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考情：低频考点，偶尔出现单选和简答题。考生在单选题部分多关注不同时期的突出特点（比如：第一次）；简答题重点记忆现代
社会时期的特点。
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一手资源，为你保驾护航秒题 500 练
做题技巧
（1）斯军人、雅商人
（2）看到：劳教结合——选原始
（3）看到：劳教相脱离——选奴隶
（4）看到：每个人——选全民
（5）看到：四大支柱——找知事共存
21.马克思主义认为，教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法，但是在教育史上，曾经有过漫长的教育与生
产劳动相脱离的阶段，这个阶段始于（ ）。
A. 原始社会B. 奴隶社会C. 封建社会 D. 资本主义社会
22.孔子曰：“上好礼，则民莫敢不敬。上好义，则民莫敢不服。上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子
而至矣，焉用稼？”这段话表明孔子施教内容（ ）。
A. 具有灵活性 B. 脱离社会生产 C. 具有全面性 D. 结合社会生产
23.古希腊斯巴达教育目的是培养（ ）。
A. 演说家 B. 智者 C. 军人和武士 D. 全面和谐发展的人
24.1990 年联合国教科文组织在宗迪恩会议上提出：“每一个人无论他是儿童、青年还是成人都应该能获益于旨在满足其
基本学习需要的受教育机会。”这是提倡教育应具有（ ）。
A. 全面性 B. 全民性C. 基础性 D. 义务性秒题 500 练答案
21.【答案】B。解析：古代社会包括奴隶社会和封建社会。在奴隶社会出现了专门的教育机构，即学校，此时教育
与生产劳动相脱离，具有非生产性。因此，教育与生产劳动相脱离的阶段始于奴隶社会时期。B 项正确。A、C、D 三
项均为干扰项。与题干不符，排除。故正确答案为B。
22.【答案】B。解析：题干中的“上”是指统治者。这句话是说，统治者如果尊崇礼仪， 那么百姓没有敢不尊敬他
的；统治者如果推崇道义，那么百姓没有敢不服从他的；统治者如果讲究诚信，那么百姓没有敢不说真话的。如果能
够做到这样，四方的老百姓都会背负着儿女前来投奔，哪里还用得着你自己亲自种庄稼呢？统治者如果能够做到礼、
义、信，那么人民则没有不服从的，这体现了儒家的“仁政”思想，但是并没有认识到生产力的重要性，施教内容脱
离社会生产。故B 项正确。A、C、D 三项为干扰项。与题干不符，排除。故正确答案为 B。
23.【答案】C。解析：古代西方较为著名的教育有古希腊教育、古罗马教育等。古希腊教育在古风时代（公元前 8
世纪—公元前 6 世纪）以两种城邦教育制度最为著名：古代雅典教育和古代斯巴达教育。其中，古代斯巴达教育的目
的是培养忠于统治阶级的强悍的军人和武士， 强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严
厉。故 C 项正确。
24.【答案】B。解析：20 世纪以后教育的新特点有终身化、全民化、民主化、多元化、技术的现代化。其中，教育
的全民化是指教育必须面向所有的人，即人人都有接受教育的权利，且必须接受一定程度的教育。题干中，每一个人
无论他是儿童、青年还是成人都应该能获益于旨在满足其基本学习需要的受教育机会。这体现了教育全民化的趋势，
说明 1990 年联合国教科文组织在宗迪恩会议上提倡的教育应具有全民性。B 项正确。
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25.联合国教科文组织在《教育—财富蕴藏其中》报告中提出，21 世纪教育的四大支柱是（ ）。
①学会生存 ②学会认知
③学会做事 ④学会创造
⑤学会共同生活
A. ①②③④B. ①②③⑤
C. ①②④⑤D. ②③④⑤秒题 500 练答案
25.【答案】B。解析：终身教育的概念化和体系化始于 20 世纪 60 年代，其标志是法国成人教育家保罗·朗格朗《论
终身教育》报告书的发表。终身教育体系最终形成的标志是 1996 年联合国教科文组织发表报告《教育——财富蕴藏其
中》，在报告中提出了“终身教育建立在四个支柱基础上”，这“四个支柱”是指“学会认知”“学会做事”“学会共
同生活”“学会生存”。B 项正确。A、C、D 三项均为干扰项。与题干不符，排除。故正确答案为 B。
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第二节 教育学及其产生与发展
本节共涉及 32 个教育学人物；每年会考
1~2 个单选题，一般不会出现主观题。学习
考点知识的同时配合完成《单选秒题 500 练》
中对应的 26~57 题。核心考点库
考情：单选为主。单选题常涉及人物、观点、
作品、地位等考点。萌芽阶段最常考孔子、
孟子、《学记》中的思想等知识点。
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1.中国
教育学萌芽阶段（11 个人物）核心考点库
不 愤 不 悱 ， 不 启 不 发 ： 到 学 生 努 力 想 弄 明 白 ， 但 仍 然 想 不 透 的 程 度 时 ， 先 不 要 去 开 导 他 ； 不 到
学 生 心 里 明 白 ， 却 又 不 能 完 善 表 达 出 来 的 程 度 时 ， 也 不 要 去 启 发 他 。 给 学 生 一 个 方 向 ， 如 果 他
不 能 举 一 反 三 ， 就 先 不 要 往 下 进 行 了 。
自 行 束 脩 以 上 ， 吾 未 尝 无 诲 焉 ： 只 要 愿 意 送 给 我 十 条 干 肉 做 见 面 礼 ， 我 从 来 没 有 不 愿 教 的 学 生
子 曰 ： “ 视 其 所 以 ， 观 其 所 由 ， 察 其 所 安 ； 人 焉 廋 哉 。 ” ： 看 一 个 人 的 所 作 所 为 ， 应 看 他 言 行 的
动 机 ， 观 察 他 所 走 的 道 路 ， 了 解 他 心 安 于 什 么 事 情 。 这 样 ， 这 个 人 怎 样 能 隐 藏 得 了 呢 ？ 这 个 人 怎
样 能 隐 藏 得 了 呢 ？
子 曰 ： “ 求 也 退 ， 故 进 之 ； 由 也 兼 人 ， 故 退 之 。 ” ： 冉 求 总 是 退 缩 , 所 以 我 鼓 励 他 ; 仲 由 好 勇 过 人 ,
所 以 我 约 束 他 。
学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 。 ： 只 是 学 习 却 不 思 考 就 会 望 文 生 义 ， 迷 惑 而 无 所 得 ， 只 是 思 考 却
不 学 习 就 会 精 神 疲 倦 而 无 所 得 。
子 曰 ： “ 温 故 而 知 新 ， 可 以 为 矣 。 ” ： 在 温 习 旧 知 识 时 ， 能 有 新 体 会 、 新 发 现 ， 就 可 以 当 老 师 了 。
子 曰 ： “ 学 而 时 习 之 ， 不 亦 说 乎 ？ ” ： 学 习 后 经 常 用 所 学 的 知 识 经 常 复 习 ， 不 是 很 愉 快 吗
子 曰 ： “ 吾 不 如 老 农 。 ” 请 学 为 圃 。 曰 ： “ 吾 不 如 老 圃 。 ” 樊 迟 出 ， 子 曰 ： “ 小 人 哉 ， 樊 须 也 ！
上 好 礼 ， 则 民 莫 敢 不 敬 ； 上 好 义 ， 则 民 莫 敢 不 服 ； 上 好 信 ， 则 民 莫 敢 不 用 情 。 夫 如 是 ， 则 四 方
之 民 襁 负 其 子 而 至 矣 ， 焉 用 稼 ？ ”
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教育学萌芽阶段（11 个人物） 1.中国核心考点库
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孔子其他名言及考点 核心思想
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困
而不学，民斯为下矣。” 遗传决定论
“唯上智与下愚不移。”
“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能” 疏导性原则
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 学习情感
“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠， 事思
教育反思
敬，疑思问，忿思难，见得思义。”核心考点库
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孟荀常考古文 含义
仁 、 义 、 礼 、 智 ， 非 由 外 铄 我 也 ， 我 固 有
仁义礼智,不是从外部强加给我们的,我们心中 本来就拥有
之 也 。
人 之 所 不 学 而 能 者 ， 其 良 能 也 ； 所 不 虑 而 人们没有经过学习就会的是人的良能。不经过思考就知道的
知 者 ， 其 良 知 也 。 是人的良知。
富贵不能使他的心志惑乱，贫贱不能使他的节操改变，威武
富 贵 不 能 淫 ， 贫 贱 不 能 移 ， 威 武 不 能 屈
不能使他的意志屈服。
干 、 越 、 夷 、 貉 之 子 ， 生 而 同 声 ， 长 而 异 俗 ， 干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而
教 使 之 然 也 。 长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。
蓬 生 麻 中 ， 不 扶 而 直 ； 白 沙 在 涅 ， 与 之 俱 黑 。 蓬草长在麻地里不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里就
故 君 子 居 必 择 乡 ， 游 必 就 士 ， 所 以 防 邪 辟 而 再不能变白了。所以君子居住要选择好的环境交友要选择有
近 中 正 也 。 道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。核心考点库
孟荀常考古文 含义
今 人 之 性 ， 生 而 有 好 利 焉 ， 顺
是 ， 故 争 夺 生 而 辞 让 亡 焉 ； 生 人的本性从一生下来就有贪图私利之心，因循着这种本性，人与人
而 有 疾 恶 焉 ， 顺 是 ， 故 残 贼 生 之间就要发生争夺，也就不再讲求谦让了;人一生下来就好忌妒仇恨
而 忠 信 亡 焉 ； 生 而 有 耳 目 之 欲 ， 的心理，因循着这种本性，于是就会发生残害忠厚善良的事情，这
有 好 声 色 焉 ， 顺 是 ， 故 淫 乱 生 样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能，喜好听好听的，
而 礼 义 文 理 亡 焉 。 然 则 从 人 之 喜欢看好看的，因循着这种本性，就会发生淫乱的事情，礼仪制度
性 ， 顺 人 之 情 ， 必 出 于 争 夺 ， 和道德规范就都丧失了。既然这样，放纵人的本性，顺着人的情欲，
合 于 犯 分 乱 理 ， 而 归 于 暴 。 故 就一定会发生争夺，就会违反等级名分、扰乱礼仪制度的事，从而
必 将 有 师 法 之 化 ， 礼 义 之 道 ， 引起暴乱:所以，一定要有师长和法制的教化、礼义的引导，然后才
然 后 出 于 辞 让 ， 合 于 文 理 ， 而 能确立合乎等级制度的正常秩序，实现社会的稳定。所以，人性本
归 于 治 。 用 此 观 之 ， 人 之 性 恶 恶的道理已经很清楚了，那些善良的行为是人为的。
明 矣 ， 其 善 者 伪 也 。
不 闻 不 若 闻 之 ， 闻 之 不 若 见 之 ，
不听不如听到,听到不如亲眼看到,看到不如知道,知道了不如亲自实践。
见 之 不 若 知 之 ， 知 之 不 若 行 之 。
做到知行合一达到极致了
学 至 于 行 之 而 止 矣 。
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“染于苍则苍，染于黄则黄，所入 者变，其色亦变。” 染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色，加
到里面的染料变了，染的颜色也会跟着变化。核心考点库
教育学萌芽阶段（ 个人物）
11
（1）性善论：仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，
孟 其良知也。
子 （2）教育的目的是“明人伦”（五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信）
（3）提出了“大丈夫”（“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”）的理想人格
（1）性恶论：“生而有好利焉”“生而有疾恶焉”“生而有耳目之欲，有好色焉”“人之性恶，其善者伪
也”。教育的作用“化性起伪”。
（2）学习过程：闻—见—知—行
（3）《劝学》的教育观点：
荀 ①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。【自我教育法】
子 ②干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。【教育 / 环境的重要性】
③蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。【环境的重要性】
④故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。【循序渐进原则】
⑤故曰：学莫便乎近其人。【亲近良师】
⑥学不可以已。【终身学习】
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教育学萌芽阶段（ 个人物）
11
“人性素丝说”，强调环境的作用，“染于苍则苍，染于黄则黄。
墨
获得知识的途径主要有“亲知”“闻知”“说知”。
子
教学方法：主动/创造/实践/量力：夫智者必量其力所能至而如从事焉
老 主张“绝圣弃智”（弃绝智慧聪明，返归于人的天真纯朴）和“绝学无忧”（弃绝了学问和学业就会没有忧患与
子 烦恼）。
韩
法家的代表人物，提出了“以法为教”“以吏为师”。
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教育思想 《学记》原文及含义
地位 人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，大约成文于战国末期。
君子如欲化民成俗，其必由学乎。执政的人如果想要教化人民，培养良好的风俗，看来只有通过学
校教育才行
教育与政治
是故古之王者，建国君民，教学为先。所以，古时候的帝王，建立国家，统治人民，无不先从教育
入手。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉石不经过雕琢，是不能成为玉器的；同样，人们不通过学习，
教育与个体
就不能够懂得道理
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。大学进
课内外相互结合 行教育的办法是：在规定的时间进行正课，休息的时候也有种种课外作业。所以，善于学习的人，
学习的时候努力进修，休息的时候尽兴玩弄杂艺。
预防性原则：禁于未发之谓豫。事情没有发生就先防止，这叫做预防；
关键期：当其可之谓时，时过然后学，则勤苦而难成。抓住时机，进行教育，这叫做及时
豫时孙摩
循序渐进原则：不陵节而施之谓孙。循序地而不越级地进行教育，这叫做顺应自然
讨论法：相观而善之谓摩。相互学习，取长补短，这叫做观摩。
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教育思想 《学记》原文及含义
故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。教师的语言具有感染性，所以优秀的教师是善
启发诱导 于通过诱导进行教育的，引导学生而不牵着学生走；策励学生而不推着学生走（压制学生）；启发学
生而不代替学生作出结论。
教也者，长善而救其失者也。“学者有四失，教者必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则
易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。学生的缺点有四种类型，教师不可
长善救失 以不知道。在学习中，有些学生的缺点是贪多务得，有些学生的缺点是狭隘寡闻，有些学生的缺点是
轻率勇为，有些学生的缺点是畏难而止。这四类缺点的根源是因为学生的心性不同之故。必须了解学
生的心性，才能矫正学生的缺点。教育的作用就在于发扬学生的优点，克服学生的缺点。
幼者听而弗问，学不躐等也（循序渐进原则）年幼的学生只听不问，为的是使他们循序渐进地而不越
学不躐等
级地学习。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相也。
教学相长 只有通过学习才能知道自己的不够，只有担任教学工作才会真正感到困惑。知道不够，才能回头鞭策
自己；感到困惑，才能不断努力钻研。所以说：教与学是相互促进的。
讨论法 独学而无友，则孤陋而寡闻。如果孤独地学，没有朋友，见解就会狭隘，见闻就会不广
复述策略 学无当于五官，五官不得不治。学习和记忆如果不能动员五官参加活动，那就学不好，也记不住
量力性原则 语之而不知，虽舍之可也。如果讲了不懂，就不必讲下去了。
罕譬而喻 语言表达简洁生动。核心考点库
教育学萌芽阶段（11 个人物）
西方
苏格拉底 “产婆术”（又称苏格拉底法、问答法）：讽刺、助产术、归纳、定义； 是西方最早的启发式教学。
（1）《理想国》；“寓学习于游戏”的最早提倡者。
柏拉图
（2）教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
（1）首次提出教育遵循自然。
亚里士多德 （2）被称为百科全书式的哲学家。
（3）自由教育。实现的条件有两个：一是闲暇时间，二是自由学科。
（1）《雄辩术原理》又叫《论演说家的培养》或《论演说家的教育》，是西方最早的教育学著作，
被誉为“欧洲古代教育理论发展最高成就”。
昆体良 （2）学习过程三阶段：“模仿—理论—练习”。
（3）昆体良对班级授课进行了一些阐述，这是班级授课制思想的萌芽。昆体良坚决反对在教育过程
中使用体罚。
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做题技巧
（1）看到世界最早选《学记》
（2）看到西方最早选《演说》
（3）考古代著作一般只有《学记》《论语》是正确答案
（4）熟悉的选《论语》、复杂的选《学记》
（5）考我国古代教育家拿不定主意时多选孔子
（6）看到xxx之心，明人伦多选孟子
（7）苏产婆、昆雄辩
26.记录了我国古代伟大教育学家孔子关于哲学政治伦理和教育等方面的言论的著作是（ ）。
A.《论语》 B.《学记》C.《大学》 D.《中庸》
27.有教无类是我国优秀教育传统，指对各类人平等看待，不分愚贤贵贱都进行教育，该词语出自（ ）。
A.《道德经》 B.《论语》C.《孟子》 D.《学记》
28.“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”这种托古方式提出从中央到地方按行政建制建学设想的论著
是（ ）。
A.《论语》 B.《学记》C.《中庸》 D.《大学》
29.撰写于我国战国末期，被认为世界上最早专门论述教育问题的文献是（ ）。
A.《学记》 B.《论语》C.《大学》 D.《中庸》
30.下列我国古代教育家中，提出“仁有四心”，主张教育目的为“明人伦”的是（ ）。
A. 孔子 B. 孟子C. 荀子 D. 墨子
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26.【答案】A。解析：孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极
其深刻的影响。孔子的教育思想和言论汇集在《论语》中有充分的反映。例如：“有教无类”“不愤不启不悱不发”“学而不
思则罔，思而不学则殆”。
A 项正确。B 项：《学记》不仅是中国古代也是世界上最早论述教育问题的著作。作者相传是乐正克。与题干不符，排除。C
项：《大学》作者是曾子。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为《四书》。与题干不符，排除。D 项：
《中庸》作者为孔子后裔子思。与题干不符，排除。故正确答案为A。
27.【答案】B。解析：《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一。集中体现了孔子的政治
主张、伦理、思想道德观念及教育原则等。这本书中，孔子的“有教无类”，主张打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩
大受教育的对象，只要本人愿意，人人都可以接受教育。B 项正确。
28.【答案】B。解析：在教育管理上，《学记》提出了最早的学制与学年思想。在学制系统上，《学记》谈到“古之教者，家
有塾，党有庠，术（遂）有序，国有学”，从而以托古的方式提出了从中央到地方按行政建制建学的设想；在学年划分上，
《学记》把大学教育的年限定为两段、五级、九年，其中第一、三、五、七学年毕，共四级，为一段，七年完成，谓之“小
成”；第九学年毕为第二段，共一级，考试合格，谓之“大成”。B 项正确。
29.【答案】A。解析：《学记》中揭示了“化民成俗，其必由学”的教育的重要性；阐述了“建国君民，教学为先”的教育与
政治的关系；阐释了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达” 的启发式教学等，是中国古代，也是世界上最早的一篇专门论述教
育和教学问题的著作。故 A 项正确。
30.【答案】B。解析：孟子为儒家的代表人物，其教育思想包括：（1）人性论：性善论。孟子提出“仁有四心”，这四心为：
恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。孟子认为这四心是人与生俱来的品质，也是孟子性善论的基础。（2）教育作用：
扩充“善性”。（3）教育目的：“明人伦”。所谓“明人伦”就是“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有
信”，后世也称为“五伦”。（4）教学思想：盈科后进、教亦多术。题干中，提出“仁有四心”，主张教育目的为“明人伦”
的教育家是孟子。故本题选 B。秒题 500 练
31.明确提出“长善救失”“教学相长”“不陵节而施”“臧息相辅”等重要教育思想的文献是（ ）。
A.《论语》 B.《学记》
C.《孟子》 D.《大学》
32.“古之王者建国军民，教学为先”，这句话出自（）。
A.《论语》 B.《学记》
C.《孟子》 D.《大学》
33.在古代思想中批判“耻学于师”的风气，著有《师说》倡导尊师重道的教育思想家是（ ）。
A. 荀子 B. 董仲舒
C. 韩愈 D. 柳宗元
34. 恻隐之心，仁之端也，善恶之心，义之端也，辞让之心，智之端也，是非之，心智之也，哪一个符合教育理论
（ ）
A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.老子
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31.【答案】B。解析：《学记》是中国也是世界教育史上第一部教育专著，是“教育学的雏形”，尤以教学原则的总结最突
出。主要有：①“长善救失”，即教书的人要善于发现学生的长处，引导学生纠正自己的错误，重视因材施教，善于因势利
导，将缺点转化为优点；
②“教学相长”指教师的教可以促进学生的学，教师可以向学生学习，同时学生可以超越教师；
③“不陵节而施”，意为教学不要超出学生现有水平，体现出循序渐进的教学原则；④“臧息相辅”强调正课学习与课外练
习必须兼顾，课内与课外相结合，相互补充。故 B 项正确。
32.【答案】B。解析：“古之王者建国君民，教学为先”出自《学记》，意思是古代的君王在建设国家、统治人民方面，总
会将兴办教育作为首要任务，体现了教育的重要性和教育与政治的关系。故本题选 B。
33.【答案】C。解析：《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教
育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了
当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。C 项正确。
34.【答案】C。题干中“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”这一观
点出自孟子，主张人性本善，认为仁义礼智等道德品质源于人与生俱来的“善端”（萌芽），强调通过教育扩充这些善端。
这符合孟子“性善论”的教育哲学。C项正确。核心考点库
教育学创立阶段（9 个人物）
考情：单选为主。单选题常涉及人物、观点、作品、地位等考点。创立阶段这 9 个人物都是高频考点，重复出现
频率都很高，需要重点识记。
地位：首次把“教育学”作为一门独立学科从学科分类提了出来。科学归纳法第一人，提倡经验化教学。
培根
口诀：培根首提出
（1）地位：近代教育学之父。
（2）代表作《大教学论》，是教育学开始形成一门独立学科的标志，是近代第一本教育学著作。
（3）教育观点：
夸美
①泛智教育。提出“把一切事物教给一切人类”，强调“人人均应受教育”。
纽斯
②班级授课制。首次从理论上系统论述了班级授课制。
（4）赞誉教师为“太阳底下最光辉的职业”。
口诀：夸大级智
（1）代表作：《爱弥儿》。
卢梭 （2）观点：自然主义教育思想，被称为最早发现了儿童的教育家，高度尊重儿童，倡导自然后果法。 口诀：卢的
爱儿很自然
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地位：康德是把教育学作为一门课程在大学里讲授的第一人。
康德
口诀：康德首开课
地位 / 贡献：
①被称为“慈爱的儿童之父”。
裴斯泰洛齐 ②是西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”主张的教育家。
③是第一个将教育与生产劳动相结合思想付诸实践的教育家。
口诀：裴爱心理重劳动
（1）代表作：《教育漫话》。
（2）观点：
洛克 ①提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天。
②主张绅士教育：在家庭中实施。
口诀：绅士洛克在白板上画漫画
观点：
①教育目的是为未来“完美生活”做准备的；
斯宾塞
②主张运用实证的方法来研究知识的价值，强调实用学科的重要性。
口诀：宾塞实在完美核心考点库
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（ ）地位： 现代教育学之父 科学教育学的奠基人 ，传统教育学的代表。
1 “ ”“ ”
（ ）代表作：《普通教育学》，标志着教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生，同时，这本书也被认为是第一本现
2
代教育学著作。
赫 （ ）观点：
3
①理论基础：心理学和伦理学。
尔
②教育目的：最高目的是道德和性格的完善。
巴
③教育性教学原则：没有任何无教学的教育，也没有任何无教育的教学。
特 ④教学过程四阶段：明了（清楚）、联合（联想）、系统、方法
口诀：小明联系小方
⑤传统三中心论： 课堂中心 教材中心 教师中心
“ ”“ ”“ ”
口诀：一原则二理论三中心四阶段五普通
（ ）地位：实用主义教育学的代表人物之一， 现代教育的代言人 。
1 “ ”
（ ）观点：
2
①论教育的本质：教育即生活，教育即生长，教育即经验的改组或改造， 学校即社会 。
“ ”
杜
②教育无目的论： 教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是它自己的目的 。
“ ”
③ 从做中学 ：在经验论的基础上，杜威要求以活动性、经验性的主动作业取代传统的书本式教材的统治地位。
威 “ ”
④五步教学法：创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决这个困难、验证假设。
⑤ 新三中心论 ： 儿童中心 活动中心 经验中心 的 新三中心论 。
“ ” “ ”“ ”“ ” “ ”
口诀：杜威三四五，说到目的无
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做题技巧
（1）培根首提出
（2）夸大泛班（夸美纽斯、《大教学论》、泛智教育、班级授课制）
（3）卢梭爱儿童很自然（卢梭、《爱弥儿》、自然主义教育、最先发现儿童）
（4）康德首讲授
（5）洛克绅士话白板（洛克、绅士教育、《教育漫话》、白板说）
（6）斯宾塞实完满（教育为未来完美生活做准备）
（7） 特普通的传统老师在课堂用教材讲教育性原则（赫尔巴特、《普通教育学》、旧三中心、教育性教学原则）
（8） 杜教育说儿童应在活动中获得经验实用又现代（杜威、教育即生活、新三中心、实用主义、现代教育、在
做中学）秒题 500 练
35.西方教育是提出绅士教育并通过家庭教育进行并关注体育、智育、德育的著作是哪一部（ ）
A.教育漫画 B.大教学论 C.民主主义与教育 D.教育与发展
36.在教育多样化发展阶段，美国教育学家杜威创立的是（ ）。
A. 实验教育学B. 批判教育学
C. 文化教育学D. 实用主义教育学
37.法国启蒙思想家卢梭于 1762 年发表了小说体的教育名著，系统地阐述了他的自然主义教育思想，这部教育名著
是（ ）。
A.《理想国》 B.《巨人传》
C.《教育论》 D.《爱弥儿》
38.传统教育派代表人物赫尔巴特主张的“三中心”是指（ ）。
A.教师中心、教材中心和课堂中心
B.儿童中心、经验中心和活动中心
C.管理中心、活动中心和教学中心
D.管理中心、服务中心和教学中心
39.提出了普及初等教育思想，论述了班级授课制，被认为是近代最早的教育学著作是（ ）。
A.《普通教育学》 B.《大教学论》
C.《教育论》 D.《教育漫话》
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35.【答案】A。洛克在《教育漫话》中系统阐述了绅士教育的思想。认为教育发挥其正面作用的场所并不在学校，家庭教育
优于学校教育。A项正确。
36.【答案】D。解析：杜威是实用主义教育学的代表人物。杜威从实用主义出发，反对传统的教育以学科教材为中心和脱离
实际生活，主张让学生在实际生活中学习，提出“教育即生活”“教育即生长”“教育是一个社会的过程”“教育即经验的
改组或改造”“学校即社会”“从做中学”等观点。D 项正确。
实验教育学的代表人物是拉伊等人；批判教育学的代表人物是鲍尔斯、阿普尔、布迪尔等人；文化教育学的代表人物是狄尔
泰等人。都与题干不符，排除。故正确答案为 D。
37.【答案】D。解析：卢梭于 1762 年发表著作《爱弥儿》，该著作深刻地表述了其资产阶级教育思想，其教育的核心是自
然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性得到充分发展的自然人。《爱弥儿》是西方教育史上最有影响的教育著作之一，
至今仍散发着绚丽的光芒。故 D 项正确。
《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。《巨人传》的作者是拉伯雷。《教育论》是英国实证主义哲
学家、社会学家斯宾塞的主要教育著作。都与题干不符，排除。故正确答案为 D。
38.【答案】A。解析：赫尔巴特是德国教育学家，被称为现代教育学之父、科学教育学的奠基人，是传统教育代表人。其在
1806 年出版的《普通教育学》标志着教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生，他将伦理学和心理学作为教育学的理论基
础。除此之外，他还强调教师的权威作用，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。
故本题选 A。
39.【答案】B。解析：教育学创立阶段涌现出一大批划时代的教育家和教育著作。其中，
《大教学论》是捷克著名教育家夸美纽斯于 1632 年出版的著作，该部著作的出版标志着教育学成为一门独立学科，是近代
最早的教育学著作。
《普通教育学》是德国教育家赫尔巴特的著作；《教育论》是英国实证主义哲学家斯宾塞的主要教育著作；《教育漫话》是
英国哲学家洛克的著作，都与题干不符，故正确答案为 B。秒题 500 练
40.在科学分类中，首次将教育学作为一门独立的学科划分出来的学者是（ ）。
A. 卢梭 B. 培根C. 康德 D. 洛克
41.“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。”这
一教育观点出自（ ）。
A.《爱弥儿》 B.《教育漫话》C.《大教学论》 D.《普通教育学》
42.教育史上传统教育派和现代教育派的代表人物分别是（ ）。
A. 夸美纽斯和布鲁纳 B. 夸美纽斯和杜威C. 赫尔巴特和布鲁纳 D. 赫尔巴特和杜威
43.在教学理论著述中，强调学科的基本结构要与儿童认知结构相适应，重视学生能力培养，主张发现学习的专著是
（ ）。
A.《普通教育学》 B.《大教学论》C.《教育过程》 D.《论教学过程最优化》
44.在教育史上，提出著名的“白板说”和完整的绅士教育理论的学者是（ ）。
A. 夸美纽斯 B. 洛克C. 裴斯泰洛齐 D. 赫尔巴特
45.在近代教育史上，反对思辨，主张用实证方法研究知识价值，提出教育的任务是教导人们为完美生活做准备的教
育家是（ ）。
A. 夸美纽斯 B. 赫尔巴特C. 斯宾塞 D. 卢梭
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40.【答案】B。解析：培根是文艺复兴时期英国唯物主义哲学家、实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人。他主张经验化
教学，认为知识源于感觉，重视经验的作用，同时提出了科学归纳法，认为真理的获得源于科学的归纳。1623 年，他在《论
科学的价值和发展》一文中首次指出应该把“教育学”作为一门独立的学科从学科分类中划分出来。故 B 项正确。
41.【答案】B。解析：洛克提出“白板说”，认为儿童出生时就是一张白纸，涂抹什么颜色即变成什么样子，即强调外界环境
对人的影响。“我敢说日常所见的人中，十分之九都是他们的教育所决定的”这句话的意思是个人的教育主要依靠外界的环境
和教育，这一观点出自洛克的教育著作《教育漫话》。故本题选 B。
42.【答案】D。解析：传统教育派指德国教育家赫尔巴特及其教育理论和教学模式，该学派把教学过程分为明了、联想、系统、
方法四个阶段，重视课堂教学、教师主导作用、传授系统的科学知识。现代教育派是指以美国著名的实用主义教育家和思想家
杜威的教育理论为代表的教育流派，其主要的教育观点是：教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造，强调教育应该从儿
童的兴趣出发，以活动组织学习，从做中学，不断改造自己的经验。故本题选 D。
43.【答案】C。解析：发现学习是指学生要学习的概念、原理等内容不直接呈现，需要学生通过独立思考、探索、发现而获得，
是美国教育家布鲁纳在《教育过程》中提出的科学方法。
C 项正确。
44.【答案】B。解析：“白板说”和绅士教育理论都是洛克的代表性思想。“白板说”认为人的心灵如同白板，观念和知识都
来自后天，强调外部环境因素尤其是教育对人的身心发展的重要作用。此外，在《教育漫话》这部作品中，洛克对绅士教育思
想进行了详尽论述，他认为绅士要既有贵族的风度，能活跃于上流社会和政治舞台，又有事业家的进取精神，是发展资产阶级
经济的实干人才；绅士应受体育、德育和智育等方面的教育。故 B 项正确。
45.【答案】C。解析：斯宾塞作为 19 世纪英国著名的哲学家、社会学家和教育家，对当时社会的教育现状极其不满，认为教
育应当从古典主义的传统束缚中解脱出来，适应社会生活和生产的需要，传授有价值的知识，教育的任务和目的就是为完美生
活做准备。通过知识价值
论，他强调最重要的问题并不在于这个或那个知识有没有价值，而在于它的比较价值，即主张用实证方法研究知识的价值。结
合题干要求，可知 C 项正确。核心考点库
教育学的发展时期（ 个人物）西方
12
考情：单选为主。单选题常涉及人物、观点、作品、地位等考点。发展时期，西方国家出现的人物频率都很高。
作品及地位：《教育学》被公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作。曾在建国初被列入 大学丛书 ，并作为师
“ ”
凯洛夫 范院校教育学课程的教材
口诀：凯洛教育学
作品：《教育诗》
马卡连柯 思想：集体主义教育思想（平行教育原则）
口诀：集体来骑马
作品：《教学与发展》思想：发展性教学理论
强调教学应该走在发展的前边，促进学生的一般发展。其五大原则是：高难度、高速度、理论起主导作用，让学生理
赞可夫
解学习过程，让全班学生包括差生都得到发展。
口诀：高度赞发展
作品：《教学过程》
布鲁纳 思想：（ 1 ）结构主义教学理论；（ 2 ）倡导发现学习
口诀：纳来发现结构
思想：范例教学理论
瓦 根舍因
·
口诀：瓦根找范例
作品：《给教师的一百条建议》（活的教育学） 思想： 倡导个性全面和谐发展 教育思想
“ ”
苏霍姆林斯基
口诀：全面发展好斯基
作品：《教育目标分类学》
布卢姆 思想：掌握学习理论；将目标分为认知、情感、动作技能三大领域
口诀：姆有目标人动情
思想：教学过程最优化理论
巴班斯基 认准威信：js88970
口诀：巴班最优化
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教育学的发展时期（ 个人物）中国
12
考情：单选为主。单选题常涉及人物、观点、作品、地位等考点。中国的教育学人物重点注意杨贤江、陶行知。
杨贤江 作品及地位：《新教育大纲》，我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作。 口诀：杨新纲
地位：毛泽东评价他为 学界泰斗，人世楷模 观点及贡献：
“ ”
蔡元培
（ ）提出 五育并举 的教育方针（即军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美
1 “ ”
口诀：蔡 育）。
（ ）中国近代教育史上首倡美育的第一人，近代第一次明确将美育列入教育方针。
五育 2
（ ）改革北京大学。
3
（ ）提出教育独立思想。
4
黄炎培 地位：职业教育的先驱、职业教育之父 观点： 使无业者有业，使有业者乐业
“ ”
口诀：黄职业
地位：被毛主席颂为 伟大的人民教育家 ；宋庆龄赞誉为 万世师表 思想： 生活教育 思想：生活
“ ” “ ” “ ”
即教育、社会即学校、教学做合一
陶行知
名言：千教万教教人求真，千学万学学做真人；捧着一颗心来，不带半根草去
口诀：陶生活秒题 500 练
做题技巧
（1）赞发展（赞可夫、发展性教学理论）
（2）洛暗示（洛扎诺夫、暗示教学）
（3）凯教育（凯洛夫、《教育学》）
（4）纳来发现结构（布鲁纳、结构主义、发现学习）
（5）姆有目标人动情（认知、情感、动作技能）
（6）巴教学过程最优化（巴班斯基、教学过程最优化）
（7）苏全面（苏霍姆林斯基、全面和谐）
（8）马集体（马卡连柯、集体教育）
（9）杨大纲（杨贤江、《新教育大纲》）
（10）蔡美育是学界泰斗（蔡元培、学界泰斗、美育代宗教）
（11）黄职业（黄炎培、职业教育）
（12）陶生活是有心的人民教育家（陶行知、生活即教育、捧着一颗心、最伟大的人民教育家）
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46.美国心理学家布鲁姆提出了教育目标分类理论，把教学目标分类分为（ ）。
A. 总体目标、阶段目标、具体目标 B. 德育目标、智育目标、体育目标
C. 国家目标、学校目标、个人目标 D. 认知目标、情感目标、动作技能目标
47.1912 年，蔡元培在《对于教育方针之意见》一文中提出了世界观教育，并指明实现世界观教育的主要途径是
（ ）。
A. 德育 B. 智育
C. 美育 D. 体育
48.以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为中国教育的发展探寻新路，被毛泽东称为“伟大的人民教育
家”的是（ ）。
A. 陶行知 B. 黄炎培
C. 晏阳初 D. 蔡元培
49.将“教授法”改为“教学法”，主张“教学做合一”的教育家是（ ）。
A.蔡元培 B.陶行知 C.徐特立 D.陈鹤琴
50.运用现代系统论方法研究教学问题，提出教育过程最优化理论的教育家是（ ）。
A. 凯洛夫 B. 维果斯基
C. 赞科夫 D. 巴班斯基秒题 500 练答案
46.【答案】D。解析：布鲁姆等人在其教育目标分类系统中将教学目标分为认知、情感和
动作技能三大领域。D 项正确。A、B、C 三项均为干扰项。与题干不符，排除。故正确答案为 D。
47.【答案】C。解析：1912 年初蔡元培在《对于教育方针之意见》，从“以养成共和国民健全之人格”的角度出发，提出
了五育并举的教育方针：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。其中，美感教育，即美育，
是“介乎现象世界与实体世界之间，而为桥梁”，是实现世界观教育的主要途径。故本题选 C。
48.【答案】A。解析：“捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知的经典语句，意为教师要懂得付出，不求回报，表达了
一种无私奉献的高尚精神，体现了教师崇高的职业道德。陶行知被毛泽东称为“伟大的人民教育家”。A 项正确。
49.【答案】B。解析：陶行知主张：“教的法子必须根据于学的法子”。如果“只管照自己的意思去教学生，凡是学生的
才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配他的教材”，那末必定“先生收获很少”，“学生苦恼太多”。
为此，他主张将“教学法”代替“教授法”。他还提出了生活教育理论主张：生活即教育；社会即学校；教学做合一。故
正确答案为B。
50.【答案】D。解析：苏联教育科学院院士、副院长巴班斯基在《教学过程最优化》中提出了教学过程最优化理论。巴班
斯基认为，应该把教学看作一个系统，从系统的整体与部分之间、部分与部分之间以及系统与环境之间的相互联系、相互
作用中考察教学，以便达到最优处理教育问题。D 项正确。
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51.新民主主义革命时期，我国出版第一部运用马克思主义观点论述教育问题的著作是（ ）。
A. 舒新城《教育通论》 B. 庄泽《教育概论》
C. 孟宪承《教育概论》 D. 杨贤江《新教育大纲》
52.强调教学，重视学科基本结构和学生能力培养，提倡“发现学习”的教育家是（ ）。
A. 凯洛夫 B. 赞可夫
C. 布鲁纳 D. 罗杰斯
53.在我国教育理论发展过程中，明确提出“生活教育论”，主张“生活即教育”“学校即社会”，强调“教学做合
一”的教育家是（ ）。
A. 蔡元培 B. 黄炎培
C. 杨贤江 D. 陶行知
54.只有建立了统一的学校集体，才能在儿童的意识中唤起舆论的强大力量，成为支配儿童行为，并使它纪律化的一
种影响因素。提出这一集体教育主张的教育家是（ ）。
A. 加里宁 B. 马卡连柯
C. 凯洛夫 D. 苏霍姆林斯基秒题 500 练答案
51.【答案】D。解析：我国新民主主义革命时期，近代教育家杨贤江（1895—1931）以李浩吾的化名于 1930 年出版了《新
教育大纲》，这是我国第一本试图用马克思主义的观点论述教育问题的著作。书中对教育的本质和作用进行了论述，指明了
教育是社会上层建筑之一，是阶级斗争的工具，揭露了旧中国教育的反动本质，在教育理论方面具有启蒙作用。D 项正确。
52.【答案】C。解析：布鲁纳提出结构主义学说和倡导发现式学习。C 项正确。
53.【答案】D。解析：“生活教育理论”是陶行知的教育思想，包括三个基本观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
D 项正确。
54.【答案】B。解析：马卡连柯认为，教师要影响个别学生，首先要影响学生所在的这个班级，然后通过这个集体与教师一
起去影响这个学生，这样就会产生巨大的教育力量。马卡连柯提出了“平行教育”的理念，强调集体与个人的相互作用。故
本题选 B。
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55.阐述“不论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构”“……都能够按照某种正确的方式，教给任
何年龄阶段的任何儿童”的教育著作是（ ）。
A.《教育目标分类系统》 B.《教育过程》
C.《教育与发展》 D.《教学过程最优化》
56.新中国建立初期，我国师范院校教育学课程普遍采用的教材是（ ）。
A.夸美纽斯的《大教学论》
B.赫尔巴特的《普通教育学》
C.凯洛夫的《教育学》
D.马卡连柯的《论共产主义教育》
57.苏联教育家赞可夫倡导的是（ ）。
A. 发现学习理论 B. 教学过程最优化理论
C. 教学与发展理论 D. 范例教学理论秒题 500 练答案
55.【答案】B。解析：是美国心理学家杰罗姆·布鲁纳的著作，他提出了“学科结构”的概念，认为学生应该理解学科的基
本结构和原理，而不仅仅是记忆事实和细节。因此，学什么科目都应该让学生了解学科结构的观点出自《教育过程》。
56.【答案】C。解析：凯洛夫的《教育学》被公认为世界上第一部马克思主义教育学著作， 对新中国的成立以后乃至现在
的教育都产生了很多影响。我国建国初期教育领域全面学苏联的教育经验，1950 年 12 月，出版了苏联凯洛夫所著的《教
育学》中文译本，此书被列入当时的“大学丛书”，并作为师范院校教育学课程的教材。C 项正确。
57.【答案】C。解析：赞可夫是苏联著名教育家、心理学家。他一生从事教育教学工作， 把毕生精力献给了“教学与发展
问题”的实验研究。从 1957 年至 1977 年他以“教育与发展”为课题，进行长达 20 年的教育科研与教改实验。他指出，
在前苏联占据统治地位几十年之久的传统教学体系，偏重于死记硬背，学生的思想缺乏灵活性和创造性，远远落后于时代要
求， 必须进行改革。他倡导教学与发展理论，即发展性教学理论。其理论的五条教学原则是高难度、高速度、理论知识起
主导作用、理解学习过程、使所有学生包括后进生都得到一般发展的原则。
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