- 教材版本：统编版（2024修订版，2026年春使用）
- 课时安排：共2课时（本单元共10课时：第13—16课各2课时＋任务二1课时＋任务三1课时）
- 主题：演讲之声 · 不二法门之下的三层推进与雅正恳切之风
- 单元大问题：一场劝人安心做工的演讲，凭什么让百年后的人读来仍然受用？
第四单元 活动·探究
【单元定位】本单元是统编版语文八年级下册第四单元，书前「目录」Ⅱ 明载「第四单元 活动·探究」（印刷页 P83），是本册唯一的活动·探究单元，也是全套教材「活动·探究」序列中唯一以「演讲」为任务主题的一个单元。任务一「学习演讲词」含第 13—16 课四篇演讲词，任务二「撰写演讲稿」在 P103—104，任务三「举办演讲比赛」在 P105—106。★ 本单元四篇课文均不标「*」，任务一内部不区分教读与自读；四篇也均不设「预习」与「思考·探究·积累」课后题，支架为正文旁批与文末「读读写写」。
【课标对接】《义务教育语文课程标准（2022年版）》在第四学段「表达与交流」中要求「注意对象和场合，学习文明得体地交流」，并在「实用性阅读与交流」任务群中要求「阅读叙事性和说明性文本」「学习具体记录和分享自己的见闻与思考」。本单元以「读演讲词—悟演讲特点—写演讲稿—办演讲比赛」为完整链条，正是该任务群的典型承载：学生既要读出一个演讲者「怎样抓住听众」，也要写出并讲出自己「怎样抓住听众」。
【单元导语／活动任务单（P83）】教材第四单元页设「活动任务单」，开篇即言：「面向公众讲话，有的人气势充沛，慷慨激昂；有的人伉俪传神，循循善诱；有的人幽默风趣，魅力四射……都能够牢牢地抓住听众的注意力，给人以鼓舞和启迪」，并追问「你是否也希望自己具有这样的能力？」随后交代学习路径：「我们将跟随演讲者走入演讲的现场，感受他们不同的风格，汲取自己需要的营养；在此基础上，学习演讲稿的写法，撰写演讲稿，参加班级演讲比赛，提升自己当众讲话的能力。」★ 本单元四篇即为四种风格的标本：《最后一次讲演》慷慨、《敬业与乐业》雅正、《应有格物致知精神》缜密、《我一生中的重要抉择》幽默。
【任务一提示（P84，F1）】任务一共列两条提示，是本单元四课的总纲：提示一第②点要求「注意理解这四篇演讲词的主要观点，特别要关注演讲者是怎样围绕观点来设计思路、组织内容的」；第③点要求「仔细品味四篇演讲词的语言，说说演讲者是如何借助语言技巧吸引听众、引起共鸣的」。提示二要求「以小组为单位，每组从四篇课文中任选两到三个段落，结合阅读所得，研讨怎样演讲才能更好地体现这些演讲词的风格」并「试着在小组内模拟演讲」。★ 「观点与思路」「语言技巧」「模拟演讲」三把钥匙贯穿本单元全部四课。
【本课教材体例（重要）】本课为第 14 课，目录页 Ⅱ 明载 14 敬业与乐业 / 梁启超，课号后【不标】「*」；【不设「预习」】，【不设「思考·探究·积累」课后题】；正文外侧设【旁批 5 处】（P89×1／P90×1／P91×1／P93×2）；P94 设「读读写写」15 词，同页设知识补白方框「设问和反问」。课文占 P89—94 共 6 页，注释分布于 P89—93。
【跨册调入说明（重要）】本篇原属九年级上册第二单元，2024 修订版调入八下第四单元第 14 课，替换旧版第 16 课《庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年》。★ 本教案一律按八下第 14 课编排，不得标注「九上」来源，不得再用旧目。本篇与第 13 课同属「议论性演讲词」，但风格恰成对照：《最后一次讲演》是当面控诉、短句逼迫，本篇是课堂劝勉、层层立论，两篇对读正可见「针对性」与「风格」的关系。
【方案 B（本单元统一约定）】任务二、任务三各 1 课时的实施方案，统一放在本单元最后一课（第 16 课）教案末的「单元任务总览」附录，以段落形式追加，不新增表格。本单元总量 10 课时＝四篇各 2 课时（8）＋任务二 1＋任务三 1。★ 本课不重复任务二、任务三的实施方案，只在本课末以「任务二前瞻」形式提示写作要求。
单元学情分析
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| 学生已完成第 13 课《最后一次讲演》的学习，建立「对象—场合—目的」三要素分析框架与「技巧统计」的读法；在七年级至八年级的议论性文章学习中接触过「论点—论据—论证」的基本结构；在《〈论语〉十二章》《〈孟子〉三章》等课文中学过孔子语录的引用方式。★ 本课为学生首次系统处理「一篇演讲词如何层层立论」，也是首次在同一单元内与另一篇演讲词作风格对读。 |
| 《敬业与乐业》是梁启超 1922 年 8 月 14 日在上海中华职业学校的演讲，对象是即将就业的职校学生。全文以题目出处破题（《礼记·学记》「敬业乐群」与《老子》「安其乐业」），提出「敬业乐业」四个字是人类生活的不二法门；随后三层推进——先证「有业之必要」（引孔子两段语录与百丈禅师「一日不做事，一日不吃饭」的事迹），再论「第一要敬业」（以朱熹「主一无适便是敬」下定义，以佝偻丈人承蜩的故事作证），后论「第二要乐业」（先认「做工好苦呀！」的实情，再以四条理由说明「凡职业都是有趣味的」）。★ 全文引书极富：《礼记》《老子》《论语》（阳货、卫灵公、雍也、述而）、《庄子·达生》《礼记·中庸》与朱熹《论语集注》、曾国藩语录，正见「旁征博引」的风格底色。 |
| ① 把全文当作普通议论文段落层次来分析，读不出「先立后证再推」的演讲推进逻辑；② 对「敬业」的理解停留在「认真工作」的日常语义，不能紧扣朱熹「主一无适」的定义；③ 读不出由「苦」到「趣味」的转折——「做工好苦呀！」一句为何是乐业的起点而非终点；④ 把「旁征博引」当作堆砌材料，说不出每处引书各自承担的功能。 |
| 用「三读递进」推进：一读立论（题目出处与「不二法门」的提出方式）；二读三层（有业—敬业—乐业的推进与各自论据）；三读风格（旁征博引的归类、语气坚决的词语、与《最后一次讲演》的风格对读）。引书归类用「引书统计表」法，把全文所引典籍按《礼记》《论语》《庄子》与其他三类列表并注明各自作用；苦乐转折用「转折句」法，单提「做工好苦呀！」一句追问「承认苦之后怎样转入趣味」；风格对读用「双栏对照表」法，与第 13 课从语气、句式、人称、目的四方面对举。 |
观点与思路——「不二法门」之下的三层推进（45分钟）
- 课时范围：本课时按活动·探究单元任务一组织，专读《敬业与乐业》第一至第三部分；★ 本课不设预习与课后题，读法依旁批 5 处与任务一提示确定；学生的推进层次表、引书统计表与概念对照表均当堂独立完成。不提前讲授第四部分「第二要乐业」的展开（留待第 2 课时处理），不涉及任务二、任务三的实施方案（按方案 B 归入第 16 课教案末附录）。
- 相邻课时：上一课时为第 13 课《最后一次讲演》第 2 课时（语言技巧与讲演实践）；下一课时为本课第 2 课时（语言与风格——乐业、趣味与旁征博引），由「先立后证再推」的骨架转入「雅正恳切」的风格细部；本课所建立的推进层次表与引书统计表在后续第 15、16 课中继续使用。
教材与语篇研读
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| 本文是一篇演讲词，选自《饮冰室合集》第五册（中华书局 1989 年版），教材有删改。梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，近代思想家、学者、维新派代表人物。教材注释①明确交代演讲信息：「本文是作者 1922 年 8 月 14 日在上海中华职业学校的演讲」。★ 演讲对象是即将就业的职校学生，「敬业乐业」四字正是针对「为什么要读书、为什么要做工」这一现场关切而发。 |
| 1922 年的中国，职业教育方兴，青年学生普遍面临「升学还是就业」的选择，社会上也流行「读书做官」与「做工无出路」两种偏见。梁启超在上海中华职业学校面对职校学生讲「敬业乐业」，既是劝勉，也是纠偏。★ 理解这一点，才能读懂「凡职业都是有趣味的」一句不是空泛的安慰，而是针对现场听众的处境而发。 |
| 全文依演讲的推进逻辑可分四层：第一层（破题）交代题目出处——「我这题目，是把《礼记》里头「敬业乐群」和《老子》里头「安其乐业」这两句话，断章取义造出来的」，随即提出「我确信「敬业乐业」四个字，是人类生活的不二法门」；第二层（有业之必要）先引孔子「饱食终日，无所用心，难矣哉！」与「群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！」，再举唐朝百丈禅师「一日不做事，一日不吃饭」的事迹；第三层（第一要敬业）以朱熹「主一无适便是敬」下定义，以佝偻丈人承蜩的故事作证，并引出「素其位而行，不愿乎其外」的告诫；第四层（第二要乐业）先认「做工好苦呀！」的实情，再列「凡职业都是有趣味的」四条理由，最后以「责任心」与「趣味」两语收结。★ 四层的情感与逻辑双线并行：先立（不二法门）—再证（有业）—后推（敬业、乐业），一层比一层更贴近听众。 |
| 本课语言有四特点：一是旁征博引、以古证今，全文引书横跨《礼记》《老子》《论语》《庄子》与朱熹、曾国藩语录；二是语气坚决、斩钉截铁，「凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去」一类判断句不带犹豫；三是口语化与现场感，「我老实告诉你一句话」「你们想想，你们还有几天？」时时把听众拉回当下；四是设问与反问连用，「怎样才能把一种劳作做到圆满呢？」「业有什么可敬呢？为什么该敬呢？」以问领起、以答相随。★ 这四点共同构成与第 13 课「慷慨激昂」恰成对照的「雅正恳切」之风。教材 P94 知识补白方框「设问和反问」系统讲解两种句式，可直接作为概念依据。 |
| 读读写写 15 词（P94）：蛀、赦、禅师、精微、旁骛、秘诀、羡慕、亵渎、浪荡、妄想、杜绝、调和、断章取义、不二法门、言不及义。★ 易错提示：「赦（shè）」从赤从攴，不作「赫」；「亵渎（xièdú）」二字均从衣旁，不作「亵赎」「亵黩」；「旁骛（wù）」之「骛」从马，意为追求，不作「旁鹜」（鹜从鸟，指野鸭）；「秘诀」不作「密诀」；「妄想」不作「忘想」；「杜绝」不作「杜决」；「调和」不作「调合」。另需正音：佝偻（gōulóu）、承蜩（tiáo）、骈（pián）进、强聒（guō）不舍、曾（zēng）文正、教诲（huì）。 |
| 本课为活动·探究单元任务一之第二篇，【不设「预习」】，【不设「思考·探究·积累」课后题】，支架为正文外侧旁批 5 处与文末读读写写 15 词。旁批 5 处（逐字）：P89「开门见山，提出自己的观点。」；P90「旁征博引，令人信服。」；P91「『凡……没有不是』『便是』『全』『唯一』等词语，语气坚决，斩钉截铁，有感染力。」；P93「这里论述『凡职业都是有趣味的』，对你有什么启发？」；P93「现身说法，勉励听众，真诚恳切。」★ 本课的学生活动链依旁批与任务一提示构建，不虚构题号。教材未提出背诵要求，本课不设必做背诵。 |
学情分析
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| 学生已完成第 13 课《最后一次讲演》的学习，掌握「对象—场合—目的」三要素与「技巧统计」的读法；在《〈论语〉十二章》中学过孔子语录的体例，能初步判断「某句话是谁说的」；对「议论文有三要素」有概念，但少有以「演讲推进逻辑」而非「论证三要素」读一篇演讲词的经验。 |
| 学生对「梁启超」之名有听闻，知道他是近代维新派代表人物；对「敬业乐业」四字耳熟能详，能说出「就是认真工作」一类印象；部分学生参加过实习或家务劳动，对「做工苦」有切身体会。 |
| ① 把全文当普通议论文分段，读不出「先立后证再推」的演讲推进逻辑；② 对「敬业」的理解停留在日常语义，不能紧扣朱熹「主一无适」的定义；③ 读不出由「苦」到「趣味」的转折，把「做工好苦呀！」当作乐业的反例；④ 把「旁征博引」当作堆砌材料，说不出每处引书各自承担的功能。 |
| 一读立论：用「破题句」法单提「断章取义造出来的」一句，说明演讲者如何在第一分钟就让听众接受自己的题目；二读三层：用「推进层次表」把有业—敬业—乐业三层各自的核心句与论据列表；三读引书：用「引书统计表」把全文所引典籍按《礼记》《论语》《庄子》与其他三类归类。 |
教学目标
教学重点：敬业与乐业、梁启超、1922 年 8 月 14 日、上海中华职业学校、不二法门、断章取义、有业之必要、百丈禅师、一日不做事、一日不吃饭、主一无适、敬业、佝偻丈人、承蜩、素其位而行、旁征博引、引书统计表
教学难点：在教师带读下完成《敬业与乐业》第一至第三部分的诵读与层次划分，并把全文所引典籍按《礼记》《论语》《庄子》与其他三类列表归类，说明每处引书各自承担的功能；同时紧扣朱熹「主一无适便是敬」的定义与佝偻丈人承蜩的故事，说明「敬业」的内涵及其论证作用，从而由「敬业就是认真工作」转为「敬业是主一无适、专一无杂念」。
难点突破策略
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| 对「敬业」的理解停留在日常语义，说不出「主一无适」的限定 | 用「定义对照」法：先出示教材注释⑤原文（「主一无适便是敬」语出朱熹《论语集注》，是对《论语·学而》「敬事而信」一句的注释，主一无适，专一无杂念），再请学生把日常说法「敬业就是认真工作」与教材定义作对照，指出后者多出「专一」与「无杂念」两层限定 | |
| 读不出「先立后证再推」的演讲推进逻辑，把四层当作并列段落 | 用「推进层次表」法：请学生把全文四层（破题立论—有业之必要—第一要敬业—第二要乐业）各用一句核心句概括，并在表尾补一栏「本层回答听众哪个问题」；点拨时明确四层不是并列而是递进，一层比一层更贴近现场听众的处境 | |
| 用「引书统计表」法：请学生把全文所引典籍按《礼记》（敬业乐群、素其位而行）、《论语》（阳货、卫灵公、雍也、述而）、《庄子》（佝偻丈人承蜩、用志不分）与其他（《老子》、朱熹《论语集注》、曾国藩语录）三类列表并注明各自作用；点拨时明确引书在此不是装饰，而是每一层论证的支柱 | |
| 预设易错点与应对 | | |
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| 把「断章取义」理解为贬义的「割裂原文」，并据此批评演讲者用词不当 | 指出教材注释④已作中性释义——「不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思」；此处是演讲者自述命题方式，是在向听众交代题目的来历，不是自我批评；并请学生说明这一句为何能收到「老实可感」的效果 |
| 把「一日不做事，一日不吃饭」理解成普通的口号，说不出它属于哪一层论证 | 指出这是「有业之必要」一层的第二个论据，与孔子两段语录构成「先引经典、后举事迹」的次序；并请学生说明为何讲完圣人语录还要再举一位禅师的事迹 |
| 把「素其位而行，不愿乎其外」读成「安于现状、不要进取」 | 指出教材注释②的释义是「在现在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事」；此处是针对职校学生「嫌职业低、不安心」的通病而发，不是劝人放弃进取 |
教学准备：教师：演讲三要素板书卡、推进层次表模板、引书统计表模板、概念对照表模板、教材注释⑤与承蜩故事复印卡；学生：教材、双色笔、笔记本、已完成的第 13 课技巧统计表。
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| 出示《敬业与乐业》一课的演讲三要素：时间是 1922 年 8 月 14 日，地点是上海中华职业学校，对象是即将就业的职校学生；再说明作者梁启超（1873—1929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，近代思想家、学者；请学生回顾第 13 课的「对象—场合—目的」框架，说明本篇与《最后一次讲演》同属议论性演讲词，但风格恰成对照；交代本单元为活动·探究单元，四篇均不设课后题，读法依旁批与任务一提示确定；提出本课主导问题——「一场劝人安心做工的演讲，凭什么让百年后的人读来仍然受用？」 | 记录演讲三要素与作者常识；回顾第 13 课的「对象—场合—目的」框架；说出「劝人做工」与「当面控诉」两种演讲的目的差异；在笔记本上写下本课主导问题。 | |
| 组织「破题句」诵读：先范读破题一段，以「先慢后快」的口令示范「我这题目，是把《礼记》里头「敬业乐群」和《老子》里头「安其乐业」这两句话，断章取义造出来的」；再请学生齐读「我确信「敬业乐业」四个字，是人类生活的不二法门」；出示教材注释④（断章取义）与注释⑤（不二法门）原文，说明此处「断章取义」是中性自述命题方式，「不二法门」指最好的或独一无二的方法、门径；出示旁批 P89「开门见山，提出自己的观点。」并组织讨论；点拨时明确演讲者在第一分钟就完成了「交代题目来历」与「提出中心论点」两件事，这正是「开门见山」的具体所指。 | 跟读破题一段并标注停顿；齐读中心论点一句；记录「断章取义」与「不二法门」的教材释义；说明「开门见山」体现在哪两件事上；写下「听众为什么能在一分钟内接受这个题目」。 | |
| 出示「推进层次表」，先请学生把第二层的两个论据填入表中：论据一是孔子两段语录——「饱食终日，无所用心，难矣哉！」「群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！」，论据二是唐朝百丈禅师「一日不做事，一日不吃饭」的事迹；出示教材注释⑧⑨对两段语录的释义；点拨时明确「先引经典、后举事迹」的次序是演讲的常规打法——先立权威，再示榜样；再请学生说明为何讲完圣人语录还要再举一位禅师的事迹；末请学生在表尾补一栏「本层回答听众哪个问题」，明确本层回答的是「人为什么必须先有职业」。 | 完成推进层次表第二层的两个论据；记录两段孔子语录的教材释义；说明「先引经典、后举事迹」的次序作用；说明再举百丈禅师事迹的用意；补写「本层回答听众哪个问题」一栏。 | |
| 组织「引书统计表」活动：先请学生把全文所引典籍按《礼记》《论语》《庄子》与其他三类列表并注明各自作用；再聚焦第三层「第一要敬业」：出示教材注释⑤原文（「主一无适便是敬」语出朱熹《论语集注》，是对《论语·学而》「敬事而信」一句的注释，主一无适，专一无杂念），请学生把日常说法「敬业就是认真工作」与教材定义作对照，指出后者多出「专一」与「无杂念」两层限定；随后出示注释①所载佝偻丈人承蜩的故事（故事见《庄子·达生》，一位驼背老人举杆粘蝉从不失手，孔子问他有什么诀窍，他说天地虽大，万物虽多，他的注意力只集中在蝉翼上；这个故事旨在说明，用心专一就可以达成目标），请学生说明该故事是怎样为「主一无适」作证的；出示旁批 P90「旁征博引，令人信服。」并组织讨论；末出示注释②「素其位而行，不愿乎其外」的释义（在现在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事），请学生说明此句是针对何种通病而发。 | 完成引书统计表三类；完成「敬业」日常说法与教材定义的对照；说明承蜩故事为「主一无适」作证的方式；说明「旁征博引」为何能令人信服；说明「素其位而行」针对的是「嫌职业低、不安心」的通病。 | |
| 归纳本课三得：破题句的读法（先问「题目怎么来的」）、推进层次表的方法（四层递进而非并列）、引书统计表的用法（每处引书各有功能）；小结本课在单元内的位置——任务一四篇中的第二篇，与第 13 课的「慷慨」构成「雅正」一格，其「先立后证再推」的推进方式正是任务二撰写演讲稿的现成范式；交代教材未提出背诵要求，本课不设必做背诵；★ 前瞻任务二：自写一篇不少于 600 字的演讲稿，本篇的三层推进结构即写作可借用的骨架；布置作业并说明交付要求。 | 整理破题句笔记、推进层次表与引书统计表，归入本单元学习档案；记录「本课无背诵要求」；记下任务二的前瞻要求；带着「我要写的演讲稿，准备分几层推进」这一问题离开课堂。 | |
课堂评价设计
- 当堂检测任务：当堂完成推进层次表与引书统计表，写出「敬业」的日常说法与教材定义对照，并说明承蜩故事为「主一无适」作证的方式。
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| 四层划分正确且能补写「本层回答听众哪个问题」为三星；四层划分正确但补写不全为二星；仅能分两层为一星 |
| 「有业之必要」两个论据均能概括并说明次序作用为三星；概括正确但次序说明不全为二星；仅说出一项为一星 |
| 能指出教材定义多出「专一」与「无杂念」两层限定为三星；仅指出一层为二星；只作同义复述为一星 |
| 三类引书全部列出且注明各自作用为三星；列出两类为二星；仅作零散列举为一星 |
- 达标说明：三星为达标；二星须课下补足依据；一星须重做学习单。推进层次表在四篇演讲词的教学中重复使用，作为任务二「撰写演讲稿」的结构自评依据。
作业布置
- 【基础性作业（必做）】诵读破题一段与「第一要敬业」一段，按「先慢后快」的口令各读三遍；整理推进层次表，把四层核心句各抄一句；抄写并正音读读写写 15 词（蛀、赦、禅师、精微、旁骛、秘诀、羡慕、亵渎、浪荡、妄想、杜绝、调和、断章取义、不二法门、言不及义），其中「亵渎」「旁骛」两词注明字形区别。
- 【提升性作业（必做）】完成旁批 P89 的设问：本篇「开门见山，提出自己的观点」，请说明这一「开门见山」是由哪两句话共同完成的（一句交代题目来历，一句提出中心论点），并说明若把两句对调效果会有何不同。
- 【拓展性作业（选做）】查阅梁启超《最苦与最乐》（同作者议论性散文）或《敬业与乐业》全文未删节部分，写一段不超过一百五十字的介绍，说明「责任心」与「趣味」在梁启超笔下是怎样的一对概念。
语言与风格——乐业、趣味与旁征博引（45分钟）
- 课时范围：本课时按活动·探究单元任务一组织，继续读《敬业与乐业》一篇，重心由「骨架」转入「风格」；★ 本课不设预习与课后题，读法依旁批与任务一提示确定；学生的四理由阶梯表、双栏对照表与语气词语圈画均当堂独立完成。不重复第 1 课时的立论与三层推进内容，不提前讲授第 15 课《应有格物致知精神》的论证方式，不涉及任务二、任务三的实施方案（按方案 B 归入第 16 课教案末附录）。
- 相邻课时：上一课时为本课第 1 课时（观点与思路——「不二法门」之下的三层推进）；其后进入第 15 课《应有格物致知精神》，由「雅正」这一风格转入「缜密」，本课时所建立的「语气坚决的词语」与「设问和反问」在第 15、16 课中继续使用，并以任务三的演讲比赛为终点。
教材与语篇研读
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| 本课继续阅读梁启超《敬业与乐业》（选自《饮冰室合集》第五册，中华书局 1989 年版，有删改）。第 2 课时由「骨架」转入「风格」：在已划出四层推进的基础上，回答任务一提示一第③点的问题——「为了增强演讲的感染力、说服力，演讲者往往会借助一些语言技巧。仔细品味四篇演讲词的语言，说说演讲者是如何借助语言技巧吸引听众、引起共鸣的」。 |
| 本课时须回到「乐业」一层的现场针对性。1922 年的职校学生普遍面临「做工苦、做工没出路」的现实感受，梁启超不回避这一感受，而是先把它说出来——「「做工好苦呀！」这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：「做工苦，难道不做工就不苦吗？」随后再以「今日大热天，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，大家看着我们好苦；殊不知我们乐的，倒不在苦中，而在苦后」作现身说法。★ 由「苦」到「乐」的转折不是回避苦，而是承认苦之后指出乐的所在，这正是本篇区别于空泛励志之处。 |
| 第 2 课时聚焦第四层「第二要乐业」及其收结。本层三步推进：第一步先认苦——「做工好苦呀！」「难道不做工就不苦吗？」以「今日大热天，我在这里喊破喉咙来讲」作反衬；第二步再列四条理由说明「凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生」——「第一，因为凡做一件事，便把这件事看作我的生命，怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬」「第二，奋斗前进」「第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进」「第四，专心做一件事，把许多游思、妄想杜绝了」；第三步以「责任心」与「趣味」两语收结——「我生平最常用的两句话：一是「责任心」，二是「趣味」。我自己经常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！」★ 收结一句把「敬业」「乐业」各自收束到「责任心」「趣味」两个词上，与开篇的「主眼」之说首尾呼应。 |
| 本课时集中处理三类语言技巧：一是语气坚决的词语——「凡……没有不是」「便是」「全」「唯一」一组限定词把判断说得毫无余地（旁批 P91 即就此设问）；二是旁征博引的分布——本层引曾国藩语录与《庄子》「用志不分，乃凝于神」及《论语·述而》「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔」，引书密度低于前三层而更重「现身说法」；三是设问与反问连用——「业有什么可敬呢？为什么该敬呢？」「怎样才能把一种劳作做到圆满呢？」「怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实」以问领起、以答相随。★ 教材 P94 知识补白方框「设问和反问」系统讲解两种句式——「设问，是无疑而问，自问自答」「反问，是预设了与问句相反的答案，从反面发问，以强烈的疑问语气突出要表达的内容」，并提示「设问可以改变直接陈述的平淡无味，形成波澜起伏的效果」。本课时可直接调用该方框作为概念依据。 |
| 接续第 1 课时的 15 词正音。本课时新增需关注的字词：「赦（shè）」从赤从攴；「亵渎（xièdú）」二字均从衣旁；「旁骛（wù）」之「骛」从马，意为追求，不作「旁鹜」（鹜从鸟，指野鸭）；「秘诀」不作「密诀」；「妄想」不作「忘想」；「杜绝」不作「杜决」；「调和」不作「调合」。另须正音：佝偻（gōulóu）、承蜩（tiáo）、骈（pián）进、强聒（guō）不舍、曾（zēng）文正。 |
| 本课为活动·探究单元任务一之第二篇，【不设「预习」】，【不设「思考·探究·积累」课后题】，支架仍为旁批 5 处与读读写写 15 词。本课时重点处理其中三处：P91「『凡……没有不是』『便是』『全』『唯一』等词语，语气坚决，斩钉截铁，有感染力。」；P93「这里论述『凡职业都是有趣味的』，对你有什么启发？」；P93「现身说法，勉励听众，真诚恳切。」任务一提示二另要求「以小组为单位，每组从四篇课文中任选两到三个段落，结合阅读所得，研讨怎样演讲才能更好地体现这些演讲词的风格，展现原演讲者的风采」与「试着在小组内模拟演讲，相互评价、讨论」。★ 本课时的「模拟演讲」环节即该提示的课堂落实。教材未提出背诵要求，本课不设必做背诵。 |
学情分析
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| 学生在第 1 课时已划出四层推进，掌握引书统计表与「敬业」的教材定义；在七年级至八年级的现代文学习中接触过设问与反问，但多停留在「识别」层面；对「苦与乐」的关系有日常经验，在《最苦与最乐》一类篇目中接触过「尽得大责任得大快乐」的论调。 |
| 学生对「做工苦」有切身体会（家务劳动、值日、实训），能说出「干活很累」一类感受；对「凡职业都是有趣味的」一句可能先有怀疑——「真的吗？」；部分学生参加过班级演讲或主持，对「台上讲话」有体验。 |
| ① 读不出由「苦」到「乐」的转折，把「做工好苦呀！」当作乐业的反例；② 把「凡职业都是有趣味的」四条理由当作并列罗列，读不出由「敬」入「趣」的推进；③ 对「语气坚决的词语」缺少敏感，说不出「唯一」「全」「凡」一组限定词的表达效果；④ 与第 13 课对读时只会说「一篇激昂一篇平静」，说不出风格差异的具体来源。 |
| 一读苦乐转折：用「转折句」法单提「做工好苦呀！」与「难道不做工就不苦吗？」两句，追问「承认苦之后怎样转入乐」；二读四条理由：用「四理由阶梯表」把四条理由按由「敬」入「趣」的次序排列；三读风格对读：用「双栏对照表」与第 13 课从语气、句式、人称、目的四方面对举。 |
教学目标
- 能列举「凡职业都是有趣味的」的四条理由并说明其推进
教学重点：做工好苦呀、乐业、趣味、凡职业都是有趣味的、四条理由、责任心、现身说法、旁征博引、语气坚决、唯一、凡是、便是、设问、反问、风格对读、双栏对照表、模拟演讲
教学难点：在教师带读下完成《敬业与乐业》第四部分的诵读与层次划分，并列举「凡职业都是有趣味的」的四条理由，说明其由「敬」入「趣」的推进次序；同时用双栏对照表与第 13 课《最后一次讲演》从语气、句式、人称、目的四方面对举两篇的语言风格差异，从而由「一篇激昂一篇平静」转为「风格差异来自对象、场合与目的的不同」。
难点突破策略
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| 读不出由「苦」到「乐」的转折，把「做工好苦呀！」当作乐业的反例 | 用「转折句」法：单提「做工好苦呀！」与「难道不做工就不苦吗？」两句，再出示「今日大热天，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，大家看着我们好苦；殊不知我们乐的，倒不在苦中，而在苦后」一段作证；点拨时明确承认苦是转折的前提，「乐在苦后」四字正是全层的枢机 | |
| 把四条理由当作并列罗列，读不出由「敬」入「趣」的推进 | 用「四理由阶梯表」法：请学生把四条理由（忠实即敬、奋斗前进、比较骈进、杜绝妄想）按由「敬」入「趣」的次序填入阶梯表，并在每条后补一栏「该理由回答什么疑虑」；点拨时明确第一条直接承接「敬业」，后三条逐步放开到奋进、比较与专心，不是简单并列 | |
| 与第 13 课对读时只会说「一篇激昂一篇平静」，说不出风格差异的具体来源 | 用「双栏对照表」法：请学生与第 13 课《最后一次讲演》从语气、句式、人称、目的四方面对举，每栏各举一篇的一例；点拨时明确两篇的对象（追悼会听众／职校学生）、场合（追悼会／课堂）、目的（揭露与号召／劝勉与纠偏）全然不同，风格差异正由此而来 | |
| 预设易错点与应对 | | |
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| 把「凡职业都是有趣味的」理解成「所有工作都一样有趣」，并据此认为演讲者在回避职业差别 | 指出原文紧接限定——「只要你肯继续做下去，趣味自然会发生」；并请学生说明这一限定把「趣味」从「职业本身的性质」转移到「做下去的态度」，正是「乐业是敬业的自然结果」之意 |
| 把「强聒不舍」理解为褒义的「坚持不懈」，用来说服自己接受演讲者的观点 | 指出教材注释④释义为「唠唠叨叨说个没完，聒，声音嘈杂，使人厌烦」；此处是梁启超自指「常常把这两句话向我的朋友强聒不舍」，是自谦之词，与第 16 课王选的自谦幽默同属演讲修辞 |
| 把「我深信人类合理的生活总该如此」读成普通抒情句，读不出收结的力量 | 指出这是全篇最后一句，紧接「敬业即是责任心，乐业即是趣味」这一对应之后；并请学生说明「我盼望诸君和我一同受用」一句怎样把结论重新交到现场听众手中 |
教学准备：教师：转折句卡片、四理由阶梯表模板、双栏对照表模板、「设问和反问」知识补白方框复印卡、小组展示分工卡；学生：教材、双色笔、笔记本、已完成的推进层次表与引书统计表、第 13 课技巧统计表。
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| 出示第 1 课时的三条结论（四层递进而非并列；敬业＝主一无适、专一无杂念；每处引书各有功能），再出示任务一提示一第③点原文——「为了增强演讲的感染力、说服力，演讲者往往会借助一些语言技巧。仔细品味四篇演讲词的语言，说说演讲者是如何借助语言技巧吸引听众、引起共鸣的」；交代本课时任务：细读「第二要乐业」一层，并与第 13 课作风格对读；提出本课时主导问题——「凭什么几句劝勉的话能让人真心觉得做工也有趣？」 | 回顾三条结论并各说一句自己的理解；齐读任务一提示一第③点；在笔记本上写下本课时主导问题；把上节课留下的问题「我要写的演讲稿准备分几层」取出备用。 | |
| 组织「转折句」诵读：先请学生单读「「做工好苦呀！」这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来」一句，再说出自己听过或说过这种叹气的位置；再范读「但我要问他：「做工苦，难道不做工就不苦吗？」」与「今日大热天，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，大家看着我们好苦；殊不知我们乐的，倒不在苦中，而在苦后」一段；点拨时明确承认苦是转折的前提，「乐在苦后」四字正是全层的枢机；请学生在「乐在苦后」四字处标注重音并再读一遍；末出示教材注释④（强聒不舍：唠唠叨叨说个没完，聒，声音嘈杂，使人厌烦），说明此处自指是自谦之词。 | 说出自己听过或说过「做工好苦呀」一类叹气的场景；在「乐在苦后」四字处标注重音并再读；说明承认苦为何是转折的前提；记录「强聒不舍」的教材释义与自谦意味。 | |
| 组织「四理由阶梯表」活动：先出示核心句——「凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生」；再请学生把四条理由（忠实即敬、奋斗前进、比较骈进、杜绝妄想）按由「敬」入「趣」的次序填入阶梯表，并在每条后补一栏「该理由回答什么疑虑」；点拨时明确第一条直接承接「敬业」（「唯一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬」），后三条逐步放开到奋进、比较与专心，凡是照此做下去的人趣味自然会发生，四条不是简单并列；出示旁批 P93「这里论述『凡职业都是有趣味的』，对你有什么启发？」并组织讨论；再出示教材 P93 注释②（「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔」语出《论语·述而》，意思是他这个人勤奋努力而忘记了吃饭，沉浸于快乐而忘记了忧愁，以至于不知道自己将要老了，如此而已），说明此处引孔子正是「乐在苦后」的又一例证。 | 完成四理由阶梯表四条；在每条后补写「该理由回答什么疑虑」；说明四条由「敬」入「趣」的推进次序；记录《论语·述而》引语的释义；就该旁批设问写下两点启发。 | |
| 出示旁批 P91「『凡……没有不是』『便是』『全』『唯一』等词语，语气坚决，斩钉截铁，有感染力」，组织「语气坚决的词语」圈画活动：请学生从本层中找出「凡」「没有不是」「便是」「全」「唯一」一组限定词并说明其表达效果；再出示教材 P94 知识补白方框「设问和反问」的定义原文（「设问，是无疑而问，自问自答」「反问，是预设了与问句相反的答案，从反面发问，以强烈的疑问语气突出要表达的内容」「设问可以改变直接陈述的平淡无味，形成波澜起伏的效果」）；组织「双栏对照表」活动：请学生与第 13 课《最后一次讲演》从语气、句式、人称、目的四方面对举，每栏各举一篇的一例；点拨时明确两篇的对象（追悼会听众／职校学生）、场合（追悼会／课堂）、目的（揭露与号召／劝勉与纠偏）全然不同，风格差异正由此而来；再按任务一提示二的组织形式开展「模拟演讲」：以小组为单位，从本课任选两到三个段落，研讨怎样演讲才能更好地体现这篇演讲词的风格，并推选两人在全班展示（一人模拟演讲，一人解说为什么这样讲）；点拨时对照旁批 P93「现身说法，勉励听众，真诚恳切」，提醒学生以「当面劝勉」而非「朗读」的状态完成。 | 圈出「凡」「没有不是」「便是」「全」「唯一」并说明其表达效果；回顾设问与反问的定义原文；完成与第 13 课的双栏对照表四栏；说明风格差异与三要素的关系；小组内研讨并选定两到三个段落；推选两人完成全班展示，一人模拟演讲、一人解说处理理由；以「现身说法，勉励听众」为前提对展示作互评。 | |
| 归纳本课三得：转折句的读法（先问「承认什么、转向什么」）、四理由阶梯表的方法（由敬入趣而非并列）、双栏对照表的用法（风格差异追到三要素）；点明全篇以「责任心」与「趣味」两语收结，其旁征博引而不失恳切的风格正是「雅正」一格的代表；小结本课在单元内的位置——任务一四篇中的第二篇，本课所建立的「语气坚决的词语」与「设问和反问」在第 15、16 课与任务二的写作中继续使用；交代教材未提出背诵要求，本课不设必做背诵；★ 前瞻任务二：自写一篇不少于 600 字的演讲稿，本篇的「先立后证再推」与「现身说法」两项即写作的两把尺子；布置作业并说明交付要求。 | 整理转折句笔记、四理由阶梯表与双栏对照表，归入本单元学习档案；记录「本课无背诵要求」；记下任务二的前瞻要求与 600 字下限；带着「我要写的演讲稿，准备向听众承认什么、再转向什么」这一问题离开课堂。 | |
课堂评价设计
- 当堂检测任务：当堂完成四理由阶梯表与双栏对照表，圈出一组语气坚决的词语并说明其效果，并以小组为单位完成一次两到三个段落的模拟演讲与解说。
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| 能说明「乐在苦后」是全层枢机并举出反衬一段为证为三星；能说明但依据不足为二星；把「做工好苦呀」当作反例为一星 |
| 四条理由次序正确且能补写「回答什么疑虑」为三星；次序正确但补写不全为二星；作并列罗列为一星 |
| 四栏对照均能各举一例且能追到三要素为三星；对举三栏为二星；仅作抽象描述为一星 |
| 能体现雅正恳切的风格且能解说三点处理理由为三星；完成演讲但解说不足为二星；仅朗读而无处理为一星 |
- 达标说明：三星为达标；二星须课下补足依据；一星须重做学习单。双栏对照表作为本单元四篇风格分析的基准表，任务二写作时可直接借用其栏目作自评。
作业布置
- 【基础性作业（必做）】诵读「第二要乐业」一层中「做工好苦呀！」至「而在苦后」一段，按「先抑后扬」的口令读三遍；整理四理由阶梯表，把四条理由各抄一句原文；完成与第 13 课的双栏对照表四栏；抄写并订正读读写写 15 词中自己尚未写对的词，每个订正三遍。
- 【提升性作业（必做）】完成旁批 P91 的设问：「『凡……没有不是』『便是』『全』『唯一』等词语，语气坚决，斩钉截铁，有感染力。」请从本课中找出这五个词语各一处，说明若删去该词，句子的语气会发生什么变化。
- 【拓展性作业（选做）】从本课中任选两到三个段落，按任务一提示二的要求准备一次三分钟的模拟演讲，并写下「我为什么这样讲」的三条理由（语速、重音、停顿各一条）；下次课在全班展示。
附：「学习目标—评价任务—教学活动—评价标准」四栏对照表（观点与思路——「不二法门」之下的三层推进）
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| | 还原 1922 年 8 月 14 日上海中华职业学校课堂，抄写中心论点一句 | |
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| | 以朱熹「主一无适」定义作对照，说明承蜩故事的作证方式 | |
| | 按《礼记》《论语》《庄子》与其他三类列表并注明作用 | |
附：「学习目标—评价任务—教学活动—评价标准」四栏对照表（语言与风格——乐业、趣味与旁征博引）
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| | 单提「做工好苦呀！」与「难道不做工就不苦吗？」并以反衬一段作证 | |
| 能列举「凡职业都是有趣味的」的四条理由并说明其推进 | | | |
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