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专题09(选择题汇编)选择性必修三文化交流与传播(新高考通用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年-历史高考专项复习_2025年高考历史三模试题分类汇编(新高考通用)_2025版

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文档文本内容

专题09  选择性必修三 文化交流与传播
(选择题汇编)
涉及考点
考点
 
 01    
 
 中华优秀传统文化的内涵与特点
 
 
考点
 
 02    
 
 中华文化的世界意义
 
 
考点
 
 03    
 
 古代西亚、非洲文化
 
 
考点
 
 04    
 
 欧洲文化的形成
 
 
考点
 
 05    
 
 古代人类的迁徙和区域文化的形成
 
 
考点
 
 06    
 
 近代殖民活动和人口的跨地域转移
 
 
考点
 
 07    
 
 现代社会的移民和多元文化
 
 
考点
 
 08   
 
 古代的商路、贸易与文化交流
 
 
考点
 
 09   
 
 近代战争与西方文化的扩张
 
 
考点
 
 10   
 
 现代战争与不同文化的碰撞和交流
 
 
考点
 
 11   
 
 文化传承的多种载体及其发展
 
 
考点
 
 12   
 
 文化遗产:全人类共同的财富
 
 
中华优秀传统文化的内涵与特点
1.(2025·广东·三模)周公认为,任人是否得当关系到国家命运,因此,任用的人必须具备“嗣前人,恭
明德”的品质。周公将选人标准概括为“宅乃事,宅乃牧,宅乃准”,即从实际的政务、理民、执法三方
面来考察所用之人。这些观点(   )
A.反映出早期民本思想的萌发
B.蕴含着一定的政治理性色彩
C.表明西周用人制度趋于完备
D.打破了贵族把持政权的局面
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期
的中国。周公提出的选人标准强调从政务、理民、执法三方面考察官员能力,注重实际治理效果而非单纯
血缘或身份,体现出对官员职责和治理效能的理性思考,符合西周初期统治者构建政治秩序的务实态度,
考点01
B 项正确;民本思想的核心是重民、保民,材料侧重官员选拔标准而非民众地位,排除A 项;西周选官以
世官制为主,材料中的标准并未形成系统制度,无法说明“趋于完备”,排除C 项;西周政权仍由贵族垄
断,世袭制未被打破,排除D 项。故选B 项。
2.(2025·山东济宁·三模)近代中国反对外来侵略的同时,先进国人从洋务运动、维新变法运动、辛亥革
命到新文化运动,从技术革新、制度革新到文化革新,掀起了一波又一波的了解西方、学习西方的热潮。
这体现了中华民族的(   )
A.文化自信
B.包容品德
C.务实精神
D.领先追求
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。根据材
料可知,近代,面对西方列强的不断侵略,中国内部不断掀起救亡图存运动,且伴随侵略的加深,中国向
西方学习的层次也不断加深以适应新出现的问题和解决之前运动的弊端,体现了救亡运动的因时而变、与
时俱进的务实精神,C 项正确;文化自信指的是对本民族文化的传承和拥护,材料侧重近代被殖民的背景
下,向西方学习,体现不出中华民族文化特点,排除A 项;文明包容体现在对外来文化的主动吸收借鉴,
而近代对西方文化的学习是面对侵略的被迫行为,与“包容”特点不符,排除B 项;近代中国各方面落后
于西方才导致的被侵略被殖民,进而向西方学习先进的器物、制度、文化等,“领先”不符合史实,排除
D 项。故选C 项。
3.(2025·湖北黄冈·三模)“汉并天下”瓦当(下图)的出土时间存在不同观点。据此,下列关于“汉并
天下”瓦当理解正确的是(   )
“汉并天下”瓦当
观点
观点1:“汉并天下”瓦当,传统观点定为“西汉初”,出土于西汉长安城
遗址。(《西北大学藏瓦选集》)
观点2:近年考古发现,此类瓦当多出土于汉武帝时期始建的建章宫遗址。
(《中国历代瓦当考释》)
① 因先后在汉初遗址与武帝时期宫殿出土,或反映不同阶段大一统诉求
② 瓦当文字彰显国家统一理念,是汉代增强民族凝聚力的文化载体
③ 证明汉武帝以文字形式宣示国家统一,具有开创性意义
④ 新考古发现表明传统观点完全错误,亟需重建瓦当研究体系
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题,时空是汉代(中国)。材料中提到“汉并天下”瓦当传统观点认为是西汉初,
且出土于汉长安城遗址,近年又在汉武帝时期的建章宫遗址多有出土,这说明在汉初和汉武帝时期都可能
制作过此类瓦当,反映了不同阶段对于大一统的诉求,①正确;“汉并天下”四个字体现了汉朝统一天下
的含义,彰显了国家统一的理念,有助于增强民族凝聚力,是汉代强化国家认同的文化载体,②正确,故
①②符合题意,A 项正确;新的考古发现只是对传统观点关于瓦当年代等方面进行了补充和修正,并非完
全推翻,也不需要重建整个瓦当研究体系,④错误,排除BD 项;汉武帝是在汉初奠定的基础上进一步巩
固和发展了大一统局面,并非开创,且不能仅因瓦当就得出汉武帝首次以文字形式宣示国家统一的结论,
③错误,排除C 项。故选A 项。
4.(2025·湖南怀化·三模)清早期的《满文老档》是用满文撰写的史书,雍正时纂修《清圣祖实录》改为
先修汉文本,再译成满、蒙文本;雍正在召见西方传教士曾言:作为一个满洲人,朕岂能帮助尔等引入那
种谴责中国教义之教义?这反映出(   )
A.满清政府强化文化认同
B.传统观念影响内政外交
C.社会稳定助长民族自信
D.多元一体巩固统治秩序
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根
据材料并结合所学知识可知,清代满人以满、蒙、汉等民族政治合作为基础的“大一统”之实现之条件是
需要重视汉文化的影响不断加大的现实,所以雍正改为先修汉文本符合巩固统治需要的现实,也体现了他
对于中华文化的认同。在对外上,雍正提到,自己是满洲人,还是中国人,面对西方传教士的传教需求,
积极维护中国文化的整体尊严和荣耀,体现了深深的中华文化认同,A 项正确;结合所学知识可知,清朝
的传统观念包括大一统的文化观念、天朝上国的外交观念、以农为本的经济观念等,材料中所涉及的传统
观念主要为大一统的文化观念对内政外交的影响,并未涉及其他方面的传统观念对内政外交的影响,排除
B 项;材料未提及社会稳定带来的影响,与材料主旨不符,排除C 项;材料中的多元一体是中国民族政策
的重要观念之一,既强调中华民族各民族的多样性,又强调中华民族的整体性和共同性,和材料中的对外
言论不符,排除D 项。故选A 项。
5.(2025·山东济南·三模)《孝经》在先秦时强调“养亲”之孝,到汉代在强调“养亲”之孝的同时,开
始将“移孝作忠”作为孝的最高境界。这一变化折射出(   )
A.家国同构理念初显
B.宗法观念的淡化
C.社会主流思想演变
D.政治体制的变革
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:先秦到汉代(中国)。
根据材料并结合所学知识可知,先秦时期(如周代)是分封制,强调宗法血缘关系,“孝”主要体现在家
族内部(养亲、敬亲)。汉代确立中央集权的大一统帝国,需要强化君主权威,因此将家庭伦理的“孝”
扩展为对君主的“忠”,以巩固皇权。这一变化的核心是政治体制从分封制转向中央集权制,要求臣民绝
对服从君主,故“孝”的最高境界变成“忠”,D 项正确;“家国同构”在周代宗法制中已存在(如“修
身齐家治国平天下”),汉代是进一步强化,而非“初显”,排除A 项;汉代仍重视宗法,只是更强调
“忠君”,排除B 项;题干问的是“折射”(根本原因),政治体制变革才是深层动力,排除C 项。故选
D 项。
6.(2025·重庆·三模)万历时期,明神宗诏敕王阳明从祀孔庙。康熙五十一年(1712),朱熹在孔庙升配
东庑,序为十哲。圣祖谕曰:“读书五十载,只认得朱子一生居心行事。”对于王学佛道,则不断予以排
斥。康熙的言行旨在(   )
A.防止佛道势力的过度膨胀
B.平息理学、心学论争
C.加强对社会学术风气引导
D.适应现实政治的需要
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是:清朝时期的中国。根据材
料“朱熹在孔庙升配东庑,序为十哲”“对于王学佛道,则不断予以排斥”和所学可知,康熙推崇朱熹的
程朱理学,将其确立为官方正统思想,有助于加强中央集权,强化社会秩序。对于王学的排斥,是因为王
学强调个人内心的良知,一定程度上不利于严格的封建统治秩序的维护。因此康熙的言行主要目的是适应
现实政治的需要,D 项正确;排斥佛道可能是因为这些宗教在历史上曾被用来挑战政权,或者康熙认为它
们与儒家价值观不符,不利于社会稳定,非防止佛道势力的过度膨胀,排除A 项;康熙的言行政治色彩突
出,非平息理学、心学论争,排除B 项;材料体现的是政治对社会学术的干预,非引导,排除C 项。故选
D 项。
7.(2025·山西吕梁·三模)东汉士大夫在日常生活中计日受俸、长食干饭与不迎妻子儿女(住官舍)等,
在平时工作中实践廉行、配合严法、督查豪强、教化吏民,为后世所称颂。材料所述状况(   )
A.反映了乡约与法律的合流
B.深受当时主流思想的影响
C.有利于儒法道思想的融合
D.体现了儒学向基层的渗透
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中
国)。根据材料信息“东汉士大夫廉洁奉公、依法行事、教化吏民”并结合所学知识可知,东汉儒学强调
官吏道德修养与社会教化,士大夫的廉行、督查豪强等行为契合儒家“修身治国”理念,深受主流思想影
响,B 项正确;乡约与法律合流属后世现象,东汉无乡约制度,排除A 项;儒法道思想在西汉已经融合,
且与材料主旨不符,排除C 项;儒学向基层的渗透是在宋代,排除D 项。故选B 项。
中华文化的世界意义
1.(2025·河北石家庄·三模)明清时期,民众对关公的崇拜达到高潮。关公形象在这一时期的西方文献中
也屡有出现。如下图1、图2 所示。前者为16 世纪末17 世纪初西班牙驻菲律宾总督雇用中国福建画师绘
制,后者为17 世纪后期荷兰人据耶稣会教士与探险家的记闻、书信、报道等材料所绘。这些画作可以体
现出(   )
  
A.西学东渐开阔国人视野
B.中学西渐扩大中华文化影响力
C.海禁政策影响文化传播
D.大航海时代开启中西文明交流
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期(中国)。根据材料
可知,从西班牙菲律宾总督雇用中国画师绘制关公形象以及荷兰人依据相关记录绘制关公形象可知,中国
的关公文化传播到了西方,体现了中学西渐,扩大了中华文化在西方的影响力,B 项正确;题干主要强调
的是中国的关公形象传播到西方,而非西方学术思想传入中国开阔国人视野,排除A 项;题干中并未提及
海禁政策对文化传播的影响,重点在于中国文化向西方的传播,排除C 项;题干没有突出大航海时代对中
西文明交流的开启作用,主要围绕的是中国关公文化在西方的呈现,排除D 项。故选B 项。
古代西亚、非洲文化
1.(2025·安徽·三模)12 世纪的阿拉伯哲学家伊本·鲁世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义,主张理性与信
仰并行不悖。其著作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲,动摇了基督教神学的绝对权威,激发
了13 世纪托马斯·阿奎那等经院哲学家的理性思考。这可用于说明(   )
考点02
考点03
A.西欧的中世纪文化具有包容性
B.文艺复兴运动起源于阿拉伯帝国
C.阿拉伯文化催生了基督教新教
D.阿拉伯文化与欧洲近代化的渊源
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(世界)。
伊本·鲁世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义,强调理性与信仰并存。其著作传入欧洲,影响经院哲学(如托
马斯·阿奎那),挑战基督教神学权威。其本质逻辑是,阿拉伯文化保存并发展了古希腊哲学,再传入欧洲,
推动欧洲思想解放,为近代化奠基,D 项正确;题目主旨是阿拉伯文化与欧洲近代化在思想上的渊源,文
化的包容性主要体现在文化融合等方面,材料没有体现西欧的中世纪文化与阿拉伯文化的融合,排除A 项;
结合相关史实可知,文艺复兴起源于14 世纪的意大利,B 项说法有误,排除B 项;欧洲的宗教改革发生在
16 世纪,与题干中的时间信息不构成因果联系,排除C 项。故选D 项。
欧洲文化的形成
1.(2025·河南·三模)有学者指出,中世纪自然哲学家们不仅可以一般地援引上帝的绝对能力,超出亚里
士多德自然哲学来分析问题;而且自然哲学和数学的概念与技巧被大量运用于与创世无关的神学问题。该
学者意在说明中世纪(   )
A.自然哲学蕴含理性思想
B.自然科学已初步产生
C.基督教地位受到了冲击
D.科学与宗教交叉融合
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪欧洲。题干
提到中世纪自然哲学家援引上帝绝对能力超越亚里士多德哲学,并将自然哲学、数学运用于非创世的神学
问题,自然哲学运用数学和逻辑分析神学,体现理性方法的萌芽,如托马斯·阿奎那用逻辑论证神学,说明
自然哲学内部存在理性思维,A 项正确;自然科学初步产生需以科学方法体系形成为标志,而中世纪自然
哲学仍依附神学,未独立成科学体系,排除B 项;材料中自然哲学服务于神学,强化而非冲击基督教地位,
如经院哲学维护教会权威,排除C 项;科学与宗教交叉融合需双方平等互动,但中世纪科学未独立,只是
神学工具,如数学用于解释神学而非科学探索,排除D 项。故选A 项。
古代人类的迁徙和区域文化的形成
1.(2025·湖南·三模)公元前2 世纪-2 世纪,亚欧大陆从东到西的农耕文明都出现了范围广大的强盛的帝
国。公元3-6 世纪,亚欧游牧民族的大迁徙对农耕帝国形成了巨大冲击。在东亚有“五胡内迁”,在欧洲
考点04
考点05
有日尔曼人入侵罗马。下列有关分析正确的是(   )
A.民族迁徙冲击造成东西方相似的发展趋势
B.农耕文明的动荡与衰落为游牧民族迁徙提供契机
C.暴力征战后的欧亚都形成了新的区域文化
D.民族迁徙的冲击扩大了游牧世界削弱了农耕世界
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:公元前2 世纪—2 世
纪到公元3—6 世纪的亚欧大陆。据材料并结合所学可知,3-6 世纪欧亚游牧民族内迁时,当时的农耕帝
国由于战乱和政治斗争而动荡,客观上为游牧民族迁徙和暴力征战提供了契机,B 项正确;欧洲游牧民族
冲击下,罗马帝国瓦解,在它的废墟上兴起了一些新的政权,后来发展为新的民族国家,而在亚洲如中国
魏晋南北朝的动荡最终走向了新的统一,因此是同样的冲击不同样的发展趋势,排除A 项;日耳曼人内迁
后陆续建立的国家在自身历史发展和罗马因素的双重影响下,创造了西欧的封建社会,形成了新的西欧区
域文化(古典文化、蛮族文化、基督教文化混合),而在东方如中国游牧民族文化最终融入到原来高度发
达的文明之中,没有形成新的区域文化,排除C 项;游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击,表面上看都是
游牧世界取得了胜利,但最终的结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势,吸收和同化了入侵的
游牧或半游牧民族,扩大了农耕世界,削弱了游牧世界,排除D 项。故选B 项。
2.(2025·广东·三模)日耳曼人的“民族大迁徙”,瓦解了他们的氏族血缘关系,其氏族部落组织逐渐变
成国家组织,其军事首领成为国王,国王的亲兵成了贵族;日耳曼人建国后,夺取了罗马皇室和大奴隶主
的大地产,其中大部分由国王占有,一部分则归日耳曼的普通民众耕种。这反映出(   )
A.日耳曼人的封建化进程
B.欧洲农耕经济的出现
C.蛮族入侵带来深重灾难
D.欧洲的文明被迫中断
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:古代欧洲。据材料信
息可知,日耳曼人从部落组织转向国家,土地被国王和贵族掌握,普通民众耕种,这符合封建化过程中的
土地分封和等级制度形成,A 项正确;“农耕经济出现”错误,罗马帝国时期已有农耕经济,排除B 项;
题目中描述的是日耳曼人建立国家、分配土地,没有提到灾难,排除C 项;蛮族入侵促使欧洲向中世纪过
渡,文明没有完全中断,而是转型,排除D 项。故选A 项。
3.(2025·山西晋中·三模)清代黔东北松桃厅记载:“城市乡场,蜀、楚、江西商民居多,年久便为土
著”“又有汉人变于苗者,曰‘变苗’”;云南《永昌府志》有“居山谷中者有罗罗、僰人数种,亦知伦
理、婚姻、丧葬与汉礼相去不远”的记载。这可以用来说明当时(   )
A.汉人移民推动文化同化
B.边疆政策助力文化交融
C.经济交流消弭文化差异
D.政府主导文化整合进程
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是清代时期的中国。根据材
料可知,清代在黔东北和云南地区,有大量外地商民定居,与当地少数民族相互影响,少数民族的生活习
俗也逐渐与汉族相近,这体现了边疆地区不同民族之间的文化交融,而这种交融是在清朝政府对边疆地区
进行有效治理的大背景下发生的,说明边疆政策助力文化交融,B 项正确;材料体现的是文化交融,而非
同化,排除A 项;文化差异依然存在,只是有所减少,排除C 项;材料未体现政府“主导”,更多的是商
民与当地少数民族在生活中的自然交流融合,排除D 项。故选B 项。
4.(2025·浙江·三模)下图是某一地区人口迁徙示意图。造成该地区人口迁徙的历史事件最可能是(   )
A.伯罗奔尼撒战争
B.亚历山大东征
C.蒙古西征D.拿破仑战争
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词可知,这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(亚洲)。根
据题干及结合所学可知,蒙古军队进行了三次大规模西征,其势力范围覆盖了欧亚大陆的广大地区,包括
中亚、西亚、东欧等地。图中显示的人口迁徙范围涉及中亚、西亚以及向欧洲方向,符合蒙古西征过程中,
蒙古军队的征战以及随之带来的人口流动、迁徙等情况,C 项正确;伯罗奔尼撒战争是古希腊城邦雅典和
斯巴达之间的战争,主要发生在希腊半岛及周边海域,与图中大规模跨欧亚的迁徙路线不符,排除A 项;
亚历山大东征是从马其顿出发,向东征服了波斯等地区,最远到达印度河流域,其路线主要是从希腊向东
方推进,和图中人口迁徙方向等特征不一致,排除B 项;拿破仑战争主要发生在欧洲大陆,拿破仑的军事
行动主要围绕欧洲各国,没有涉及到图中如此广阔的欧亚大陆范围的人口迁徙情况,排除D 项。故选C 项。
5.(2025·福建厦门·三模)如表所示,亚欧大陆上的很多语言在词汇结构上存在明显的相似之处。对此合
理的解释是(   )
英语
德语
希腊语
拉丁语
梵语
father
vater
pater
pater
pitar
sun
sonne
helios
sol
surya
god
gott
theos
deus
devas
A.各民族语言的发展具有趋同性
B.母国实力影响语言推广
C.人口迁徙推动各区域文化发展
D.世界文明趋于多元一体
【答案】C
【解析】根据主题干设问词,可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是:古代亚欧大陆。根据
材料,亚欧大陆上不同地区的语言在词汇结构上有明显相似之处。人口迁徙会导致不同地区的人们相互交
流、融合,在这个过程中,语言也会相互影响、借鉴,从而推动各区域文化发展,使得不同语言出现相似
的词汇结构,C 项正确;材料中仅体现了亚欧大陆部分语言在词汇结构上的相似之处,不能由此得出各民
族语言的发展具有趋同性。不同民族语言在语法、语音、语义等方面仍存在诸多差异,发展方向也各不相
同,排除A 项;材料中没有信息表明这些语言中存在“母国”与“子国”的关系,也没有体现出母国实力
对语言推广的影响,排除B 项;材料重点强调的是语言词汇结构的相似性,而不是世界文明的多元一体。
世界文明趋于多元一体强调的是不同文明在保持自身特色的同时相互交流、融合,形成一个整体,与材料
所表达的语言相似性的原因不符,排除D 项。故选C 项。
近代殖民活动和人口的跨地域转移
1.(2025·浙江温州·三模)1782 年,移居美国的法国人克雷夫科尔在《一位美国农夫的信札》中写道:
“(在这里)来自不同国家的个人都被融化成一个人类的新种族……他们把所有古老的偏见和习惯抛诸脑
后,而从他们所具有的新的生活方式中,他们所遵从的新政府中,以及他们所在的新的社会阶级中,接受
了崭新的风俗习惯。”这一描述最能反映当时美国(   )
A.传统的偏见与习惯差异得以消弭
B.工业化浪潮加速不同族群的融合
C.民主共和推动社会阶层趋向平等
D.移民群体共同构建新的民族认同
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1782 年(美国)。
根据材料可知,克雷夫科尔在1782 年的描述强调不同国家的移民在美国抛弃原有偏见与习惯,接受新的
生活方式、政府和社会阶级,形成新种族,这体现了不同移民群体在共同生活中逐渐形成新的文化认同与
国家意识,D 项正确;美国移民社会中传统差异并未完全消失,如宗教、语言等仍保留多样性,排除A 项;
考点06
工业化浪潮在19 世纪中后期才兴起,与材料时间(18 世纪末)不符,排除B 项;民主共和制度虽建立,
但社会阶层平等尚未实现,如奴隶制,性别歧视依然存在,材料也未直接提及平等问题,排除C 项。故选
D 项。
2.(2025·广东·三模)造成图中现象的主要原因是(   )
A.奴隶贸易的猖獗
B.世界一体化的形成
C.帝国主义的强制
D.清政府的腐朽无能
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。19 世纪
中期,清政府腐朽无能,在国内面临政治腐败、经济落后、农民生活困苦,在国际上,列强凭借不平等条
约,获得了招募华工的特权,大量招募华工出国,此时秘鲁等美洲国家受到废奴法案的限制,急需劳动力,
在这种背景下,大量中国人被诱骗或强制掳掠到秘鲁,从事苦力劳动等,所以清政府的腐朽无能是造成图
中现象的主要原因,D 项正确;奴隶贸易主要是指16-19 世纪欧美殖民者将非洲黑人贩卖到美洲为奴的贸
易,而图中是中国人赴秘鲁,与非洲黑奴贸易没有直接关联,排除A 项;世界一体化形成是一个较为宏观
和长期的过程,主要是在第二次工业革命后,以资本主义世界市场的最终形成为标志,1849-1874 年这一
时期世界一体化尚未完全形成,且这一宽泛概念并非是中国人赴秘鲁人数变化的主要直接原因,排除B 项;
帝国主义阶段是在19 世纪末20 世纪初形成的,1849-1874 年时,帝国主义还未发展到强制驱使大量中国人
赴秘鲁的阶段,排除C 项。故选D 项。
3.(2025·湖南怀化·三模)1965 年新加坡政府脱离马来西亚联邦后宣布独立,为了进一步增强多元族群的
凝聚性,政府尤其注重宣扬“新加坡人”的国族观念。这表明了(   )
A.国家独立有利于涵养民族意识
B.单一种族国家加快现代化进程
C.移民社会亟需强权政府干预
D.国族观念具有极强的适用性
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:当代新加坡。据材
料可知,新加坡独立后,由于内部具有多元族群,如:印度人、马来人、华人等,为增强国家的凝聚力,
新加坡当局宣扬国族观念,这对于增强民族意识具有重要意义,而这一措施起于新加坡实现独立,因此结
合对材料整体信息的概括可知,A 项正确;新加坡是多元、移民社会,该特质与“单一种族国家”不相符,
排除B 项;C 项中“亟需”强权政府干预与基本常识不符合,排除C 项;D 项“国族观念”是新加坡政府
根据本国的实际特点制定的策略性观念,并非具有极强的适用性,排除D 项。故选A 项。
现代社会的移民和多元文化
1.(2025·江苏徐州·三模)1971 年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策,规定只有父辈
或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973 年1 月1 日正式生效,英国于同一天宣布
加入欧共体,允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着(   )
A.英国力图加强对英联邦国家的控制
B.全球化导致发达国家就业岗位流失
C.发展中国家面临殖民主义遗留问题
D.英国社会对多元文化认同态度复杂
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1971 年英国。根据
材料信息可知,1971 年英国颁布限制英联邦亚非裔移民政策,又于1973 年加入欧共体允许成员间劳动力
自由流动,这一矛盾举措表明英国社会对多元文化既有限制接纳,又有一定开放,态度复杂,D 项正确;
法案限制英联邦亚非裔移民入境权,实际上削弱了英联邦国家的向心力,而非加强控制,排除A 项;题干
未涉及全球化与就业岗位流失的因果关系,且政策调整属于移民限制而非产业转移,排除B 项;法案是英
国单方面政策调整,主要反映英国国内移民问题,而非直接揭示发展中国家面临的殖民遗留问题,排除C
项。故选D 项。
古代的商路、贸易与文化交流
1.(2025·福建厦门·三模)北宋中期以后,于阗、拂菻(拜占庭)等国使者往往改道吐鲁番盆地——河湟
谷地(今西宁一带)前往中原,进贡地图、珠玉、珊瑚等;宋朝则“每赐以晕锦旋襴衣、金带、器币”。
这反映出当时(   )
A.民间消费市场有所扩大
B.文明交流存在现实需求
C.辽朝建立冲击原有商路
D.对外交往内容不断丰富
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋中后期(中国)。根据
考点07
考点08
材料信息并联系所学知识可知,北宋中期以后,陆上丝绸之路河西走廊段被西夏占据,东欧、西域等国使
者改道前往中原,与宋朝进行物产、文化交流,这说明互通有无的需要促使双方突破阻碍、另辟道路实现
交流,反映出文明交流存在现实需求,B 项正确;材料涉及的是官方往来,并非民间贸易,排除A 项;材
料中冲击原有商路的是西夏而非辽朝,排除C 项;材料强调宋朝与西域等国突破阻碍实现交流,没有强调
双方交往内容的丰富,排除D 项。故选B 项。
2.(2025·吉林通化·三模)下表是中世纪世界主要文明圈的一些发展情况,表格说明(   )
A.文化交往伴随着物质交往
B.各文明圈内具有同一性
C.商业在各文明圈缓慢发展
D.世界性商贸体系已形成
【答案】A
【解析】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:中世纪(世
界)。根据材料信息可知,鉴真东渡、阿拉伯地理学家到各地旅行、朝圣者到圣地朝圣等文化交往活动中,
都伴有一定的物质交流活动,这体现了文化交往伴随着物质交往,A 项正确;根据材料信息并结合所学可
知,东亚文化圈与阿拉伯文化圈及基督教文化圈并不具有同一性,排除B 项;材料并未反映各文明圈内的
商业发展状况,排除C 项;世界性商贸体系是在新航路开辟后逐渐形成的,排除D 项。故选A 项。
3.(2025·重庆·三模)下图是13 世纪的地中海贸易路线简图,图中所示的贸易网络(   )
A.促进了跨区域物质文化多级流通
B.推动了经济全球化进一步发展
C.催生了以白银为基准的货币体系
D.加速伊斯兰教向东亚单向传播
【答案】A
【解析】根据题干设问句,可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:13 世纪地中海地区。根据
材料贸易路线分析可知,材料贸易涉及亚洲、非洲和欧洲,其中意大利商人、中国商人和阿拉伯商人都参
与其中,因此材料所示的贸易网络促进了跨区域物质文化多级流通,A 项正确;新航路开辟后全球化开始
起步,与材料不相符,排除B 项;材料只涉及贸易,不涉及货币体系,排除C 项;材料贸易路线有利于促
进伊斯兰教的传播,但是“单向传播”不符合史实,排除D 项。故选A 项。
4.(2025·浙江·三模)1294 年,天主教教宗尼古拉四世的使者、意大利籍方济会修士孟高维诺抵达北京,
开始在中国传播天主教,将基督教教义翻译成中文,并在北京建立教堂,促使更多的天主教徒也加入了他
的传教事业。据此,理解正确的是(   )
A.马可·波罗因此来华
B.基督教在中国得以广泛传播
C.此举促进东西方交流
D.蒙古西征开辟中西交通要道
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。根
据材料“天主教教宗尼古拉四世的使者、意大利籍方济会修士孟高维诺抵达北京,开始在中国传播天主教,
将基督教教义翻译成中文,并在北京建立教堂,促使更多的天主教徒也加入了他的传教事业”结合所学知
识可知,孟高维诺作为传教士在中国传教,建立教堂以及激励更多的教徒不远万里来到东方,这促进东西
方交流,C 项正确;根据所学知识可知,马可·波罗约于1275 年由陆路来华,留居17 年,后经海路返回,
材料中孟高维诺是1294 年到中国,迟于马可·波罗,排除A 项;根据所学知识可知,此时虽然有基督教来
华传播基督教,但是基督教还没有到再中国广泛传播的程度,排除B 项;第三次蒙古西征也是最后一次发
生于13 世纪中叶,1294 年的孟高维诺抵达北京与蒙古西征没有直接关联,排除D 项。故选C 项。
 近代战争与西方文化的扩张
1.(2025·山东潍坊·三模)一战爆发后,印度派兵参与英国的军事行动。印度自治运动的重要人物安妮·
贝赞特在《印度的忠诚与英国的责任》中说:“当战争结束时,我们毫不怀疑女王会在她的胸前佩戴在帝
国范围内自治的钻石奖章,作为对印度光荣地保卫了帝国的奖赏。”作者意在(   )
A.提升印度国际地位
B.争取英国对印度的经济补偿
C.强调英印利益一致
D.表达印度自治诉求的合理性
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是现代(印度)。根据材料可知,
印度派兵保卫帝国,安妮·贝赞特以希望得到英女王表彰这种方式,暗示印度做出了贡献,进而为印度自治
考点09
诉求提供合理依据,D 项正确;安妮·贝赞特的言论重点并非是提升印度在国际上的地位,更多是围绕印度
和英国之间的关系,排除A 项;从她的表述中没有直接体现出争取经济补偿的意思,重点在于强调印度的
贡献以及与之相关的诉求,排除B 项;虽然印度参与英国军事行动,但她的言论核心不是单纯强调利益一
致,而是借此表达印度自治诉求的合理性,排除C 项。故选D 项。
  现代战争与不同文化的碰撞和交流
1.(2025·浙江·三模)2010 年的南非世界杯主题曲《WakaWaka》融合了非洲鼓乐与拉丁节奏,歌词用英
语和斯瓦希里语演唱,全球下载量超千万次。材料旨在反映(   )
A.文化多样性面临挑战
B.世界文化呈现出多元与融合
C.信息化推动文化传播
D.本土文化与外来文化的冲突
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词,可知这是目的题。时空是现代(世界)。根据“融合非洲鼓乐与拉丁节
奏”"用英语和斯瓦希里语演唱”“全球下载量超千万次”等信息,结合所学可知,材料强调一首歌的歌
词、演奏整合的多种元素,传唱是世界性的,旨在说明当今世界文化呈现出多元与融合的特点,B 项正确;
材料没有通过版权、关税等信息,展示歌曲创作和流行遭到的限制,不能得出文化多样性面临挑战,排除
A 项;材料没有体现信息化对文化传播的推动作用,排除C 项;本土文化与外来文化的冲突与“融合了非
洲鼓乐与拉丁节奏,歌词用英语和斯瓦希里语演唱”不符,排除D 项。故选B 项。
 文化传承的多种载体及其发展
1.(2025·江苏徐州·三模)在罗马帝国西部,许多行省拥有自己的书店。高卢、里昂、维也纳等地的书店
出售的都是最新的希腊、拉丁文学作品。这一现象说明(   )
A.希腊化时代的思想繁荣
B.书籍推动罗马文化传播
C.罗马成为东西方文化桥梁
D.腓尼基字母得以逐步兴起
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代罗马帝国。根
据材料可知,许多行省有书店且出售最新希腊、拉丁文学作品,这表明书籍作为文化载体,促进了罗马文
化在行省地区的广泛传播,B 项正确;希腊化时代主要指亚历山大帝国至罗马征服前的东地中海地区,时
间上与罗马帝国西部行省不符,且题干未提及希腊化时代的文化融合特征,排除A 项;罗马虽连接欧亚非,
但题干仅涉及希腊和拉丁文化在帝国内部的传播,未体现与东方文明的交流,排除C 项;腓尼基字母是字
母文字源头,早于罗马时期,且题干未涉及文字演变,排除D 项。故选B 项。
考点10
考点11
2.(2025·福建宁德·三模)1931 年,土耳其政府成立了历史学会,进行校勘历史文献、讨论历史问题和编
写教本《土耳其历史纲要》等系列性工作。这一举措意在(   )
A.强化学术研究的政治性
B.挖掘土耳其的文化遗产
C.推动民族历史的认同性
D.加强土耳其的世俗教育
【答案】C
【解析】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:1931 年的土耳其。根据材
料可知,1931 年土耳其成立历史学会并开展系列工作,旨在通过整理编撰历史相关内容,塑造国家历史记
忆,强化民族自豪感与统一性,推动民族历史认同,C 项正确;历史学会的校勘文献、编写教材属于学术
规范和历史教育范畴,未直接体现为特定政治目标服务,排除A 项;挖掘文化遗产并非成立学会核心目的,
重点在对民族历史的塑造与认同,排除B 项;材料聚焦于历史研究编写工作,并非突出土耳其世俗教育相
关内容,排除D 项。故选C 项。
3.(2025·四川成都·三模)据中华教育改进社1924 年7 月出版的《中国教育统计概览》提供的数据,当
时私塾学生与学校学生大体是相当的;就一些偏远地区来讲,私塾学生往往要几倍于学校的学生。这说明,
民国初期(   )
A.新式教育的发展非常缓慢
B.私塾教育较正规教育更被认同
C.各级政府的教育观念落后
D.经济原因制约国家教育近代化
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:民国初期(中国)。
根据材料信息“1924 年私塾学生与学校学生数量相当,偏远地区私塾学生几倍于学校”并结合所学知识可
知,民国初期国家财政薄弱,新式学校需政府投入,而偏远地区经济落后无力支持,私塾依赖民间自筹,
故经济制约导致教育近代化受阻,D 项正确;新式教育在沿海城市已有发展,但材料侧重偏远地区的经济
限制,非整体发展速度,排除A 项;私塾盛行主因在经济条件限制,而非主观上的认同,排除B 项;北洋
政府推动学制改革,观念上支持新教育,但财政无力落实,排除C 项。故选D 项。
4.(2025·河北秦皇岛·三模)1913 年,教育部通过中国第一套法定汉语拼普字母方案;1921 年,《教育
部公布校改国音字典》出版,规定全国13000 余汉字的标准读音;1928 年,南京国民政府大学院(即教育
部)正式公布了《国语罗马字拼音法式》,这是中国推行汉语和供一切注音用的第一个法定的拉丁字母拼
音方案。这些举措有利于(   )
A.开展民众识字教育
B.促进中外文化交流
C.推动教育体系变革
D.清除旧思想的残余
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1913—1928 年(中
国)。根据材料信息“1913 年至1928 年间教育部制定汉语拼音方案、统一汉字标准读音、推行国语罗马
字”并结合所学知识可知,拼音与读音标准化直接降低识字门槛,帮助民众学习汉字,适配民国初期普及
基础教育的需求,开展识字教育是直接目标,A 项正确;虽然拉丁字母拼音方便国际交流,但政策主要面
向国内教育需求,非强化中外文化互动,排除B 项;语言的标准化属于教育内容更新,但当时教育体系整
体仍为传统课堂模式,排除C 项;拼音改革旨在工具性革新,与批判旧思想无直接关联,排除D 项。故选
A 项。
文化遗产:全人类共同的财富
1.(2025·江西萍乡·三模)叙利亚的巴尔米拉古城,是当地古代最重要的文化中心之一,保存了许多纪念
性建筑,这座古城在数次战争中多次遭到严重破坏。通过国际社会的帮助和修复,巴尔米拉古城逐渐恢复
了往日的风采。这表明(   )
A.国际合作能够有效地保护文化遗产
B.巴尔米拉古城修复主要依靠自身力量完成
C.战争是破坏文化遗产的最主要因素
D.叙利亚缺乏有效的文化遗产保护管理机制
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(叙利亚)。
根据材料可知,材料指出通过国际社会的帮助和修复,古城逐渐恢复风采,这充分体现了国际合作在保护
文化遗产过程中发挥的有效作用,A 项正确;材料强调巴尔米拉古城是在国际社会的帮助下得到恢复的,
而不是主要依靠自身力量,与材料主旨不符,排除B 项;材料明确提到古城在数次战争中遭到破坏,但这
并不能说明战争是破坏文化遗产最主要的因素,排除C 项;材料中没有涉及文化遗产保护管理机制相关内
容,属于无中生有,排除D 项。故选A 项。
考点12