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《谏太宗十思疏》完整知识点梳理
一、题目解析
《谏太宗十思疏》：谏（古代下级对上级的规劝、劝谏），太宗（唐太宗李世民），
十思（文章核心的十条劝诫思考），疏（古代臣子向帝王分条陈述意见的文体）；标题明
确文体、劝谏对象与核心内容，直切文章主旨。
二、作者简介
魏徵（580-643），字玄成，初唐政治家、史学家；以直言敢谏著称，辅佐唐太宗开创
“贞观之治”，其谏言多切中时弊；曾主持编纂《隋书》等史书，著有《魏郑公文集》。
三、文学与文化常识
1. 出处：选自《旧唐书·魏徵传》（亦载于《贞观政要》），是魏徵于贞观十一年写给
唐太宗的奏疏，为古代谏疏名篇。
2. 文体特点：骈散结合的议论体奏疏，整饬凝练又富于变化，说理层层递进、气势充
沛，语言典雅且极具说服力。
3. 背景相关：贞观年间，唐太宗初期励精图治，后期渐生骄奢之心，魏徵屡上谏疏规
劝，本文为其中最具代表性的一篇，旨在劝诫太宗居安思危、戒奢以俭。
四、写作背景
本文作于唐贞观十一年，此时唐朝已开创“贞观之治”，国力日渐强盛，唐太宗逐渐
放松警惕，出现骄奢怠政、滥用民力的倾向。魏徵为维护唐王朝的长治久安，以政治家的
远见，上书劝谏太宗总结历史教训，常怀戒惧之心，修明政治，故写下此疏。
五、重点字音字形
壅(yōng)蔽 黜(chù)恶 谬(miù)赏 浚(jùn)其泉源 戒奢以俭(jiǎn) 载(zài)舟覆舟 殷
(yīn)忧 懈(xiè)怠
六、重点实词
1. 臣闻求木之长者，必固其根本 根本：树木的根
2. 欲流之远者，必浚其泉源 浚：疏通
3. 思国之安者，必积其德义 德义：恩德与道义
4. 斯亦伐根以求木茂 斯：这
5. 不念居安思危 居安思危：处在安定的环境，想到可能出现的危险
6. 戒奢以俭 戒：戒除
7. 德不厚而思国之理 理：治理，这里指国家安定
8. 壅蔽则思虚心以纳下 壅蔽：被蒙蔽
9. 惧谗邪则思正身以黜恶 谗邪：指爱说坏话、品行不正的人；黜：排斥
10. 简能而任之 简：选拔
11. 择善而从之 从：采纳
12. 虽董之以严刑 董：监督
13. 振之以威怒 振：同“震”，震慑
14. 永保无疆之休 休：美好，福祉
15. 夫在殷忧必竭诚以待下 殷忧：深重的忧虑
七、通假字
1. 振之以威怒 振：同“震”，震慑
2. 恩所加则思无因喜以谬赏 无：同“毋”，不要
八、古今异义
1. 必固其根本 根本：古（树木的根）/ 今（事物的根源或最重要的部分）
2. 傲物则骨肉为行路 行路：古（路人，彼此无关的人）/ 今（走路）
3. 则思虚心以纳下 虚心：古（使心虚，谦虚）/ 今（内心空明，不存成见）
4. 臣闻求木之长者 长：古（生长，长高）/ 今（长度，长处）
5. 简能而任之 简：古（选拔）/ 今（简单，简易）
九、一词多义
以
1. 戒奢以俭 介词，用，行
2. 斯亦伐根以求木茂 连词，表目的，来
3. 虽董之以严刑 介词，用
4. 思无因喜以谬赏 连词，表顺承，而
安
1. 思国之安者 形容词，安定
2. 燕雀安知鸿鹄之志哉 疑问副词，怎么
3. 衣食所安 动词，安身
之
1. 求木之长者 助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义
2. 人君当神器之重 助词，的
3. 简能而任之 代词，指有才能的人
则
1. 则思知止以安人 连词，就
2. 则智者尽其谋 连词，那么
3. 于其身也，则耻师焉 连词，却
十、重点虚词
之
1. 欲流之远者 助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义
2. 岂其取之易而守之难乎 代词，天下
乎
1. 其孰能讥之乎 语气词，表反问，呢
2. 鸣呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 语气词，表感叹，啊
而
1. 源不深而望流之远 连词，表转折，却
2. 简能而任之 连词，表顺承，就
盖
1. 盖在殷忧，必竭诚以待下 连词，表原因，因为，大概
十一、重点句式
1. 判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（“……也”表判断，译为“这也
是砍断树根来求树木茂盛，堵塞源泉却想让水流得长远啊”）
2. 倒装句（定语后置）：人君当神器之重，居域中之大（正常语序：人君当重之神
器，居大之域中，译为“君主掌握着帝王的重权，处在天地间重要的位置”）
3. 倒装句（介词结构后置）：虽董之以严刑，振之以威怒（正常语序：虽以严刑董
之，以威怒振之，译为“即使用严酷的刑罚监督他们，用威严的怒气震慑他们”）
4. 被动句：为国者无使为积威之所劫哉（“为……所……”表被动，本文延伸经典被
动句式，文中“壅蔽则思虚心以纳下”中“壅蔽”为意念被动，译为“被蒙蔽”）
5. 省略句：则思三驱以为度（省略宾语，完整为“则思三驱以（之）为度”，译为
“就想到打猎时网开一面，把这作为限度”）
十二、重点句子翻译（5 个常考）
1. 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德
义。
译：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源
泉；想要国家安定，一定要积累它的恩德与道义。
2. 居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
译：处在安定的环境却想到危险，戒除奢侈，厉行节俭，（如果不这样）这也是砍断
树根来求树木茂盛，堵塞源泉却想让水流得长远啊。
3. 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
译：竭尽诚心，那么即使是吴越两国也能成为一个整体；傲视他人，那么即使是至亲
骨肉也会变成路人。
4. 简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力。
译：选拔有才能的人并任用他，挑选好的意见并采纳它，那么有智慧的人会竭尽他的
谋略，勇敢的人会竭尽他的力量。
5. 载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎？
译：（百姓像水一样）能承载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的；用腐朽的
绳索驾驭飞奔的马车，难道可以忽视吗？
十三、文章内容梳理
1. 开篇立论（提出核心观点）：以“木茂固根、流远浚源”作比喻，引出中心论点
“思国之安者，必积其德义”，从正反两方面强调积德义对国家安定的重要性，指出君主
不积德义的危害。
2. 分析问题（剖析安危之由）：从历史与现实角度，分析君主“居安忘危、戒奢怠
俭”的弊端，指出君主对百姓的态度决定国家安危，“竭诚待下”则天下一心，“傲物轻
民”则众叛亲离，用“载舟覆舟”的道理警示太宗。
3. 解决问题（提出十思举措）：围绕“积德义”，提出十条具体的思考与做法，涵盖
修身、理政、用人、纳谏等方面，核心是“居安思危、正身律己、任贤纳谏”。
4. 总结成效（阐明践行意义）：指出君主践行“十思”，就能达到“文武并用，垂拱
而治”的效果，无需劳神苦思，就能实现国家长治久安，凸显“十思”的现实价值。
十四、写作手法（结合课文分析）
1. 比喻论证：以“木之长者固其根、流之远者浚其源”比喻“国之安者积其德义”，
以“奔车朽索”比喻君主轻忽民力的危险，化抽象为具体，让说理更形象易懂。
2. 正反对比：将“居安思危”与“居安忘危”、“竭诚待下”与“傲物轻民”、“积
德义”与“伐根塞源”作对比，突出正反两方的结果，增强论证的说服力。
3. 层层递进：从比喻立论，到剖析君主失德的危害，再到提出具体的“十思”措施，
最后阐明践行成效，逻辑层层推进，说理由浅入深，结构严谨。
4. 骈散结合：句式以骈句为主，对仗工整、节奏鲜明，又穿插散句，灵活多变，既保
持了奏疏的典雅庄重，又让文气流畅，避免呆板。
十五、人物形象（结合文章分析）
1. 魏徵：① 忠君爱国，以国家长治久安为己任，在太宗骄奢时直言劝谏，体现臣子
的担当；② 善辩有谋，用比喻、对比等手法说理，层层递进，让谏言易被接受，展现出色
的政治智慧；③ 刚正不阿，敢于直言指出君主的问题，不阿谀奉承，是古代诤臣的典范。
2. 唐太宗（文中体现）：是魏徵劝谏的对象，文中暗写其能听进谏言的特质，也是魏
徵心中可以“积德义、行十思”的贤明君主，侧面体现其开明的一面（史实中太宗亦能虚
心纳谏）。
十六、主旨归纳
本文魏徵以奏疏形式劝谏唐太宗，以“积德义”为核心，用比喻、对比的手法，从国
家安危的角度，劝诫太宗居安思危、戒奢以俭、正身律己、任贤纳谏，践行“十思”；阐
明了“水能载舟，亦能覆舟”的民本思想，强调君主的德行与举措对国家长治久安的重要
性，也彰显了古代臣子的忠君爱国与政治智慧。
