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2024 年中考押题预测卷 02【浙江卷】
语文·全解全析
一、综合性学习（14分）
为了解意象自然特点与情感内涵间的关系，有同学分享了以“花”为核心的意象图，请参与完成任务。
技巧总结：把握古诗意象内涵，可将内涵和意象本身的自然特点相联系。
1．请补充意象图中所缺诗句。（4分）
2．下列关于意象特征和内涵的说法，有错误的一项是（ ）（4分）
A．梅花凌霜斗雪，不与百花争春，色白雅洁，兀自散发悠悠暗香，梅花因此成为孤傲不屈、顽强意志
的化身。
B．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“杨花”即柳絮，易随风飞散，《使至塞上》中的“征蓬”指
飘飞的无根蓬草，此类意象常喻人生飘零。
C．菊花、桃花花色丰富，幽香淡雅。陶渊明独爱秋之菊，超然避世，桃花源芳草鲜美，落英缤纷，隐
于世外，因此世人认为菊花、桃花意象带有隐逸之风。
D．“莲花”长于淤泥之中，色彩依旧纯净洁美，又名青莲，与“清廉”谐音，因此莲花意象往往具有
为人清正廉洁、不同流合污的意蕴。
3．请根据技巧总结，完成一次“月”意象的关联分析。（6分）
（1）带“月”诗句：（2）自然特点：
（3）情感内涵：
【答案】1．（4分）①采菊东篱下②悠然见南山③濯清涟而不妖④杨花落尽子规啼 2．（4分）C
3．（6分） “但愿人长久，千里共婵娟”或“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”； “高悬头顶，
不随空间改变形状”或“明亮”或“形状圆，寓意团圆”； 千里共赏同一轮明月，借明月表达对远
方故人的思念（或思乡）。
【解析】1．本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找
出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：
菊、篱、悠、濯、涟、啼。
2．本题考查诗歌内容理解和意象内涵。
C.有误，在陶渊明的作品中，菊花确实常常与隐逸之情相联系，但桃花主要是与《桃花源记》中的理想世
界相联系，更多地表达了人们对理想社会的向往，而非直接的隐逸之情；
故选C。
3．本题考查诗句积累和赏析。。解答时，结合自己的积累，选取有关“月”的连续两句诗词作答即可。
如：
（1）带“月”诗句：“床前明月光，疑是地上霜。” —— 李白《静夜思》
“海上生明月，天涯共此时。” —— 张九龄《望月怀远》
（2）自然特点：月亮作为自然天体，具有高悬夜空、明亮皎洁、形状圆缺变化等自然特点。它照亮了黑
暗的夜晚，成为了人们夜晚的指路灯。同时，月亮的圆缺变化也寓意着时间的流逝和人生的变迁。
（3）情感内涵：月亮在中国传统文化中承载了丰富的情感内涵。首先，它象征着团圆和美满，如“海上
生明月，天涯共此时”所表达的，即使身处天涯海角，也能共赏同一轮明月，寄托了人们对团圆的渴望。
其次，月亮也常被用来表达思念之情，如“床前明月光，疑是地上霜”所描绘的，月光洒满床前，仿佛地
上结了一层白霜，让人不禁思念远方的亲人。此外，月亮还象征着孤独、寂寞和清冷，如“举杯邀明月，
对影成三人”所表达的，诗人在孤独时与明月对饮，表现出深深的孤独感。
据此概括作答即可。
二、文言文阅读（26分）
为探究古代山水作品发展的脉络，同学们结合所学教材，整理了不同时期的部分作品。请阅读后完成相关任务。
时
山水作品
代
魏
课内材料：【北魏】郦道元《三峡》
晋
时 【南朝】陶弘景《答谢中书书》 【南朝】吴均《与朱元思书》
期
课内材料：【唐】柳宗元《小石潭记》
【宋】苏轼《记承天寺夜游》【宋】欧阳修《醉翁亭记》
课外材料：
【宋】苏轼《游沙湖》
唐
宋 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相 田。得疾，闻麻桥人庞安常善
时 医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字①，辄深了人意。余戏之曰：“余
期
以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王
逸少②洗笔泉水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧
暮雨子规啼。谁道人生无再少？ 君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③！是日剧饮而归。【注释】①
相： 察看。②王逸少： 东晋书法家王羲之，字逸少。③唱黄鸡： 感慨时光的流逝。因黄鸡可以
报晓， 表示时光的流逝。
课内材料：[明]张岱《湖心亭看雪》
课外材料：
[明]袁宏道《满井游记》
燕地寒，花朝节后，馀寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。每冒风驰行，
未百步辄返。
明
清 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。……山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女
时
之靧面 而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛，泉而茗者，
期
罍 而歌①者，红装而蹇 者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出泱背。凡曝沙之鸟、呷浪之鳞，
悠③然自得，毛羽鳞鬣之④间， 皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫能不以游堕事 ⑤ ，而潇然于山石草木之间者，惟此官也 。而此地适与余近，余之游将自此
始，恶⑥能无纪？己亥之二月也。【注释】①碛（huì） 面： 洗脸。②鬣（liè）：马鬃。③罍
（léi）： 这里指端着酒杯。④蹇（jiǎn）： 这里指骑驴。⑤堕（huī）事：耽误公事。⑥恶
（wa）：怎么。
4．解释下列加点词或选择正确的词义。（6分）
（1）书不数字( ) （2）寺在蕲水郭门外二里许( ) （3）是日剧饮而归( )
（4）馀寒犹厉 （A激励 B．严肃，严厉 C．剧烈， 猛 D．恶鬼）
（5）未百步辄返 （A．总是 B．马上， 立即 C．却， 反而 D．独断专行）
（6）始知郊田之外未始无春 （A．开始 B．才， 方才 C．只， 仅仅 D．曾经）
5．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断3处。 （3分）
冻 风 时 作 作 则 飞沙走 砾 局 促 一室 之 内 欲 出 不 得。6．用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分）
夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。
7．结合选文，探究发现山水作品选材的特点。（6分）
朝代 选文 所写内容
魏晋 郦道元《三峡》 （1）
唐宋 苏轼《游沙湖》 （2）
明清 袁宏道《满井游记》 作者偕友人游满井时所见的早春景色以及游人游玩时的情态。
8．请结合选文，找寻不同时期山水作品语言形式的特点（单选）。（4分）
A．多用叠词、对称句，朗朗上口 B．多辞藻华丽、音节铿锵 C．多注重韵味，骈散结合
9．不同时期的山水作品中，景与情之间的关系有所变化。请根据以上选文的具体内容，将下列选项填入
图示中的恰当位置，并简述理由。（4分）
不同时期山水作品中景与情的关系
（1） （2）唐宋 （3）
备选时期： A．魏晋 B．明清
【答案】4．（6分）书写 左右 这 C B B 5．（3分）冻风时作/作则飞沙走
砾/局促一室之内/欲出不得。 6．（3分）不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。 7．（6分）（1）三峡山的高大连绵以及水四季不同的
特点。（2）作者与友人游玩所见的清泉寺景色并表达情思。 8．（4分）（1）A（2）C 9．（4
分） B A
魏晋时期士人大都以“欣赏”的态度对待山水，作者是事物的欣赏者和自然之美的传递者，如郦道元写三
峡之景，是站在风景之外，表达作者对景色的喜爱之情。明清士人则是物我相融，在描写山水时又加入了
自己的人生体验，如袁宏道写《满井游记》，在赏景中表现物我交融的旷达心境。
【解析】4．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，
如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：写不了几个字。书：书写。
（2）句意为：清泉寺在蕲水县城外两里左右。许：左右。
（3）句意为：这一天，我们喝得痛快了才回去。是：这。
（4）句意为：余寒仍然很厉害。厉：剧烈。故选C。
（5）句意为：不到百步就被迫返回。辄：马上、立即。故选B。
（6）句意为：我这才知道郊外未尝没有春天。始：才、方才。故选B。
5．本题考查文言断句。本句句意：冷风时常刮起，一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内，想出去都不可能。
“冻风时作”是一个完整的句子，其中“冻风”是主语，“时作”是谓语，表示“冷风时常刮起”。因此，
这里应该断开。“作则飞沙走砾”也是一个完整的句子，其中“作则”是承接上文的连词，表示“每当这
样的时候”，“飞沙走砾”是谓语，描述风大时的景象。因此，这里也应该断开。“局促一室之内”中，
“局促”是形容词，描述人的状态，“一室之内”是地点状语，表示人所在的位置。这个短语描述了人在
室内的状态，是一个完整的意义单元，所以应该断开。“欲出不得”中，“欲出”是主语和谓语的组合，
表示人想要出去，“不得”是补语，表示不能实现这个愿望。这个短语表达了人的愿望与现实的冲突，是
一个完整的意义单元，因此应断开。
故划分为：冻风时作/作则飞沙走砾/局促一室之内/欲出不得。
6．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻
译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
本句重点词语：夫（fu）：用于句子开头，可翻译为大概。堕（huī）事：耽误公事。堕，坏、耽误。潇然：
悠闲自在的样子。惟：只。此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。
7．本题考查内容理解和概括。
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。
《游沙湖》是宋代诗人苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。此文前一部分以文写
人，后一部分以词记游，语言风趣，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长，表现了苏轼被贬
谪到黄州后思想乐观开朗的一面。
据此概括作答即可。
8．本题考查内容理解和语言特点。
《与朱元思书》保持了骈文的特点，文章基本遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半
部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫
无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。
故选A。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了
所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随
波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼，文笔清秀，表
现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一
芥、舟中人两三粒而已”从韵味的角度来看，这句话运用了精炼的词汇和独特的比喻，营造出一种诗意般
的画面。比如，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”这些数量词的使用，不仅形象地描绘了长堤、
湖心亭、小舟和舟中人的微小与渺小，还赋予了画面一种细腻而富有韵律的美感。同时，通过“影子”这
一元素，将实景与倒影相结合，使得画面更加立体和生动，给读者带来了丰富的想象空间。从骈散结合的
角度来看，这句话在句式上既有对仗工整的骈句，也有自由灵活的散句。例如，“长堤一痕”与“湖心亭
一点”、“余舟一芥”与“舟中人两三粒”等，都形成了对仗关系，使得句子在结构上更加和谐统一。同
时，这些对仗句之间又通过“与”、“而已”等词语进行连接，使得整个句子在表达上既连贯又富有变化，
展现了骈散结合的艺术效果。
故选C。
9．本题考查内容理解。
图一，人在景中。图三人在景外。
魏晋时期，以《三峡》为例，该文北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的
山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧
挺拔隽秀的水墨山水画。由此可见，当时士人大都以“欣赏”的态度对待山水，作者是事物的欣赏者和自
然之美的传递者，如郦道元写三峡之景，是站在风景之外，表达作者对景色的喜爱之情。故明清时期，以《满井游记》为例，这是一篇文字清新的记游小品，满井是明清两朝北京近郊的一个风景区。
文章用精简的文字记游绘景、抒情寓理。历历如画的景物描写，透出京郊早春的芬芳气息，写出了作者对
春回大地的喜悦和对早春的欣赏和赞美，寓情于景，借景抒情，表达了作者旷达、乐观的人生态度，以及
对自由的向往。由此可见明清士人物我相融，在描写山水时又加入了自己的人生体验，在赏景中表现物我
交融的旷达心境。
故，（1）处选B，（3）处选A。
【点睛】参考译文：
【甲】离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说
麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用
纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，
我俩都是当代的怪人。”
病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很
香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松
林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？
门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才
回去。
【乙】燕地一带气候寒冷，花朝节过后，余寒仍然很厉害。冷风时常刮起，一刮就沙砾飞扬。只能拘束在
室内，想出去都不可能。每次冒风疾行，不到百步就被迫返回。
二十二日天气略微暖和，跟几个朋友一起出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，
一望空旷开阔，自己就好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面已经开始融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼
鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像新打开的明镜，清冷的光辉突然从镜匣中
射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，又像美丽的少女洗
了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽
颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不是很多，但是汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，
也时时能看到。虽然风依旧吹的猛烈，然而走路就汗流浃背。举凡那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上
戏水的鱼，都悠然自得，动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊外未尝没有春天，然而住在城里的人却不
知道。
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。
而此地正好离我近，我的郊游打算从这里开始，怎能没有记述？这是明万历二十七年二月啊。三、现代文阅读（40分）
阅读《散步》，完成问题。（18分）
散步
李娟
①我是腊月二十九晚上回到阿克哈拉的。大年三十我们大扫除了一通，晚上我们一边吃年夜饭，一边
商量明天怎么过年。后来妈妈想出一个主意来，她说：“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的。把
家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入荒原，一直向南面走，直到走累了为止。”她还说：“这一次要
去到最远的——远得从未去过的地方看看。”我们都是喜欢散步的。
②于是，大年初一早上，我们吃得饱饱的上路了。最近这几天天气非常暖和，清晨一丝微风也没有，
天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓缓向沙漠腹心移动，红色衣裙的放牛人孤
独地走在回村的途中。
③除此之外，视野中空空荡荡，大地微微起伏。
④十七岁的大狗阿黄已经很老很老了，皮松肉懒的。牙齿缺了好几颗，剩下的牙也断的断，烂的烂，
没一颗好牙。狗最爱的骨头它是嚼不动的，只能吃些馍馍剩菜。阿黄是我今年回家看到的家里的新成员。
原来的大狗琼瑶死了。
⑤阿黄原先是邻居家的狗。后来邻居搬家，嫌它太老了就不要它了。于是我们就把它带回了家。它一
副懒洋洋的模样，整天趴在墙根下晒太阳，叫它三声才爱理不理地横你一眼。但一出了门就立刻变了样，
精神抖擞。远远甩开赛虎和赛虎的狗宝宝小蛋蛋，从东边跑到西边远远的地方，再从西边跑回东边的远方。
一会儿逮着野兔子狂追，一会儿在红柳丛中拼命扒土，一刻也静不下来。总是跑着跑着就跑到我们看不到
的地方，急得赛虎和蛋蛋四处找它。
⑥有好几次半天也没见它出现，我们便加快脚步，一边四面寻找一边大声呼喊。结果喊到筋疲力尽时，
它却幽灵一样从背后冒了出来。
⑦小狗蛋蛋第一次走这么远的路，一路上兴奋又紧张。我想它是崇拜阿黄的，看上去它极想跟着阿黄
闯世界去，却又不敢远离我和我妈。于是便不停地在我们和远远的阿黄之间来回奔波。结果，它一个人走
的路估计比我们四个加起来走的路还要多。
⑧赛虎已经是妈妈了，非常懂事，一点也不乱跑。大部分时间跟在我们脚边一步一步地走。偶尔去追
赶一下蛋蛋，有时也会去找阿黄。但阿黄总是对它好凶，龇牙咧嘴的，不许它靠近。
⑨戈壁坦阔无边，我们两人三狗微渺弱小地行走在大地的起伏之中。有时来到高处，看到更远处的高
地。起风了，三条狗蹲立在风中向远方眺望，狗耳朵吹得微微抖动。我们把衣领竖起来，解下围巾包住脑门，继续往前走。渐渐走进了一道干涸宽阔的旧河床里。这是一条山洪冲刷出来的沟壑。每年初夏暴雨时
分，洪水都会从这里经过，奔向地势低的乌伦古河谷。长长的风刮去平坦处的积雪，裸露出大地的颜色。
走在上面，脚下的泥沙细腻而有弹性，背阴的河岸下白雪皑皑。赛虎和蛋蛋一头扑进雪地里打滚。我和我
妈顺势把两条小脏狗塞进雪堆里，用碎雪又搓又揉，好好给它们洗了个澡。等洗完了，我们的手指头都快
冻僵了。
⑩越往前走风越大，天空越蓝。我妈说拐过前面那座沙丘就会有树。不久后，果然就看到了树。已经
走过那么远的空无一物的荒野，突然看到树，真是难以言喻的感觉。在阿克哈拉，以为树只长在湿润的乌
河两岸。想不到离水源那么远的戈壁滩中也有。
⑪一共大约十来棵，都是杨树。有三棵在远一点的地方安静地并排生长着，其余的凑成了一片小小的
树林。林子里长着芨芨草、红柳和铃铛刺等灌木。我们走出河床，向三棵树那边走去。看到树下有毡房驻
扎过的圆形痕迹。这些树离地两米高的地方一点树皮也没有。肯定是被骆驼啃的。虽然裸露着光滑结实的
木质，但它们并没有死亡。
⑫我妈向我描述了一下她所观察到的骆驼吃树叶的情景：先用嘴衔住树枝的根端，然后顺着枝子一路
撸到枝梢上。于是，这条树枝上的全部树叶一片不剩地全都撸进了嘴里，又利索又优美。骆驼真聪明，不
像牛和马，只会逮着叶子多的地方猛啃一通，一点也不讲策略。
⑬出了林子继续向南，风越来越大。快中午了，赛虎和蛋蛋都累得直吐舌头。只有阿黄仍兴致勃勃地
东跑西跑，神出鬼没。我们又走上一处高地，这里满地都是被晒得焦黑的拳头大小的扁形卵石，一块一块
平整地排列在脚下，放眼望去黑压压一大片。而大约两百米远的地方，又有一个铺满白色花岗岩碎片的沙
丘。两块隆出大地的高地就这样一黑一白地紧挨在大地上，相连处截然分明。天空光滑湛蓝，太阳像是突
然降临的发光体一般。每当抬头看到这太阳，都好像是有生以来第一次看到一样—心里微微一动，惊奇感
转瞬即逝，但记起现实后的那种猛然而至的空洞感却难以愈合。
⑭月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。
⑮虽然脑袋上包着围巾，但我的额头和后脑勺还是被风吹得冰冷发疼。咽喉也有些疼。大家便开始往
回走。回去的路恰好迎着风，于是我们都不再说话了。满世界只有风声，呜呜地南北纵行、通达无碍。阿
黄终于也累了似的，再也不乱跑了。三个狗并成一排跟在我们脚边。赛虎本来就身体不好，更是累得一瘸
一瘸。我和我妈只好轮流抱着它走。
⑯我妈边走边骂阿黄：“刚才我们叫你，为什么不理？就只顾自己瞎跑。哼，现在再听话再摇尾巴也
没有用了！不理你！”
（选自《我的阿勒泰》）
10．下面对文本的分析，错误的一项是（ ）（3分）A．文章记叙了“我”与母亲在大年初一的一次戈壁远足经历，以“散步”为题，轻松寻常，反映了
作者积极的人生态度。
B．文章描写了戈壁、沙丘、河谷等西北特有的自然风貌，展现了壮阔美丽的阿勒泰风光。
C．文章语言平淡自然，清新活泼，带有强烈的生活气息，有一种原生态的美。
D．文章内容高度集中，结构浑然紧致，行文细腻绵密，很好地体现了李娟的创作风格。
11．请结合加点词谈谈对文中画线句的理解。（5分）
戈壁坦阔无边，我们两人三狗微渺弱小地行走在大地的起伏之中。
12．《读者新语文》公众号平台中介绍李娟的作品时写道：“李娟写得最多的大概是她妈妈，看完她的文
字，你最想见的，除了她，就是她妈妈。”请结合文章内容，谈谈对文中“妈妈”这一人物形象的认识。
（5分）
13．李娟《＜我的阿勒泰＞自序》写道：“对于阅读者，愿你能通过我的眼睛和情感，体会到遥远的阿勒
泰角落里的一些生活态度和美好。”请结合文章内容，谈谈对本文主题的理解。（5分）
【答案】10．（3分）D 11．（5分）“坦阔无边”写出了戈壁的辽阔空旷，强调了大自然的宏大和壮
丽；而“微渺弱小”则和“坦阔无边”形成了鲜明的对比，突出了人的微小和脆弱；但人们依然勇往直前，
坚强乐观，自足丰盈，体现了人生智慧。 12．（5分）妈妈是一个热爱生活，积极乐观，坚韧智慧，
有情趣，有爱心的人。妈妈生活在荒芜的戈壁，却选择用“散步”的方式来过年，并且要去“最远的——
远得从未去过的地方”看看；散步时还要带着三条狗，包括收养的邻居不要了的老狗阿黄，途中顺便用雪
把狗洗干净了，还抱走不动了的赛虎回家；妈妈能够细心观察到骆驼吃树叶的情景，并向我描述得生动有
趣。 13．（5分）示例：本文描写了我与母亲带着三条狗散步的经历及散步过程中看到的景象，展现
了一个广阔、美丽又充满生命力的世界，表现了人与动物、人与自然和谐共处的美，同时也传递出阿勒泰
人积极向上的生活态度和乐于探索的精神，表达了作者对自然和生命的尊重和敬畏。
【解析】10．本题考查文本分析。
D．“文章内容高度集中”有误，本文以散步为线索，记叙了一家人和三条狗在过年时外出散步的经历，
描写了沿途所见风光，符合散文“形散而神不散”的特点。故选D。
11．本题考查语句理解。
联系语境“戈壁坦阔无边”可知，“坦阔无边”表现了戈壁的广袤无垠，展现了大自然的宏林与壮丽之美。
结合语境“我们两人三狗微渺弱小”可知，“微渺弱小”表现了我们两人三狗的微小与脆弱。戈壁的广袤
与人的微小脆弱形成了鲜明的对比，突出了人的微小和脆弱。联系句中的“行走在大地的起伏之中”可知，尽管人们在自然面前是如此的微小与脆弱，但还是勇敢地行走在自然之中，表现了人们的勇往直前和坚强
乐观，体现了人生智慧。
12．本题考查分析人物形象。
根据首段中的“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的。把家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入
荒原，一直向南面走，直到走累了为止”可知，妈妈选择用散步的方式来过年，可见她是一个热爱生活的
人。
根据首段中的“这一次要去到最远的——远得从未去过的地方看看”可知，妈妈是一个富有探索精神，坚
韧智慧的人。
根据第⑤段中的“阿黄原先是邻居家的狗。后来邻居搬家，嫌它太老了就不要它了。于是我们就把它带回
了家”，第⑨段中的“我和我妈顺势把两条小脏狗塞进雪堆里，用碎雪又搓又揉，好好给它们洗了个澡”，
第⑮段中的“赛虎本来就身体不好，更是累得一瘸一瘸。我和我妈只好轮流抱着它走”可知，妈妈是一个
积极乐观，有爱心的人。
根据第⑫段中的“我妈向我描述了一下她所观察到的骆驼吃树叶的情景：先用嘴衔住树枝的根端，然后顺
着枝子一路撸到枝梢上。于是，这条树枝上的全部树叶一片不剩地全都撸进了嘴里，又利索又优美”可知，
妈妈是一个富有生活情趣的人。
13．本题考查赏析主旨。
读文可知，本文主要描写了我与母亲两人带着三条狗在过年时外出散步的过程以及沿途看到的戈壁景象。
根据第②段中的“清晨一丝微风也没有，天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓
缓向沙漠腹心移动，红色衣裙的放牛人孤独地走在回村的途中”，第⑪段中的“一共大约十来棵，都是杨
树。有三棵在远一点的地方安静地并排生长着，其余的凑成了一片小小的树林。林子里长着芨芨草、红柳
和铃铛刺等灌木”可知，作者为我们展现了一个广阔、美丽，又充满生机的世界。
联系第⑨段中的“戈壁坦阔无边，我们两人三狗微渺弱小地行走在大地的起伏之中”可知，表现了人与动
物，人与自然和谐相外的美好画面，表现了作者对自然和生命的尊重与敬畏。
联系首段中的“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的。把家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入
荒原，一直向南面走，直到走累了为止”“这一次要去到最远的——远得从未去过的地方看看”可知，父
老乡亲出阿勒泰人积极向上的生活态度和乐于探索的精神。
阅读材料，完成问题。（22分）
【材料一】
11月29日晚，由中国单独申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”在摩洛哥拉巴特召开的联合国
教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第17届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。杭州的两项国家级非遗代表性项目西湖龙井、径山茶宴，作为“中国传统制茶技艺
及其相关习俗”的重要部分成功入选！
至此，我国共有43个非物质文化遗产项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（册），居世界
第一。
（来源：2022.11.30杭州日报）
【材料二】
图1 ：2011-2021年中国茶叶内销总量（来源：中国茶叶流通协会）
图2：2020-2021年电商平台茶叶消费者年龄分布（来源：京东超市）
茶叶消费年轻群体的增长同时也得益于文化自信的增强，使国货品牌成为消费时尚，中国茶作为国货
代表之一也成为年轻人喜爱的商品。调研发现，70%以上非遗文化产品消费者是90后。因此，文创产品也
成为茶叶市场的热点领域。
【材料三】
“西湖龙井”非物质文化遗产的发展与保护1.品牌渊源：以龙井为茶名始于宋朝。龙井是一个圆形的泉池，古人以为此泉与海相通，其中有龙，
因称龙井。龙井旁有龙井寺，北宋高僧辩才法师常与苏东坡、秦观等人在此品茶吟诗填词，留下了大量吟
咏龙井茶的名篇。当年，苏东坡手书的“老龙井”匾额，至今仍保存在狮峰山脚的悬岩上。南宋时期，杭
州成为当时国都，茶叶生产更是得到了进一步的发展。
2.制作工艺：成茶最重要的步骤是制茶。制茶需要经过晾晒、摊放、揉捻、炒制这四部工艺，较为复
杂，且为手工。这种历代传承的纯手工炒茶方式也成了非物质文化遗产。
3.面临问题：①宣传不足、缺乏文化内涵与创新。②产品质量参差不一、假茶盛行。③中小茶企的发
展困难，行业竞争力不足。
（来源：2021.06.21《浙科人文》，有删改）
【材料四】
茶是中国人的发明，而中国幅员辽阔的地理环境也为茶文化提供了源源不断的物质基础。从古至今，
不同地域孕育出6种不同类的茶，绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、黑茶、白茶等；主流的饮茶方式也在不断
演变，从唐代的煎茶，宋代和元代的点茶，再到明代以来的泡茶；皇家、士大夫、老百姓、寺院也各自有
一套喝茶的方法，每一套都有自己的道理。尤其是最近这些年，物质逐渐丰裕的中国人开始重拾传统文化
与审美，对“茶道”的探求也越来越强烈。
诚然，中国历史上经历了几次文化断裂，但茶的物质基础一直生生不息，而饮茶作为“开门七件事”
之一，在民间也从未断绝，这也是茶文化复兴的土壤。在中国人眼里，日本茶道精神虽然纯粹，但也过分
苛刻和程序化。中国茶之道，则是道法自然。这也是我们这次在杭州、徽州和成都踏访春茶所感，在一种
多元的山水、人文和市井情境下，中国茶呈现出来的是自由自在的样式。
（2021.06.15《三联生活周刊》）
【材料五】
至宋，饮茶之风风靡全国。其时的茶饮文化、茶器具文化、茶的文学艺术等也随之丰富和繁荣起来。
故此，中华茶文化发展史上一直有“兴于唐、盛于宋”之说。
宋代“点茶法”在中华茶饮文化中独树一帜。其有一套完整的程序：经碾茶、罗茶（以罗细筛）、候
汤（烧煮用水）、熁盏（熏烤茶盏预热），然后点茶，形成了中国茶艺的一大高峰。不仅如此，宋代的
“点茶”“分茶”“斗茶”，是将茶饮注入精神和文化，使之实用和审美兼得的一种方式，彰显了茶艺活
动的趣味性和生动性。
（2022.11.25《中国国际茶文化研究会》，有删改）
14．阅读材料，下列表述正确的一项是（ ）（2分）
A．杭州的西湖龙井、径山茶宴，作为“中国传统制茶技艺及其相关习俗”的重要部分成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
B．中国茶叶在2011-2021年间，内销总量和增速都呈增长趋势，2021年内销总量最高，2016年内销
总量增速最低。
C．茶叶消费者群体中26-35岁的群体占比最大，年轻群体的增长是因为中国茶已成为消费时尚，是年
轻人喜爱的商品。
D．茶叶作为非遗产品，其70%以上的消费者是90后，文创产品也成为市场的热点领域。
15．在我国，茶被誉为“国饮”，请结合材料二、四，写出茶获得美誉的理由。（5分）
16．西湖龙井相关的非遗项目成果入选后，学校计划组织实地考察，丰富同学们的认知。请结合材料一、
三、五的内容，完成采访提纲。（9分）
采访
寒假 采访地点 西湖龙井茶基地
时间
采访
（1）
目的
采访对象及采访内容
博物馆的工作人员 制茶大师 非遗保护工作者
您认为宋代茶文化的
采访 历程对西湖龙井茶的 请问西湖龙井入选人类非遗对您而 作为重要的非物质文化遗产，请你
问题 发展 言，具有什么意义？ 为西湖龙井提出两条保护措施。
起到了怎样的作用？
预设 随着生活水平的提升，大家会越来 提高对西湖龙井茶文化的宣传力
（2） 越关注制茶技艺，对口感和色泽要 度，加强优质品种的育种力度；并推
答案 求会更高。 动企业的发展。
给材料一拟写新闻标题 （3）
17．品茶，需慢慢啜饮，愈细品才愈有味。读书亦如品茶，愈细品对人物的认识愈丰满，心灵受到的涤荡
就愈久。请选择以下任一名著，结合具体内容，写出你“品”书过程的真实体验，字数不超过120字。（6
分）
A．老舍笔下的祥子
B．路遥笔下的孙少平
C．夏洛蒂·勃朗笔下的简·爱
【答案】14．（2分）A 15．（5分）中国是一个茶叶生产大国和消费大国，消费群体广泛，茶早已成
为举国之饮；茶是中国人的发明，中国的地理环境为茶文化提供了源源不断的物质基础，从古至今，不同地域孕育出不同种类的茶；中国人饮茶的历史悠久，饮茶在宋代成为“开门七件事”之一，饮茶之风达到
鼎盛从未断绝。 16．（9分）了解大众对西湖龙井茶入选人类非遗的看法与建议。 龙井的命名缘
起于宋朝，历史底蕴深厚，为西湖龙井奠定文化底蕴；宋时饮茶之风盛行，茶饮文化、器具文化等的丰富
和繁荣为西湖龙井的传承创新起到了推动作用。 成功！西湖龙井、径山茶宴入选“人类非遗”！
17．（6分）示例A：阅读《骆驼祥子》就如同品茶般愈品愈深。如果直接读文章最后有谁会知道，祥子
曾经是一个正直老实的人，善良而又淳朴，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧，祥子是北京当时最要强
的头等车夫。而出于当时旧社会的黑暗和对善良淳朴劳动人民的剥削，由于周围人的相互影响，还有自身
性格的诸多缺陷，加之经历的多次的磨难，终于使祥子不再坚强，沦落为社会的垃圾。祥子的苦难令人悲
叹。
示例B： 阅读《平凡的世界》就如同品茶般愈品愈浓。初读时，了解了社会各基层中的普通老百姓，看到
了一个平凡的世界。细读时，可以看到孙少平在艰苦环境中忍饥挨饿，经历磨难却又更加勤奋的坚强与倔
强，看到他将挣100块钱全给了小翠的善良和正义；深入品读，会发现少平是一个永不屈服的精神斗士，
一个倔强的追梦人，山洪暴发时敢于跳入水中救下侯玉英，后期更是凭借顽强的毅力留在矿区，同命运进
行抗争，完成了平凡向伟大的蜕变。从读完一个故事到精神得到洗礼，这种阅读便就如品茶般耐人寻味。
示例C：细读《简·爱》如品茶般愈品愈淳，为幼年的简爱所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱
那幼小敏感的心灵所受的伤害。也为简爱的自尊、坚定而倾倒，倾心她在地位比她高的所谓上流社会人士
面前表现出的那种不卑不亢的态度，在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，在她的身上时刻闪现着
一种独立人格的壮美与崇高，令人在现今社会依旧感到心灵震撼。
【解析】14．本题考查文本信息的提炼。
B.根据图1所示2011-2021年中国茶叶内销总量呈波动变化，其中2012年销量最高，2016年销量最低。选
项中“中国茶叶在2011-2021年间，内销总量和增速都呈增长趋势，2021年内销总量最高”错误。
C.文章中“茶叶消费年轻群体的增长同时也得益于文化自信的增强，使国货品牌成为消费时尚，中国茶作
为国货代表之一也成为年轻人喜爱的商品”材料中表达的意思是：因为文化自信的增强所以国货成为时尚，
因而作为国货代表之一的茶叶也成为了年轻人喜爱的单品。选项中“年轻群体的增长是因为中国茶已成为
消费时尚”理解错误；
D.文章中“文创产品也成为茶叶市场的热点领域”而选项中“文创产品也成为市场的热点领域”表述不正
确，错误。
故选A。
15．本题考查文本信息提炼与概括。材料二中“文化自信的增强，使国货品牌成为消费时尚”“中国茶作为国货代表之一也成为年轻人喜爱的
商品”提炼出：国家文化实力的增长，作为国货代表之一的茶叶成为大众喜爱的商品。
材料四中“中国幅员辽阔的地理环境也为茶文化提供了源源不断的物质基础。”“从古至今，不同地域孕
育出不同种类的茶”“饮茶作为“开门七件事”之一，在民间也从未断绝，这也是茶文化复兴的土壤。”
茶叶在我国的历史悠久且茶叶种类繁多，饮茶文化从宋代一直盛行。
16．①本题考查材料概括。
根据材料三“龙井文化遗产保护面临问题：①宣传不足、缺乏文化内涵与创新。②产品质量参差不一、假
茶盛行。③中小茶企的发展困难，行业竞争力不足。”在材料五中提及中国茶文化一直博大精深。可以提
炼概括出采访的目的是为了了解当今大众对于西湖龙井入选“人类非遗”的看法，了解大众的重视程度。
②本题考查材料概括。
材料三“以龙井为茶名始于宋朝”“北宋高僧辩才法师常与苏东坡、秦观等人在此品茶吟诗填词，留下了
大量吟咏龙井茶的名篇”“苏东坡手书的“老龙井”匾额，至今仍保存在狮峰山脚的悬岩上”体现出龙井
茶有着自己独特的历史文化底蕴。
材料五“至宋，饮茶之风风靡全国。其时的茶饮文化、茶器具文化、茶的文学艺术等也随之丰富和繁荣起
来。”“兴于唐、盛于宋”茶饮文化、茶的文学艺术等为龙井茶文化起到了推动作用。
③本题考查新闻标题。
例如：西湖龙井和径山茶宴成为“人类遗产”啦！
17．本题考查拓展延伸。
A.阅读《骆驼祥子》就如同品茶般愈品愈醇香。他的一生，从开始到结束都是悲剧。而这种悲剧的产生，
就在于旧社会的黑暗和不平等。祥子的命运是旧中国广大下层劳动者的缩影，而他又是这些人中的一个典
型代表。虽然他善良、勤劳、坚忍，但是他没有文化、没有出路，最终被黑暗所吞噬，一位令人同情而又
遗憾的悲剧人物。祥子是一个苦命的人，但是他又是幸运的。他在社会底层生活了这么久，有过希望，最
后又破灭了。这就好比一个圆环一样绕着自己打转。祥子的悲剧是时代和环境造成的，虽然他也很努力地
想要改变自己的命运，但是却被命运玩弄于股掌之中。祥子是一个悲剧人物，他想要奋斗、想要通过自己
的努力改变命运。
B.《平凡的世界》比作一壶清茶，初读时觉得平淡无味，甚至感觉有些乏味。初读时，了解了社会各基层
中的普通老百姓，看到了一个平凡的世界。细读时，可以看到孙少平在艰苦环境中忍饥挨饿，经历磨难却
又更加勤奋的坚强与倔强，看到他将挣100块钱全给了小翠的善良和正义；深入品读，会发现少平是一个
永不屈服的精神斗士，一个倔强的追梦人，山洪暴发时敢于跳入水中救下侯玉英，后期更是凭借顽强的毅
力留在矿区，同命运进行抗争，完成了平凡向伟大的蜕变。从读完一个故事到精神得到洗礼，这种阅读便就如品茶般耐人寻味。
C.细读《简·爱》如品茶般愈品愈浓郁。“简爱”身材瘦小相貌平凡无金钱、无地位却有着不平凡的气质和
十分丰富的情感世界。她在生活的磨炼中抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不
会在表兄残暴面前甘心被辱而是据理力争。即使结果不尽人意却始终没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔
赫斯先生的折磨下她不会表现出任何恐惧而是从容的扛下来独立坚强的活下来。她在用自己的语言和行动
证明：我们有权平等地追求一份属于自的感情。她不美、卑微却以自的独特气质吸引着所有的人。
四、作文（40分）
说明：18、19、20试题三选一作答。
18．“山水文化”作品集分“智者乐水，仁者乐山”和“绿水青山，源远流长”两个专题。请根据以下提
示，任选一个板块，按要求写一篇征文。
作品集主题： 山水文化
专题 要求
板块一：回忆往昔的游玩经历，写一篇属于你自己
的山水游记。
智者乐水，仁
①题目自拟，文体不限；②600-
者乐山
板块二： 发挥想象进行文学创作，创写一个有关 800字；
山水的传说或神话故事等。
③不得出现含个人信息的人名、地
名、校名等。
绿水青山，源 板块三：对山水文化的保护和传承等问题提出自己
远流长 的观点，并加以阐述。
【答案】例文一：
山水之间，寻味自然
在纷繁喧嚣的都市生活中，我时常向往着那远离尘嚣的青山绿水。终于，在一个阳光明媚的周末，我
背起行囊，踏上了寻找山水之美的旅程。
清晨，我迎着初升的太阳，踏上了崎岖的山路。山路两旁，绿树成荫，花香袭人。我贪婪地呼吸着清
新的空气，感受着大自然的馈赠。沿途，我遇见了各种各样的植物和动物，它们都在以自己的方式诠释着
生命的美好。
随着海拔的升高，山景愈发壮观。我攀登上一座山峰，站在山顶俯瞰四周，只见群山连绵，云雾缭绕，
仿佛置身于仙境之中。我闭上眼睛，任由山风拂过我的脸颊，带走了我心中的疲惫与烦恼。
下山时，我来到了一条清澈的溪流旁。溪水潺潺，流淌着欢快的旋律。我脱下鞋子，赤足踏入水中，
那清凉的感觉瞬间传遍全身。我沿着溪边漫步，欣赏着沿途的风景，心中充满了宁静与喜悦。这次的山水之旅让我感受到了大自然的神奇与美丽。我领略了山的雄伟与壮丽，也体验了水的柔情与
灵动。我明白了，山水之间蕴藏着无尽的智慧与力量，它们能够洗涤我们的心灵，让我们重新找回那份纯
真与美好。
在回程的路上，我回味着这次旅行的点点滴滴。我感谢大自然的恩赐，也感谢自己能够勇敢地走出舒
适区，去追寻那份心中的向往。我相信，在未来的日子里，我还会再次踏上这片青山绿水，去感受那份宁
静与美好。
踏遍青山人未老，我愿意用一生去追寻山水之美，去体验大自然的神奇与魅力。
例文二：
山水传说——神泉之韵
在古老的传说中，有一片神秘的土地，那里山清水秀，风景如画。在这片土地上，流淌着一条神奇的
溪流，人们称之为“神泉”。
神泉的源头隐藏在一座巍峨的山峰之中，据说那里是神仙的居所。泉水从山缝中涌出，清澈见底，甘
甜可口。更神奇的是，神泉的水具有神奇的力量，能够治愈各种疾病，让人长寿不老。
关于神泉的起源，有一个美丽的传说。相传很久以前，这片土地上遭遇了一场严重的旱灾。庄稼枯萎，
百姓们生活在水深火热之中。这时，一位名叫青龙的神仙下凡，他看到人们的苦难，心生怜悯。于是，他
用自己的法力在山间开凿出一条溪流，将天上的甘露引入人间。这条溪流便是如今的神泉。
神泉的出现给这片土地带来了生机与希望。人们用神泉的水灌溉庄稼，庄稼长得茂盛；人们用神泉的
水治病疗伤，疾病逐渐消退。从此，这片土地变得富饶而美丽，人们过上了幸福安康的生活。
然而，神泉的力量也引来了贪婪之人的觊觎。有一天，一个邪恶的巫师来到这片土地，他企图利用神
泉的力量为自己谋求私利。他施展魔法，将神泉的水变得浑浊不堪，还企图将神泉据为己有。
青龙神仙得知此事后，愤怒不已。他化作一道金光，与巫师展开了激战。经过一番激烈的较量，青龙
神仙终于战胜了巫师，将神泉重新恢复了清澈与甘甜。
为了保护神泉不受邪恶之力的侵扰，青龙神仙在神泉旁设立了一座神庙，并派遣神使日夜守护。从此，
神泉成为了这片土地的守护神，它滋养着这片土地上的生灵，也见证着人们的悲欢离合。
如今，神泉的传说依然在这片土地上流传着。人们敬畏着神泉的力量，也感激着它带来的恩赐。每年，
都会有无数游客慕名而来，一睹神泉的风采，感受那份古老而神秘的韵味。
例文三：
守护青山绿水，传承山水文化
随着时代的进步与社会的发展，人类对于自然环境的依赖与破坏也日益加剧。面对这一严峻形势，保
护山水文化、传承自然之魂显得尤为重要。
山水文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史底蕴与深厚的文化内涵。从古代的诗词歌赋到现代的绘画摄影，山水文化一直是中国艺术家们创作的源泉与灵感所在。它不仅体现了人们
对大自然的敬畏与赞美，更传递了一种人与自然和谐共生的理念。
然而，随着工业化的快速推进和城市化的不断扩张，山水文化面临着前所未有的挑战。过度开发、污
染排放、乱砍滥伐等行为严重破坏了山水环境的生态平衡，导致许多珍贵的山水资源逐渐消失。这不仅给
生态环境带来了巨大压力，也威胁着人类自身的生存与发展。
我认为，保护山水文化，不仅是对自然的尊重，更是对人类文明的传承。
首先，我们应该加强山水文化的宣传教育。通过举办各种形式的活动，如山水画展、摄影展、文化讲
座等，让更多的人了解山水文化的内涵和价值，从而增强他们的保护意识。
其次，政府应加大对山水资源的保护力度。通过制定相关法律法规，严格限制对山水资源的过度开发
和破坏行为。同时，加强监管力度，对违法行为进行严厉打击，确保山水资源的可持续利用。
此外，我们还应该注重山水文化的传承与创新。通过挖掘和整理传统山水文化元素，将其与现代设计
理念相结合，打造出具有地方特色的文化产品。这既能满足人们的审美需求，又能推动地方经济的发展。
总之，保护山水文化是一项长期而艰巨的任务。只有我们每个人都积极参与其中，才能共同守护好这
片美丽的土地，让山水文化得以永续传承。
【解析】任务一：
本题考查话题作文。
审题立意：本篇作文的主题为“山水游记”，重点在于回忆往昔的游玩经历。因此，审题时需要注意以下
几点：首先，要确定回忆的游玩经历是与山水相关的；其次，游记不仅要描述景色，还要表达游玩时的感
受与体验；最后，立意应体现出对自然美景的欣赏与对旅行经历的珍视。立意方面，可以围绕“遇见”这
一关键词展开。每一次的山水游玩都是一次与大自然的遇见，是一次心灵的洗礼与成长。因此，可以将立
意定为：通过描写游玩经历中的所见所闻所感，表达对大自然的敬畏与热爱，同时抒发对旅行带来的心灵
触动与成长的感慨。
构思选材：在构思时，可以按照时间顺序或空间顺序来组织材料。例如，可以先描述出发前的期待与准备，
然后按照游玩的路线，依次描述沿途的风景与体验，最后总结游玩的收获与感受。选材方面，可以选择一
次印象深刻的游玩经历，如登山的艰难与乐趣、溪边嬉戏的欢乐时光、山顶俯瞰的震撼景色等。同时，也
可以穿插一些与游玩相关的趣事或小故事，使文章更加生动有趣。在描述山水景色时，可以运用多种修辞
手法，如比喻、拟人等，来增强语言的表现力。例如，可以将山峰比喻为巨人，将溪流拟人化为欢快的歌
者。此外，还可以通过对细节的描写，如阳光透过树叶的斑驳光影、微风拂过脸颊的清凉感觉等，来营造
出游玩的氛围。在表达游玩感受时，可以结合自己的实际体验，写出对大自然的敬畏之情、对旅行带来的
心灵成长的感慨等。同时，也可以适当引用一些与山水相关的诗词或名言，来丰富文章的文化内涵。任务二：
本题考查话题作文。
审题立意：本篇作文要求发挥想象，进行文学创作，创写一个有关山水的传说或神话故事。审题时，我们
需要注意以下几点：首先，故事必须与山水相关，这可以是一座神秘的山峰、一片幽深的湖泊，或者是山
水间的神奇生灵；其次，故事需要具有传说的色彩，即包含神秘、奇幻、古老的元素；最后，立意上应体
现出对自然山水神秘、美丽一面的赞美，或者通过故事传达某种深刻的道理或情感。立意方面，我们可以
从山水的神秘性、美丽性以及它们所承载的文化内涵入手。通过讲述一个有关山水的传说，展现自然的神
奇魅力，同时传达出对自然的敬畏与爱护之情。
构思选材：在构思时，我们可以先确定故事的主要元素，如主角、地点、事件等。例如，可以设定一个名
叫灵峰的山峰和一个名为瑶池的湖泊作为故事的主要场景，主角可以是一个勇敢的少年或是一位智慧的老
者。接着，我们可以开始设计故事情节。例如，可以讲述灵峰与瑶池之间隐藏着一个古老的秘密，这个秘
密与山水的形成、山神的庇佑或是某种神奇的力量有关。主角在一次偶然的机会下发现了这个秘密，并经
历了一系列的冒险与挑战，最终揭示了秘密的真相。在选材方面，我们可以借鉴中国传统文化中关于山水
的神话传说，如山海经、搜神记等古籍中的故事元素，结合自己的想象进行创作。同时，也可以融入一些
现代元素，使故事更加贴近读者的生活。在描述山水景色时，可以运用生动的语言和丰富的想象，描绘出
山峰的巍峨、湖泊的宁静以及山水间的神奇景象。通过细腻的描写，使读者仿佛置身于故事中的世界。在
叙述故事情节时，要注重情节的连贯性和逻辑性，使故事发展自然流畅。同时，也要注重人物形象的塑造，
通过对话、行动等方式展现人物的性格特点和内心世界。
任务三：
本题考查话题作文。
审题立意：本篇作文要求就山水文化的保护和传承问题提出自己的观点，并加以阐述。审题时，我们需要
关注的核心点是“山水文化”、“保护”和“传承”。首先，我们需要明确什么是山水文化，它包含了哪
些元素和内涵；其次，理解“保护”的含义，即为何需要保护山水文化，以及保护的方法和途径；最后，
思考“传承”的意义，即如何将山水文化传递给下一代，让其持续发展和弘扬。在立意上，我们可以从以
下几个方面展开：一是强调山水文化的重要性，阐述其对于个人、社会和国家的价值；二是分析当前山水
文化面临的威胁和挑战，提出保护的紧迫性；三是探讨保护和传承山水文化的有效途径和方法；四是倡导
个人和社会各界共同努力，共同守护和传承山水文化。
构思选材：构思时，我们可以先明确文章的结构，如采用总分总的形式，先总述山水文化的重要性，然后
分别阐述保护和传承的问题，最后总结提出自己的观点和建议。在选材上，我们可以从以下几个方面入手：
一是搜集有关山水文化的历史资料，展示其丰富的内涵和价值；二是调查了解当前山水文化保护的现状，分析其存在的问题和不足；三是寻找一些成功的山水文化保护和传承的案例，作为借鉴和学习的对象；四
是关注当前社会对于山水文化保护和传承的态度和行动，了解公众的认知和需求。
阐述观点：在阐述观点时，我们可以结合具体的例子和事实，通过对比、引用等方法来增强说服力。例如，
可以引用古人对山水的赞美诗句，说明山水文化在历史上的重要地位；可以列举一些山水文化受到破坏的
案例，分析其原因和后果，强调保护的必要性；可以介绍一些成功的保护和传承案例，说明通过科学规划
和有效管理可以实现山水文化的可持续发展。结尾总结：在结尾部分，我们可以总结全文，重申自己的观
点，并呼吁大家共同参与到山水文化的保护和传承中来。可以提出一些具体的建议，如加强宣传教育、制
定相关政策法规、鼓励社会参与等，以推动山水文化的保护和传承工作。
19．阅读下面文字，按要求写作。
清代魏源在《游山吟八首（其二） 》中写道：“人知游山乐，不知游山学”“游山浅，见山肤泽；
游山深，见山魂魄”。游山如此，观水、赏月、看人，也是如此。
以上文字，引发了你哪些感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感
想。
要求：（1）除诗歌外，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、
人名等。
【答案】例文：
入深处，品真味
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼如是说。这一流传千古的名句蕴含着深刻的哲理：只有
深入其中，才能真正品味到事物的本质。
游山如此，观水、赏月、看人，乃至世间万物，莫不如是。
深入方能探究其本质。对于世间万物，如果仅仅停留在表面，就难以真正理解其内涵。只有深入其中，
用心去感受、去品味，才能领略到其中的真谛。
科学研究更是需要深入。达尔文深入研究物种的演化，提出了进化论；牛顿深入探究苹果落地的原因，
发现了万有引力定律。无数的科学成果都是研究者深入探索的结果。
文学艺术亦是如此。陶渊明深入田园生活，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；苏轼深入赤
壁，才有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈；杜甫深入民间，才有了“安得广厦千万间，大
庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民。深入生活，体会人间百态，他们方能写出流传千古的诗词。
学习也是一个深入的过程。我们不能满足于浅尝辄止，而要深入学习，不断探索。只有这样，才能真
正掌握知识，提高自己的能力。在学习中遇到难题，我们不能轻易放弃，而要深入思考，寻找解决问题的
方法。然而，现实生活中，许多人总是追求表面的东西，而忽略了深入的重要性。他们追求一时的快乐，却
忘记了深入思考；他们追求表面的繁华，却忽略了内在的品质。这种浮躁的心态，让他们无法真正领略到
生活的美好。
深入需要时间和耐心，需要我们静下心来，用心去感受。只有深入，我们才能品味到真正的美好。无
论是欣赏一幅画，还是阅读一本书，只有深入其中，我们才能感受到作者的情感和思想。
让我们深入生活的每一个角落，用心去品味世间的真味吧！不要只是匆匆而过，留下的只是肤浅的印
象。让我们放慢脚步，深入其中，去发现那些隐藏在表面之下的美好。
深入，是一种态度，也是一种境界。让我们拥有这种态度，进入这种境界，品味人生的真味。
【解析】本题考查材料作文。
第一，审题立意。深入理解材料内涵，并以此为出发点，展开自己的思考和感悟。材料表达了游山的两种
境界：一种是表面的游玩和欣赏，只能看到山的表面美；另一种是深入的体验和学习，能够领略到山的内
在精神和魂魄。可以从这个角度出发，探讨人们在欣赏自然、人际交往、学习知识等方面思考深度体验和
表面体验的区别，以及深入了解事物对个人成长和社会发展的影响。可以从强调深入体验的价值；探讨表
面认知与深入理解的关系；反思我们在生活中是否只追求表面的快乐而忽略了深入学习；论述只有深入了
解才能真正领悟事物的本质等方面着手立意。
第二，文体思路。题目要求除诗歌外文体自选，学生可以根据自己的擅长选择议论文、记叙文等文体。比
如，可以选择记叙文，通过讲述自己或他人在游山、观水、赏月、看人等方面的经历和体验，来表达自己
对这句诗的感悟和理解；或者选择议论文，从深入浅出的角度出发提出中心论点，如“深入体验才能领略
真正的美好”，然后通过列举事例、引用名人名言等方式进行论证，阐述游山浅和游山深的不同之处，以
及它们对个人成长和社会发展的意义。
20．阅读下面的文字，按要求作文。
古人寻访山水，觅得山水知音；市民city walk，觅得奇妙夜景；君子修身治国，觅得人生真谛……
请你以“觅”为话题，写一篇文章。可以记叙自己的经历和见闻，可以发挥想象，创作故事，也可以发表
自己的看法和见解……
要求：
①题目自拟，文体自选（诗歌除外）；
②不少于600字；
③不得抄袭、套作；
④不得出现 真实的人名、校名、地名等。
【答案】例文：觅
鸟儿四处飞翔，寻的是温暖的春天；商人越过沙漠，寻的是今后的生计。我脚踩着大地，深处那充满
爱的家庭，却不知该寻觅什么。
我是这一路往前行，思考着我该身去何方，寻觅何事。再前行的路上，阵阵微风吹拂过我的脸颊，次
次风雨润湿了我的失望。那片家乡的故土，还值得我寻觅什么。渐渐的寻觅了不知多久，慢慢的我开始迷
茫了。
倚靠着身后的大树，想借此来消除心中的烦恼，遗忘困扰的问题。偶然间回头，看到了月光下的青苔
边，碧绿石块下生长着一株小小的嫩苗，苗上刚长出了新芽。慢慢将头靠近，生怕惊动了它。望着那唯一
的一株小小的嫩苗，我的心不禁一颤抖起来。—块普通的石块对于我来说是微不可及的，可对于它来说就
像是一个黑洞在向他招手。我紧张伸出手，轻轻地抚摸了嫩苗和那柔软的碧绿的叶子，月光下，如玉一般
清澈透绿，这反倒映照了黑夜之中一个顽强不息的伟大的生命！微微低下头，看着嫩苗，我有些感动，连
一株嫩苗都坚毅不拔，顽强生存。又将头稍稍抬起，看着庞大的石头，伸手想将它移开，可细细一想，又
松开了手。也许是我太多管闲事了，微小的嫩苗早已熟悉，早已习惯了这与生俱来的逆境。在日出之后，
有石块遮蔽住刺眼的阳光，嫩苗可以接着安心生长；在大雨期间，有石块遮蔽天然的伤害，嫩苗可以不被
淹没，冲走，失去完美的生存环境和生命。这种种的场景，一一在我脑海中篆刻，看似难以应对的逆境，
其实却是另一种特殊的财富。也许等那株嫩苗长大了，那逆境或者说另类的财富会是它轻松推开那块庞大
的石块的力量！
我想了很久，突然起身，凝望夜空，月光像是被洗劫一空了，那层飘渺的薄纱也逐渐散尽了。点点繁
星也更明朗了，衬托着月光，显得一切都显得是那么柔和。风轻月白，我走出了石子路，迈上了来时那条
原路，看着路边日以继夜工作的人们，顶着汗和累，他们只是在为生活而忙！一侧是几间稀疏的小房子，
房里早已是一片祥和安宁。灯光钻进了他们的梦中，点亮了他们不灭的希望！我继续在小路上走着，望着
小路，像是永无止境，坎坷不断，蜿蜒曲折的困难。人生的路不也如此吗？前方是一片未知的领域，如今
只是一片茫然，过去却是一片寂静安宁，缺少生机。回想小草的坚强，它是那么执着的寻觅这求生之路。
而我呢？我想我知道了该为谁而寻，因为什么而觅？载着这些，我还踏实地行走在小路上，寻觅这属于我
的未来！
【解析】本题考查话题作文。
审题立意。审题抓取关键。觅，意思是寻求，探索。结合“古人寻访山水，觅得山水知音；市民city
walk，觅得奇妙夜景；君子修身治国，觅得人生真谛……”可知，潜藏着的信息：由生活中的自然之山水，
现实之人、事，艺术之书、画等素材入手，带上心灵之眼、生命体验、思想脉动，寻觅表象背后的深刻内
涵、哲理、真谛。选材构思。选材选取亮色。在定好所选素材后，要紧扣想表达的主题，回忆平常日子中的点点滴滴，从
“寻访山水”之中，寻意趣、闲趣、雅趣之“可心之景”；或从“市民city walk”之间，觅亲情、友情等真
情；或从“君子修身治国”之路上，找睿思、禅理、真谛。要注意的是，写作时要将能够闪动这些光辉的
画面和细节凸显出来。如从乡间的乡村小路上自然寻觅无限野趣，可将野草的乱、长、杂、暗绿，与其肆
意的生命与自己寻觅到的旷达恣肆的心境相映成趣，领悟撷取精粹。写“寻觅”，既要重视寻觅的过程、
体验，更要领悟到前所未有的新发现。如攀岩，可由岩边的风光入手，过渡到“攀越时摔打的苦痛”，体
现出寻觅的酸甜苦辣，更揭示出自己的精神蜕变：最初攀岩时的兴奋欣喜——磨难重重中的沮丧彷徨——
登上高峰后的成就感。
