文档文本内容
1
义务教育教科书
舞蹈
八年级 上册
艺 术
2
3
八年级 上册
主 编 苏 娅
执行主编 白 洁
编 者 崔 晔 宋治姗 张琛琛 张 维
刘 茜 胡晓曦 郭 神 钟瑞添
编
广西教育出版社
接力出版社
义务教育教科书
舞蹈
艺 术
·南 宁·
4
项目策划：唐秋德 陆思成
项目统筹：张巧慧 李彩红
责任编辑：李彩红 张巧慧 陆施豆 朱 滔
美术编辑：杨 阳 李浩丽
装帧设计：杨 阳 杨若媛
责任校对：袁妙玲
责任技编：蒋 媛
绘 画：梁小龙 黄凤伦 韦凯元 何巧琴 覃 丹
摄 影：鲍 翰
YIWU JIAOYU JIAOKESHU 义务教育教科书
YISHU 艺术
WUDAO 舞蹈
BA NIANJI SHANGCE 八年级 上册
出 版 人：石立民
出 版：广西教育出版社
发 行：广西新华书店集团股份有限公司
地 址：广西南宁市鲤湾路8 号
邮政编码：530022
电 话：0771-5865797
本社网址：http://www.gxeph.com
电子信箱：gxeph@vip.163.com
印 刷：广西民族印刷包装集团有限公司
开 本：787mm×1092mm 1/16
印 张：5
字 数：80 千字
版 次：2025 年6 月第1 版
印 次：2025 年6 月第1 次印刷
书 号：ISBN 978-7-5435-9644-3
定 价：9.20 元
如发现图书有印装质量问题，影响阅读，请与出版社联系调换。
如发现画面模糊、字迹不清、断笔缺画、严重重影等疑似盗版图书，请拨打举报电话0771-5853704。
5
致同学
《毛诗序》云：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹
之不足，故永（咏）歌之；永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之
蹈之也。”在语言不足以表达情感时，可通过手舞足蹈来表情达意。由
此可见，作为一种古老的艺术形式，舞蹈在人类文明演变的历程中发
挥着独特的作用。
舞蹈就在我们身边。翻开本套教科书，你会发现，“舞动人生”“绚
丽生活”
“多彩民族”
“家国之思”
“自然律动”
“意境之美”
“环球舞风”
“创
意无界”，每个舞蹈主题都与你的学习、生活息息相关。舞蹈主题统领
下的学习栏目，则是围绕“表现”“创造”“欣赏”“融合”等艺术实践
进行设计，通过层层递进的学习实践，你可以享受舞蹈表达的乐趣，
探寻舞蹈学习的规律。你可以在“赏心悦目”中，欣赏与体验经典作
品，感受舞蹈艺术的生命力；在“有模有样”中，学习表演多种风格
舞蹈，学会识别、运用各类风格舞蹈的基本动作；在“舞蹈游戏”中，
以轻松的游戏感受身体的律动，以愉快的方式提升肢体的协调性；在
“艺海拾贝”中，畅游艺术海洋，学习舞蹈知识与技能；在“拓展链接”
中，开阔文化视野，开拓艺术想象；在“艺海探究”中，深入现实生
活，探索艺术奥秘，领略舞蹈源远流长的文化魅力；在“思考领悟”中，
思考舞蹈背后的文化内涵，领悟舞蹈展现的精神世界；在“名家风采”中，
了解舞蹈艺术家的贡献，学习其艺术精神；在“创意空间”中，尝试
即兴表演与舞蹈编创，学会用舞蹈语言表现生活，换一种视角观察世界、
品味世界、诠释世界……
现在，一起开启我们的舞蹈艺术之旅！
6
赏心悦目
思考领悟
创意空间
名家风采
有模有样
舞蹈游戏
拓展链接
艺海探究
艺海拾贝
中外经典作品的赏析
风格舞蹈的学习与体验
肢体语言的开发
舞蹈专业知识的介绍
舞蹈相关知识的拓展
艺术学科的探究性学习
舞蹈知识的感知与领悟
舞蹈的编创与实践
舞蹈艺术家的介绍
栏目介绍
1
第一单元 最亲爱的人
母爱无言
父子情深
师恩如山
舞蹈园地
2
6
11
15
舞
动
人
生
第二单元 劳动创造美
劳动之乐
劳动之趣
劳动之情
舞蹈园地
18
22
25
29
绚
丽
生
活
目录
2
第三单元 节日的欢腾
欢乐的麦西来甫
对歌三月三
丰收的舞步
花儿会
草原上的狂欢
舞蹈园地
32
39
43
48
52
59
期末测评
后记
72
73
多
彩
民
族
第四单元 钢铁的意志
巾帼英雄
铁血雄心
军威忠魂
舞蹈园地
62
65
68
71
家
国
之
思
1
舞动
人生
母亲弯曲的脊背，承载了家庭的幸福；父
亲沧桑的背影，刻进了儿女的记忆；老师悉心
的教诲，照亮了学子前进的道路。
第 一 单 元
最亲爱的人
2
母爱无言
母亲的一举一动，都饱含着对子女深深的
爱意。
作品：《母亲》
编导：张继钢
首演：1993 年
《母亲》剧照
独舞《母亲》运用藏族舞蹈的典型动作，生
动地刻画出坚韧、淳朴、慈爱的母亲形象。作品
巧妙地运用“松腰坐胯”“身体前倾”等藏族舞
蹈基本体态，突出手臂和脚的动作变化，揭示人
物的内心活动，表达了对母爱的赞颂。
赏心悦目
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
3
结合生活实际，讲一个关于自己母亲的故事，
体会生活中的母亲与作品中的母亲形象有什
么异同。
作品中的慢板舞段和快板舞段分别塑造了什
么样的母亲形象？
1
2
思考领悟
独舞 指一个人表演的舞蹈。其结构
完整，自成篇章，具有独立的主题、
内容及意境，短小精巧，形象生动，
多用以抒发人物的思想感情和揭示人
物的内心世界，有较强的艺术感染力
和较高的审美价值。
艺海拾贝
母爱无言
根据下列提示词展开联想，设计与之相关的
母亲形象的静态造型，进行展示并说明设计想法。
哺育、高兴、生气、温暖、思念……
创意空间
提示
4
1. 藏族舞蹈动作学习。
基本舞姿
基本体态
屈伸动律
（正面）
自然准备式
踏步俯身双垂手
踏步单臂袖
靠步扬袖
行礼舞姿
扶胯式
（侧面）
2. 自选作品中的舞蹈造型进行模仿，体会人
物表达的情感。
有模有样
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
5
母爱无言
藏族民间艺术的瑰宝
——弦子舞
弦子，藏语称“嘎谐”，又称为“谐”“叶”“巴
叶”等，是藏族特有的一种乐器，一般由男子
演奏。弦子舞，也常称为“弦子”，是在乐器弦
子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性艺
术形式。表演时，多由男子拉弦子，男女舞队
各围成半圈，时而聚圆，时而散开，且歌且舞，
歌声舞姿变化多样。其基本动作是“三步一
撩”“一步一靠”，以双膝颤动、身体悠摆、长
袖甩盖为基本韵律，舞姿柔美，舒展流畅。
拓展链接
弦子舞表演场景
6
背靠背
两人一组，背靠背站立，以背为支点，
双方双脚向前移动寻找平衡，在保持平衡的同时，
缓慢地进行蹲起练习。
支点与平衡
父子情深
人的一生，无论去到多远的地方，心中总有
父亲的背影……
舞蹈游戏
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
7
面对面 两人一组，面对面双手交握，脚尖相对，
以双手为支点，双方身体后仰并保持平衡，缓慢
地进行蹲起练习。
两人一组，在保持身体平衡的状态下，寻找
更多的身体支点，感受保持平衡时的力量传
递。
谈谈双人合作游戏的感受。
1
2
父子情深
思考领悟
8
作品：《朱自清》选段“背影”
总导演：刘小荷 张帝莎
表演：扬州市歌舞剧院
首演：2020 年
舞剧《朱自清》的选段“背影”，以双人舞
的形式，运用“子抱”“父靠”“环绕相抱”等肢
体动作，表现时光流逝中孩子的成长与父亲的衰
老，抒发感人至深的父子情。
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
赏心悦目
两人一组，模仿作品中“子抱”“父靠”的
舞蹈造型，并思考游戏中的双人配合与舞蹈中的
双人造型在力量控制上的异同。
有模有样
《朱自清》选段“背影”剧照
9
作品中“子抱”有哪些具体的动作？“父靠”
有哪些具体的动作？这些动作分别表现了什
么样的情感？
从“子抱”“父靠”到“环绕相抱”的动作变
化，表现了父子感情的哪些变化？
作品中哪些双人配合的舞蹈动作或造型特别
打动你？
该舞蹈作品的灵感源自朱自清的著名散文《背
影》，说说舞蹈和散文在表现“父子情深”主
题时有何异同。
1
2
3
4
父子情深
思考领悟
艺海拾贝
双人舞
指两个人合作表演的舞蹈。
其结构精巧，形象生动，以相互协调
和对比性较强的动作、姿态、造型来
共同表达舞蹈的主题，多用于表现人
物之间思想感情的交流和展现人物之
间的关系，揭示人物的内心世界和推
动情节发展。
12
何为“远山”？为何“不远”？作品中是如
何体现的？
观看作品，你想起了自己的哪位老师？分享
一件那位老师让你感动的事。
1
2
1. 选择作品中的个人舞蹈造型进行模仿，说
说选择这个造型的理由，以及该造型表达的人物
情感。
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
思考领悟
艺海拾贝
有模有样
群舞 指多人表演的舞蹈。其具有丰
富的画面变化，一般要求动作整齐、
风格一致，常通过变化的舞蹈队形和
不同速度、力度、幅度的舞蹈动作姿态，
创造深邃的意境，多用于表现某种情
绪或塑造群体形象，具有较强的艺术
感染力。
13
2. 以小组为单位，对以下四组群体造型进行
模仿，并讨论这四组群体造型的设计思路。
师恩如山
群体造型一
群体造型二
群体造型三
群体造型四
14
通过创意实践，说说如何将日常生活中的动
作、姿态转化为舞蹈造型。
如何在群体造型中突出“一人”或“双人”？
1
2
1. 小组合作，设计舞蹈造型，表现“门前
教师坚守，门后孩子期盼”的情境，突出“远
山不远”的主题。
2. 分组讨论并设计情境，完成“群体烘托
单人”及“群体烘托双人”的造型，突出空间对比、
人物特点与情境氛围。
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
创意空间
思考领悟
15
舞蹈园地
舞蹈造型与人物形象的塑造
艺术来源于生活且高于生活。本单元的三
个作品以生活为源，用优美的舞蹈造型和典型
的舞蹈动态生动刻画了我们身边的人物形象。
艺海拾贝
拓展链接
舞蹈造型 指舞蹈编导运用舞台空间，
利用人体的对称、平衡及对比原则创
造出来的，在舞蹈过程中出现的暂时
的、静止的、具有雕塑性的个体或群
体画面性造型。它能增强舞蹈作品的
形式美感，起到塑造人物形象、表现
人物性格、揭示人物精神境界的作用。
《牛背摇篮》中的舞蹈造型
16
我最爱的人
1. 小组合作，以“我最爱的人”为主题，
完成一套舞蹈造型的连接设计，形成至少两个
八拍的舞句并展示。
2. 将本班展示的舞句制作成相册或视频。
在舞蹈造型方面，《母亲》巧妙地运用藏
族舞蹈的基本体态进行造型，以延绵舒展的
“弦子”为动律核心，通过“现在—过去—现
在”三个舞段，描绘了一位藏族母亲从韶华到
迟暮的一生；《朱自清》选段“背影”通过双
人舞中的借力造型，强化父子相依为命、相互
支撑的真挚情感；《远山不远》将当代舞与民
族民间舞进行融合，在群体造型中突出主要角
色，艺术性地再现生活中的人物形象，将无私
的大爱精神传递给观众。
舞动
人生
第一单元
最亲爱的人
创意空间
17
绚丽
生活
打蓝靛、担鲜藕、摘葡萄……劳动的快乐
说不尽，劳动的创造最光荣。劳动精神，代代
相传！
第 二 单 元
劳动创造美
18
跟着老师的节奏指令，用不同的身体部位演
示节奏。
劳动之乐
凡蓝五种，皆可为靛。在打蓝靛中，享劳动
之乐……
灵动的身体
1. 呼呀 呼呀 呼咿 呦
2. 噜 呀 噜咿 啰 噜 呀 噜咿 啰
3. 耶耶耶 耶耶耶 耶耶耶耶 耶耶耶
4. 哪咿呀 咿地哟 哪 咿呀呀 咿地哟
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
.
将“生活中的劳动动作”和“舞蹈中的动
作变化方式”进行任意组合并展示，思考不同
的节奏、幅度、力度会使动作产生什么样的变化。
创意空间
舞蹈游戏
提示
19
生活中的劳动动作
炒菜
洗衣
擦玻璃
刷碗筷
动作节奏快
动作节奏慢
动作幅度大
动作幅度小
动作力度强
动作力度弱
舞蹈中的动作变化方式
劳动之乐
作品：《打蓝靛》
编导：韦金玲
首演：2014 年
女子群舞《打蓝靛》以瑶族传统靛染手
工技艺中的“打蓝靛”为切入点，提炼“打”
“舂”“搅”“踩”“跺”“跳”等劳动动作，结合
瑶族民间舞蹈中“蹲颤”“摆胯”等动律特征，
通过夸张的艺术手法，将生活中的劳动动作与舞
蹈动律进行融合、创新，形成富有民族韵味的舞
蹈动态，展现热闹欢乐的劳动景象。
赏心悦目
《打蓝靛》剧照
20
1. 瑶族舞蹈动作学习。
男生舞姿
观察身边的劳动者，描述他们劳动时的动作
特点，思考哪些劳动动作适合用舞蹈呈现，并说
明原因。
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
思考领悟
有模有样
顺拐动律
单扬手
单搭肩
挑山手
交替曲臂颤动律
21
女生舞姿
2. 选择作品中与“打”
“舂”
“搅”
“踩”
“跺”
“跳”
相关的舞蹈造型进行模仿，并连贯表演。
劳动之乐
顺拐动律舞姿一
顺拐动律舞姿二
顺拐动律舞姿三
点肩手
挑山手
双手拍腿颤动律
22
劳动之趣
江南水乡的劳动之趣，让舞蹈充满了浓郁的
生活气息……
作品：《担鲜藕》
编导：于丽娟 罗浩泉
首演：1986 年
《担鲜藕》以精彩的表演和饱满的情绪，表
现了农家女孩采挖鲜藕后的喜悦心情。在江苏民
间乐曲《拔根芦柴花》的伴奏中，农家女孩模仿
挑担的姿态，结合“扭拧勾脚转”“掖腿跳”等
具有江南民间特色的舞蹈动作，生动展现了劳动
之后的喜乐，反映了江南人民积极向上的精神风
貌。
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
赏心悦目
《担鲜藕》剧照
23
作品中展现了哪些小故事？在不同的故事情
境中，舞者的情绪有什么变化？
作品中对两筐鲜藕的形象塑造，与文学中的
哪种修辞手法相似？这种舞蹈表现方式有何
艺术特色？
1
2
三人一组，参照图示，模仿作品中的舞蹈动
作。
劳动之趣
思考领悟
有模有样
行进路上
动作一
动作二
24
单人或多人一组，即兴表演一段表现常见
劳动场景的舞蹈，表演过程中情绪和动作的配
合要准确、到位，并说明动作和情绪变化的原因。
小憩乘凉
嬉戏起舞
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
创意空间
动作一
动作一
动作二
动作二
25
劳动之情
摘下的不仅有葡萄，还有劳动的喜悦。
独舞《摘葡萄》取材于我国新疆吐鲁番地
区葡萄沟的劳作生活，表现了一位维吾尔族少
女找葡萄、尝葡萄、摘葡萄的过程。舞蹈运用
了维吾尔族的典型舞姿和高超的旋转技巧，融
入生动细腻的眼神表演，突出表现了少女在品
尝葡萄时的表情变化。舞蹈配以维吾尔族的打
击乐器手鼓，淋漓尽致地展现了勤劳乐观的维
吾尔族人民形象。
作品：《摘葡萄》
原作：阿吉·热合曼
改编：阿依吐拉 隆征丘
首演：1959 年
赏心悦目
《摘葡萄》剧照
26
找出作品中“找葡萄”“尝葡萄”“摘葡萄”
的舞蹈动作，分析它们和日常动作的异同。
分享你参加过的采摘活动，思考并与同学讨
论如何通过舞蹈动作来表现采摘过程。
1
2
维吾尔族舞蹈动作学习。
基本体态
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
思考领悟
有模有样
27
基本手位
前点地
旁点地
后点地
叉腰位
旁平位
斜下位
正上位
劳动之情
基本脚位
28
享劳动之乐，展舞蹈之趣
——维吾尔族手鼓舞
维吾尔族手鼓舞，原是以手鼓伴奏的即兴舞
蹈，后来发展为技艺高超的表演性舞蹈。舞者表
演时充分运用旋转等技巧，在自由多变的手鼓声
中塑造各种形象，表现种瓜、采棉、摘葡萄等欢
乐的劳动情景。
在生活中寻找你熟悉的劳动形式，运用“五
觉”（视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉）产生的
情绪变化，完成五个符合劳动情境的舞蹈造型。
拓展链接
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
创意空间
维吾尔族手鼓舞表演场景
29
生活是舞蹈创作的源泉
舞蹈并不是一门高不可攀的艺术，其丰盈的
创作灵感往往源于丰富的日常生活。例如，本单
元中的《打蓝靛》就是以“打蓝靛”为创作灵
感，提炼生活中的动作，并对其进行舞蹈动态升
华，让观众从中了解传统靛染手工技艺。《担鲜
藕》的创作灵感来源于精致的苏州生活。苏州人
讲究食材新鲜，菜农经常会挑菜到城里的小菜场
叫卖，于是“担”就成了该舞蹈“挑担”动作的
来源。该舞蹈还灵活运用“荷叶”“藕筐”等道
具，趣味十足，体现了鲜活的生活情韵。
舞蹈往往还是真实生活的写照。例如，本单
元中的《摘葡萄》就是通过舞蹈描摹生活中的采
摘情景，表达了劳动人民对美好生活的热爱。又
如，女子群舞《丰收歌》以江南水乡的劳动妇女
舞蹈园地
拓展链接
《丰收歌》剧照
30
结合本单元的作品，分析舞蹈化的劳动动作
与日常劳动动作有何异同。
查找资料，分享与劳动生活有关的其他舞蹈
作品。
1
2
劳动之舞
以“劳动之舞”为主题，提炼生活中的劳
动动作素材，形成完整的劳动故事情境，结合
角色、情绪和动作的变化，完成一组舞句编创，
并进行表演、互评。
绚丽
生活
第二单元
劳动创造美
思考领悟
创意空间
收割稻谷为创作背景，从劳动场景中提炼舞蹈动
作，通过“割”“挑”“打”“扬”等细节，展现丰
收的喜悦，体现人们冲天的干劲和乐观的精神。
31
多彩
民族
新疆的麦西来甫，广西的三月三歌圩，
西藏的望果节，宁夏的花儿会，内蒙古的那
达慕大会……到处是歌的海洋、舞的世界。
第 三 单 元
节日的欢腾
32
欢乐的麦西来甫
生生不息的文化脉搏跳动于歌舞之乡……
新疆维吾尔自治区有“歌舞之乡”的美誉，
其舞蹈文化灿若明珠。每当节庆日举办民间歌舞
集会“麦西来甫”时，人人都能登场起舞。
维吾尔族的歌舞大都具有节奏鲜明、舞姿轻
快、群众参与性强等特点。“扬眉”“动目”“托
帽”“移颈”“动肩”“弹指”等是维吾尔族舞蹈
的特色动作，“垫步”“跺移步” “滑冲步”等是
维吾尔族舞蹈常用的舞步。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
热闹的“麦西来甫”
33
作品：《刀郎麦西来甫》
编导：铁里曼卡德尔
表演：新疆艺术剧院歌舞团
首演：2011 年
欢乐的麦西来甫
维吾尔族群舞《刀郎麦西来甫》，演员舞姿
热情奔放，音乐节奏强烈明快，表演风格古朴独
特，是一场刀郎舞和刀郎乐的盛宴。舞动过程
中，舞者的“滑冲”“微
颤”“绕腕”“挑首”等
动作，让人们感受到了
乐观向上、坚韧团结的
精神。
赏心悦目
《刀郎麦西来甫》剧照
了解维吾尔族文化的窗口
——麦西来甫
麦西来甫，又称“麦西热甫”，是维吾尔族
人民集音乐歌舞、民间游戏、品行教育、民俗聚
餐为一体的民间曲艺娱乐活动。其一般包括音乐、
舞蹈、讲笑话、猜谜语、滑稽表演、即兴吟诵等
多种内容。按旧俗，麦西来甫通常在农闲时举办，
男女老少均可参加，大家一般在享用美食后开始
歌舞与游戏活动。舞蹈是麦西来甫中的“重头戏”，
舞者忽而旋转，忽而滑冲，忽而微颤，舞姿富于
变化，营造了欢快、热烈的气氛，展现了维吾尔
族人民乐观向上的精神风貌。
拓展链接
34
作品：《长长的辫子》
编导：木巴拉克 李维维
表演：新疆军区政治工作部
文工团
首演：2017 年
查找资料，了解刀郎舞的特点及其文化意义。
《长长的辫子》中，舞者的舞姿有何特点？“长
长的辫子”在舞蹈中起到什么作用？
1
2
维吾尔族女子群舞《长长的辫子》中，姑娘
们不停地“抖动”“飞旋”心爱的长辫子，还让
辫子化为新疆传统乐器“热瓦普”，并进行“演奏”。
舞蹈充满了浓郁的民族风情，生动呈现了新疆人
民和谐幸福的生活。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
思考领悟
《长长的辫子》剧照
35
维吾尔族舞蹈动作学习。
男生舞姿
有模有样
欢乐的麦西来甫
单扶胸舞姿一
单托帽舞姿一
单托帽舞姿三
跪姿打响指
单托帽舞姿二
单扶胸舞姿二
36
女生舞姿
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
单扶胸
单托腮
单托帽舞姿一
双托帽
单托帽舞姿三
单托帽舞姿二
拎裙舞姿
37
跟随以下节奏，即兴表演一段维吾尔族舞
蹈，观赏舞蹈的同学可为舞者拍掌助兴。
赛乃姆是一种维吾尔族民间歌舞，没有固
定程式，男女老少均可参加，人数不限。舞者
随着音乐即兴起舞，舞至高潮时，围观者常会
跟着音乐节奏拍掌助兴。
创意空间
欢快的赛乃姆
欢乐的麦西来甫
咚. 哒啦 哒 0 咚哒 咚 咚 哒 哒 哒
咚. 哒啦 哒 0 咚哒 咚 咚 哒
38
根据你的兴趣，运用所学知识，选择“研
学体验卡”里的内容进行学习、探究、实践、
展示和分享，并在完成的内容后打“√”。
研学体验卡
欣赏
音乐《可爱的一朵玫瑰花》 □
舞蹈《掀起你的盖头来》 □
体验
戴花帽 □ 编辫子 □ 打手鼓 □
绕腕 □ 移颈 □
探索
与
拓展
探索维吾尔族服饰的特点 □
探索维吾尔族的民间风俗 □
观看新疆其他少数民族的舞蹈表演 □
收获
与
表演
“欢乐地跳吧”风格舞蹈表演 □
以“欢乐地跳吧”为主题，自选音乐，在老师的
指导下进行维吾尔族风格的舞句编创与表演。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
艺海探究
39
对歌三月三
春风起，万物生，三月三如约而至……
群舞《壮族大歌》以高亢激昂的壮族大歌为
音乐主线，融合现代编舞技法，运用“奔跑”“聚
合”“攀越”等极具张力的肢体动作，再现了壮
族人民追求美好生活的愿望与不屈不挠的精神。
广西壮族自治区地处祖国美丽的南方，每逢
农历三月初三，盛大的歌圩如约而至，呈现欢歌
如海的热闹景象。这里不仅有唱不完的歌，还有
跳不尽的舞。人们从对歌、打扁担等民俗活动中
汲取艺术灵感，创作了许多具有民族特色的舞蹈。
作品：《壮族大歌》
编导：李紫君 刘 滨
首演：2003 年
赏心悦目
《壮族大歌》剧照
40
女子群舞《田埂上的歌》取材于国家级非物
质文化遗产代表性项目“壮族打扁担”。舞者手
持扁担，以挥舞、敲击等丰富的动作，配合灵活
的队形变化，营造出欢乐的劳动气氛。
作品：《田埂上的歌》
编导：韦金玲 等
首演：2019 年
说一说《壮族大歌》中让你印象深刻的单人
造型和群体造型，谈一谈红衣女子这一角色
在舞蹈中的象征意义。
《田埂上的歌》展现了哪些田间劳动场景？体
现了人们什么样的精神风貌？
1
2
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
思考领悟
《田埂上的歌》剧照
41
壮族扁担舞动作学习。
站立体态
双手斜握扁担
站姿下端互击
站姿上端互击
跪姿斜互击舞姿一
跪姿斜互击舞姿二
跪姿横互击
对歌三月三
有模有样
42
根据你的兴趣，运用所学知识，选择“研
学体验卡”里的内容进行学习、探究、实践、
展示和分享，并在完成的内容后打“√”。
研学体验卡
欣赏
舞蹈《歌飘山水间》 □
舞蹈《蚂 》 □
舞蹈《壮水谣》 □
体验
跳竹竿 □ 抛绣球 □ 唱山歌 □
壮戏台步 □ 铜鼓舞 □
探索
与
拓展
探索壮族服饰的特点 □
探索壮族的民间风俗 □
观看广西其他少数民族的舞蹈表演 □
收获
与
表演
“我们的三月三”风格舞蹈表演 □
以“我们的三月三”为主题，自由分组，自选音乐，
在老师的指导下进行壮族风格的舞句编创与表演。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
艺海探究
43
丰收的舞步
麦浪滚滚，载歌载舞庆丰收……
在青稞成熟之际，西藏自治区迎来了欢乐喜
庆的望果节。在这个热闹的节日里，辛劳一年的
人们穿着新装，看着丰收的景象，悠然地唱起动
听的歌谣，跳起圆圈舞，或踏地为节，或扬袖旋
转……
载歌载舞的藏族人民
人们欢快地跳起圆圈舞
44
群舞《欢歌起舞》将堆谐和藏族其他特色舞
蹈进行了巧妙的融合，以优美的舞姿配上清脆的
铃声，展现了西藏的新发展和人民的新生活。
作品：《欢歌起舞》
编导：巴桑次仁 等
表演：西藏自治区歌舞团 等
首演：2011 年
舞剧《天路》中喜庆祥和的“春种”舞段，以“退
踏步”“碎踏步”为主要动作元素，生动地演绎
了播种的场面。舞者们还通过“抬踏步”
“滴答步”
及部分“弦子”动作，呈现收割的场景。整段表
演体现了勤劳的藏族人民对美好生活的热爱。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
赏心悦目
《欢歌起舞》剧照
作品：《天路》选段“春种”
总编导：王 舸
表演：国家大剧院
北京歌剧舞剧院
首演：2019 年
《天路》选段“春种”剧照
45
丰收的舞步
舞剧《天路》的“春种”舞段表达了姑娘们
怎样的心情？
结合本课作品，说说藏族舞蹈的风格特点。
1
2
思考领悟
艺海拾贝
堆谐 中国藏族民间歌舞形式的一种，
因其舞蹈动作中有节奏多样的踏地动
作，也被称为“踢踏舞”。作为表演性
舞蹈，堆谐有音乐伴奏，且形成了相
对固定的曲调与舞蹈结构形式——其
多在乐曲的重拍或者前半拍时抬脚，
弱拍或后半拍时踢踏打点。堆谐的舞
步节奏鲜明清脆，舞蹈情绪欢快热烈，
展现了雪域高原质朴热情的民俗风情。
藏族堆谐《飞弦踏春》
46
堆谐动作学习。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
有模有样
退踏步
第一基本步
第二基本步
抬踏步
赶步
47
丰收的舞步
根据你的兴趣，运用所学知识，选择“研
学体验卡”里的内容进行学习、探究、实践、
展示和分享，并在完成的内容后打“√”。
研学体验卡
欣赏
舞蹈《酥油飘香》 □
音乐《翻身农奴把歌唱》 □
体验
踏地舞步 □ 扬袖舞姿 □
探索
与
拓展
探索藏族服饰的特点 □
欣赏并了解藏族丰富的民间舞蹈 □
探寻藏族舞蹈中“圆圈”的象征意义 □
收获
与
表演
藏族风格舞蹈表演 □
自由分组，自选音乐，运用学过的藏族舞蹈动作
进行舞句编创与表演。
艺海探究
48
花儿会
阳光明媚，花儿烂漫……
“花儿”是中国民间歌曲中山歌的一种，因
歌词中把女性比喻为花朵而得名。“花儿”流行
范围较广，人们除了平常在田间劳动、山野放牧
和旅途中即兴漫唱，每年还要在特定的时间和地
点，自发举行规模盛大的民歌竞唱活动。在农历
六七月间，甘肃、青海、宁夏等地都要举行盛大
的花儿会，吸引着各地“花儿”爱好者。其中，
回族“花儿”优美动听，极具特色，展现了独特
的魅力。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
人们在花儿会上尽情歌唱
49
群舞《数花》中，女孩们手持数花板，男
孩们手拿羊响板，以整齐划一的“碎摆头”“屈
伸步”“老爷抽刀”“犀牛望月”等舞蹈动作，
营造欢快、热烈的节日氛围，展现了回族舞蹈
的感染力。
大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》通过丰富的
音乐、舞蹈语汇，集中展现了中华民族光荣伟大
的复兴之路。其中，回族舞蹈《金色的汤瓶》舞
姿秀美，意境高远。“月光”下，回族姑娘们手
持汤瓶，口衔红花，旋转起舞，舞姿轻盈曼妙。
作品不仅塑造了美丽优雅的女性形象，更表达了
对祖国的崇高敬意。
作品：《复兴之路》选段
《金色的汤瓶》
总导演：张继钢
编导：丁 颖
表演：宁夏歌舞团
首演：2009 年
花儿会
赏心悦目
作品：《数花》
编导：李 明
表演：宁夏歌舞团
首演：2011 年
《数花》剧照
《金色的汤瓶》剧照
50
回族舞蹈动作学习。
说说《数花》中你喜欢的舞蹈动作，分析该
动作表达的情绪。
欣赏《复兴之路》中其他民族的舞蹈，讨论
舞蹈中体现的民族特色。
1
2
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
思考领悟
有模有样
横摆错步舞姿一
横摆错步舞姿二
横摆错步舞姿三
51
花儿会
根据你的兴趣，运用所学知识，选择“研
学体验卡”里的内容进行学习、探究、实践、
展示和分享，并在完成的内容后打“√”。
研学体验卡
欣赏
舞剧《月上贺兰》 □
舞剧《花儿》 □
民歌《花儿与少年》 □
体验
宴席曲 □ 盖头 □ 无檐小白帽 □
探索
与
拓展
探索回族服饰的特点 □
探寻不同地区花儿会的异同 □
收获
与
表演
“花儿开，人儿俊”创意表演□
以“花儿开，人儿俊”为主题，进行编创：以集
体造型的方式表现“花儿开”，以单人即兴舞蹈的方
式表现“人儿俊”。
艺海探究
52
草原上的狂欢
天为幕布，地为舞台，骑着马儿游草原，高
歌劲舞共狂欢……
内蒙古牧民特有的游牧生活方式，造就了古
老而灿烂的草原文化，形成了特色鲜明的那达慕
大会。在一年一度的草原盛会上，人们赛马、摔跤、
射箭，载歌载舞，尽情狂欢。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
女子独舞《盅碗舞》取材于蒙古族民间舞蹈，
塑造了蒙古族妇女端庄大方的形象。在众人唱和
与敲击碗盘的伴奏下，一位身着蒙古族传统服饰
的女子头顶叠碗，双手捏盅，欢快起舞。舞者舞
姿舒展延绵，动作
技巧丰富，巧妙运
用“柔肩”
“柔臂”
“耸
肩”“碎抖肩”“提
腕”“ 压腕”“ 绕
腕”“下腰”“旋转”
等动作，表达了蒙
古族人民的喜悦和
对美好明天的憧憬。
赏心悦目
作品：《盅碗舞》
编导：贾作光
表演：内蒙古自治区歌舞团
首演：1960 年
《盅碗舞》剧照
53
女子群舞《盛装舞》以内蒙古西部的独特
民俗为创作素材，用多变的队形营造了热烈的
节日气氛。舞者们穿着红色蒙古族袍服，戴着
华丽头饰，在内蒙古西部的原始音乐中欢快起
舞，呈现浓郁的民族风情。
草原上的狂欢
男子群舞《奔腾》以蒙古族民间舞蹈动作为
基础，勾勒出蒙古族骑手英姿勃发的潇洒形象，
营造出“万马奔腾”的景象，展现了人民群众积
极乐观、奋发向上的精神风貌。
作品：《奔腾》
编导：马 跃
首演：1984 年
《奔腾》剧照
作品：《盛装舞》
编导：何燕敏
表演：内蒙古军区政治部
文工团
首演：2006 年
《盛装舞》剧照
54
《盅碗舞》中的舞蹈道具与蒙古族人民的日常
生活有怎样的联系？
《奔腾》是如何用舞蹈动作表现不同的骑马姿
势的？体现了牧民怎样的形象？
说说《盛装舞》中让你印象深刻的舞蹈造型，
讨论舞蹈展现了蒙古族女子怎样的性格特征。
1
2
3
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
思考领悟
贾作光（1923—2017），生于辽宁，一级编
导、一级演员，被称为“蒙古族艺术舞蹈奠基
人”。他坚定践行“为人民而舞”的艺术发展理
念，深入民间，向内蒙古各族人民学习舞蹈，并
用舞蹈表现他们的生活。他的舞蹈作品洋溢着诗
意与激情，形象鲜明，具有独特的艺术魅力，代
表作品有《鄂尔多斯舞》《盅碗舞》《牧马舞》
等。他为我国舞蹈事业做出了突出贡献，被中华
人民共和国文化部（现中华人民共和国文化和旅
游部）授予“造型表演艺术创作研究成就奖”，
获中国舞蹈家协会颁发的中国舞蹈“荷花奖”首
届中国舞蹈艺术“终身成就奖”。
名家风采
贾作光
55
手形
蒙古族舞蹈动作学习。
草原上的狂欢
叉腰手
勒马手
掌形
扬鞭手
有模有样
56
脚位
基本舞姿
小踏步位
前点步位
旁点步位
掌形手舞姿二
掌形手舞姿一
掌形手舞姿三
硬腕舞姿一
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
57
扬鞭勒马舞姿二
勒马舞姿一
勒马舞姿三
硬腕舞姿二
扬鞭勒马舞姿一
勒马舞姿二
草原上的狂欢
58
根据你的兴趣，运用所学知识，选择“研
学体验卡”里的内容进行学习、探究、实践、
展示和分享，并在完成的内容后打“√”。
研学体验卡
欣赏
舞蹈《鄂尔多斯舞》 □
舞蹈《出走》 □
体验
顶碗 □ 骑马 □ 射箭 □
探索
与
拓展
探索蒙古族服饰的特点 □
欣赏蒙古族音乐 □
感受蒙古族运动的魅力 □
观赏蒙古族特色建筑 □
收获
与
表演
蒙古族风格舞蹈游戏 □
两人一组，在老师的指导下，选择欢快的蒙古族
音乐，运用筷子等道具随着音乐敲打肩、手、腰、腿
等部位，并将动作连贯展示。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
艺海探究
59
舞蹈园地
艺海拾贝
民间舞蹈 指产生和流传于民间的舞
蹈。民间舞蹈历史悠久，是人类创造
舞蹈文化的最初形态，凝聚着创造者
的审美情趣、思想感情和理想愿望。
我国各民族都有自己的民间舞蹈，形
式多样。比如，汉族的秧歌、龙舞、
狮舞、鱼灯舞、绸舞，藏族的弦子
舞、锅庄舞，蒙古族的筷子舞、盅碗
“幸福的石榴”舞蹈情景剧
小组合作，以“幸福的石榴”为主题，选
取合适的音乐，将本单元所学各民族风格舞蹈
的内容及编创的舞句进行串联表演，体会“各
民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起”的寓意。
创意空间
汉族鱼灯舞表演场景
60
舞台上的民族民间舞蹈与生活里的民间舞蹈
有何关联？
举例说明我们身边的民间舞蹈与民俗活动的
关系。
结合学过的民族民间舞蹈知识，谈谈你对“各
美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
的理解。
1
2
3
舞，维吾尔族的赛乃姆、萨玛舞，朝
鲜族的农乐舞、长鼓舞，傣族的孔雀
舞，高山族的拉手舞，等等。我国各
民族的舞蹈在交往交流交融中相互影
响，共同组成了中华民族绚丽多彩的
舞蹈文化。
多彩
民族
第三单元
节日的欢腾
思考领悟
蒙古族筷子舞表演场景
高山族拉手舞表演场景
61
家国
之思
峥嵘岁月，舍生取义，红色基因永赓续；
和平年代，居安思危，保家卫国志更坚。
第 四 单 元
钢铁的意志
62
家国
之思
第四单元
钢铁的意志
巾帼英雄
柔肩担重任，巾帼显神威……
女子群舞《八女投江》和大型现代舞剧《红
梅赞》都是塑造女性英雄人物形象的舞蹈作品。
女子群舞《八女投江》开场，八名女战士迈
着坚定的步伐走上舞台，眼神如炬，神情坚毅，
表明了与敌人抗争到底的决心。尤其是那位扎着
红头绳的小战士，她稚嫩的脸庞与快速有力的动
作、视死如归的眼神形成强烈对比，成为作品中
最引人注目的舞蹈形象。
赏心悦目
作品：《八女投江》
编导：韩 真 陈燕敏
表演：中国人民解放军
海军政治部文工团
首演：2011 年
《八女投江》剧照
63
巾帼英雄
作品：《红梅赞》选段
总导演：杨 威
编剧：杨月林
表演：中国人民解放军
空军政治部歌舞团
首演：2001 年
大型舞剧《红梅赞》取材于小说《红岩》，
其运用独特生动的舞蹈语言，塑造了丰满鲜活的
革命先烈形象，展现了红岩群英的铮铮铁骨和浩
然正气。剧中主要人物江姐的舞蹈动作，呈现了
真实的狱中细节。伴随着《红梅赞》沉重缓慢的
旋律，“侧卧迈步转”“脚尖挺起”等舞蹈动
作，塑造了江姐顽强不屈的人物形象，淋漓尽致
地展现了她大无畏的革命精神。
艺海拾贝
舞蹈形象 狭义的舞蹈形象特指人物
形象，包括通过艺术手法表现一定人
性的各种动植物、自然物形象。广义
的舞蹈形象泛指舞蹈作品中的一切动
态形象，包括舞蹈作品中的人物形象、
动作姿态、舞台调度、舞蹈表演与舞
美设计共同营造的情景与意境等。
《红梅赞》剧照
64
家国
之思
第四单元
钢铁的意志
英雄人物雕塑
1. 小组合作，结合文学作品、影视作品中的
英雄形象，完成“英雄丰碑”的群体造型。
2. 将“英雄丰碑”的群体造型扩展成两个
八拍的舞句，配以合适的音乐进行展示。
在实践中如何把“凝固的舞蹈”（雕塑）变
成“流动的雕塑”（舞蹈）？
思考领悟
创意空间
雕塑与舞蹈
雕塑与舞蹈同属视觉艺术。雕塑是以立体
视觉艺术为载体的造型艺术，重造型；舞蹈是
身体姿态的变化，不仅占有空间，还在时间里
运动，重过程。因此，雕塑被称为“凝固的舞蹈”，
舞蹈被称为“流动的雕塑”。
拓展链接
提示
65
铁血雄心
他们走出了不屈的精神，跑出了蓬勃的朝气，
跳出了豪迈的气魄……
男子群舞《走·跑·跳》展现了部队的严格
训练及士兵的飒爽英姿，表现了中国军人坚强的
意志与昂扬的精神风貌。
作品将稳健的“走”、迅捷的“跑”和有力
的“跳”作为舞蹈动机，不断地重复、变化、发
展，层层递进。在舞蹈中，战士们的行走错落有
致，腾跳交叉起落，形成了张与弛的对比。
赏心悦目
《走·跑·跳》剧照
作品：《走·跑·跳》
编导：赵 明
表演：北京军区政治部
战友歌舞团
首演：1998 年
66
家国
之思
第四单元
钢铁的意志
作品中的“走”“跑”“跳”三个动作和日常
生活中的“走”“跑”“跳”有何不同？
作品中重复出现的动作有哪些？它们的重复
在情感表达上有何作用？
1
2
思考领悟
艺海拾贝
舞蹈动机 多指舞蹈中一个风格化的
动作，或是一个单纯的舞蹈动律，即
最小的舞蹈语言单位。舞蹈动机不仅
是编舞的起点，而且是作品的内核。
它可以是纯粹技术层面的动作单位，
也可以是生活化动作的变形和浓缩。
重复 舞蹈编创技法的一种，即将舞
蹈中的动作、音乐、调度等表现手段，
在适当处再次或多次展现。
67
1. 自选以下节奏，用作品中的动作编创舞句
进行展示。
2. 观察不同动物或人物的“走”“跑”“跳”
等动作，选择一个你认为最有特点的动作进行
模仿并展示。
3. 小组合作，将模仿展示的动作作为舞蹈
动机，运用“重复”的编创技法编排舞句，加
入情绪、情境和情节，进行展示并互评。
铁血雄心
创意空间
跑跑跑跑 跳 跳跳 走走 跑跑跳 跑跑跳 跑跑跑跑 跳
走走 跳 跑跑跑 跳跳 走走 跑跑跑 跳跳 走
走走 跑跑跑跑 跳. 跳 跑跑跑跑 跳跳跳 跑跑跑 跳. 跳 走
走 走 走走 跳 跳跳 跑跑跑跑 跳 跳. 跳 走走
跑跑跑 跳跳 走
（1）
（2）
（3）
（4）
68
家国
之思
第四单元
钢铁的意志
军威忠魂
人枪合一，在一招一式间扬中国军人之
威……
男子群舞《士兵与枪》从肢体动作和精神面
貌上展示了中国人民解放军保家卫国的底气与决
心。
号角声响起，士兵持枪准备就绪，
“举枪”“蹲
下”“列队”等一系列有序的动作威武庄严。舞
蹈通过队形的巧妙变化，形成“横线”“斜线”“十
字线”等舞蹈运动线，抒发了不同的情绪。结尾
处的三角阵形操练把整个作品推向高潮，视觉效
果震撼人心。
作品：《士兵与枪》
编导：张继钢 孙育鹏
夏小虎
表演：中国人民解放军
总政治部歌舞团
首演：2005 年
赏心悦目
《士兵与枪》剧照
69
作品中有多少种士兵持枪的造型？这些造型
体现了士兵与枪怎样的关系？
为作品设计新的舞蹈调度，画出你的设计图
并与大家分享。
1
2
军威忠魂
思考领悟
艺海拾贝
舞蹈调度 指舞者的身体流动及其在
表演空间中的有形构图与流动轨迹，
包括舞蹈运动线和舞蹈场面两部分。
舞蹈运动线种类多样，不同种类的运
动线善于表达不同的舞蹈情绪。比如，
斜线善于抒发豪情满怀、积极乐观的
舞蹈情绪，横线善于抒发稳定、平静
的舞蹈情绪，圆线给人柔和、流畅、
匀称的感受。舞蹈场面有一定的程式
性、隐喻性，是民间舞蹈活动或舞台
表演艺术的重要组成部分。舞蹈调度
不仅凸显舞蹈艺术视觉性、流动性的
审美意蕴，还能通过与舞蹈语言的融
合，表达作品的思想内容，表现人物
的内心活动，揭示人物之间的关系等。
70
家国
之思
第四单元
钢铁的意志
队形一
队形二
模仿作品中不同的舞蹈队形。
小组合作，自选作品中三至四个舞蹈造型，
将其连接起来，运用合适的舞蹈调度进行配乐
展示。
有模有样
创意空间
提示
71
舞蹈园地
根据情境，将表格填写完整，并选择其一，
完成主题舞句编创。
步骤一：选择一类人物，找到其最典型的动作，进行形象塑造。
步骤二：根据情境，将典型动作串联成“事件”。
步骤三：使用合适的舞蹈调度编创主题舞句，并配乐展示。
情境
人物
事件
特点
红军战士
飞夺泸定桥
英勇无畏
创意空间
提示
72
期末测评
一、填一填
根据图片中的舞蹈动作、服饰特点，判断其属于哪个民族的舞蹈，将答
案填在括号内。
二、说一说
在本学期中，你编创过哪些作品？说说你在编创过程中的心得体会。
三、跳一跳
将自己喜欢的舞蹈动作编排成舞句，配合音乐跳一跳。
（ ）
（ ）
（ ）
（ ）
（ ）
（ ）
73
后 记
本套教科书依据《义务教育艺术课程标准（2022 年版）》的指导思想和
实施要求，围绕以美育人、以美化人、以美润心、以美培元的育人宗旨，结
合学生年龄特点、身心发展规律及舞蹈学习规律、教学实际等编写而成。
在学习模式的设计上，注重情境学习和编创活动设计，引导学生表演不
同风格的舞蹈，塑造丰富多彩的舞蹈形象。在学习内容的安排上，侧重在多
元交流与创新实践中营造舞蹈文化的学习氛围，强调舞蹈与姊妹艺术、其他
学科和社会生活的融合设计，激发学生的创作灵感。在舞蹈作品的选择上，
注重经典性和时代性、民族性和多样性相结合，全方位提升学生的审美趣味
和审美格调。
除署名编者，本套教科书还得到了很多专家学者、一线教师的不吝赐教。
感谢东方舞表演艺术家冯弥、汉唐古典舞教育家邓文英、音乐教育家杜晓十
等专家的悉心指导，感谢房雅璐在教科书编写过程中的辛勤付出，感谢李飞
锐、孙佳、刘旭东对教科书中舞蹈示范动作的细致指导。
在教科书的编写过程中，除委托创作作品外，我们还选用了不少精美图
片，并得到了广大著作权人的支持，对此我们表示衷心的感谢。由于涉及面
广、信息有限，尽管我们多方努力，仍有部分著作权人未能取得联系，敬请
相关著作权人联系我们。
最后，我们真诚地希望广大师生及各界人士提出宝贵的意见和建议，我
们将集思广益，不断修订完善教科书。
联系电话：0771-5850241（广西教育出版社）
0771-5856577（接力出版社）
电子信箱：gxeph@vip.163.com（广西教育出版社）
jielizbb@163.com（接力出版社）
广西教育出版社 接力出版社
74
姓名：
姓名：
请使用过课本的同学签名
75
76
WUDAO
YISHU
义
务
教
育
教
科
书
舞
蹈
八
年
级
上
册
艺
术
定价：9.20元
价格依据文件号：桂发改价格规〔2019〕1043号
