并阐述景泰蓝发展的历史启示。
（9 分）
【参考答案】
（1）前朝技术奠基与明代本土化创新；宫廷需求：皇家垄断与等级象征的推动；经济基础：手工业繁荣
与商品经济萌芽；文化土壤：传统美学与工艺哲学的契合等。
（2）演变：从皇家垄断到国际交流；从传统工艺到文化符号；从凸显等级到迎合市场。
启示：技术传承与创新是工艺生命力的核心；社会需求是工艺发展的根本动力；文化交流是工艺创
新的重要源泉；制度保障是工艺传承的关键支撑；文化认同是工艺价值的终极归属等。
【解析】
（1）据材料“13 世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国……创制了铜胎掐丝珐琅器”可知，对外
来技术的吸收借鉴，形成了中国特色的风格；据材料“明景泰年间，工匠依据皇帝的喜好改进工艺，形成
独具中国特色的艺术风格，珐琅器制作出现第一次高峰”可知，统治者喜好的推动；结合所学可知，明代
经济繁荣，国力强盛，为景泰蓝这种高端手工业品的生产提供了物质基础；据材料“立足于青铜器工艺基
础”“工匠依据皇帝的喜好改进工艺”“融入丰富的传统元素”可知，传统手工业发达，工匠的开拓创新。
（2）第一小问演变，据材料“成为宫廷御用品”“中华人民共和国成立后，成为出口创汇的重要商品”
“20 世纪90 年代以后，应用扩展到旅游纪念品……并频繁作为国礼出现在外交活动中”可知，由单一到
多重；由宫廷御用到外贸商品、文化产品、国礼；据材料“2006 年列入国家级非物质文化遗产名录”可知，
承载文化内涵的凸显。第二小问启示，阿拉伯工艺传入后，中国工匠通过融入青铜器工艺、传统元素，形
成“独具中国特色”的景泰蓝，说明外来文化的借鉴要突出传统文化的特色与主体性；清嘉庆后景泰蓝
“逐渐衰退，道光之后几近绝迹”，而新中国成立后“得到恢复和发展”，可见国家的稳定繁荣是文化传
承的关键；从明代融入传统元素创新，到90 年代扩展至文创、国礼，表明传统技术的发展要保持文化自
信，凸显文化力量；景泰蓝通过列入非遗名录，体现了传统技艺需要保护、创新与传承。
