北京曲一线图书策划有限公司 五年高考 三年模拟
必修 4 哲学与文化
第七课 继承发展中华优秀传统文化
五年高考
1.(2024浙江6月选考,16,2分)《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料,但
其正本不知所踪,副本存世寥寥。几代学人均认为,搜集、整理和研究这存世不足百分之
四的文化瑰宝,仍需付出百分之百的努力。这是因为( )
①《永乐大典》是我国古代人民的实践成果
②《永乐大典》是文化传承的重要载体
③中华优秀传统文化具有当代价值
④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 C
2.(2024黑吉辽,8,3分)中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑是唐三彩中的国宝级精品,
其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化
都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术,是当时文化交流和民族融合的印证。这表明( )
①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域
②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段
③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象
④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 D
3.(2024湖南,9,3分)习近平总书记在《文化是灵魂》中写道:“文化的力量,或者我们称之
为构成综合竞争力的文化软实力,总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社
会力量之中,成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合
剂’。”对此理解正确的是( )
①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点
②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步
③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容
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④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
4.(2024北京,3,3分)将青山唤作“翠微”,“十里楼台倚翠微”;将信使唤作“鸿雁”,“鸿
雁几时到,江湖秋水多”;将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物,草
木摇落,飞禽走兽,稚子鱼虫,多有其雅称,富有诗意。这说明( )
A.人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
B.雅称是人们想象出来的观念,是一种个体意识
C.事物的美感来自于自然界本身,不以人的意志为转移
D.雅称呈现了意境之美,蕴含着中华文化的丰富内涵
答案 D
5.(2024安徽,9,3分)一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。
2023年,我国开展“乡村著名行动”,用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡
魂;将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合,带动乡村发展致富。由此可见,开展
“乡村著名行动”能够( )
①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能,有助于乡风文明建设
②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位,推进美丽乡村建设
③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神,增强民众的归属感
④推动乡村好地名价值的创造性转化利用,促进乡村的产业振兴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 B
6.(五育并举·体育)(2023北京,4,3分)大象跑、蘑菇跑、小怪兽跑……这些有趣的名字其
实是热门跑步线路。在天坛公园,跑步者沿着特定线路,奔跑于古建筑之间,应用程序轨迹
图上就会逐渐出现一只吉祥的“大象”,引来众多跑步者“打卡”。这一现象说明(
)
①体育运动可以借助科技手段增加文化意蕴
②不同文化资源的融通可以丰富精神文化供给
③经济对文化实践和文化生活具有支配作用
④体育运动已成为传播传统文化的主要途径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 A
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7.(五育并举·劳育)(2023广东,10,3分)“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管
理制度,要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面,便于管理者检验与追责,“以考
其诚”。久而久之,诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识,从而推动
了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” ( )
①是传统工匠精神形成和发展的根源
②可为现代工匠精神的培育提供借鉴
③以满足民众的物质文化需求为导向
④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 D
8.(五育并举·美育)(2023天津,10,3分)中华优秀传统文化源远流长、博大精深。要发挥
中华优秀传统文化的当代价值,必须实现创造性转化与创新性发展。下列选项中体现这
一要求的是( )
A.举办全景数字艺术互动展,带领观众沉浸《梵高的世界》
B.外国游客春节期间在天津逛庙会、品美食,体验中国民俗文化
C.中国诗词大会上“苏东坡数字人”吟诵“小饼如嚼月,中有酥与饴”
D.古有“雁塔题名”展示书法和荣誉,今有“到此一游”景区胡乱涂鸦
答案 C
9.(五育并举·美育)(2023新课标,18,4分)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、
果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代,齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世
俗化,他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放,鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇
聚,表达新年的喜悦和祝福,成为民众喜闻乐见的“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”,
是因为该作品( )
①充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围
②贴近民众生活,承载美好生活的精神追求
③反映作者理想,解构节日文化的传统内涵
④恪守传统风格,再现传统文化的清雅意蕴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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答案 A
10.(五育并举·体育)(2023湖南,10,3分)方圆之境,一眼千年。在一块宋代铜镜的背面浮雕
上,我们有幸目睹一场“镜上足球赛”——有人高髻笄发,作踢球状;有人戴幞头,着长服,
半蹲膝,身稍前倾,作认真接球姿势。伴随了中国人数千年的铜镜已然成为一种文化意象,
映照至今。由此可知( )
①浮雕画面蕴含着古代中国人民朝气蓬勃的体育精神
②铜镜与体育的生动融合拓宽了文化发展的基本路径
③铜镜是中华传统文化的传承和表现的物化形式之一
④铜镜文化是中华优秀传统文化独特魅力的集中体现
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 A
11.(五育并举·劳育)(2023湖北,16,3分)古人早就观察到藕断丝连的现象,并从荷花茎秆中
提取出丝状纤维,搓捻成线,用于织造。当代中国设计师不仅从古代文献中恢复了失传的
藕丝织造技艺,而且推陈出新,制作出色泽自然、触感柔软又抗褶皱的个性化、艺术化的
织物。传统藕丝织造技艺的当代复兴表明( )
①古代文献是传统文化创造性转化的基础
②文化创新要满足人民群众的多样化需要
③传统技艺的传承不必囿于形式
④社会主义文化繁荣的核心在于文化传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 C
12.(2021山东,10,3分)据考古研究,从史前文明开始,中国文化发展的区域分布逐渐呈现
一种分层次的向心结构,就像一个“重瓣花朵”:中原文化区是花心,其周围的甘青、山
东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣,再外围的文化区是第二层花瓣,花心辐
射花瓣,花瓣保持自己的活力,花心花瓣不能分离。由此可见( )
①创新是中华文化永葆生命力的重要保证
②文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码
③中华文化的统一性是地域文化多样性的基础
④和而不同是中华文化博大精深的原因之一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 C
13.(2020山东,11,3分)透过下图可以看出( )
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①优秀传统文化实现了创造性转化和创新性发展
②文物是中华文化文脉赓续、博大精深的重要物证
③作为“活”着的历史,文物对研究文明演进具有重要意义
④文物在博物馆的展出丰富和拓展了中华文化的内涵
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 C
14.[2024新课标,39(1),10分]阅读材料,完成下列要求。
习近平指出,要发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用,把更多美术元素、艺术
元素应用到城乡规划建设中,增强城乡审美韵味、文化品位,把美术成果更好服务于人民
群众的高品质生活需求。
大南坡村地处太行山区,曾经依靠挖煤而富,又因煤炭资源枯竭而陷入贫困。2019年
成功脱贫后,该村开始探索美学赋能乡村振兴的发展之路。在上级政府的引导和支持下,
该村引进建筑、设计、美学、教育等领域的专家,对村里的建筑和环境加以美学改造和
重新利用。村大队部、大舞台、供销社等闲置老旧公共建筑设施,被改造成为大南坡艺
术中心、书店、游乐景观装置等,用于开展文化活动、展销文创产品;举办大南坡艺术团
演出、南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满乡风乡情的文化活动,给游客和村民带来美的
享受;开展“艺同生长”美育系列活动,让美的种子在孩子们心中生根发芽……如今,村
民热爱家乡、建设家乡的积极性空前高涨,文化产业、休闲农业、乡村旅游等特色产业
不断发展,大南坡村入选省级文化产业特色乡村、全国乡村旅游重点村。2024年,大南坡
村“留住乡愁 传承文脉 用‘美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡
村振兴十佳案例。
结合材料并运用文化功能的知识,说明大南坡村探索美学赋能乡村振兴的意义。(10分)
参考答案 文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,是促进社会文
明进步的重要力量。大南坡村探索美学赋能乡村振兴,促使优秀传统文化和地方文化焕
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发生机活力,促进文旅产业发展,培育人的审美情趣,陶冶人的思想情操,增强人们热爱家
乡的情感,提升乡村文明水平,推动乡村振兴。
15.[2024黑吉辽,19(4),6分]“古代中国的蚕丝织物,令当时的欧洲人特别钟爱,由此带来了
丝绸之路的长期繁荣。”古往今来,瓷器、太极拳、京剧、汉服……都承载着中华优秀
传统文化走向了世界。运用文化知识,任选一文化载体(龙舟除外)写一段推介词,展示中
华优秀传统文化的魅力。(6分)
要求:主题鲜明,表述清晰,逻辑严谨,字数150—200字。
参考答案 [示例1]一袭马面裙,千载中华美。作为传统汉服的一种,马面裙从宋代旋裙
发展而来,它由马面和褶裥组成,是中国古代裙式的主要代表之一。2024年春节,改良后
的现代马面裙成了火爆的“新年战袍”,至今仍热度不减。目前其设计元素已超越了国
界,影响到全球的时尚设计。马面裙承载了丰富的中华历史文化内涵,挥洒出传承千百年
的中国服饰织造之美。
[示例2]品历史,赏唱腔,享生活
京剧是中国四大国粹之一,有“国剧”之称。
京剧在文学、表演、音乐、舞台、美术等各个方面都有一套规范化的艺术表现形式。
京剧的唱腔属板式变化体,以二簧、西皮为主要声腔。京剧的角色主要分为生、旦、净、
丑等。各行当唱、念、做、打的技艺各具特色。京剧以中华历史故事为主要演出内容,
充分展现了灿烂中华文化的源远流长、博大精深。
现代京剧艺术,融入了声光电等科技元素,让您品味丰富历史人生、欣赏婉转悠扬唱
腔、慢享生活静谧美好。
等级水平 等级描述
主题鲜明,能从文化传承、文化创新发展、文化交流与交融、文化自信等视角展开,对所
水平3
选文化载体的内涵、发展及文化价值的展现全面,观点明确,逻辑严谨,语言表达清晰,字
(5-6分)
数符合要求。
主题较为鲜明,能从文化传承、文化创新发展、文化交流与交融、文化自信等视角展开,
水平2
对所选文化载体的内涵、发展及文化价值有所展现,观点较明确,逻辑较严谨,语言表达
(3-4分)
较清晰,字数符合要求。
水平1
主题不鲜明,观点不明确,逻辑不严谨,语言表达不清晰,字数不符合要求。
(0-2分)
16.[2023广东,20(2),8分]阅读材料,完成下列要求。
社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、互动、传播为特征,正成为数字时
代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说,读者可以在每段后面写“段评”,每章
后面写“章评”,还可以点赞、吐槽、纠错、编段子,妙趣横生。
传统阅读以作品为核心,侧重个人品读,不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心,凸
显阅读的社交属性,能极大地激发阅读兴趣,使读者在便捷获取大量信息的同时,还可以通
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过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。
与传统阅读相比,社交化阅读更容易分散注意力,产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。
虽然社交化阅读日益流行,但传统阅读依然保持强大的生命力,在图书馆、书店或农
家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明,关系到个人
的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化,开卷有益始终不变,
阅读的意义始终不变。
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析阅读为什么会出现“变”与“不变”的
现象。(8分)
参考答案 ①文化是政治、经济的反映,由一定的政治、经济所决定/文化需立足时代之
基,回答时代之问/文化需要创新。(2分)阅读是一种重要的文化活动,并通过载体呈现出
来。随着数字时代的发展和新载体的出现,阅读的模式、场景、形式、内容会发生变化。
(2分)②文化具有相对独立性/文化发展与经济、政治不完全同步/文化的本质、核心保
持相对稳定,发挥着引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,起着塑造人/传
承文明的作用。(2分)在一定时期内,阅读的发展与经济、政治的发展不完全同步,传统
的阅读模式、场景等仍会存在。无论时代如何发展,阅读的功能、意义、价值保持不变。
(2分)
17.[2022山东,19(1),6分]真理的力量
◆ 铸魂培根
在近代中国最危急的时刻,马克思主义传入中国,给中国的先进分子带来了先进思想。
中国共产党人用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,用
“马克思主义之‘矢’”“射中国革命之‘的’”,用实践观点赋予了传统文化中“知
行合一”以新内涵……找到了决定中国前途和命运的方向和道路。一百年来,中国共产
党人在接续奋斗中,点燃了伟大征途上一个个熠熠生辉的精神火炬,激活了中国人民的
“家国天下”情怀,唤醒了中华民族最深厚的文化基因,并使之成为团结海内外中华儿女
的最大同心圆。古老的中华文明重新迸发出强大活力。
用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明。结合材料,运用
文化传承与文化创新知识,谈谈你对这句话的理解。(6分)
参考答案 在革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党坚持以马克思主义为指导,对
中华优秀传统文化的内涵和表达形式进行创造性转化和创新性发展;形成了以伟大建党
精神为源头的精神谱系,丰富和发展了以爱国主义为核心的中华民族精神;创造了革命文
化和社会主义先进文化,形成了中国特色社会主义文化,为人民提供精神指引,坚定文化自
信。
[得分关键]①在革命、建设、改革实践中,始终坚持以马克思主义为指导。(1分)进行创
造性转化和创新性发展。(1分)(答取其精华、去其糟粕,批判继承、吸收借鉴得1分)
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②弘扬伟大建党精神,构建精神谱系。弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神。(任
答一种精神得2分。若无精神,仅写爱国主义得1分)
③创造革命文化、社会主义先进文化和中国特色社会主义文化。(任答一种文化即
可,1分)提供精神指引或精神动力,(1分)坚定文化自信。(1分)(动力、自信不重复得分)
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1.(2024潍坊三模,9)柏峪燕歌戏被专家称为北京戏曲“活化石”,有着重要的学术价值和
人文价值。但近年来,演职人员老龄化致使武戏部分已经没人能演,没有新的剧目上演致
使演出缺乏新意,前来参观欣赏的外来游客越来越少,束缚了柏峪燕歌戏持续发展。对此,
下列建议分析合理的是( )
①依托当地资源,形成文化产品的特色品牌
②融入时代元素,为传统文化注入鲜活动力
③挖掘文化内涵,创新传统戏曲的表达方式
④借助文旅融合,满足不同受众的文化需求
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
答案 B
2.(2025届德州开学考,11)习近平总书记给八达岭镇石峡村的乡亲们回信强调:长城是中
华文明的重要象征,凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国
情怀。希望大家弘扬长城文化,讲好长城故事,带动更多人了解、保护长城,为建设社会主
义文化强国、推进中国式现代化贡献力量。弘扬长城文化是因为( )
①文化反作用于经济,对我国经济的发展起推动作用
②长城文化丰富人们的精神世界,为社会发展提供精神动力
③长城文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观
④长城文化凝聚着伟大的爱国主义精神,动员和鼓舞中国人民团结奋进
A.①③ B.①④ C.②④ D.③④
答案 C
3.(2024年山东卷T9变式)(跨模块:哲学+文化)
(2025届潍坊开学调研,9)2024年7月27日,在第46届世界遗产大会上,北京中轴线被正
式列入《世界遗产名录》。北京中轴线经过7个多世纪的积淀和完善,既吸收前代都城
规划设计理念和实践成果,延续古老的以中轴线为都城规划设计基准线的历史传统,又根
据北京的自然地理环境和人文社会环境的变化增加新的内容。对此,下列认识正确的是(
)
①北京中轴线是通过实践创造出来的客观实在
②北京中轴线的发展是一个先传承后创新的过程
③北京中轴线彰显了中华文明突出的连续性和创新性
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④申遗成功向世界贡献了古都保护与可持续发展的中国案例
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 D
4.(2025届泰安肥城开学检测,14)近年来,世界各地的艺术家、创客慕名来到景德镇。用
古老的窑砖砌成现代化的博物馆,把陈旧的窑工老宅打造成文化氛围浓厚的民宿,用现代
技术赋能手工技艺并生成文创产品……千年瓷都景德镇犹如一棵古树,在厚重的泥土里
抽出了新枝。材料表明( )
①千年瓷文化是在各民族交流中发展起来的
②创新包容能释放中华优秀传统文化的魅力
③优秀传统文化对景德镇社会发展具有深刻影响
④只要融入现代元素,瓷文化就能很好地传承
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 C
5.(2024德州三模,9)南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》写道:“先于庭前爆竹,以避山臊恶
鬼。”当时的爆竹是把竹子放在火里烧,产生爆裂声。宋代出现了火药爆竹,没有竹子的
地区也可以放爆竹了,爆竹于是成为全国性的风俗。然而,燃放鞭炮这一有着几千年历史
的传统习俗却遭遇了现代尴尬:到底要声光寓意还是要绿色生态、要就业和产值还是要
安全与清新?对此,理解正确的是( )
①文化的发展离不开相应的物质条件,又难与社会发展相协调
②当传统习俗与当代社会发生冲突之时,传统应该让步于当代
③传统文化的扬弃,应以推动社会发展和增进人民福祉为取向
④文化传统的延续,应根据时代发展做出合乎社会需求的调整
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案 D
6.(2025届山东师大附中期中,14)甘溪红军烈士纪念碑位于贵州省石阡县甘溪镇,纪念碑
的题词为,“黑夜茫茫盼天明,甘溪儿女念亲人。红军回到甘溪来,漫山鲜花夹路开”“白
虎山旁忆忠魂,满峰红叶血染成。重征人祭西征人,九泉之下寄当今。新征途上奔马腾,应
以硕果慰英灵”。甘溪红军烈士纪念碑( )
①是社会主义革命的宝贵精神财富,具有时代价值
②传承红色文化,是中国共产党人精神谱系的源头
③蕴含着强大的精神动力,可以激励人们接续奋斗
④作为物质载体,承载着红军英勇奋斗的革命精神
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 D
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7.[2024济南三模,18(2)]当代中国青年在推进强国建设、民族复兴伟业中奋力书写为中
国式现代化挺膺担当的青春篇章。
◆行走于中华大地,传承中国文化
“青砖伴瓦漆,白马踏新泥……”谷雨时节,伴随着一曲吴语《声声慢》,2024年“文
化中国行”国家级主题宣传活动在苏州博物馆正式启动。此次主题宣传活动聚焦中华
优秀传统文化传承发展,挖掘文化印记。活动设置了以下几个篇章:
假如你是“文化中国行”的志愿者,结合材料,运用文化传承与文化创新知识,任选其中一
个篇章,为其撰写推介词。(6分)
要求:①围绕主题,观点明确;②论证充分,逻辑清晰;③学科术语使用规范;④总字数在200
字左右。
答案 示例 【考古中国篇】中华文化源远流长,博大精深。(1分)文物、古迹是不可再
生、不可替代的中华优秀文明资源(或“文物、古迹是文化的载体”),(1分)承载灿烂文
明,传承历史文化,维系民族精神。(1分,回答出任何一个分句都得1分)从历史走向未来,
文物的保护利用和古迹的保护传承,要挖掘其具有当代价值的文化精髓和具有世界意义
的精神标识,(1分)推动中华文化创造性转化和创新性发展,(1分)激活其生命力,增强历史
自信和文化自信,赓续中华文脉。(1分)
【游历中国篇】文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体,文化与经济相互融合,相互促
进。(1分)要以文塑旅、以旅彰文,用文化丰富旅游内涵、提升旅游品位,用旅游带动文
化传播、推动文化繁荣,(或“加快发展文化产业”)(1分)让文旅深度融合成为经济高质
量发展的增长引擎。(1分)要坚持以人民为中心,(1分)挖掘文化资源,构建文化场景,丰富
高品质文化消费产品的供给,(1分)不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需
求,让文化发展更好地惠及人民群众。(1分)
【开放中国篇】民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,是一个民族生存
与发展的精神根基。(2分,写出任一分句均可得2分)文化交流互鉴构成了文化发展的重
要动力,既能增强本国本民族文化的自尊、自信与自立,(1分)也为世界文化发展繁荣作
出了贡献。(1分)文化是民族的也是世界的,要增强中华文明传播力影响力,(1分)展示我
国丰富的历史文化遗产和中国道路的深厚文化底蕴,让国外民众加深对中华文化的认识
和理解。(1分)
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说明:如选择【探访中国篇】【非遗中国篇】,推介词中除第二层次名城名镇古村古
街或非遗的现代价值与【考古中国篇】的文物古迹不同,其他两层知识相同。
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