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第05 讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（安徽专用）
目 录
01 课标达标练
考点01 政治制度
考点02 经济制度
考点03 思想文化与中外文化交流
02 核心突破练
03 真题溯源练
01 政治制度
1．
【以史实为基础考察历史理解能力】（2025·安徽宿州·三模）唐太宗时问世的《氏族志》，
将皇姓列为第一等，外戚为第二等，其余基本上按魏晋以来形成的门第而定。唐高宗时期下诏改《氏
族志》为《姓氏录》，规定以当朝官员的品秩为准，凡五品以上者，不论士庶一律收入；凡未入品级
的士族，则一概排斥在外。这一转变旨在（ ）
A．强化皇权专制统治
B．维护传统士族特权
C．完善人才选拔制度
D．促进社会阶层流动
2．（2025·安徽合肥质检·4）据《通典》记载：“九品及中正，至隋开皇中方罢。”《唐会要》又载：
“武德七年正月敕，每州置大中正一人，掌知州内人物，以本州人闻望者兼领，无品秩。至贞观初
废。”这反映了（ ）
A．科举制度的初步完善
B．九品中正制仍可延续
C．唐初政治的复古取向
D．士族衰落是大势所趋
3．（2025·安徽皖南八校高三开学摸底·3）与罗马帝国瓦解后分裂的欧洲不同，东汉崩溃后的中国仍以大
一统为历史运动方向，控制地方社会的豪强地主转化为世家大族，再转化为门阀士族，地方势力逐步
官僚化，地方分权的趋向被遏制。可以解释这一论断的是（ ）
A．民族融合趋势加强
B．封建小农经济逐步强化
C．九品中正制的实施
D．玄学成为主流意识形态
4．（2024·安徽皖江名校联盟5 月联考·2）唐朝建立后，承袭东汉以来的旧制，以尚书令、仆射（后改左
右仆射）及六部尚书合称为“八座”。“八座”不仅集体研究重大行政决策事务，还要制作“起请
条”“商量状”以及皇帝临时交办的其它决策事务。这表明，唐代“八座”（ ）
A．一定程度限制了皇帝专制权力
B．促使中央权力趋向分散
C．成为制衡中书门下的重要力量
D．是执掌朝廷政务的中枢
5．（2025·安徽期末·3）隋朝科举制初创时期，考试科目设有明经、进士等。众多学子竞相备考，其中明
经科以记诵为主。这反映了（ ）
A．选官标准重视知识储备
B．儒学正统地位得以巩固
C．教育文化趋向僵化保守
D．人才选拔机制渐趋完善
02 经济制度
6．（2025·安徽部分学校）公元前594 年，鲁国实行“初税亩”，以土地数量多少作为征税的标准，但从
商鞅变法开始到唐朝前期，却以人丁作为主要征税标准；后历经两税法、地丁银等赋役制度变革，才
最终实现了由税人到税地的改变。导致这种变化的主要原因是（ ）
A．商品经济的发展
B．人口增加的推动
C．土地兼并的影响
D．国家治理的需要
7．（2025·安徽滁州二模）唐朝前期，税收由中央政府“每岁计其所出而支其所用”。两税法施行后，上
供、送使、留州钱额的确立，使得唐朝前期统收统支的财政管理体制转变为以“两税定额三分”为核
心的新型财政管理体制。这一管理体制的转变（ ）
A．有利于国家对户籍的管理
B．解决了唐后期的财政危机
C．侧重于对央地关系的协调
D．反映了新征税标准的确立
8．（2025·安徽A10 联盟）表1 是唐初的租庸调制与唐后期两税法的对比，据此可知，唐后期税制的变动
（ ）
表1
唐初的租庸调制
唐后期的两税法
征税项目
出租、户调、力役、杂税等
（税额为粮食等实物）
依贫富等级征各户土地、资产税
（税额以钱计算）
征税对象
受田农民
不分主客，农商等，一律交税
征税次数
旬输旬送
一年分夏、秋两季
A．引起了土地兼并的出现
B．减轻了政府对农民的人身控制
C．减轻了国家的财政负担
D．体现了“藏富于民”治国原则
9．（2024·安徽卓越县中联盟）中唐以前，人头税和徭役是国家机器赖以运转的主要赋役基础；此后，田
亩税逐步取代人头税，构成国家财政的主要收入。这一转变的出现（ ）
A．直接源于均田制的破坏
B．弱化了农民的人身依附
C．简化了国家的税收名目
D．加速了税收制度的变革
10．（2024·安徽江南十校）隋朝规定，农民、奴婢、耕牛的授田皆依北齐制度，即一夫受露田80 亩，妇
人40 亩……。唐高祖下令继续推行均田制，一般妇女、部曲、奴婢、耕牛不再列入授田范围。这表
明唐朝（ ）
A．一般妇女地位下降
B．耕地面积减少
C．农民受田严重不足
D．简化税收名目
03 思想文化与中外文化交流
11．（2025·安徽黄山高三质检）魏晋南北朝时期，佛教广为传播。《魏书·释老志》记载：“太宗践位，
遵太祖之业，亦好黄老，又崇佛法。京邑四方，建立图像，仍令沙门（佛门）敷导民俗。”由此可知
（ ）
A．社会普遍认同佛教文化
B．儒家思想受到统治者冷落
C．政治需要推动佛教传播
D．佛道间出现相互融合趋势
12．
【生活情境折射历史变迁】（2025·安徽鼎尖教育联考）与俗世生活保持距离是佛教的基
本主张，但在隋唐时期，许多僧尼的墓志铭不仅记载僧人的家世履历，同时也在表达弟子们的孝行孝
心，甚至对孝行的描述成为墓志铭的核心内容，这些僧侣的葬制与俗世也没有明显差别。这一现象反
映了（ ）
A．外来宗教的本土趋势
B．儒家思想的自我完善
C．基层教化的稳定推行
D．统治阶层的孝道追求
13．
【文史融合】（2025·安徽六校质检）“胡气”是唐诗的美学特质之一。所谓“胡气”，
是指游牧民族特有的异于中原文化的文化因子，包括胡人的性格气质与生活习性、胡族聚居地的游牧
生活环境与氛围。下列唐诗中，可以与材料相互映证的是（ ）
A．“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞”
B．“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”
C．“长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓”
D．“三月三日天气新，长安水边多丽人”
14．（2025·安徽蚌埠质检）晚唐敦煌地区，《敦煌三藏法师图真赞》中赞颂图真“仁行则忠孝芳菲，慈悲
则戒香芬馥”；《河西管内都僧统邈真赞》赞辞云：“恭唯守节，孝悌不赊。”《李教授和尚赞》称
“美哉仁贤，忠孝自天”。这些反映出，当时（ ）
A．大唐风俗远播异域
B．儒学复兴运动影响深远
C．文化氛围兼容并蓄
D．时局稳定促进宗教发展
15．（2025·安徽部分学校高三12 月联考）《百丈清规》是唐代百丈怀海禅师为禅宗寺院制定的禅门规式，
在此基础上逐渐形成禅门丛林清规。清规中有“报本”等规定，教导为僧者“精进行道，报父母恩”，
体现了僧人孝亲观念。这表明（ ）
A．佛教适应中国传统文化
B．儒佛思想斗争激烈
C．儒学仍然处于独尊地位
D．三教合流特征明显
16．（2025·安徽A10 联盟高三段考）魏晋时期出现了这样的一批士人旅者，他们往往只注重旅行过程中
的自我感受，“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。这体现出魏晋时期（ ）
A．士族势力走向衰落
B．玄学影响士人生活
C．江南经济得到开发
D．儒学正统地位动摇
17．
【考察思维能力，反思维定定势】（2025·安徽·模拟预测）唐代，在科举考试前，考生可
以将自己的作品送给当时社会上有身份、有地位的达官贵人，依靠他们为自己延誉，以壮声势；考前
预列知名之士，作为录取的参考，即所谓“通榜”。这反映了当时（ ）
A．选官制度受传统影响
B．宗族观念仍根深蒂固
C．士族势力在不断壮大
D．阶层固化进一步加剧
18．（2025·安徽皖北五校高三11 月期中·4）唐代诗歌繁盛。王维的“空山不见人，但闻人语响。”体现
出道家的自然无为与佛家的寂静空灵；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”流露出儒家积极进取的
态度，也隐含着道家追求超脱、高远的境界；白居易“离离原上草，一岁一枯荣。”既有道家顺应自
然的观念，也有儒家的坚韧不拔的精神。这体现了唐代（ ）
A．治国理念无为而治
B．文化内涵多元包容
C．诗歌风格奋发激昂
D．社会风气奢靡开放
19．（2025·安徽县中联盟12 月月考·3）下图是唐代画作《簪花仕女图》，全图六个人物的主次、远近安
排巧妙，景物衬托少而精。两只小狗、一只白鹤、一株辛黄花使原本显得孤立的人物产生了左右呼应、
前后联系的关系。半罩半露的透明织衫，使人物形象显得丰腴而华贵。该作品（ ）
A．深受民族文化交融的影响
B．折射出唐代贫富分化明显
C．说明唐代棉纺织技术高超
D．兼具艺术价值和史料价值
20．（2025·安徽江淮十校高三联考·6）赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，
布加五分之一。输绫绢鲍者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，
每日三尺。材料所述赋役制度（ ）
A．按人丁和资产征收户税
B．有利于农业生产顺利开展
C．阻碍了商品经济的发展
D．一定程度上加重百姓负担
21．（2025·重庆·高考真题）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。
有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商
人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ）
A．城市商业贸易的发展
B．礼乐制度文明的先进
C．商人政治地位的提高
D．文学艺术体裁的创新
22．（2025·云南·高考真题）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素
做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的
全新纹样（图2）。材料反映出（ ）
图1 波斯风格含绶鸟纹样 图2 唐朝宝花窠对凤纹样
A．中外审美差异显著
B．外来文化中国化
C．纺织技术世界领先
D．朝贡贸易常态化
23．（2025·江苏·高考真题）晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手
肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，
遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（ ）
A．以人为本的价值追求
B．对药物功用的理论总结
C．人与自然的有机联系
D．药方与辨证施治的结合
24．（2025·甘肃·高考真题）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色，通过衣带飘举、动
态舒展来展现“翩若惊鸿，婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（ ）
A．绘画创作转向山水题材
B．士人审美追求神韵风骨
C．佛教艺术风格占据主导
D．社会风气崇尚人物品评
25．（2025·山东·高考真题）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ）
A．民族交融推动思想创新
B．传统儒学受到冲击
C．经济繁荣促进学术发展
D．文化重心向南转移
