夜雨聆风学习资料网 资料列表 开通 VIP 用登录 / 注册 ⌄
DOCX

第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326

查看资料信息、公开预览和下载状态。

共 14 页DOCX · 2.3MB
下载

文档在线预览

公开展示前 7 页
100%
1
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第1页预览
2
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第2页预览
3
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第3页预览
4
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第4页预览
5
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第5页预览
6
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第6页预览
7
《第03讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(专项训练)(安徽专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(安徽专用)-G326》第7页预览

本文档共 14 页 剩余 7 页未展示,请下载后查阅

下载

文档文本内容

第03 讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(安徽专
用)
目录
01 课标达标练
考点01  秦汉统一多民族封建国家的建立
 考点02   秦汉巩固统一多民族封建国家的措施
 考点03  秦汉文化
02 核心突破练
03 真题溯源练
01   秦汉统一多民族封建国家的建立
1.(2025·安徽马鞍山·模拟预测)先秦时期,“五服”指受周王管制的诸侯地区,包括侯、宾、要、荒四
外服,而内服则为王畿所在。图1 到图2 的变化有利于(    )
A.大一统国家体制的建立
B.边疆管理与内地的一体化
C.宗法制与分封制的消亡
D.羁縻府州治理方式的完善
【答案】A
【解析】根据图示可知,秦汉时期的郡县制取代了先秦时期的内外服制,加强了中央集权,有利于大
一统国家体制的建立,A 项正确;元朝的行省制有利于边疆管理与内地一体化,排除B 项;结合所学
可知,虽然秦汉时期分封制不再是主要的地方管理制度,但宗法制的一些观念仍然在社会中延续,不
能说其消亡,排除C 项;“羁縻府州”是处理民族关系的一种方式,且是在唐朝时实行,排除D 项。
故选A 项。
2.如表呈现的是西汉初期的两幅君臣饮酒庆功景象。这反映出汉初(    )
汉高祖五
年
已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶……群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔
剑击柱,高帝患之。
汉高祖七
年
长乐宫成,诸侯群臣皆朝十月……自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,
复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿。
A.黄老思想影响力减弱    B.地方诸侯势力衰退C.恢复了西周礼乐制度
D.等级秩序逐渐规范
【答案】D
【解析】根据材料可知,汉高祖五年时,群臣饮酒争功,醉后妄呼,拔剑击柱,毫无秩序;而到了汉
高祖七年,诸侯群臣朝贺时,莫不振恐肃敬,侍坐殿上的人都伏地抑首,按尊卑次序起身上寿,这表
明汉初的等级秩序逐渐规范,D 项正确;黄老思想在汉初占据统治地位,主张无为而治,与材料中等
级秩序的规范没有直接关系,且材料也没有体现黄老思想影响力减弱,排除A 项;“地方诸侯势力衰
退”与汉武帝实施的“推恩”有关。材料主要体现的是朝廷中君臣之间等级秩序的变化,没有涉及地
方诸侯势力的衰退,排除B 项;汉初只是借鉴了西周礼乐制度中的一些元素来规范等级秩序,并非完
全恢复西周礼乐制度,排除C 项。故选D 项。
3.东方六国大都任用宗族及国人为执政,而秦国多重用各国流亡士人来辅政,如卫人商鞅、楚人李斯、
赵人楼缓等。由此可推知(    )
A.秦国君主集权程度较高
B.官僚政治在六国得以确立
C.六国严格遵守宗法制度
D.法家思想在秦国率先兴起
【答案】A
【解析】商周时期实行世卿世禄制,贵族世代为官。战国时期,东方六国大都任用宗族及国人为执政,
反映旧贵族仍然有一定的影响力,一定程度上制约君主权力。秦国多重用各国流亡士人来辅政,不论
出身唯才是举,反映旧贵族的特权受到明显削弱,君主掌握选官权,可以任用国家需要的人才,加强
了君主集权,A 项正确;材料反映六国贵族仍然占据一部分重要官职,贵族政治的残余仍然存在,而
非官僚政治在六国得以确立,排除B 项;战国时期宗法制日益受到破坏,而非受到严格遵守,排除C
项;从材料中秦国重用卫人商鞅、楚人李斯,只能得出秦国采用法家思想治国,不能断定法家思想在
秦国率先兴起,排除D 项。故选A 项。
4.(2025·安徽江淮十校高三联考·3)汉初,大臣陆贾在汉高祖面前经常谈论《诗》《书》中的治国道理。
汉高祖反感地说:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”陆贾说:“居马上得之,宁可以马上
治之乎?……乡(向)使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”这场讨论(   )
A.旨在探讨国家治理方略B.确立了汉初无为而治的思想
C.反映汉承秦制略有损益
D.推动汉初郡国并行制的实行
【答案】A
【解析】据材料可知,陆贾与汉高祖的对话主要是围绕《诗》《书》中的治国道理展开的,陆贾试图
向汉高祖阐明不能仅靠武力治国,还需行仁义、法先圣的道理,这明显是在探讨国家治理的策略和原
则,故选A 项;“无为而治”是道家思想,与材料中强调的儒家《诗》《书》中的治国道理不符,排
除B 项; “汉承秦制”是指在制度上汉朝继承了秦朝的一些制度和做法,有所损益是指汉代继承秦代
制度的同时,地方制度有所变化,实行了郡国并行制,而材料讨论的主旨是《诗》《书》中的治国道
理是否重要的问题,不是制度继承问题,排除C 项; “郡国并行制”是汉初的地方行政制度,与材料
中讨论的《诗》《书》中的治国道理是否重要无直接联系,排除D 项。
5.(2025·安徽蚌埠高一联考·12)汉初施行“约法省禁”,废秦时连坐法、残损肢体的肉刑等。昭宣年间
推动“平理刑狱”,废除了武帝时期许多酷法,并设置了廷尉平一官,专助廷尉决疑案、平冤狱,把
治狱好坏作为考核官吏的重要内容。以上做法反映了当时的统治者重视(   )
A.法家学说          B.官吏考核C.历史反思         D.整顿吏治
【答案】C
【解析】材料中的法律改革措施,如废除秦时的严刑峻法,加强冤狱的平反等,明显是对秦代法律制
度的反思和修正。这反映了当时统治者对历史的深刻反思,试图通过改革来避免秦代的覆辙,故选C
项;法家主张强化君权,通过严格的法律和刑罚来维护社会秩序,而材料中的措施是对秦代严刑峻法
的反思和修正,排除A 项;官吏考核只是手段,不是统治者重视的最终目的,排除B 项;整顿吏治更
多关注的是官员的行为规范和职业操守,而材料中的重点是对法律制度的改革,排除D 项。
02   秦汉巩固统一多民族封建国家的措施
6.
【以文书考察秦朝制度的效果】中国古代文书行政是指历代政权以文书形式进行上报下
达并由此形成包括文书起草、阅审、传递、收发、执行、保密、归档、销毁等的行政管理制度。“以
文书御天下”的行政运行机制(    ) 
A.适应了古代政治发展的需要
B.为历代边疆治理奠定了制度基础
C.与汉字演变的历程息息相关
D.推动了监察考核制度的不断完善
【答案】A
【解析】根据材料概括可知:文中提到的“以文书御天下”的行政运行机制涉及文书的起草、阅审、
传递、收发、执行、保密、归档、销毁等各个方面,通过高效的方式传达政令、协调各方,适应了古
代集权政治发展的需要,A 项正确;文书制度并不仅限于边疆地区的治理,排除B 项;材料未涉及文
书制度的字体规范,不能得出其发展演变与汉字的演变历程息息相关,排除C 项;文书制度是为了政
令的上传下达而设置的,并不是为了完善监察考核制度,排除D 项。故选A 项。
7.(24-25 高三上·安徽)据下图可以得出的结论是,秦朝(    )
A.解决了北方的军事威胁
B.长途贩运贸易兴起的条件已经具备
C.江南地区已经获得开发
D.推动统一多民族国家发展方式多样
【答案】D
【解析】材料展示了秦朝通过设立郡制、修建交通道路和修筑长城等方式来加强对国家的管理和控制,
这体现了推动统一多民族国家发展的方式是多样的,D 项正确;材料虽然体现秦朝有一定的军事防御
和控制措施,但不能就此断言北方的军事威胁完全被解决,排除A 项;长途贩运贸易兴起的条件是商
品经济繁荣、交通和信贷发达、资金雄厚,这要到明朝后期才具备,排除B 项;江南地区在秦朝时期
尚未得到充分开发,排除C 项。故选D 项。
8.(2025·安徽·三模)下图所示是山东出土的西汉中央政府制作的石质半两钱范。这一实物的发掘折射出
的重大意义在于(    )
A.稳定钱币形制规范制作
B.规范铸币彰显中央权威
C.钱币铸造技艺影响深远
D.货币统一促进区域交流
【答案】B
【解析】由材料可知,西汉中央政府制造石质半两钱范,旨在将铸币权收归中央,规范钱币的形制,
体现了中央政府对铸币权的重视,彰显了中央的权威,B 项正确;这一半两钱范的形制仍是秦半两钱的
延续,稳定钱币形制规范制作并非这一实物史料的意义,排除A 项;材料描述的是中央的重视,没有
涉及钱币铸造技艺影响深远的信息,排除C 项;材料只能反映政府规范钱币形制的用意,但体现不出
具体实施的效果,排除D 项。故选B 项。
9.(2025·安徽马鞍山·模拟预测)汉初以来,朝廷先后铸造过榆荚钱、八铢钱、五分钱、四铢钱;文帝时
期,允许私铸,诸王、达官、豪商大量铸钱;武帝时期,改行三铢钱,后又废,改行半两钱,后又废,
更铸三铢钱,后又改行五铢钱。这一演变历程反映出(    )
A.通货膨胀现象得到有效抑制
B.中央对货币的控制达到顶峰
C.休养生息政策贯彻至武帝朝
D.朝廷与地方势力的不断博弈
【答案】D
【解析】根据材料可知,汉初至武帝时期的货币铸造政策频繁调整,从允许私铸到中央垄断,本质上
反映了朝廷与地方势力(如诸王、豪商)在经济控制权上的争夺,D 项正确;汉初私铸导致货币混乱
(如劣币驱逐良币),武帝统一币制后虽稳定了币值,但题干未提及“通货膨胀”问题,排除A 项;
武帝收归铸币权标志中央集权加强,但“达到顶峰”表述绝对,排除B 项;文帝时期允许私铸属于休
养生息(减少政府干预),但武帝推行盐铁官营、统一铸币等政策,属于加强国家干预,与休养生息
背道而驰,排除C 项。故选D 项。
10.(24-25 高三下·安徽)汉文帝时,淮南王自以为与皇帝最亲,“逐汉所置吏,而请自置相、二千石。
皇帝骫(枉;曲)天下正法而许大王”。汉景帝时,“梁孝王,景帝母弟,窦太后爱之,令得自请置
相、二千石”。这说明当时(    )
A.中央对地方难以构成制度约束
B.中央集权面临潜在危机
C.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化
D.皇权专制受到严重挑战
【答案】B
【解析】据题干“逐汉所置吏,而请自置相、二千石。皇帝骫(枉;曲)天下正法而许大王”“梁孝
王,景帝母弟,窦太后爱之,令得自请置相、二千石”等信息可知,材料反映了淮南王、梁孝王获得
了设置官员的权力,折射出王国势力的膨胀,说明此时中央集权面临潜在危机,B 项正确;材料只涉
及部分王国取得了设置官员的权力,并不能说明中央已经难以约束地方,排除A 项;材料仅涉及汉文
帝、景帝时期诸侯王自置官吏的现象,并未直接体现出王国与朝廷矛盾激化的情况,排除C 项;材料
反映的是中央集权面临危机,并不是突出皇权专制受到挑战,排除D 项。故选B 项。
03   秦汉文化
11.(2025·安徽合肥·模拟预测)孔子认为,“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可
知也。其或继周者,虽百世,可知也。”在编写《史记》时,司马迁“网罗天下放失旧闻,略考其行
事,综其终始,稽其成败兴坏之纪。”由此可见,二者的共性是(    )
A.追求历史真实B.倡导学术创新
C.弘扬王道正统
D.探寻历史规律
【答案】D
【解析】根据材料可知,孔子认为殷继承夏礼、周继承殷礼,虽有损益但有规律可循,后代也可依此
知晓未来;司马迁编写《史记》时梳理历史事件,考察成败兴坏之纪,二者都在探寻历史发展的规律,
D 项正确;材料中孔子言论未体现追求历史真实,排除A 项;两人言论均未涉及学术创新,排除B 项;
王道正统在材料中没有相关体现,且正统观念是汉武帝尊崇儒学后的产物,排除C 项。故选D 项。
12.
【考察读图理解能力】(2025·安徽·模拟预测)下图为河南南阳阮堂出土的汉代画像石上
的图案,画面的上方为一月轮,内有玉兔、蟾蜍。下刻苍龙星座,从头到尾由十九颗星组成,包括角、
亢、氐、房、心、尾、箕七个主要星宿。该画像石体现了(    )
A.天文学与民间神话的融合
B.重视来生的墓葬传统观念
C.天人感应衍生的迷信思想
D.科技知识在民间渐次传播
【答案】A
【解析】汉代画像石上的图像,包含天文元素(如月亮、星宿)及与民间神话相关的形象(如玉兔、
蟾蜍)。月亮、星辰、星宿与玉兔、蟾蜍等结合在一起,正是天文学与民间神话相融合的体现,A 项
正确;题干主要描述的是图像中的天文和民间神话元素,体现不出重视来生的墓葬观念,排除B 项;
题干中并未体现天人感应,更多的是描述图像包含的内容,排除C 项;题干描述的图像与科技知识的
传播关系不大,排除D 项。故选A 项。
13.(23-24 高三上·安徽亳州·期末)如表为《汉书·循吏传》记载的西汉循吏(良吏)事迹。这反映出西
汉(    )
文翁
蜀郡太守,仁爱而好教化,移风易俗
黄霸
历任颍川太守等职,“温良有让,足知,善御众……吏民爱敬”
朱邑
历任北海太守等职,为人淳厚,廉洁守节,公正无私……吏民爱敬
召信臣
历任零陵太守和南阳太守等职,“视民如子”,获得“吏民亲爱”,有“召
父”美誉
A.地方郡太守的权力不断膨胀
B.德行是考核官员主要依据
C.官僚队伍道德素养普遍提升
D.吏治受到儒家思想的影响
【答案】D
【解析】根据材料概括可知:《汉书·循吏传》记载的西汉良吏事迹着重突出了官员的仁爱、公正、廉
洁和以民为本等德行,这些与儒家思想所倡导的仁、义、礼、智等道德标准相符。因此,表中信息反
映出西汉时期吏治深受儒家思想的影响,D 项正确;材料未涉及地方郡守权力的变化,不能得出地方
郡太守的权力不断膨胀,排除A 项;材料涉及的是对地方官的评价,未涉及官员考核的标准和依据,
不能得出德行是考核官员主要依据,排除B 项;材料涉及的是西汉良吏的记述,不能代表西汉整体官
僚队伍的道德水平的状况,排除C 项。故选D 项。
14.(2025·安徽合肥·二模)如表是史籍中关于“贾谊之死”的记述。据此可知(    )
记述
出处
“怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁馀,亦
死。”
《史记》
“(怀)王堕马薨。(贾)谊自伤为傅无状,旦暮哭泣,岁余亦
卒。”
《汉纪》
“傅梁怀王,王堕马毙,(贾)谊不食死”
《读通鉴论》
A.贾谊之死应与怀王堕马有关
B.《读通鉴论》成书较晚更为客观
C.文献史料记载详实价值最高
D.综合诸多史料即可还原历史事实
【答案】A
【解析】根据材料可知,《史记》《汉纪》提到贾谊因自责“哭泣岁馀”而死,《读通鉴论》称其
“不食死”,尽管死因细节不同,但三则史料核心逻辑一致:贾谊因对怀王堕马负疚而亡,A 项正确;
《读通鉴论》是明末清初王夫之的史论著作,反而可能因后世观念或信息失真而降低可信度,排除B
项;文献史料(《史记》《汉纪》)的记载相对详实,“价值最高”表述过于绝对,排除C 项;历史
研究具有复杂性,“综合诸多史料即可还原历史事实”表述过于绝对,排除D 项。故选A 项。
15.
【以熟悉的生活情境理解历史】西汉中后期,社会上百姓送终之制,竞为奢靡。以至于
“糜破积世之业,尽于坟土”,而“子孙饥寒”的现象愈演愈烈,皇帝多次下诏禁止,却无济于事。
于是侍生的“孝道”演变为“显名于世”的侍死的“行为艺术”。这折射出这一时期(    )
A.事死如生思潮逐渐兴起
B.孝宗敬祖传统根深蒂固
C.商品经济影响力的加强
D.功利追求侵蚀儒家伦理
【答案】D
【解析】依据材料并结合所学可知,西汉中后期社会出现了标榜“孝”的行为,这种行为从某种意义
上是传统儒家孝悌观念的异化,使本来出于血缘亲情的“孝”演变为“行为艺术”,借以获得现实中
的利益,以此获得政治仕途,反映的是功利追求侵蚀儒家伦理,D 项正确;材料没有明确的时间信息
表明事死如生思潮在此时才逐渐兴起,且侍死的“行为艺术”是为了现实的利益,排除A 项;材料描
述的现象超出了传统孝宗敬祖的界限,带有明显的功利化色彩,排除B 项;材料无法说明西汉中后期
商品经济发展的影响,涉及的是政治对社会行为的影响,排除C 项。故选D 项。
16.(2024·安徽淮北·二模)《琅琊刻石》 (前219 年)载,列侯王鹤、关内侯赵亥、丞相王馆、卿李斯
等曾“与(始皇帝)议于海上”,没有爵位的丞相位于同为“金印絮绶”的列侯之后,甚至位于关内
侯之后。这可以用来说明(    )
A.秦代官僚政治尚未成熟
B.新爵制改革推动了国家的统一
C.宰相制度可以制约皇权
D.分封制仍具有深厚的社会基础
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,秦朝实行军功爵制,王鹤、赵亥等人因军功得爵,位列“丞相”之前,
体现了当时武人有较高的政治地位,说明秦代官僚政治尚未成熟,A 项正确;材料说明秦代官僚政治
尚未成熟,未涉及新爵制改革,排除B 项;材料说明秦代官僚政治尚未成熟,未体现宰相制度制约皇
权,排除C 项;秦朝推行郡县制,D 项不符合史实,排除D 项。故选A 项。
17.(2024·安徽马鞍山·三模)对此认识正确的是(    )
史事
不同史籍对该史事的记载
公元前210
年。秦始皇在
巡行途中死
去,秦二世继
位。公子扶
苏、中尉蒙恬
死。
始皇崩于沙丘平台……(赵)高乃与公子胡亥、丞相
(李)斯阴谋……立子胡亥为太子.更为书赐公子扶苏、
蒙恬,数以罪,赐死。
——《史记·秦始皇本纪》
秦王赵正出游天下……病笃……丞相臣(李)斯、御史臣
(冯)去疾言曰:“今道远而诏期群臣,恐大臣之有谋,
请立子胡亥为代后.”王曰:“可。”王死而胡亥立,杀
其兄扶苏、中尉(蒙)恬。
——西汉竹简《赵正书》
A.历史研究需要多重验证
B.相互矛盾的史料均不足为信
C.汉简相较史记更为可靠
D.年代久远导致真相无法考证
【答案】A
【解析】据材料“高乃与公子胡亥、丞相(李)斯阴谋……立子胡亥为太子.更为书赐公子扶苏、蒙
恬,数以罪,赐死”“‘今道远而诏期群臣,恐大臣之有谋,请立子胡亥为代后。’王曰:
“可。’”及所学知识可知,针对胡亥即位问题,史书中存在不同的记载,面对这种情况,需要更多
的史料进行验证分析,A 项正确;两则史料存在矛盾,需要更多史料 进行验证,不能简单确定两则
史料都不足信,排除B 项;两则史料存在矛盾之处,不能简单得出哪一个更可靠,需要更多史料进行
验证,排除C 项;年代久远的历史也可以通过多种史料的研究进行考证,排除D 项。故选A 项。
18.(2024·安徽六安·模拟预测)战国时期秦国商鞅变法采取军功爵制使秦人“勇于公战而怯于私斗”,
成为秦统一六国的重要条件之一、然而秦统一后不过十余年,由河南阳城派往渔阳(今北京地区附
近)的戍卒却揭竿而起反抗“暴秦”,这反映了(    )
A.官僚政治的弊端   B.大一统下的新矛盾 C.政治变革的局限
 D.经济基础的封建化
【答案】B
【解析】材料主旨反映了“秦统一”前后兵役制度和严刑峻法造成的完全相反的效果:统一国家疆域
辽阔,百姓服兵役和徭役成本大幅增加,同时国家的主要任务由富国强兵、统一六国变为休养生息、
稳定人心,而秦统一后,延续了商鞅变法时期的兵役、徭役制度和严刑峻法,一定程度激化矛盾的出
现,B 项正确;材料反映的是大一统局面下出现的新矛盾,官僚政治在当时具有历史进步性,排除A
项;秦朝实行的政治变革是符合历史潮流的,排除C 项;经济基础的封建化在战国时期就已经出现,
排除D 项。故选B 项。
19.(2025·安徽六安·模拟预测)《史记》载:“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾
周流天下,交易之物莫不通。”又云:“庶民农工商贾,率亦岁万息二千,户百万之家则二十万……
此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期(    )
A.国家放松对经济的管控
B.社会阶层流动显著加快
C.社会经济得到恢复发展
D.豪强地主日益壮大发展
【答案】C
【解析】根据材料可知,“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之
物莫不通”可以看出,西汉统一后交通便利,商业活动很活跃;“庶民农工商贾,率亦岁万息二千,
户百万之家则二十万”表明百姓从事农工商贾等行业能获得一定收益,这些都能说明社会经济得到恢
复发展,C 项正确;材料虽提及放松山泽管控,但汉代仍实行重农抑商政策如算缗告缗,不能说明整
体经济管控放松,排除A 项;材料仅描述商业繁荣和财富积累,未涉及军功、察举等社会阶层上升渠
道,无法印证阶层流动加速,排除B 项;富商大贾属工商业者,与依靠土地兼并的豪强地主性质不同,
且材料未提及土地集中问题,排除D 项。故选C 项。
20.
【用生活历史,考察历史解释能力】(24-25 高三下·安徽安庆·阶段练习)东汉永平四年
春,汉明帝下诏:“朕亲耕藉田,以祈农事。京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳群司,积精祷求。而比
再得时雨,宿麦润泽。”汉明帝此举反映了(    )
A.重农抑商政策的强化
B.自然灾害激化社会矛盾
C.君主受天明命的姿态
D.豪强地主势力发展迅速
【答案】C
【解析】材料中“朕亲耕藉田,以祈农事”“烦劳群司,积精祷求,而比再得时雨,宿麦润泽”体现
封建社会天人感应的神权思想和君主受天明命的政治姿态,本质上是强化君权神授观念,C 项正确;
材料有汉明帝重视农业生产的内容,但没有体现抑制商业发展的内容,排除A 项;材料没有体现社会
矛盾的激化,排除B 项;豪强地主势力发展迅速,符合东汉史实,但材料中没有直接体现,排除D 项。
故选C 项。
21.(2025·重庆·高考真题)秦始皇统一六国后多次巡行天下,考察多地风情,往往刻石记功,如琅琊石
刻载:“上农除末,黔首是富”,“尊卑贵贱,不逾次行”,“以明人事,合同父子”等,顾炎武指
出“秦之任刑虽过,而其访民正俗之意固未始异于三王也”,这表明秦朝(    )
A.重建西周等级制度   B.重视整顿社会风俗   C.确立儒家意识形态
D.首创重农抑商政策
【答案】B
【解析】根据材料及所学可知,秦始皇巡行刻石中,“上农除末”(重农抑商)旨在稳定经济基础,
“尊卑贵贱,不逾次行”(规范等级秩序)与“以明人事,合同父子”(强化家庭伦理)则指向社会
风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗,以巩固统治,B 项正确;西周等级制度以分封
制、宗法制为核心,而秦朝推行郡县制,废除分封,建立中央集权体制,排除A 项;秦朝以法家思想
为治国核心,曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素,但未确立儒家为官
方意识形态,排除C 项;重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践,并非秦朝首创,排除D 项。故
选B 项。
22.(2025·广东·高考真题)秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,
在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了(    )
A.各地文化交流日益加强
B.统治阶层内部矛盾激化
C.秦朝统治基础薄弱
D.新兴士人阶层崛起
【答案】C
【解析】根据材料及所学可知,秦统一后推行“书同文”政策,以小篆统一文字。秦朝覆灭前后,六
国文字的复现,反映了六国故地对秦文化政策的抵触。统治基础不仅包括政治军事控制,还需文化认
同的支撑。秦未能消弭六国的文化传统,导致地方势力在秦末迅速脱离,印证了统治基础的薄弱。C
项正确;秦推行“书同文”本意在促进交流,但题干现象表明其效果有限,地方仍固守原有文化符号,
这不利于各地文化交流的加强,排除A 项;题干强调的是“六国故地的人”恢复文字,属于地方社会
与中央政权的文化矛盾,而非统治阶层内部的斗争,排除B 项;士人阶层的崛起与战国时期“士”的
活跃相关,但题干未提及士人在恢复文字中的作用,排除D 项。故选C 项。
23.(2025·甘肃·高考真题)张骞凿空西域,更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食,令宫女在皇
家苑囿西园开设饮食店,灵帝扮作客商光顾,以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(    )
A.南瓜酥
B.玉米羹
C.芝麻饼
D.烤红薯
【答案】C
【解析】据材料“张骞凿空西域,更多的西方物产传入中原”和所学知识可知,张骞通西域后,芝麻
(胡麻)作为西域物产传入中原,因此东汉灵帝时期的西园饮食店可能出现芝麻饼,C 项正确;据所
学知识可知,南瓜、玉米、红薯均原产于美洲,直到明朝中后期才通过新航路传入中国,东汉时期不
可能出现这些作物制作的食品,排除A、B、D 项。故选C 项。
24.(2025·江苏·高考真题)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4 种简易方法,可与
《九章算术》“周三径一”的算法互证,展现出古老简牍里的科技之光。这体现了(    )
A.秦朝政府重视卜筮之术
B.先民对自然规律的探索
C.手工业生产的实际需求
D.国家推行均田制的努力
【答案】B
【解析】根据材料结合所学可知,计算圆面积需要对圆周与直径的关系(即圆周率)进行归纳,这是
先民通过实践总结自然规律的体现。秦简与《九章算术》的互证,说明古代中国在数学领域对几何规
律的探索具有连续性,B 项正确;卜筮属于占卜活动,与数学计算无关。题干未提及任何与占卜相关
的内容,排除A 项;手工业生产的需求多涉及具体器物的尺寸、比例,而圆面积计算更偏向数学理论
总结,题干未明确提及与手工业直接相关的信息,排除C 项;均田制是北魏至唐初的土地制度,与秦
朝无关。且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范畴,未涉及均田制,排除D 项。故选B 项。
25.(2025·湖北·高考真题)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员,请求自行任命,得到文帝
准许。有人议论:依汉律,王国丞相等职位空缺,应由朝廷任命,皇帝此举实际有违朝廷律法。这则
材料可以论证(    )
A.汉承秦制弊端初显   B.郡国并行制的危机   C.以法为教受到冲击
D.七国之乱的必然性
【答案】B
【解析】根据材料及所学可知,郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权,但题干中淮南王擅自
任免官员、汉文帝违律批准的现象,表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王
国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾,直接论证了制度的潜在危机,B 项正确;汉承秦制主要指继承
郡县制等中央集权制度,而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题,与秦制弊端无关,排除A 项;
“以法为教”是秦朝法家思想的实践,汉初治国思想以黄老无为为主,且题干重点是中央对王国的制
度性妥协,而非法律教育体系的破坏,排除C 项;七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化,
但材料仅反映单一事件,未体现“必然性”,排除D 项。故选B 项。