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（必修上册）背诵篇目名句默写—2024 年高考二轮复习核心考点讲与练
《短歌行》
1.
《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是： ， 。
2.
2.《短歌行》中，诗人设想弹瑟吹笙，欢宴嘉宾的句子是： ， 。
3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的
诗句是： ， 。
4.曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，以高山、大海为喻说明自己渴望多纳贤才的句
子是： ， 。
5.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两
句是 ， 。
6.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗
句是： ， 。
7.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待
贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是： ， 。
《归园田居》
1.《归园田居》中透过“ ，
”两句我们可以看出作者生活十分闲
适，有很多空闲时间。
2.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：“ ， ”。
3.《归园田居》中用比喻和双关表达厌恶官场，感叹回归田园以后的喜悦心情的诗句是：“
， ”。
4.《归园田居》中“ ， ”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性
格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
5.用白描手法静态描写房屋周围树木茂盛特点的对偶句是： ， 。
6.用数量词静态描写自己房屋面积的大小和房屋数量的多少的诗句是： ， 。
7. ， 。”为我们描绘了村落中一幅和平宁静、恬静优美的田园风光
图。
《梦游天姥吟留别》
1.李白的《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子是“
， ？”
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2.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗
句“ ”和“ ”，令人叹为观止。
3.李白在《梦游天姥吟留别》中，以“ ， ”两句写登天姥仙山的所
见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
4.《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“ ， ”。
5.《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句写诗人看到洞中蔚蓝的
天空广阔无际，日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。
6.李白在《梦游天姥吟留别》中的 “ ， ”两句，写梦
中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。
7.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，
他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：
“ ， 。”
8.“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“ ”一句；“猿
啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“ ”一句。
9.白在《梦游天姥吟留别》中以“ ， ”感叹欢乐的短暂和人
生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“ ”的行为消解人生如梦的感慨。
10.《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“ ”，通过赤城山和五岳
侧面展现天姥山高大的句子是“
”。
11.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽、行为飘逸潇洒的句子：
“ ， 。”
12.
“ ， ”
两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出
了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。
《登高》
1.杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的两句是“ ，
”。
2.杜甫《登高》中“ ， ”两句，为我们描绘了一幅气势磅礴的
长江秋日图。
3.杜甫《登高》中，“ ， ”两句，表现了作者漂泊异乡、
年老体衰的处境，也蕴含着要与命运进行抗争的精神。
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4.杜甫《登高》中,用“ ， ”两句写自己难以排遣的身世之
苦和国运之恨，表现出沉郁的风格。
5.唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用“猿”与
“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在诗歌中较为常见，如“
,
”。
《琵琶行（并序）》
1.白居易《琵琶行》中“
，
”两句，写琵琶女以
娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。
2.乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是“
， ”。
3.元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“
， ”两句。
4.白居易的《琵琶行》中“ ， ”两句写昔日的琵琶女身价很
高，引来了众多纨绔子弟的追捧。
5.古人送别，常在渡口码头。比如白居易《琵琶行》：“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
， ”。
6.白居易的《琵琶行（并序）》中既交代秋天的背景，又蕴含离别之意的句子是
“ ， ”。
7.白居易的《琵琶行（并序）》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情
的句子是“ ， ”。
8.白居易的《琵琶行（并序）》中“ ， ”两句由琴声
想到珠玉声，是声音的类比联想。
9.白居易的《琵琶行（并序）》中,琵琶女演奏暂歇后，“ ，
”两句表明乐音又变得激越、雄壮。
10、白居易在《琵琶行（并序）》中写琵琶女演奏琵琶的过程，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两
句是“ ， ”。
11.白居易在《琵琶行（并序）》中用“ ， ”两句描写邻船寂
静、冷月无声，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。
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12.李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白
居易的《琵琶行（并序）》中与之意思相近的两句是“ ，
”。
13.古典诗词常以“杜鹃”表达悲切、凄凉之情或思念之意，如“ ”，和
“
”。
《念奴娇·赤壁怀古》
1.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“
，
”两句，收束了对赤壁雄奇景物的
描写，引起后面对历史的缅怀。
2.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画，“
”以婚事衬
托其少年得意；“ ”写其装束，表现了他的儒雅风度。
3.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“
，
”两句分别从神态描写和侧面
描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。
4.《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感慨的句子
是：
，
。
5.《念奴娇•赤壁怀古》中感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是
，
。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
1.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
，
”两句，表现了当年刘
裕率军北伐时的强大气势。
2.在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“
”，但是由于行事草率，最终却“ ”。
3.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ ”是用霍去病战胜匈奴、于狼居胥山
举行祭天大礼的故事。“ ”是写南朝宋文帝刘义隆败逃中回头北望的惨败情状。
4.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用刘裕的“ ”与其子刘义隆的“
”相比，告诫南宋统治者不能草率行事。
5.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，赞叹南朝宋武帝刘裕北伐时驰骋战场，所向披靡的两句是
“
，
”。
6.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写沦陷区的人民已经安于异族的统治
的两句是“ ，
”。
4
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7.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ， ”两句，写南朝宋武帝
刘裕曾住地已成为历史遗迹。
8.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ， ”两句写当年南朝宋武
帝刘裕北伐之功，与南宋朝廷的苟安求和形成鲜明对照。
《声声慢》
1.李清照《声声慢》中“
，
！”两句，直抒胸臆表达自己心中的愁情，
点明主旨。
2.李清照《声声慢》中“
，
”两句，写秋季忽暖忽冷的时候，最难以保
养休息。
3.李清照《声声慢》中“
，
”两句，直接抒写寂寞难耐的痛楚，盼时光
早逝，衬出了愁苦之深。
4.李清照《声声慢》中“
，
！”两句，用口语化的词句，贴切地写出词
人独坐无聊、内心苦闷之状。
《劝学》
1．《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“
，
”是用心专
一的缘故。
2.在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调思考的重要性，可以引用
荀子《劝学》中的“
，
”。
3．【2022 年新高考I 卷】《荀子·劝学》中“
，
”两句，以劣马的
执着为喻，强调为学必须持之以恒。
4．在《荀子•劝学》中，文章开篇连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推出“
，
”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
5．“
，
”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽
有六跪而二螯，然“
，
”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专
一，才能获得成功。
6．《荀子·劝学》中“
，
”，强调了整天空想不如片刻学习收
获大的道理。
7．荀子在《劝学》中认为君子能超过一般人，是因为“
”；韩愈在《师说》中认为
愚人更加愚笨的原因是“
”。
8．荀子在《劝学》中论述学习的作用，先是通过一系列比喻说明凭借外界条件帮助的重要性，并推
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论出“
，
”这种“学而后知”的观点是难能可贵的。
9．在《荀子·劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两
句是“
，
”。
10．《荀子·劝学》中说，刀剑要锋利，需要磨砺，人要成为“
”的君子，就必
须“
”，强调了学习的意义重大。
11.《荀子·劝学》中作者在层层设喻、举例论述之后，得出“
，
”的结论，即君子与常人并无先天差异，只是后天借助学习而已。
12．《劝学》中与《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致的句子是：吾尝终日而思矣，
不如须臾之所学也。
13．在古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子•劝学》中用“
，
”来形象论述积累的重要性。
14．《荀子•劝学》中以“行路”为喻，表达与“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也”相似
的道理的两句是“ ， ”。这是用行路反面设喻，来论述学习积累的重要
性。
15．《荀子·劝学》中，“
，
”两句从反面论证了做事情要有不断镂
刻的坚持精神，告诉我们，不坚持肯定是不会成功的。
16．《荀子·劝学》中，用细流成海反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是“
，
”。
17.荀子在《劝学》中，为了证明“学不可以已”的道理，运用了“
，
”两个喻证，从而论证了人必须经过学习和参省才能达到“知明而行无过（矣）”的境界。
18.荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼。”表达意思相近的句子
是：“
，
。”
《师说》
1.韩愈在《师说》中，明确提出择师的标准，不应该看身份的高低贵贱，也不应该看年龄的长幼，正
面表明观点的句子是“
，
”。
2.韩愈在《师说》中，用“
，
”揭示了“弟子不必不如师，师不必
贤于弟子”的原因。
3.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：
，
。
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4.《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“
，
。”
5.《师说》中，韩愈把为子择师和自身耻于从师两种情形进行对比之后，表明自己态度的句子是“
，
。”
6.《师说》一文，论证思路严密，语言简洁生动，“
，
”两句简练
地概括出了“士大夫之族”耻于从师的荒谬心态。
7.从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很多，“
”；今之众人
才智低于圣人很多，“ 这就造成了两种截然不同的结果——“圣益圣，愚益愚”。
《赤壁赋》
1.《赤壁赋》中，写江上水气弥漫，水的光色与天相接的句子是：
，
。
2.《赤壁赋》中，描写曹军攻破荆州后，顺流东下时的盛况的句子是：
，
。
3.《赤壁赋》中，慨叹人生短促，人很渺小的句子是：
，
。
4.《赤壁赋》中，用蛟龙和嫠妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是：
，
。
5.《赤壁赋》中，“
，
”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在
宽阔浩渺的江面上。
6.《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡，奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：
，
。
7.苏轼在《赤壁赋》中提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是：
，
。
8.《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是：挟飞仙以遨游
，
抱明月而长终
。
9.苏轼在《赤壁赋》中用“纵一苇之所如
，
凌万顷之茫然
”两句来表现泛舟的快乐，任凭一叶扁舟随
意漂荡，在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。
《登泰山记》
1.姚鼐《登泰山记》中写山顶雪景的句子是“
,
”。
2.姚鼐《登泰山记》中“
。
”两句生动地展示了日出前风扬
积雪、云雾弥漫的环境。
3.姚鼐《登泰山记》中写日出时云彩的色彩变化的句子是“
,
”。
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4.《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的句子是：
,
。
5.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“
,
”两个比喻句写出了泰山安详，明媚，肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
7.《登泰山记》中用博戏的掷具形容所见到的山峰的句子是：
，
。
8.在《登泰山记》中，作者登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南天的句子是：“
,
。”
《静女》
1.《诗经·邶风·静女》语言浅显生动，情趣盎然。“ ”暗写少女活泼娇憨之态，“
”明塑男子心急如焚之状，描摹入神。
2.《诗经·邶风·静女》中“
，
”两句，以男子之口，说有一位娴静美
丽的姑娘，约他到城角楼上来见面。
3.《诗经·邶风·静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“ ”，欣赏的是它鲜艳的
色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“ ”，已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心
世界的谐合的高层次的爱情境界。
4.《诗经·邶风·静女》中“ ， ”两句是对恋人赠物的“爱屋及乌”式的
反应，表达对女子的喜爱，别具真率纯朴之美。
5.《诗经·邶风·静女》中写静女赠送的彤管很漂亮，运用双关语来赞美姑娘美丽的句子是“
， ”。
6.《诗经·邶风·静女》中“ ，
”
两句写娴静美好的女子从远郊归来
赠送“我”初生的茅草，确实美好而且与众不同。
7.《诗经·邶风·静女》中“ ， ”两句，情意缠绵，刻画心理细腻入微，
道出人与物的关系，是从人与人的关系投射出来的真理。
8.《诗经·邶风·静女》中“ ， ”两句，运用细节描写，写男主人公见
不到女子，以手指挠头，原地徘徊。虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内
在心理。
《涉江采芙蓉》
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1.《涉江采芙蓉》中，“ ？ ”两句，点明了思妇的忧思源于对丈夫的思
念，诗人以乐景表哀情，倍增其哀。
2.《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句，用不写此处写彼处的“悬想”方
法，写远方的丈夫带着无限思念，回望妻子所在的故乡。然而，展现在他眼前的，是绵延无尽的路途。
3.《涉江采芙蓉》中“ ，
”两句明白晓畅，表现出两个相爱的人
不能相聚相守的痛苦与无奈中那爱的决心。
4.《涉江采芙蓉》中“
，
”两句，以花喻人，写抒情主人公形象的雅
洁，营造了清新高洁的意境。
《虞美人》
1.即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中还是不由自主地想到自己当年在
金陵的宫殿，慨叹已物是人非：“
，
。”
2.李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“ ”也是勾起作者故国
之思的景象；而“ ”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
3.李煜《虞美人》中“ ， ”两句，写自己身居囚屋，听着春风，
望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。
4.李煜《虞美人》中，“ ”一句点明“愁”之因——亡国，“
”一句用比喻写愁之状——其势如江，绵绵不绝。
5.李煜《虞美人》中“ ”一句表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤
怀。“ ”一句回首往昔，身为国君，过去许许多多的事历历在目。
6.李煜《虞美人》中“
，
”两句，与秦观的“便作春江都是
泪，流不尽，许多愁”有异曲同工之妙。
7. 李煜《虞美人》中“
？
”两句，用比喻、夸张、设问手法写
出愁思之多、愁思之深广，与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙。
8.李煜《虞美人》中“ ， ”两句，运用想象手法，今昔对比，抒
发物是人非之感，寄寓了国土更姓、山河变色之慨。
9.李煜《虞美人》中“
，
”两句，把自己的愁闷劈空倾泻下来，含
蓄地表现出词人面对美好事物时对时光流逝、人生绝望的无限唏嘘之情，其中包涵宇宙的永恒和人生的短
暂无常之意。
《鹊桥仙》
9
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1.秦观《鹊桥仙》中“
，
”两句，既指牛郎、织女的爱情模式的
特点，又表述了作者的爱情观，境界高远。
2.秦观《鹊桥仙》中“
，
”两句，通过“一”与“无数”的对
比，写出圣洁至极的灵魂之爱胜过朝欢暮乐的凡俗之爱。
”既点”七夕“题意，同时紧扣”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
3.秦观《鹊桥仙》中“
，
”两句。揭示了爱情的真谛：爱情要经
得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
4.“多情自古伤离别”是人之常情，而秦观《鹊桥仙》中“
，
”
两句，却将这种常情升华到了一个哲理的高度，即短暂与永恒的辩证法。
5.秦观《鹊桥仙》中“
，
”两句，把这次珍贵的相会，映衬
于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
6.秦观《鹊桥仙》中“
”一句，写银河的辽阔，牛女相距之遥远，突出了相思之
苦。“ ”一句，不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之
情，含有无限辛酸眼泪。
7.王勃《送杜少府之任蜀州》中说:“海内存知己,天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中“
，
”两句与之有异曲同工之妙。
必修上册参考答案
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《短歌行》
1.何以解忧 ，唯有杜康。2.我有嘉宾，鼓瑟吹笙。3.慨当以慷，忧思难忘。4.山不厌高，海不厌
深。
5.青青子衿，悠悠我心。6.譬如朝露，去日苦多。7.周公吐哺，天下归心。
《归园田居》
1.户庭无尘杂，虚室有余闲。2.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。3.久在樊笼里，复得返自然。
4.少无适俗韵，性本爱丘山。5.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
6.方宅十余亩，草屋八九间。7.暧暧远人村，依依墟里烟。
《梦游天姥吟留别》
1.
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？2.霓为衣兮风为马和虎鼓瑟兮鸾回车。
3.半壁见海日，空中闻天鸡。4.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
5.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。6.千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
7.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。8.风急天高猿啸哀，渌水荡漾清猿啼。
9 世间行乐亦如此，古来万事东流水。10.云霞明灭或可睹，势拔五岳掩赤城。
11.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。12.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
《登高》
1 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。2 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
3.万里悲秋常作客，百年多病独登台。4.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
5.风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。
《琵琶行（并序）》
1.轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。2.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
3.座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。4.五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
6.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。7.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
8.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。9.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
10 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。11.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
12.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
13.杜鹃啼血猿哀鸣/杜鹃声里斜阳暮 ”和“ 望帝春心托杜鹃 ”。
《念奴娇·赤壁怀古》
1.江山如画，一时多少豪杰。2.小乔初嫁了 ，羽扇纶巾。3.谈笑间，樯橹灰飞烟灭 。
4.人生如梦，一尊还酹江月。5.多情应笑我，早生华发。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
1 金戈铁马，气吞万里如虎。2.封狼居胥，赢得仓皇北顾。
11
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3.封狼居胥，赢得仓皇北顾。4.气吞万里如虎。5.金戈铁马，气吞万里如虎。
6 佛狸祠下，一片神鸦社鼓。7.斜阳草树，寻常巷陌。8.金戈铁马，气吞万里如虎。
《声声慢》
1.这次第，怎一个愁字了得！2.乍暖还寒时候，最难将息。3.守着窗儿，独自怎生得黑！
4.守着窗儿，独自怎生得黑 ！
《劝学》
1 上食埃土 ，下饮黄泉 。2. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 。3 驽马十驾，功在不舍。
4 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。5．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
6．吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也。7．善假于物也，（而）耻学于师 。
8．君子生非异也 ，善假于物也。9．故木受绳则直，金就砺则利 。
11. 君子生非异也 ，善假于物也。12．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
13． 积土成山 ， 风雨兴焉 。14 故不积跬步，无以至千里。
15 锲而舍之 ，朽木不折。16．不积小流 ，无以成江海。17.木受绳则直，金就砺则利。
18.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
《师说》
1.道之所存，师之所存也。2 闻道有先后，术业有专攻 。3.位卑则足羞，官盛则近谀。
4.闻道有先后，术业有专攻。5.小学而大遗，吾未见其明也。6.位卑则足羞，官盛则近谀。
7.犹且从师而问焉， 而耻学于师。
《赤壁赋》
1.白露横江，水光接天。2 舳舻千里，旌旗蔽空。3.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 。
4.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。5 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
6.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
7 自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。8.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
9.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
《登泰山记》
1.苍山负雪,明烛天南。2 大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
3.极天云一线异色,须臾成五采。 4.道中迷雾冰滑,磴几不可登 。
5.汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
6.正赤如丹,下有红光,动摇承之。7.稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。8.苍山负雪,明烛天南。
《静女》
1 爱而不见，搔首踟蹰。2.静女其姝，俟我于城隅。
3.彤管有炜，洵美且异。4.匪女之为美，美人之贻。
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5 彤管有炜，说怿女美。 6.自牧归荑，洵美且异。7.匪女之为美，美人之贻。
8.爱而不见，搔首踟蹰。
《涉江采芙蓉》
1.采之欲遗谁？所思在远道。2.还顾望旧乡，长路漫浩浩。3.同心而离居，忧伤以终老 。
4.涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
《虞美人》
1.雕栏玉砌应犹在。只是朱颜改。2.小楼昨夜又东风也；恰似一江春水向东流。
3.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。4.故国不堪回首月明中，恰似一江春水向东流。
5.春花秋月何时了，往事知多少。 6.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 。
7.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。8.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
9.春花秋月何时了，往事知多少。
《鹊桥仙》
1.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。2.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮4.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。
5. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
6.银汉迢迢暗度，忍顾鹊桥归路。7.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。
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