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专题07选择性必修模块考题分类汇编(3大考点)(答案版)_高考一二三轮复习_历史_2027年高考历史专项复习_2026年高考历史一模试题分类汇编(黑吉辽蒙专用)-G238_2026版

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专题07 选择性必修模块
3 大考点概览
考点01 国家制度与社会治理
考点02 经济与社会生活
考点03 文化交流与传播
1.【答案】B
【解析】根据材料信息及所学知识可知,西周册命铭文追述先王和先臣功业、追忆周初康宁局面,并将先
王叙事规范为“受命”,本质是借助“天命”和祖先功绩,为当下的职事授予与权力传承赋予正当性,旨
在彰显权力的权威性与合法性,B 项正确;材料核心是册命铭文的政治叙事功能,并非强调史官记述传统
的严谨性,排除A 项;铭文侧重通过先王“受命”强化王权合法性,未直接体现宗法制与分封制的权力秩
序,排除C 项;这种叙事只能在一定程度上巩固统治,无法保证西周王室统治的长期稳定,西周后期仍出
现诸侯割据、王室衰微的局面,排除D 项。故选B 项。
2.【答案】C
【解析】根据材料信息可知,并结合所学知识可知,1912 年国民党试图通过议会选举建立“纯粹国民党
人内阁”,但袁世凯亲信控制内阁后,国民党只能争取其阁员加入国民党以形成“国民党内阁”,这反映
出当时政党政治的运作并未按预期的议会选举规则推进,而是受到袁世凯势力的干扰,体现了政党政治在
实际推行中面临的困境,C 项正确;材料未体现内阁频繁更换,仅涉及内阁组成方式的争议,排除A 项;
国民党需争取他党阁员加入,反而说明其力量不足以单独组阁,并非“凝聚力增强”,排除B 项;题干材
料的中心思想表述的是内阁组成的政党政治问题,并非总统权力的监督问题,排除D 项。故选C 项。
3.【答案】D
【解析】据材料可知,表格显示,1938 年苏鲁豫皖边区按阶层差异征收救国公粮,贫农税率最低,地主税
率最高,体现了“减轻农民负担、联合地主抗战”的统战策略,阶梯税率既保障抗战物资,又通过合理负
担团结各阶层,增强了中共在根据地的社会动员力,D 项正确;土地革命时期是在1927—1937 年之间,已
于1937 年抗战全面爆发后停止,与材料中时间不符,排除A 项;“苏维埃政权”是国共内战时期(1927
—1937 年)的政权形式,1937 年后改为抗日民主政权,排除B 项;“正面战场”主要指国民党军队作
战,而苏鲁豫皖边区是在中国共产党领导的敌后战场,排除C 项。故选D 项。
4.【答案】A
考点1
国家制度与社会治理
【解析】根据材料信息及所学知识可知,1906 年清政府已废除科举制,通过设举贡会考安置传统士子,又
以授予进士、翰林等传统功名的方式录用留学生,既安抚了旧式知识分子,又吸纳了新式人才,试图通过
新旧结合的手段稳定统治秩序,A 项正确;材料仅体现用传统功名笼络留学生,并未体现人才选拔标准的
中西结合,排除B 项;科举制已于1905 年被废除,不存在进一步完善科举的说法,排除C 项;清政府的
目的是维护旧有统治,并非通过录用留学生推动政治变革,反而试图将新势力纳入旧秩序以消解革命风
险,排除D 项。故选A 项。
5.【答案】B
【解析】根据题干信息可知,材料反映的是睡虎地秦简《语书》记载秦朝法律被用于教导百姓去除陋习、
引导向善,以赏罚实现劝善惩恶。材料明确体现秦朝将法律作为教化百姓、规范行为的工具,说明其重视
法律的教化功能,B 项正确;秦朝重法轻礼,并未推崇礼法结合,排除A 项;材料强调的是法律的教化作
用,并非严刑峻法,排除C 项;材料未涉及君主集权统治的内容,排除D 项。故选B 项。
6.【答案】B
【解析】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,贾谊在《过秦论》中批评秦朝“酷刑法”,是为了警
示汉初统治者吸取秦亡教训,维护汉朝统治,其评价带有鲜明的时代政治需求,《汉书》延续这一叙事,
也是为了巩固汉代政权的合法性,说明不同时代的政治需求会影响历史叙事的倾向,B 项正确;题干的重
点是“贾谊批评秦‘酷刑法’”与“出土文献显示秦律严谨”这一矛盾,而非单纯证明秦律专业性与严谨
性的特征,排除A 项;题干仅涉及秦律的特征与汉代对秦的评价,并未讨论“德治”与“法治”的关系,
属于无关引申,排除C 项;题干未提及“集权政体”对司法的具体影响,且秦律的严谨性是制度设计的体
现,并非“集权政体”直接作用的结果,排除D 项。故选B 项。
7.【答案】D
【解析】根据材料可知,13 世纪布拉克顿的论述强调“法律是国王的同伴”,国王因法律而存在;《大宪
章》规定国王不得随意剥夺自由人权利,需经贵族依法裁判。二者均体现王权受法律约束的思想,D 项正
确;英国君主立宪政体确立的标志是1689 年《权利法案》的颁布,排除A 项;材料仅提及国王的上级是
上帝,体现了宗教对王权的精神制约,未体现基督教完全控制世俗权力,排除B 项;《大宪章》保障的是
贵族等自由人的权利,并未否定国王的封建统治地位,国王与贵族在法律地位上仍存在等级差异,排除C
项。故选D 项。
8.【答案】A
【解析】结合所学知识可知,图一反映了法国国王通过建立常备军,打击地方封建贵族,强化中央集权的
过程,这是近代民族国家形成的重要一步;图二反映宗教改革打破了罗马天主教会的精神垄断,推动了民
族语言的使用和民族意识的觉醒,为近代民族国家的形成奠定了思想和社会基础;图三中的这一条约承认
了诸侯有权决定本国臣民的宗教信仰,使世俗权力高于教会权力,进一步削弱了罗马教廷的权威,巩固了
各国的主权,加速了欧洲近代国家的形成。题目中的三幅图片分别从政治(王权强化)、思想(宗教改
革)和国际关系(国家主权确立)三个维度,共同指向了欧洲近代民族国家从孕育到形成的完整过程,A
项正确;三幅图片均未涉及经济领域的内容,与资本主义萌芽无关,排除B 项;只有图二(宗教改革)属
于思想解放运动,图一和图三主要涉及政治和国际关系,排除C 项;图一体现了国王权力的集中,但图二
和图三主要涉及宗教改革和国家主权的确立,其影响范围远超 “国王权力集中”,排除D 项。故选A
项。
9.【答案】B
【解析】根据材料“唐代女子盛行高腰襦裙,上着袒领短襦,下穿间色条纹长裙;男子常戴幞头,穿圆领
窄袖袍,足蹬乌皮六合靴”“胡服元素如翻领左衽袍、蹀躞带、浑脱帽盛行长安”可知,唐代男女服饰既
有汉族特色,又有少数民族的服饰特色,体现了唐朝开放包容的文化气象,B 项正确;材料未涉及服饰的
等级色彩,无法得出“等级观念的逐渐淡化”的结论,排除A 项;材料内容体现了唐代服饰文化的多重融
合,未体现边境征伐情况,排除C 项;材料描述了服饰的样式和风格,并未涉及纺织技术的进步,排除D
项。故选B 项。
10.【答案】D
【解析】根据材料可知,传统的关于南宋民族关系的研究可能更多从政治、军事、外交等角度入手,而材
料从气候变化的角度来阐述北方游牧民族南下这一民族关系中的现象,为研究南宋民族关系提供了一个新
的视角,即通过气候变化来理解民族之间的互动与关系变化,D 项正确;材料仅体现游牧民族南下,未涉
及民族融合的具体内容,排除A 项;南宋末期人口迁移的主要动因是战乱(如蒙古南下),而非题干中的
气候变化,排除B 项;民族冲突的根源是政治、经济利益的矛盾,气候恶化只是影响因素之一,并非主要
原因,排除C 项。故选D 项。
11.【答案】B
【解析】根据材料可知,清政府依据《尼布楚条约》的划界规定,向俄方提出惩治越界者、追回入境猎户
的要求,说明其通过条约主张领土主权和管理权,体现了对边界、司法管辖等主权要素的初步认知,B 项
正确;理藩院处理中俄边境的越界问题,属于官方的边境主权交涉,与闭关政策无关,排除A 项;近代外
交理念以平等的主权国家交往为核心,而清政府此时仍秉持“天朝上国”的外交姿态,并未形成完整的近
代外交理念,排除C 项;中俄两国边界的划定是1689 年《尼布楚条约》的内容,且题干强调依约维权而
非重新划界,排除D 项。故选B 项。
12.【答案】D
【解析】结合所学知识可知,50 年代中期后,中国进入全面建设社会主义时期,需要稳定的国际环境、扩
大对外交流以获取技术和资源,中美保持沟通、发展与英法等国的关系,都是为了减少外部威胁、拓展外
交空间,最终服务于国内的国家建设大局,D 项正确;结合所学知识可知,中国调整外交策略的根本出发
点是维护国家主权和利益,服务于国内经济建设的大局,而非单纯为了应对某一个国家的威胁,且中法建
交与应对苏联霸权行径没有直接关系,排除A 项;“和平演变”是西方在冷战后期对社会主义国家的策
略,在20 世纪50-60 年代并非中国外交的主要关切,与材料中的积极外交接触行为不符,排除B 项;这一
时期中国外交政策的调整是基于国家利益的务实举措,并非为了摆脱左倾对外交的影响,排除C 项。故选
D 项。
13.【答案】D
【解析】根据题干信息可知,清代对海洋渔业设置了渔课、船税、渔税、埠租等多种税费,覆盖了渔船、
收获权、捕捞权等多个环节,这表明清政府建立了一套系统的管理机制,反映了对海洋经济管控的重视,
D 项正确;材料仅描述了渔业税费的种类,并未涉及海禁政策的松弛或收紧,排除A 项;材料只列举了税
费的名目,并未提供关于税费额度或渔民实际负担的具体数据,无法直接得出“负担沉重”的结论,排除
B 项;材料中提到的税费针对的是渔船和捕捞权,并未涉及渔船的航行范围或技术水平,无法推断出远洋
能力是否提升,排除C 项。故选D 项。
14.【答案】C
【解析】根据材料“科差(亦称差科)以户为课税对象”“南北方推行方法不同:北方征收丝料与包银,
江南纳户钞与包银”可知,元朝忽必烈时期的科差制度,根据南北经济差异(北方农业为主,江南商品经
济较发达)分别征收不同种类的赋税,这种做法很好地体现了税制能够根据不同地区的特点进行灵活调
整,具有灵活性和适用性,C 项正确;南北征税方式差异恰恰反映经济水平不同(如江南货币税为主),
而非趋同,排除A 项;北方仍保留实物税(丝料),并非完全转向货币税,排除B 项;材料强调的是南北
方不同的赋税征收方式,未提及货币流通混乱,且包银、户钞均为法定货币,排除D 项。故选C 项。
15.【答案】B
【解析】根据材料“政府按商税征收数额在各地设置不同品级的税务官员”和“岭北、云南行省课税较
少,未见税务记载”可知,元朝根据各地商业税收情况差异化设置税务机构与官员品级,体现了财税制度
适应不同地域的经济状况,B 项正确;材料仅反映税务设置与商税多少相关,未涉及边疆治理危机,排除
A 项;材料中政府设置不同品级税务官员,表明对地方财税进行管理,而非管控松弛,排除C 项;材料中
大都是政治中心,杭州是经济重心,二者均为从五品,但其他地区差异明显,且岭北、云南经济落后,无
法说明南北经济趋于平衡,排除D 项。故选B 项。
16.【答案】C
【解析】根据材料可知,明朝路引制度在原则上要求对所有出行者进行严格查验,但在实践中却为“赴京
告密的地主豪绅”提供无引通行的特权。这一原则与执行的严重背离表明,该制度已从一种普遍的社会管
理工具,异化为服务于皇权专制的特殊政治手段——其严肃性让位于统治权术,执行标准取决于是否有利
于巩固最高权力,C 项正确;材料显示制度未被破坏,而是在为特权开绿灯,是规则被权力扭曲利用,而
非失效,排除A 项;材料主旨是揭示制度的执行存在不公与例外,并未讨论制度本身在技术或设计上的
“完善”,排除B 项;这虽然是路引制度的表面目的和客观效果,但材料重点在于揭示 “有人可以超脱
于此束缚之外”,D 项未触及材料揭示的核心矛盾,排除D 项。故选C 项。
17.【答案】C
【解析】根据材料可知,秦汉时期的县在政务处理中拥有一定自主权,能够因地制宜灵活施政;同时,县
廷通过属吏与乡里组织保持日常联络,形成了稳定的“县—乡—里”治理结构。这说明从县到乡再到里的
行政渠道畅通,各级组织能够各司其职,地方行政机制处于有效运转状态,C 项正确;秦汉时期基层治理
仍处于初创和完善阶段,排除A 项;材料未涉及郡一级在政令上传下达中的作用,也未讨论中央与地方的
纵向关系,因此无法得出“郡县制保障政令通达”的结论,排除B 项;中央集权程度需结合中央对地方的
监督、控制力度来判断,材料未提供相关信息,排除D 项。故选C 项。
18.【答案】选择热点:中国古代国家治理与制度建设
当选理由:
历史价值:中国古代国家治理与制度建设有着悠久的历史和丰富的内涵。从先秦时期的分封制、宗法制到
秦汉的郡县制,再到隋唐的三省六部制等制度不断演变和完善,构成了中国古代政治制度的重要脉络。例
如,郡县制加强了中央对地方治理,有利于国家的统一和稳定,为后世地方的制度奠定了基础:三省六部
制提高了行政效率加强了皇权统治,这种分工协作的制度设计对后世的行政体制产生了深远影响。这些制
度反映了中国古代政治家和思想家的智慧,是中华文化的重要组成部分,对于研究中国古代社会政治,经
济,文化发展具有极高的价值。
时代价值:当今中国正致力于推进国家治理体系和治理能力现代化。中国古代国家治理与制度建设中的一
些理念和方法可以为现代治理提供有益的借鉴。比如,古代的人才选拔制度(如科举制)强调公平竞争和
择优录取,这与现代社会选拔人才的理念相契合。古代注重以民为本的治理思想,如孟子的“民为贵,社
稷次之,君为轻”,对于现代政府坚持以人民为中心的发展思想有着重要的启示。此外,对中国古代国家
治理与制度建设的研究也有助于增强民族自信心和文化认同感,促进中华民族的伟大复兴。
“中国古代国家治理与制度建设”当选为“2022—2024 年入选的中国历史学十大学术热点”的2022 年中
国历史学十大学术热点之一,当之无愧。
【解析】选择已有热点阐述:本题为开放性试题,答案言之成理即可。
当选理由:
首先,根据题干要求“请从上表中任选一个学术热点,以专家视角结合所学知识阐述其入选学术热点的理
由”拟定题目为选择“中国古代国家治理与制度建设”。其次,根据题干要求“历史价值、时代价值相统
一”并结合所学中国古代史以及教材选必一的相关知识可知,可从历史价值和时代价值等角度进行阐述。
如从历史价值看,中国古代国家治理与制度历经数千年演变,如郡县制、三省六部制等,它们是中华文化
重要组成,体现了古人智慧,对研究古代社会各方面发展意义重大。从时代价值讲,结合当今时政热点和
所学教材选必一知识可知,对于推进国家治理体系和治理能力现代化有借鉴作用,其人才选拔理念(科举
制)、以民为本思想(孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”)等为现代社会提供启示,还能增强民族自
信心和文化认同。最后进行总结概括,“中国古代国家治理与制度建设”当选为“2022—2024 年入选的中
国历史学十大学术热点”的2022 年中国历史学十大学术热点之一,当之无愧。
若其他角度言之成理亦可。
19.【答案】(1)主要内容:坚持和平共处根本原则;以和平方式解决争端:目标是促进共同发展,应对传
统与非传统安全威胁;中国自身立场是不谋求霸权、不干涉内政、不搞军事同盟、不军备竞赛、不军事扩
张,做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。
(2)原因:经济发展需求、外交政策延续、国家发展战略;国际形势变化;地区安全挑战;国际地位提升。
【解析】(1)主要内容:根据材料总结可知,核心是互信、互利、平等、协作;根据材料“在坚持和平
共处根本原则的同时”可知,坚持和平共处根本原则;根据材料“新安全观”“和平发展就是既通过维护
世界和平发展自己,又通过自身发展维护世界和平”“将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要
务”可知,以和平方式解决争端,目标是促进共同发展,应对传统与非传统安全威胁;根据材料“《中国
的和平发展道路》和《中国的和平发展》”“中国不谋求地区霸权和势力范围”“中国的繁荣发展和长治
久安对周边邻国是机遇而不是威胁”,中国将“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”“在亚洲
金融危机中,中国坚持人民币不贬值”可知,中国自身立场是不谋求霸权、不干涉内政、不搞军事同盟、
不军备竞赛、不军事扩张,做世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。
(2)原因:根据材料并结合所学知识可知,可从国内和国际两方面进行分析。如国内原因,根据材料
“将共同的经济发展作为发达国家和发展中国家的要务”并结合所学可知,经济发展需求;根据材料
“《新中国周边外交70 年:继承与创新》”并结合所学可知,外交政策延续;根据材料“《中国的和平
发展道路》和《中国的和平发展》”并结合所学可知,国家发展战略。国际原因,根据材料“将非传统安
全威胁和世界财富分配的不平衡列入国际社会面临的主要安全威胁”并结合所学可知,国际形势变化;根
据材料“永做亚洲其他国家的好邻居、好朋友、好伙伴”并结合所学知识可知,地区安全挑战;根据材料
“中国不谋求地区霸权和势力范围”并结合所学知识可知,国际地位提升。
20.【答案】(1)特点:政治形态的叠加性(或答政治形态的双重性);与军事征服和殖民扩张密切相关;
建立跨洋帝国;扩张空间具有差异性;以暴力掠夺为核心手段;形成高度军事化的社会。
影响:推动新航路开辟及殖民扩张;推动欧洲原始积累与资本主义发展;扩大西方思想文化的世界影响;
奠定了欧洲政治格局的基础;加剧欧洲与殖民地以及欧洲国家间的矛盾;给亚非拉带来深重灾难。
(2)不同:清代疆域是中原与边疆地区长期交往“自然形成”的结果,无军事征服与殖民扩张;边疆与中原
在统一政权下相互依存,形成多元一体的政治格局;清代边疆治理多具防御性质,不以经济掠夺为目的;
边疆治理采取“内地协饷边疆”的向内整合模式。
原因:自给自足的自然经济缺乏对外扩张的动力(或答自然经济的保守性与封闭性);中原与边疆长期交
流交融,形成深厚的联系纽带;民族交融与统一多民族国家的巩固与发展;注重边疆与内陆一体化治理;
传统“天下观”及“朝贡体系”的影响。
(3)启示:尊重文明多样性,推动平等互鉴;推行和平共处对外政策,构建人类命运共同体;积极构建公平
合理的国际政治经济秩序;摒弃全球治理中的霸权逻辑;完善国家治理体系,维护国家统一与领土完整;
国家治理应注重内部整合与增强凝聚力。
【解析】(1)特点:根据材料“欧洲国家的疆域形成与‘战争资本主义’密切相关,战争推动了欧洲政
治体的集中与民族国家的形成,这种政治实体叠加了民族国家和帝国国家两种形态”可知,政治形态的叠
加性(或答政治形态的双重性);根据材料“欧洲民族国家在形成的同时伴随着帝国扩张;在美洲建立领
土帝国,在亚非建立商栈帝国,通过暴力掠夺实现原始积累”可知,与军事征服和殖民扩张密切相关;建
立跨洋帝国;根据材料“1500 年到1815 年,欧洲大国军队人数占全国人口比例不断上升,法国达2.1%,
英国和荷兰分别达5.4%和5.3%,远超同期中国”可知,扩张空间具有差异性;根据材料“1493 年到1800
年,欧洲人在美洲攫取了全世界85%的白银和70%的黄金”可知,以暴力掠夺为核心手段;根据材料“从
各种统计数据来看,早期现代的欧洲是高度军事化的社会”可知,形成高度军事化的社会。影响:根据材
料“欧洲民族国家在形成的同时伴随着帝国扩张”可知,推动新航路开辟及殖民扩张;根据材料“在美洲
建立领土帝国,在亚非建立商栈帝国,通过暴力掠夺实现原始积累。1493 年到1800 年,欧洲人在美洲攫
取了全世界85%的白银和70%的黄金”可知,推动欧洲原始积累与资本主义发展;根据所学知识可知,在
殖民扩张的过程中,西方思想文化在殖民地半殖民地广为流传,扩大了西方思想文化的世界影响;根据材
料“欧洲国家的疆域形成与‘战争资本主义’密切相关,战争推动了欧洲政治体的集中与民族国家的形
成”可知,奠定了欧洲政治格局的基础;根据材料“在美洲建立领土帝国,在亚非建立商栈帝国,通过暴
力掠夺实现原始积累”“1500 年到1815 年,欧洲大国军队人数占全国人口比例不断上升,法国达2.1%,
英国和荷兰分别达5.4%和5.3%,远超同期中国。从各种统计数据来看,早期现代的欧洲是高度军事化的
社会”可知,加剧欧洲与殖民地以及欧洲国家间的矛盾;给亚非拉带来深重灾难。
(2)不同:根据材料“清代前中期的疆域是‘自然形成’的,是中原与边疆地区长期经济、文化、政治
交往日益紧密的结果,并非依靠军事征服或殖民扩张”可知,清代疆域是中原与边疆地区长期交往“自然
形成”的结果,无军事征服与殖民扩张;根据材料“中国的疆域是长期以来中原和边疆各族人民共同缔造
的,边疆与中原在统一政权下相互依存、共享利益,形成‘你中有我、我中有你’的格局”可知,边疆与
中原在统一政权下相互依存,形成多元一体的政治格局;根据材料“清朝的统一战争多具防御性质,战争
规模小、频率低,且不以经济掠夺为目”可知,清代边疆治理多具防御性质,不以经济掠夺为目的;根据
材料“清代对边疆的治理依赖中央财政支持,形成‘内地协饷边疆’的向内整合模式,这种疆域形成模式
体现了中华文明长期演化的特点”可知,边疆治理采取“内地协饷边疆”的向内整合模式。原因:根据材
料“清代前中期的疆域是‘自然形成’的,是中原与边疆地区长期经济、文化、政治交往日益紧密的结
果,并非依靠军事征服或殖民扩张”并结合所学知识可知,自给自足的自然经济缺乏对外扩张的动力(或
答自然经济的保守性与封闭性);根据材料“中国的疆域是长期以来中原和边疆各族人民共同缔造的,边
疆与中原在统一政权下相互依存、共享利益,形成‘你中有我、我中有你’的格局”可知,中原与边疆长
期交流交融,形成深厚的联系纽带;民族交融与统一多民族国家的巩固与发展;根据材料“清代对边疆的
治理依赖中央财政支持,形成‘内地协饷边疆’的向内整合模式,这种疆域形成模式体现了中华文明长期
演化的特点,与‘中华民族多元一体论’‘自然凝聚论’相互映衬”可知,注重边疆与内陆一体化治理;
根据材料“中国长期以来与外部世界保持着和平局面,中国商人活跃于南洋、东亚与西伯利亚,但并未伴
随国家武力扩张,被称为‘没有帝国的商人’。清朝的统一战争多具防御性质,战争规模小、频率低,且
不以经济掠夺为目的。在平定边疆后,并未继续向外扩张,反而拒绝中亚诸国的归附请求”并结合所学知
识可知,传统“天下观”及“朝贡体系”的影响。
(3)启示:根据材料“清代前中期的疆域是‘自然形成’的,是中原与边疆地区长期经济、文化、政治
交往日益紧密的结果”“中国的疆域是长期以来中原和边疆各族人民共同缔造的,边疆与中原在统一政权
下相互依存、共享利益”可知,尊重文明多样性,推动平等互鉴;根据材料“中国长期以来与外部世界保
持着和平局面,中国商人活跃于南洋、东亚与西伯利亚,但并未伴随国家武力扩张”可知,推行和平共处
对外政策,构建人类命运共同体;根据材料“欧洲民族国家在形成的同时伴随着帝国扩张;在美洲建立领
土帝国,在亚非建立商栈帝国,通过暴力掠夺实现原始积累。1493 年到1800 年,欧洲人在美洲攫取了全
世界85%的白银和70%的黄金”可知,积极构建公平合理的国际政治经济秩序;根据材料“战争推动了欧
洲政治体的集中与民族国家的形成,这种政治实体叠加了民族国家和帝国国家两种形态。欧洲民族国家在
形成的同时伴随着帝国扩张”“中国长期以来与外部世界保持着和平局面”可知,摒弃全球治理中的霸权
逻辑;根据材料“清代对边疆的治理依赖中央财政支持,形成‘内地协饷边疆’的向内整合模式”可知,
完善国家治理体系,维护国家统一与领土完整;根据材料“是中原与边疆地区长期经济、文化、政治交往
日益紧密的结果,并非依靠军事征服或殖民扩张。中国的疆域是长期以来中原和边疆各族人民共同缔造
的,边疆与中原在统一政权下相互依存、共享利益,形成‘你中有我、我中有你’的格局”可知,国家治
理应注重内部整合与增强凝聚力。
1.【答案】C
【解析】题干明确指出模型“随汉族聚居区”分布,结合东汉末年北方人口南迁的史实,川渝地区作为主
要人口流入地,其模型出土数量的激增,正是人口流入推动当地农业经济开发的直接证据,C 项正确;材
料显示南方各地农业均在发展,只是程度不同,这是发展不平衡而非“分化”,排除A 项;川渝地区出土
数量最多,仅能说明其农业发展水平较高,但无法直接证明其“发展速度最快”,排除B 项;陂池水田模
型确实反映了水利技术的应用,但表格数据仅展示了模型的时空分布,并未直接体现“水利兴修”与“农
业发展”之间的因果关系,排除D 项。故选C 项。
2.【答案】A
【解析】根据题干信息可知,酒器的大量存在说明有充足的粮食用于酿酒,平民祭祀以农产品为献礼也直
接体现了农业在社会经济中的核心地位,二者共同印证了商周时期农耕经济的发展,A 项正确;材料仅列
举了青铜器的品类,并未提及青铜铸造的技术水平或工艺进步,排除B 项;虽然青铜器和祭祀都与礼仪相
关,但材料的重点是器物的品类和献礼的内容,而非宗法制度的细节或礼仪体系的完善程度,排除C 项;
平民献礼按季节变化,但这只是农耕经济的自然体现,材料并未强调对“农时”的主动规划或重视,排除
D 项。故选A 项。
3.【答案】A
【解析】根据材料可知,浙江义乌与北京东胡林两处遗址在相近年代分别发现了驯化特征的水稻和粟、黍
遗存,这直接证明了中国农业在起源阶段即存在南方与北方各自独立发展、并行推进的多个中心,呈现出
“多元并进”的基本格局,A 项正确;材料仅证明中国在约1 万年前已开始种植,但未提供与其他地区
(如西亚)的对比证据,无法得出“最早”的全球性绝对判断,排除B 项;材料只提及北方粟黍“数量极
少”,而南方水稻遗存“极为丰富”,这无法比较“生产水平”高低,排除C 项;材料没有涉及“定居”
或生活方式转变的相关信息,排除D 项。故选A 项。
4.【答案】D
【解析】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,铁路运行需要精确的时间同步,为保障准点发车与安
全运行,英国逐步确立了全国统一的标准时间,这一举措直接改变了民众的时间观念,使“守时”成为社
会普遍遵循的文化准则,是铁路催生的典型“文化副产品”,D 项正确;“加速乡村文化消亡”的表述过
于绝对,铁路虽改变了乡村生活,但并未直接导致乡村文化消亡;且“加速乡村文化消亡”的表述更侧重
考点2
经济与社会生活
社会经济变化,并非题干强调的“文化副产品”,排除A 项;题干聚焦的是英国国内铁路的影响,“殖民
文化输出”属于对外扩张范畴,与英国国内的“铁路与文化”关系无关,排除B 项;宗教文化的衰落是工
业革命后社会思想变迁的结果,与铁路没有直接因果关系,属于过度推断,排除C 项。故选D 项。
5.【答案】C
【解析】根据材料可知,新石器时代先民能够根据不同材质的硬度设计不同的装柄方式,并根据收割需求
选择不同刃部形态。这说明先民已经能够对工具进行针对性设计和改进,体现了高超的造物智慧和工艺水
平,C 项正确;材料展示的是农具的多样性和针对性设计,恰恰说明先民在改造工具方面取得了一定进
步,不能直接推出“生产力水平低下”的结论,排除A 项;“完全定型”表述绝对化,不符合史实,排除
B 项;“革命性变化”通常指技术上的重大突破,与题干无关,排除D 项。故选C 项。
6.【答案】A
【解析】根据材料可知,学术界认为汉代普遍使用牛耕,但川渝地区考古发现牛主要用于交通工具,农具
中犁的比例低,田塘模型和墓葬中少见耕牛及犁具,这表明该地区牛耕技术应用不广泛,说明牛耕技术在
川渝地区推广有限,A 项正确;汉代川渝地区未经历长期战乱,且材料表明川渝地区是把牛作为主要的交
通工具,这影响了牛耕技术的使用,排除B 项;墓葬习俗主要体现葬仪方面,无法直接影响农业生产方
式,排除C 项;材料是说牛耕技术在川渝地区推广有限,并不是尚未传播到四川盆地,排除D 项。故选A
项。
7.【答案】C
【解析】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,电车作为现代化城市设施,其建设触动了房屋所有
者、从业者、经商者等不同群体的利益,同时文化人反对利权外流,体现了多元利益诉求与现代化进程之
间的复杂冲突,C 项正确;题干中的抵制不仅来自“传统观念”,更包含房屋所有者、从业者、经商者等群
体的实际利益诉求,以及文化人对利权的维护,并非单纯的“传统观念”与城市发展的对立,排除A 项;
题干中各方抵制的核心是电车建设对自身利益的影响(如拆迁、行业冲击、生意受损),以及文化人对利
权的担忧,并非直接因“列强侵略”而激化的社会矛盾,且“社会矛盾”表述过于宽泛,排除B 项;题干
中的抵制者涵盖了房屋所有者、从业者、经商者、文化人等不同阶层,并非仅“下层民众”;且“普遍排
斥”表述错误,部分群体的抵制是出于利益而非对技术的排斥,排除D 项。故选C 项。 
8.【答案】(1)相同点:人口流动都与工商业发展有关;都以乡村人口向城市迁移为主,同时出现向边缘
区域扩散的补充趋势;都推动了城市化进程;都伴随产业结构调整;都产生了资源与社会矛盾;政府都起
到了一定的作用。
不同点:本质不同:江南的人口转化依托传统农耕文明下的商品经济,未突破封建生产关系;伦敦则依托
工业革命,是资本主义工业化驱动的结果;
城市化结果不同:江南的城市化仍处于传统市镇发展阶段,未形成近代意义的工业城市;伦敦则发展为近
代工业城市,成为世界金融和贸易中心;
政策影响不同:江南地区受明清海禁、重农抑商等政策制约,人口转化和城市化进程相对缓慢;英国则通
过殖民扩张、自由贸易政策,助推伦敦的人口聚集和城市化。
(2)城乡发展失衡问题:近代江南农村仍受封建土地制度束缚,城乡经济差距未根本改变;伦敦因工业革命
出现城乡发展两极分化,农村衰落、城市过度膨胀。当代城乡发展中,需避免城乡在基础设施、公共服
务、收入水平上的差距扩大,应通过乡村振兴、城乡融合政策,推动资源要素在城乡间合理流动。
人口流动带来的社会治理问题:伦敦人口快速涌入后出现贫富差距、住房紧张、社会治安等问题;江南人
口向市镇或山区迁移时,也面临户籍、就业保障缺失等问题。当代需完善流动人口的户籍、社保、教育配
套政策,加强城市社区治理,保障流动人口的基本权益。 
生态环境与资源承载问题:江南山区开发曾引发生态破坏,伦敦工业发展带来严重的环境污染。当代城乡
发展需兼顾经济发展与生态保护,推动绿色产业发展,实现可持续发展。
【解析】(1)相同点:根据材料一“江南地区逐渐成为棉业和蚕桑业的中心”和材料二“随着纺织业与
造船业逐渐繁荣”可知,人口流动都与工商业发展有关;根据材料一“到清代,向山区移民成为一个鲜明
特征”和材料二“ 纷纷向这些郊区、乡村迁移”可知,都以乡村人口向城市迁移为主,同时出现向边缘
区域扩散的补充趋势;根据材料一“形成许多专业化的新型市镇”和材料二“伦敦成为世界上最大的城市
和金融贸易中心”可知,都推动了城市化进程;根据材料一“松江一带60%~70%的乡村人口转营工商
业”和材料二“英国乡村大量农民被迫前往伦敦等城市谋生”可知,都伴随产业结构调整;根据材料一
“随着人口密度增大,粮食、土地等问题凸显”和材料二“各种社会问题也随之突出”可知,都产生了资
源与社会矛盾;根据材料一“户籍管理放松”“政府发给路费、耕牛、种子等,并免征赋税。”和材料二
“加之政府多次强制流民返回”“伦敦等城市的大多数劳动密集型企业在王室鼓励下,纷纷向这些郊区、
乡村迁移”可知,政府都起到了一定的作用。
不同点:根据材料一“知务本种稻者,不过十分之二三,图利种棉者,则十分之七八”和材料二“工业化
前的工业化”“原工业化”可知,本质不同:江南的人口转化依托传统农耕文明下的商品经济,未突破封
建生产关系;伦敦则依托工业革命,是资本主义工业化驱动的结果;根据材料一“形成许多专业化的新型
市镇”和材料二“伦敦成为世界上最大的城市和金融贸易中心”可知,城市化结果不同:江南的城市化仍
处于传统市镇发展阶段,未形成近代意义的工业城市;伦敦则发展为近代工业城市,成为世界金融和贸易
中心;根据所学知识可知,政策影响不同:江南地区受明清海禁、重农抑商等政策制约,人口转化和城市
化进程相对缓慢;英国则通过殖民扩张、自由贸易政策,助推伦敦的人口聚集和城市化。
(2)根据材料一“形成许多专业化的新型市镇”“不少富商大贾息商归田购地,大批破产贫民迁入山区
垦殖”和材料二“伦敦等城市的大多数劳动密集型企业在王室鼓励下,纷纷向这些郊区、乡村迁移”可
知,存在城乡发展失衡问题,结合所学知识可知,当代城乡发展中,需避免城乡在基础设施、公共服务、
收入水平上的差距扩大,应通过乡村振兴、城乡融合政策,推动资源要素在城乡间合理流动。根据材料一
“政府发给路费、耕牛、种子等,并免征赋税”和材料二“大量手工业者、海员及穷人居住于此;西郊则
是贵族、官吏及富人聚集区”可知,人口流动带来的社会治理问题,结合所学知识可知,当代需完善流动
人口的户籍、社保、教育配套政策,加强城市社区治理,保障流动人口的基本权益。根据材料一“随着人
口密度增大,粮食、土地等问题凸显”和材料二“各种社会问题也随之突出”可知,存在生态环境与资源
承载问题;结合所学知识可知,当代城乡发展需兼顾经济发展与生态保护,推动绿色产业发展,控制城市
过度扩张带来的资源消耗,实现可持续发展。
9.【答案】(1)建设过程:1909 年:川汉铁路(西段为成渝铁路)开工,1911 年因清政府“铁路国有”引
发保路运动,工程停建;1937 年:国民政府重启修建,后因时局动荡再次停工;1950 年:新中国成立
后,邓小平提议重建,同年6 月全线开工,1952 年建成通车。
历史背景:1909-1911 年:清末新政时期,清政府试图通过铁路国有加强管控,但触动地方利益,引发保
路运动,成为辛亥革命导火索之一;1937 年:全面抗战爆发,国民政府内迁重庆,试图修建铁路支撑抗
战,但战争局势恶化导致工程停滞;1950 年:新中国成立初期,国民经济亟待恢复,西南地区交通落后,
中央重视区域发展,集中资源推进铁路建设。
(2)从时代背景看,成渝铁路的建成具有多重标志性意义:它是新中国第一条由中国人自主组织设计、用本
国材料修建的铁路,打破了近代以来铁路建设依赖外国技术、材料的局面,体现了新中国的工业自主能
力;新中国成立后,中央能集中全国资源(如调运大米作资金、调配钢轨原料),发动沿线民众广泛参
与,展现了新生政权集中力量办大事的制度优势;成渝铁路连通四川地区,结束了四川无铁路的历史,改
善了西南交通,推动了区域经济恢复与发展,助力新中国初期的国民经济建设;从清末停建到新中国建
成,实现了四川人民40 年的心愿,凝聚了民众对新政权的认同,彰显了新中国成立后人民积极建设国家
的精神风貌。
【解析】(1)建设过程:根据材料“1909 年,川汉铁路建设开工(其西段为成渝铁路)。1911 年,清政
府宣布‘铁路国有’引发民间抗议潮,铁路修筑陷于停顿”可知1909 年成渝铁路(川汉铁路西段)开
工,1911 年因清政府“铁路国有”引发保路运动而停建;根据材料“1937 年,国民政府重启铁路修建,后
因时局势变化再次停工”可知1937 年国民政府重启修建,后因时局动荡停工;根据材料“1950 年初,时
任中共中央西南局第一书记邓小平向党中央提议再建成渝铁路。同年6 月,成渝全线开工……1952 年,成
渝铁路建成通车”可知1950 年新中国成立后邓小平提议重建,同年6 月开工,1952 年建成通车。
历史背景:根据材料“1911 年,清政府宣布‘铁路国有’引发民间抗议潮”并结合所学知识可从清末统治
角度分析,清末新政时期清政府试图通过铁路国有强化中央管控,却损害地方绅商与民众利益,引发保路
运动,最终导致工程停建;根据材料“1937 年,国民政府重启铁路修建,后因时局势变化再次停工”并结
合所学知识可从抗战时局角度分析,1937 年全面抗战爆发,国民政府内迁重庆,为支撑抗战重启铁路修
建,但后续战争局势恶化,工程被迫停工;根据材料“1950 年初……在经济困难的大环境下,中央排除众
难调拨两亿斤大米作为第一批‘资金’……1952 年,成渝铁路建成通车”并结合所学知识可从新中国建设
角度分析,新中国成立初期国民经济亟待恢复,西南地区交通落后制约发展,中央集中全国资源、发动民
众参与,推进铁路建设以改善区域交通与促进经济恢复。
(2)阐释:根据材料“是第一条由中国人自己组织设计施工、完全用自己的材料修建的铁路”可知它实
现了铁路建设的自主设计、施工与材料自给,打破了近代铁路依赖外国的局面;根据材料“在经济困难的
大环境下,中央排除众难调拨两亿斤大米作为第一批‘资金’,调运东北、华北大量钢轨原料在重庆进行
铁轨轧制。沿线各地的石工广泛参与修路…… 还有数十万人运输枕木” 并结合所学知识可从制度优势角
度分析,新中国成立后能集中全国资源、发动民众广泛参与,体现了新生政权集中力量办大事的制度优
势;根据材料 “实现了四川人民 40 年的心愿” 并结合所学知识可从区域发展角度分析,它结束了四川
无铁路的历史,改善了西南交通,推动了区域经济恢复与发展,凝聚了民众对新政权的认同。
10.
【答案】(1)共同点:政治驱动,服务于中央集权统治;构建贯通全国的主干道网络;配套设立驿、邮驿系
统,保障政令通达与人员补给;促进区域间经济、文化交流。差异:秦汉帝国: 中央政府主导,征调民
力,体现“国家工程”属性 ;修驰道、开灵渠、拓展丝路,注重水陆并重 ;邮亭(步递)、驿置(车马
接力)分级运作;推动中原文化向边疆扩散,促进“华夏一体”;波斯帝国:继承前代道路遗产基础上扩
建,兼具“帝国整合”性质;重修御道,偏重陆路干线与驿站系统;信差“全速传递”,强调速度与可靠
性(希罗多德记载);成为早期全球化交流通道,东西文明交汇枢纽 。 
  
(2)原因:大一统帝国统治需要;物资流通、税收征收、市场整合需求;军事安全的保障;技术积累与工程
能力提升;文化整合与国家认同构建。作用:强化中央集权;促进经济繁荣;推动文化交流与文明互鉴;
巩固边疆与国家安全。
【解析】(1)共同点:根据材料“秦汉王朝以大一统中央集权体制为基础”可知政治驱动,服务于中央
集权统治;根据材料“构建了贯通全国的道路交通网络”可知构建贯通全国的主干道网络;根据材料“配
套的邮驿系统日趋完备,形成邮、亭、驿、置分级运作的通信体系”“驿置则以车马接力传递,为使臣、
官员提供食宿补给”可知配套设立驿、邮驿系统,保障政令通达与人员补给;根据材料“驿置则以车马接
力传递,为使臣、官员提供食宿补给”可知促进区域间经济、文化交流;差异:根据材料“秦汉王朝以大
一统中央集权体制为基础”“形成以波斯波利斯——苏萨主干道为核心、覆盖全境的御道网络”可知秦汉
帝国:中央政府主导,征调民力,体现“国家工程”属性 、波斯帝国:继承前代道路遗产基础上扩建,
兼具“帝国整合”性质;根据材料“秦代修驰道、开灵渠,汉代拓展丝路、完善内河航运”“御道沿线均
匀设置驿站、客栈、仓库和堡垒等设施,可提供人员、马匹、粮草等补给,保障信息传递与人员出行”可
知秦汉帝国:修驰道、开灵渠、拓展丝路,注重水陆并重 、波斯帝国:重修御道,偏重陆路干线与驿站
系统;根据材料“配套的邮驿系统日趋完备,形成邮、亭、驿、置分级运作的通信体系”“希罗多德称
“雪、雨、暑热、黑夜都不能阻止波斯信差及时全速到达指定的目的地”可知秦汉帝国:邮亭(步递)、
波斯帝国:驿置(车马接力)分级运作、信差“全速传递”,强调速度与可靠性(希罗多德记载);根据
材料“推动了各地物产流通与文化交融,中原的铁器、丝绸与西域的物产、技艺相互传播”“这些道路不
仅保障了中央对辽阔疆域的管控,更促进了东西方物质文化交流”可知秦汉帝国:推动中原文化向边疆扩
散,促进“华夏一体”、波斯帝国:成为早期全球化交流通道,东西文明交汇枢纽。
(2)原因:根据材料“秦汉王朝以大一统中央集权体制为基础”“波斯阿黑门尼德帝国疆域首次将中
亚、南亚与西亚、北非连为一体”可知大一统帝国统治需要;根据材料“汉代拓展丝路、完善内河航运”
“成为丝绸之路西段的主干道”可知物资流通、税收征收、市场整合需求;根据材料“交通建设均由中央
统筹规划,征调民力兴修”“帝国继承近东诸国道路遗产,大规模修建御道”可知军事安全的保障,技术
积累与工程能力提升;根据材料“中原的铁器、丝绸与西域的物产、技艺相互传播,同时支撑了国家对乡
里社会的治理,助力国家权力向基层延伸”“促进了东西方物质文化交流,其遗产被亚历山大帝国、罗马
帝国等后续国家继承发展”可知文化整合与国家认同构建;作用:根据古代交通发展的原因从政治、经
济、文化和国家安全角度可得强化中央集权、促进经济繁荣、推动文化交流与文明互鉴、巩固边疆与国家
安全。
1.【答案】B
【解析】根据题干信息并结合所学可知,晚清时期,中国传统文化遭遇西学的强烈冲击。知识分子一方面
渴望学习西方先进的制度与思想,另一方面又不愿彻底否定自身文化的价值。“公法中源”说正是这种矛
盾心态的体现:既承认了西方国际法的价值,又试图将其纳入中国传统文化的框架,生动展现了文化转型
过程中的痛苦与妥协,B 项正确;“公法中源”说将西方国际法牵强附会到中国古代典籍上,是一种文化
比附,而非基于证据的科学实证,排除A 项;维护文化主体性只是这一艰难转型过程中的一种表现,而非
对现象最本质的解释,排除C 项;“公法中源”说强调中国文化的优越性,是一种主动的文化辩护,而非
对西方强权的妥协,排除D 项。故选B 项。
2.【答案】A
考点3
文化交流与传播
【解析】本题以《汉谟拉比法典》石柱顶部浮雕为背景,考查该浮雕的核心政治意图。据材料可知,浮雕
画面中,太阳神沙马什(神的代表)向汉谟拉比(君主)授予象征权力与公平的绳环,汉谟拉比则恭敬致
敬,这一画面直接指向君权与神权的关系,君主的权力来源于神的赋予,其统治具有神圣合法性,即君权
神授,故选A 项。
3.【答案】B
【解析】根据材料及所学可知,20 世纪上半期美国逐渐崛起为世界强国,将源自黑人贫民窟的爵士乐提升
为“整个美利坚民族的文化遗产”,意在通过文化符号构建独特的民族文化认同,向世界展示其文化软实
力,塑造文化大国形象,B 项正确;20 世纪上半期美国种族歧视依然存在(如种族隔离制度),爵士乐的
文化身份重构并未真正消除种族歧视,这一表述与史实不符,排除A 项;美国奴隶制已于19 世纪60 年代
南北战争后废除,20 世纪上半期不存在“废除奴隶制度”的背景,时间不符,排除C 项;爵士乐确实丰富
了娱乐生活,但题干强调的是“重构文化身份”的战略意图,而非单纯的娱乐功能,排除D 项。故选B
项。
4.【答案】D
【解析】根据材料“魏晋南北朝时期,尽管中原地区政权更迭不断,但西北丝绸之路、西南丝绸之路、草
原丝绸之路以及海上丝绸之路都获得了不同程度的发展。”结合所学知识可知,即便中原政局混乱、社会
动荡,传统的文明交流通道未被阻断,反而持续发展,彰显出文明交流突破政治环境制约的强大生命力,
这是文明互动的顽强。文明交流的内涵不断丰富、路径不断拓展,在动荡中实现了持续的互动与融合,这
是文明互动的韧性。综合以上可知,魏晋南北朝时期的丝绸之路交流体现了文明互动的顽强与韧性,D 项
正确;材料中未提及任何城市的规模、经济、布局、社会生活等与城市发展相关的内容,无法体现城市的
和谐与繁华,排除A 项;材料并非围绕政治格局的变动展开,而是强调“政治动荡”背景下丝绸之路与文
明交流仍持续发展,“政治格局的变动与重塑”仅提及背景,未触及材料核心内涵,排除B 项;材料中的
文明交流既包括物质商品贸易,也包括精神文化交流,“艺术审美的多元与开放”仅能涵盖音乐舞蹈等局
部内容,无法体现丝绸、陶瓷等物质交流,排除C 项。故选D 项。
5.【答案】A
【解析】根据材料并结合所学知识可得出,拿破仑在征服区域推行革命制度和《拿破仑法典》,传播了自
由平等、法治等近代化理念,打破了当地原有的封建政治文化体系,推动这些地区的政治文化得以重构,
A 项正确;材料仅体现制度与法律的推广,没有民族融合的相关内容,且“民族融合基本实现”表述不恰
当,排除B 项;“封建制度彻底摧毁”的说法不恰当,拿破仑的统治结束后部分地区封建势力出现反扑,
排除C 项;《拿破仑法典》是引入的法律体系,并非这些地区法律基础的“完全奠定”,排除D 项。故选
A 项。
6.【答案】D
【解析】A.材料仅提及欧洲君主效仿举行亲耕仪式,未体现这一行为引发农业生产方式、产量的根本性变
革,错误。
B.启蒙运动时期欧洲主流思潮是理性主义、自由平等,重农只是部分思想家和君主的主张,并非主流思
潮,错误。
C.启蒙运动的核心诉求之一是反对专制,伏尔泰等人推崇的是耕精礼体现的理性治国与重农思想,错误。
D.传教士将中国耕耤礼传入欧洲,直接影响了伏尔泰等启蒙思想家,中国耕耤礼体现出的德政和重农思想
丰富了启蒙的内涵,伏尔泰等启蒙思想家推崇中国的耕耤礼,是因其与启蒙思想家的主张有契合之处,可
以借助中国文化表达启蒙思想,正确。
故选D 项。
7.【答案】C
【解析】根据题干信息可知,材料反映了汉晋时期四川地区的墓葬遗存中,同时存在道教、佛教、儒家及
民间信仰等多元文化元素,这说明当时四川地区存在多元文化的交汇,C 项正确;材料中的崖墓、画像石
棺多属于贵族或有一定社会地位者的遗存,并非平民艺术的体现,排除A 项;墓葬中的文化现象与社会控
制是否松弛无直接关联,排除B 项;材料中除儒家文化外还有佛道等其他文化元素,无法体现儒学地位的
巩固,排除D 项。故选C 项。
8.【答案】示例:
价值取向:中国传统家训强调家国同构、修身立德。
阐释:材料中的家训体现了个人修养、家庭伦理与国家责任的统一。《颜氏家训》强调父慈子孝的家庭伦
理,《朱子家训》倡导善恶分明的道德修养,《钱氏家训》则彰显“利在天下者必谋之”的家国情怀。这
些家训反映了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的价值追求,将个人品德修养与家庭和睦、国家兴
盛紧密联系,形成了独特的家国同构理念。这种价值取向不仅维系了中国传统社会的稳定,也为当代社会
主义核心价值观的培育提供了历史文化资源。
【解析】本题为开放性试题,答案言之成理即可。根据材料“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。勿损人
而利己,勿妒贤而嫉能”“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”“历览有国有家
之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也则反是”等信息可知,材料中的家训都再强调修身、立德、爱国等理
念,因此可拟定价值取向:中国传统家训强调家国同构、修身立德。关于阐述,可根据材料就家训内容从
个人修身、家庭伦理、国家责任等方面和意义展开分析。具体来说,家庭伦理方面,《颜氏家训》强调父
慈子孝的家庭伦理,体现了和睦的家庭是修身和家国同构的基础;个人修身方面,《朱子家训》倡导善恶
分明的道德修养,说明日常小事里的道德践行是个人修养的落脚点;国家责任方面,《钱氏家训》则彰显
“利在天下者必谋之”的家国情怀,直接体现把个人价值和天下利益合一的家国情怀;突出这些家训反映
了中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的价值追求,将个人品德修养与家庭和睦、国家兴盛紧密联
系,形成了独特的家国同构理念。最后进行概括总结,从历史和现实两个维度总结,历史上维系了传统社
会的伦理秩序,现实中为当代核心价值观培育提供了文化资源,即这种价值取向不仅维系了中国传统社会
的稳定,也为当代社会主义核心价值观的培育提供了历史文化资源。若其他角度言之成理也可。
9.【答案】(1)目的:搜集远方民族文化与自然标本,展示国家实力;传播共和思想与帝国权威;推动科
学研究与公众教育;通过立法规范博物馆运行,促进文化发展。特点:由政府或国库出资收购藏品起步,
与政治变革紧密结合;从综合性收藏向专门化、科学化发展;立法保障博物馆制度化建设;出现动物园、
自然历史博物馆等多元类型;注重讲学等教育活动。
(2)
创新之处:由中国共产党领导,在教育部门与政治部等机构组织下进行;以革命文物、烈士遗物、工人制
造品、民族文物为主要展陈内容;依托“红色俱乐部”“列宁陈列室”等灵活形式开展;服务于革命宣传
和群众教育;建立首个民族文物陈列馆,关注民族团结与共同体建设。历史价值:强化革命认同与政治动
员,凝聚边区军民力量;普及革命历史与科学知识,提高群众觉悟;保存和展示革命与民族文化,增强中
华民族共同体意识;为新中国博物馆事业奠定理论与实践基础。
【解析】(1)目的:由材料“1753 年英国国库出资收购藏品,搜集远方民族的艺术品、历史文物及自然
标本带回本国”可得出,搜集远方民族文化与自然标本,展示国家实力;由材料“1793 年法国将巴黎皇宫
改为共和国博物院,拿破仑将帝国掠夺的文物交予博物馆收藏”可得出,传播共和思想与帝国权威;由材
料“1869 年美国成立科学博物馆,在馆内大兴讲学之风。有包括古典文物、美术工艺品、科学用具等综合
博物馆,也有各种专门博物馆”可得出,推动科学研究与公众教育;由材料“1853 年英国议会通过《博物
馆法案》,对博物馆的机构、人员、经费等都有了规定”可得出,通过立法规范博物馆运行,促进文化发
展;
特点:由材料“国库出资收购藏品,搜集远方民族的艺术品、历史文物及自然标本带回本国”可得出,由
政府或国库出资收购藏品起步;由材料“将巴黎皇宫改为共和国博物院,拿破仑将帝国掠夺的文物交予博
物馆收藏”可得出,与政治变革紧密结合;由材料“成立科学博物馆,在馆内大兴讲学之风。有包括古典
文物、美术工艺品”及所学可得出,从综合性收藏向专门化、科学化发展;由材料“议会通过《博物馆法
案》,对博物馆的机构、人员、经费等都有了规定”可得出,立法保障博物馆制度化建设;由材料“美术
工艺品、科学用具等综合博物馆,也有各种专门博物馆”可得出,出现动物园、自然历史博物馆等多元类
型;由材料“慕尼黑成立了自然历史博物馆”及所学可得出,注重讲学等教育活动。
(2)创新之处:由材料“新民主主义革命时期,中国共产党领导下的博物馆陈列与展览活动进入新阶
段。1934 年中华苏维埃共和国革命博物馆建立,1938 年,延安工人制造品竞赛展览会作为中国共产党边
区展览会的首次实践,此类活动往往在教育部门与政治部等机构组织领导下开展”可得出,由中国共产党
领导,在教育部门与政治部等机构组织下进行;由材料“陕甘宁边区时期,通过‘红色俱乐部’‘列宁陈
列室’等形式开展展览,内容涵盖革命文物、烈士遗物等。1940 年,中国共产党边区政府的第一个民族文
物陈列馆成立”可得出,依托“红色俱乐部”“列宁陈列室”等灵活形式开展;由材料“此类活动往往在
教育部门与政治部等机构组织领导下开展”及所学可得出,服务于革命宣传和群众教育;由材料“陕甘宁
边区时期,通过‘红色俱乐部’‘列宁陈列室’等形式开展展览”及所学可得出,建立首个民族文物陈列
馆,关注民族团结与共同体建设。由材料“内容涵盖革命文物、烈士遗物等”“在馆内大兴讲学之风”可
得出,历史价值还包括普及革命历史与科学知识,提高群众觉悟,增强民众对国家命运与革命事业的认
知。
历史价值:由材料“此类活动往往在教育部门与政治部等机构的组织领导下开展”可得出,强化革命认同
与政治动员,凝聚边区军民力量;由材料“内容涵盖革命文物、烈士遗物等”可得出,普及革命历史与科
学知识,提高群众觉悟;由材料“延安工人制造品竞赛展览会作为中国共产党边区展览会的首次实践”及
所学可得出,保存和展示革命与民族文化,增强中华民族共同体意识;由材料“中国共产党边区政府的第
一个民族文物陈列馆成立”可得出,为新中国博物馆事业奠定理论与实践基础。
10.【答案】(1)背景:传统历法与实测结果不符;西洋历法传入引发讨论;观测仪器更新;西学东渐;统
治者对历法的重视等。
观点:反思批判传统理论;辩证看待中西历法;重视仪器的改进创新;制定历法要注重实测;历法要与时
俱进等。
(2)评价:(交流成效)西学东渐打破了中国传统历法的封闭性,为中国天文历法革新提供了新思路;康熙
帝重视实测的态度,推动了清代观星仪器的改进与天文观测的发展。(交流局限)交流范围局限于宫廷与
上层官僚,未普及至民间与基层科技领域;康熙帝对西洋历法的态度本质是为维护统治服务,而非主动推
动科技近代化转型。(社会根源)中国传统天文历法植根于小农经济,以经验积累为主,缺乏近代科学研
究的体系与动力。
【解析】(1)背景:本小问可从传统历法面临的困境、对引入历法的质疑、统治者政策、技术革新等角
度进行分析概括。解析思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
背景
古历觜参顺序与观测相
反、“史志历法多不可
信”
实测天象结果与旧历法记
载矛盾→旧历法存在明显
误差
传统历法与实测结果不符,旧
历法失效
“西洋历法精密,测算之
西洋历法传入,成为新的
西洋历法传入,引发中西历法
法与古不同”
参照体系→引发中西历法
对比讨论
交流与讨论
“今朕造观星台,制新仪
器,实测天象”
新观测仪器与观星台建成
→为精准实测提供技术条
件
观测仪器更新,具备更精准的
实测基础
明清之际西学东渐潮流
西方科学知识传入中国→
为历法讨论提供时代背景
西学东渐的大环境
康熙帝亲自观星、询问历
法问题
最高统治者主动关注并参
与历法讨论
统治者对历法问题高度重视
观点:本小问可从辩证、客观、实用性、发展创新等角度进行分析概括。解析思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
观点
“自来史志历法多不可
信,质之以理,类空言无
实”“古之历法,传至今
日,多有差误”
批判传统历法与史志记载
的空疏与误差
反思批判传统历法理论
“西洋历虽精,亦有可采
者,亦有不可采者”“然
其言恒星不动,与朕所测
不同”
既认可西洋历法的精密
性,也指出其理论缺陷
辩证看待中西历法,不盲目
全盘接受
“今朕造观星台,制新仪
器,实测天象”
主动建设观测设施、改进
仪器
重视观测仪器的改进与创新
“历算之学,必以实测为
准”“凡治历者,不以实
测为准,而徒守旧法,未
有不差者也”
强调历法研究必须以实际
观测为核心依据
制定历法要以实测为准则,
反对固守旧法
“盖星象有变迁,而测候
之器未精也”
认识到星象与观测技术都
在变化
历法需与时俱进,随实测结
果更新
(2)评价:本小问可从交流的成效、交流的局限性、发展情况的社会根源等角度进行分析概括。解析思
路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
评价
古历觜参顺序与观测相
反、“史志历法多不可
信”“西洋历法精密,测
算之法与古不同”
实测结果与旧历法矛盾→
旧历法失效西洋历法成为
参照→引发中西对比讨论
西学东渐打破了中国传统历
法的封闭性,为中国天文历
法革新提供了新思路;康熙
帝重视实测的态度,推动了
清代观星仪器的改进与天文
观测的发展。
对话仅在康熙与李光地之
间
参与主体为最高统治者与
上层官僚→未普及民间
交流范围局限于宫廷与上层
官僚,未普及至民间与基层
科技领域;康熙帝对西洋历
法的态度本质是为维护统治
服务,而非主动推动科技近
代化转型。
中国以小农经济为主体
传统天文历法→缺乏近代
科学体系
中国传统天文历法植根于小
农经济,以经验积累为主,
缺乏近代科学研究的体系与
动力。