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2 0 2 5 年 上 教 师 资 格 证 考 试
中国音乐史· 1
社
学
采
道
文
渠
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新
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一
公
唯
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主讲老师 倩 芊
粉笔教师教育 粉笔教师微信公众号:文采学社
目
中 中 中
录
国 国 国
古 近 当
代 现 代
社
学
采
道
文
渠
音 代 音 :
新
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众
一
公
唯
乐 音 乐 信
微
史 乐 史
史
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2025-1-6 2微信公众号:文采学社
远古、夏商时期
√
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2025-1-6 3微信公众号:文采学社
远古、夏商时期
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2025-1-6 4微信公众号:文采学社
远古、夏商时期
(一)音乐的起源
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文
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唯
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2025-1-6 5微信公众号:文采学社
远古、夏商时期
(二)音乐形态
古歌
作品 出处 内容
社
“断竹,续竹飞土逐宍(肉)。
学
采
道
文
《弹歌》 《吴越春秋》 渠
:
新
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更
一 众 反映了原始社会的狩猎生活
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《候人兮猗》 《吕氏春秋 · 音初篇》 被认为是中国最早的一首情歌
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2025-1-6 6微信公众号:文采学社
远古、夏商时期
(三)乐器
吹奏乐器
1.我国最古老的乐器之一
2.民族闭口吹奏乐器
社
学
采
道
(1)埙: 文
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更
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一
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唯 3.浙江余姚河姆渡出土
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4.距今6000年以上
陶埙·浙江余姚河姆渡遗址
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2025-1-6 7微信公众号:文采学社
远古、夏商时期
(三)乐器
2.吹奏乐器
1.我国最古老的乐器
社
学2. 河南舞阳县贾湖遗址出土
(2)骨笛: 采
道
文
渠
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众
一
公
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微
3.距今8000年以上
骨笛·河南舞阳贾湖遗址
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2025-1-6 8微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
社
学
采
道
文
渠
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新 √
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一
公
唯
信
微
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2025-1-6 9微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(一)制度与机构
1.礼乐制度
等级 乐队(面) 舞队(佾)
天子
诸侯
社
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卿大夫 道 采
文
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士 一 众
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大司乐
2. 礼乐机构
我国第一个礼乐机构——春官
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2025-1-6 10微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(二)音乐形态
时期 作品 内容
《云门》(《云门大
黄帝 以云为图腾,崇拜天神的乐舞
卷》)
尧 《咸池》(《大咸》) 以水鱼为图腾,祈求五谷丰收,崇天的乐舞
社
学
采
• 反映原始社道会最高水平的乐舞作品。
文
渠
《箫韶》 :
新
号
舜 • 孔子陶更醉得 “三月不知肉味”,
众
一
(又名《韶》《九韶》) 公
唯
• 提出中信国最早的音乐审美原则:“韶尽美矣,又尽善也”
微
夏(禹) 《大夏》 歌颂大禹治水的功绩
商 《大濩(hù)》 歌颂商汤伐夏桀的功绩
周 《大武》 孔子评价为“尽美矣,未尽善也”
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2025-1-6 11微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(三)音乐理论
1.儒家-孔子
(1)著作:《乐记》
(2)地位:是我国最早的一部具有比较完整体系的汉族音乐理论著作。
社
学
采
(3)内容 名句道
文
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一
公
音乐与政治的关系 “声音唯之道,与政通矣”
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音乐的教育作用 “移风易俗,莫善于乐”
“凡音之起,由人心生也。人心之动,
音乐与人的关系
物使之然也”
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2025-1-6 12微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(三)音乐理论
2.墨家:
墨子(墨翟):主张“非乐”
社
即反对一切音乐娱乐 学
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道
文
渠
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3.道家: 一 公
唯
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(1)老子:“大音希声”
(2)庄子:“至乐无乐”
墨子 老子
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2025-1-6 13微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(四)作品集
1.《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,流行于北方,今存诗歌共5篇,也称
“诗三百”,分为风、雅、颂三类;
社
学
采
道
文
渠
:
三个部分 数量 新 内容
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公
唯
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微
“风” 160 十五国风,即各国的民歌
一般是贵族文人的作品
“雅” 105
类型上分为大雅、小雅
“颂” 40 多为古老的祭歌和舞曲
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2025-1-6 14微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(四)作品集
2.《楚辞》
战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新
社
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采
的诗歌体裁——楚辞。 道
文
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代表作:《九歌》(11 首)、《天信问》、《离骚》、《招魂》等。
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2025-1-6 15微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(四)作品集
3. 《成相篇》
《成相篇》是我国最早的说唱
社
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采
道
音乐代表,作者是战国时期哲学家荀况。 文
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信
“相”是一种打击乐器。
微
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2025-1-6 16微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(五)音乐家-歌唱
2.秦 青
1.韩娥
声振林木,响遏行云
余音绕梁,三日不绝
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2025-1-6 17微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(五)音乐家——古琴
俞伯牙
典故:________________
社
作品:_____________
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2025-1-6 18微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(六)乐器
1.八音分类法
周代按照制作材料将乐器分为“八音”,这种乐器分类法的产生,标志着我国
古代器乐艺术的发展已经进入了一个成熟的阶段。
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学
采
道
文
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金 石 土 一 革公 丝 木 匏 竹
唯
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石磬 土鼓 琴 柷(zhù) 簧 箫
钟、铙 埙、缶
玉磬 足鼓 瑟 敔(yǔ) 笙、竽 管
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2025-1-6 19微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(六)乐器
1.八音分类法
社
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文
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柷 敔
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2025-1-6 20微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(六)乐器
2.曾侯乙编钟
)
湖北随州出土的曾侯乙墓编钟,全套共 64+1件(甬(yǒng 钟 45 件、钮钟
19 件、镈( bó)钟 1 件),分三层悬挂在高大的钟架上。
社
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道
文
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2025-1-6 21微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
(七)乐律
“三分损益法”是我国古代最早记载的采用数学运算求律的方法,最初见于距今
2600 余年的春秋时期,记载于《管子·地员篇》。
《吕氏春秋·音律篇》记载了用同样方法计算出的十二律,并不等同于十二平均律。
社
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道
文
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排序 1 2 3 4 5公 6 7 8 9 10 11 12
唯
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微
黄 大 太 夹 姑 仲 蕤 林 夷 南 无 应
十二律
钟 吕 簇 钟 洗 吕 宾 钟 则 吕 射 钟
优点:适合表现旋律的美感;
不足:八度不协和,黄钟不能还原。
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2025-1-6 22微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
1. 下列哪部乐舞被孔子评价为“尽美矣,未尽善也”?( )
A.《大武》
B.《大夏》 社
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文
渠
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C.《箫韶》 更
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D.《大咸》
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2025-1-6 23微信公众号:文采学社
西周、春秋战国时期
2. “凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也”这句话出自( )。
A.《乐记》
B.《声无哀乐论》 社
学
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文
渠
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C.《秦论》 更
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D.《唱论》
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2025-1-6 24微信公众号:文采学社
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2025-1-6 25微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(一)音乐机构:乐府(秦汉时期)
1.时期:产生于秦,兴盛于汉,罢于汉哀帝。
社
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采
道
2.人物及作品:汉代文乐府协律都尉李延年。
渠
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微 根据西域音乐创作的《新声二十八解》,
被认为是中国最早的军乐作品。
协律督尉·李延年
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2025-1-6 26微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(二)音乐形态
1.相和歌
相和歌,原是汉代北方各地流行的各种民间歌曲的通称,被认为是清商乐的先声。
形式 内容
社
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采
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文
渠
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新
徒歌 “无伴奏、只有人声演唱”更 号
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但歌 “一人唱,三人和”
相和歌 “丝竹更相和,执节者歌”
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2025-1-6 27微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(二)音乐形态
2. 相和大曲
相和歌的最高发展形式为多段体的相和大曲,是有歌、有舞、有但曲(即器乐曲)
的歌舞大曲形式。其结构可分为三个部分。
社
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采
道
部分 名称 含义渠 文
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新
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更
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一
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(1) 艳 唯引子
信
微
曲 歌曲
(2)
解 歌曲后器乐伴奏的舞蹈部分
趋 末尾,高潮部分
(3)
乱 (“趋”逐渐取代了“乱”)
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2025-1-6 28微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(三)嵇康的音乐理论
嵇康,三国时期曹魏著名的文学家、音乐家,“竹林七贤”之一。他在音乐实践和音乐理
论方面,都有极高的成就。
社
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文
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一
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唯
信
微
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2025-1-6 29微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
《广陵散》
(又名《广陵止息》,古代大型琴曲,其内容讲述了聂政刺韩王的故事,最早记录
于东汉末年,现今所见曲谱收录于明代朱权的《神奇秘谱》。)
社
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道
文
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新
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一
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2025-1-6 30微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(四)乐器
1. 古琴
古琴,又名玉琴、瑶琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器。古琴有七弦十三徽,音域宽广,
音色深沉,余音悠远。
社
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采
道
文
渠
:
2003 年,中国古琴艺术被联合国教科新文组织列入第二批世界“人类口头和非物质文化遗
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微
产代表作”。
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2025-1-6 31微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(四)乐器
1. 古琴
(1)著作
社
学
采
《琴操》——【东汉】蔡邕 专门解说道琴文曲标题的论著
渠
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唯
(2)作品 信
微
①《胡笳十八拍》— 蔡琰(即蔡文姬)— 思乡之情
② 《酒狂》—【三国】阮籍 — 愤世嫉俗的情怀(三拍子)
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2025-1-6 32微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
《酒狂》
(古代琴曲,相传为三国时期阮籍所作,采用三拍子节奏。)
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文
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唯
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微
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2025-1-6 33微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(四)乐器
2. 其他乐器
秦汉时期,大量外来乐器传入我国,如羌笛、笳、角、箜篌(卧箜篌、竖箜篌)、琵琶
(有圆形直项和梨形曲项两类)、筚篥、方响、羯鼓等。
社
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采
道
文
渠
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更
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一
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唯
信
微
凤首箜篌
竖箜篌
筚篥
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2025-1-6 34微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
(五)乐律学
社
学
采
道
文
渠
:
新
号
(六)记谱法 更
众
一
公
唯
信
微
《碣石调·幽兰》是南朝梁代丘明所传的古琴谱,是我国
现存最古老的文字琴谱。
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2025-1-6 35微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
【单项选择题】
1.描写战国时期工匠之子聂政为父报仇,刺杀韩王故事的古琴曲是( )。
A.《流水》
社
学
采
B.《梅花三弄》 道
文
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众
一
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唯
C.《酒狂》 信
微
D.《广陵散》
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2025-1-6 36微信公众号:文采学社
秦汉·三国两晋·南北朝
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学
采
道
文
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众
一
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唯
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微
√
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2025-1-6 37微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
(一)音乐机构
太常寺(掌管礼乐最高行政机关) 宫廷
大乐署 鼓吹署 教坊(扩充) 梨园(建立)
社
学
采
道
文
渠
:
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号
更
众
一 公 唐玄宗在内廷设立的专习法曲、
唯
信
兼管雅乐和燕乐 专门管理仪仗中微的
宫中训练、培养 专搞器乐的组织机构。
对音乐艺人的训 鼓吹乐和一部分宫
乐工的场所 梨园中的男女艺人 被称为“皇
练和考核 廷礼仪活动
帝梨园弟子”。
页码: 35
2025-1-6 38微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
(二)音乐形态
1.宫廷燕乐
燕乐,又称宴乐、讌乐,即宴饮之乐。专指天子及诸侯宴
社
学
采
饮宾客时所用的音乐道。文
渠
:
新
号
更
众
一
公
唯
信
微
(1)规模设置
①隋代的“七部乐”“九部乐”。
②唐代的“九部乐”“十部乐”及“坐部伎”、“立部伎”。
唐·坐部伎/立部伎
页码: 36
2025-1-6 39微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
(二)音乐形态
1.宫廷燕乐
(2)歌舞大曲
歌舞大曲是一种综合器乐、歌唱和舞蹈,含有多段结构的大型乐舞,在隋唐宫
社
学
采
道
文
渠
廷燕乐中具有重要地位,也代表着隋唐音新乐文:化的高度和水平。
号
更
众
一
公
唯
信
微
【唐大曲的结构】
①散序——无拍无歌,节奏自由,由器乐演奏。
②中序——入拍唱歌,抒情慢板,有器乐伴奏。
③破——以舞蹈为主,节奏逐渐加快,最终在热烈气氛中结束全曲。
页码: 36
2025-1-6 40微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
1.宫廷燕乐
(2)歌舞大曲
【代表作品】
①《秦王破阵乐》
社
学
(描写李世民击败叛军刘武周) 道 采
文
渠
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新
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更
众
一
公
唯
②《霓裳羽衣曲》 信
微
• 唐代最著名的歌舞大曲,
《霓裳羽衣曲》
• 由唐玄宗李隆基根据印度《婆罗门曲》改编,
• 是一部非常富有浪漫主义色彩的作品。
页码: 36
2025-1-6 41微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
2.说唱音乐
变文
变文又被称为“俗讲”,是唐代佛教寺院用于宗教社宣传的一种说
学
采
道
文
渠
唱形式,其名称来自佛教语汇。变文由散文和新韵文:交替出现而成。
号
更
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唯
我国目前保存最早的说唱本子是在敦煌信藏经洞发现的《变文》。
微
敦煌藏经洞——《变文》
页码: 36
2025-1-6 42微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
(三)音乐家
1.李隆基(唐玄宗)
创梨园,扩教坊,建立坐、立部伎
代表作品:《霓裳羽衣曲》《紫云回》《龙池乐》 《凌波仙》
社
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采
道
文
渠
:
新
2.永新(许和子) 更 号
众
一
公
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信
微
典故:“喉啭一声,响传九陌”
3.李龟年
典故:“落花时节又逢君”
代表作品:《渭川曲》
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2025-1-6 43微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
(四)记谱法
1.古琴谱
减字谱(指法谱)
社
学
采
道 减字谱
文
唐代的曹柔完成了从文字谱向减字谱的渠过渡。
:
新
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一
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唯
信
2. 燕乐半字谱 微
唐代的燕乐半字谱是我国工尺谱的一种早期形式,
当时有管色谱和弦索谱两种谱式。
燕乐半字谱
页码: 37
2025-1-6 44微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
《阳关三叠》
(又名《阳关曲》《渭城曲》,根据【唐】王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的艺
术歌曲。其中,“三叠”指将同一曲调反复叠唱三次。)
社
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采
道
文
渠
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众
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公
唯
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微
页码:补充
2025-1-6 45微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
《梅花三弄》
(又名《梅花曲》《梅花引》《玉妃引》,相传由【唐】颜师古的根据【晋】桓伊所做
的笛曲《三弄调》改编而成的琴曲。其中,“三弄”指将同一曲调完全重复三次。)
社
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采
道
文
渠
:
新
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一
公
唯
信
微
页码:补充
2025-1-6 46微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
【单项选择题】
1. 我国现存最早的、用文字记述弹奏手法的琴曲是( )。
A.《高山流水》
社
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采
B.《碣石调 · 幽兰》 道
文
渠
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唯
C.《广陵散》 信
微
D.《梅花三弄》
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2025-1-6 47微信公众号:文采学社
隋、唐、五代时期
【单项选择题】
2.“大乐署”“鼓吹署”“教坊”“梨园”等音乐机构 , 其中兼管雅乐和燕乐的是( )。
A. 大乐署
社
学
采
B. 鼓吹署 道
文
渠
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号
更
众
一
公
唯
C. 教坊 信
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D. 梨园
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2025-1-6 48微信公众号:文采学社
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采
道
文
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√ 新
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微
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2025-1-6 49微信公众号:文采学社
宋、元时期
(一)音乐现象
市民音乐的蓬勃发展是宋、元音乐文化的重要特征。
市民音乐活动的中心是瓦舍、勾栏。
(1)瓦舍,又称瓦市、瓦肆、瓦子,是以娱乐为主要内容的商业集中地。
(2)勾栏,有时也被称为“乐棚”,是艺人演出的固定场子。
社
学
采
道
文
渠
(3)流浪艺人被称为“路岐人” 。 :
新
号
更
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一
公
唯
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微
瓦肆 勾栏
页码: 37
2025-1-6 50微信公众号:文采学社
宋、元时期
(二)音乐形态
1.曲子
• 曲子是在民间歌曲基础上发展起来的一种艺术歌曲。
• 音乐特点:依曲填词
社
• 代表人物:姜夔,号白石道人
学
采
道
文
渠
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新
• 代表作品:《白石道人歌曲》6卷 更 号
众
一
公
唯
信
微
共17首,其中自度曲14首。
包括: 《暗香》 《疏影》
《扬州慢》《凄凉犯》
《扬州慢》
《鬲溪梅令》《杏花天影》
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宋、元时期
(二)音乐形态
(1)鼓子词
2.说唱音乐
• 鼓子词流行于宋代,因主要用鼓伴奏而得名,被认为
是现代鼓词的前身。
社
(2)诸宫调 学
采
道
文
渠
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新
• 创始人:孔更三传号
众
一
公
唯
信
•
运用多种微宫调而得名
• 代表作品:《西厢记诸宫调》由董解元所作
目前保存最完整的诸宫调作品
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宋、元时期
(二)音乐形态
2.说唱音乐 (3)唱赚
• 创始人:张五牛
• 缠令:前有引子,中间有社若干曲牌联缀,后有尾声
学
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道
文
渠
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号
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引子—A—众B—C—D……尾声
一
公
唯
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微
• 缠达:前有引子,后有两个不同的曲牌反复交替出现
引子—A—B—A 1 —B 1 —A 2 —B 2 ……
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宋、元时期
(二)音乐形态
(4)陶真
2.说唱音乐
• 流行于农村的说唱,演唱者为“路岐人”
• 伴奏乐器:琵琶 社
学
采
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文
渠
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新
号
• 被认为是现更代弹词的前身。
众
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公
唯
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宋、元时期
(二)音乐形态
3. 戏剧音乐
(1)杂剧
【元杂剧】
【宋杂剧】
结构:一本四折,有时可增加一个楔子。
①艳段(表演情节较简单的日常生活琐事)
表演:表演由曲、宾白、科三部分组成。
社
学
②正杂剧(表演较复杂的故事) 道 音 采 乐:所用音乐称北曲,属曲牌联缀体,
文
渠
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更
众 主要伴奏乐器有鼓、笛、拍板和锣等。
③散段 一
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宋、元时期
3.戏剧音乐
(1)元杂剧
口诀
代表剧作家及作品:
关汉卿:《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》
元
社
学
曲 马致远:《汉宫秋》 道 采
文
渠
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四 更 号
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大 郑光祖:《倩女离魂》 唯 信
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家
白 朴:《墙头马上》《梧桐雨》
元曲六大家
王实甫:《西厢记》
乔吉甫:《两世姻缘》
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宋、元时期
3.戏剧音乐
(2)南戏
初名“温州杂剧”或“永嘉杂剧 口诀
《荆钗记》
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《刘知远白兔记》(又名《白兔更记号》)
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四大传奇 公
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《拜月亭记》
五大传奇
《杀狗记》
《琵琶记》
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宋、元时期
(三)乐器
【主要乐器】
1.琵琶
《海青拿天鹅》最早的琵琶独奏曲,是琵琶武曲的代表。
社
学
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文
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一 《海青拿天鹅》
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2.古琴 唯
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《潇湘水云》是由我国宋代浙派古琴创始人郭沔创作的一首古琴作品,收录于《神奇秘谱》中。
《潇湘水云》
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宋、元时期
(三)乐器
【其他乐器】
筚篥(管子)、大鼓、拍板、笛、琵琶、筝、排箫、箫管、阮咸、七弦琴、嵇琴、有三弦、云
璈、火不思、兴隆笙等。
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阮咸
云璈(云锣)
火不思
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宋、元时期
(四)记谱法
燕乐俗字谱—— 俗字谱是工尺谱式的一种早期形式。
(五)乐律学
社
学
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蔡元定(南宋)用三分损益法生成十二正律道之后,继续往下生六律
文
渠
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一
而构成的一种律制。 公
唯
信
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蔡元定
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