遮天原文有说冥尊和帝尊交过手是不是说明两帝可以共存?
原文明确冥尊和帝尊交过手，而段德是要走红尘仙路的，不可能自斩。也就是说冥尊和帝尊这两位天帝是曾经共存过的。而帝尊也不是破灭万道成的帝，按理说是不能两帝共存的。但是原文又写了冥尊和帝尊交手过，这会不会是因为段德功法特殊才能共存？冥尊必然是自斩至尊，因为在川英以及几乎所有至尊眼里，冥尊本就是自斩至尊，如果不是自斩，那七个禁区N多至尊就全都是笑话了，更何况，原文说的很清楚，诸帝同世只有叶凡，帝尊时代是【一张古方】【两千年巅峰帝命】如果是其他时代还有疑虑，但是帝尊时代必然不可能有真正的双帝同世
镇狱眼里冥尊就是帝尸证道后疑似坐化了而且段德的法叶凡那时候送行的时候也说了，斩尽一切只留一部玄功护体，所以冥尊犯
不着挖坑埋自己之前再斩一次，而且段德如果真的自斩了，用仙源封住帝尊炼出来九转仙丹给他续巅峰帝命两千年就用不着请长生出山了段德不也和叶凡金乌共存，他这一世道果不弱于大帝，再联系到帝尊那一世他也是大帝道果，不就说明段德每一世重新修炼到大帝境界是不需要天地认证的，所以虽然冥皇与帝尊共存一世，但第一个顶着当世大帝压制成帝的人还是叶凡，而不是帝尊或者冥皇大道高远，不利于修炼。但是，各个地方的程度并不相同，北斗是属于被压制比较狠的，某些星域星系会受影响，可能和青帝也是长期呆在北斗有关系也有可能是运气不好。然而出去就有一个问题了，没有古路只有圣人能勉强横渡虚空，但不到圣人又出不去而且容易死，死循环没法去不受影响的星球原文我记得写的挺明白的，北斗大道压制的厉害，而宇宙星空中并不是所有的地方都如北斗一般，有的比北斗压制的还厉害，最强也不过达到化龙刚刚触及仙台就到顶了，而有的地方自古以来道运昌隆圣人甚至大圣不绝。尊者、神火、真一是列阵境突破极境的三个层次名称，真强者才拥有突破极境的第四个层次，它便是圣祭， 天神境才是第五境的名称，虚道、斩我、遁一、至尊才是天神境突破极境四个层次的名称，而极道之巅是天神突破极境的第五个名称， 真仙是第六大境界的名称，而仙王是六境九重天的别名（准九），遗留下的仙王留在遮天再次突破极境四个层次，另类成道、大帝、天帝、红尘仙，而仙帝是真仙突破极境第五个层次的名称，又简称六境普通破5，祭道领域（道主）即六境极道破5，祭道之上（道主之外）即六境终极破5，祭道之上路尽后的石毅（乱古）让叶凡、楚风、王煊一起归位实现了新生才突破真仙极境第六个层次，又简称六境破6，大灾难来了，石毅（乱古）放逐上苍宇宙而留下了自己的肉身作定位，意外发生了，肉身滋生出新道果名为秦铭，石毅成六境归真破6后而回归于肉身（秦铭）时却又成了旧道果，冥尊没有那么强的，只是天尊正常水平有他的法，用完整皇道去催动会差一点，但是只要不拼命就不会暴露打死川英纯是主场优势，并且川英是明确马上就要死了才去打的，可能打到一半化道了也说不定其实比较有争议的是：镇狱皇vs川英，两方有没有都极尽升华短暂恢复绝巅战力进行拼命。原文都没明确提，但是生死战很难说最终底牌捏着不用，尤其是镇狱皇击杀川英后居然愿意原地静默等死，而不愿意最后发动黑暗动乱搏一搏，反正你不管发不发动
黑暗动乱，主角都会来清算川英这笔账，所以按照正常逻辑怎么着趁着主角大成虚弱期无瑕他顾的时机，尽量去吸血修复伤势，自在状态发到黑暗动乱效果还是有的。所以说镇狱皇没有极尽升华，自在状态，最后提前击杀对手，居然愿意原地等死接近两个月，不太符合他这种铁血无情，渴望长生至尊的人设。所以感觉镇狱皇极尽升华的概率还是有的，毕竟极尽升华不管你赢没赢，你最后终归消亡，几乎无力回天，存活只是时间长短。但是有部分人觉得升华至尊活将近两个月是不可能的。其实原文前面也提到极尽升华很小概率不一定会死。而且前面那些只能活个把时辰，连一天都活不了的升华至尊几乎都是一直处于生死战状态，不断在搏杀，掉血和消耗自然比静默自然状态更为严重，所以持久力会持续掉，最终只能撑几个小时，结局几乎都是死在对手前面的，与镇狱皇这种提前击杀对手，之后处于静默自然状态还是不一样。所以硬说镇狱皇气血在至尊当中比较雄厚，状态对比大部分自斩至尊更好，在四件兵器+本土优势的情况下，击杀川英（也极尽升华），吞噬川英残余精血，最后以静默自然等死状态坚持将近两个月，也不算完全没这种可能性。而且原文也提到，主角修养完前往地府清算因果也提到类似“川英战死，镇狱皇不复巅峰”这种笼统得描述，所谓“不复巅峰”是否存在一种可能：镇狱皇vs川英整个过程，镇狱皇出现过巅峰状态?而自在至尊的巅峰状态就是极尽升华以后。还有就是所谓极尽升华一定要配巨大动静的，这点其实和辰东喜欢省略配角部分战斗细节的写作风格有关，比如石皇极尽升华就没写复归无缺皇道引发的巨大动静，直接说迅速升华。
夜雨聆风
