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文言文300 个常见文言实词（高中1—160）
1、哀
①伤心，悲痛，哀叹
哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》
杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》
②同情，怜悯
君将哀而生之乎 《捕蛇者说》
③伤悼（为……哀叹）
秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》
秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》
2、爱
①喜欢，喜爱
苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》
秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》
②爱护，爱惜，顾惜
爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》
爱其子，择师而教之 《师说》
国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》
③吝惜
不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》
④同情
爱其二毛,则如服焉 《左传·子鱼论战》
⑤爱戴
袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》
吝啬
百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》
3、安
①安定，安逸，安适
思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》
然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》
倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》
②使……安
又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》
将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》
③哪里
固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》
④怎么
安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》
庶人安得共之 《黄州快哉亭记》
⑤安慰
时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》
容
京中安不得身 《林教头风雪山神庙》
4、按
①用手压或摁
项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》
按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》
②压抑，止住
偃然按兵不动 《荀子·王制》
③巡行，巡视
按榆溪旧塞 《史记·卫将军骠骑列传》
④追究，查究
按诛五人 《五人墓碑记》
5、案
①几案，短长桌
每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》
②通“按”审察，察看
召有司案图 《廉颇蔺相如列传》
③古代一种短腿的托盘
有心待与他举案齐眉 《长亭送别》
6、拔
①超越，超过
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》
②攻下
其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》
④拔出
项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》
因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》
③提拔
过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》
是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》
7、白
①白色
蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》
白首不见招 《咏史》
不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》
②清楚
吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》
③下对上告诉
律知武终不可胁，白单于 《苏武传》
④洁白
要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》
⑤明白，昭雪
然使君冤未白 《书博鸡者事》
8、败
①破败
于败堵丛草处，探石发穴 《促织》
②败坏，毁坏
小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》
③失败
然而成败异变，功业相反也 《过秦论》
抑本其成败之迹《伶官传序》
④打败
夏四月辛巳，败秦师于殽 《秦晋殽之战》
⑤凋残，衰落
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》
9、拜
①表示恭敬的一种礼节
问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》
拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》
②拜谢
若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》
③拜见，拜会
拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》
④授予名位或官职
拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》
诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》
⑤接受任命
于是辞相印不拜 《指南录后序》
拜上，呈上
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》
10、报
①报告，告诉
至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》
似报主知 《促织》
②回答，答复
计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》
③报复
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》
④报答，酬谢
老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》
非臣陨首所能上报 《陈情表》
未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》
⑤报效
孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》
通“赴”，到……去
吾今且报府 《孔雀东南飞》
11、暴
①突然
屡撩之，虫暴怒 《促织》
②同“曝”
虽有槁暴，不复挺者 《劝学》
③暴躁
我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》
④凶恶，残酷
暴秦之欲无厌 《六国论》
⑤暴露，显露
暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》
12、备
①具备，完备，齐全
而神明白得，圣心备焉 《劝学》
②防备，准备
行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》
师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》
去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》
③周到
备极护爱 《促织》
④备有
左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》
13、被
①覆盖
未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》
②表示被动
同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》
妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》
操吴戈兮被犀甲 《国殇》
③被子
公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》
④遭受，蒙受
久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》
14、倍
①加倍
尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》
②同“背”，违背
愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》
15、悲
①哀痛，伤心
夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》
②眷顾
谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记·高祖本纪》
③思念，同情
悲予志焉 《〈指南录〉后序》
④叹息，感慨
又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》
16、北
①北方
将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》
②特指元军
意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》
③向北
骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》
④败逃，败逃的人
秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》
⑤相背
食人炊骨，士无反北之心 《战国策》
17、背
①脊背，背面，反面
令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》
覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》
②背上背着
草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》
③背离，背叛
言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》
而皆背晋以归梁 《伶官传序》
④离开，引申
生孩六月，慈父见背 《陈情表》
⑤背诵
因使人背而诵之，不失一字 《三国志·王粲传》
18、奔
①跑
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》
②逃亡
至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》
19、本
①草木的根
臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》
②本来，原来
予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》
本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》
③来源
有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》
④探求，考察
抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》
⑤抄本
今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》
20、彼
①指示代词，那
盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》
彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》
②他，他们
彼与彼年相若也，道相似也 《师说》
彼实构吾二君 《秦晋崤之战》
③别人，对方
知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》
21、逼
①接近，迫近
细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》
②强迫，威胁
我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》
22、辟
①开，打开
前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》
②开垦，开辟
辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》
③同“避”
其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》
23、蔽
①遮住，遮掩，掩护
舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》
常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》
②掩饰，隐藏，蒙蔽
虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》
24、毕
①完，完成，结束
语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》
六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》
公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》
②使……结束
卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》
③全部
群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》
25、便
①有利，便利
因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》
②(piáan)能说会道
年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》
③就
便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》
④合适
视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》
26、遍
①到处，普遍
举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》
②全，全部
以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》
27、表
①外，与“里”相对
山河表里潼关路 《潼关怀古》
②表明，表白
无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》
③给皇帝的奏章
臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》
④标记，作标记
荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》
28、并
①合并，吞并
囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》
②并行，并列
文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏
③一起，都，一并
遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》
少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》
武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》
④并且
两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》
29、伯
①排行第一，老大，伯父
既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》
②古代五等爵位的第三等
晋侯秦伯田郑 《左传·僖公二十年》
③古代一方的 首领
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》
④同“霸”
桓公，五伯之上也 《韩非子·难四》
30、薄
①微薄，薄弱
不终岁，薄产累尽 《促织》
②迫近，逼近，靠近
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》
③轻视，看不起
不薄今人爱占人 《戏为六绝》
④(土地)贫瘠
薄田五十顷 《三国志·诸葛亮传》
⑤与“厚”相对
如临深渊，如履薄冰 《诗经·小曼》
浅薄
门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》
31、泊
①停船
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》
②恬静，淡泊
非淡泊无以明志 《诫子书》
32、博
①宽广，广博
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》
②换取，讨取
顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》
33、步
①行走，步行（专指不借车马徒步行走）
寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》
与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》
②脚步，步伐
故天子一跬步，皆关民命 《促织》
③举足两次为 一步
五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》
34、栽
①裁衣服，剪裁
十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》
②同“才”
手裁举，则又超忽而跃 《促织》
③裁决
唯大王裁其罪 《韩非子》
35、苍
①深绿色
山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》
②灰白色
蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》
36、操
①拿着
大王来何操? 《鸿门宴》
卧起操持，节旄尽落 《苏武传》
②从事，担任
有成名者，操童子业，久不售 《促织》
③掌握，控制， 操作
津人操舟若神 《列子·黄帝》
④操守，品德
虽贾人，有贤操 《汉书·张汤传》
37、草
①草
空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》
②在草间
变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》
③初稿．
庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》
④结草：报恩
臣生当陨首，死当结草 《陈情表》
38、策
①计策，策略
均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》
昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》
归而求救国之策 《〈指南录〉后序》
②竹制的马鞭
振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》
③拄着拐杖
策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》
39、曾
①曾经
何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》
②竟，竟然
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》
则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
③与自己隔两代的亲属
此儿当及其曾祖 《晋书》
40、差
①差别
攻城略地，大小各有差 《史记·萧相国世家》
②差错，错误
君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记·经解》
③稍微地，比较地
吴公差强人意 《后汉书·吴汉传》
④参差：长短不齐的样子
瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》
41、尝
①品尝
尝之而甘于口 《荀子·荣辱》
②试探
我虽不敏，请尝试之 《权术·心术》
③副词，曾经
尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦 《过秦论》
家有老妪，尝居于此 《项脊轩志》
吾尝终日而思矣 《劝学》
42、长
①长(与“短”相对)
溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》
方首长胫 《促织》
试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》
②擅长
敢问夫子恶乎长? 《孟子二章》
③长久
挟飞仙以遨游，抱明月而长终 《前赤壁赋》
④一直，经常
吾长见笑于大方之家 《秋水》
⑤生长
故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也 《种树郭橐驼传》
⑥增长，成长
求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
⑦年长的人
群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》
长者加以金银华美之服 《训俭示康》
⑧列在首位的
长子迈将赴饶之德兴尉 《石钟山记》
⑨年纪大，辈分或职位高
沛公曰：“孰与君少长?” 《鸿门宴》
无贵无贱，无长无少 《师说》
⑩长久的，久远的
长利积，大功立，名成于前，德垂于后 《诸子喻山水》
长句：指七言诗，唐代的习惯说法
因为长句，歌以赠之 《琵琶行（并序）》
43、超
①一跃而上
左右免胄而下，超乘者三百乘 《秦晋崤之战》
②遥远
手裁举，则又超忽而跃 《促织》
平原忽兮路超远 《国殇》
③超过
听言则远超于上圣 《十渐不克终疏》
44、朝
①朝拜，朝见，上朝
先轸朝，问秦囚 《秦晋殽之战》
此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》
②使……朝拜
序八州而朝同列，百有余年矣 《过秦论》
③朝代(朝廷)
逮奉圣朝，沐浴清化 《陈情表》
④早晨
朝歌夜弦，为秦宫人 《阿房宫赋》
单于壮其节，朝夕遣人候问武 《苏武传》
45、陈
①陈列
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》
②陈述
陈情表 《陈情表》
得夜见汉使，具自陈道 《苏武传》
③陈旧
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 《兰亭集序》
④通“阵”，交战时的战斗队列
勿击堂堂之陈 《孙子兵法·军争》
46、称
①声称
孔子称：与其不逊也宁固 《训俭示》
②号称，称作
其流风遗迹，亦足以称快世俗 《黄州快哉亭记》
③称颂，赞许
仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》
④适合，符合， 相称
称心快意，几家能够 《与妻书》
⑤称量
度而取长，称而取重 《商君书》
47、诚
①确实，的确
臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》
诚既勇兮又以武 《国殇》
此为宰相厅事诚隘 《训俭示康》
②真心，真诚
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》
③如果，果真
诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》
48、出
①出，出来
备他盗出人与非常也 《鸿门宴》
②出去，外出
一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》
③逃出
果以富得罪出亡 《训俭示康》
④拿出，交纳
因山己虫，纳比笼中 《促织》
⑤产生，发生
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》
⑥出现，显露
而境界危恶，层见错出古之圣人 《〈指南录〉后序》
⑦超出，超过
其出人也远矣 《师说》
⑧出任，调任
予出官二年 《琵琶行（并序）》
⑨出兵，出征
使出师于东门之外 《秦晋殽之战》
⑩使……流出
覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》
49、除
①台阶
扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎 《苏武传》
②去掉，清除
草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入 《左忠毅公逸事》
③授官。除去旧职，授予新职
寻蒙国恩，除臣洗马 《陈情表》
予除右丞相兼枢密使 《〈指南录〉后序》
50、辞
①言辞
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动 《〈指南录〉后序》
②告别
如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为? 《鸿门宴》
我从去年辞帝京 《琵琶行（并序）》
③遣去
臣等不肖，请辞去 《廉颇蔺相如列传》
④推辞，不接受
大行不顾细谨，大礼不辞小让 《鸿门宴》
莫辞更坐弹一曲 《琵琶行（并序）》
⑤口供，讼词(受辞：受审讯)
单于使卫律召武受辞 《苏武传》
⑥文体的一种
归去来兮辞 《归去来兮辞》
⑦辞谢：婉言谢绝
秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》
51、驰
①疾驱，车马疾行
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》
项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》
②向往
身在边隅，情驰魏阙 《隋书·史祥传》
③传播，传扬
然其名声驰于后世 《韩诗外传》
52、冲
①向上冲
相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠 《廉颇蔺相如列传》
②交通要道
陈留，天下之冲，四通五达之郊也 《战国策·齐策—》
③谦虚
念高危，则思谦冲而自牧 《谏太宗十思疏》
④虚，空虚
大盈若冲，其用不穷 《老子》
⑤向，对着
有一蛇，虎色，首冲南方 《山海经》
53、传
①驿舍，客舍
舍相如广成传舍 《廉颇蔺相如列传》
②流传
和氏壁，天下所共传宝也 《廉颇蔺相如列传》
此世所以不传也 《石钟山记》
③传授
师者，所以传道受业解惑也 《师说》
④传说
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》
⑤传递，传送
秦王大喜，传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》
⑥文字记载
传其事以为官戒 《种树郭橐驼传》
⑦注释或解释经传的文字
好古文，六艺经传皆通习之 《师说》
⑧传记
苏武传 《苏武传》
54、垂
①垂挂，垂下
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几 《促织》
②流传
名成于前，德垂于后，治之至也 《诸子喻山水》
③临近
四郊未宁静，垂老不得安 《垂老别》
④垂衣
文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》
55、次
①临时驻扎和住宿
秦伯素服郊次，乡师而哭 《秦晋崤之战》
②次序，按顺序排列
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进《荆轲刺秦王》
山顶千门次第开 《过华清宫》
③第二，其次
凡用兵之法……全军未为上，破军次之 《孙子兵法·谋攻》
④造次：仓猝
造次必于是，颠沛必于是 《论语·七则》
⑤次第：情形、光景
这次第，怎一个愁字了得 《声声慢》
56、刺
①扎，用尖利的东西刺
引佩刀自刺 《苏武传》
②名帖，相当于后来的名片
通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交 《论衡》
57、促
①催促
官命促尔耕，勖尔植．督尔获 《种树郭橐驼传》
②迫，近
省览周环，慰同促膝 《答晋安王书》
③紧、迫
却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》
58、错
①镶嵌
颜诗如错彩镂金 《诗品》
②交错，交叉
而境界危恶，层见错出，非人世所堪 《〈指南录〉后序》
车错毂兮短兵接 《国殇》
③错误
天也，你错勘贤愚枉做天 《窦娥冤》
59、处
①处于，处在
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》
②处所，地方，位置
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
③处理，安排
将军量力而处之 《三国志·诸葛亮传》
处分适兄意，那得自任专 《古诗为焦仲卿妻作》
④居住
幽独处乎山中 《涉江》
⑤相处，交往
与贵酋处二十日 《〈指南录〉后序》
⑥置身，居住。引申为享有
不以其道得之，不处也 《〈论语〉七则》
60、达
①到，到达
自昏达曙，门不交睫 《促织》
②通达，通晓
君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》
③得志，显贵，显达
本图宦达，不矜名节 《陈情表》
孟僖子知其后必有达人 《训俭示康》
殆
①大概，，恐怕
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 《项脊轩志》
②危险
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣 《秋水》
③差不多
郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 《石钟山记》
④近于，接近
进退不由，殆例送死 《指南录后序》
怠
①懒惰，松懈
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 《游褒禅山记》
有志与力，而又不随以怠。
忧懈怠则思慎始而敬终 《谏太宗十思疏》
②怠慢，轻慢，不恭敬
二人怠慢军法，吾故斩之 《群英会蒋干中计》
③疲倦，疲乏
故病且怠 《种树郭橐驼传》
旦
①天明，早晨
旦视而暮抚，已去而复顾 《种树郭橐驼传》
②天，日
一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》
③旦日：第二天
旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒，为击破
沛公军！ 《鸿门宴》
（④旦夕：指时间短。蒲苇一时纫，便作旦夕间/阿母为汝求，便复在旦夕。
《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：从
早到晚，经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥
正旦：女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，输来其间
《阿房宫赋》）
独
①唯独，只有
而此独以钟名，何哉 《石钟山记》
独其为文犹可识 《游褒禅山记》
闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 《训俭示康》
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！《伶官传序》
此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》
②残暴无道
独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》
③岂，难道
相如虽驽，独畏廉将军哉 《廉颇蔺相如列传》
④特殊，独特
回闻卫君其年壮，其行独 《庄子·人间世》
⑤老而无子
老而无子曰独，幼而无父曰孤 《孟子》
（⑥独自 如：独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵，吾独向黄泉！《古诗为
焦仲卿妻作》独立扬新令，千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤
壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑，脱身独骑/闻大王有意督过之，
脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。《琵琶
行》既自以心为形役，奚惆怅而独悲？《归去来兮辞》⑦非独：不仅。如：非
独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》 非独贤者有是心也，人皆有之，贤
者能勿丧耳。《鱼我所欲也》）
笃
①(病)重
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》
②局限、坚定
夏虫不可以语于冰者，笃于时也 《秋水》
（③忠诚 君子笃于亲《论语》）
度
①度过，越过
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 《梦游天姥吟留别》
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
《琵琶行》
②揣测，估量
秦王度之，终不可强夺 /相如度秦王虽斋/ 相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道
里会遇之礼毕 《廉颇蔺相如列传》
度我至军中，公乃入。 《鸿门宴》
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《指南录后序》
③考虑，谋虑
以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣 《指南录后序》
③标准，限度
乐盘游，则思三驱以为度 《谏太宗十思疏》
⑤比较，衡量
试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣《过秦沦》
⑤法令，制度
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织 《过秦论》
断
①判断，决断
事不日见耳闻，而臆断其有无，可乎 《石钟山记》
②截断，断开
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》
三日断五匹，大人故嫌迟。 《古诗为焦仲卿妻作》
③断绝，终止
成顾蟋蟀笼虚．则气断声吞 《促织》
自可断来信，徐徐更谓之。
④绝对
断无消息石榴红 《无题》
（⑤断送：送死人下葬。如：要什么素车白马，断送出古陌荒阡？《窦娥
冤》）
夺
①强取，夺取
秦王度之，终不可强夺 《廉颇蔺相如列传》
夺项王天下者，必沛公也。 《鸿门宴》
②强行改变
行年四岁，舅夺母志 《陈情表》
发
①头发
怒发上冲冠/瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。 《廉颇蔺相如列传》
余白束发读书轩中 《项脊轩志》
及还，须发尽白。 《苏武传》
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 《伶官传序》
②古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微
道人意中事，无毫发爽 《促织》
③打开，刀：掘
于败堵丛草处探石发穴，靡计不施/窃发盆 《促织》
④派遣，派小
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武
传》
⑤送出
使人发书至赵王 《廉颇蔺相如列传》
常数月营聚，然后敢发书。 《训俭示康》
⑥发出
余方心动欲还，而大声发于水上 《石钟山记》
史噤不敢发声，趋而出。 《左忠毅公轶事》
⑦发布，颁布
遂发命，遽兴姜戎 《秦晋殽之战》
⑧泄露，败露
张胜闻之，恐前语发，以状语武 《苏武传》
⑨行动，发动
虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之 《苏武传》
⑩出发，启程
发北关外，历吴门、毗陵 《指南录后序》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 《琵琶行》
留恋处，兰舟催发。 《雨霖铃》
⑩抒发
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧．不知老之将至云尔《论语》七则
故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。 《秋声赋》
法
①法令，法律，制度
内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》
监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，没来由犯王法，不提
防遭刑宪，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。《窦娥冤》
②方法
近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会
宾友 《训俭示康》
③效法
上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法 《察今》
反
①反，与“正”相对
然而成败异变，功业相反也 《过秦论》
日影反照，室始洞然 《项脊轩志》
②同“返”，返回
致使于晋，顾反，则徐君死于楚 《新序》二则
出不入兮往不反。 《国殇》
③反复
成反复白念，得无教我猎虫所耶 《促织》
④反叛，造反
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》
日夜望将军至，岂敢反乎！ 《鸿门宴》
⑤反而
不平心持正，反欲斗两主 《苏武传》
今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 《师说》
⑥与……相反
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤 《种树郭橐驼传》
放
①驱逐，流放
屈原既放，三年不得复见 《卜居》
②放纵，放任
或因寄所托，放浪形骸之外 《兰亭集序》
穷会计之余功，而自放山水之间/其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》
着做公的把住巷口，休放往来人闲走。《窦娥冤》
③安放，搁
放乎几天之上 《淮南王·兵略》
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。 《琵琶行》
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》
那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》
④释放
怨女三千放出宫 《七德舞》
⑤开放，开出
江南红梅已放春 《留别公安太易沙门》
（⑥到达 如：原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。《诸子喻山
水》）
非
①不对的，不合理的
实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》
②非难，责怪
苟或不然，人争非之，以为鄙吝/当时士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非
《训俭示康》
③不，不是
族秦者秦也，非天下也 《阿房宫赋》
官理，非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也
《种树郭橐驼传》
予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》
此物故非西产/非字而画/顿非前物 《促织》
灭六国者六国也，非秦也。 《过秦论》
而世之奇伟瑰怪非常之观，故非有志者不能至也。 《游褒禅山记》
非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。 《古诗为焦仲卿妻作》
此非曹孟德之诗乎？/苟非吾之所有 《前赤壁赋》
此吴国之宝，非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》
酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案《训俭示康》
人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。 《师说》
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 《陈情表》
单于益骄，非汉所望也/本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》
奈何非金石之质，欲与草木而争荣？/富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮
辞》
北与寇往来其间，无日而非可死；/而境界危恶，层见错出，非人世所堪。《指
南录后序》
非曰能之，愿学焉/唯求则非邦也与？/安见方六七十如五六十而非邦也者？/唯
赤则非邦也与？/宗庙会同，非诸侯而何 《子路、曾皙、冉有、公西华侍
坐》
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 《伶官传序》
是集义所生者，非义袭而取之也。 《孟子二章》
非利足也，非能水也 《劝学》
将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》
④没有
吾非至于子之门，则殆矣。 《秋水》
非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、
韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非
抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》
臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》
劳师以袭远，非所闻也。 《秦晋殽之战》
⑤非独、非徒：不仅
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。/非徒无益，而又害之。 《盂
子二章》
汝非徒身当服行 《训俭示康》
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》
（⑥非常：⑴意外的。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
⑵不同寻常，不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。《游褒禅
山记》）
分
①料想，断定
自分已死久矣 《苏武传》
②本该
予分当引决，然而隐忍以行 《指南录后序》
③分开
因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》
一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》
执手分道去 《古诗为焦仲卿妻作》
④区别
境界有大小，不以是而分优劣 《人间词话》
天地也只合把清浊分辨，你不分好歹何为地。 《窦娥冤》
（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快阁》⑥处分：处理、处置 如：处
分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》）
奉
①承受，接受
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》
初，奉使往来，无留北者 《指南录后序》
史公以凤庐道奉檄守御。 《左忠毅公轶事》
下官奉使命 《古诗为焦仲卿妻作》
而奉行者即为定例。 《促织》
②恭敬地捧着
王必无人，臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。
/使臣奉璧 /赵立奉璧来。 《廉颇蔺相如列传》
③进献，献上
谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。/沛公
奉卮酒为寿，约为婚姻 《鸿门宴》
请奉盆缻秦王 《廉颇蔺相如列传》
④侍奉、事奉
逮奉圣朝，沐浴清化。 《陈情表》
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？/向为身死而不受，今为妻妾之奉
为之； 《孟子二章》
奉事循公姥 《古诗为焦仲卿妻作》
（⑤送，给与。如：以贪勤民，天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会 如：奉不可
失，敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养：指生活待遇或生活水平。如：自奉养
如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼：太常寺的官员，主管祭祀，往往让
功臣的子孙担任。如：为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》）
服
①衣服，服饰
莫春者，春服既成 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
长者加以金银华美之服/走卒类士服 《训俭示康》
②穿
平秦伯素服郊次，乡师而哭 《秦晋崤之战》
亦不敢服垢弊以矫俗干名 《训俭示康》
③顺从，服从，降服
终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 《谏太宗十思疏》
强国请服,弱国入朝 《过秦论》
④敬佩，信服
以力服人者非心服也，力不赡也 《孟子·公孙丑上》
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 《琵琶行》
⑤习惯，适应
到京师服水土
卒不服习 《言兵事疏》
⑥吃(药)
但服汤二旬而复故 《扁鹊传》
（⑦从事 如：汝非徒身当服行《训俭示康》）
伏
①趴
病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》
庑下一生伏案卧 《左忠毅公轶事》
蹑迹披求，见有虫伏棘根/徘徊四顾，见虫伏壁上小虫伏不动，蠢若木鸡。《促
织》
君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。 《廉颇蔺相如列传》
②落下
西望武昌诸山，冈陵起伏 《黄州快哉亭记》
③俯伏
伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》
府吏长跪告：“伏惟启阿母。” 《古诗为焦仲卿妻作》
④倒下
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》
⑤藏匿，埋伏
怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉 《促织》
常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》
上无忿怒之毒，下无伏怨之患 《诸子喻山水》
（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召
不得一片雪来）
复
①使……恢复
以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》
②恢复
呜呼!师道之不复，可知矣 《师说》
成子精神复旧/半夜复苏 《促织》
不复挺者 《劝学》
武气绝，半日复息。 《苏武传》
乃使人复葺南阁子 《项脊轩志》
③还
儿已薄禄相，幸复得此妇 《古诗为焦仲卿妻作》
④双层
红罗复斗帐，四角垂香囊 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤答复，回答
阿母为汝求，便复在旦夕 《古诗为焦仲卿妻作》
⑥义，再
相对默然，不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳！ 《促织》
故臣复取璧/明年复攻赵 《廉颇蔺相如列传》
去不复顾/已去而复顾 《种树郭橐驼传》
使秦复爱六国之人，亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》
终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千
万不复全！ 《古诗为焦仲卿妻作》
老夫已矣，汝复轻身而昧大义 《左忠毅公逸事》
但欲求死，不复顾利害/发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口《指南录
后序》
即谋单于，何以复加？宜皆降之/复举剑拟之，武不动/苏君今日降，明日复
然/空以身膏草野，谁复知之？/后虽复欲见我，尚可得乎？/后汉使复至匈奴。
《苏武传》
轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
《琵琶行》
世与我而相违，复驾言兮焉求？/已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？
/聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 《归去来兮辞》
（⑦复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫复道。如：
复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》⑧反复：一次又一次，翻来覆去。如：成
反复自念《促织》）
盖
①句首语气词
盖亭之所见，南北百里，东西二舍 《黄州快哉亭记》
盖夫秋之为状也 《秋声赋》
②大概，推测
玉之言盖有讽焉 《黄州快哉亭记》
如华实之华者，盖音谬也/盖予所至，比好游者尚不能十一/盖其又深，则其至
又加少矣 《游褒禅山记》
克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
故不随俗靡者盖鲜矣。 《训俭示康》
③车篷，车盖
已亭亭如盖矣 《项脊轩志》
④压住，遮住
枝枝相覆盖，叶叶相交通 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤如果
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
⑥由于，因为
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 《石钟山记》
盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》
苟
①假如，如果
苟非吾之所有，虽一毫而莫取 《前赤壁赋》
苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》
苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。《诸子喻山水》
苟或不然，人争非之，以为鄙吝。 《训俭示康》
②苟且
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也《孟子二章》
终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 《谏太宗十思疏》
③姑且
欲苟顺私情，则告诉不许 《陈情表》
鼓
①鼓，乐器
鸣鼓而聚之，击木而召之 《种树郭橐驼传》
君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。 《秦晋殽之战》
②击打，敲打
而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》
③弹奏
秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟 《廉颇蔺相如列传》
虎鼓瑟兮鸾回车 《梦游天姥吟留别》
④古代夜间击鼓报更
漏鼓移则番代 《左忠毅公逸事》
⑤振动，鼓动
微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》
固
①本来
“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固
也。《病梅馆记》
其闻道也固先乎吾 《师说》
余固笑而不信也。 《石钟山记》
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 《兰亭集序》
出无可奈何，而死固付之度外矣！ 《指南录后序》
②安守
君子固穷，小人穷斯滥矣 《论语七则》
③顽固
独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》
④鄙陋，见识浅薄
人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固 《训俭示康》
②巩固，使……固
臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
⑥稳固，坚固
源不深而望流之远，根不固而求木之长 《谏太宗十思疏》
君臣固守以窥周室 《过秦论》
⑦险固
雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城，临不测之渊，
以为固/自以为关中之固 《过秦论》
⑧副词，坚持，一定
少年固强之 《促织》
⑨确实
甚善。名我固当 《种树郭橐驼传》
固一世之雄也 《前赤壁赋》
⑩一定，必然
沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?” 《鸿门宴》
（⑾坚决、坚定 如：乃辞谢，固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》）
寡
①少
善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
天下之不助苗长者寡矣。 《孟子二章》
夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲 《训俭示康》
②缺少
轻则寡谋，无礼则脱 《秦晋崤之战》
③老而无夫的人
老而无妻曰鳏，老而无夫口寡 《盂子·梁惠王下》
寡妇起彷徨。
③寡人：君主自称
寡人所与庶人共者耶？ 《黄州快哉亭记》
秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音 《廉颇蔺相如列传》
寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，使归就戮
于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以为戮，死且不朽。《秦晋崤之战》
国
①国家
严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺，况
大国乎？/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》
思国之安者 《谏太宗十思疏》
见犯乃死，重负国！/若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！
《苏武传》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身/数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》
寻蒙国恩，除臣洗马/今臣亡国贱俘，至微至陋 《陈情表》
国家之事糜烂至此/北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸/国事至此，予不
得爱身/予更欲一觇北，归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还，国
事遂不可收拾。 《指南录后序》
若潜师以来，国可得也。/妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》
为国以礼，其言不让，是故哂之。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍
坐》
历心于山海而国家富 《诸子喻山水》
②周代渚侯国以及汉以后侯王的封地
使六国各爱其人，则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人，则递三世可
至万世而为君 《阿房宫赋》
非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅 《过
秦论》
延陵季子为有上国之使 《新序二则》
千乘之国，摄乎大国之间 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
③国都，京城
出国门而轸怀兮 《九章·哀郢》
④中国：指黄河流域一带，是古代九州之一
计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》
过
①超过，胜过
其培之也，若不过焉则不及 《种树郭橐驼传》
一出门，裘马过世家焉。 《促织》
此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》
故声闻过情，君子耻之。 《诸子喻山水》
此其过江河之流，不可为量数。 《秋水》
不过三十日。 《廉颇蔺相如列传》
从此道至吾军，不过二十里耳。 《鸿门宴》
多不过七行。 《训俭示康》
②经过
雷霆乍惊，宫车过也 《阿房宫赋》
三十三年春，秦师过周北门 《秦晋殽之战》
如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，
几落贼手死； 《指南录后序》
雁过也，正伤心 《声声慢》
刀过处头落 《窦娥冤》
人往，从轩前过。 《项脊轩志》
③看望，探望．
大母过余曰 《项脊轩志》
④拜访
延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君 《新序》二则
⑤错误，过失
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》
谓言无罪过/汝今何罪过 《古诗为焦仲卿妻作》
孤之过也，大夫何罪？ 《秦晋崤之战》
⑥责备
闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣 《鸿门宴》
⑦过分
过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》
夷，戮也，物过盛而当杀。 《秋声赋》
（⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》）
何
①什么
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声 《秋声赋》
郭橐驼，不知始何名/ 《种树郭橐驼传》
且何谓阁子也？ 《项脊轩志》
此则人之变也，而风何与焉？ 《黄州快哉亭记》
死何益？不如自行搜觅/唇吻翕辟，不知何词 《促织》
别君去兮何时还？ 《梦游天姥吟留别》
水哉，水哉！’何取于水也？ 《诸子喻山水》
汝今何罪过/君还何所望！ 《古诗为焦仲卿妻作》
不知何时止而不盈/不知何时已而不虚 《秋水》
今宵酒醒何处？/更与何人说。/故乡遥，何日去？《宋词四首》
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 《琵琶行》
尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！ 《秦晋殽之战》
敢问何谓浩然之气？/万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！/如使人之所
欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避
患者何不为也！ 《孟子二章》
此何声也？汝出视之。 《秋声赋》
即谋单于，何以复加？宜皆降之。/屈节辱命，虽生何面目以归汉？/本无谋，
又非亲属，何谓相坐？/畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？《苏武传》
大王来何操？/项王按剑而跽曰：“客何为者？ 《鸿门宴》
庸奴！此何地也，而汝来前！ 《左忠毅公逸事》
何伤乎？亦各言其志也！/宗庙会同，非诸侯而何 ？《子路、曾皙、冉有、公
西华侍坐》
孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。 《秦晋殽之战》
虽举家锦衣玉食，何患不能？ 《训俭示康》
吾又何能为哉！/而又何羡乎？ 《前赤壁赋》
叹年来踪迹，何事苦淹留？/倩何人唤取，红巾翠袖《诗词四首》
②哪里
士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭
记》
胡为乎遑遑欲何之 《归去来兮辞》
③为什么
何者？严大国之威以修敬也 《廉颇蔺相如列传》
何竟日默默在此 《项脊轩志》
夫子何哂由也？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍
坐》
为天下笑者，何也？ 《过秦论》
长桥卧波，未云何龙？/复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》
而此独以钟名，何哉？ 《石钟山记》
寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？ 《秦晋殽之战》
④多么，何等
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》
隐隐何甸甸 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤怎么，怎么样
何乃太区区 《古诗为焦仲卿妻作》
何可胜道也哉！ 《游褒禅山记》
何敢助妇语！/何言复来还！/作计何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/贵贱
情何薄！ 《古诗为焦仲卿妻作》
你不分好歹何为地 《窦娥冤》
问君何能尔 《饮酒》
（⑥奈何：⑴怎么办。沛公大惊，曰：“为之奈何？”/ 固不如也。且为之奈
何？/今者出，未辞也，为之奈何？《鸿门宴》取吾璧，不予我城，奈何？《廉
颇蔺相如列传》出无可奈何，而死固付之度外矣！《指南录后序》⑵怎么，为
什么。奈何饮于酒肆？《训俭示康》奈何非金石之质，欲与草木而争荣？《归
去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何：无何，宰以“卓异”闻。《促
织》⑦何以（为）：“用什么”“靠什么”“为什么”。如：何以知之？/君何
以知燕王？《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》
不然，籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰：“何为其然也？”《前赤壁赋》如
或知尔，则何以哉 ？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为：为……
呢？如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》秦则无礼，何施之
为？《秦晋殽之战》⑨如（若）何：“怎么样”、“怎么办”。如：吾子取其
麋鹿，以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《秦晋殽之战》⑩何意：岂料。
如：女行无偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如：
如何，怎么样。如：求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言
何如？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今
日之事何如？《鸿门宴》痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑿何当：何日，
何时。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”，呵
问。如：信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如：同是天涯沦落
人，相逢何必曾相识！《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》）
恨
①遗憾，不满意
此三者，吾遗恨也 《伶官传序》
②怨恨
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？ 《秋声赋》
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 《琵琶行》
问征夫以前路，恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》
前街里去心怀恨，后街里去死无冤 《窦娥冤》
遥岑远目，献愁供恨 《水龙吟·登建康赏心亭》
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 《踏莎行·郴州旅舍》
恨相见得迟，怨归去得疾/柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里
长亭，减了玉肌：此恨谁知？/眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃/泪添九
曲黄河溢，恨压三峰华岳低。 《长亭送别》
（③恨恨：愤恨到极点。如：生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻
作》）
厚
①厚，与“薄”相对
抚军亦厚赉成 《促织》
因厚赂单于，答其善意。 《苏武传》
物薄而情厚。 《训俭示康》
磐石方且厚 《古诗为焦仲卿妻作》
②深，重，多
先妣抚之甚厚 《项脊轩志》
德不厚而思国之安 《谏太宗十思疏》
③厚道，不刻薄
不如因而厚遇之，使归赵 《廉颇蔺相如列传》
天将以酬长厚者 《促织》
宽厚而爱人 《过秦论》
④看重
固前圣之所厚 《离骚》
（满意。如：何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》）
胡
①为什么
田园将芜，胡不归？/曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》
②什么
此秋声也，胡为而来哉 《秋声赋》
③古代西北部民族的统称
时汉连伐胡，数通使相窥观/后随浞野侯没胡中 《苏武传》
胡人不敢南下而牧马 《过秦论》
（④胡卢：笑的样子。 如：掩口胡卢而笑《促织》 ⑤函胡：同“含糊”。 如：
南声函胡《石钟山记》）
患
①忧虑，担心
欲勿予，即患秦兵之来 《廉颇蔺相如列传》
②灾祸，祸害
一日纵敌，数世之患也 《秦晋殽之战》
下无伏怨之患 《诸子喻山水》
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》
所恶有甚于死者，故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患
而有不为也。 《孟子二章》
予在患难中，间以诗记所遭 《指南录后序》
③疾病，得……病
时有患疟疾者 《晋书·恒石虔传》
（④忧愁 如：今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》）
或
①或者
视驼所种树，或移徙，无不活 《种树郭橐驼传》
②有时
时至轩中，从余问古事，或凭几学书 《项脊轩志》
客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行 《训俭示康》
或命巾车，或棹孤舟/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。《归去来兮辞》
③有的，有的人
左右或欲引相如去 《廉颇蔺相如列传》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 《师说》
或曰：“梅以曲为美 《病梅馆记》
既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》
或曰：“此鹳鹤也。” 《石钟山记》
或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然，人争非之，以为鄙吝 《训俭示
康》
或劝以少休 《左忠毅公轶事》
如或知尔，则何以哉 ？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍
坐》
④也许，或许
云霞明灭或可睹 《梦游天姥吟留别》
疾
①病
臣少多疾病，九岁不行/刘夙婴疾病，常在床蓐。 《陈情表》
②快，急速
顺风而呼，声非加疾也 《劝学》
又如赴敌之兵，衔枚疾走。 《秋声赋》
恨相见得迟，怨归去得疾。此一行得官不得官，疾便回来。《长亭送别》
③厌恶，憎恨
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》
④妒忌
庞涓恐其恐于己．疾之 《史记·孙膑传》
即
①副词，就是，即使
即捕三两头，又劣弱不中于款 《促织》
②就
呈卷，即面署第—/公阅毕，即解貂覆生，为掩户。/不速去，无俟奸人构陷，吾
今即扑杀汝！ 《左忠毅公逸事》
须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》
即患秦兵之来。 《廉颇蔺相如列传》
于是季子以剑带徐君墓即去。 《新序二则》
即道人意中事/而奉行者即为定例。 《促织》
登即相许和 《古诗为焦仲卿妻作》
项伯即入见沛公。 《鸿门宴》
③靠近，接近
清河张君梦得滴居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭
记》
④立即
哙即带剑拥盾人军门 《鸿门宴》
朝鲜杀汉使者，即时诛灭。 《苏武传》
得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃 《指南录后序》
⑤假如，如果
即谋单于，何以复加？宜皆降之 《苏武传》
⑥登上
昭帝即位数年，匈奴与汉和亲 《苏武传》
（即日：当日。如：项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》）
既
①已经
既泣之三日，乃誓疗之 《病梅馆记》
既然已，勿动勿虑 《种树郭橐驼传》
既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》
既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》
孝公既没 《过秦论》
东曦既驾，僵卧长愁/既入宫中 《促织》
相如既归/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》
既入，问其所来 《训俭示康》
肴核既尽，不知东方之既白 《前赤壁赋》
余既为此志 《项脊轩志》
既欲结大义 《古诗为为焦仲卿妻作》
②既然
君既若见录，不久望君来/君既为府吏 《古诗为为焦仲卿妻作》
③既而：副词，不久
既而得其尸于井 《促织》
（④既望：阴历每月十六日 如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁赋》）
将
①持、拿
只见那个人将出一两银子与李小二 《林教头风雪山神庙》
②将要
天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮，取儿藁葬 《促织》
延陵季子将西聘晋 《新序二则》
而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间，将入港口 《石钟山记》
郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。/为吾子之将行
也/若从君惠而免之，三年将拜君赐。 《秦晋殽之战》
尔将可与语大理矣。 《秋水》
乐以忘忧，不知老之将至云尔。 《论语七则》
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗 《伶官传序》
归去来兮，田园将芜胡不归！/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。/农人告余以春
及，将有事于西畴。 《归去来兮辞》
将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 《琵琶行》
将献公堂
③将来
士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？《黄州快哉亭记》
昔人云：“将以有为也”。 《指南录后序》
④(jiàng)将军，将领
廉颇者，赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之，
况于将相乎！/公之视廉将军孰与秦王？ 《廉颇蔺相如列传》
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
籍吏民封府库，而待将军/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也/臣与将军
戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南/今者有小人之言，令将军与臣有卻/怀王
与诸将约曰 《鸿门宴》
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 《苏武传》
使将士更休，而自坐幄幕外。 《左忠毅公逸事》
⑤率领，带兵
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦 《过秦论》
及卫律所将降者，阴相与谋 《苏武传》
⑥(qiāng)愿，请
将进酒，杯莫停 《将进酒》
（⑦把。如：怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家，
使来者读之，悲予志焉。 《指南录后序》⑧将息：休养、调理。如：乍暖还
寒时候，最难将息。⑨连词，表假设，“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁
赋》将蓬户瓮牖，无所不快；《黄州快哉亭记》⑩扶将：这里是服侍的意思。
如：好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》）
解
①解开
毁其盆，悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》
急解令休止 《促织》
②解下
公阅毕，即解貂覆生，为掩户 《左忠毅公逸事》
③解答，解释
师者，所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》
④理解，明白
惑而不从师，其为惑也，终不解矣/惑之不解 《师说》
⑤剖开
庖丁为文惠君解牛 《庖了解牛》
⑥排解，消除
遂以解国之大患 《荀子·臣道》
结
①用线绳等物打结或编织；也指结成之物
上古结绳而治，后世圣人易之以书契 《周易，系辞下》
②结交
燕王私握臣手曰，‘愿结友’。/而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如
列传》
③搭，构建
结庐在人境 《饮酒》
④结草：报恩
臣生当陨首，死当结草 《陈情表》
（⑤凝聚，凝结 如：严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发：古时候的人
到了一定的年龄（例如男子二十岁，女子十五岁）才把头发结起来，算是到了
成年，可以结婚了。 如：结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下，订立 如：
结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》）
矜
①骄傲
虫翘然矜鸣，似报主知 《促织》
②怜悯，同情
凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 《陈情表》
③珍重，顾惜
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》
（④qín 矛、戟等武器的柄 如：锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也《过秦论》）
竟
①从头至尾
何竞日默默在此，大类女郎也 《项脊轩志》
②完毕，终了， 到……终了的时候
秦王竞酒，终不能加胜于赵 《廉颇蔺相如列传》
③竟然，居然
神农竞不知 《游何将军山林》
执手相看泪眼，竟无语凝噎。 《雨霖铃》
（④假使 如：过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死《指南录后序》）
就
①即，便
及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙 《促织》
这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 《窦娥冤》
②接近，靠近
故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》
③趋向
故就酒家觞之 《训俭示康》
④近于
三径就荒，松菊犹存 《归去来兮辞》
⑤受，接受
不以累臣衅鼓，使归就戮于秦 《秦晋殽之战》
臣具以表闻，辞不就职。 《陈情表》
臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》
⑥完成，达到
河海不择细流，故能就其深 《谏逐客书》
（⑦就寝：指上床脱衣安睡。如：每有警，辄数月不就寝《左忠毅公轶事》）
绝
①断
武气绝，半日复息 《苏武传》
在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》
余音袅袅，不绝如缕 《前赤壁赋》
②停止
而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 《琵琶行》
③断绝
三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》
归去来兮，请息交以绝游 《归去来兮辞》
④全然
而心目耳力俱穷，绝无踪响 《促织》
⑤横渡
假舟楫者，非能水也，而绝江河 《劝学》
⑥极度，非常
罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉 《罴说》
（⑦跟外界隔绝。如：乃幽武置大窖中，绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如：
口占一绝⑨气绝、死亡。如：抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿
妻作》⑩ 走不通的，没有出路的。如：独与迈乘小舟，至绝壁下/士大夫终不
肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑，长林古木《黄州快哉亭记》）
堪
①经得起，忍受
人不堪其忧，回也不改其乐 《论语》七则
而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 《指南录后序》
可堪孤馆闭春寒 《踏莎行·郴州旅舍》
更那堪冷落清秋节 《雨霖铃》
②能够，可以
故国不堪回首明月中 《虞美人》
千载谁堪伯仲间 《书愤》
如今有谁堪摘? 《声声慢》
休说鲈鱼堪脍 《永遇乐·登建康赏心
亭》
（③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》）
克
①能够
善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
②攻破，战胜
攻之不克，围之不继，吾其还也 《秦晋殽之战》
（③克制 克己复礼为仁《论语》）
困
①困窘，困难
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》
②被困，困住
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭 《伶官传序》
此非孟德之困于周郎者乎？ 《前赤壁赋》
③贫困，贫乏
子孙习其家风，今多穷困 《训俭示康》
④困倦，疲惫
昨夜困乎 《后汉书·耿纯传》
怜
①怜爱，爱惜，爱护
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸《促织》
还将旧来意，怜取眼前人。/小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？/不遇知音者，谁
怜长叹人？ 《长亭送别》
②悯，同情
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 《阿房宫赋》
（③⑴可怜：值得怜悯。如：可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期，人心
不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑵可惜。如：
楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》⑶可爱。如：可怜体无比，阿母为汝求。
《古诗为焦仲卿妻作》）
弥
①更加
其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗 《宋人有得玉者》
②满
拥众数万，马畜弥山 《苏武传》
靡
①没有
天高地迥，号呼靡及 《指南录后序》
靡计不施，迄无济。 《促织》
②倒下
试与他虫斗，虫尽靡 《促织》
相如张目叱之，左右皆靡。 《廉颇蔺相如列传》
③浪费，奢侈
吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石
崇以奢靡夸人。 《训俭示康》
莫
①没有什么 (人或物)
他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》
在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行《诸子喻山水》
闻道百，以为莫己若者/天下之水，莫大于海 《秋水》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知； 《石钟山记》
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，
则凡可以避患者何不为也！ 《孟子二章》
举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》
然以功业大，人莫之非 《训俭示康》
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出 《指南录后序》
②不，不要
时时为安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！ 《古诗为焦仲卿妻作》
成仓猝莫知所救 《促织》
虽一毫而莫取/而卒莫消长也。 《前赤壁赋》
后世之谬其传莫能名者 《石钟山记》
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 《琵琶行》
童子莫对，垂头而睡 《秋声赋》
③通“暮”
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》
莫春者，春服既成。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
能
①能力，才能
抚军大悦，以金笼进上，细疏其能 《促织》
才能不及中人 《阿房宫赋》
简能而任之，择善而从之（有能力的人） 《谏太宗十思疏》
②发挥才能
言善信，事善能，动善时 《诸子喻山水》
③能够，胜任
非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕，莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也，能
顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者，吾又何能为哉！
《种树郭橐驼传》
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 《病梅馆记》
百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫，能以神卜。《促织》
故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为
百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行/能因敌变
化而取胜者，谓之神。 《诸子喻山水》
问君何能尔，心远地自偏。 《饮酒》
一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 《黄州快哉亭记》
又北向，不能得日/久之，能以足音辨人 《项脊轩志》
十三能织素 《古诗为焦仲卿妻作》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而无物以
相之，亦不能至也/尽吾志也，而不能至者，其孰能讥之乎？/后世之谬其传莫
能名者 《游褒禅山记》
则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
今杀相如，终不能得璧也/终不能加胜于赵。 《廉颇蔺相如列传》
诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》
居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸岂能常有？身岂能
常存？/家人习奢已久，不能顿俭/则能谨身节用 《训俭示康》
非臣陨首所能上报/祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。《陈情表》
人非生而知之者，孰能无惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》
虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》
假舟楫者，非能水也/骐骥一跃，不能十步 《劝学》
总为浮云能蔽日 《登金陵凤凰台》
入险而脱，又不能谋，能无败乎？ 《秦晋殽之战》
然不自意能先入关破秦/壮士！能復饮乎？/杀人如不能举，刑人如恐不胜/沛公
不胜桮杓，不能辞。 《鸿门宴》
非曰能之，愿学焉/赤也为之小，孰能为之大？《论语·子路曾皙冉有公西华侍
坐》
闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》
举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》
在陈绝粮，从者病，莫能兴 《论语七则》
是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 《孟子二章》
而况思其力之所不及，忧其智之所不能！ 《秋声赋》
④及，达
盖子所至，比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》
内
①里面
一日之内，一宫之间，气候不齐 《阿房宫赋》
五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！ 《廉颇蔺相如列传》
少间，帘内掷一纸出 《促织》
计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》
便利此月内，六合正相应。 《古诗为焦仲卿妻作》
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内 《训俭示康》
未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。/我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何
迟？ 《长亭送别》
内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》
②内室
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。 《项脊轩志》
③皇宫
近日上大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异 《训俭示康》
④同“纳”，接纳，收容。
交戟之卫士欲止不内/距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》
（⑤宇内：天下，天地之间。如：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意/奋六
世之余烈，振长策而御宇内《过秦论》已矣乎！寓形宇内复几时！《归去来兮
辞》）
迫
①逼迫
贾家庄几为巡徼所陵迫死 《指南录后序》
我自不驱卿，逼迫有阿母。我有亲父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君尔妾亦
然。转头向户里，渐见愁煎迫。 《古诗为焦仲卿妻作》
②催促
郡县逼迫，催臣上道 《陈情表》
③急，危急
哙曰：此迫矣!臣请入，与之同命 《鸿门宴》
④逼近，近
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施 《指南录后序》
期
①规定的时日，期限
以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》
留待限期，以塞官责/死期至矣！ 《促织》
登程先问归期 《长亭送别》
②等待
况修短随化，终期于尽 《兰亭集序》
③期望，要求
富贵非吾愿，帝乡不可期 《归去来兮辞》
你道是天公不可期 《窦娥冤》
④jī 期服，为亲属服丧一年
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》
⑤约会
期我乎桑中(桑中：地名) 《诗经·桑中》
奇
①奇异的，罕见的，不寻常的
其进愈难，而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之
所罕至焉 《游褒禅山记》
昂其直，居为奇货。 《促织》
如猛兽奇鬼，森然欲搏人 《石钟山记》
恐此事非奇。
②惊异，以 ……为奇
每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之 《促织》
迁
①晋升或调动官职
武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》
元和十年，予左迁九江郡司马。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》
②迁移，变化
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 《过秦论》
视驼所种树，或迁徙，无不活 《种树郭橐驼传》
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。 《指南录后序》
③变更
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 《兰亭集序》
劝
①勉励
劝学 《劝学》
②劝说
或劝以少休 《左忠毅公逸事》
却：
回头
却与小姑别 《古诗为焦仲卿妻作》
却看妻子愁何在 《闻官军收复河南河北》
后退
相如因持璧却立（退，这里指后退几步） 《廉颇蔺相如列传》
感我此言良久立，却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》
击退，使……后退
却匈奴七百余里 《过秦论》
李牧连却之 《六国论》
表示语气转折，相当于“但”、“可是”
正伤心，却是旧时相识 《声声慢》
了却：完成
痴儿了却公家事 《登快阁》
（拒绝，推却：谢安固却之《肥水之战》；还，再：却话巴山夜雨时《夜雨寄
北》）
如
①遵从、依照。又，依旧
使者大喜，如惠语以让单于 《苏武传》
②往，到……去
沛公起如厕，因招樊哙出。 《鸿门宴》
如扬州，过瓜洲扬子桥/至海陵，如高沙，常恐无辜死；《指南录后序》
事如此，此必及我 《苏武传》
③像，如同
闻妻言如被冰雪/果如成言 《促织》
声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应，如乐作焉。《石钟山
记》
不义而富且贵，于我如浮云。 《论语七则》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛/夜闻君
琵琶语，如听仙乐耳暂明。 《琵琶行》
譬如为山，未成一篑/譬如平地，虽覆一篑 《诸子喻山水》
剽掠其人，倚叠如山/用之如泥沙？ 《阿房宫赋》
瞻顾遗迹，如在昨日，今已亭亭如盖矣。 《项脊轩志》
仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此 《梦游天姥吟留别》
如华实之华者，盖音谬也。 《游褒禅山记》
浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立/如怨如慕，如泣如诉/不绝如缕/逝者如
斯，而未尝往也/盈虚者如彼 《前赤壁赋》
逝者如斯夫，不舍昼夜/有本者如是，是之取尔。《诸子喻山水》
峰峦如聚，波涛如怒 《元曲二首》
嗟乎！风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌书记时/岂若吾居位去位身在身亡常如
一日乎？ 《训俭示康》
劳苦而功高如此，未有封侯之赏 《鸿门宴》
如波涛夜惊，风雨骤至。；又如赴敌之兵，衔枚疾走，但闻四壁虫声唧唧，如
助予之叹息。 《秋声赋》
中原北望气如山 《书愤》
奋臂以指拨眦，目光如炬 《左忠毅公逸事》
马畜弥山，富贵如此。 《苏武传》
④及，比得上。又，不如
他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》
是故弟子不必不如师 《师说》
不如自行搜觅/不如拚博一笑。 《促织》
君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。 《廉颇蔺相如列传》
不如须臾之所学也；不如登高之博见也。 《劝学》
固不如也。且为之奈何？ 《鸿门宴》
⑤连词，假如
如能克谐，天下可定也
如使人之所欲莫甚于生 《鱼我所欲也》
如或知尔，则何以哉 ？ 《论语·子路曾皙冉有公西华侍
坐》
⑥连词，或者
方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。/安见方六七
十如五六十而非邦也者？ 《论语·子路曾皙冉有公西华侍
坐》
⑦如----何对（把）---怎么办
其如土石何 《愚公移山》
（⑧至于。如：如其礼乐，以俟君子。《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨
如恐。如：杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如：如何，怎么样？
如：今日之事何如？《鸿门宴》求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫
三子者之言何如？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》/痛定思痛，痛何如哉！
《指南录后序》⑾如今：现在。如：如今有谁堪摘?/ 如今人方为刀俎，我为鱼
肉，何辞为？）
若
①像，如同
上善若水 《诸子喻山水》
其莳也若子，其置也若弃/若甚怜焉，而卒以祸。《种树郭橐驼传》
后小山下怪石乱卧，旁一蟆，若将跳舞/覆之以掌，虚若无物/视之，形若土
狗/小虫伏不动，蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若 《促织》
又有若老人咳且笑于山谷中者 《石钟山记》
腰若流纨素，耳著明月珰。 《古诗为焦仲卿妻作》
波流浸灌，与海相若。 《黄州快哉亭记》
无若宋人然 《孟子二章》
旌蔽日兮敌若云 《国殇》
公今受俸不少，而自奉若此。 《训俭示康》
彼与彼年相若也，道相似也 《师说》
②假如，如果
若从君惠而免之，三年将拜君赐/寡君若得而食之，不厌/郑人使我掌其北门之
管，若潜师以来，国可得也。 《秦晋崤之战》
其培之也，若不过焉则不及。/若是，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼
传》
今若遣此妇，终老不复取！ 《古诗为焦仲卿妻作》
俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛
青天/若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《窦娥冤》
若与我者，皆丧宝也 《新序二则》
若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖
迟。 《长亭送别》
③及，比得上
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 《秋水》
故不我若也。
“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”《廉颇蔺相如列传》
岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》
不若人有其宝。 《新序二则》
④你，你的
吾儿，久不见若影 《项脊轩志》
若入前为寿，寿毕，请以剑舞 《鸿门宴》
若知我不降明，欲令两国相攻《苏武传》
⑤若属：你们这些人
不者，若属皆且为所虏 《鸿门宴》
⑥自若：如常，依然如故
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《过秦论》
（⑦代词，如此、这样。如：君既若见录，不久望君来。《古诗为焦仲卿妻
作》⑧海神名。如：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何：
怎么样？如：以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？）
稍
①稍微，略为
余稍为修葺，使不上漏/乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。《项脊轩志》
半夜复苏，夫妻心稍慰。 《促织》
②逐渐．慢慢地
兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》
色：
①颜色
短小，黑赤色 《促织》
②神态，气色
成仓猝莫知所救，顿足失色 《促织》
母闻之，面色灰死 《促织》
不言而其色欲之 《新序二则》
③景色
锦江春色来天地 《登楼》
目遇之而成色 《前赤壁赋》
其色惨淡，烟霏云敛 《秋声赋》
草拂之而色变 《秋声赋》
（④美色，女色 寡人有疾，寡人好色 《孟子》）
121、甚
①厉害，严重
而君畏匿之，恐惧殊甚 《廉颇蔺相如列传》
②过分
甚者爪其肤以验其生枯 《种树郭橐驼传》
③超过，胜过
生亦我所欲，所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》
④很
甚善，名我固当 《种树郭橐驼传》
⑤什么，怎么
秦人视之，亦不甚惜 《阿房宫赋》
122、审
①仔细
审谛之，短小，黑赤色 《促织》
②清楚，明白
倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》
③周密，详细
博学之，审问之
123、识
①辨识
独其为文犹可识 《游褒禅山记》
②见识
所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》
③通“志”，记住
汝识之乎？ 《石钟山记》
124、适
①到……去
将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》
余自齐安舟行适临汝 《石钟山记》
②满足，畅快
穷耳目之胜以自适哉？ 《黄州快哉亭记》
置一小榻其中，甚凉适也 《黄州快哉亭记》
③女子出嫁
始适还家门。 《古诗为焦仲卿妻作》
④适合，适应
处分适兄意 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤刚刚，才
适得府君书 《古诗为焦仲卿妻作》
⑥享受
而吾与子之所共适 《黄州快哉亭记》
125、是
①正确
实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》
②这个，这样
方是时，予之力尚足以入 《游褒禅山记》
于是予有叹焉 《游褒禅山记》
③判断动词“是”
无人知是荔枝来 《过华清宫》
④是故，是以：因此
是故，无贵无贱，无长无少 《师说》
126、书
①书籍，书本
欧阳子方夜读书 《秋声赋》
②写字，书写，记录
或凭几学书 《项脊轩志》
秦御史前书曰 《廉颇蔺相如列传》
③文字
又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》
④书信，文书
使人遗赵王书 《廉颇蔺相如列传》
127、数
① 几，几个
及其衰也，数十伶人困之 《伶官传序》
辄倾数家之产 《促织》
②数目，数量
号物之数谓之万 《秋水》
一曲红绡不知数 《琵琶行》
③计算
以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》
此其过江河之流，不可为量数 《秋水》
④列举罪状
数吕师孟叔侄为逆 《指南录后序》
⑤屡次，多次
范增数目项王 《鸿门宴》
时汉连伐胡，数通使相窥观 《苏武传》
⑥天命，命运
则胜负之数，存亡之理 《六国论》
128、孰
①谁，什么
人非生而知之者，孰能无惑 《师说》
其孰能讥之乎 《游褒禅山记》
是可忍，孰不可忍
②通“熟”，仔细
唯大王与群臣孰计议之 《廉颇蔺相如列传》
129、疏
①粗疏，粗砺
饭疏食饮水，曲肱而枕之 《论语》
②稀
摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》
以疏为美，密则无态 《病梅馆记》
③给皇帝的奏议
谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》
④分条陈述
以金笼进上，细疏其能 《促织》
130、率
①率领
率疲弊之卒，将数百之众 《过秦论》
②轻率
子路率尔而对曰 《论语》
③一概，都，大多
六国互丧，率赂秦耶 《六国论》
132、私
①私下，暗地里
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 《鸿门宴》
燕王私握臣手曰 《廉颇蔺相如列传》
②个人的，与“公”相对
以先国家之急而后私仇也 《廉颇蔺相如列传》
133、遂
①成长，养育
字而幼孩，遂而鸡豚 《种树郭橐驼传》
②于是，就
为人迂讷，遂为猾胥报充里正役 《促织》
③终于，竟
赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 《廉颇蔺相如列传》
④成就
四者无一遂 《报任安书》
134、涕
① 哭，流泪
儿涕而出 《促织》
②眼泪
涕落百余行 《古诗为焦仲卿妻作》
135、图
①图画，地图
执图诣寺后 《促织》
召有司案图 《廉颇蔺相如列传》
②想，希望
本图宦达，不矜名节 《陈情表》
不图子自归 《古诗为焦仲卿妻作》
③图谋，谋划
136、徒
①白白地，徒然
妾不堪驱使，徒留无所施 《古诗为焦仲卿妻作》
秦城恐不可得，徒见欺 《廉颇蔺相如列传》
②只，仅仅
而蔺相如徒以口舌为劳 《廉颇蔺相如列传》
强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 《廉颇蔺相如列传》
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 《廉颇蔺相如列传》
③一类人
郯子之徒，其贤不及孔子 《师说》
乐毅之徒通其意 《过秦论》
④刑徒，犯人
氓隶之人，而迁徙之徒也 《过秦论》
137、王
① 帝王
此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》
②封爵的最高等级
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》
③称王，统治天下
沛公欲王关中，使子婴为相 《鸿门宴》
距关，毋内诸侯，秦地可尽王 《鸿门宴》
先破秦入咸阳者王之 《鸿门宴》
138、望
①农历每月十五，十六为“既望”
七月既望 《前赤壁赋》
②看
西望武昌诸山 《前赤壁赋》
吾尝跂而望矣 《劝学》
③名望，声望
卿为清望官 《训俭示康》
④希望，盼望
缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》
则请立太子为王，以绝秦望 《廉颇蔺相如列传》
单于益骄，非汉所望也 《苏武传》
日夜望将军至，岂敢反乎 《鸿门宴》
⑤望洋：抬头仰视
望洋向若而叹曰 《秋水》
139、微
①细小，轻微
微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》
夫祸患常积于忽微
《伶官传序》
②地位低微，卑贱
猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》
至微至陋，过蒙拔擢 《陈情表》
③暗中，秘密地
微指左公处，则席地倚墙而坐 《左忠毅公逸事》
④隐藏身份，不显露
从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》
⑤没有
微斯人，吾谁与归 《岳阳楼记》
⑥精妙，含蓄
微言大义
其文约，其辞微 《屈原列传》
⑦弱，微弱
问征夫以前路，恨晨光之熹微 《归去来兮辞》
140、闻
①听到，听见
驼闻之，曰 《种树郭橐驼传》
闻妻言如被冰雪 《促织》
②使……听到
臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》
③名声，名誉
故声闻过情，君子耻之 《诸子喻山水》
以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》
④闻名，著称
宰以卓异闻 《促织》
⑤懂得，知道
其闻道也固先乎吾 《师说》
⑥见识，见闻
少仲尼之闻而轻伯夷之义者 《秋水》
141、恶
①憎恨，厌恶
太山不立好恶，故能成其高 《诸子喻山水》
处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》
②粗陋
士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也 《训俭示康》
③罪过，罪恶，与“善”相对
侈，恶之大也 《训俭示康》
不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》
④凶险，凶暴，险恶
而境界危恶，层见错出 《指南录后序》
廉君宣恶言，而君畏匿之 《廉颇蔺相如列
传》
⑤怎么，哪里
君子去仁，恶乎成名 《论语》
敢问夫子恶乎长 《孟子》
142、悉
①全，都
悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》
赵王悉召群臣议 《廉颇蔺相如列传》
143、相
①互相，交互
臣以为布衣之交尚不相欺 《廉颇蔺相如列传》
巫医，乐师百工之人，不耻相师。 《师说》
②相貌，容貌；形貌，状貌
儿已薄禄相，会不相从许 《古诗为焦仲卿妻
作》
因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相 《文论十则》
③表示动作偏指一方，代“你”、“我”、“他”
还必相迎取 《古诗为焦仲卿妻作》
及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》
好自相扶将 《古诗为焦仲卿妻作》
五月渔郎相忆否 《苏幕遮》
④省视，察看
伯乐相马
⑤辅助，帮助
而无物以相之 《游褒禅山记》
⑥宰相，丞相
且庸人尚羞之，况于将相乎 《廉颇蔺相如列
传》
使子婴为相 《鸿门宴》
⑦主持礼仪之人
如会同，端章甫，愿为小相焉 《论语》
144、谢
①辞别
谢家来贵门 《古诗为焦仲卿妻作》
乃令张良留谢 《鸿门宴》
②告诉
多谢后世人，戒之慎勿忘 《古诗为焦仲卿妻作》
③道歉，谢罪
秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》
旦日不可不蚤自来谢项王 《鸿门宴》
④感激，感谢
哙拜谢，起，立而饮之 《鸿门宴》
145、幸
①侥幸，幸亏，幸而
则幸得脱矣 《廉颇蔺相如列传》
大王亦幸赦臣 《廉颇蔺相如列传》
②古代皇帝到某处
缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》
③宠幸，宠爱
今入关，财物无所取，妇女无所幸 《鸿门宴》
而君幸于赵王 《廉颇蔺相如列传》
④希望，请
幸可广问讯，不得便相许 《古诗为焦仲卿妻作》
吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐 《苏武传》
⑤幸运
不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》
幸蒙大恩，赐号称王 《苏武传》
⑥敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运
今事有急，故幸来告良 《鸿门宴》
146、延
①延长，伸长
造恶的享富贵又寿延 《窦娥冤》
延及孝文王、庄襄王 《过秦论》
②邀请
秦人开关延敌 《过秦论》
余人各复延至其家 《桃花源记》
147、阳
①山的南面，水的北面
以其在华山之阳名之也 《游褒禅山记》
②太阳，阳光
叶上初阳干宿雨，水面清圆 《苏幕遮》
③假装，表面上
夫知伯之为人，阳亲而阴疏 《战国策》
148、要
①相约，约定
虽与府吏要，渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》
②险要
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
③通“邀”，邀请
张良出，要项伯 《鸿门宴》
149、宜
①应该，应当
此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》
今大王亦宜斋戒五日 《廉颇蔺相如列传》
②当然
宜其渥然丹者为槁木 《秋声赋》
150、狱
①监狱，牢房
及左公下厂狱 《左忠毅公逸事》
②诉讼案件
小大之狱，虽不能察 《曹刿论战》
151、再
①第二次
一鼓作气，再而衰 《曹刿论战》
②两次
已为墙，凡再变矣 《项脊轩志》
152、造
①到，往，拜访
径造庐访成 《促织》
必躬造左公第 《左忠毅公逸事》
②制作，建造
吾师肺肝，皆铁石所铸造也 《左忠毅公逸事》
③造物：自然界，原意指“天”
是造物者之无尽藏也 《前赤壁赋》
153、贼
①对敌人的蔑称
崇祯末，流贼张献忠出没 《左忠毅公逸事》
②害，伤害，杀害
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声 《秋声赋》
③仇敌，敌人
骂逆贼当死 《指南录后序》
未及见贼，而士卒离散 《伶官传序》
154、振
①挥动，抖动
每寒夜起立，振衣裳 《左忠毅公逸事》
②奋起，振作
遂相腾击，振奋作声 《促织》
③通“震”，威吓
虽董之以严刑，振之以威怒 《谏太宗十思疏》
④通“赈”，救济
振困穷，补不足 《三国志》
155、志
①心意，意志
行年四岁，舅夺母志 《陈情表》
②志向
尽吾志也，而不能至者 《游褒禅山记》
③立志
君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》
士志于道而耻恶衣恶食者 《训俭示康》
④记，记住
博闻强志，明于治乱 《屈原列传》
⑤记事的书或文章
余既为此志，后五年，吾妻来归 《项脊轩志》
⑥标志，标记
寻向所志 《桃花源记》
156、治
①治理得好，太平。与“乱”相对
文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》
德垂于后，治之至也
②营造，修建
治居第于封丘门内 《训俭示康》
伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》
史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》
③治理，管理
单于使卫律治其事 《苏武传》
157、置
①放弃，丢下
沛公则置车骑，脱身独骑 《鸿门宴》
其莳也若子，其置也若弃 《种树郭橐驼传》
②安放，放置
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 《石钟山记》
喜置榻上，半夜复苏 《促织》
③摆，设
客至未尝不置酒 《训俭示康》
④建立，设置
内外多置小门，墙往往而是 《项脊轩志》
⑤购置
既至匈奴，置币遗单于 《苏武传》
158、诸
①众多，各个
西望武昌诸山，冈陵起伏 《前赤壁赋》
述诸小妹语曰 《项脊轩志》
②兼词，相当于“之于”
或取诸怀抱，晤言一室之内 《兰亭集序》
献诸抚军 《促织》
③兼词，相当与“之乎”
王语暴以好乐，有诸？ 《孟子》
159、族
①灭族，诛族
族秦者秦也 《阿房宫赋》
谁得而族灭也 《阿房宫赋》
②家族
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 《过秦论》
③类
士大夫之族，曰师曰弟子云者 《师说》
160、左
①左边
释左骖，以公命赠孟明 《秦晋殽之战》
②不正，邪僻
旁门左道
③不合，违背
意见与人相左
④左右：在旁侍侯的人
左右免胃而下 《秦晋殽之战》
传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》
⑤左迁：降职
予左迁九江郡司马 《琵琶行》
⑥江左：江东地区
文言文300 个常见文言实词（初中1—140）
1、昂
①抬高
袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属 《核舟记》
昂其直，居为奇货 《促织》
2、傲
①骄傲、傲慢
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 《赠刘景文》
②轻视、蔑视
既得志，则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》
③傲然自得
倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》
3、包
①包取，占有
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦论》
4、比
①并列，挨着
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 《核舟记》
因出己虫，纳比笼中 《促织》
②比较，相比
比吾乡邻之死则已后矣 《捕蛇者说》
比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》
③及，等到
比至陈，车六七百乘，骑千余 《陈涉世家》
比去，以手阖门 《项脊轩志》
由也为之，比及三年 《论语》
④比拟
自名为罗敷，可怜体无比 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤生成，具有
自比形于天地而受气于阴阳 《秋水》
⑥勾结
君子周而不比，小人比而不周 《论语》
5、鄙
①边疆，边远的地方
蜀之鄙有二僧 《为学》
②浅陋，无知
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 《曹刿论战》
鄙贱之人，不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列
传》
③轻视，看不起
管仲镂簋紘，山节藻悦，孔子鄙其小器 《训俭示康》
6、兵
①军队
扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》
史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》
②兵器，武器
收天下之兵，聚之咸阳 《过秦论》
斩木为兵，揭竿为旗 《陈涉世家》
③兵士
欲勿予，即患秦兵之来 《过秦论》
④军事、兵法
故兵无常势，水无常形 《诸子喻山水》
7、病
①辱
疾病圣人非所与熙也，寡人反取病焉 《橘逾淮为枳》
②精疲力尽，困苦不堪
今日病矣!予助苗长矣 《孟子二章》
向吾不为斯役，则久已病矣 《捕蛇者说》
故病且怠 《病梅馆记》
③弊病，缺点
是己而非人，俗之同病 《问说》
人皆嗤吾固陋，吾不以为病 《训俭示康》
④疾病，生病
未果，寻病终 《桃花源记》
病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼
传》
⑤把……弄成病态
以夭梅病梅为业以求钱也 《病梅馆记》
⑥怨恨、忧愁
士生于世，使其中不自得．将何往而非病 《黄州快战亭
记》
8、察
①明察，识别
小大之狱，虽不能察，必以情 《陈情表》
②观察，细看
徐而察之，则山下皆石穴罅 《石钟山记》
仰观宇宙之大，俯察品类之盛 《兰亭集序》
③察举，考察后予以推荐
前太守臣逵察臣孝廉 《陈情表》
9、彻
①通达，贯通，穿透
日光下彻，影布石上，怡然不动 《小石潭记》
10、乘
①坐、驾(车)
公与之乘 《曹刿论战》
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》
②趁着，凭借，引申为“冒着”
自京师乘风雪，历齐河、长清 《登泰山记》
③量词(shèng)
比至陈，车六七百乘，骑千余 《登泰山记》
然秦以区区之地，致万乘之势 《过秦论》
④顺应
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 《归去来兮
辞》
⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)
以乘韦先，牛十二犒师 《秦晋殽之战》
11、从
①跟从，跟随
可以一战。战则请从 《曹刿论战》
天下云集响应，赢粮而景从 《过秦论》
②顺从，听从
小惠未遍，民弗从也 《曹刿论战》
简能而任之，择善而从之 《谏太宗十思
疏》
③依傍
樊哙从良坐 《鸿门宴》
④介词，表示起点，相当于“由”、“自”
轩东故尝为厨，人往，从轩前过 《项脊轩志》
巫从旁望空代祝 《促织》
⑤使……跟从，带领
沛公旦日从百余骑来见项王 《鸿门宴》
风雪严寒，从数骑出 《左忠毅公逸
事》
⑥同“纵”
合从缔交，相与为一 《过秦论》
12、当
①占着，把着
崖限当道者，世皆谓之天门云 《登泰山记》
②在（某地、某时）
陈康肃公尧咨善射，当世无双 《卖油翁》
当是时，项羽兵四十万 《鸿门宴》
③判罪
失期当斩 《陈涉世家》
汉使张胜谋杀单于近臣，当死 《苏武传》
④应当
臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》
吾闻二世少子也，不当立 《陈涉世家》
予分当引决，然而隐忍以行 《指南录后序》
⑤相抵，当作
募有能捕之者，当其租入 《捕蛇者说》
⑥任，充当
匈奴使来，汉亦留之以相当 《苏武传》
⑦恰当，适合，合宜
猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》
名我固当 《种树郭橐驼传》
惴惴恐不当意 《促织》
⑧面对，向
有风飒然至者，王披襟当之 《黄州快哉亭记》
⑨抵挡，挡住
料大王士卒足以当项王乎? 《鸿门宴》
⑩执掌，主持
会使辙交驰，北邀当国者相见 《指南录后序》
人君当神器之重 《训俭示康》
13、道
①路，途
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 《小石潭记》
溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》
②道理，道义
唯道之所成而已矣 《问说》
闻道百，以为莫己若者，我之谓也 《秋水》
君子之志于道也，处众人之所恶，故几于道 《论语》
③说，谈论
故今具道所以 《答司马谏议书》
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》
④取道
从郦山下，道芷阳间行 《鸿门宴》
⑤风尚，风气
师道之不传也久矣 《师说》
⑥学问
彼与彼年相若也，道相似也 《师说》
⑦方法，规律
以子之道，移之官理，可乎 《种树郭橐驼传》
行军用兵之道 《过秦论》
⑧主张，思想
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 《过秦论》
⑨官职名
史公以凤庐道奉檄守御 《左忠毅公逸事》
14、得
①得到，获得
然得而腊之以为饵 《捕蛇者说》
欲予秦，秦城恐不可得 《廉颇蔺相如列传》
②表示情况允许，有“能够”、“可 以”的意思
览物之情得无异乎 《岳阳楼记》
安得使予多暇日，又多闲田 《病梅馆记》
③找到，发现
得双石于潭上 《石钟山记》
④得意，满足
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至 《兰亭集序》
⑤心得，体会、感悟
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 《游褒禅山记》
⑥必须，应该
君为我呼人，吾得兄事之 《鸿门宴》
⑦通“德”，感恩
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与? 《孟子二章》
15、定
①安定，稳定
参差并作，喧繁满室，食顷始定 《口技》
②平定
帝乃命禹卒布土以定九州 《中国古代神话四
则》
③固定
天下已定，始皇之心，自以为关中之固 《过秦论》
④确定，决定
天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 《促织》
计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列
传》
⑤止，停
痛定思痛，痛何如哉 《指南录后序》
⑥必定，一定
定要感的六出冰花滚似棉 《窦娥冤》
16、伐
①击，刺杀
扰龙伐蛟，登龟狩麟 《黠鼠赋》
②进攻，征伐
十年春，齐师伐我 《曹刿论战》
赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐．大破之 《廉颇蔺相如列
传》
③砍伐
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 《小石潭记》
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 《谏太宗十思疏》
④自夸，炫耀
每一令出，平(屈原)伐其功 《屈原列传》
17、犯
①冒着
触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠 《捕蛇者说》
②侵犯，触犯
并皆暴犯百姓 《周处》
③侮辱
武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！” 《苏武传》
18、方
①方法，办法，道理
多方以捕之，弗获 《象虎》
由也为之，比及三年可使有勇且知方也 《论语》
②方圆，周围
今齐地方千里，百二十城 《邹忌讽齐王纳谏》
安见方六七十如五六十而非邦也者 《论语》
③区域，地方，方位，方向
北方有侮臣者，愿藉子杀之 《公输》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 《前赤璧赋》
④方形
石苍黑色，多平方，少圜 《登泰山记》
梅花翅，方首，长胫，意似良 《促织》
⑤正当、正在
方其破荆州，下江陵，顺流而东边 《前赤璧赋》
方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也 《游褒禅山记》
⑥方才，刚刚
庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》
19、负
①背，以背载物
至于负者歌于途，行者休于树 《醉翁亭记》
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪 《廉颇蔺相如列传》
②辜负
师略授小技，此来为不负也 《劳山道士》
吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也 《左忠毅公逸事》
③载
使负栋之柱，多于南亩之农夫 《阿房宫赋》
④背弃，违背
相如度秦王虽斋，决负约不偿城 《廉颇蔺相如列传》
⑤让……承担
均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》
⑥凭借，依靠
秦贪，负其强，以空言求璧 《廉颇蔺相如列传》
20、赋
①赋税
更若役，复若赋，则何如? 《捕蛇者说》
②征收，敛取
岁赋其二 《捕蛇者说》
③一种文体
刻唐贤今人诗赋于其上 《岳阳楼记》
④给予，授予
赋禄者称(称：适合)其功 《韩非子》
⑤写作，创作
登东皋以舒啸，临清流而赋诗 《归去来兮辞》
21．更
①改变，更换
更若役，复若赋，则何如? 《捕蛇者说》
一日，使史更敝农，草屦，背筐，手长鑱，为除不洁者，引入《左忠毅公逸事》
②更加、越发、愈加
加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止《促织》
淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿
③再，又
客喜而笑，洗盏更酌《前赤壁赋》
自可断来信，徐徐更谓之《古诗为焦仲卿妻作》
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》《琵琶行》
予更欲一觇北，归而求救国之策《指南录后序》
便纵有千种风情，更与何人说《雨霖铃》
④交替、轮换
每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》
祖孙二人，更相为命《陈情表》
⑤夜里的计时单位，一夜分五更，每更约二小时
仰头相向鸣，夜夜达五更
《古诗为焦仲卿妻作》
22．
故
①
故意
将尉醉，广故数言欲亡《陈涉世家》
三日断五匹，大人故嫌迟《古诗为焦仲卿妻作》
②旧，与“新”相对
骨已尽矣，而两狼之并驱如故《狼》
至于长洲之滨，故城之墟《黄州快哉亭记》
③原因，缘故
既克，公问其故《曹刿论战》
且以—壁之故逆强秦之欢，不可《廉颇蔺相如列传》
④所以，因此
虽曰忧之，其实仇之，故不我若也《种树郭橐驼传》
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。《鸿门宴》
⑤本来
此物故非西产《促织》
⑥从前，原先
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》
轩东故尝为厨 《项脊轩志》
⑦年老，年长者
凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚《陈情表》
弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故 《琵琶行》
⑧故交，交情
沛公曰：“君安与项伯有故?” 《鸿门宴》
⑨死亡
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人
《苏武传》
23．
顾
①回头看
庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》
成顾蟋蟀笼虚《促织》
②看
既然已，勿动勿虑，去不复顾《种树郭橐驼传》
王顾左右而言他《王顾左右而言他》
君臣相顾，不知所归《伶官传序》
瞻顾遗迹，如在昨日《项脊轩志》
③但
顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑《促织》
顾吾念之 《廉颇蔺相如列传》
④返
致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君《新序二则》
⑤顾念，顾虑，顾及
但欲求死，不复顾利害《指南录后序》
大行不顾细谨
《鸿门宴》
24．
观
①看，观赏
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》
王孙满尚幼，观之，言于王曰《秦晋殽之战》
②观察，考察
以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》
因得观所谓石钟者《石钟山记》
时汉连伐胡，数通使相窥观《苏武传》
古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得《游褒禅山记》
③值得观赏的景物和景象
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉《游褒禅山记》
④观赏
即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》
策扶老以流憩，时矫首而遐观《归去来兮辞》
⑤宫殿
今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨
《廉颇蔺相如列传》
25．
归
①归属，归到一处
噫!微斯人，吾谁与归? 《岳阳楼记》
②归还
而其归书也必速 《黄生借书说》
③返回，归来
其势必不敢留君，而束君归赵矣《廉颇蔺相如列传》
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》
未几，成归，闻妻言，如被冰雪《促织》
浴乎沂(yí)，风乎舞雩 ，咏而归《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
④出嫁。娶
余既为此志，后五年，吾妻来归《项脊轩志》
⑤归宁：回娘家看望父母
吾妻归宁，述诸小妹语曰……《项脊轩志》
⑥归向
天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈《诸子喻山水》
⑦归降，归附
律前负汉归匈奴，幸蒙大思，赐号称王……《苏武传》
契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。《伶官传序》
⑧归趋，归宿
君臣相顾，不知所归
《伶官传序》
26．
好
①(hào)喜欢，爱好
余幼好书，家贫难致《黄生借书说》
然吾居乡，见长人者好烦其令《种树郭橐驼传》
比好游者尚不能十一《游褒禅山记》
年十七，好古文《师说》
沛公居山东时，贪于财货，好美姬《鸿门宴》
②友好
秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池《廉颇蔺相如列传》
③容貌美
得更求好女，后日送之《西门豹治邺》
东家有好女，阿母为汝求《古诗为焦仲卿妻作》
27．
号
①大声喊叫，大声哭
阴风怒号，浊浪排空《岳阳楼记》
瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁《项脊轩志》
天高地迥，号呼靡及《指南录后序》
②号令，命令
号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》
不闻号令，但闻人马之行声《秋声赋》
③称号，别号
故自号曰醉翁也《醉翁亭记》
号物之数谓之万，人处一焉《秋水》
④号召
此文人画土，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也
《病梅馆记》
28．
还
①同“旋”，回转
扁鹊望桓候而还走《扁鹊见蔡桓公》
②返回
明道中，从先人还家《伤仲永》
王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日《廉颇蔺相如列传》
余方心动欲还《石钟山记》
别君去兮何时还？《梦游天姥吟留别》
始以强壮出，及还，须发尽白《苏武传》
予羁縻不得还，国事遂不可收拾《指南录后序》
云无心以出岫，鸟倦飞而知还《归去来兮辞》
③交还，归还
郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》
人于太庙，还矢先王
《伶官传序》
④仍然
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《琵琶行》
乍暖还寒时候
29．
会
①会面，会见
无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》
单于如会武官属《苏武传》
②正好，恰巧，适逢
会天大雨，道不通，度已失期《陈涉世家》
会征促织，成不敢敛户口《促织》《
会其怒，不敢献《鸿门宴》
会使辙交驰，北邀当国者相见《指南录后序》
③会合，聚会；盟会，宴会
又以钜鹿之战、……垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一书》(初中)
于今无会因。渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》
王许之。遂与秦王会渑池 《廉颇蔺相如列传》
会数而礼勤，不敢会宾友《训俭示康》
④领会
每有会意，便欣然忘食《五柳先生传》
⑤—定，必定
吾已失恩义，会不相从许《古诗为焦仲卿妻作》
30．
惠
①通“慧”。聪明
甚矣，汝之不惠《愚公移山》
②恩惠，给人 以好处
小惠未遍，民弗从也《曹刿论战》
若从君惠而免之，三年，将拜君赐《秦晋崤之战》
③仁爱、宽厚
仁者播其惠，信者效其忠《谏太宗十思疏》
④柔顺，柔和
是日也，天朗气清，惠风和畅《兰亭集序》
31．
及
①赶上，追上，赶得上
僻不当道者，皆刁；及往《登泰山记》
②到，到达
呜呼!予之及于死者不知其几矣《指南录后序》
天高地迥，号呼靡及《指南录后序》
③趁着，等到……时
及郡下，诣太守，说如此《桃花源记》
及既上，苍山负雪，明烛天南《登泰山记》
及诸河，则在舟中矣《秦晋崤之战》
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。《子路冉有曾皙公西华侍坐》
及左公下厂狱，史朝夕狱门外《左忠毅公逸事》
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》
④如，比得上
君美甚，徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》
郯子之徒，其贤不及孔子《师说》
今其智乃反不能及《师说》
⑤和，同
秦王大喜，传以示美人及左右《廉颇蔺相如列传》
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》
⑥涉及，牵连到
事如此，此必及我，见犯乃死，重负国《苏武传》
罚所及则思无因怒而滥刑《谏太宗十思疏》
⑦来得及
战、守、迁皆不及施
《指南录后序》
32．
极
①尽头，极点；(天)边
极天云一线异色，须臾成五采《登泰山记》
②到极点，(直达)
然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》
③穷尽
渔歌互答，此乐何极《岳阳楼记》
④极其，非常
一肌一容，尽态极妍《阿房宫赋》
以筒水灌之，始出，状极俊健《促织》
⑤动词，享受尽
既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》
33．
济
①有利，有益
读书以过目成诵为能，最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》
②古水名
其阴，济水东流《登泰山记》
③成功
探石发穴，靡计不施，迄无济《促织》
④渡过
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海《行路难》
34．
计
①计算，计量
通计一舟，为人五《核舟记》
不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计《促织》
②盘算，谋划
虎因喜，计之曰：“技止此耳!”《黔之驴》
臣尝有罪，窃计欲亡走燕《廉颇蔺相如列传》
百计营谋不能脱《促织》
作计何不量！《古诗为焦仲卿妻作》
③计谋，策略
卒见使于一鼠，堕此虫之计中《黠鼠赋》
计未定，求人可使报秦者，未得《廉颇蔺相如列传》
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出《指南录后序》
谁为大王此计者？《鸿门宴》
35．
加
①增加
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信《曹刿论战》
登高而招，臂非加长也，而见者远《劝学》
②加以，加上
加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止《促织》
长者加以金银华美之服《训俭示康》
③施加
恩所加，则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》
强秦之所以不敢加兵于赵者《廉颇蔺相如列传》
④把—物放在另一物的上面
樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之鸿门宴
⑤多，增益
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉? 孟子二章
36．
假
①借
非夫人之物而强假焉《黄生借书说》
假此科敛丁口《促织》
②
假，与“真”相对
乃悟前狼假寐，盖以诱敌《狼》
③凭借，借助
假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》
④请假，假期
府吏闻此变，因求假暂归《古诗为焦仲卿妻作》
⑤临时的，代理的
武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱《苏武传》
37．
间
①中间，期间
傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安乐》
必死是间，余收尔骨焉《秦晋崤之战》
②间隔，间断，断晰续续地
数月之后时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》
③秘密地，悄悄地
又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》
④夹缝，间隙
其御之妻从门间而窥其夫《管晏列传》
⑤隔阂，离间
赵王信秦之间《廉颇蔺相如列传》
⑥抄小路
故令人持璧归，间至赵矣《廉颇蔺相如列传》
从郦山下，道芷阳间行《阿房宫赋》
沛公已去，间至军中《鸿门宴》
⑦机会
至京口，得间奔真州《指南录后序》
38．
简
①选择，挑选
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》
②简单，简陋
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也《石钟山记》
39．
见
①表示对自己怎么样
冀君实或见恕也《答司马谏议书》
②会见，拜见，谒见，接见
于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》
秦王坐章台见相如《廉颇蔺相如列传》
③看见，看到
于舅家见之，十二三矣《伤仲永》
不如登高之博见也《劝学》
④表示被动
此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》
吾长见笑于大方之家《秋水》
秦城城恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》
⑤同“现”，出现
古人云，“读书千遍，其义自见” 《熟读精思》
乃一火星几如月，见于东南《陨星》
而境界危恶，层见错出《指南录后序》
事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！《苏武传》
⑥位于动词前，表示对 他人动作行为的承受， 可译为“我”
生孩六月，慈父见背《陈情表》
君既若见录《古诗为焦仲卿妻作》
府吏见丁宁《古诗为焦仲卿妻作》
40．
节
①符节
上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使，持节送匈奴使留在汉者《苏武传》
②气节，节操
此悉忠良死节之臣《出师表》
本图宦达不矜名节《陈情表》
③
节拍、节奏
每闻琴瑟之声，则应节而舞《促织》
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污《琵琶行》
④礼节
今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨廉颇蔺相如列传
此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》
⑤节约
小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家训俭示康
⑥通“粢”，柱上斗拱
管仲镂簋朱统，山节藻税，孔子鄙其小器训俭示康
⑦时节、节令
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节《雨霖铃》
41.竭
①枯竭，完
一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》
取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》
殚其地之出，竭其庐之人《捕蛇者说》
则智者尽其谋，勇者竭其力《谏太宗十思疏》
吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣《秦晋殽之战》
②竭尽，尽力做某事
盖在殷忧，必竭诚以待下《谏太宗十思疏》
42．尽
①完
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也《前赤壁赋》
不终岁，薄产累尽《促织》
面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣《左忠毅公逸事》
②穷尽，竭尽
取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》
③使……穷尽
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 《阿房宫赋》
尽吾志也，而不能至者
④终止，完结，引申为死
况修短随化，终期于尽《兰亭集序》
惟思自尽《促织》
⑤全，全部
距关，毋内诸侯，秦地可尽王也《鸿门宴》
试与他虫斗，虫尽靡《促织》
⑥全部用出
是臣尽节于陛下之日长《陈情表》
43．进
①到朝廷，出来做官
是进亦忧，退亦忧《岳阳楼记》
臣之进退，实为狼狈《陈情表》
②上前，前进，上进
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也《孔孟论学》
鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣《促织》
扬州城下，进退不由，殆例送死《指南录后序》
③进献，推荐
令初下，群臣进谏，门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》
有华阴令，欲媚上官，以一头进《促织》
④进攻，进军
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》
44．居
①坐
佛印居右，鲁直居左《核舟记》
②停留，停着
以其境过清，不可久居《小石潭记》
居则具一日之积，行则备一夕之卫《秦晋殽之战》
③居住
自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》
然吾居乡，见长人者好烦其令《种树郭聚驼传》
④处于(某种地位或某个地方)
居庙堂之高，则忧其民《岳阳楼记》
蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上《廉颇蔺相如列传》
⑤积蓄，储存
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货《促织》
⑥占有
人君当神器之重，居域中之大《谏太宗十思疏》
⑦平时
居则曰：“不吾知也!”如或知尔，则何以哉?
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
45．举
①提出，举出
举先王之政《答司马谏议书》
②推荐，推举
傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安乐》
后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》
③举起，抬起
举烛而索，中有死鼠《黯鼠赋》
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章《前赤壁赋》
④发动(起义)，干(大 事)
今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》
⑤尽，全
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争《伶官传序》
⑥攻克，占领
具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举《指南录后序》
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土《阿房宫赋》
⑦举止
此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》
⑧列举
其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝《训俭示康》
46．
具
①具备，完备，具有
罔不因势象形，各具情态《核舟记》
②全部，一五一十地
私见张良，具告以事《鸿门宴》
即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举《指南录后序》
故今具道所以《答司马谏议书》
③器械，器具
仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》
内立法度，务耕织，修守战之具《过秦论》
④备办，准备
成妻具资诣问《促织》
居则具一日之积，行则备一夕之卫《秦晋崤之战》
⑤拟写
臣具以表闻，辞不就职《陈情表》
47．俱
①全，都
青林翠竹，四时俱备《答谢中书》
心日耳力俱穷，绝无踪响《促织》
②一起
虽与之俱学，弗若之矣《孔孟论学》
毋从俱死也《鸿门宴》
缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉《苏武传》
48．
聚
①聚集，征集
太医以王命聚之《捕蛇者说》
常数月营聚，然后敢发书《训俭示康》
收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》
②集聚，集合
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之《师说》
49．决
①解决
舍问，其奚决焉? 《问说》
②一定，必定
决不能记，记亦不能久也《熟读精思》
③决断，判定
相如度秦王虽斋，决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》
孔子不能决也两小儿辩日
且单于信女，使决人死生《苏武传》
④同“诀”，辞别
因泣下沾衿，与武决去《苏武传》
⑤杀戮
予分当引决，然而隐忍以行《指南录后序》
50．类
①类推
义不杀少而杀众，不可谓知类《公输》
②类似，像
佛印绝类弥勒《核舟记》
何竟日默默在此．大类女郎也? 《项脊轩志》
隆然伏行，有类橐驼者，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》
中绘殿阁类兰若《促织》
见蹲石鳞鳞，俨然类画《促织》
③大抵，大都
走卒类土服，农夫蹑丝履《训俭示康》
④种类，类别
仰观宇宙之大，俯察品类之盛
《兰亭集序》
51．临
①正当，将要
临行，诸僧进口《天目》
②面对，对着
把酒临风，其喜洋洋者矣《岳阳楼记》
酾酒临江，横槊赋诗《前赤壁赋》
据亿丈之城，临不测之渊，以为固《过秦论》
③靠近
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也《醉翁亭记》
旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释《促织》
④到
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火《陈情表》
⑤从高处往低处，站在高处看低处
郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟《石钟山记》
⑥(lìn )哭
武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临
《苏武传》
52.虑
①思想、心思、意念
困于心，衡于虑，而后作《生于忧患，死于安乐》
②考虑、打算、思索
呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！《训俭示康》
人命危浅，朝不虑夕《陈情表》
深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》
③担忧、顾虑
虑壅蔽，则思虚心以纳下《谏太宗十思疏》
53．论
①议论、评说
生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻作》
② 学说、观点、论断
亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》
③ 批决、定罪
单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武《苏武传》
④文体的一种
过秦论
54．漫
①满，弥漫
亭东自足下皆云漫《登泰山记》
②随便，不受拘束
心眼既不专一，却只漫浪诵读《熟读精思》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》
③磨灭，模糊不清
其远古刻尽漫失《登泰山记》
距洞百余步．有碑仆道，其文漫灭
《游褒禅山记》
55．灭
①熄灭
火爁焱而不灭，水浩洋而不息《中国古代神话四则》
②暗，看不见
斗折蛇行，明灭可见《小石潭记》
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭《游褒禅山记》
越人语天姥，云霞明灭或可睹《梦游天姥吟留别》
③灭亡，消灭
灭六国者六国也，非秦也《阿房宫赋》
灭滑而还《秦晋殽之战》
及仇雠已灭，天下已定，而身死国灭，为天下笑《伶官传序》
④诛杀，杀死
朝鲜杀汉使者，即时诛灭
《苏武传》
56．明
①透明
庭下如积水空明《记承天寺夜游》
②明确
名实已明，而天下之理得矣《答司马谏议书》
③知道，懂得，了解
理明矣，而或不达于事《问说》
④明白，清楚，清晰
所谓交相问难，审问而明辨之也《问说》
心知其意，未可明诏大号《病梅馆记》
⑤明亮，光明
晦明变化者，山间之朝暮也《醉翁亭记》
质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死《指南录后序》
三五之夜，明月半墙《项脊轩志》
⑥照亮
及既上，苍山负雪，明烛天南《登泰山记》
方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也《游褒禅山记》
⑦高明、明智
小学而大遗，吾未见其明也《师说》
则知明而行无过矣《劝学》
⑧次，下一个
明年复攻赵《廉颇蔺相如列传》
⑨视力
左丘失明，厥有《国语》《报任安书》
57．名
①名字，名称
即书诗四句，并白为其名《伤仲永》
及试，吏呼名至史公《左忠毅公逸事》
②命名，称名
名之者谁? 《醉翁亭记》
而此独以钟名，何哉? 《石钟山记》
余兄子瞻名之曰“快哉”《黄州快哉亭记》
甚善，名我固当《种树郭橐驼传》
③名声，名望
且人患志之不立，何忧令名不彰邪《周处》
君子去仁，恶乎成名? 《论语》七则
④有名的，著名的
山不在高，有仙则名《陋室铭》
隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》
⑤说明白，说 清楚
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游褒禅山记》
⑥名号，名分
二十忝科名，闻喜宴独不戴花《训俭示康》
十三学得琵琶成，名属教坊第一部《琵琶行》
⑦名义上
二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍《指南录后序》
⑧名气
本图宦达，不矜名节
《陈情表》
58．
命
①教导，告诫
夫子何命焉为《公输》
②命令
其始，太医以王命聚之《捕蛇者说》
释左骖，以公命赠孟明《秦晋崤之战》
官命促尔耕 《种树郭橐驼传》
③生命，性命
此迫矣!臣请入，与之同命《鸿门宴》
④寿命
命如南山石，四体康且直《古诗为焦仲卿妻作》
⑤旨意
凡百元首，承天景命《谏太宗十思疏》
⑥天命，命运
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉《伶官传序》
⑦任命
臣以供养无主，辞不赴命《陈情表》
⑧使命
武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉”《苏武传》
59．
谋
①谋议，商量
肉食者谋之，又何问焉? 《曹刿论战》
竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也《鸿门宴》
②谋求、图谋
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦《过秦论》
本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》
③思虑，计谋
大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉《训俭示康》
臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使《廉颇蔺相如列传》
轻则寡谋，无礼则脱《秦晋殽之战》
60．
难
①不容易，困难
夫大国，难测也，惧有伏焉《曹刿论战》
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇《游褒禅山记》
烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》
由俭入奢易，由奢入俭难《训俭示康》
欲人之无惑也难矣！《师说》
②反驳，质问，批驳
所谓交相问难，审问而明辨之也《问说》
(赵括)尝与其父言兵事，奢不能难《廉颇蔺相如列传》
③灾难，祸殃
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?
《伶官传序》
予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》
61．
平
①使……平
譬如平地，虽覆—篑，进，吾往也《孔孟论学》
②平坦
土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密《种树郭橐驼传》
③平常
平生书不再读，迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》
平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》
④公正
不平心持正，反欲斗两主《苏武传》
62．
戚
①悲伤，忧伤。戚戚：忧虑的样子
言之，貌若甚戚者《捕蛇者说》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚《声声慢》
②亲属
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也《廉颇蔺相如列传》
63．
启
①开，打开
启窗而观，雕栏相望焉《核舟记》
②陈述，告诉，禀告
某启，昨日蒙教《答司马谏议书》
府吏得闻知，上堂启阿母《古诗为焦仲卿妻作》
64．
强
①有力，刚强，强悍
凶强侠气，为乡里所患《周处》
②竭力，尽力
非夫人之物而强假焉《黄生借书说》
乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起《促织》
③强大
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》
④勉强
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮《陈情表》
⑤强健
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白《苏武传》
蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》
65．请
①要求，请求，请你做某事
请画地为蛇，先成者饮酒《中国古代寓言四则》
寡人窃闻赵王好音，请奏瑟《廉颇蔺相如列传》
归去来兮，请息交以绝游《归去来兮辞》
②请示，请允许我做某事
为其来也，臣请缚一人，过王而行《橘逾淮为枳》
璧有瑕，请指示王《廉颇蔺相如列传》
请以秦之咸阳为赵王寿《廉颇蔺相如列传》
66．穷
①尽头，终点
愈往而不知其所穷《潍县署中寄舍弟墨第一书》
②穷尽，完结
四时之景不同，而乐亦无穷也《醉翁亭记》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷《前赤壁赋》
③用尽
而心目耳力俱穷，绝无踪响《促织》
穷予生之光阴以疗梅也哉！《病梅馆记》
④贫穷，贫困
子孙习其家风，今多穷困《训俭示康》
今为所识穷乏者得我而为之《孟子两章》
⑤困窘，处境困难
其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄《苏武传》
⑥走投无路
穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及《指南录后序》
⑦不得志，不显贵
君子固穷，小人穷斯滥矣
《论语》七则
67．求
①找，寻找，寻求
舟止，从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则
烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》
予更欲一觇北，归而求救国之策《指南录后序》
②要求，需求，希望谋求
不死而死，以形求脱也《黠鼠赋》
臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁《论语七则》
③追求，探求
予尝求古仁人之心《岳阳楼记》
世与我而相违，复驾言自兮焉求《归去来兮辞》
④乞求，请求
忽啼求之《伤仲永》
府吏闻此变，因求假暂归
《古诗为焦仲卿妻作》
68．
取
①拿；(抓取) (捕捞)
乃取一葫芦置于地《卖油翁》
②索取
必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 《阿房宫赋》
吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？《秦晋殽之战》
今入关，财物无所取，妇女无所幸《鸿门宴》
③取得，获得 (招致)
圣人非所与熙也，寡人反取病焉《橘逾淮为积》
故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神《诸子喻山水》
取吾璧，不予我城，奈何？《廉颇蔺相如列传》
④选取．采用
吾于《武成》，取二三策而已矣《孔孟论学》
今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣《新序》二则
⑤吸取(有益的东西)
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉!’何取于水也?” 《诸子喻山水》
⑥战胜，夺取
廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿《廉颇蔺相如列传》
于是秦人拱手而取西河之外《过秦论》
⑦提取
青，取之于蓝，而青于蓝《劝学》
⑧通“娶”，娶妻
今若遣此妇，终老不复取
《古诗为焦仲卿妻作》
69．
去
①失去，损失
今日存明日去，吾不得而见之矣《黄生借书说》
②除掉，去掉，放弃
去死肌，杀三虫《捕蛇者说》
③离开，离去
睨之，久而不去《卖油翁》
臣等不肖，请辞去《廉颇蔺相如列传》
一鸣辄跃去，虫跃去尺有咫《促织》
比去，以手阖门《项脊轩志》
脱身独去，已至军矣《鸿门宴》
不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！《左忠毅公逸事》
去京口，挟匕首以备不测，几自刭死《指南录后序》
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也《论语七则》
君子去仁，恶乎成名？《论语七则》
④距，距离
西蜀之去南海《为学》
当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里《鸿门宴》
⑤逃跑
沛公今事有急，亡去不义，不可不语《鸿门宴》
⑥通“弃”，收藏
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之《苏武传》
70．
全
①完整
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣《种树郭橐驼传》
②保全
全石以为底《小石潭记》
③使……保全
以五年为期，必复之全之
《病梅馆记》
71．
任
①(不)胜，承受
无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》
②任用，委任；处理
能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》
③担子；责任，职责
故天将降大任于斯人也《生于忧患，死于安乐》
士不可以不弘毅，任重而道远《论浯》七则
④听凭，听任
寓形宇内复几时，曷不委心任去留? 《归去来兮辞》
⑤职位
武字子卿，少以父任，兄弟并为郎
《苏武传》
72．
入
①交纳
募有能捕之者，当其租入《捕蛇者说》
②收入，收纳， 纳入
殚其地之出，竭其庐之入《捕蛇者说》
③进入，与“出”相对 (深入) (进入朝廷，国内)
城入赵而壁留秦；城不入，臣请完璧归赵《廉颇蔺相如列传》
便舍船，从口入《桃花源记》
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几《促织》
由俭入奢易，由奢入俭难《训俭示康》
微言精义，愈探愈出，愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》
方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也《游褒禅山记》
入则无法家拂士《生于忧患．死于安乐》
入险而脱，又不能谋，能无败乎？《秦晋殽之战》
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
《归去来兮辞》
73．
塞
①充满，塞满
汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间《孟子二章》
见红女白婆，填塞门户《促织》
②阻塞，堵塞
而随其意之所之，以验其通塞
《熟读精思》
③边界上的险要地方
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
④满足
留待限期，以塞官责《促织》
74．
善
①好，好的，善良的
同俗自媚于众而善《答司马谏议书》
积善成德，而神明自得，圣心备焉《劝学》
上善若水《诸子喻山水》
②善于，擅长
王视晏子曰：“齐人固善盗乎?” 《橘逾淮为枳》
君子生非异也，善假于物也《劝学》
水善利万物而不争《诸子喻山水》
赵王窃闻秦王善为秦声《廉颇蔺相如列传》
我善养吾浩然之气《孟子二章》
③应答之词，表同意
王曰：“善。”《邹忌讽齐王纳谏》
甚善。名我固当《种树郭橐驼传》
④做得好
善始者实繁，克终者盖寡《谏太宗十思疏》
⑤好的人或事
简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》
⑥友好，亲善
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良《鸿门宴》
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善《左忠毅公逸事》
⑦欢喜，羡慕
善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》
75．
少
①缺少
但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》
然则问可少耶? 《问说》
②削弱，减少
少杂树，多松，生石罅，皆平顶《登泰山记》
③不多，数量小
然视其左右，来而记之者已少《游褒禅山记》
④年纪小，少年
而少时之岁月为可惜也《黄生借书说》
群贤毕至，少长咸集《兰亭集序》
臣少多疾病，九岁不行《陈情表》
⑤一会儿，不多时
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间《前亦壁赋》
⑥以为少，认为少
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者《秋水》
⑦通“稍”，略微
公宜少从众
《训俭示康》
或劝以少休 《左忠毅公逸事》
76．
舍
①客舍，房舍
土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几《促织》
②放弃，不要
舍问，其奚决焉? 《问说》
因舍其名，亦自谓橐驼云《种树郭橐驼传》
锲而舍之，锲而不舍《劝学》
③三十里为—舍
盖亭之所见，南北百里，东西一舍《黄州快哉亭记》
④归宿
上下交朴，以道为舍《诸子喻山水》
⑤停息，止息
逝者如斯夫!不舍昼夜《诸子喻山水》
⑥建房居住
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之《游褒禅山记》
⑦安置住宿
遂许斋五日，舍相如广成传舍《廉颇蔺相如列传》
⑧放下，放开
夫人请之，吾舍之矣《秦晋崤之战》
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作《子路冉有曾皙公西华侍坐》
⑨舍人：门客
蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》
77．
涉
①经历
涉寒暑不溃《卖柑者言》
②趟水过河，渡，渡过
楚人有涉江者《吕氏春秋》
以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣《指南录后序》
③涉足，走到
园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》
④阅览
博涉书记
《仲长统》
78．
生
①生活，生计
而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》
②出生，诞生
仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之《师说》
③生命
吾闻有生，莫智于人《黠鼠赋》
生亦我所欲也，义亦我所欲也《孟子二章》
④活着，生存
今民生长于齐不盗，人楚则盗《橘逾淮为枳》
上生于世，使其中不自得，将何往而非病? 《黄州快哉亭记》
⑤使……活，活的，活生生的
君将哀而生之乎? 《捕蛇者说》
疾王等皆死，虞常生得《苏武传》
⑥草木生长
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳《橘逾淮为积》
天之于物，春生秋实《秋声赋》
⑦生存的期间，生平。平生：平时，平素
平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》
平生；书不再读，迄尤佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》
⑧产生，发生
奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥《秦晋崤之战》
以为侵官，生事，征利，拒谏《答司马谏议书》
⑨对读书人的称呼
隶而从者，崔氏二小生《小石潭记》
庑下一生伏案卧，文方成草《左忠毅公逸事》
⑩—生，一辈子
哀吾生之须臾，羡长江之无穷《前亦壁赋》
○11 生产
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》
○12 未煮过的，生的
项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩《鸿门宴》
○13 通“性”，天性
君子生非异也，善假于物也《劝学》
○14 生气：活力，生命力
夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价《病梅馆记》
79．
胜
①胜过，超过，
头茶之香者，远胜龙井《天目》
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声《琵琶行》
②能承担，能承受
驴不胜怒，蹄之《黔之驴》
沛公不胜杯杓，不能辞《鸿门宴》
③胜利
此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》
日与子弟角，无不胜《促织》
终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》
④优美的
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》
旧时栏楯，亦遂增胜《项脊轩志》
⑤尽，全
杀人如不能举，刑人如恐不胜
《鸿门宴》
80．
师
①军队
十年春，齐师伐我《曹刿论战》
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》
②老师，师父
士师不能治士《王顾左右而言他》
惑而不从师，其为惑也．终不解矣《师说》
③以……为师
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之《师说》
④学习
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》
⑤有专门技艺的人
而渔工水师虽知而不能言
《石钟山记》
（初中81——140 请参见蓝皮书）
高考语文18 个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1．【而】
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道
难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于
国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师
说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什
么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。
（缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
6.【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
7.【若】
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
2．表近指，相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于"如果""假设"等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
9．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
10．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
11．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
12．【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山
记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
②
皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③
果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①
赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②
卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促
织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以
致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范
围）
2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐
王纳谏》）
2．用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2．通“已”，止。 ①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把……当作或看作。 ①虎视之，庞然大物也，以为神。 ②医之好治不病以为功！
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
13.【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
14．【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
15．【与】
（一）介词。
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
3．比，和……比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）
3．对付。
①庞煖易与耳。
4．参加，参与。
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
16．【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：
①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
④临视，则虫集冠上（《促织》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一
个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
③小则获邑，大则得城。
④位卑则足羞，官盛则近谀。
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译
为"虽然""倒是"。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》
（三）名词。
1．指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2。准则，法则。
①以身作则。
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。
17．【者】
（一）助词。
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
7．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）语气词。
1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
18．【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）
