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专题09 世界思想与文化
3 大高频考点概览
考点01 丰富多样的世界古代文化
考点02 世界人口迁移、战争与文化交流
考点03 近现代思想解放与科技文化发展
1．（2026·福建南平·二模）阿拉伯帝国时期，白塔尼修正了古希腊计算太阳和部分行星轨道的方法，证明
了发生日环食的可能性；伊本·西那的《医典》在总结东西方医学知识的基础上，将临床经验系统化、
条文化。据此可知，阿拉伯文化（ ）
A．促进西欧社会转型
B．兼收并蓄领先世界
C．推动航海事业发展
D．承古萌新影响深远
【答案】D
【解析】白塔尼修正古希腊天文学方法、伊本
西那总结东西方医学知识并系统化临床经验，体现了
・
阿拉伯文化继承古代成果、创新发展，符合史实，D 项正确；材料未体现阿拉伯文化对西欧社会转型
的直接推动作用，排除A 项；材料仅展示了阿拉伯文化吸收东西方知识并取得成就，未体现其“领先
世界”，表述过于绝对，排除B 项；材料中的天文学、医学成就与航海事业发展无直接关联，排除C
项。
2．（2026·黑龙江哈尔滨·二模）12 世纪与拉丁文作品形成竞争关系的俗语文学在西欧爆发式发展，以《罗
兰之歌》为代表的武功歌和歌颂爱情的牧女诗歌、传奇文学等文学作品，深受贵族和富裕农民的喜爱。
俗语文学的盛行（ ）
A．沉重打击了教会统治
B．推动了民族国家形成
C．使人文主义广泛传播
D．源于城市经济的发展
【答案】D
【解析】12 世纪西欧城市经济发展，市民阶层壮大，推动了反映世俗生活、使用地方语言的俗语文学
的兴起与流行，符合唯物史观中经济基础决定上层建筑的原理，D 项正确；12 世纪的俗语文学并未从
根本上挑战教会的神学统治，“沉重打击”的表述不符合史实，排除A 项；民族国家的形成是长期的
政治、经济与文化共同作用的结果，12 世纪的俗语文学并非其主要推动因素，排除B 项；人文主义广
泛传播是文艺复兴时期（14-16 世纪）的特征，12 世纪尚未出现这一思潮，排除C 项。
丰富多样的世界古代文化
考点01
地 城
3．（2026·天津南开·二模）古希腊城邦将体育竞技视为公民生活核心，强健体魄被奉为公民美德。下图为
古希腊雕刻家米隆《掷铁饼者》的大理石复制品（原作青铜材质，已佚）。作品定格运动员投掷前的
蓄力瞬间，这一作品传达出古希腊（ ）
A．体育竞技彰显公民的美德
B．蕴含理性秩序的文化特质
C．崇尚力量与美的人文精神
D．讲究天人合一的审美共鸣
【答案】C
【解析】《掷铁饼者》精准刻画了运动员投掷前充满力量的动态，展现了健美的人体形态，体现了古
希腊对人的价值、人的形体美的推崇，蕴含着崇尚力量与美的人文精神，C 项正确；强健体魄被奉为公
民美德只是背景介绍，不是这件雕塑作品要传达的核心艺术内涵，排除A 项；理性秩序是古希腊文化
的特点，但这件作品聚焦的是人体的力量与美感，排除B 项；“天人合一”是中国传统的哲学与审美
观念，和古希腊文化无关，排除D 项。
4．（2026·江苏南京·二模）在11—12 世纪的寓言叙事诗《列那狐的故事》中，弱小的动物多遭欺凌，难
以获得公正裁决；教会虚伪贪婪，往往借宗教之名谋取私利；而狐狸列那狡黠多谋，时常戏弄狮王诺
勃雷、贵族狼伊桑格兰等强权势力。这主要体现了（ ）
A．城市自治运动迅速崛起
B．中世纪文学的人本主义倾向
C．封君封臣制度走向瓦解
D．宗教改革冲击了神权的统治
【答案】B
【解析】题干中的《列那狐的故事》通过寓言形式，讽刺了教会的虚伪贪婪和强权势力的不公，同时
歌颂了弱小者用智慧反抗压迫的行为。这种关注人性、批判神权与封建强权、肯定个体价值的倾向，
正是中世纪文学中人本主义思想的体现，B 项正确；题干未涉及城市自治的相关内容，属于无关选项，
排除A 项；11-12 世纪封君封臣制度仍处于发展阶段，并未走向瓦解，排除C 项；宗教改革发生在16
世纪，晚于题干中的11-12 世纪，时间不符，排除D 项。
5．（2026·云南玉溪·二模）中古西欧较早的文学作品主要是修士创作的宗教诗歌。到12 世纪，文学体裁
更为多样化，文书、大学生和教师等俗界人士使用方言创作的文学作品大大增加，其中骑士文学和市
民文学占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。这一变化反映出（ ）
A．社会精神生活摆脱了教会控制 B．新兴阶层壮大冲击了教会特权
C．城市经济繁荣促进了文学发展 D．人文主义兴起解放了人们思想
【答案】C
【解析】12 世纪西欧城市复兴、商品经济繁荣，催生了市民阶层、大学生、教师等新群体，他们的世
俗生活需求推动了文学从宗教单一化走向多元化，且题干明确提及“城市复兴时期的社会生活”，是
文学变化的核心背景，C 项正确；12 世纪教会文化垄断虽被打破，但教会对精神生活的控制依然强大，
世俗文学兴起并非“摆脱控制”，只是文化领域的多元化发展，排除A 项；题干仅体现世俗阶层参与
文学创作、反映其生活，未提及“冲击教会特权”，属于过度解读，排除B 项；人文主义是文艺复兴
（14-17 世纪）的核心思想，12 世纪尚未出现人文主义思潮，时间线不符，排除D 项。
6．（2026·湖南永州·二模）英格兰“亚瑟王传说”中亚瑟是不列颠的伟大国王，他率领圆桌骑士，击退撒
克逊入侵者，统一了不列颠群岛，建立了辉煌的卡美洛王国；法国的“法兰克起源神话”宣称法兰克
人并非野蛮部落，而是特洛伊城陷落后流亡的英雄——法兰克斯的后裔，他们历经艰险，最终在高卢
地区建立了自己的王国。这（ ）
A．真实再现了古代欧洲历史
B．反映出强烈的民族认同感
C．标志着英法专制王权建立
D．带有浓厚基督教神学色彩
【答案】B
【解析】据材料可知，英格兰的“亚瑟王传说”与法国的“法兰克起源神话”，都通过塑造本民族的
英雄形象与光荣历史，强化了对自身民族身份的认同，是民族意识觉醒的体现，B 项正确；材料中的这
些内容属于神话传说，并非对历史的真实记录，排除A 项；英法专制王权建立是中世纪晚期的政治事
件，与这些早期神话传说无关，排除C 项；材料中的神话未涉及基督教神学内容，排除D 项。故选B
项。
7．（2026·河北沧州·二模）日本现存最古老的历史和文学著作《古事记》和《日本书纪》分别于公元712
年和720 年成书。在这两部著作中出现了“神道”一词。两书作者选择了《易经》中“神道”一词来
统一表述日本民族原始信仰的内容。这主要体现出（ ）
A．中日间文化交流源远流长 B．文化交流推动日本民族文化发展
C．日本文化缺乏内生创造力 D．日本政府逐步放弃闭关锁国政策
【答案】B
【解析】日本借用中国《易经》的词汇统一表述本土原始信仰，完成自身民族信仰文化的整合，直接
体现了文化交流推动日本民族文化发展，B 项正确；材料核心不是强调中日交流的历史久远，而是突出
日本借用中国文化词汇的作用：统一整合本土原始信仰，推动自身民族文化的发展，排除A 项；日本
本土有原始信仰，只是借用中国词汇整合自身文化，不能说明日本文化缺乏内生创造力，排除C 项；
闭关锁国是日本江户时代（17-19 世纪中期）的政策，题干时间为8 世纪，时间不符，排除D 项。
8．（2026·安徽安庆·二模）浮世绘被誉为最能代表日本民族风格的绘画，被日本人称为“唐画”。图1 和
图3 是日本浮世绘浪子燕青和浪里白条张顺，图2 和图4 是明代木刻画鲁智深和张顺。据此可知，日本
浮世绘艺术（ ）
A．主要受唐文化影响
B．在交流中演绎出民族特色
C．代表传统东方文化
D．成为江户时代的百科全书
【答案】B
【解析】日本浮世绘中的许多题材、绘画人物甚至版画技法来自中国明代文化，体现日本对于外来文
化的吸收。而在吸收外来文化的基础上，结合日本自身的民族特点，进而发展出了浮世绘。这个过程
体现出日本在文化交流中吸收、改造外来文化，进而形成具有民族特色的本国文化，B 项正确；材料中
的浮世绘取材自中国明代的小说《水浒传》，其属于明清文化，不是唐文化，排除A 项；日本浮世绘
只是日本文化的代表，其不能代表所有的传统东方文化，排除C 项；材料中的浮世绘只画了水浒人物，
没有涉及其余社会领域，无法体现“百科全书”的社会广度，排除D 项。
9．（2026·四川广元·二模）《汉谟拉比法典》规定，将金银等物品存放于另一人处时，“应先让见证人将
一切过目，并形成契约”，存放者所有权遭否认时，可以起诉双倍退还他被否定的财物，否则即使受
骗也无权起诉。这反映了当时注重（ ）
A．规范经济行为 B．健全司法程序
C．保护私有财产 D．缓和社会矛盾
【答案】A
【解析】法典规定财物存放必须有见证人、签订契约，否则无法获得法律保护，旨在规范交易行为、
预防纠纷，体现了对经济行为的规范化管理，A 项正确；材料强调的是对交易过程（见证、契约）的
规范，而非司法审判程序本身，排除B 项；法典确实保护私有财产，但材料的核心在于通过规范交易
行为来减少纠纷，而非直接保护财产本身，排除C 项；材料未涉及社会矛盾的缓解，而是着眼于经济
交易的程序规范，排除D 项。
10．（2026·黑龙江齐齐哈尔·二模）15 世纪，印加帝国建立起以库斯科为中心的统治体系，修建了完善的
道路系统，对疆域内居民实行统一管理，并组织大规模农业生产以保障供给。这反映出印加帝国（
）
A．形成了较强的国家组织能力
B．广泛使用奴隶劳动进行生产
C．依靠民主选举实现地方治理
D．经济生产依赖商品货币流通
【答案】A
【解析】题干中提到印加帝国建立以库斯科为中心的统治体系、修建完善的道路系统、对疆域内居民
统一管理、组织大规模农业生产，这些都需要国家具备强大的组织、动员和管理能力，A 项正确；题
干没有提到奴隶劳动相关内容，且印加帝国的生产主要依靠村社农民，并非广泛使用奴隶，排除B 项；
印加帝国是中央集权的君主制帝国，地方由中央委派官员管理，不存在民主选举的地方治理方式，排
除C 项；印加帝国的经济以农业和实物劳役为主，商品货币并不发达，且题干也未体现相关内容，排
除D 项。
一、选择题
1．（2026·浙江·二模）有学者针对第聂伯河与顿河流域古人类DNA 展开研究，结合墓葬考古遗存分析、
语言学词汇演变追踪与人工智能技术，厘清了铜石并用时代原始印欧语使用人群的族群特征与迁徙扩
散路径，刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知。该研究案例主要表明（ ）
A．现代科技是还原历史真相的根本前提 B．语言演变轨迹直接印证族群迁徙路径
C．多元研究方法深化了历史认知的维度 D．生产力发展是语言文化传播的源动力
【答案】C
【解析】题干说明该研究结合了古DNA 研究、考古分析、语言学追踪、人工智能技术等多种不同研
究方法，最终刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知，体现了多元研究方法深化了历史认知维
度，C 项正确；
现代科技只是推动历史研究的手段，不是还原历史真相的根本前提，排除A 项；该研究是多种方法结
合印证结论，并非语言演变直接印证，且“直接”表述不符合史学研究逻辑，排除B 项；材料核心讨
论的是研究方法对历史认知的影响，并未提及生产力发展在语言文化传播中的作用，排除D 项。
2．（2026·天津河西·二模）约4000 年前格陵兰萨卡克文化出土的石片、石刃、细石叶技术，与西伯利亚
东北部史前遗址的细石器传统高度一致，区别于美洲本土早期石器；格陵兰出土的萨卡克人冷冻遗骸，
基因测序显示其单倍群与西伯利亚东北部原住民高度同源。这反映了（ ）
世界人口迁移、战争与文化交流
考点02
地 城
A．洲际人群流动影响早期文明发展面貌 B．古代美洲文明整体上呈现封闭性特征
C．古代区域文明发展呈现出多元格局 D．美洲早期文化独立起源、自成体系
【答案】A
【解析】格陵兰萨卡克文化的细石器技术与西伯利亚东北部史前遗址高度一致，且基因测序显示人群
同源，说明早期有洲际人群从西伯利亚迁徙至格陵兰，带来了技术与文化，影响了当地早期文明的面
貌，A 项正确；材料恰恰说明古代美洲文明并非完全封闭，存在与亚洲东北部的人群与文化交流，排
除B 项；
题干重点体现的是不同区域文明间的联系，而非 强调不同文明的差异与多元并存，排除C 项；萨卡
克文化的技术与人群均来自西伯利亚，说明美洲早期文化并非完全独立起源、自成体系，排除D 项。
3．（2026·陕西宝鸡·二模）观察下图，图中所示的历史现象（ ）
A．促进西亚和希腊文明深入广泛交流 B．推动了一批新的国家建立
C．给当地带去先进的生产工具和技术 D．加速了拜占庭帝国的灭亡
【答案】B
【解析】地图展示的是公元4—5 世纪日耳曼人大迁徙，迁徙过程中，各部落在原西罗马帝国的领土
上建立了多个王国（西哥特王国、汪达尔王国、法兰克王国、东哥特王国等），B 项正确；波斯帝国
的建立才推动了西亚文明与希腊文明的深入广泛交流，而日耳曼人大迁徙的核心区域是欧洲（罗马帝
国境内），与西亚—希腊文明的交流无关，排除A 项；当时罗马帝国的文明程度、生产技术（如铁器、
农业、手工业）远高于处于原始社会末期的日耳曼人，日耳曼人迁入后，是学习、继承了罗马的先进
生产技术，而非给当地带去先进技术，排除C 项；日耳曼人大迁徙的主要冲击对象是西罗马帝国
（476 年灭亡），而拜占庭帝国（东罗马帝国）延续了近千年，直到1453 年才被奥斯曼帝国灭亡，排
除D 项。
4．（2026·河南濮阳·二模）1887 年美国《道斯法案》规定，解散印第安部落，分配部落土地给个人，接受
分配并服从“文明教化”者可获公民权；剩余土地售予白人，资金用于“教育”与“文明开化”。但
至20 世纪初，印第安人土地从1．38 亿英亩锐减至4800 万英亩，部落治理瓦解，贫困加剧。据此可知，
该法案（ ）
A．暗含了文明开化口号下的殖民剥夺实质 B．彰显了自由土地政策激发个体经济活力
C．否定了同化政策蕴含文化进步的客观性 D．忽视了部落解体进程中的内部个性差异
【答案】A
【解析】《道斯法案》打着“文明教化”“赋予公民权”的旗号，将印第安部落土地分配给个人，剩
余土地出售给白人，导致印第安人土地锐减、部落瓦解、贫困加剧，这揭示了该法案在文明开化口号
下，实质是对印第安人的殖民掠夺，符合题意，A 项正确；该法案并非旨在激发个体经济活力，而是
通过瓦解部落、掠夺土地来剥夺印第安人的权益，并未真正促进其经济发展，排除B 项；题干并未否
定同化政策蕴含的文化进步客观性，而是揭示了该政策背后的殖民掠夺本质，排除C 项；题干材料并
未体现部落解体进程中的内部个性差异问题，选项与题意无关，排除D 项。
5．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）明清之际，闽粤沿海民众大量移居菲律宾等地，他们“以商贩为业，与
土著杂处”，并将番薯、烟草等传入当地的美洲作物引入国内，构建起以血缘、地缘为纽带的贸易网
络。这反映出当时（ ）
A．殖民开发成为闽粤人移居的主要动力
B．华侨改变了活动范围的经济社会结构
C．商业活动激发了海外移民的家国情怀
D．锁国政策事实上已被贸易网络所改变
【答案】B
【解析】华侨在菲律宾等地从事商贸活动、与土著杂处，引入美洲作物，构建贸易网络，改变了当地
的经济交流模式与社会互动方式，反映出华侨改变了活动范围的经济社会结构，符合题意，B 项正确；
闽粤民众移居海外的主要动力是商业贸易和生计需求，并非殖民开发，殖民开发是西方列强的行为，
排除A 项；
材料未体现“家国情怀”相关内容，主要描述的是商业活动与移民、贸易网络，排除C 项；明清政府
的锁国政策并未被贸易网络“改变”，民间海外贸易是在政策限制下的自发行为，官方层面的锁国政
策依然存在，排除D 项。
6．（2026·山东日照·二模）如图为19 世纪和20 世纪初期世界范围内的移民浪潮。史无前例的跨洲移民（
）
A．满足了资本主义的原始积累
B．反映了帝国主义全球性扩张
C．解决了世界劳动力短缺问题
D．推动了世界殖民体系的形成
【答案】B
【解析】19 世纪末至20 世纪初主要资本主义国家进入帝国主义阶段，在全球范围内殖民扩张的时期，
大规模跨洲移民浪潮，是帝国主义全球性扩张、世界连成整体的体现，B 项正确；资本主义原始积累
主要是工业革命前（工场手工业时期）的积累方式，题干时间为19 世纪和20 世纪初期，资本主义原
始积累早已完成，排除A 项；“解决了世界劳动力短缺问题”表述过于绝对，不符合史实，排除C 项；
因果关系倒置，是世界殖民体系的形成、帝国主义的殖民扩张推动了跨洲移民浪潮，而非移民推动殖
民体系形成，排除D 项。
7．（2026·安徽池州·二模）1860—1900 年，有1400 多万移民涌入美国，其中绝大多数来自欧洲：19 世纪
80 年代以前主要来自西欧和北欧的一些国家，但在19 世纪80 年代以后的二三十年间，来自东欧和南
欧各国的移民逐渐居于多数。产生变化的原因，主要在于（ ）
A．欧洲国家的社会状况
B．美国资本主义的发展
C．移民个人的选择意向
D．列强瓜分世界的争夺
【答案】A
【解析】19 世纪80 年代后，东欧和南欧各国的社会矛盾加剧，比如封建压迫、经济贫困、民族冲突
等问题突出，而西欧、北欧的社会相对稳定，这是移民来源发生变化的主要原因，A 项正确；美国资
本主义发展确实需要大量劳动力，但它只能解释移民涌入美国的整体现象，无法解释移民来源从西欧、
北欧转向东欧、南欧的变化，排除B 项；移民个人选择会受到社会环境的影响，不是移民来源变化的
根本原因，排除C 项；
列强瓜分世界的争夺主要集中在殖民地和势力范围的划分，和欧洲内部移民来源的变化没有直接关联，
排除D 项。
8．（2026·陕西商洛·二模）据有关资料统计，1990—1995 年，在较发达地区的全部人口增长中，有45%
是由于国际人口的迁入；在欧洲国家，人口增长的88%来自国际人口迁移。这（ ）
A．有利于全球人口均衡分布
B．引起了国际格局的变动
C．破坏了世界文化的多样性
D．有利于文明的多元互鉴
【答案】D
【解析】根据材料可知，不同地区的人口带有不同的文化，较发达地区的全部人口增长中国际移民占
比较大，从而加强了文明的多元互鉴，D 项正确；国际人口迁移改变了人口分布，但不一定有利于全
球人口的均衡分布，排除A 项；人口迁移对国际格局有一定的影响，但不能引起国际格局的变动，排
除B 项；
人口的迁移带来文化交流互鉴，可能对多样性有冲击，但“破坏了世界文化的多样性”的表述不准确，
不符合人口迁移主要影响，排除C 项。
9．（2026·四川乐山·二模）据西亚、北非诸多被征服地区出土铭文记载，当地曾设“亚历山德里亚节”，
出现了奉亚历山大为“巴赛勒斯”（国王）和“克蒂斯特斯”（建城者）的祭司、祭坛与专属祭祀仪
式。这些现象表明上述地区（ ）
A．国家治理方式趋同
B．神权政治色彩浓厚
C．深受希腊文化影响
D．开启了希腊化时代
【答案】C
【解析】亚历山大代表希腊文明，东征过程中希腊文化向外传播，题干中的节日、祭祀仪式等都是当
地受希腊文化影响的表现，C 项正确；题干未提及国家治理方式的相关内容，无法得出治理方式趋同
的结论，排除A 项；神权政治指神权掌握世俗统治权，题干仅存在祭祀亚历山大的仪式，不能说明当
地实行神权政治，排除B 项；希腊化时代以亚历山大东征为开端，是大范围的历史发展阶段，并非由
题干中被征服的地区开启，排除D 项。
10．（2026·广西河池·二模）公元前3 世纪，埃及祭司马涅托在其用希腊语撰写的《埃及史》中，将埃及
历史划分为30 个王朝，并为法老起希腊名字。这一现象（ ）
A．标志着埃及史学体系的成熟
B．体现了埃及本土文化的消亡
C．反映希腊文化对埃及的渗透
D．旨在迎合埃及统治者的需求
【答案】C
【解析】公元前3 世纪，埃及处于托勒密王朝统治时期（希腊化时代），埃及祭司马涅托用希腊语撰
写《埃及史》，并为法老起希腊名字，是希腊文化在埃及传播的直接体现。这种用希腊语言、文化范
式书写埃及历史的行为，本质上反映了希腊文化对埃及的深度渗透，是希腊化时代文化交融的典型表
现，C 项正确；马涅托的《埃及史》是埃及史学的重要开端，但“标志着史学体系成熟”的表述不准
确，排除A 项；材料体现的是希腊文化对埃及的影响，而非埃及本土文化的消亡，埃及本土文化仍在
延续，排除B 项；马涅托作为埃及祭司，其著作更多是文化层面的记录与整理，并非为了“迎合埃及
统治者的需求”，排除D 项。
11．（2026·河南·二模）下表为17 世纪英属北美殖民地学院课程核心内容简表。其课程设置（ ）
课程类
别
核心内容示例
课程目标关联
语言类
希伯来语、希腊语、拉丁语
解读圣经、学习古典文献
神学类
圣经阅读、神学教理问答
培养基督教信仰
思辨类
雄辩术、逻辑、辩证法
训练思维与表达能力
A．实现了移民社会文化认同
B．旨在延续人文主义传统
C．契合传播美利坚文化要求
D．保留和传播了欧洲文化
【答案】D
【解析】17 世纪英属北美殖民初期，学院课程以“解读圣经、学习古典文献”“培养基督教信仰”
“训练思维与表达能力”为核心，宗教信仰维系殖民社群秩序，古典知识与思辨能力为早期殖民治理、
社群沟通提供支撑，这一课程设置保留和传播了欧洲文化，D 项正确；学院课程仅针对受教育的群体，
无法代表整个移民社会；且材料未体现文化认同的结果，排除A 项；课程虽包含古典文献相关内容，
但核心目标是培养基督教信仰与治理能力，人文主义仅为次要部分，并非延续该传统，排除B 项；美
利坚民族文化形成于18 世纪后期独立战争前后，17 世纪殖民地仍处于英国殖民统治下，尚未形成民
族文化，排除C 项。
12．（2026·浙江杭州·二模）1914 年列宁在《俄国工人报刊的历史》一文中把俄国革命运动分为三个主要
阶段：（1）贵族阶段，大约从1825 年到1861 年；（2）平民知识分子或资产阶级民主主义阶段，大
致上从1861 年到1895 年；（3）无产阶级阶段，从1895 年到现在。下列相关理解正确的是（ ）
A．第一个阶段反映了拿破仑战争后欧洲文化的重构
B．第二个阶段中俄国建立了资产阶级民主政治制度
C．第三个阶段中俄国资产阶级已经退出了革命运动
D．三个阶段革命均以资产阶级启蒙思想为指导理论
【答案】A
【解析】第一个阶段（1825—1861 年）是贵族阶段，以十二月党人起义为代表。十二月党人受拿破仑
战争后欧洲启蒙思想与文化重构的影响，主张推翻沙皇专制、建立君主立宪制，这一阶段反映了拿破
仑战争后欧洲文化的重构，A 项正确；第二个阶段（1861—1895 年）是平民知识分子或资产阶级民主
主义阶段，此时俄国虽进行了1861 年农奴制改革，但仍保留沙皇专制，并未建立资产阶级民主政治
制度，排除B 项；
第三个阶段（1895 年起）是无产阶级阶段，资产阶级并未退出革命运动，排除C 项；三个阶段的指导
理论不同：第一阶段受启蒙思想影响，第二阶段包含民粹主义等思想，第三阶段以马克思主义为指导，
并非均以资产阶级启蒙思想为指导，排除D 项。
13．（2026·广东深圳·二模）1938 年，巴西足球队获得世界杯季军。赛后巴西媒体称，本国足球灵动迅捷
的风格体现了民族的“混种特质”。这一时期，弗雷雷等巴西知识分子认为，每个巴西人都是身体或
精神层面的混血儿。这反映出他们（ ）
A．重视对民族认同的构建
B．立足传统应对文化渗透
C．强调摆脱欧洲文化影响
D．积极响应民族独立运动
【答案】A
【解析】1938 年巴西社会借助足球风格结合本土混血族群特征，阐释国民共同特质，知识分子以混血
文化定义民族共性，通过文化符号凝聚国民共识，推进现代民族认同的构建，A 项正确；材料依托多
元混血的社会现实塑造文化认知，未引用本土传统文化内容，不存在立足传统抵御外来文化渗透的诉
求，排除B 项；近代拉美文化长期受欧洲文明深度影响，巴西知识界并未主张割裂欧洲文化联系，排
除C 项；巴西早已完成民族独立（1822 年），1938 年不存在大规模民族独立运动，排除D 项。
14．（2026·黑龙江齐齐哈尔·二模）20 世纪五六十年代，思想家弗朗茨·法农提出：“殖民主义不是一台思
考机器，不是一具被赋予理性的躯体。殖民主义是暴力，在其自然状态下，它只会向暴力屈服。”在
此他主张（ ）
A．暴力推翻殖民统治
B．理性看待西方社会
C．真正实现种族平等
D．积极开展议会斗争
【答案】A
【解析】20 世纪五六十年代，思想家弗朗茨·法农指出殖民主义本质是暴力，只会被暴力所屈服，这
直接表明他主张以暴力推翻殖民统治，A 项正确；材料未涉及“理性看待西方社会”的内容，且弗朗
茨·法农强调的是用暴力对抗殖民暴力，而非理性对待，排除B 项；题干的核心是反抗殖民统治的方
式，没有直接体现“实现种族平等”的主张，排除C 项；弗朗茨·法农明确反对非暴力方式，议会斗
争不符合他的观点，排除D 项。
二、非选择题
1、（2026·河北保定·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 明治天皇推行“王政复古”后，大量农民失去土地，被迫涌向海外谋生。当时，美国被描述
为“钱长在树上的国家”，日本人在那里种植园工作一天的报酬，相当于在日本一星期的收入。美国
于1882 年颁布《排华法案》，导致在美华人数量减少且人口老龄化，日本移民因此填补了部分劳动
力空缺。美国在1894—1895 年甲午中日战争中支持日本，也促进了两国间的移民流动。日本移民在
美国农业、铁路养护、伐木等行业找到了工作机会，而他们寄回国内的汇款，也成为日本经济发展的
重要资金来源之一。
——摘编自柴金璐、陈景彦《19 世纪末20 世纪初美国对日本移民政策的演变》
材料二 1924 年，美国国会通过了《移民法案》。所有的东方民族（明确提出包括日本人在内）被认
为是“无权获得公民资格的人”，被完全排斥在配给额之外。《移民法案》通过后，一代日本移民元
素不再生长，整个日裔社区在一段时间内缩小了，日本民众将该法案视为对整个日本民族的侮辱，美
国标榜的“民主、自由”被日本视为虚伪的口号，日本社会转而强调传统文化的优越性与民族独特性。
日本政府更为重视军事建设，积极寻求在亚洲地区的扩张。
——摘编自张慧霞《美国（1924 年移民法）与移民限额制度的形成》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括19 世纪晚期日本移民大量迁往美国的历史背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析1924 年美国《移民法案》对美日两国的影响。
【答案】
（1）背景：明治维新后，破产的日本农民生计困难；第二次工业革命以来，美国经济迅速发展对劳
动力的巨大需求；美国《排华法案》加剧了劳动力缺口；美国劳动报酬较高；日美关系处于相对友好
期；日本资本主义经济发展，急需资金；政府对移民的支持。
（2）对美国的影响：排斥日本移民，暂时固化了美国本土劳动力供给格局；强化了针对亚洲移民的
种族歧视政策，暴露了美国制度的虚伪性。对日本的影响：对日本民族感情造成伤害，使日本民众对
美国制度产生质疑，转而强调本民族文化；促使日本政府更加重视军事建设，加速了其在亚洲地区的
扩张步伐。
【解析】
（1）背景：本小题要求概括19 世纪晚期日本移民大量迁往美国的历史背景，需要根据材料，通过分
层次、规划关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从明治维新对农民生存的影响、
第二次工业革命以来美国对劳动力的需求、美国政策对华工的排斥、美国薪酬高、日美关系相对友好、
日本经济发展的需要和政府的支持等角度进行概括。
（2）影响：本小题要求分析1924 年美国《移民法案》对美日两国的影响，需要根据材料，通过分层
次、规划关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学，对美国的影响可从固化本土劳动力
供给格局、强化美国种族歧视政策、暴露其制度的虚伪等角度进行概括；对日本的影响可从伤害民族
感情，重视本民族文化、促进日本军事化建设，加快其对外扩张的节奏等角度进行概括。
2．（2026·陕西宝鸡·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 冷战结束后，在冷战的刺激下，美国政府制定了一系列政策吸引人才流入美国，人才吸引机制
逐渐形成。《1952 年移民法》中确立了吸引人才的双轨制，除永久移民外，还新设了"非移民"签证。
在移民名额分配上，西北欧移民数量远高于亚裔、非裔移民。各类难民法中关于难民概念的界定和法
律援助对象，都是针对逃离共产党国家和中东地区的人。文化交流也是重要的人才吸引渠道，科学家
与学者等高水平人才可以获得优先入境权。英国经济学家托马斯・布林利指出，美国的移民政策刺激
了全球“人才流失”，对亚洲的影响尤为明显。
——摘编自茂信《冷战与美国人才吸引机制的形成（1945-1960）》
（1）根据材料并结合所学知识，概括美国人才吸引机制的特点。
（2）根据材料结合所学知识，分析美国人才吸引机制形成的影响。
【答案】
（1）特点：政策优先、地域集中、人才高端、法律保障。
（2）影响：促进美国科技经济发展，加剧发展中国家人才流失，带有种族歧视，引发社会矛盾。
【解析】
（1）特点：本小题要求概括美国人才吸引机制的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等
方式，全面、准确进行概括，根据材料从政策、地域、人才导向、法律等角度进行概括，
（2）影响：本小题要求分析美国人才吸引机制形成的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键
词等方式，全面、准确进行概括，本小问从美国自身科举发展发展、发展中国家、种族歧视等角度进
行分析。
一、选择题
1．（2026·江西南昌·二模）下表15——16 世纪西欧航海事业发展简表
时间
航海技术发展概况
15 世纪后期
葡萄牙人从观测北极星到观测太阳，奠定了天文导航的基础
1515 年
德国人舍涅尔所作的地球仪上首次在新大陆南部标上“美洲”的名称
1598 年
荷兰商船在世界地图、地球仪、星盘指引下打通了与日本间的贸易航道
能够解释表中航海技术发展的主要因素是（ ）
近现代思想解放与科技文化发展
考点03
地 城
A．启蒙思想的发展
B．殖民体系的扩展
C．科学革命的深入
D．人文主义的影响
【答案】D
【解析】15-16 世纪欧洲文艺复兴运动开展，人文主义鼓励冒险进取、追求现世财富，解放了人们思
想，为航海探险和航海技术发展提供了精神动力，D 项正确；启蒙思想兴起于17—18 世纪，与题干时
间（15—16 世纪）不符，排除A 项；殖民体系的大规模扩展是航海发展与新航路开辟的结果，而非推
动航海技术发展的主要原因，因果倒置，排除B 项；近代科学革命15 世纪后期才起步，“深入发
展”是17 世纪之后的特征，不符合题干时间，排除C 项。
2．（2026·山西·二模）学者房龙在《西洋史大纲》中写道：许多巨人“不再集中他们的思想与他们的才力
于来世天堂上的存在了。他们竭力想建设他们的天堂在这一个地球上，并且老实说，他们的成功是很
多的”。据此可知，该学者（ ）
A．倡导复兴古希腊文化
B．批判宗教神学的僵化
C．肯定人文主义的价值
D．强调科学技术的作用
【答案】C
【解析】中世纪人们专注来世宗教天堂，文艺复兴巨人转向建设现世人间幸福，突出以人为中心、肯
定现世人生价值，是人文主义的核心内涵，C 项正确；复兴古希腊文化只是文艺复兴的外衣，并非核
心主旨，排除A 项；批判神学僵化只是手段，不是材料核心思想，排除B 项；材料聚焦的是思想层面
从“来世”到“现世”的 转变，未涉及科学技术的影响，排除D 项。
3．（2026·山东潍坊·二模）15 世纪中期，佛罗伦萨学者布鲁尼与马内蒂围绕希伯来语学习展开争论（见
表）。两者都（ ）
人物
内容
布鲁尼
希伯来语粗鄙无价值，与希腊语、拉丁语的实用性相悖，推崇通过希腊——
拉丁文化支撑市民阶层的雄辩理想与政治需求。
马内蒂
倡导学习希伯来语，将其用于《圣经》校勘、宗教革新，构建了融合基督教
与异教、经院哲学与人文主义的新范式。
A．以古典文化服务现实需求
B．借语言研究推动宗教革新
C．以语言学习重塑市民理想
D．借经典文本肯定人的价值
【答案】A
【解析】据材料可知，布鲁尼明确主张通过希腊——拉丁文化（古典文化）服务市民政治需求；马内
蒂虽推崇希伯来语，但其目的是“构建融合基督教与异教、经院哲学与人文主义的新范式”，这里的
“异教”“经院哲学”“人文主义”都涉及古典传统，且服务于宗教革新与思想重构，也属于现实需
求，说明二者本质上都是在利用语言、文化资源服务于当下社会、思想变革的需求，A 项正确；材料
中布鲁尼反对学希伯来语，未提宗教革新，甚至贬低其价值，排除B 项；材料中布鲁尼提到“市民阶
层的雄辩理想”，但马内蒂未提“市民理想”，而是谈宗教革新、哲学融合，排除C 项；两人虽都在
人文主义语境下，但未直接强调“人的价值”；马内蒂侧重宗教与哲学融合，布鲁尼侧重政治实用，
排除D 项。
4．（2026·山东济宁·二模）14 世纪末期，波西米亚的斯拉夫人在本土牧师胡斯的领导下，发起以摆脱德国
控制为目的宗教改革。1436 年，罗马教会、德国代表与胡斯派达成协议：允许胡斯派享有一定宗教自
由，但必须对教会忠诚。该结果集中体现了（ ）
A．改革教会的时代共识
B．封建统治的顽固坚守
C．主权意识的初步萌发
D．有限妥协的政治智慧
【答案】D
【解析】罗马教会与德国代表让步，允许胡斯派拥有一定宗教自由，胡斯派则效忠教会，双方互相退
让达成和解，体现出有限妥协的政治智慧，D 项正确；此次胡斯改革仅是局部地区的宗教反抗，并未
形成改革教会的时代共识，排除A 项；材料中教会做出让步、给予对方宗教自由，并非单纯坚守旧有
统治模式，排除B 项；材料侧重宗教层面的协商妥协，未体现民族主权意识萌发的相关内容，排除C
项。
5．（2026·安徽安庆·二模）英国国王亨利八世在位期间推行的效忠宣誓运动，不仅强制神职人员向国王宣
誓效忠，还通过重构誓约神学理论，将政治效忠直接与宗教信仰相绑定。此举旨在（ ）
A．巩固君主立宪制度
B．强化国王的专制统治
C．增强教会自治权力
D．推动新教思想的传播
【答案】B
【解析】亨利八世通过将政治效忠和宗教信仰绑定，从世俗、宗教两个层面强化民众对国王的服从，
根本目的是强化国王的专制统治，B 项正确；英国君主立宪制度确立的标志是1689 年《权利法案》颁
布，亨利八世处于16 世纪，时间不符，排除A 项；该举措将教会权力置于王权之下，削弱了教会自
治权，排除C 项；推动新教思想传播是改革的客观影响，并非统治者的主观目的，排除D 项。
6．（2026·安徽池州·二模）中世纪晚期，英国的主教既是国王的封臣，又是罗马教皇的使节。16 世纪，英
国的宗教改革终止了国王与主教之间的封建关系，主教的职能被限定在宗教领域，使主教群体逐渐成
为至尊王权的捍卫者。英国主教制度改革（ ）
A．导致资产阶级摆脱了王权
B．影响英国近代国家的建构
C．削弱封建统治的精神支柱
D．实现了政治和宗教的分离
【答案】B
【解析】近代民族国家就是加强王权，摆脱教皇控制，建立统一的主权国家。材料中英国的这次改革
剥夺了罗马教皇对英国主教的控制权，使主教成为王权的捍卫者，强化了国家主权，推动了英国民族
国家的形成，综上可知，这次改革深刻影响英国近代国家的建构，B 项正确；16 世纪英国宗教改革的
核心作用是强化王权，此时资产阶级力量弱小，还没有发展到要求摆脱王权的阶段，排除A 项；改革
后英国国教成为封建王权统治的工具，依然是封建统治的精神支柱，并未被削弱，排除C 项；改革仅
限定主教的职能为宗教领域，英国宗教改革后国王成为英国国教的最高领袖，王权控制宗教，并未实
现政治与宗教的分离，排除D 项。
7．（2026·山西太原·二模）17 世纪末，牛顿的学说传入法国，其基于数学与实验的精确解释，对法国本土
以笛卡尔为代表的理性主义自然哲学体系形成直接挑战。法国知识界对此反应分裂：伏尔泰等少数学
者热烈推崇牛顿理论，许多本土学者则坚决捍卫笛卡尔学说。这反映出（ ）
A．科学革命推动知识更新
B．理性主义受到广泛关注
C．民族观念影响学术取向
D．启蒙运动促进思想进步
【答案】C
【解析】笛卡尔为法国本土思想代表，本土学者出于本土文化认同捍卫本土学说，对外来学术理论抱
有排斥态度，体现民族观念左右学术选择，C 项正确；题干侧重法国学界的学术立场分歧，没有体现
知识内容的革新与迭代，排除A 项；牛顿学说以实验和数学为核心，与笛卡尔理性哲学的思想内核存
在区别，无法体现理性主义的社会热度，排除B 项；17 世纪末启蒙运动仅处于萌芽阶段，尚未形成大
规模思想解放浪潮，排除D 项。
8．（2026·湖北咸宁·二模）美国建国初期，托马斯·杰斐逊力图通过掌握前沿的植物学知识，建立实验性
的园圃，积极参与欧洲国家构筑的全球植物流动网络，引种并推广高价值的食用、药用及经济植物，
以此优化美国农业经营模式，增强粮食自给能力。这一举措（ ）
A．推动了美国农业动力革新
B．维护了国家的经济独立
C．践行了科学实用主义思想
D．利于融入全球贸易体系
【答案】C
【解析】杰斐逊依托前沿植物学科学知识（科学层面），引种推广满足国内需求的食用、药用、经济
作物，服务于优化美国农业、保障自给的实际目标（实用层面），符合科学实用主义的特征，C 项正
确；
材料侧重引种植物与优化农业模式，未涉及农业动力革新，排除A 项；该举措只是力图增强粮食自给，
夸大了单一农业引种举措的作用，无法达到维护国家经济独立的程度，排除B 项；参与植物引种网络
不等于融入全球贸易体系，排除D 项。
9．（2026·河北沧州·二模）18 世纪中期，法国律师勒佩吉发表《高等法院基本职能的历史》，论证高等法
院的合法性和独立性，指出高等法院具有监护王权、参与立法、抵制专制的权利；法国大法官马尔泽
尔布主张“民族”权利，提倡发展公共精神，捍卫法官权利。由此可知（ ）
A．法国专制制度根基发生动摇 B．大陆法系不断发展完善
C．启蒙思想拥有较大社会影响 D．法律已成为革命的武器
【答案】C
【解析】18 世纪中期处于启蒙运动发展阶段，两人主张限制王权、倡导公共精神、维护独立司法，思
想内核符合启蒙运动理性、分权、约束专制的理念，体现启蒙思想具备较大社会影响，C 项正确；18
世纪中期法国君主专制仍维持统治秩序，材料仅体现部分官员与学者的思想主张，不能说明动摇了专
制制度的根基，排除A 项；材料内容围绕政治权利、王权制约与公共精神展开，未涉及大陆法系条文
与司法架构完善的相关内容，排除B 项；法国大革命爆发于1789 年，18 世纪中期未出现革命局势，
排除D 项。
10．（2026·山东济宁·二模）国王就职时选用一句箴言表达执政理念是丹麦的传统。下表为17—18 世纪丹
麦国王加冕时选用箴言的统计表。其箴言的变化反映出（ ）
国王及其在位时间
箴言
弗雷德里克三世（1648—1670 年在位）
上帝乃吾天命
克里斯缇安五世（1670—1699 年在位）
对上帝和公正诚惶诚恐
弗雷德里克四世（1699—1730 年在位）
上帝为我的帮手
克里斯缇安六世（1730—1746 年在位）
我为上帝和人民
弗雷德里克五世（1746—1766 年在位）
关怀，坚持不懈
克里斯缇安七世（1766—1808 年在位）
热爱祖国是我的光荣
A．专制王权的加强
B．启蒙运动的影响
C．宗教信仰的衰退
D．民族独立的愿望
【答案】B
【解析】17 至18 世纪启蒙运动不断发展，自由、理性、民主、民族国家等思想广泛传播。丹麦国王
的执政理念，从依托神权的君权神授，逐步转向兼顾民众、重视治理、崇尚家国情怀，深刻受到启蒙
思潮的影响，B 项正确；后期君主箴言逐步弱化神权色彩，愈发重视民众治理与国家本位，与专制王
权强化的发展趋势不符，排除A 项；箴言减少宗教话语的使用，仅体现政治理念的转变，不能直接说
明社会整体宗教信仰衰退，排除C 项；17—18 世纪丹麦不存在民族独立的现实诉求，不符合时代史实，
排除D 项。
11．（2026·甘肃·二模）18 世纪初期，启蒙思想家就是否对穷人提供救济存在争议，英国启蒙思想家笛福
提出了一种全新的以预防贫困而非仅对贫困提供救济的主张，这就是实施社会计划。笛福在其《计划
论》中提出，应该实施一些重要的社会政策计划，以改变英国社会贫困的现实。这说明（ ）
A．启蒙思想家以理性推动社会改良
B．英国已经建立完善的社会保障体系
C．工业革命导致英国贫困问题加剧
D．社会贫困问题已成为英国主要矛盾
【答案】A
【解析】启蒙运动以理性主义为核心。笛福不再单纯依赖传统救济，而是提出预防性、系统性的社会
计划来解决贫困，正是用理性方案推动社会改良的体现，A 项正确；英国现代社会保障体系的建立是
二战后，排除B 项；工业革命18 世纪中期才开始，18 世纪初期尚未大规模展开，不可能成为此时贫
困问题的主要原因，排除C 项；工业革命后无产阶级与资产阶级的矛盾才逐渐成为主要社会矛盾，18
世纪初英国还未进入工业社会，贫富矛盾不具备主要矛盾的地位，排除D 项。
12．（2026·安徽淮北·二模）最新研究指出，中世纪欧洲大学虽诞生于基督教文化氛围之中，神学长期占
据重要地位，但其内部逐渐兴起的理性探究与学术辩论传统，却深刻影响了西方知识体系的走向。据
此可知，中世纪大学（ ）
A．结束了教会对教育资源的垄断局面
B．推动了近代自然科学兴起
C．孕育了欧洲理性思辨与探究的传统
D．摆脱了神学对思想的控制
【答案】C
【解析】题干明确指出中世纪大学内部“逐渐兴起的理性探究与学术辩论传统，却深刻影响了西方知
识体系的走向”，这正是“孕育了欧洲理性思辨与探究的传统”的直接体现，C 项正确；题干只说大
学“诞生于基督教文化氛围之中，神学长期占据重要地位”，说明教会势力仍很强，并没有体现“结
束了对教育资源的垄断”，排除A 项；材料强调的是“理性探究与学术辩论传统”影响了“西方知识
体系”，而非直接等同于推动近代自然科学兴起，排除B 项；材料明确说明中世纪大学神学长期占据
重要地位，并未摆脱神学对思想的控制，排除D 项。
13．（2026·北京房山·二模）1902 年，《钦定小学堂章程》规定讲授历史“尤宜多讲本朝仁政，俾知列圣
德泽之深厚”。1915 年，《高等小学校历史教科书编纂纲要草案》强调讲述国体、历代兴亡得失及国
土与人民关系，以养成爱国心。这一时期的教育（ ）
A．以新三民主义为指导思想
B．受到民主共和观念的影响
C．彻底抛弃了忠君爱国思想
D．推动了国民革命运动兴起
【答案】B
【解析】1912 年中华民国成立，民主共和观念逐渐深入人心。1915 年的教育纲要不再强调“本朝仁
政”，转而强调国体、历代兴亡得失与国土人民关系，以养成爱国心，体现了民主共和观念对教育的
影响，B 项正确；新三民主义提出于1924 年，晚于题干中的1902 年和1915 年，因此不可能作为这一
时期教育的指导思想，排除A 项；1915 年的教育纲要仍强调“养成爱国心”，将爱国的对象从君主转
向了国家，排除C 项；国民革命运动兴起于1924 年，且这一时期的教育内容无法直接推动国民革命
运动兴起，排除D 项。
14．（2026·广西桂林·二模）21 世纪初，某史学家指出，“军事史学家几乎都会研究环境史，具有环境意
识的读者也会从传统文本中推断出战争史中的生态内容”。据此可知，他强调军事史研究应该（
）
A．回归传统政治军事史的叙事
B．重视跨学科的研究理念
C．重点挖掘文献中的生态信息
D．构建环境史的研究体系
【答案】B
【解析】军事史学家研究环境史、从战争史中挖掘生态内容，体现了历史学与环境科学的交叉融合，
反映出跨学科的研究理念，B 项正确；学者强调军事史研究与环境史的跨学科结合，并非回归传统政
治军事史叙事，排除A 项；学者强调的是跨学科视角下的研究方法，并非“重点挖掘文献中的生态信
息”这一单一任务，排除C 项；题干仅提及军事史与环境史的结合，未涉及构建完整的环境史研究体
系，排除D 项。
15．（2026·江苏盐城·二模）埃及亚历山大图书馆派员游历整个地中海地区来寻找新书，进入亚历山大港
的每一艘船都被搜查，有纸草卷轴必须交出，送到图书馆抄写。有时图书馆交了高额押金就不再归还
书籍。此外还有专人翻译，最著名的是托勒密二世统治时期七十位学者将希伯来语圣经译成希腊文。
这些举措（ ）
A．加速希腊化时代到来
B．有利于古典文明的传承
C．为文艺复兴奠定基础
D．推动阿拉伯文化的繁荣
【答案】B
【解析】题干反映希腊化时代托勒密王朝的亚历山大图书馆搜集、抄写、翻译地中海周边不同地区的
典籍，这些行为保存了古代不同文明的文化成果，有利于古典文明的传承，B 项正确；希腊化时代由
亚历山大东征开启，托勒密王朝本身就是希腊化时代的政权，题干举措发生在希腊化时代进程中，并
非加速希腊化时代到来，时间与因果错位，排除A 项；文艺复兴兴起于14-16 世纪的欧洲，该古代举
措不能直接为文艺复兴奠定基础，夸大了其作用，排除C 项；托勒密埃及存在于公元前3-公元前1 世
纪，阿拉伯文化繁荣是公元8 世纪之后的史实，时间不符，排除D 项。
16．（2026·福建南平·二模）2025 年，多国考古团队利用人工智能对楔形文字泥板进行数字化处理，在两
周内成功拼接30 块碎片，破译出一首约3000 年前的巴比伦颂诗。这一成果表明（ ）
A．数字化处理改变史料价值 B．古埃及文学史的空白被该颂诗填补
C．新技术应用助力史学研究 D．跨区域合作是破译残缺泥板的关键
【答案】C
【解析】材料中人工智能这一新技术帮助考古团队快速完成泥板拼接和文字破译，说明新技术的应用
能够助力史学研究发展，C 项正确；史料价值由史料本身的属性决定，数字化处理只是优化了研究手
段，不会改变史料本身的价值，排除A 项；楔形文字是两河流域古巴比伦文明的文字，材料中的颂诗
属于古巴比伦文明成果，和古埃及无关，无法填补古埃及文学史空白，排除B 项；材料核心强调人工
智能新技术的作用，跨区域合作只是此次研究的协作条件，并非破译残缺泥板的关键，排除D 项。
17．（2026·安徽合肥·二模）2025 年2 月，包括法国、中国、印度、欧盟在内的61 个国家和国际组织在巴
黎人工智能峰会上共同签署联合声明，强调促进人工智能的可及性以减少数字鸿沟，确保人工智能开
放、包容、透明、合乎道德、安全、可靠，加强国际协调治理等，然而美国、英国拒绝签署该声明。
这反映了（ ）
A．科技竞争全面取代传统地缘政治博弈
B．世界大多数国家在科技伦理上达成共识
C．全球治理规则制定权从西方转向东方
D．国际社会应对全球性挑战存在路径分歧
【答案】D
【解析】61 个国家和国际组织签署声明，而美国、英国拒绝签署，反映出国际社会应对人工智能这一
全球性挑战时，在治理路径上存在分歧，符合题意，D 项正确；科技竞争并未全面取代传统地缘政治
博弈，二者是并存的，该表述过于绝对，排除A 项；美国、英国拒绝签署该声明，说明并非世界大多
数国家在科技伦理上达成共识，排除B 项；全球治理规则制定权并未从西方转向东方，该表述不符合
当前国际格局的实际情况，排除C 项。
二、非选择题
1、（2026·湖北·二模）阅读材料，完成下列要求
材料一 抗日军政大学（前身是“西北抗日红军大学”）是1937 年1 月，由中国共产党创办的培养军
事和政治干部的学校。抗大学员以从部队抽调干部为主，并招收从全国各地奔赴延安的爱国青年。学
习内容有马列主义理论基础，毛泽东的军事思想，抗日民族统一战线，中国革命战争和战略问题，抗
日游击战争和军事常识等，还有国内外形势教育及中国共产党的路线方针政策等。抗大采取启发式、
研究式和实验式教学方法，强调理论联系实际，学以致用，特别重视思想政治教育，学员边学习、边
战斗、边生产。在抗日战争时期，抗大秉承“坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动
的战略战术”的教育方针和“团结、紧张、严肃、活泼”的校训，共培养了10 万余名军事、政治干
部，为抗日战争和解放战争的胜利起了重要作用。
——摘编自2015 年第3 期《军事历史》
材料二 传统英国大学的知识体系具有非实用性和宗教神学性两大特征。知识生产主要是私人的艺术
而非社会的活动，知识形态转化为物质形态还缺乏所需要的相应的社会关系和社会动力，“培养良好
的社会公民（‘有教养的人’和‘高贵的人’而非社会生产需要的专业人才）”是传统英国大学强调
的真正且唯一职责。
在近代，德国大学模式推动了近代西方大学的发展。遵循洪堡的大学理想（洪堡大学，1810 年创办，
首次系统性地将科学研究与教学相结合，确立了“学术自由”与“教学与研究统一”的核心原则，被
誉为“现代大学之母”）所创建的近代大学明确地将科学研究确定为大学的职责，强调其是一个纯粹
的“科学共同体”，并逐渐成为服务于国家的重要的社会机构。
——摘编自陶培之《西方大学社会责任的变迁及其启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析“抗大”创办的历史背景，并概括“抗大”的办学特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出西方大学的社会职责发生的变化，并分析这种变化产生的原
因。
【答案】
（1）背景：红军长征胜利完成，战略转移目标的实现；日本侵华步伐加快，抗日救亡成为时代主题；
西安事变和平解决，抗日民族统一战线初步形成。
办学特点：坚持中国共产党的绝对领导；坚定共产主义信仰和抗日救国信念；践行艰苦朴素的工作作
风，强调自力更生；采取理论联系实际的教学方法；开放包容、多元融合的学员结构；校训和校风鲜
明。
（2）变化：学校承担的社会职责由相对疏离到逐步融入，学校逐步成为服务于国家、培养社会所需
人才的社会机构。
原因：近代以来的思想解放运动，使大学的科研氛围日益浓厚；工业革命的兴起和资本主义经济的发
展，社会生产对专业知识和科技创新的需求增强。
【解析】
（1）背景：本小问要求分析“抗大”创办的历史背景，需要根据材料和所学从国内革命形势、民族
危机、统一战线等角度进行分析。特点：本小问要求概括“抗大”的办学特点，需要根据材料，通过
勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从领导核心、思想信仰、作风建设、教
学方法、学员构成、校园文化等角度进行概括。
（2）变化：本小题要求指出西方大学的社会职责发生的变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关
键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从职能定位、服务对象、机构属性等角度进行概括。
原因：本小问要求分析这种变化产生的原因，需要根据材料和所学从思想文化、经济发展与社会需求
等角度进行分析。
2．（2026·陕西西安·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 文艺复兴时期的人文主义者洛伦佐·瓦拉在《论快乐》（1431 年）中，将“人”置于思考的中心。
他认为，追求个人现世的幸福与快乐是符合自然本性的人之权利，并以此挑战中世纪僵化的道德观。
伏尔泰在《哲学辞典》（1764 年）“人类”词条中，则从一种更普世和理性的角度定义人文主义。他
写道：“认识你自己”这一箴言，不仅意味着理解自身的情感和缺陷，更在于运用理性去探索自然、
建立公正的社会秩序，以此增进全人类的福祉。1860 年，瑞士历史学家雅各布·布克哈特对人文主义
进行了历史化的经典界定。他认为，文艺复兴的成就在于“世界的发现和人的发现”，即个人意识的
觉醒，人开始将自己视为有精神、有个性的个体，并以其主观能动性去认识和塑造客观世界。
——摘编自雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》等
（1）根据材料，分别概括瓦拉、伏尔泰与布克哈特所阐述的“人文主义”思想的主要侧重点。
（2）结合所学知识，分析瓦拉与伏尔泰人文主义思想侧重点不同的原因。
【答案】
（1）瓦拉：侧重于个人主义与世俗幸福。伏尔泰：侧重于理性主义与普世关怀。布克哈特：侧重于
历史主义与个体自觉。
（2）时代背景的演进：瓦拉处于文艺复兴早期（15 世纪），思想斗争的主要对象是禁锢人性的中世
纪神学世界观。伏尔泰处于启蒙运动高潮（18 世纪）时期，人文主义思想的任务为运用成熟的理性工
具去构建新的社会政治蓝图。
思想内涵的深化：文艺复兴的人文主义更多与古典学术复兴相结合。启蒙运动时期，经过科学革命的
验证，人文主义已发展为一套以理性为核心、旨在全面改造社会的哲学与社会政治学说。
（答案表述类似即可，其他答案言之有理也可）
【解析】
（1）侧重点：本小问要求概括瓦拉、伏尔泰与布克哈特所阐述的“人文主义”思想的主要侧重点。
需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进的概括。关于瓦拉可从个人主义与世
俗幸福的角度归纳。关于伏尔泰可从理性主义与普世关怀的角度归纳。关于布克哈特可从历史主义与
个体自觉的角度归纳。
（2）原因：本小问要求分析瓦拉与伏尔泰人文主义思想侧重点不同的原因。需要根据材料，通过分
层次、勾画关键词等方式，全面、准确地概括。根据材料及所学可从时代背景（中世纪神学世界观的
影响、启蒙思想家构建新的社会政治蓝图）、思想内涵深化（人文主义与古典学术结合、启蒙家改造
社会的哲学与社会政治学说）等方面分析。
