2027届语文高考一轮复习——文言实词(通假字、一词多义)

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    文言实词是高考文言文阅读核心得分点，覆盖文言词语辨析选择题、句子翻译、文意理解简答三大题型，新高考、全国甲乙卷命题规律稳定：以课内120个高频实词为基础，考查一词多义、古今异义、词类活用、通假字、复词辨析五大基础类型；陌生实词侧重语境推导，不孤立考查冷僻义。一轮复习目标：搭建完整实词知识体系，掌握五大类型判定方法+五大词义推断技巧，实现课内迁移、课外推导、翻译精准踩分。

一、通假字

1.两类核心划分

（1）同音/形近通假

古人书写仓促，音同、字形相近借字替代，属于古代“别字”。

①同音通假：畔通叛（《得道多助，失道寡助》亲戚畔之）、惠通慧（《愚公移山》汝之不惠）、蚤通早（《鸿门宴》蚤自来谢项王）

②形近通假：距通拒（《鸿门宴》距关，毋内诸侯）、内通纳

（2）古今通假

古字一身多义，后世另造今字分担单一含义，课本统一标注“×通×”。

受通授：古字“受”兼具接受、传授，后世造“授”专指传授（《师说》传道受业）

生通性：生古字，性今字（《劝学》君子生非异也）

知通智：知古字，智今字（《烛之武退秦师》失其所与，不知）

2.判定三步法

①常规释义代入句子不通顺；

②寻找音同/形近、分化古今字；

③替换本字后句意通顺，即为通假。

避坑提醒：不可强行通假，优先常规词义，无解再考虑通假。

【巩固练习】

1.下列不含通假字的一项是（    ）

A.君子生非异也（《劝学》）B.距关，毋内诸侯（《鸿门宴》）

C.斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）D.失其所与，不知（《烛之武退秦师》）

【答案】C

解析：A“生”通“性”，天性、禀赋；B“距”通“拒”，把守，“内”通“纳”，接纳；D“知”通“智”，明智；C无通假现象。

2.找出通假字并释义：亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）

【答案】畔，通“叛”，背叛、反叛

二、一词多义

1.词义四层逻辑

本义：汉字造字最初本义，字形可佐证。例：兵，本义兵器、武器（《过秦论》收天下之兵）。

引申义：由本义延伸衍生，逻辑关联紧密。兵→士兵→军队→战争（兵连祸结）。

比喻义：借用本义事物特征喻指其他人事。爪牙本义爪子牙齿，喻得力武将；今义贬义党羽。

假借义：通假产生临时含义，音同替代。莫本义日落，假借为“没有谁、不”。

2.应试解题技巧

先锁定课内典型义项，再结合句子语境筛选匹配义；翻译题必须贴合语境义，不可直接套用词典义。

【典例示范】“道”

本义：道路（《游褒禅山记》有碑仆道）

引申1：途径、方法（治国之道）

引申2：道理、学说（《师说》师者，所以传道受业解惑）

引申3：说、讲述（《桃花源记》不足为外人道也）

引申4：道义、仁道（《得道多助，失道寡助》得道者多助）

【巩固练习】

1.下列选项中“道”含义与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中“道”相同的一项是（）

A.有碑仆道（《游褒禅山记》）

B.不足为外人道也（《桃花源记》）

C.得道者多助（《得道多助，失道寡助》）

D.吾道一以贯之（《论语》）

【答案】D

解析：题干“道”指学说、道理。A道路；B说；C道义、治国正道；D学说、道义，与题干义项一致。

2.解释句中加点“兵”的含义。

（1）收天下之兵，聚之咸阳（《过秦论》）

（2）兵者，国之大事（《孙子兵法》课内选段）

【答案】（1）兵器，武器；（2）战争，战事

解析：（1）“收”为收缴，搭配金属兵器，是“兵”的本义；（2）句意：战争是国家的大事，由兵器引申为战争。