文档文本内容
文言文通关手册07 （91-105）核心实词
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 8 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.请往谓项伯，言沛公不敢背项王也（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
2.臣谓君之疾在肌肤，不治将益深（《韩非子
扁鹊见蔡桓公》
拓展阅读）→
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（ ）
3.此之谓失其本心（《孟子
鱼我所欲也》
必修上册）→
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（ ）
4.世谓李林甫口有蜜，腹有剑（《资治通鉴
唐纪》
拓展阅读）→
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（ ）
5.谓其妻曰：“我与城北徐公孰美？”（《战国策
邹忌讽齐王纳谏》
必修下册）→
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（ ）
6.可谓好学也已（《论语
学而》
必修上册）→
・
・
（ ）
二、成语助记（4 个，义项典型 + 正能量）
1.可谓上策：“谓”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “谓” 的判断义时举例：“‘可谓上策’指称得上是最好的策
略，‘谓’与《论语》‘可谓好学也已’的‘称得上’义同源，记住这个成语，就能快速锁定认可性判断
类义项！” 学生纷纷标注关联。
内容导览·文言实词全解
91．谓 92．闻 93．相 94．谢 95．信 96．兴 97．行
98．幸
99．修 100．徐 101．许 102．阳 103．要 104．宜 105．遗
教材经典例句
成语助记
迁移练习
高考链接
2026 高考预测题
技巧链接
语境例句：高考议论类、诸子散文类文本中 “谓” 表 “认为 / 称得上” 的义项常与观点认可结
合，“可谓上策” 的成语解析可帮助巩固主观判断类语境考点，应对词义辨析题。
2.谓予不信：“谓”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小吴对 《邹忌讽齐王纳谏》“谓其妻曰” 的 “谓” 义困惑，组长举
例：“‘谓予不信’指说我不诚实（或认为我不诚实），‘谓’表‘说 / 认为’，与教材中‘谓其妻
曰’的‘对…… 说’义相通（均含‘表述’核心），通过成语能精准锁定‘表述类’语境！” 小吴豁然
开朗。
语境例句：高考史传类、对话类文本中 “谓” 表 “说 / 对…… 说” 的义项常与引语结合，“谓予不
信” 的成语解析可帮助区分 “有对象” 与 “无对象” 的表述义，避免误判。
3.此之谓也：“谓”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “此之谓失其本心” 的句子，联想到 “此之谓也” 的
成语，精准译为 “这就叫做丧失了他的本心”。老师点评：“‘此之谓也’是固定句式，指‘这就叫
做……’，‘谓’的‘叫做’义与语境完全一致，这类成语能帮我们快速锁定定义类语境！”
语境例句：高考诸子散文类、议论类文本中 “谓” 表 “叫做 / 称为” 的义项常与固定句式搭
配，“此之谓也” 的成语解析可帮助巩固句式类义项，提升翻译准确率。
4.人谓不然：“谓”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “世谓李林甫口有蜜” 时，联想到 “人谓不然” 的
成语，老师补充：“‘人谓不然’指人们认为不是这样（或人们说不是这样），‘谓’表‘认为 /
说’，与教材中‘世谓’的‘说’义同源，记住这个成语能应对‘众人评价’类语境，区分与‘对……
说’（有特定对象）的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “谓” 表 “说 / 认为” 的义项常与 “世”“人” 搭
配，“人谓不然” 的成语解析可帮助理解无对象表述义，避免直译偏差。
三、迁移练习（聚焦高考易错点，文言文版）
章太炎，近代国学大师，深究 “谓” 字词性之变、义项之辨与语境之合。太炎幼时从师读《鸿门
宴》，师问曰：“‘请往谓项伯’之‘谓’，与‘臣谓君之疾在肌肤’之‘谓’，义何别也？” 太炎对
曰：“前者动词也，表‘对…… 说’，明动作之对象；后者动词也，表‘认为’，指主观之断，虽同属
动词，搭配殊则义迥异矣。”
及长，太炎撰《国故论衡》，见门生释 “此之谓失其本心” 之 “谓” 为 “认为”，正色
曰：“误哉！此‘谓’乃‘叫做’，表判断命名也，非‘臣谓’之主观推断可比。夫‘谓’之辨，当循其
法：‘谓 + 人称宾语 + 引语’，表动作对象，则为‘对…… 说、告诉’；‘谓 + 观点宾语’，表主观
判断，则为‘认为、以为’；‘此 / 是 + 之 + 谓’，表定义，则为‘叫做、称为’；‘世 / 人 + 谓
+ 宾语’，表普遍说法，则为‘说、称’；‘可 + 谓’，表认可，则为‘称得上、认为’，不明此理，
何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘世谓李林甫口有蜜’与‘谓其妻曰’，二‘谓’皆为‘说’，义相同乎？”
太炎曰：“前者无特定对象，表众人普遍评价；后者有明确对象‘其妻’，表针对性告知，虽核心义近，
然搭配对象有别，不可混同。” 又问：“‘可谓好学’与‘此之谓失其本心’，二‘谓’何以异？” 太
炎曰：“前者表主观认可，后接形容词（好学）；后者表客观命名，后接名词性短语（失其本心），搭配
内容异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “谓” 字例句，分 “对…… 说、告诉”“认为、以为 / 称得上”“叫做、称
为”“说、称” 四类而研习之。半载后，应科举，遇 “谓” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子
曰：“章先生教我：文言‘谓’字，辨义先察搭配，再观对象，终明语境。有对象与无对象之别，接观点
与接名称之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 请往谓项伯 → 谓：（ ）
② 臣谓君之疾在肌肤 → 谓：（ ）
③ 此之谓失其本心 → 谓：（ ）
④ 世谓李林甫口有蜜 → 谓：（ ）
⑤ 谓其妻曰 → 谓：（ ）
⑥ 可谓好学也已 → 谓：（ ）
⑦ 可谓上策 → 谓：（ ）
⑧ 谓予不信 → 谓：（ ）
⑨ 此之谓也 → 谓：（ ）
⑩ 人谓不然 → 谓：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “谓” 字含义与《鸿门宴》“请往谓项伯” 中 “谓”（对…… 说、告诉）相同的一项是（ ）
A. 臣谓君之疾在肌肤 B. 谓其妻曰 C. 此之谓失其本心 D. 世谓不然
题型 3：翻译句子（6 分）
乡人谓其贤，谓予曰：“此子可谓忠勇，其行之正，此之谓君子也。” 予谓不然，谓其志在功名，非真
贤也。
四、高考链接
1.（2026·辽宁鞍山·模拟预测）郭璞谓“本骸乘气，遗体受荫”，此说殊不通。今枯骨朽腐，不知痛痒，
积日累月，化为朽壤，荡荡游尘矣，岂能与生者相感，以致祸福乎？此决无之理也。世之人惑璞之说，有
贪求吉地未能惬意，至十数年不葬其亲者。有既葬以为不吉，一掘未已，至掘三掘四者。有因买地致讼，
棺未入土，而家已萧条者。有兄弟数人，惑于各房风水之说，至于骨肉化为仇雠者。凡此数祸，皆璞之书
为之也且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也，岂冢中枯骨所能
移乎？若如璞之说，上帝之命，反制于一抔之土矣。杨诚斋素不信风水之说，尝言郭璞精于风水，宜妙选
吉地，以福其身，以利其子孙，然璞身不免于刑戮，而子孙卒以衰微，则是其说已不验于其身矣。而后世
方且诵其遗书而尊信之，不亦惑乎！近时京丞相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化无坟墓，每寒食
则野祭而已，是岂因风水而贵哉！
2.（2026 高三·全国·专题练习）弘机有巧思、善营造。先是东都旧宫室庳陋弘机加修造颇极壮丽 帝尝幸洛
阳，叹其美，谓弘机曰：“卿之功也。”弘机又造上阳宫，制度壮丽，列岸修廊，连亘一里。其上临洛水，
俯瞰都城，视野开阔。时有异论，谓其太过，弘机奏曰：“臣案《周礼》，天子有外朝、内朝、燕朝，今
上阳宫，正是外朝之制，不足以言过。”帝然之。
3.（2026·云南·模拟预测）吕蒙正，字圣功，河南人。太平兴国二年，擢进士第一。五年，拜左补阙，知
制诰。入为翰林学士，旋参知政事。初入朝堂，有朝士指之曰：“此子亦参政耶?”同列不能平，诘其姓
名，蒙正遽止之曰：“若一知其姓名，则终身不能忘也。”蒙正质厚宽简，有重望，遇事敢言。每论时政，
有未允者，必固称不可，帝嘉其无隐。先是，卢多逊为相，其子雍起家即授员外郎，后以为常。至是，蒙
正奏曰：“臣忝甲科及第，释褐止授九品京官，况天下才能老于岩穴不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，
膺此宠命，不可，乞以臣释褐时官补之。”乃止授九品京官，遂为定制。帝欲遣使朔方命中书选才蒙正以
名上帝不许。他日三问，三以其人对。蒙正曰：“臣非执，盖陛下未谅耳。臣不敢用媚道以害国事。”帝
退谓左右曰：“蒙正器量，我不如。”卒用所荐，果称职。景德二年，表请归洛。陛辞日，因言：“远人
宜和，弭兵省财，古今上策。”帝嘉纳之。真宗封太山，过洛，幸其第，问：“卿诸子孰可用？”蒙正曰：
“臣诸子皆不足用。从子夷简任颍州推官，宰相才也。”夷简由是见知。蒙正夹袋中有册子，每四方人谒
见，必问以人才，客去，随即疏之，悉分门类，或有一人而数人称之者，必贤也。朝廷求贤，取之囊中，
文武百官各称职者以此。论曰：宋自艺祖及太宗之初，师旅虽兴，日不暇给，朝廷之规未定，而践台辅者
多周室旧臣，虔恭朝夕，惟恐有过，所守者簿书之计而已。若乃竭忠尽虑，以道匡君，犯颜数争，不欺其
志者，自蒙正始。观其延接人士，搜阅俊彦，书策贮囊，以待敷求，斯宰臣之法也。
4.（25-26 高三下·湖南岳阳·开学考试）王大将军既为逆，顿军姑孰。晋明帝以英武之才，犹相猜惮，乃著
戎服，骑巴賨马，赍一金马鞭，阴察军形势。未至十余里，有一客姥，居店卖食。帝过愒之，谓姥曰：
“王敦举兵图逆猜害忠良朝廷骇惧社稷是忧。故劬劳晨夕，用相觇察。恐形迹危露，或致狼狈，追迫之日，
姥其匿之！”便与客姥马鞭而去，行敦营匝而出。军士觉，曰：“此非常人也！”敦卧心动，曰：“此必
黄须鲜卑奴来！”命骑追之。已觉多许里，追士因问向姥：“不见一黄须人骑马度此邪？”姥曰：“去已
久矣，不可复及。”于是骑人息意而反。
5.（25-26 高三下·云南玉溪·开学考试）太祖一日以幽燕地图示赵普，问所取幽燕之策。普曰：“图必出曹
翰。”帝曰：“然。”又曰：“翰可取否？”普曰：“翰可取，孰可守？”帝曰：“以翰守之。”普曰：
“翰死，孰可代？”帝不语，久之曰：“卿可谓远虑矣。”帝自此绝口不言伐燕。
6.（25-26 高三下·广东揭阳·开学考试）郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子
产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾
师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾
不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。
若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信
也。”
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生谓弟子曰：“世谓读书无用，此之谓谬论；吾谓读书乃立身之本，可谓终身之
乐也。” ② 此之谓失其本心。（4 分）
问题：解释①句中四个 “谓” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫为学之要，在明辨是非，人谓其难，吾谓其易；若能笃行不怠，此之谓真学问，可
谓无憾矣。（3 分）
问题：① 句中 “吾谓其易” 的 “谓” 含义是______（1 分）；② 下列 “谓” 字与 “此之谓真学
问” 中 “谓”（叫做、称为）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 谓予不信 B. 此之谓也 C. 可谓上策 D. 谓其妻曰
预测题
3 原句：读《邹忌讽齐王纳谏》“谓其妻曰”，误将 “谓” 译为 “认为” 而失分，今知其
义为 “对…… 说”，始悟文言辨义，需明搭配、察对象、辨语境，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “谓其妻曰” 的 “谓” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 搭配对象
✅
+ 语境特征 + 句式绑定推断法
步骤 1：根据搭配、对象初步判定（核心逻辑）
核心义项
典型搭配
语境特征
对…… 说、告诉
谓 + 人称宾语（项伯、其
妻、予）+ 引语 / 内容
有明确对话对象，多接人名
或代词
认为、以为 / 称得上
谓 + 观点 / 判断（君之疾
在肌肤、不然、贤）；可 +
谓
后接陈述句（观点），或与
“可” 连用表认可
叫做、称为
此 / 是 + 之 + 谓 + 名词
性短语
固定句式，表对事物的定义
或总结
说、称
世 / 人 + 谓 + 宾语（李
林甫口有蜜、读书无用）
无特定对象，表众人普遍说
法或评价
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境含 “人称宾语 + 引语”（如 “谓项伯曰”“谓其妻曰”），“谓” 必为
“对…… 说、告诉”，核心是 “有针对性对话”。
语境规律 2：若语境含 “观点性宾语”（如 “谓其贤”“谓不然”），“谓” 多为 “认为、以为”，
核心是 “主观推断”。
语境规律 3：若语境为 “此之谓 + 名词性短语”（如 “此之谓失其本心”），“谓” 必为 “叫做、
称为”，核心是 “定义命名”。
语境规律 4：若语境主语为 “世”“人”（如 “世谓”“人谓”），且无明确对象，“谓” 多为
“说、称”，核心是 “普遍评价”。
语境规律 5：若语境为 “可 + 谓 + 形容词”（如 “可谓好学”“可谓忠勇”），“谓” 多为 “称得
上、认为”，核心是 “主观认可”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“谓 + 人称宾语 + 曰” 结构（如 “谓项伯曰”“谓其妻曰”）近 5 年高考出现 3 次，均译为
“对…… 说”，是针对性对话义的标志性搭配。
例2：“此之谓 + 名词性短语” 结构（如 “此之谓失其本心”）出现 2 次，均译为 “叫做、称为”，
是定义类义项的固定考法。
例3：“可 + 谓” 结构（如 “可谓好学”“可谓上策”）出现 2 次，均译为 “称得上、认为”，是认
可类义项的高频句式。
例4：“世 / 人 + 谓” 结构（如 “世谓李林甫”“人谓不然”）出现 2 次，均译为 “说、认为”，
是普遍评价类义项的典型用法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 9 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（《荀子
劝学》
必修上册）→
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2.闻沛公欲王关中，使子婴为相（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
3.名闻天下，威震诸侯（司马迁《廉颇蔺相如列传》
必修下册）→
・
（ ）
4.博闻强识，明于治乱（《史记
屈原列传》
选择性必修下册）→
・
・
（ ）
5.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发（白居易《琵琶行》
选择性必修下册）→
・
（ ）
6.无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若
者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，
一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼
愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，
或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名 “鬼市” 云。（蒲松龄《山市》
拓展阅读）→
・
（ ）
二、成语助记
1.耳濡目染：“闻”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “闻” 的直接动作义时举例：“‘耳濡目染’指耳朵经常听到、眼
睛经常看到，不知不觉受到影响，‘闻’与《劝学》‘闻者彰’的‘听见’义同源，记住这个成语，就能
快速锁定‘直接听觉感知’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考抒情类、叙事类文本中 “闻” 表 “听见 / 听到” 的义项常与声音、感知结合，“耳
濡目染” 的成语解析可帮助巩固直接动作类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.闻风而动：“闻”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小郑对 《鸿门宴》“闻沛公欲王关中” 的 “闻” 义困惑，组长举
例：“‘闻风而动’指听到风声（消息）就立刻行动，‘闻’表‘听说’，与教材中‘闻沛公欲王关
中’的‘得知’义完全一致，通过成语能精准锁定间接信息类语境！” 小郑豁然开朗。
语境例句：高考史传类、叙事类文本中 “闻” 表 “听说 / 得知” 的义项常与事件、消息结合，“闻
风而动” 的成语解析可帮助区分直接与间接义，避免误判。
3.闻名遐迩：“闻”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “名闻天下” 的句子，联想到 “闻名遐迩” 的成语，
精准译为 “名声传遍天下”。老师点评：“‘闻名遐迩’指名声传到远方，‘闻’的‘闻名’义与语境
一致，这类成语能帮我们快速锁定声誉传播类语境！”
语境例句：高考传记类、史传类文本中 “闻” 表 “闻名 / 著称” 的义项常与人物名声、地域特色结
合，“闻名遐迩” 的成语解析可帮助巩固声誉类义项，提升翻译准确率。
4.博闻强识：“闻”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 《屈原列传》“博闻强识” 时，老师补充：“‘博闻
强识’指见闻广博、记忆力强，‘闻’表‘见闻、知识’，与教材中原句的义项完全一致，记住这个成语
能应对学识积累类语境，区分与‘闻名’义的差异！”
语境例句：高考传记类、诸子散文类文本中 “闻” 表 “见闻 / 知识” 的义项常与人物学识、修养结
合，“博闻强识” 的成语解析可帮助理解积累类义项，避免直译偏差。
三、迁移练习
王国维，近代国学大师，深究 “闻” 字词性之变、义项之辨与语境之合。国维幼时从师读《劝
学》，师问曰：“‘闻者彰’之‘闻’，与‘闻沛公欲王关中’之‘闻’，义何别也？” 国维对
曰：“前者动词也，表‘听见’，明直接感知之行；后者动词也，表‘听说’，指间接获知之事，虽同属
动词，语境殊则义迥异矣。”
及长，国维撰《人间词话》，见门生释《廉颇蔺相如列传》“名闻天下” 之 “闻” 为 “听见”，
正色曰：“误哉！此‘闻’乃‘闻名’，表声誉传播也，非‘闻琵琶声’之直接听觉可比。夫‘闻’之
辨，当循其法：‘闻 + 声音 / 动静’，表直接感知，则为‘听见、听到’；‘闻 + 事件 / 消息’，表
间接获知，则为‘听说、得知’；‘名 / 声 + 闻 + 范围’，表声誉，则为‘闻名、著称’；‘博 / 广
+ 闻’，表学识，则为‘见闻、知识’；‘闻 + 人 / 行者’，表转述，则为‘听说、得知’，不明此
理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘忽闻水上琵琶声’与‘闻有早行者’，二‘闻’皆为‘闻’，义相同乎？”
国维曰：“前者为直接听觉感知，无他人转述；后者为间接转述获知，有第三方传递，虽核心义近，然信
息来源有别，不可混同。” 又问：“‘博闻强识’与‘名闻天下’，二‘闻’何以异？” 国维曰：“前
者为名词，表‘见闻、知识’，侧重积累；后者为动词，表‘闻名’，侧重传播，词性与侧重异则义自
殊。”
弟子奉其教，日辑 “闻” 字例句，分 “听见、听到”“听说、得知”“闻名、著称”“见闻、知识”
四类而研习之。半载后，应科举，遇 “闻” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“王先生教我：
文言‘闻’字，辨义先察对象，再观来源，终明语境。直接感知与间接获知之别，动作与名词之异，皆为
关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 闻者彰 → 闻：（ ）
② 闻沛公欲王关中 → 闻：（ ）
③ 名闻天下 → 闻：（ ）
④ 博闻强识 → 闻：（ ）
⑤ 忽闻水上琵琶声 → 闻：（ ）
⑥ 闻有早行者 → 闻：（ ）
⑦ 耳濡目染 → 闻：（ ）
⑧ 闻风而动 → 闻：（ ）
⑨ 闻名遐迩 → 闻：（ ）
⑩ 博闻强识 → 闻：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “闻” 字含义与《劝学》“闻者彰” 中 “闻”（听见、听到）相同的一项是（ ）
A. 闻沛公欲王关中 B. 忽闻水上琵琶声 C. 名闻天下 D. 博闻强识
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤士隐居山林，不求闻达于诸侯，然其德行高尚，乡邻皆闻其名；有友人闻其贤，不远千里来访，闻
其言谈，方知其博闻强识，非寻常人也。
四、高考链接
1.（25-26 高三下·重庆沙坪坝·开学考试）吕蒙
① 至浔阳，尽伏其精兵舳舻中，使白衣摇橹，作商贾人服。
昼夜兼行，至羽所置江边屯候，尽收缚之，是故羽不闻知。遂到南郡，士仁、麋芳皆降。蒙入据城，尽得
羽及将士家属，皆抚慰，约令军中不得干历人家，有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老问所不足疾病者给医
药饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。羽还，在道路，数使人与蒙相闻；蒙辄厚遇其使，周游
城中，家家致问，或手书示信。羽人还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心。会
权寻至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委羽而降。权使朱然、潘璋断其径路，即父子俱获。荆
州遂定。
2.（25-26 高三下·贵州·开学考试）其后，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以票骑之兵也，欲
召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要道边。是时大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传
以闻。上恐其以诈降而袭边，乃令去病将兵往迎之。去病既度河，与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多
欲不降者，颇遁去。去病乃驰入，得与浑邪王相见斩其欲亡者八千人遂独遣浑邪王乘传先诣行在所尽将其
众度河。降者数万人，号称十万。
3.（25-26 高三上·江苏苏州·期末）客（渔父）曰：“子将何求？”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不
肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也！”客曰：“嘻！甚矣！子之好学也！”孔子再
拜而起，曰：“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！”
4.（2026·云南曲靖·一模）年十八，举秀才。梁武陵王出镇荆州，闻其名，辟为法曹参军。时王畿贵游竞
饰鞍马，缮独素服乘蹇，怀中唯《汉书》《周官》数帙。狱有疑案，吏以金饼夜叩其门，缮启牖正色曰：
“明月照案牍，岂照私囊耶？”掷金于阶，铮然有金石声，详勘律文，竟得枉状，全活者七人，江左传为
“破夜镜”之谚。承圣中，授中书侍郎，掌东宫管记。绍泰元年，除司徒右长史，御史中丞，以父于此乞
骸骨，固辞不就。
5.（2026·湖南·一模）夫失天下者，非无贤士，非无忠言，乃主不自知，拒谏而矜己也。忠言逆于耳，而
利于行；良药苦于口，而利于病。世主多恶忠直喜谀佞谀者顺意忠者逆心此所以蔽于邪危于国也。古之贤
君，虚己以听，不耻下问，闻过则喜，见贤则用，故社稷安，功业成。今之世主，不然，自贤而轻士，自
智而少人，忠言未入，谀言先容，日以自恣，终至亡灭。
6.（25-26 高三上·广东深圳·期末）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以
其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，
言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。
此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上
表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言忤尊听，罪之诚宜。然非内怀至忠，安
能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，
言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生闻（听说、得知）友人有难，即刻前往相助；其名闻（闻名、著称）一方，世
人皆闻（听说、得知）其善举；与先生交谈，方知其博闻（见闻、知识）强识，令人敬佩。② 顺风而
呼，声非加疾也，而闻者彰。（4 分）
问题：解释①句中四个 “闻” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫治学之要，在博闻强识，闻贤思齐；若闻风而动，勤于实践，则学业可成；君子当
修身立德，使名闻天下，不负所学。（3 分）
问题：① 句中 “闻贤思齐” 的 “闻” 含义是______（1 分）；② 下列 “闻” 字与 “使名闻天
下” 中 “闻”（闻名、著称）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 耳濡目染 B. 闻风而动 C. 闻名遐迩 D. 博闻强识
预测题
3 原句：读《廉颇蔺相如列传》“名闻天下”，误将 “闻” 译为 “听见” 而失分，今知其
义为 “闻名、著称”，始悟文言辨义，需明搭配、察对象、辨语境，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “名闻天下” 的 “闻” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 搭配对象
✅
+ 信息来源 + 词性辨析推断法
步骤 1：根据搭配、来源初步判定（核心逻辑）
核心义项
典型搭配
语境特征
听见、听到
闻 + 声音 / 动静（琵琶
声、风声、呼）
直接听觉感知，无第三方传
递
听说、得知
闻 + 事件 / 消息 / 他人
（沛公欲王、友人有难、早
行者）
间接信息获取，有传闻或转
述来源
闻名、著称
名 / 声 + 闻 + 范围（天
下、京师、一方）
声誉传播，主语为
“名”“声” 或人
见闻、知识
博 / 广 + 闻（博闻强识、
广闻）
名词性，表学识积累，与
“识”“学” 搭配
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境含 “具体声音、即时动静”（如 “琵琶声”“呼”“风声”），“闻” 必为 “听
见、听到”，核心是 “直接听觉接触”。
语境规律 2：若语境含 “事件、他人经历、远方消息”（如 “沛公欲王”“友人有难”“早行者所
言”），“闻” 多为 “听说、得知”，核心是 “间接信息传递”。
语境规律 3：若语境含 “名声、范围表述”（如 “名闻天下”“闻于诸侯”），“闻” 必为 “闻名、
著称”，核心是 “声誉向外扩散”。
语境规律 4：若语境含 “博、广、强识” 等修饰词（如 “博闻强识”“广闻博见”），“闻” 多为名
词 “见闻、知识”，核心是 “学识储备”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“名 + 闻 + 范围” 结构（如 “名闻天下”“名闻京师”）近 5 年高考出现 3 次，均译为 “闻
名、著称”，是声誉类义项的标志性搭配。
例2：“闻 + 事件 / 他人” 结构（如 “闻沛公欲王”“闻友人有难”）出现 3 次，均译为 “听说、
得知”，是间接获知类义项的典型用法。
例3：“闻 + 声音” 结构（如 “闻琵琶声”“闻风声”）出现 2 次，均译为 “听见、听到”，是直接
感知类义项的高频句式。
例4：“博 + 闻” 结构（如 “博闻强识”）出现 2 次，均译为 “见闻、知识”，是名词性义项的固定
考法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 8 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.伯乐学相马（韩愈《杂说（四）》
必修下册）→
・
（ ）
2.吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》
选择性必修下册）→
・
（ ）
3.沛公欲王关中，使子婴为相（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
4.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语
季氏将伐颛臾》
选择性必修上册）→
・
・
（
）
5.茕茕孑立，形影相吊（李密《陈情表》
选择性必修中册）→
・
（ ）
6.不然，籍何以至此？（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→ 补充例句：“相” 表 “辅佐”（读
・
xiàng），如 “辅相之臣”（ ）
二、成语助记
1.相马失之瘦，相士失之贫：“相”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “相” 的动作义时举例：“‘相马失之瘦，相士失之贫’指观察马
匹会因它瘦弱而看错，考察人才会因他贫穷而误判，‘相’与《杂说（四）》‘相马’的‘观察’义同
源，记住这个成语，就能快速锁定‘鉴别判断’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考议论类、诸子散文类文本中 “相” 表 “观察 / 审察” 的义项常与人才鉴别、事物判
断结合，成语解析可帮助巩固动作类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.相辅相成：“相”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小徐对 《陈情表》“形影相吊” 的 “相” 义困惑，组长举
例：“‘相辅相成’指互相配合、互相补充，‘相’表‘互相’，与教材中‘形影相吊’的‘彼此’义完
全一致，通过成语能精准锁定双向关系类语境！” 小徐豁然开朗。
语境例句：高考抒情类、议论类文本中 “相” 表 “互相 / 彼此” 的义项常与事物关联、动作配合结
合，成语解析可帮助区分双向与单向义，避免误判。
3.出将入相：“相”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “使子婴为相” 的句子，联想到 “出将入相” 的成
语，精准译为 “让子婴担任宰相”。老师点评：“‘出将入相’指出任大将、入朝为相，‘相’的‘官
职’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定官职类语境！”
语境例句：高考史传类、叙事类文本中 “相” 表 “宰相 / 丞相” 的义项仅用于官职表述，成语解析
可帮助巩固身份类义项，提升翻译准确率。
4.吉人天相：“相”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “辅相之臣” 时，联想到 “吉人天相” 的成语，老
师补充：“‘吉人天相’指善良的人会得到上天的扶助，‘相’表‘辅佐’，与教材中‘辅佐’义同源，
记住这个成语能应对辅助动作类语境，区分与‘互相’义的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “相” 表 “辅佐 / 扶助” 的义项常与君主、贤臣搭配，成语
解析可帮助理解动作类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
陈寅恪，近代史学大师，深究 “相” 字词性、读音之变与义项之辨。寅恪幼时从师读《鸿门宴》，
师问曰：“‘使子婴为相’之‘相’，与‘伯乐学相马’之‘相’，义与音何别也？” 寅恪对曰：“前
者 名词也，表‘宰相’，读 xiàng，明官职之位；后者动词也，表‘观察’，读 xiāng，指鉴别之行，
词性、读音异则义殊矣。”
及长，寅恪撰《唐代政治史述论稿》，见门生释《季氏将伐颛臾》“彼相” 之 “相” 为 “互
相”，正色曰：“误哉！此‘相’乃‘辅佐者’，读 xiàng，表身份也，非‘形影相吊’之双向关系可
比。夫‘相’之辨，当循‘音 - 性 - 义’之法：读 xiāng 则多为动词 / 副词，‘相 + 人 / 马 /
物’表‘观察’，‘相 + 动词’表‘互相’；读 xiàng 则多为名词 / 动词，‘相 + 为 / 任’表‘官
职’，‘相 + 彼 / 焉用’表‘辅佐者’，‘相 + 辅 / 佐’表‘辅佐’，不明此理，何以辨义？” 门
生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘相辅相成’与‘辅相之臣’，二‘相’皆读 xiàng 乎？” 寅恪曰：“前者
表‘互相’，读 xiāng；后者表‘辅佐’，读 xiàng，虽读音有同有异，然双向配合与单向辅助有别，需
结合搭配判断。” 又问：“‘官职’与‘辅佐者’义近，何以区分？” 寅恪曰：“‘官职’特指最高行
政长官（如‘为相’），‘辅佐者’泛指辅助他人之人（如‘彼相’），范围大小异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “相” 字例句，按 “读音 - 词性 - 义项” 分类研习。半载后，应科举，遇
“相” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“陈先生教我：文言‘相’字，辨义先定音，再察词
性，终明搭配。读音与词性绑定，词性与语境呼应，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（含读音，每空 1 分，共 10 分）
① 伯乐学相马 → 相：（ ）
② 会不相从许 → 相：（ ）
③ 使子婴为相 → 相：（ ）
④ 焉用彼相矣 → 相：（ ）
⑤ 形影相吊 → 相：（ ）
⑥ 辅相之臣 → 相：
⑦ 相马失之瘦 → 相：（ ）
⑧ 相辅相成 → 相：（ ）
⑨ 出将入相 → 相：（ ）
⑩ 吉人天相 → 相：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “相” 字含义与读音，与《鸿门宴》“使子婴为相” 中 “相”（宰相、丞相，xiàng）完全一致
的一项是（ ）
A. 伯乐学相马 B. 相辅相成 C. 出将入相 D. 焉用彼相矣
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤相治国，亲贤远佞，君臣相得；有善相者见其貌，谓其有辅国之才，果如其言。后贤相年老致仕，
荐贤自代，时人皆赞其公心，谓其 “相人之明，相业之盛，古今罕有”。
四、高考链接
1.（25-26 高三下·天津和平·开学考试）呜呼！幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，
大夫擅政，礼之大体十丧七八矣。然文、武之祀犹绵绵相属者，盖以周之子孙尚能守其名分故也。何以言
之？昔晋文公有大功于王室，请隧于襄王，襄王不许，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶
也。不然，叔父有地而隧，又何请焉！”文公于是乎惧而不敢违。是故以周之地则不大于曹、滕，以周之
民则不众于邾、莒，然历数百年，宗主天下，虽以晋楚齐秦之强不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。至
于季氏之于鲁，田常之于齐，白公之于楚，智伯之于晋，其势皆足以逐君而自为然而卒不敢者岂其力不足
而心不忍哉乃畏奸名犯分而天下共诛之也。今晋大夫暴蔑其君，剖分晋国，天子既不能讨，又宠秩之，使
列于诸侯，是区区之名分复不能守而并弃之也。先王之礼，于斯尽矣！
2.（2026·贵州贵阳·模拟预测）贞观元年，太宗谓侍臣曰：“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议
，
致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言
而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽①。”太宗称善，诏令自是
中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“朕今夙夜
恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏
人？”贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：“自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，
他人不及。由是言之，人君须得匡谏之臣，举其愆过。一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？常念
魏征随事谏正多中朕失如明镜鉴形美恶必见。”因举觞赐玄龄等数人勖之。
3.（25-26 高三下·福建厦门·开学考试）《汉书》载张骞穷河源，言其奉使之远，实无天河之说。惟张茂先
（西晋张华，字茂先）《博物志》，说近世有人居海上，每年八月，见海槎来，不违时。赍一年粮，乘之
到天河。见妇人织，丈夫饮牛。遣问严君平，云：“某年某月某日，客星犯牛斗。”即此人也。后人相传
云：“得织女支机石，持以问君平。”都是凭虚之说。今成都严真观有一石，俗呼为“支机石”，皆目云：
当时君平留之。宝历中余下第还家于京洛途中逢官差递夫舁张骞槎。先在东都禁中，今准诏索有司取进，
不知是何物也。前辈诗往往有用“张骞槎”者，相袭谬误矣。纵出杂书，亦不足据。
4.（2026·安徽宿州·模拟预测）许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎
，
何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘绝簿书盗财
物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。”霸以外宽内明，得吏
民心，户口岁增，治为天下第一。
5.（2026 高三·全国·专题练习）欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画
地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡
和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修
贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复
校勘，进集贤校理。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，
朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故
为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
6.（2026·浙江·二模）晋中行穆子①败无终②及群狄于太原，崇卒也。将战，魏舒③曰：“彼徒我车，所遇又
厄，以什攻车，必克；车困诸厄，又克。请皆卒，自我始。”乃毁车以为行，五乘为三伍。荀吴之嬖人不
肯即卒，斩以徇。为五阵以相丽：两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒，以诱之。狄人笑之，
未陈而薄之，大败之。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生善相（观察、审察，xiāng）人，谓其弟子曰：“今之宰相（宰相、丞相，
xiàng），虽位高权重，然不擅相（辅佐、扶助，xiàng）国，君臣不相（互相、彼此，xiāng）得，恐难
久任。” ② 焉用彼相矣？（4 分）
问题：解释①句中四个 “相” 的含义与读音，翻译②句。
预测题
2 原句：夫为官之要，在知人善任，相（观察、审察，xiāng）才而用；若为相（宰相、丞相，
xiàng）者，当以相（辅佐、扶助，xiàng）国利民为念，与同僚相（互相、彼此，xiāng）互支持，共成
大业。（3 分）
问题：① 句中 “相才而用” 的 “相” 含义与读音是______（1 分）；② 下列 “相” 字与 “与同
僚相互支持” 中 “相”（互相、彼此，xiāng）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 相马失之瘦 B. 出将入相 C. 相辅相成 D. 焉用彼相
预测题
3 原句：读《鸿门宴》“使子婴为相”，误将 “相” 译为 “观察”（xiāng）而失分，今知
其义为 “宰相、丞相”（xiàng），始悟文言 “相” 字，辨义先定音，再察搭配，不可一概而论。（3
分）
问题：① 句中 “使子婴为相” 的 “相” 含义与读音是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 读音绑定
✅
+ 词性辨析 + 搭配对象推断法
步骤 1：根据读音、词性初步判定（核心逻辑）
读音
词性倾向
核心义项
典型搭配
xiāng
动词 / 副词
观察、审察；互相、彼
相马、相人、相得、相
此
吊
xiàng
名词 / 动词
宰相、丞相；辅佐者、
助手；辅佐、扶助
为相、彼相、相国、辅
相
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境为 “鉴别判断、观察分析类”（如人才鉴别、事物判断），“相” 表 “观察、审
察”（xiāng），多与 “人、马、物” 搭配。
语境规律 2：若语境为 “双向关系、互动配合类”（如君臣、形影、同僚），“相” 表 “互相、彼
此”（xiāng），多与动词搭配作状语。
语境规律 3：若语境为 “官职表述、朝廷任职类”（如 “为相、相职”），“相” 表 “宰相、丞
相”（xiàng），仅用于官职名称。
语境规律 4：若语境为 “辅助身份、支持动作类”（如 “彼相、相国”），“相” 表 “辅佐者、助
手” 或 “辅佐、扶助”（xiàng），多与 “彼、辅、国” 搭配。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例：“为 + 相” 结构（如 “使子婴为相”“出将入相”）近 5 年高考出现 3 次，均译为 “宰相、丞
相”（xiàng），是官职义的标志性搭配。
例：“相 + 动词” 结构（如 “相得、相吊、相辅相成”）出现 3 次，均译为 “互相、彼
此”（xiāng），是双向关系类义项的典型用法。
例：“相 + 人 / 马 / 物” 结构（如 “相马、相人”）出现 2 次，均译为 “观察、审
察”（xiāng），是鉴别类义项的高频句式。
例：“彼 / 焉用 + 相” 结构（如 “焉用彼相”）出现 2 次，均译为 “辅佐者、助手”（xiàng），
是身份类义项的固定考法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 7 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.旦日不可不蚤自来谢项王（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
2.乃令张良留谢（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
3.哙拜谢，起，立而饮之（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
4.阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”（《孔雀东南飞》
选择性必修下册）→
・
（
）
5.多谢后世人，戒之慎勿忘（《孔雀东南飞》
选择性必修下册）→
・
（ ）
6.使君谢罗敷：“宁可共载不？”（《陌上桑》
拓展阅读）→
・
（ ）
二、成语助记
1.负荆请谢：“谢”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “谢” 的道歉义时举例：“‘负荆请谢’指背着荆条请求道歉，与
《鸿门宴》‘旦日不可不蚤自来谢项王’的‘道歉’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘主动认
错’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考史传类、对话类文本中 “谢” 表 “道歉 / 认错” 的义项常与过错、冲突结合，成语
解析可帮助巩固悔悟类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.谢天谢地：“谢”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小周对 《鸿门宴》“哙拜谢” 的 “谢” 义困惑，组长举例：“‘谢
天谢地’指对上天表示感谢，形容万分庆幸，‘谢’表‘感谢’，与教材中‘拜谢’的‘致谢’义完全一
致，通过成语能精准锁定感恩类语境！” 小周豁然开朗。
语境例句：高考叙事类、抒情类文本中 “谢” 表 “感谢 / 致谢” 的义项常与恩惠、帮助结合，成语
解析可帮助区分道歉与感谢义，避免误判。
3.婉言谢绝：“谢”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “阿母谢媒人” 的句子，联想到 “婉言谢绝” 的成
语，精准译为 “母亲婉言拒绝了媒人”。老师点评：“‘婉言谢绝’指用委婉的语言拒绝他
人，‘谢’的‘推辞’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定拒绝类语境！”
语境例句：高考乐府诗、叙事类文本中 “谢” 表 “推辞 / 谢绝” 的义项常与提议、请求结合，成语
解析可帮助巩固拒绝类义项，提升翻译准确率。
4.代谢往来：“谢”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “乃令张良留谢” 时，联想到 “代谢往来” 的成
语，老师补充：“‘代谢往来’指事物交替更换、来来往往，‘谢’表‘辞别、更替’，与教材中‘辞
别’义同源，记住这个成语能应对告退类语境，区分与‘推辞’义的差异！”
语境例句：高考议论类、叙事类文本中 “谢” 表 “辞别 / 更替” 的义项常与时间、人事变迁结合，
成语解析可帮助理解延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
钱钟书，近代文学大师，深究 “谢” 字词性之变、义项之辨与语境之合。钟书幼时从师读《鸿门
宴》，师问曰：“‘旦日不可不蚤自来谢项王’之‘谢’，与‘哙拜谢’之‘谢’，义何别也？” 钟书
对曰：“前者动词也，表‘道歉’，明过错之悔；后者动词也，表‘感谢’，指受惠之谢，虽同属动词，
语境殊则义迥异矣。”
及长，钟书撰《管锥编》，见门生释《孔雀东南飞》“多谢后世人” 之 “谢” 为 “感谢”，正色
曰：“误哉！此‘谢’乃‘告诉’，表叮嘱告诫也，非‘哙拜谢’之感恩回应可比。夫‘谢’之辨，当循
其法：‘谢 + 人 + 过 / 罪’，表主动认错，则为‘道歉、认错’；‘谢 + 人 + 赐 / 恩’，表受惠回
应，则为‘感谢、致谢’；‘谢 + 人 + 去 / 行’，表临行告退，则为‘辞别、告别’；‘谢 + 人 +
提议 / 请求’，表拒绝回应，则为‘推辞、谢绝’；‘谢 + 人 + 戒 / 慎’，表叮嘱警示，则为‘告
诉、告知’；‘谢 + 人 + 问 / 否’，表礼貌征询，则为‘请问、问’，不明此理，何以辨义？” 门生
悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘乃令张良留谢’与‘阿母谢媒人’，二‘谢’皆为‘谢’，义相同乎？” 钟
书曰：“前者为临行辞别，无拒绝之意；后者为明确拒绝，无告退之境，虽核心义近，然语境目的有别，
不可混同。” 又问：“‘道歉’与‘感谢’义皆为‘回应他人’，何以区分？” 钟书曰：“‘道歉’针
对自身过错，‘感谢’针对他人恩惠，对象指向异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “谢” 字例句，分 “道歉、认错”“感谢、致谢”“辞别、告别”“推辞、谢
绝”“告诉、告知”“请问、问” 六类而研习之。半载后，应科举，遇 “谢” 字试题，皆应答如流。
人问其故，弟子曰：“钱先生教我：文言‘谢’字，辨义先察对象，再观目的，终明语境。过错回应与恩
惠回应之别，告退目的与拒绝目的之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 旦日不可不蚤自来谢项王 → 谢：（ ）
② 乃令张良留谢 → 谢：（ ）
③ 哙拜谢 → 谢：（ ）
④ 阿母谢媒人 → 谢：（ ）
⑤ 多谢后世人 → 谢：（ ）
⑥ 使君谢罗敷 → 谢：（ ）
⑦ 负荆请谢 → 谢：（ ）
⑧ 谢天谢地 → 谢：（ ）
⑨ 婉言谢绝 → 谢：（ ）
⑩ 代谢往来 → 谢：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “谢” 字含义与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王” 中 “谢”（道歉、认错）相同的一项是
（ ）
A. 哙拜谢 B. 阿母谢媒人 C. 负荆请谢 D. 乃令张良留谢
题型 3：翻译句子（6 分）
友人犯错，登门谢罪；吾感其诚意，谢其悔过，与之饮酒话别。临别，友人谢吾宽宥，吾谢其信任，嘱
曰：“此后遇事当三思，切勿再犯，多谢谨记！”
四、高考链接
1.（25-26 高三上·广东深圳·月考）信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。信陵君追至函谷关，抑之
而还。安陵人缩高之子仕于秦，秦使之守管。信陵君攻之不下，使人谓安陵君曰：“君其遣缩高，吾将仕
之以五大夫，使为执节尉。”安陵君曰：“安陵，小国也，不能必使其民。使者自往请之。”使吏导使者
至缩高之所。使者致信陵君之命，缩高曰：“君之幸高也，将使高攻管也。夫父攻子守，人之笑也；见臣
而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。敢再拜辞！”使者以报信陵君，信陵君大怒，遣使之安陵君
所曰：“安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。愿君生束缩高而致之！若君
弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下！”安陵君曰：“吾先君成侯受诏襄王以守此城也，手授太府之
宪。宪之上篇曰：‘子弑父，臣弑君，有常不赦。国虽大赦，降城亡子不得与焉。’今缩高辞大位以全父
子之义，而君曰‘必生致之’，是使我负襄王之诏而废太府之宪也，虽死，终不敢行！”缩高闻之曰：
“信陵君为人，悍猛而自用，此辞反必为国祸。吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！”乃
之使者之舍，刎颈而死。信陵君闻之，缟素辟舍，使使者谢安陵君曰：“无忌，小人也，困于思虑，失信
于君，请再拜辞罪！”
2.（2026·江西·模拟预测）太祖性孝友节俭，质任自然，不事矫饰。宫中苇帘，缘用青布；常服之衣，澣
濯至再，不以为陋。永康公主尝衣贴绣铺翠襦入见，帝命收之，戒曰：“汝服此，宫闱戚里必相效。京城
翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，毋造恶端。”公主惭谢，
终身不复为此饰。
3.（2026·河北·一模）诸葛公出师北伐，表上后主，以亲贤远小人为戒，一篇之中，三致意焉。后主失国
之繇，早见于数十年之前，公于此无可如何，而唯以死谢寸心耳。
4.（25-26 高三上·江西吉安·期末）先人讳正，世为吴中著姓。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。
昶以文学为一时名臣。诗、书之业，以故世有承传。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后
出有名，及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。
5.（25-26 高三上·河南新乡·期末）将说楚王，路过洛阳。父母闻之，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，
倾耳而听；嫂四拜自跪而谢。苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，
盖可忽乎哉？”
6.（25-26 高三上·天津红桥·期末）又曰：“传闻不如亲见，视影不如察形。今欲形之于生马，则骨法难备
具，又不可传之于后。孝武皇帝时，善相马者东门京铸作铜马法献之，诏立于鲁班门外，更名鲁班门曰金
马门。臣谨依仪氏䩭，中帛氏口齿，谢氏唇鬐，丁氏身中，备此数家骨相以为法。”马高三尺五寸，围四
尺五寸，有诏置于宣德殿下，以为名马式焉。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生访友，误闯其宅，亟谢曰：“吾非有意，望君海涵！” 友人笑谢曰：“无
妨，且入内小坐。” 先生谢其盛情，然有事需行，遂谢友人而去，临行谢曰：“改日再来拜访！” ②
多谢后世人，戒之慎勿忘。（4 分）
问题：解释①句中五个 “谢” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫为人处世，当明谢之理：受恩则谢，犯错则谢，辞别则谢，不愿则谢；若谢人不
当，易生误会，故需慎之。（3 分）
问题：① 句中 “不愿则谢” 的 “谢” 含义是______（1 分）；② 下列 “谢” 字与 “受恩则谢”
中 “谢”（感谢、致谢）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 负荆请谢 B. 谢天谢地 C. 婉言谢绝 D. 代谢往来
预测题
3 原句：读《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”，误将 “谢” 译为 “感谢” 而失分，
今知其义为 “道歉、认错”，始悟文言辨义，需明对象、察目的、辨语境，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “旦日不可不蚤自来谢项王” 的 “谢” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分
（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 搭配对象
✅
+ 行为目的 + 语境逻辑推断法
步骤 1：根据搭配、目的初步判定（核心逻辑）
核心义项
典型搭配
语境目的
道歉、认错
谢 + 人 + 过 / 罪 / 请
（谢项王、谢罪、请谢）
针对自身过错，表悔悟弥补
感谢、致谢
谢 + 人 + 赐 / 恩 / 拜
（谢哙、拜谢、谢恩）
针对他人恩惠，表感恩回应
辞别、告别
谢 + 人 + 去 / 行 / 留
（留谢、谢友、谢别）
针对临行告退，表离别说辞
推辞、谢绝
谢 + 人 + 提议 / 请求
（谢媒人、谢绝、谢却）
针对他人提议，表拒绝回应
告诉、告知
谢 + 人 + 戒 / 慎 / 嘱
（谢后世人、谢告）
针对他人行为，表叮嘱警示
请问、问
谢 + 人 + 否 / 请（谢罗
敷、谢问）
针对他人意愿，表礼貌征询
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境含 “过错、冲突、请罪” 表述（如 “犯错”“得罪”“请”），“谢” 必为
“道歉、认错”，核心是 “主动弥补过错”。
语境规律 2：若语境含 “恩惠、赏赐、帮助” 表述（如 “赐酒”“相助”“恩”），“谢” 多为
“感谢、致谢”，核心是 “回应他人善意”。
语境规律 3：若语境含 “临行、离去、启程” 表述（如 “去”“行”“归”），“谢” 必为 “辞
别、告别”，核心是 “离前告知”。
语境规律 4：若语境含 “提议、请求、馈赠” 表述（如 “求婚”“赠礼”“邀请”），“谢” 多为
“推辞、谢绝”，核心是 “拒绝他人行为”。
语境规律 5：若语境含 “叮嘱、告诫、警示” 表述（如 “戒”“慎”“勿”），“谢” 多为 “告
诉、告知”，核心是 “提醒他人注意”。
语境规律 6：若语境含 “询问、征询、意愿” 表述（如 “宁可”“否”“请”），“谢” 多为 “请
问、问”，核心是 “礼貌征求意见”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“谢 + 君主 / 对方尊称” 结构（如 “谢项王”“谢敌”）近 5 年高考出现 3 次，多译为 “道
歉、认错”，是过错类义项的标志性搭配。
例2：“拜 + 谢” 结构（如 “哙拜谢”“拜谢不已”）出现 2 次，均译为 “感谢、致谢”，是感恩类
义项的典型用法。
例3：“谢 + 媒人 / 提议者” 结构（如 “谢媒人”“谢其提议”）出现 2 次，均译为 “推辞、谢
绝”，是拒绝类义项的高频句式。
例4：“谢 + 亲友 / 同行者” 结构（如 “谢亲友”“留谢”）出现 2 次，均译为 “辞别、告别”，
是告退类义项的固定考法。
考频：★★★★★
2021-2025 年 18 考区考 11 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.言必信，行必果（《论语
子路》
必修上册）→
・
・
（ ）
2.愿伯具言臣之不敢倍德也（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→ 补充例句：“今行而无信，则秦未可亲
・
也”（《荆轲刺秦王》
必修下册）→
・
（ ）
3.亲之信之（诸葛亮《出师表》
选择性必修上册）→
・
（ ）
4.自可断来信，徐徐更谓之（《孔雀东南飞》
选择性必修下册）→
・
（ ）
5.信而见疑，忠而被谤（司马迁《屈原列传》
选择性必修下册）→
・
（ ）
6.信夫！圣人之言，布在方策（《史记
太史公自序》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
二、成语助记
1.言而有信：“信”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “信” 的品德义时举例：“‘言而有信’指说话算数、恪守承诺，
与《论语》‘言必信’的‘诚实’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘品德特质’类义项！” 学生
纷纷标注关联。
语境例句：高考诸子散文类、议论类文本中 “信” 表 “诚实 / 守信” 的义项常与品德评价、言行规
范结合，成语解析可帮助巩固品德类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.深信不疑：“信”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小吴对 《出师表》“亲之信之” 的 “信” 义困惑，组长举
例：“‘深信不疑’指非常相信，没有一点怀疑，‘信’表‘相信’，与教材中‘信任’义完全一致，通
过成语能精准锁定心理认可类语境！” 小吴豁然开朗。
语境例句：高考奏议类、叙事类文本中 “信” 表 “相信 / 信任” 的义项常与君臣关系、人际互动结
合，成语解析可帮助区分品德义与心理义，避免误判。
3.信誓旦旦：“信”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “信而见疑” 的句子，联想到 “信誓旦旦” 的成语，
精准译为 “诚实却被怀疑”。老师点评：“‘信誓旦旦’指誓言说得诚恳可信，‘信’的‘诚实’义与
语境一致，这类成语能帮我们快速锁定态度类语境！”
语境例句：高考史传类、乐府诗类文本中 “信” 表 “诚实 / 真诚” 的义项常与誓言、品性描述结
合，成语解析可帮助巩固态度类义项，提升翻译准确率。
4.信而有征：“信”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “信夫” 时，联想到 “信而有征” 的成语，老师补
充：“‘信而有征’指确实有证据可查，‘信’表‘确实’，与教材中‘信夫’的‘实在’义同源，记住
这个成语能应对语气强化类语境，区分与‘相信’义的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “信” 表 “确实 / 实在” 的义项常与事实判断、观点强调结
合，成语解析可帮助理解副词类义项，避免直译偏差。
三、迁移练习
陈寅恪，近代史学大师，深究 “信” 字词性之变、义项之辨与语境之合。寅恪幼时从师读《论
语》，师问曰：“‘言必信’之‘信’，与‘亲之信之’之‘信’，义何别也？” 寅恪对曰：“前者形
容词也，表‘诚实’，明品德之质；后者动词也，表‘相信’，指心理之认，词性殊则义迥异矣。”
及长，寅恪撰《金明馆丛稿》，见门生释《荆轲刺秦王》“无信” 之 “信” 为 “书信”，正色
曰：“误哉！此‘信’乃‘信物’，表凭证之物也，非‘断来信’之沟通载体可比。夫‘信’之辨，当循
其法：‘信 + 言 / 行 / 誓’，表品德态度，则为‘诚实、守信、真诚’；‘信 + 人 / 之’，表心理
动作，则为‘相信、信任’；‘无 / 有 + 信’，表实物凭证，则为‘信物、凭证’；‘来 / 寄 +
信’，表沟通文书，则为‘书信、信件’；‘信 + 夫 / 然’，表语气强化，则为‘确实、实在’，不明
此理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘无信’与‘断来信’，二‘信’皆为名词，义相同乎？” 寅恪曰：“前者
为‘信物’，是办事的凭证；后者为‘书信’，是沟通的文书，虽同属名词，功能属性有别，不可混
同。” 又问：“‘诚实’与‘确实’皆含‘真实’义，何以区分？” 寅恪曰：“‘诚实’指向人的品
德，‘确实’指向事实的真实性，指向对象异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “信” 字例句，分 “诚实 / 守信 / 真诚”“相信 / 信任”“信物 / 凭
证”“书信 / 信件”“确实 / 实在” 五类而研习之。半载后，应科举，遇 “信” 字试题，皆应答如
流。人问其故，弟子曰：“陈先生教我：文言‘信’字，辨义先察词性，再观搭配，终明功能。品德与心
理之别，实物与文书之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 言必信，行必果 → 信：（ ）
② 今行而无信 → 信：（ ）
③ 亲之信之 → 信：（（ ）
④ 自可断来信 → 信：（ ）
⑤ 信而见疑 → 信：（ ）
⑥ 信夫！圣人之言 → 信：（ ）
⑦ 言而有信 → 信：（ ）
⑧ 深信不疑 → 信：（ ）
⑨ 信誓旦旦 → 信：（ ）
⑩ 信而有征 → 信：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “信” 字含义与《出师表》“亲之信之” 中 “信”（相信、信任）相同的一项是（ ）
A. 言必信，行必果 B. 深信不疑 C. 信誓旦旦 D. 信而有征
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤士，言信行果，人皆信之；其出使邻国，持信物为凭，临行寄信于亲友，信誓旦旦曰：“此行必不
负使命！” 后果然成功，信夫！
四、高考链接
1.（2026·湖南·模拟预测）周穆王西巡狩，越昆仑，至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王
荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。倏臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱
来，吾与若俱观之。”翌日，偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人耶？”对曰：“臣之所造能倡
者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉①其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意
所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终倡者晔其目而招王之左右侍妾王大怒立欲诛偃师。偃师
大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、
肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废
其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化
者同功乎？”诏贰车载之以归。
2.（25-26 高三下·湖北孝感·开学考试）吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂
吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴
也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以
好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔
悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎①。及吾犹可以战也。为虺②弗摧，
为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？”乃许
之成。
3.（25-26 高三下·广东湛江·开学考试）有以地为形势者，秦、汉之建都是也。秦之取天下，非天下心服而
臣之也。较之以富，搏之以力，而犹不服；又以诈囚其君，虏其将，然后仅得之。今之臣服而朝贡，皆昔
之暴骨于原野之子孙也，则吾安得泰然而长有之！汉之取天下，虽不若秦之暴，然要之皆不本于仁义也。
当此之时，不大封诸侯，则无以答功臣之望；诸侯大而京师不安，则其势不得不以关中之固而临之。此虽
尧、舜、汤、武，亦不能使其德一日而信于天下，荀卿所谓合其参者。此以地为形势者也。然及其衰也，
皆以大臣专命，危自内起，而关中之形势曾不及施。此亦德衰而地之形势不能救也。
4.（2026·陕西铜川·一模）易使喜，难使怒者，宜为君；识人之功，而忘人之罪者，宜为贵。故曰：“刑
罚不可以慈民，简泄不可以得士。”故欲以刑罚慈民，辟其犹以鞭狎狗也，虽久弗亲矣。故欲以简泄得士，
辟其犹以孤怵鸟也，虽久弗得矣。故欲求士必至，民必附，惟恭与敬、忠与信，古今毋易矣。君明而吏贤
矣，吏贤而民治矣。故见其民而知其吏；见其吏而知其君矣。治国家者，行道之谓，国家必宁；信道而不
为，国家必空。故政不可不慎也，而吏不可不选也，而道不可离也。
5.（2026 高三·全国·专题练习）桓公问管子曰：“治而不乱，明而不蔽，若何？”管子对曰：“明分任职，
则治而不乱，明而不蔽矣。”公曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。”公
又问曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非，存亡继绝，而赦无罪，则
仁广而义大矣。”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，
则有战胜之器矣。”公曰：“攻取之数何如？”管子对曰：“毁其备，散其积，夺之食，则无固城矣。”
公曰：“然则取之若何？”管子对曰：“假而礼之，厚而勿欺，则天下之士至矣。”公曰：“致天下之精
材若何？”管子对曰：“五而六之，九而十之，不可为数。”公曰：“来工若何？”管子对曰：“三倍，
不远千里。”桓公曰：“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑，举错而知先后，不失地利若
何？”管子对曰：“用货，察图。”公曰：“野战必胜若何？”管子对曰：“以奇。”桓公问治民于管子，
管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公
曰：“寡人睹其善也，何为其寡也？”管仲对曰：“夫寡，非有国者之患也。昔者天子中立，地方千里，
四言者该焉，何为其寡也？夫牧民不知其疾则民疾，不忧以德则民多怨，惧之以罪则民多诈，止之以力则
往者不反，来者鸷距。故圣王之牧民也，不在其多也。”桓公曰：“善！勿已，如是又何以行之？”管仲
对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，
民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲，勿施
于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”
6.（25-26 高三上·天津·期末）昔成汤之世，伐夏救民，皆伊尹主之，而汤若无所事也。周武王之世，戡乱
致治，皆周公主之，而武王若无所事也。盖大有为之君苟得其人常以国事推之而己不与故无牵制之患而功
可成。大有为之臣，必度其君之能是而后以身任焉，故无拂志之行，而言可复。亡国之君若刘后主者，其
为世诟厉也久矣，而有合于圣人之道一焉，则“任贤勿贰”是也。其奉先主之遗命也，一以国事推之孔明，
而己不与，世犹曰：以师保受寄托，威望信于国人，故不敢贰也。然孔明既殁，而奉其遗言以任蒋琬、董
允者，一如受命于先主。及琬与允殁，然后以军事属姜维，而维亦孔明所识任也。夫孔明之殁，其年乃五
十有四耳。使天假之年，而得乘司马氏君臣之瑕衅，虽北定中原可也。即琬与允不相继以殁，亦长保蜀汉
可也。然则蜀之亡，会汉祚之当终耳，岂后主有必亡之道哉！抑观先主之败于吴也，孔明曰：“法孝直①
若在，必能制主上东行。”是孔明之志，有不能行于先主也；而于后主，则无不可行。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生信（诚实、守信）义为先，与人相交，人皆信（相信、信任）之；其奉命出
差，持信（信物、凭证）为凭，途中寄信（书信、信件）报平安，信（确实、实在）乃君子也。② 信而
见疑，忠而被谤。（4 分）
问题：解释①句中五个 “信” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫交友之要，在言而有信，彼此相信；若求见贤达，当持信物，或致书信；其言信而
有征，方可取信于人。（3 分）
问题：① 句中 “取信于人” 的 “信” 含义是______（1 分）；② 下列 “信” 字与 “持信物” 中
“信”（信物、凭证）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 言而有信 B. 深信不疑 C. 今行而无信 D. 信而有征
预测题
3 原句：读《荆轲刺秦王》“今行而无信”，误将 “信” 译为 “书信” 而失分，今知其义
为 “信物、凭证”，始悟文言辨义，需明词性、察搭配、辨功能，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “今行而无信” 的 “信” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 词性辨析
✅
+ 搭配对象 + 功能属性推断法
步骤 1：根据词性、搭配初步判定（核心逻辑）
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能属性
形容词
诚实、守信、真诚
言必信、信厚、信誓旦
旦
描述品德、态度
动词
相信、信任
亲之信之、深信不疑、
取信于人
表达心理动作
名词
信物、凭证；书信、信
件
无信、持信、寄信、断
来信
指代实物（凭证 / 文
书）
副词
确实、实在
信夫、信然、信而有征
强化语气、肯定事实
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境含 “品德评价、言行规范” 表述（如 “言”“行”“誓”“忠”），“信” 多为
形容词，表 “诚实、守信、真诚”，核心是 “描述人的品性或态度”。
语境规律 2：若语境含 “人际互动、心理认可” 表述（如 “亲”“之”“疑”“任”），“信” 多为
动词，表 “相信、信任”，核心是 “表达对他人的心理态度”。
语境规律 3：若语境含 “出行、出使、求见” 表述（如 “行”“使”“见”“持”），“信” 多为名
词 “信物、凭证”，核心是 “作为办事的依据”。
语境规律 4：若语境含 “沟通、寄递、传递” 表述（如 “寄”“来”“致”“断”），“信” 多为名
词 “书信、信件”，核心是 “作为沟通的载体”。
语境规律 5：若语境含 “事实判断、观点强调” 表述（如 “夫”“然”“征”“果”），“信” 多为
副词 “确实、实在”，核心是 “强化语气或肯定真实性”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“言 + 信” 结构（如 “言必信”“言而有信”）近 5 年高考出现 4 次，均译为 “诚实、守
信”，是品德类义项的标志性搭配。
例2：“信 + 之” 结构（如 “亲之信之”“深信不疑”）出现 3 次，均译为 “相信、信任”，是心理
类义项的典型用法。
例3：“无 / 有 + 信” 结构（如 “今行而无信”“持信”）出现 3 次，均译为 “信物、凭证”，是
实物类义项的高频句式。
例4：“来 / 寄 / 致 + 信” 结构（如 “断来信”“寄信”）出现 2 次，均译为 “书信、信件”，是
文书类义项的固定考法。
例5：“信 + 夫 / 然” 结构（如 “信夫”“信然”）出现 2 次，均译为 “确实、实在”，是语气类
义项的典型标志。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 8 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.积土成山，风雨兴焉（《荀子
劝学》
必修上册）→
・
・
（ ）
2.一言可以兴邦，一言可以丧邦（《论语
子路》
必修上册）→
・
・
（ ）
3.政通人和，百废具兴（范仲淹《岳阳楼记》
必修下册）→
・
（ ）
4.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀（王羲之《兰亭集序》
选择性必修下册）→
・
（
）
5.兴尽悲来，识盈虚之有数（王勃《滕王阁序》
选择性必修下册）→
・
（ ）
6.汉兴，扫除烦苛，与民休息（司马迁《史记
吕太后本纪》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
二、成语助记
1.兴邦立国：“兴”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “兴” 的动作义时举例：“‘兴邦立国’指建立国家、使国家兴
盛，与《论语》‘兴邦’的‘使…… 兴盛’义同源，‘兴’既含‘建立’又含‘使繁荣’，记住这个成
语，就能快速锁定‘国家 / 事物奠基’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “兴” 表 “兴起 / 建立” 的义项常与国家、朝代结合，成语
解析可帮助巩固奠基类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.百废俱兴：“兴”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小郑对 《岳阳楼记》“百废具兴” 的 “兴” 义困惑，组长举
例：“‘百废俱兴’指各种被搁置的事务都重新兴办起来，‘兴’表‘兴办’，与教材中原句的‘举
办’义完全一致，通过成语能精准锁定‘人为发起’类语境！” 小郑豁然开朗。
语境例句：高考记文类、史传类文本中 “兴” 表 “兴办 / 举办” 的义项常与政务、事务结合，成语
解析可帮助区分自发兴起与人为兴办义，避免误判。
3.兴高采烈：“兴”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “兴尽悲来” 的句子，联想到 “兴高采烈” 的成语，
精准译为 “兴致穷尽，悲伤袭来”。老师点评：“‘兴高采烈’指兴致高昂、情绪热烈，‘兴’的‘兴
致’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定情绪类语境！”
语境例句：高考抒情类、散文类文本中 “兴” 表 “兴致 / 兴趣” 的义项仅与情绪描述结合，成语解
析可帮助巩固名词类义项，提升翻译准确率。
4.兴利除弊：“兴”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “汉兴，扫除烦苛” 时，联想到 “兴利除弊” 的成
语，老师补充：“‘兴利除弊’指兴办有利的事业、清除有害的弊端，‘兴’表‘兴办’，与教材中‘兴
办’义同源，记住这个成语能应对‘政务 / 事业发起’类语境，区分与‘兴盛’义的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “兴” 表 “兴办 / 创立” 的义项常与政策、事业结合，成语
解析可帮助理解动作类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
王国维，近代国学大师，深究 “兴” 字词性、读音之变与义项之辨。国维幼时从师读《劝学》，师
问曰：“‘风雨兴焉’之‘兴’，与‘兴尽悲来’之‘兴’，义与音何别也？” 国维对曰：“前者动词
也，表‘兴起’，读 xīng，明事物自发之生；后者名词也，表‘兴致’，读 xìng，指情绪之态，词性、
读音异则义殊矣。”
及长，国维撰《人间词话》，见门生释《论语》“兴邦” 之 “兴” 为 “兴起”，正色曰：“误
哉！此‘兴’乃‘使…… 兴盛’，读 xīng，表使动之用也，非‘风雨兴焉’之自发出现可比。
夫‘兴’之辨，当循‘音 - 性 - 义 - 用’之法：读 xīng 则多为动词 / 使动，‘兴 + 自然 / 事
物’表‘兴起’，‘兴 + 事务 / 利’表‘兴办’，‘兴 + 邦 / 国’表‘使…… 兴盛’，‘兴 + 怀 /
感’表‘引起’，‘兴 + 国 / 朝’表‘兴盛’；读 xìng 则只为名词，‘兴 + 尽 / 高’表‘兴致’，
不明此理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘百废俱兴’与‘汉兴’，二‘兴’皆读 xīng 乎？” 国维曰：“然！前者
表‘兴办’，是人为发起；后者表‘兴盛’，是状态描述，虽读音相同，然动作与状态有别，需结合搭配
判断。” 又问：“‘引起’与‘兴致’皆关情绪，何以区分？” 国维曰：“‘引起’是动词，表触发动
作（如‘兴怀’）；‘兴致’是名词，表情绪本身（如‘兴尽’），词性异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “兴” 字例句，按 “读音 - 词性 - 义项 - 用法” 分类研习。半载后，应科
举，遇 “兴” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“王先生教我：文言‘兴’字，辨义先定音，
再察词性，终明用法。读音定大类，词性分动作与状态，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（含读音，每空 1 分，共 10 分）
① 风雨兴焉 → 兴：（ ）
② 一言可以兴邦 → 兴：（ ）
③ 百废具兴 → 兴：（ ）
④ 以之兴怀 → 兴：（ ）
⑤ 兴尽悲来 → 兴：（ ）
⑥ 汉兴，与民休息 → 兴：（ ）
⑦ 兴邦立国 → 兴：（ ）
⑧ 百废俱兴 → 兴：（ ）
⑨ 兴高采烈 → 兴：（ ）
⑩ 兴利除弊 → 兴：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “兴” 字含义与读音，与《岳阳楼记》“百废具兴” 中 “兴”（兴办、举办，xīng）完全一致的
一项是（ ）
A. 风雨兴焉 B. 兴尽悲来 C. 兴利除弊 D. 汉兴，扫除烦苛
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者圣王兴邦，兴利除弊，使国家兴；其为政也，兴学校以教民，兴农桑以养民，百姓安居乐业，士大夫
兴怀感慨，皆谓圣王之治，兴高而德厚。
四、高考链接
1.（25-26 高三下·重庆沙坪坝·开学考试）讔者，隐也。遁辞以隐意，谲譬以指事也。昔还社求拯于楚师，
喻眢井而称麦麴；叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸；伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼；庄姬托辞
于龙尾，臧文谬书于羊裘：隐语之用，被于纪传。大者兴治济身，其次弼违晓惑。盖意生于权谲而事出于
机急与夫谐辞可相表里者也。汉世《隐书》，十有八篇，歆、固编文，录之赋末。昔楚庄、齐威，性好隐
语。至东方曼倩，尤巧辞述。但谬辞诋戏，无益规补。自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。
2.（2026·辽宁盘锦·模拟预测）盖道事唐明宗，始为宰相，其后历事八君，方其废兴之际，或在内，或在
外，虽为宰相，而权不在己，祸变之发，皆非其过也。明宗虽出于夷狄，而性本宽厚。道每以恭俭劝之，
在位十年，民以少安。篡夺之际，虽贲育②无所致其勇，而道以拜跪谈笑却之，非盛德，何以致此？而议
者黜之曾不少借，甚矣。士生于五代，立于暴君骄将之间，日与虎兕为伍，弃之而去，食薇蕨，友麋鹿，
易耳，而与自经于沟渎何异？不幸而仕于朝，如冯道犹无以自免，议者诚少恕哉！
3.（2026·河南·模拟预测）政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，
我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳；能富贵之，则民为之
贫贱；能存安之，则民为之危坠；能生育之，则民为之灭绝。故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近
者叛之。故知予之为取者，政之宝也。
4.（2026·山东青岛·模拟预测）余在桐三年，工甫讫功而去。后之君子接迹于斯，苟念兴复之艰，时其洒
扫而勤加修葺，风雨攸除，鸟鼠攸去，庶几先圣贤之所凭依。而又清复学田，出廪米以赡其贫之，即兴聚
才贤，于是焉在。日新月盛，虽久不圮，岂必天运一周，犹谓有待其人耶？览斯旨者，尚其鉴诸！
5.（25-26 高三上·湖北襄阳·期末）夫文章必自名一家，然后可以传不朽。孔子没后，百家奋兴，类不相沿。
是前人皆得此旨。若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。
6.（2026·贵州遵义·二模）真宗时，或荐梅询可用者，上曰：“李沆尝言其非君子。”时沆之没，盖二十
馀年矣。欧阳文忠公尝问苏子容曰：“宰相没二十年，能使人主追信其言，以何道？”子容言：“独以无
心故尔。”轼因赞其语，且言：“陈执中俗吏耳，特至公，犹能取信主上，况如李公之才识，而济之无心
耶！”时元祐三年兴龙节，赐宴尚书省，论此。是日，又见王巩云其父仲仪言：“陈执中罢相，仁宗问：
‘谁可代卿者’执中举吴育，上即召赴阙。会乾元节侍宴偶醉坐睡忽惊顾拊床呼其从者。上愕然，即除西
京留台。”以此观之，执中虽俗吏，亦可贤也。育之不相，命矣夫！然晚节有心疾，亦难大用，仁宗非弃
材之主也。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生观时势，欲兴（兴办、举办，xīng）学堂以启民智，其志可嘉，众人皆赞其兴
（兴起、产生，xīng）邦之心；学堂既成，学子云集，文风兴（兴盛、兴旺，xīng）；先生与诸生论道，
兴（兴致、兴趣，xìng）尽而返，临行谓诸生曰：“此举足可兴（使…… 兴盛，xīng）一方教化！” ②
积土成山，风雨兴焉。（4 分）
问题：解释①句中五个 “兴” 的含义与读音，翻译②句。
预测题
2 原句：夫治国之要，在兴利除弊，兴教化以正民心；使国家兴，百姓安，而后士民兴怀感
恩，君臣兴高而治。（3 分）
问题：① 句中 “兴怀感恩” 的 “兴” 含义与读音是______（1 分）；② 下列 “兴” 字与 “使国
家兴” 中 “兴”（兴盛、兴旺，xīng）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 风雨兴焉 B. 兴高采烈 C. 兴邦立国 D. 汉兴，与民休息
预测题
3 原句：读《滕王阁序》“兴尽悲来”，误将 “兴” 译为 “兴起”（xīng）而失分，今知其
义为 “兴致、兴趣”（xìng），始悟文言 “兴” 字，辨义先定音，再察词性，不可一概而论。（3
分）
问题：① 句中 “兴尽悲来” 的 “兴” 含义与读音是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 读音绑定
✅
+ 词性辨析 + 搭配对象 + 用法判断法
步骤 1：根据读音、词性初步判定（核心逻辑）
读音
词性倾向
核心义项
典型搭配
用法特征
xīng
动词（含使动）
兴起、产生；兴
办、举办；使……
兴盛；引起、产
生；兴盛、兴旺
风雨兴焉、兴学
堂、兴邦、兴怀、
汉兴
表动作、使动或状
态描述
xìng
名词
兴致、兴趣
兴尽、兴高采烈、
雅兴
仅表情绪状态，无
动作义
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境为 “自然现象、事物自发出现”（如风雨、草木、思潮），“兴” 表 “兴起、产
生”（xīng），核心是 “无主观发起者”。
语境规律 2：若语境为 “国家、朝代、事业奠基”（如邦、国、业），“兴” 表 “建立、使…… 兴
盛”（xīng），核心是 “使对象走向繁荣”（使动用法）。
语境规律 3：若语境为 “政务、事务、设施恢复 / 创办”（如百废、学校、农桑），“兴” 表 “兴
办、举办”（xīng），核心是 “人为主动发起”。
语境规律 4：若语境为 “情绪、思绪触发”（如怀、感、思），“兴” 表 “引起、产生”（xīng），
核心是 “触发内心活动”。
语境规律 5：若语境为 “国家、时代繁荣状态”（如汉、朝、世），“兴” 表 “兴盛、兴
旺”（xīng），核心是 “描述繁荣局面”。
语境规律 6：若语境为 “情绪高低、情趣状态”（如尽、高、雅），“兴” 表 “兴致、兴
趣”（xìng），核心是 “名词性情绪描述”（唯一 xìng 读音义项）。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“兴 + 邦 / 国” 结构（如 “兴邦”“兴国”）近 5 年高考出现 3 次，均为使动用法 “使……
兴盛”（xīng），是使动类义项的标志性搭配。
例2：“百废 + 兴” 结构（如 “百废具兴”“百废俱兴”）出现 2 次，均译为 “兴办、举
办”（xīng），是人为发起类义项的典型用法。
例3：“兴 + 尽” 结构（如 “兴尽悲来”“兴尽而返”）出现 2 次，均译为 “兴致、兴
趣”（xìng），是情绪类义项的唯一标志（高考仅此处读 xìng）。
例4：“兴 + 怀 / 感” 结构（如 “兴怀”“兴感”）出现 2 次，均译为 “引起、产生”（xīng），
是情绪触发类义项的高频句式。
例5：“国 / 朝 + 兴” 结构（如 “汉兴”“朝兴”）出现 2 次，均译为 “兴盛、兴旺”（xīng），
是状态描述类义项的固定考法。
考频：★★★★★
2021-2025 年 18 考区考 13 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.三人行，必有我师焉（《论语
述而》
必修上册）→
・
・
（ ）
2.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之（韩愈《师说》
必修下册）→
・
（ ）
3.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔（《论语
述而》
必修上册）→ 补充例
・
・
句：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”（《荀子
劝学》
必修上册）→
・
・
（
）
4.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（贾谊《过秦论》
必修下册）→
・
（ ）
5.行将为人所并（司马光《资治通鉴
赤壁之战》
选择性必修上册）→
・
・
（ ）
6.大行不顾细谨，大礼不辞小让（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
二、成语助记
1.身体力行：“行”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “行” 的动作义时举例：“‘身体力行’指亲身体验、努力践行，
与《师说》‘行古道’的‘实行’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘践行执行’类义项！” 学生
纷纷标注关联。
语境例句：高考议论类、记文类文本中 “行” 表 “实行 / 推行” 的义项常与理念、制度结合，成语
解析可帮助巩固执行类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.德高行洁：“行”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小吴对 《劝学》“行无过矣” 的 “行” 义困惑，组长举例：“‘德
高行洁’指品德高尚、行为纯洁，‘行’表‘品行’，与教材中‘品行无过错’的‘德行’义完全一致，
通过成语能精准锁定道德类语境！” 小吴豁然开朗。
语境例句：高考诸子散文类、议论类文本中 “行” 表 “品行 / 德行” 的义项常与道德评价结合，成
语解析可帮助区分品行与行为义，避免误判。
3.祸不单行：“行”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “大行不顾细谨” 的句子，联想到 “祸不单行” 的成
语，虽核心义不同，但通过 “行” 的 “动作 / 行为” 本质，精准推断出 “行为” 义。老师点
评：“‘祸不单行’指不幸的事接连发生，‘行’的‘发生’义是‘动作’类延伸，可辅助理解‘行
为’义的动作本质，这类成语能帮我们快速锁定动作关联类语境！”
语境例句：高考史传类、叙事类文本中 “行” 表 “行为 / 举动” 的义项常与具体事件结合，成语解
析可帮助巩固动作关联类义项，提升翻译准确率。
4.雁行有序：“行”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “行伍之间” 时，联想到 “雁行有序” 的成语，老
师补充：“‘雁行有序’指大雁飞行时排列成整齐的行列，‘行’表‘行列’，与教材中‘行伍’的‘队
伍’义同源，记住这个成语能应对群体组织类语境，区分与‘行走’义的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “行” 表 “行列 / 队伍” 的义项常与军队、群体结合，成语
解析可帮助理解名词类义项，避免直译偏差。
三、迁移练习
陈寅恪，近代史学大师，深究 “行” 字词性、读音之变与义项之辨。寅恪幼时从师读《论语》，师
问曰：“‘三人行’之‘行’，与‘行伍之间’之‘行’，义与音何别也？” 寅恪对曰：“前者动词
也，表‘行走’，读 xíng，明位移之动；后者名词也，表‘行列’，读 háng，指群体之序，词性、读音
异则义殊矣。”
及长，寅恪撰《唐代政治史述论稿》，见门生释《劝学》“行无过矣” 之 “行” 为 “行为”，正
色曰：“误哉！此‘行’乃‘品行’，读 xíng，表道德之质也，非‘大行不顾细谨’之具体举动可比。
夫‘行’之辨，当循‘音 - 性 - 义 - 用’之法：读 xíng 则多为动词 / 名词 / 副词，‘行 + 人 /
往’表‘行走’，‘行 + 道 / 法’表‘实行’，‘行 + 德 / 过’表‘品行’，‘行 + 将’表‘将
要’，‘行 + 细谨’表‘行为’；读 háng 则只为名词，‘行 + 伍 / 列’表‘行列’，不明此理，何
以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘实行古道’与‘品行无过’，二‘行’皆读 xíng 乎？” 寅恪曰：“然！前
者为动词‘实行’，是践行动作；后者为名词‘品行’，是道德特质，虽读音相同，然动作与属性有别，
需结合搭配判断。” 又问：“‘将要’与‘行走’皆读 xíng，何以区分？” 寅恪曰：“‘将要’是副
词，仅置于动词前（如‘行将’）；‘行走’是动词，可搭配宾语（如‘行古道’）或作谓语（如‘三人
行’），词性功能异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “行” 字例句，按 “读音 - 词性 - 义项 - 用法” 分类研习。半载后，应科
举，遇 “行” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“陈先生教我：文言‘行’字，辨义先定音，
再察词性，终明搭配。读音定大类，词性分动作与属性，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（含读音，每空 1 分，共 10 分）
① 三人行，必有我师焉 → 行：（ ）
② 行古道 → 行：（ ）
③ 行无过矣 → 行：（ ）
④ 行伍之间 → 行：（ ）
⑤ 行将为人所并 → 行：（ ）
⑥ 大行不顾细谨 → 行：（ ）
⑦ 身体力行 → 行：（ ）
⑧ 德高行洁 → 行：（ ）
⑨ 祸不单行 → 行：（ ）
⑩ 雁行有序 → 行：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “行” 字含义与读音，与《师说》“行古道” 中 “行”（实行、推行，xíng）完全一致的一项是
（ ）
A. 三人行，必有我师焉 B. 德高行洁 C. 身体力行 D. 雁行有序
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤君，行仁政以安百姓，其行高洁，为万民所敬；其率军出征，行伍整肃，行将破敌之际，告诫将
士：“大行不顾细谨，当奋勇向前！” 后果然凯旋，天下称善。
四、高考链接
1.（2026·陕西西安·模拟预测）夏四月，复进大将军司马文王①位为相国，封晋公，加九锡。五月戊子，高
贵乡公②卒，年二十。戊申，大将军文王上言：“高贵乡公率将从驾人兵，拔刃鸣金鼓向臣所止。惧兵刃
相接，即敕将士不得有所伤害，违令以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济横入兵阵伤公遂至陨命辄收济行
军法。臣闻人臣之节，有死无二，事上之义，不敢逃难。前者变故卒至，祸同发机，诚欲委身守死，唯命
所裁。欲遵伊、周之权，以安社稷之难，即骆驿③申敕，不得迫近辇舆，而济遽入阵间，以致大变。科律
大逆无道，父母妻子同产皆斩。济凶戾悖逆，干国乱纪，罪不容诛。辄敕侍御史收济家属，付廷尉，结正
其罪。”
2.（2026·山东日照·一模）神宗帝问翰林学士王安石以唐太宗何如？曰：陛下当法尧、舜，何以唐太宗为
哉？帝深纳之。寻以为参知政事，行新法。安石为神宗变法，大取民财与力而用之也在于兵。兵之所用，
至于破辽，而志愿毕矣。然畏辽之大，故于辽必先于夏，又先于群小。于是王韶试于熙河，章惇试于湖北，
熊本试于泸夷，郭逵试于交趾，皆能略有所得，而试于夏，则驯至徐禧之死，得不偿其失。彼辽者不待其
试，低徊犹豫，为欲取之必与之之说，卒遣韩缜割与七百里之地，无得而有失焉。盖安石之技穷，而神宗
渐以沮悔矣。然所援引共事之人固在也。踵其故智，以用于哲、徽之时，以至贤路尽壅。民命仅存之秋，
适值辽有衅，跃然攻之，而遽以国毙焉。故前宋之亡，本于安石，为神宗谋破辽而已。向使其不谋破辽，
则不用兵，不用兵则不大取民财与力，则何至俾群小为之交攫互噬于天下也？抑遂其始谋，亦不过如唐太
宗擒颉利可汗。然太宗用魏征，先以养民为务而兵自强；安石先弊其民，不及魏征矣，乃动以尧舜、周公
籍口，其诬矣哉！
3.（2026·山东·模拟预测）古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。徐偃王处汉
东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁
义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。当舜之时，有苗不服，
禹将伐之。舜曰：“不可。土德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，
铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。是干戚用于古不用于今也。故曰：事异则备变。上古竞于道德，中
世逐于智谋，当今争于气力。齐将攻鲁，鲁使子贡悦之。齐人曰：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非
斯言所谓也。”遂举兵伐鲁，去门十里以为界。故偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。以是言之，夫仁义
辩智，非所以持国也。去偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，抵敌万乘，则齐、荆之欲不得行于二国
矣。
4.（2026·黑龙江哈尔滨·一模）思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘
情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣，世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子曰：
“耻之于人大矣。”以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
5.（2026·内蒙古赤峰·模拟预测）赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。
将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父父时为将身所奉饭者以
十数所友者以百数。大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东
向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子
不同，执心各异。愿勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无
随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加
诛。君子谓括母为仁智。
6.（2026·四川绵阳·模拟预测）上与魏征论官。上曰：“用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞
进。”征对曰：“天下未定，专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。”又进言曰：
“知人之事，自古为难。今欲求人，必审访其行，若知其善然后用之。”上深然之。故其所用，若玄龄博
览政术之善谋，如晦达于机变之能断，魏征处繁理剧之诤谏，李靖才兼文武之雄武，皆使人得尽其才，遂
成贞观之治。上尝临朝称叹：“此数公者，实邦国之名器也！”
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生行（行走、前往，xíng）至洛阳，见当地吏治混乱，遂上书建议行（实行、推
行，xíng）新法；其行（品行、德行，xíng）高洁，众人信服，新法既行（实行、推行，xíng），百姓安
乐；后先生奉命行（前往，xíng）军，行（行列、队伍，háng）伍整肃，行（将要，xíng）至前线，敌军
闻风而逃。② 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4 分）
问题：解释①句中六个 “行” 的含义与读音，翻译②句。
预测题
2 原句：夫为政之要，在行仁政、修德行；行新法当循序渐进，不可冒进；行军作战，行伍必
整，行将胜利之时，当戒骄戒躁。（3 分）
问题：① 句中 “循序渐进” 的 “行” 含义与读音是______（1 分）；② 下列 “行” 字与 “行伍
必整” 中 “行”（行列、队伍，háng）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 三人行，必有我师焉 B. 雁行有序 C. 身体力行 D. 德高行洁
预测题
3 原句：读《过秦论》“蹑足行伍之间”，误将 “行” 译为 “行走”（xíng）而失分，今知
其义为 “行列、队伍”（háng），始悟文言 “行” 字，辨义先定音，再察词性，不可一概而论。（3
分）
问题：① 句中 “蹑足行伍之间” 的 “行” 含义与读音是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2
分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 读音绑定
✅
+ 词性辨析 + 搭配对象 + 功能属性推断法
步骤 1：根据读音、词性初步判定（核心逻辑）
读音
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能属性
xíng
动词 / 名词 / 副
词
行走、前往；实
行、推行；品行、
德行；行为、举
动；将要
三人行、行古道、
行无过、大行、行
将
表动作、道德属
性、具体行为或时
间状态
háng
名词
行列、队伍；辈分
（延伸义，如 “长
幼排行”）
行伍、雁行、排行
仅表群体组织或排
序关系
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境为 “位移动作、前往某地”（如 “人”“边”“路”），“行” 表 “行走、前
往”（xíng），核心是 “空间位移”。
语境规律 2：若语境为 “理念、制度、政策践行”（如 “道”“法”“政”），“行” 表 “实行、推
行”（xíng），核心是 “执行落实”。
语境规律 3：若语境为 “道德评价、修养描述”（如 “德”“善”“过”），“行” 表 “品行、德
行”（xíng），核心是 “道德特质”。
语境规律 4：若语境为 “具体动作、事件关联”（如 “细谨”“举”“事”），“行” 表 “行为、举
动”（xíng），核心是 “具体行动”。
语境规律 5：若语境为 “时间状态、动作即将发生”（如 “将”“破”“亡”），“行” 表 “将
要”（xíng），核心是 “副词作状语”。
语境规律 6：若语境为 “军队、群体、排列秩序”（如 “伍”“列”“雁”），“行” 表 “行列、队
伍”（háng），核心是 “群体组织”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“行 + 道 / 法 / 政” 结构（如 “行古道”“行仁政”）近 5 年高考出现 4 次，均译为 “实
行、推行”（xíng），是执行类义项的标志性搭配。
例2：“行 + 德 / 过 / 洁” 结构（如 “行无过”“德高行洁”）出现 3 次，均译为 “品行、德
行”（xíng），是道德类义项的典型用法。
例3：“行 + 伍 / 列 / 军” 结构（如 “行伍”“行军”）出现 3 次，读 háng 时译为 “行列、队
伍”，读 xíng 时译为 “前往、率领”，需结合语境区分。
例4：“行 + 将” 结构（如 “行将”）出现 2 次，均译为 “将要”（xíng），是副词类义项的唯一标
志。
例5：“大 + 行” 结构（如 “大行不顾细谨”）出现 2 次，均译为 “行为、举动”（xíng），是具体
动作类义项的高频句式。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 6 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.庶刘侥幸，保卒余年（李密《陈情表》
选择性必修上册）→
・
（ ）
2.妇女无所幸（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→
・
（ ）
3.幸甚至哉，歌以咏志（曹操《观沧海》
必修上册）→
・
（ ）
4.缦立远视，而望幸焉（杜牧《阿房宫赋》
必修下册）→
・
（ ）
5.幸可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》
选择性必修下册）→
・
（ ）
6.幸遇三杯酒美，况逢一朵花新（朱敦儒《西江月》
拓展阅读）→
・
（ ）
二、成语助记
1.三生有幸：“幸”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “幸” 的境遇义时举例：“‘三生有幸’指三生都很幸运，形容极
为难得的好运气，与《陈情表》‘庶刘侥幸’的‘幸运’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘境遇顺
遂’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考抒情类、叙事类文本中 “幸” 表 “幸运 / 侥幸” 的义项常与境遇、结果结合，成语
解析可帮助巩固境遇类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.宠幸有加：“幸”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小郑对 《鸿门宴》“妇女无所幸” 的 “幸” 义困惑，组长举
例：“‘宠幸有加’指君主对某人的偏爱和重视超过他人，‘幸’表‘宠幸’，与教材中原句的‘偏
爱’义完全一致，通过成语能精准锁定‘君主偏爱’类语境！” 小郑豁然开朗。
语境例句：高考史传类、辞赋类文本中 “幸” 表 “宠幸 / 宠爱” 的义项常与君臣、帝王妃嫔关系结
合，成语解析可帮助区分幸运与宠幸义，避免误判。
3.幸不辱命：“幸”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “幸可广问讯” 的句子，联想到 “幸不辱命” 的成
语，虽核心义为 “庆幸”，但通过 “幸” 的 “祈愿 + 庆幸” 关联，精准推断出 “希望” 义的委婉
语气。老师点评：“‘幸不辱命’指幸亏没有辜负使命，‘幸’的‘庆幸’义与‘希望’义同属‘语气
类’，可辅助理解委婉请求语境！”
语境例句：高考对话类、奏议类文本中 “幸” 表 “希望 / 幸亏” 的义项常与请求、结果结合，成语
解析可帮助巩固语气类义项，提升翻译准确率。
4.偶然之幸：“幸”=
漫画场景：文言诗词类文本阅读课上，同学们分析 “幸遇三杯酒美” 时，联想到 “偶然之幸” 的成
语，老师补充：“‘偶然之幸’指意外获得的幸运，‘幸’表‘偶然’，与教材中‘遇’搭配的‘意
外’义同源，记住这个成语能应对‘意外相遇’类语境，区分与‘幸运’义的差异！”
语境例句：高考诗词类、叙事类文本中 “幸” 表 “偶然 / 碰巧” 的义项常与相遇、机遇结合，成语
解析可帮助理解意外类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
梁启超，近代思想大师，深究 “幸” 字词性之变、义项之辨与语境之合。启超幼时从师读《鸿门
宴》，师问曰：“‘妇女无所幸’之‘幸’，与‘庶刘侥幸’之‘幸’，义何别也？” 启超对曰：“前
者动词也，表‘宠幸’，明君主之偏爱；后者形容词也，表‘幸运’，指境遇之顺，词性殊则义迥异
矣。”
及长，启超撰《饮冰室合集》，见门生释《阿房宫赋》“望幸焉” 之 “幸” 为 “宠幸”，正色
曰：“误哉！此‘幸’乃‘帝王驾临’，特指君主亲临，非‘妇女无所幸’之偏爱可比。夫‘幸’之辨，
当循‘性 - 配 - 境’之法：‘幸 + 境遇 / 结果’表‘幸运、侥幸’；‘幸 + 君主 / 妃嫔’表‘宠
幸、宠爱’；‘幸 + 句首 / 谓语’表‘幸亏、幸而’；‘幸 + 宫苑 / 望’表‘帝王驾临’；‘幸 +
可 / 愿’表‘希望、祈愿’；‘幸 + 遇 / 逢’表‘偶然、碰巧’，不明此理，何以辨义？” 门生悚
然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘望幸焉’与‘妇女无所幸’，二‘幸’皆关君主，义相同乎？” 启超
曰：“前者为‘帝王驾临’，是君主的行为；后者为‘宠幸’，是君主的态度，虽皆涉君主，然行为与态
度有别，需结合搭配判断。” 又问：“‘幸亏’与‘希望’皆为语气义，何以区分？” 启超曰：“‘幸
亏’表对已发生结果的庆幸（如‘幸甚至哉’）；‘希望’表对未发生事情的祈愿（如‘幸可广问
讯’），时间维度异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “幸” 字例句，按 “词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科举，遇
“幸” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“梁先生教我：文言‘幸’字，辨义先察词性，再观
搭配，终明语境。动作与态度之别，庆幸与祈愿之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 庶刘侥幸 → 幸：（ ）
② 妇女无所幸 → 幸：（ ）
③ 幸甚至哉 → 幸：（ ）
④ 而望幸焉 → 幸：（ ）
⑤ 幸可广问讯 → 幸：（ ）
⑥ 幸遇三杯酒美 → 幸：（ ）
⑦ 三生有幸 → 幸：（ ）
⑧ 宠幸有加 → 幸：（ ）
⑨ 幸不辱命 → 幸：（ ）
⑩ 偶然之幸 → 幸：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “幸” 字含义与《鸿门宴》“妇女无所幸” 中 “幸”（宠幸、宠爱）完全一致的一项是（ ）
A. 庶刘侥幸 B. 宠幸有加 C. 幸不辱命 D. 而望幸焉
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤臣，幸得君主宠幸，常谏曰：“庶民侥幸得安，皆赖君恩；幸陛下勿滥施刑罚，幸可使天下太
平。” 君感其诚，幸临其府，谓曰：“卿言甚善，朕必从之！”
四、高考链接
1.（25-26 高三上·天津和平·期末）其年十月，吉州之学成。洲旧有夫子庙，在城之西北。今知州事李侯宽
之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。事方上请而诏已下，学遂以成。子世家于吉，而滥官于朝，然予
闻教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。其勉于人者勤，其入于人者渐。善教者以不倦之意须迟久
之功，至于礼让兴行而风俗纯美，然后为学之成。今州县之吏不得久其职而躬亲于教化也，故李侯之绩及
于学之立，而不及待其成，惟后之人，毋废慢天子之诏而殆以中止。幸予他日因得归荣故乡而谒于学门，
将见吉之士皆道德明秀而可为公卿；问于其俗，而婚丧饮食皆中礼节；入于其里，而长幼相孝慈于其家；
行于其郊，而少者扶其羸老，壮者代其负荷于道路。然后乐学之道成，周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦
美哉！
2.（25-26 高三上·湖北·期末）神爵三年，代丙吉为御史大夫。五凤中匈奴大乱，议者多曰匈奴为害日久，
可因其坏乱举兵灭之。诏遣使问望之计策，望之对曰：“《春秋》晋士匄帅师侵齐，闻齐侯卒，引师而还，
君子大其不伐丧，以为恩足以服孝子，谊足以动诸侯。前单于慕化乡善称弟，遣使请求和亲，海内欣然，
夷狄莫不闻。未终奉约，不幸为贼臣所杀，今而伐之，是乘乱而幸灾也，彼必奔走远遁。不以义动兵，恐
劳而无功。宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾悲，四夷闻之，咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位，必称
臣服从，此德之盛也。”上从其议，后竟遣兵护辅呼韩邪单于定其国。
3.（25-26 高三上·浙江·期末）信知汉王畏恶其能常称病不朝从信由此日夜怨望居常怏怏，羞与绛、灌[注]等
列。……陈豨拜为钜鹿守，辞于信。信挈其手，辟左右，曰：“公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下
必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能，曰：
“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从，乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、
太子。部署已定，待豨报。有人告信欲反状于吕后。吕后乃与萧相国谋，诈言豨已得死，列侯群臣皆贺。
相国给信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通
之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”
4.（2026·重庆·一模）罗隐字昭谏，新城人也。隐本名横，貌寝陋，凡十上不中第，遂更今名。卧病长安，
会天旱，诏大京兆祈雨作法，隐上疏切谏，词涉规讽，竟不用。久之，归杭州，谒武肃王①。梁既篡唐欲
以虚爵縻强藩进武肃王吴越两国且以谏议大夫召隐。隐不行，请举兵讨梁，曰：“王，唐臣，义当称戈北
向，纵无成功，犹可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼，为终古羞乎？”王始以隐不遇于唐，有觖②望
心，及闻其言，虽不能用，而心窃义之。先是，隐适魏，谒邺王罗绍威，将入境，先寓书叙家世，以绍威
为从子行。幕府吏皆怒，曰：“隐一布衣，而侄视大王，可乎？”绍威素重士，且曰：“隐名振天下，王
公大人多为所薄，今惠然肯顾，得为从子，幸矣。”遂拥旆郊迎，执礼甚恭，隐亦不让。比行，赠钱百万，
仍以书抵武肃王，称为季父。
5.（25-26 高三上·浙江宁波·期末）贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦
不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡教，冀凭直言鲠议，致天下太
平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则
相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章
国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。
6.（2026·重庆·一模）苏秦将为从，北说燕文侯曰：“燕南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不由
田作，枣栗之实，足食于民矣。此所谓天府也。夫安乐无事，不见覆军杀将之忧，无过燕矣。大王知其所
以然乎？夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于南也。秦、赵五战，秦再胜而赵三胜。秦、赵相弊，而
王以全燕制其后，此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也，踰云中、九原，过代、上谷，弥地踵道数千里，
虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也发兴号令不至十日而数十万之众军于东
垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰，秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于
百里之内。夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则国必无
患矣。”燕王曰：“寡人国小，西迫强秦，南近齐、赵。齐、赵，强国也，今主君幸教诏之，合从以安燕，
敬以国从。”于是赍苏秦车马金帛以至赵。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生幸（幸亏、幸而）得良师，幸（希望、祈愿）学有所成；后幸（偶然、碰巧）
遇明君，被幸（宠幸、宠爱）有加，君常幸（帝王驾临、临幸）其舍，谓曰：“卿之幸（幸运、侥幸），
乃国之幸也！” ② 缦立远视，而望幸焉。（4 分）
问题：解释①句中六个 “幸” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫治国之要，在君明臣忠；君幸臣则赏罚分明，臣幸君则恪尽职守；庶民幸得安宁，
皆赖政教修明，此乃天下之幸也。（3 分）
问题：① 句中 “恪尽职守” 前的 “幸” 含义是______（1 分）；② 下列 “幸” 字与 “此乃天下
之幸也” 中 “幸”（幸运、侥幸）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 幸甚至哉 B. 三生有幸 C. 宠幸有加 D. 幸不辱命
预测题
3 原句：读《阿房宫赋》“而望幸焉”，误将 “幸” 译为 “宠幸” 而失分，今知其义为
“帝王驾临、临幸”，始悟文言 “幸” 字，辨义先察搭配，再明语境，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “而望幸焉” 的 “幸” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 词性辨析
✅
+ 搭配对象 + 语境时间维度推断法
步骤 1：根据词性、搭配初步判定（核心逻辑）
词性倾向
核心义项
典型搭配
语境特征
形容词
幸运、侥幸
庶、免、全、不幸
描述境遇、结果的顺遂
性
动词
宠幸、宠爱；帝王驾
临、临幸
君、上、妇女、宫、
苑、望
涉及君主与他人（妃嫔
/ 臣子）、君主行为
副词
幸亏、幸而
甚至、不辱命、得
置于句首或谓语前，表
对结果的庆幸
助动词
希望、祈愿
可、愿、勿、陛下
用于请求、建议语境，
表委婉语气
形容词（延伸）
偶然、碰巧
遇、逢、得
描述相遇、机遇的意外
性
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境含 “境遇、结果、脱身” 表述（如 “保卒余年”“得脱”“无祸”），“幸” 多
为 “幸运、侥幸”，核心是 “结果顺遂”。
语境规律 2：若语境含 “君主、妃嫔、臣子、偏爱” 表述（如 “帝”“妇女”“恃宠”），“幸” 多
为 “宠幸、宠爱”，核心是 “等级关系中的偏爱”。
语境规律 3：若语境含 “宫殿、驾临、亲临” 表述（如 “宫”“苑”“望”“临”），“幸” 必为
“帝王驾临、临幸”，核心是 “帝王专属行为”。
语境规律 4：若语境含 “请求、建议、委婉语气” 表述（如 “陛下”“可”“勿”），“幸” 多为
“希望、祈愿”，核心是 “礼貌祈使”。
语境规律 5：若语境含 “意外、相遇、偶然” 表述（如 “遇”“逢”“偶然”），“幸” 多为 “偶
然、碰巧”，核心是 “机遇的意外性”。
语境规律 6：若语境含 “结果、庆幸、转折” 表述（如 “甚至哉”“不辱命”“得”），“幸” 多为
“幸亏、幸而”，核心是 “对既成事实的庆幸”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“幸 + 于” 结构（如 “幸于赵王”“幸于帝”）近 5 年高考出现 2 次，均译为 “宠幸、宠
爱”，是被动式偏爱义的标志性搭配。
例2：“望 + 幸” 结构（如 “望幸焉”）出现 2 次，均译为 “帝王驾临、临幸”，是帝王行为类义项
的典型用法。
例3：“庶 + 幸” 结构（如 “庶刘侥幸”）出现 2 次，均译为 “幸运、侥幸”，是境遇类义项的高频
句式。
例4：“幸 + 可 / 愿” 结构（如 “幸可广问讯”）出现 1 次，译为 “希望、祈愿”，是委婉请求类
义项的固定考法。
例5：“幸 + 遇 / 逢” 结构（如 “幸遇名师”）出现 1 次，译为 “偶然、碰巧”，是意外类义项的
延伸考法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 7 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.此地有崇山峻岭，茂林修竹（王羲之《兰亭集序》
选择性必修下册）→
・
（ ）
2.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《荀子
劝学》
必修上册）→ 补充例句：“修身、齐
・
・
家、治国、平天下”（《礼记
大学》
必修上册）→
・
・
（ ）
3.乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？” 曰：“我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚
父。” 张良曰：“谨诺。” 于是遂去。沛公至军，立诛杀曹无伤。（司马迁《鸿门宴》
必修下册）
・
→ 补充例句：“修守战之具”（ ）
4.孔子修《春秋》，笔则笔，削则削（司马迁《史记
孔子世家》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
5.其志洁，其行廉，其称文小而其指极大（司马迁《屈原列传》
选择性必修下册）→ 补充例句：“修
・
洁”（《屈原列传》）→
6.会于会稽山阴之兰亭，修禊事也（王羲之《兰亭集序》
选择性必修下册）→
・
（ ）
二、成语助记
1.修齐治平：“修”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “修” 的品德义时举例：“‘修齐治平’指修身、齐家、治国、平
天下，与《礼记》‘修身’的‘修养’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘自我提升’类义项！”
学生纷纷标注关联。
语境例句：高考诸子散文类、议论类文本中 “修” 表 “修养 / 修身” 的义项常与品德提升、人生理
想结合，成语解析可帮助巩固品德类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.修桥补路：“修”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小吴对 《过秦论》“修守战之具” 的 “修” 义困惑，组长举
例：“‘修桥补路’指修理桥梁、修补道路，‘修’表‘修理’，与教材中原句的‘整治’义完全一致，
通过成语能精准锁定‘器物 / 建筑修复’类语境！” 小吴豁然开朗。
语境例句：高考史传类、叙事类文本中 “修” 表 “修理 / 修缮” 的义项常与工程、器物结合，成语
解析可帮助区分修复与修订义，避免误判。
3.茂林修竹：“修”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “此地有崇山峻岭，茂林修竹” 的句子，联想到 “茂
林修竹” 的成语，精准译为 “茂密的树林和高大修长的竹子”。老师点评：“‘茂林修竹’指茂密的树
林、高大的竹子，‘修’的‘修长’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定形态描述类语境！”
语境例句：高考散文类、辞赋类文本中 “修” 表 “修长 / 高大” 的义项常与自然景物、人体形态结
合，成语解析可帮助巩固形容词类义项，提升翻译准确率。
4.不修边幅：“修”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “修洁” 时，联想到 “不修边幅” 的成语，老师补
充：“‘不修边幅’指不修饰仪容、不拘小节，‘修’表‘修饰’，与教材中‘修洁’的‘整治完善’义
同源，记住这个成语能应对‘仪容 / 细节整治’类语境，区分与‘修养’义的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “修” 表 “修饰 / 整治” 的义项常与仪容、细节结合，成语
解析可帮助理解动作类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
章太炎，近代国学大师，深究 “修” 字词性之变、义项之辨与语境之合。太炎幼时从师读《兰亭集
序》，师问曰：“‘修禊事也’之‘修’，与‘茂林修竹’之‘修’，义何别也？” 太炎对曰：“前者
动词也，表‘举行’，明礼仪之办；后者形容词也，表‘修长’，指形态之状，词性殊则义迥异矣。”
及长，太炎撰《国故论衡》，见门生释《史记》“修《春秋》” 之 “修” 为 “修理”，正色
曰：“误哉！此‘修’乃‘修订、编写’，表文献之整理也，非‘修守战之具’之器物修复可比。
夫‘修’之辨，当循‘性 - 配 - 境’之法：‘修 + 身 / 德’表‘修养、修身’；‘修 + 器 / 城 /
路’表‘修理、修缮’；‘修 + 书 / 史 / 典’表‘修订、编写’；‘修 + 林 / 竹 / 身 /
眉’表‘修长、高大’；‘修 + 洁 / 美 / 善’表‘美好、完善’；‘修 + 礼 / 祭 / 禊’表‘举行、
办理’，不明此理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘修洁’与‘修长’，二‘修’皆为形容词，义相同乎？” 太炎曰：“前者
为‘美好、完善’，指向品性或事物特质；后者为‘修长、高大’，指向形态尺寸，虽皆为形容词，属性
与指向有别，需结合搭配判断。” 又问：“‘修订’与‘修理’皆为动词，何以区分？” 太炎
曰：“‘修订’针对文献、制度（如‘修史’），核心是‘整理完善’；‘修理’针对器物、建筑
（如‘修城’），核心是‘修复破损’，对象属性异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “修” 字例句，按 “词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科举，遇
“修” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“章先生教我：文言‘修’字，辨义先察词性，再观
搭配，终明对象。动作与属性之别，修复与整理之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 茂林修竹 → 修：（ ）
② 修身齐家 → 修：（ ）
③ 修守战之具 → 修：（ ）
④ 修《春秋》 → 修：（ ）
⑤ 其行修洁 → 修：（ ）
⑥ 修禊事也 → 修：（ ）
⑦ 修齐治平 → 修：（ ）
⑧ 修桥补路 → 修：（ ）
⑨ 不修边幅 → 修：（ ）
⑩ 修书一封 → 修：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “修” 字含义与《兰亭集序》“修禊事也” 中 “修”（举行、办理）完全一致的一项是（ ）
A. 修身养性 B. 修祭祀之礼 C. 修墙补屋 D. 修文撰史
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤君，修德政以安百姓，修城池以固边防，又命儒臣修国史、修礼仪；其臣皆修己修身，形貌修伟，
所言所行，修然有度，天下莫不称颂。
四、高考链接
1.（2026·湖南长沙·一模）衡后仕元，官至集贤大学士。尝语人曰：“学者治生最为先务，苟生理不足，
则于为学之道有所妨。然治生以道，不以利。君子修身，莫先于正心诚意。心正，则邪念不生；意诚，则
言行不二。若心术不正，虽有才华，亦足为害。”
2.（25-26 高三上·山东德州·期末）文帝即位，躬修俭节，思安百姓。时民近战国，皆背本趋末。贾谊说上
曰：“管子曰：‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：‘一夫不耕，
或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纖至悉也，故
其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。”
3.（25-26 高三上·湖南长沙·月考）治水如治天下，其理一也。夫水之为物，柔而能穿石，猛而可溃堤，顺
之则滋养万物，逆之则漂没田宅。三代圣王知其性，故禹乘四载，导九河，疏畎浍，不以力拒而以智引，
天下永赖其利；商汤遭大旱，修沟洫，通脉络，使水旱有备，岁常丰稔。
4.（25-26 高三上·河北秦皇岛·期末）管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同
好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如
流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸
而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实
北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。
故曰：“知与之为取，政之宝也。”
5.（25-26 高三上·山东东营·期末）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
6.（25-26 高三上·北京西城·期末）夫饬大法、正大经、安土治民、移风易俗，有本焉，有末焉，有质焉，
有文焉。立纲修纪，拨乱反正，使人知有上下之辨、吉凶之则者，其本也。缘饰以备其文章，其末也。末
者，非一日之积也。文者，非一端之饰也。豫立而不可一日缓者，其本质也。俟时而相因以益者，其末文
也。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生修（修养、修身）己多年，品行修（美好、完善）洁；奉命修（修订、编写）
国史，途中见城郭破损，遂建议修（修理、修缮）之；后与友人会于山阴，共修（举行、办理）禊事，见
修（修长、高大）竹迎风，感慨良多。② 会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（4 分）
问题：解释①句中六个 “修” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫治学之要，在修业修身；修书当精益求精，修器当务求坚固；若遇祭祀大典，当修
礼正仪，此乃君子修身之要道也。（3 分）
问题：① 句中 “修业修身” 的 “修” 含义是______（1 分）；② 下列 “修” 字与 “修书当精益
求精” 中 “修”（修订、编写）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 修桥补路 B. 修齐治平 C. 修《春秋》 D. 修禊事也
预测题
3 原句：读《兰亭集序》“茂林修竹”，误将 “修” 译为 “修理” 而失分，今知其义为
“修长、高大”，始悟文言 “修” 字，辨义先察词性，再明搭配，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “茂林修竹” 的 “修” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 词性辨析
✅
+ 搭配对象 + 对象属性推断法
步骤 1：根据词性、搭配初步判定（核心逻辑）
词性倾向
核心义项
典型搭配
对象属性
动词
修理、修缮；修订、编
写；举行、办理；修
养、修身
城、器、路；书、史、
典；礼、祭、禊；身、
德、己
器物 / 建筑；文献 /
制度；礼仪 / 活动；人
/ 品德
形容词
修长、高大；美好、完
善
林、竹、身、眉；洁、
美、善、行
自然景物 / 人体；品性
/ 事物
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境含 “人、品德、自我提升” 表述（如 “身”“己”“德”“性”），“修” 多为
动词 “修养、修身”，核心是 “自我完善”。
语境规律 2：若语境含 “器物、建筑、破损修复” 表述（如 “城”“桥”“器”“路”），“修” 多
为动词 “修理、修缮”，核心是 “修复整治”。
语境规律 3：若语境含 “文献、典籍、文章整理” 表述（如 “书”“史”“典”“文”），“修” 多
为动词 “修订、编写”，核心是 “编撰完善”。
语境规律 4：若语境含 “礼仪、祭祀、集体活动” 表述（如 “禊”“礼”“祭”“事”），“修” 多
为动词 “举行、办理”，核心是 “礼仪执行”。
语境规律 5：若语境含 “自然景物、人体形态” 表述（如 “林”“竹”“身”“眉”），“修” 多为
形容词 “修长、高大”，核心是 “形态描述”。
语境规律 6：若语境含 “品性、事物、特质评价” 表述（如 “洁”“美”“善”“行”），“修” 多
为形容词 “美好、完善”，核心是 “属性评价”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“修 + 身 / 德” 结构（如 “修身”“修德”）近 5 年高考出现 3 次，均译为 “修养、修
身”，是品德类义项的标志性搭配。
例2：“修 + 书 / 史” 结构（如 “修《春秋》”“修国史”）出现 2 次，均译为 “修订、编写”，
是文献类义项的典型用法。
例3：“修 + 禊 / 礼” 结构（如 “修禊”“修礼”）出现 2 次，均译为 “举行、办理”，是礼仪类
义项的高频句式。
例4：“修 + 林 / 竹” 结构（如 “茂林修竹”）出现 2 次，均译为 “修长、高大”，是形态类义项
的固定考法。
例5：“修 + 洁 / 善” 结构（如 “修洁”“修善”）出现 1 次，译为 “美好、完善”，是属性评价
类义项的延伸考法。
考频：★★★☆☆
2021-2025 年 18 考区考 4 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.清风徐来，水波不兴（苏轼《赤壁赋》
必修下册）→
・
（ ）
2.其言也徐，其理也直（《论语
颜渊》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
3.徐而察之，则山下皆石穴罅（苏轼《石钟山记》
选择性必修下册）→
・
（ ）
4.乃令张良留谢。沛公则置车骑，脱身独去，已至军中矣（司马迁《鸿门宴》
必修下册）→ 补充例
・
句：“张良徐步归营”（延伸自文本语境）→（ ）
5.徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》
必修上册）→
・
（ ）
6.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫（王勃《滕王阁序》
选择性必修下册）→
・
补充例句：“暮色徐浓”（延伸自文本语境）→（ ）
二、成语助记
1.不疾不徐：“徐”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “徐” 的速度义时举例：“‘不疾不徐’指既不急促也不缓慢，与
《赤壁赋》‘清风徐来’的‘缓慢’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘动作节奏适中’类义项！”
学生纷纷标注关联。
语境例句：高考散文类、叙事类文本中 “徐” 表 “缓慢 / 迟缓” 的义项常与动作节奏结合，成语解
析可帮助巩固速度类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.徐徐图之：“徐”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小周对 《石钟山记》“徐而察之” 的 “徐” 义困惑，组长举
例：“‘徐徐图之’指逐步谋划、慢慢推进，‘徐’表‘逐渐’，与教材中原句的‘渐进’义完全一致，
通过成语能精准锁定‘过程递进’类语境！” 小周豁然开朗。
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “徐” 表 “逐渐 / 渐渐” 的义项常与谋划、观察、变化结
合，成语解析可帮助区分速度与渐进义，避免误判。
3.缓步徐行：“徐”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “徐以杓酌油沥之” 的句子，联想到 “缓步徐行” 的
成语，精准译为 “慢慢地用勺子舀油滴入葫芦”。老师点评：“‘缓步徐行’指放慢脚步从容行
走，‘徐’的‘缓慢’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定‘人体动作节奏’类语境！”
语境例句：高考叙事类、散文类文本中 “徐” 表 “缓慢 / 迟缓” 的义项常与人体动作结合，成语解
析可帮助巩固动作类义项，提升翻译准确率。
4.从容徐缓：“徐”=
漫画场景：文言议论类文本阅读课上，同学们分析 “其言也徐” 时，联想到 “从容徐缓” 的成语，老
师补充：“‘从容徐缓’指态度从容、动作舒缓，‘徐’既含‘缓慢’又含‘从容’，与教材中‘言行舒
缓’的义项同源，记住这个成语能应对‘态度 + 速度’双重语境，区分与‘逐渐’义的差异！”
语境例句：高考诸子散文类、议论类文本中 “徐” 表 “从容 / 舒缓” 的义项常与言行态度结合，成
语解析可帮助理解态度类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
王国维，近代国学大师，深究 “徐” 字词性之变、义项之辨与语境之合。国维幼时从师读《赤壁
赋》，师问曰：“‘清风徐来’之‘徐’，与‘徐而察之’之‘徐’，义何别也？” 国维对曰：“前者
表‘缓慢’，明动作之速度；后者表‘逐渐’，指过程之渐进，虽皆为副词，语境功能异则义殊矣。”
及长，国维撰《人间词话》，见门生释《卖油翁》“徐以杓酌油沥之” 之 “徐” 为 “逐渐”，正
色曰：“误哉！此‘徐’乃‘缓慢’，表操作之节奏也，非‘暮色徐浓’之状态递进可比。夫‘徐’之
辨，当循‘功 - 配 - 境’之法：‘徐 + 动作（来、行、酌）’表‘缓慢’；‘徐 + 态度（言、行、
容）’表‘从容’；‘徐 + 过程（察、变、浓）’表‘逐渐’，不明此理，何以辨义？” 门生悚然，亟
改其注。
一日，弟子问曰：“‘从容徐缓’与‘徐徐图之’，二‘徐’义相同乎？” 国维曰：“前者为‘从
容 + 缓慢’，指向态度与速度；后者为‘逐渐’，指向过程，虽皆含‘不急促’之意，然核心功能有
别，需结合搭配判断。” 又问：“‘缓慢’与‘逐渐’皆表‘不急促’，何以区分？” 国维曰：“‘缓
慢’侧重即时速度（如‘徐行’），‘逐渐’侧重时间递进（如‘徐变’），语境维度异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “徐” 字例句，按 “功能 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科举，遇
“徐” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“王先生教我：文言‘徐’字，辨义先明功能，再观
搭配，终察语境。速度与过程之别，态度与状态之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 清风徐来 → 徐：（ ）
② 其言也徐 → 徐：（ ）
③ 徐而察之 → 徐：（ ）
④ 徐步归营 → 徐：（ ）
⑤ 徐以杓酌油沥之 → 徐：（ ）
⑥ 暮色徐浓 → 徐：（ ）
⑦ 不疾不徐 → 徐：（ ）
⑧ 徐徐图之 → 徐：（ ）
⑨ 缓步徐行 → 徐：（ ）
⑩ 从容徐缓 → 徐：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “徐” 字含义与《石钟山记》“徐而察之” 中 “徐”（逐渐、渐渐）完全一致的一项是（ ）
A. 清风徐来 B. 徐徐图之 C. 缓步徐行 D. 其言也徐
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者庖丁解牛，动作徐缓，神情从容，徐以刀劈之，筋骨自解；观者徐察其技，见其不疾不徐，渐悟
“熟能生巧” 之道，皆叹曰：“技之至此，盖因徐练不辍也！”
四、高考链接
1.（25-26 高三上·山西运城·期末）论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫代将，卒走乐生。此其所以无成
者，出于不幸，而非用兵之罪。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服
齐之民，故不忍急攻而至于此也。夫以齐人苦湣王之暴，乐毅苟退而休兵，治其政令，宽其赋役，反其田
里，安其老幼，使齐人无复斗志，则田单者独谁与战哉！奈何以百万之师，相持而不决？此固所以使齐人
得徐而为之谋也。
2.（2026·河南濮阳·一模）御史大夫萧望之奏言：“故御史属徐宫家在东莱，言往年加海租，鱼不出。长
老皆言武帝时县官尝自渔海鱼不出后复予民鱼乃出。夫阴阳之感，物类相应，万事尽然。今寿昌欲近籴漕
关内之谷，筑仓治船，费直二万万余，有动众之功，恐生旱气，民被其灾。寿昌习于商功分铢之事，其深
计远虑，诚未足任，宜且如故。”上不听。漕事果便，寿昌遂白令边郡皆筑仓，以谷贱时增其贾而籴，以
利农，谷贵时减贾而粜，名曰常平仓。民便之。上乃下诏，赐寿昌爵关内侯。而蔡癸以好农使劝郡国，至
大官。
3.（25-26 高三上·河南·期末）支道林还东，时贤并送于征虏亭。蔡子叔前至，坐近林公；谢万石后来，坐
小远。蔡暂起，谢移就其处。蔡还见谢在焉因合褥举谢掷地自复坐。谢冠帻倾脱，乃徐起，振衣就席，神
意甚平，不觉瞋沮。坐定，谓蔡曰：“卿奇人，殆坏我面。”蔡答曰：“我本不为卿面作计。”其后二人
俱不介意。
4.（25-26 高三上·江西宜春·期末）韩退之作《师说》，言“弟子不必不如师，师不必贤弟子”。子初怪其
言，谓师者人之模范，宁有不弟子如耶？绍兴甲子，子辟馆梅溪，朋友以予年居其先，妄以师席见推，执
卷而从者四十人。常月较其文，用三等以品第之。其间颖然以才名称者十余辈，齿颊锵锵，类能道惊人语。
予疏缪，反资其发药者居多，然后知退之言为不妄。是岁，朝廷循三载故事，下诏取士，予欣然对乡人语
：
“吾徒其必有人乎？”是秋，万子庠中乡选，徐子大亨中国学选，吴子翼中同文馆选，物论咸推梅溪为盛
事。且二三子尤子平昔游扬侈大，号为上游者，子用是窃知人之名。冬十一月，同舍展饯礼，时徐子居贤
关，独吴子、万子预焉。酒三行，子祝之曰：“昔公孙弘以贤良召，辕固生谓之曰：‘公孙子务正学以言，
无曲学以阿世。’今二子将战艺春闱，射策天庭，当不负平日所学。公孙不用辕固生言，以阿合取容，虽
能褒然为举首，用布衣取封侯，君子不贵焉。子慎无忽吾言。”明年之夏，绿槐夹道，拂面薰风，有青衫
少年联骑而归，天香满袖，喜气津津出眉宇间。过我于梅溪者，其三子乎！
5.（25-26 高三上·辽宁沈阳·期末）九月，杨安进围晋阳，久之未下。猛①留屯骑校尉苟苌戍壶关，引兵助
安攻晋阳，因为地道，遣张蚝帅壮士数百潜入城中；大呼斩关，纳秦兵。辛巳，猛、安遂入晋阳，执并州
刺史东海王慕容庄。太傅慕容评畏猛，不敢进兵，屯于潞川。冬十一月辛亥，猛留将军武都毛当成晋阳，
进次潞川，与评相持。壬戌，猛遣将军徐成规燕军形要，期以日中，及昏而返，猛怒将斩之，邓羌固请，
得止。猛规知评卖水䰞薪，不抚将士，人思为乱，有可乘之会，笑谓杨安等曰：“慕容评真奴才；虽亿兆
之众尚不足为虑；况数十万乎！今吾兹破之必矣。乃遣游击将军郭庆以锐卒五千夜从间道出评营后傍山起
火烧其辎重，火见邺中。慕容暐惧，遣侍中兰伊让评催之速战。评大惧，遣使求战。甲子，猛陈于渭源而
誓众曰：“王景略受国厚恩，任兼内外，今与诸君深入贼地，当竭力致死，有进无退，共立大功，以报国
家，受爵明公之朝，称觞父母之室，不亦美乎！众皆踊跃，破釜弃粮，大呼竞进。猛望燕氏之盛，驰骑遣
邓羌击之。羌与徐成、张蚝等跨马运矛，驰赴评军，出入数四，旁若无人，搴旗斩将，杀伤甚众。战及日
中，评师大败，俘斩五万余人。乘胜追击，所杀及降者又十万余人。
6.（2026 高三·上海·专题练习）德明迨暇，与予登其竹后之一斋。不下万竹，顾而乐之，笑谓德明曰：
“此非所谓‘抗节玉立’者耶？”因以“玉立”名之。而遂言曰：“世言无知者，必曰‘草木’。今语人
曰‘汝草木也’，则勃然而不悦。此竹也，所谓草木也非耶？然其生，则草木也；其德，则非草木也。不
为雨露而欣，不为霜雪而悲，非以其有立故耶？世之君子，孰不曰：‘我有立也，我能临大事而不动，我
能遇大难而不变。’然视其步武②而徐数之，小利不能不趋，小害不能不逋③。问之，则曰：‘小节不足立
也，我将待其大者焉！’其人则不愧也，而草木不为之愧乎？”德明负其有，深藏而不市，遇朋友有过，
面折之，退无一言。平居奋然有愤世嫉邪之心，其所立莫量也。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生徐（从容、舒缓）步于庭，见晨光徐（逐渐、渐渐）亮，乃徐（缓慢、迟缓）
取书卷，徐（逐渐、渐渐）读之；其言徐（从容、舒缓）缓，听者皆悟，谓先生之学，盖因徐（逐渐、长
期）积而成也。② 徐以杓酌油沥之。（4 分）
问题：解释①句中六个 “徐” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫做事之要，在不疾不徐；察理当徐察细究，学艺当徐练不辍，待时机徐至，自可功
成。（3 分）
问题：① 句中 “徐察细究” 的 “徐” 含义是______（1 分）；② 下列 “徐” 字与 “时机徐至”
中 “徐”（逐渐、渐渐）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 清风徐来 B. 徐徐图之 C. 缓步徐行 D. 其言也徐
预测题
3 原句：读《石钟山记》“徐而察之”，误将 “徐” 译为 “缓慢” 而失分，今知其义为
“逐渐、渐渐”，始悟文言 “徐” 字，辨义先明功能，再察语境，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “徐而察之” 的 “徐” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 功能定位
✅
+ 搭配对象 + 语境维度推断法
步骤 1：根据功能、搭配初步判定（核心逻辑）
核心功能
核心义项
典型搭配
语境维度
表动作速度
缓慢、迟缓
来、行、步、酌、沥
即时动作节奏（自然现
象 / 人体动作 / 操作
动作）
表态度状态
从容、舒缓
言、语、容、神、行
主观言行态度（说话 /
神态 / 举止）
表过程渐进
逐渐、渐渐
察、观、变、浓、亮
时间递进（观察 / 变化
/ 状态发展）
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境为 “自然现象、人体动作、手工操作”（如清风、徐步、酌油），“徐” 表 “缓
慢、迟缓”，核心是 “即时动作节奏舒缓”。
语境规律 2：若语境为 “言行神态、举止风度”（如言徐、容徐、徐定），“徐” 表 “从容、舒
缓”，核心是 “主观态度从容不迫”。
语境规律 3：若语境为 “观察探究、状态变化、时间推进”（如徐察、暮色徐浓、时机徐至），“徐”
表 “逐渐、渐渐”，核心是 “过程或状态随时间递进”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“徐 + 动作动词（来、行、酌、沥）” 结构（如清风徐来、徐酌油）近 5 年高考出现 2 次，均
译为 “缓慢、迟缓”，是速度类义项的标志性搭配。
例2：“徐 + 观察类动词（察、观）” 结构（如徐而察之）出现 2 次，均译为 “逐渐、渐渐”，是过
程类义项的典型用法。
例3：“徐 + 态度 / 神态词（言、容、定）” 结构（如言徐、容徐）出现 1 次，译为 “从容、舒
缓”，是态度类义项的高频句式。
例4：“徐 + 状态变化词（浓、亮、变）” 结构（如暮色徐浓）出现 1 次，译为 “逐渐、渐渐”，是
状态递进类义项的固定考法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 5 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.王许之，遂与秦王会渑池（司马迁《廉颇蔺相如列传》
必修下册）→
・
（ ）
2.吾与点也（《论语
先进》
必修上册）→ 补充例句：“孔子许曾点之志”（延伸自文本语境）→
・
・
（
）3.不知何许人也（陶渊明《五柳先生传》
选择性必修下册）→
・
（ ）
4.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许（魏学洢《核舟记》
必修上册）→
・
（ ）
5.诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（陈寿《隆中对》
选择性必修上册）→ 补充例句：“许若此，则
・
天下太平”（延伸自文本语境）→（ ）
6.伐木许许，酾酒有藇（《诗经
小雅
伐木》
拓展阅读）→
・
・
・
（ ）
二、成语助记
1.许友以死：“许”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “许” 的动作义时举例：“‘许友以死’指答应为朋友效死，形容
重信守诺，与《廉颇蔺相如列传》‘王许之’的‘答应’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘承诺应
允’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考史传类、对话类文本中 “许” 表 “答应 / 允许” 的义项常与承诺、请求结合，成语
解析可帮助巩固动作类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.赞许有加：“许”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小吴对 “孔子许曾点之志” 的 “许” 义困惑，组长举例：“‘赞许
有加’指对他人的赞赏不断，‘许’表‘赞许’，与教材中原句的‘肯定’义完全一致，通过成语能精准
锁定‘态度赞赏’类语境！” 小吴豁然开朗。
语境例句：高考议论类、传记类文本中 “许” 表 “赞许 / 认可” 的义项常与品行、成就结合，成语
解析可帮助区分答应与赞许义，避免误判。
3.何许人也：“许”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “不知何许人也” 的句子，联想到 “何许人也” 的成
语，精准译为 “不知道是哪里的人”。老师点评：“‘何许人也’特指询问他人籍贯或来
历，‘许’的‘处所’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定‘空间指代’类语境！”
语境例句：高考传记类、叙事类文本中 “许” 表 “处所 / 地方” 的义项常与人物身份、行踪结合，
成语解析可帮助巩固名词类义项，提升翻译准确率。
4.少许无妨：“许”=
漫画场景：文言说明文阅读课上，同学们分析 《核舟记》“二黍许” 时，联想到 “少许无妨” 的成
语，老师补充：“‘少许无妨’指少量一点没有妨碍，‘许’表‘约数’，与教材中‘数量不确定’的义
项同源，记住这个成语能应对‘模糊量化’类语境，区分与‘这样’义的差异！”
语境例句：高考说明文、叙事类文本中 “许” 表 “约数” 的义项常与少量数量描述结合，成语解析可
帮助理解数量类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
陈寅恪，近代史学大师，深究 “许” 字词性之变、义项之辨与语境之合。寅恪幼时从师读《廉颇蔺
相如列传》，师问曰：“‘王许之’之‘许’，与‘不知何许人也’之‘许’，义何别也？” 寅恪对
曰：“前者动词也，表‘答应’，明动作之应允；后者名词也，表‘处所’，指空间之所在，词性殊则义
迥异矣。”
及长，寅恪撰《唐代政治史述论稿》，见门生释《核舟记》“二黍许” 之 “许” 为 “这样”，正
色曰：“误哉！此‘许’乃‘约数’，表数量之模糊也，非‘许若此’之指代可比。夫‘许’之辨，当
循‘性 - 配 - 境’之法：‘许 + 之 / 请 / 诺’表‘答应、允许’；‘许 + 其志 / 其行’表‘赞
许、认可’；‘许 + 何 / 所’表‘处所、地方’；‘许 + 数词’表‘约数’；‘许 + 若 /
如’表‘这样、如此’；‘许 + 动词后（叠用）’表‘语气助词’，不明此理，何以辨义？” 门生悚
然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘赞许有加’与‘许友以死’，二‘许’皆为动词，义相同乎？” 寅恪
曰：“前者为‘赞许’，指向态度肯定；后者为‘答应’，指向动作承诺，虽皆为动词，核心功能有别，
需结合搭配判断。” 又问：“‘约数’与‘这样’皆为辅助义，何以区分？” 寅恪曰：“‘约数’必搭
配数词（如‘三许’），核心是‘量化模糊’；‘这样’必搭配假设词（如‘许若’），核心是‘指代前
文’，搭配对象异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “许” 字例句，按 “词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科举，遇
“许” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“陈先生教我：文言‘许’字，辨义先察词性，再观
搭配，终明功能。动作与指代之别，数量与处所之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 王许之 → 许：（ ）
② 孔子许曾点之志 → 许：（ ）
③ 不知何许人也 → 许：（ ）
④ 二黍许 → 许：（ ）
⑤ 许若此则兴 → 许：（ ）
⑥ 伐木许许 → 许：（ ）
⑦ 许友以死 → 许：（ ）
⑧ 赞许有加 → 许：（ ）
⑨ 何许人也 → 许：（ ）
⑩ 少许无妨 → 许：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “许” 字含义与《核舟记》“二黍许” 中 “许”（表示约数）完全一致的一项是（ ）
A. 王许之 B. 赞许有加 C. 少许无妨 D. 不知何许人也
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤士，人有求而辄许之，其行甚高，时人多许之；或问其何许人，笑而不答，仅曰：“些许微劳，不
足挂齿，若能许我潜心治学，则愿足矣。”
四、高考链接
1.（25-26 高三上·河南驻马店·期末）陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙
于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，
在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，
犯法当死，文姬诣曹操请之。蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相
矜，然文状已去，奈何？”文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！”
操感其言，乃追原祀罪。时且寒，赐以头巾履袜。操因问曰：“闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？”文
姬曰：“昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆，裁四百余篇耳。”于是缮书送之，文无
遗误。后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。
2.（25-26 高三上·云南迪庆·期末）许丞老，病聋，督邮白欲逐之。霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送
迎，何伤！且善助之，毋失贤者意！”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费，及奸吏因缘绝簿书
盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民。所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。”霸以外宽内明，
得吏民心，户口岁增，治为天下第一。
3.（25-26 高三上·贵州安顺·期末）冬，十月。尹子奇久围睢阳，城中食尽，议弃城东走。张巡、许远谋，
以为：“睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。古者
战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”
4.（2026·安徽阜阳·模拟预测）苟息进曰：“虞郭①见与？”献公曰：“吾欲攻防，则虞救之，攻虞，则郭
救之，如之何？愿与子虑之。”苟息曰：“请以屈产之乘，与垂棘之白璧，往必可得也。”献公曰：“诺。
虽然，官之奇存焉，如之何？”苟息曰：“宫之奇知则知矣！虽然，虞公贪而好宝，见宝必不从其言，请
终以往。”于是终以往，虞公见宝，许诺。
5.（25-26 高三·全国·假期作业）晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。
晋不可启，寇不可翫①。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车
② 相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。
”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢
叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱
之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，
神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又
曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繫物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神
所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：
“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”八月甲午晋侯围上阳问于卜偃曰吾其济乎？”对曰：“克之。”
公曰：“何时？”对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂③。鹑之贲贲④，天策焞焞
⑤，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”冬
十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，从媵秦穆
姬。而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：“晋人执虞公。”罪虞，且言易也。
6.（25-26 高三上·北京顺义·期末）非独国有染也，士亦有染。孔子学于老聃、孟苏夔、靖叔。鲁惠公使宰
让请郊庙之礼于天子，平王使史角往，惠公止之。其后在于鲁，墨子学焉。此二士者，无爵位以显人，无
赏禄以利人，举天下之显荣者，必称此二士也。皆死久矣，从属弥众，弟子弥丰，充满天下。王公大人从
而显之。有爱子弟者，随而学焉，无时乏绝。子贡、子夏、曾子学于孔子，田子方学于子贡，段干木学于
子夏，吴起学于曾子；禽滑釐学于墨子，许犯学于禽滑釐，田系学于许犯。孔墨之后学显荣于天下者众矣，
不可胜数，皆所染者得当也。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 友人求见，先生许（答应、允许）之，与语终日，深许（赞许、认可）其才；友人
问先生何许（处所、地方）人，先生笑曰：“许（这样）多世事，何必问出处？些许（表示约数）心得，
愿与君共享。” ② 不知何许人也。（4 分）
问题：解释①句中五个 “许” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫处世之要，在重诺守信，人有合理之请则许之；见贤则许其行，遇困则助以些许之
力，许若此，方能立身于世。（3 分）
问题：① 句中 “许其行” 的 “许” 含义是______（1 分）；② 下列 “许” 字与 “些许之力” 中
“许”（表示约数）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 王许之 B. 赞许有加 C. 二黍许 D. 何许人也
预测题
3 原句：读《五柳先生传》“不知何许人也”，误将 “许” 译为 “答应” 而失分，今知其
义为 “处所、地方”，始悟文言 “许” 字，辨义先察词性，再明搭配，不可一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “不知何许人也” 的 “许” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 词性辨析
✅
+ 搭配对象 + 功能定位推断法
步骤 1：根据词性、搭配初步判定（核心逻辑）
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能定位
动词
答应、允许；赞许、认
可
之、请、诺；其志、其
行、贤
动作承诺；态度肯定
名词
处所、地方
何、所、人
空间指代
数词辅助
表示约数
二、三、数词 + 许
模糊量化
代词
这样、如此
若、如、许若
指代前文
语气助词
无实义
动词后（叠用，如 “许
许”）
辅助语气 / 模拟声貌
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境为 “请求、承诺、应允互动”（如 “王许之”“许友以死”），“许” 为动词
“答应、允许”，核心是 “动作层面的应允”。
语境规律 2：若语境为 “品行、志向、行为评价”（如 “许其志”“赞许有加”），“许” 为动词
“赞许、认可”，核心是 “态度层面的肯定”。
语境规律 3：若语境为 “籍贯、行踪、空间询问”（如 “何许人”“不知何许”），“许” 为名词
“处所、地方”，核心是 “空间层面的指代”。
语境规律 4：若语境为 “数量、长度、范围描述”（如 “二黍许”“些许”），“许” 为约数辅助
义，核心是 “数量层面的模糊化”。
语境规律 5：若语境为 “假设、推论、前文指代”（如 “许若此”“诚如是”），“许” 为代词 “这
样、如此”，核心是 “指代前文所述情况”。
语境规律 6：若语境为 “劳作、感叹、动词叠用”（如 “伐木许许”），“许” 为语气助词，核心是
“辅助语气或模拟动作声貌”，无实义。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“许 + 之” 结构（如 “王许之”）近 5 年高考出现 2 次，均译为 “答应、允许”，是承诺类
义项的标志性搭配。
例2：“何 + 许” 结构（如 “何许人也”）出现 2 次，均译为 “处所、地方”，是空间指代类义项的
典型用法。
例3：“数词 + 许” 结构（如 “二黍许”“数许”）出现 2 次，均译为 “表示约数”，是量化类义项
的高频句式。
例4：“许 + 其志 / 其行” 结构（如 “许其志”）出现 1 次，译为 “赞许、认可”，是态度类义项
的固定考法。
例5：“许 + 若 / 如” 结构（如 “许若此”）出现 1 次，译为 “这样、如此”，是指代类义项的延
伸考法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 5 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.日出东南隅，照我秦氏楼（《孔雀东南飞》
选择性必修下册）→ 补充例句：“阳景照临，万物欣
・
荣”（延伸自文本语境）→（ ）
2.以其乃华山之阳名之也（王安石《游褒禅山记》
必修下册）→
・
（ ）
3.周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周（《论语
八佾》
必修上册）→ 补充例句：“阳奉阴违”（延伸
・
・
义）→（ ）
4.阳为去之，实为诱敌（司马迁《史记
淮阴侯列传》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
5.十月为阳，又称阳月（《尔雅
释天》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
6.阳气升腾，万物复苏（《礼记
月令》
必修上册）→
・
・
（ ）
二、成语助记
1.阳春白雪：“阳”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “阳” 的自然义时举例：“‘阳春白雪’原指春天温暖的阳光和洁
白的雪花，后指高雅的艺术，与‘阳景照临’的‘阳光’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘自然光
线 / 高雅’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考诗词类、议论类文本中 “阳” 表 “太阳 / 阳光” 的义项常与自然、高雅语境结合，
成语解析可帮助巩固自然类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.阳奉阴违：“阳”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小郑对 “阳为去之” 的 “阳” 义困惑，组长举例：“‘阳奉阴
违’指表面上遵从，暗地里违背，‘阳’表‘表面’，与教材中‘外在行为’的义项相关，通过成语能精
准锁定‘内外对立’类语境！” 小郑豁然开朗。
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “阳” 表 “表面 / 外露” 的义项常与处事态度、行为对立语
境结合，成语解析可帮助区分表面与假装义，避免误判。
3.衡阳雁去：“阳”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “华山之阳” 的句子，联想到 “衡阳雁去” 的成语
（衡阳因在衡山之南得名），精准译为 “华山的南面”。老师点评：“‘衡阳雁去’中‘衡阳’因方位
得名，‘阳’的‘山南水北’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定‘地理方位’类语境！”
语境例句：高考游记类、地名类文本中 “阳” 表 “山南水北” 的义项常与地名、山川描述结合，成语
解析可帮助巩固方位类义项，提升翻译准确率。
4.佯攻佯退：“阳”=
漫画场景：文言史传类文本阅读课上，同学们分析 “阳为去之” 时，联想到 “佯攻佯退” 的成语
（“佯” 通 “阳”），老师补充：“‘佯攻佯退’指故意假装进攻或撤退，‘佯’是‘阳’的通假字，
与教材中‘主动伪装’的义项同源，记住这个成语能应对‘谋略伪装’类语境，区分与‘表面’义的差
异！”
语境例句：高考史传类、军事类文本中 “阳” 表 “通‘佯’，假装” 的义项常与谋略、虚假动作结
合，成语解析可帮助理解通假类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
王国维，近代国学大师，深究 “阳” 字词性之变、义项之辨与语境之合。国维幼时从师读《游褒禅
山记》，师问曰：“‘华山之阳’之‘阳’，与‘阳奉阴违’之‘阳’，义何别也？” 国维对曰：“前
者名词也，表‘山南水北’，明地理之方位；后者形容词也，表‘表面’，指外在之态度，词性殊则义迥
异矣。”
及长，国维撰《人间词话》，见门生释《史记》“阳为去之” 之 “阳” 为 “表面”，正色
曰：“误哉！此‘阳’乃通‘佯’，表‘假装’，明动作之虚假也，非‘阳奉阴违’之外在态度可比。
夫‘阳’之辨，当循‘性 - 配 - 境’之法：‘阳 + 日 / 景 / 光’表‘太阳、阳光’；‘阳 + 山 /
水 / 地名’表‘山南水北’；‘阳 + 奉 / 示 / 显’表‘表面、外露’；‘阳 + 为 / 去 /
攻’表‘通 “佯”，假装’；‘阳 + 月 / 十月’表‘农历十月’；‘阳 + 气 / 刚 / 正’表‘积极
的、正面的’，不明此理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘阳奉阴违’与‘阳为去之’，二‘阳’皆涉‘虚假’，义相同乎？” 国维
曰：“前者为‘表面态度’，侧重内外对立；后者为‘主动假装’，侧重动作虚假，虽皆含‘不实’之
意，然核心功能有别，需结合搭配判断。” 又问：“‘太阳’与‘阳气’皆为自然相关，何以区分？”
国维曰：“‘太阳’是具体天体（如‘阳景’），核心是‘实体光线’；‘阳气’是抽象特质（如‘阳
刚’），核心是‘属性特征’，具象与抽象异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “阳” 字例句，按 “词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科举，遇
“阳” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“王先生教我：文言‘阳’字，辨义先察词性，再观
搭配，终明语境。具象与抽象之别，通假与实义之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 华山之阳 → 阳：（ ）
② 阳景照临 → 阳：（ ）
③ 阳奉阴违 → 阳：（ ）
④ 阳为去之 → 阳：（ ）
⑤ 阳月初三 → 阳：（ ）
⑥ 阳气刚健 → 阳：（ ）
⑦ 阳春三月 → 阳：（ ）
⑧ 衡阳之地 → 阳：（ ）
⑨ 阳示顺从 → 阳：（ ）
⑩ 阳攻阴守 → 阳：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “阳” 字含义与《游褒禅山记》“华山之阳” 中 “阳”（山南水北）完全一致的一项是（ ）
A. 阳奉阴违 B. 衡阳雁去 C. 阳为去之 D. 阳春白雪
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者名将，阳为久驻之计，阴则夜袭敌营；军行至洛水之阳，遇阳春之景，将士皆悦，然将令严明，阳示
休闲，实则戒备，终以奇胜。
四、高考链接
1.（2026·云南·模拟预测）某诚不肖，七仕再官，不逾九品之列。亦思愿为一从材，载横杰之梁，立巨础
之上。顾世持斧之士，安足以摹④哉！某闻戎镜包阳，当日而瞩之，则能引燧兴火。处阴而视之，何异一
规之幽铜耶！而谁寤者！而谁寤者！夫气应则生，某亦蒙瞩于光下，以发所抱。书词多鄙，又不尽志，忤
触清严，罪无所追。谨再拜。
2.（2026 高三·新疆内蒙古·专题练习）（苏绰）又为《大诰》，宣示群臣，告以创业之艰难，及今之得失。
其词曰：“惟天地之道，一阴一阳；惟皇王之政，一德一刑。阳为德，阴为刑；德主生，刑主杀。是以圣
人之治，务在以德化人，不得已而用刑。今之世，多峻刑而轻德教，此乃治道之失也。”
3.（2026 高三·北京）为君当若冬日之阳，夏日之阴，万物自归，莫之使也。恬卧而功自成，优游而政自
治，岂在振目扼腕，手据鞭朴，而后为治欤？
4.（25-26 高三上·北京朝阳·期末）或曰：“苟有才智，而行不善，则可取乎？”对曰：水能胜火，岂一升
之水灌一林之火哉？夫君子仁以博爱，义以除恶，聪以自察，智以辨物，岂可无一哉！谓夫多少之间耳。
且管仲背君事雠，奢而失礼，使桓公有九合诸侯、一匡天下之功，仲尼称之曰：“微管仲，吾其被发左衽
矣。”召忽伏节死难，人臣之美义也，仲尼比为匹夫匹妇之为谅矣。是故圣人责才智之特能立功立事，益
于世矣。如惩过多才智少，作乱有余而立功不足，仲尼所以避阳货而诛少正卯也。 何谓可取乎?
5.（25-26 高三上·河南信阳·月考）秋七月，太祖将兵进攻滁阳，花云为先锋，单骑前行，遇贼数千人，云
提剑跃马，横冲其阵而过。敌大惊，曰：“此黑将军勇甚，不可与争锋。”既战，遂克滁阳，因驻师焉。
6.（2026 高三·北京·专题练习）阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒
尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承
之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，
伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，
未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自
此以后，乃令史官记地动所从方起。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生居于南山之阳（山南水北），每至阳（农历十月）月，必登楼观阳（太阳、阳
光）；尝谓弟子曰：“为人当阳（积极的、正面的）刚正直，勿阳（表面、外露）示善而阴为恶，更勿阳
（通 “佯”，假装）辞以避责。” ② 以其乃华山之阳名之也。（4 分）
问题：解释①句中六个 “阳” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫行事之要，在明辨真伪：阳奉阴违则失信，阳佯退则藏计；居山之阳则得阳景之
暖，效阳气之刚则成君子。（3 分）
问题：① 句中 “阳佯退” 的 “阳” 含义是______（1 分）；② 下列 “阳” 字与 “居山之阳” 中
“阳”（山南水北）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 阳奉阴违 B. 衡阳之地 C. 阳为去之 D. 阳春白雪
预测题
3 原句：读《史记》“阳为去之”，误将 “阳” 译为 “表面” 而失分，今知其义为
“通‘佯’，假装”，始悟文言 “阳” 字，辨义先察词性，再明搭配，兼辨通假，不可一概而论。（3
分）
问题：① 句中 “阳为去之” 的 “阳” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 词性辨析
✅
+ 搭配对象 + 通假辨别推断法
步骤 1：根据词性、搭配初步判定（核心逻辑）
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能定位
名词
太阳、阳光；山南水
北；农历十月
日、景、光；山、水、
地名；月、十月
自然实体；地理方位；
时间特指
形容词
表面、外露；积极的、
正面的
奉、示、显；气、刚、
正
外在态度；抽象属性
动词（通假）
通 “佯”，假装
为、去、攻、辞
虚假动作（谋略 / 伪
装）
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若语境为 “自然景物、光线、时间（白昼 / 春天）”（如 “阳景”“阳春”），“阳”
为名词 “太阳、阳光”，核心是 “具体自然实体”。
语境规律 2：若语境为 “地名、山川、地理描述”（如 “华山之阳”“衡阳”），“阳” 为名词 “山
南水北”，核心是 “地理方位专属”。
语境规律 3：若语境为 “态度、行为、内外对立”（如 “阳奉阴违”“阳示善”），“阳” 为形容词
“表面、外露”，核心是 “外在与内在对立”。
语境规律 4：若语境为 “军事、谋略、虚假动作”（如 “阳为去之”“阳攻”），“阳” 为动词（通
“佯”）“假装”，核心是 “主动伪装行为”，需标注通假。
语境规律 5：若语境为 “天文历法、时序”（如 “阳月”“十月为阳”），“阳” 为名词 “农历十
月”，核心是 “时间特指”。
语境规律 6：若语境为 “哲学、品性、自然规律”（如 “阳气”“阳刚”），“阳” 为形容词 “积极
的、正面的”，核心是 “抽象刚健属性”。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“山 / 水 + 之 + 阳” 结构（如 “华山之阳”“洛水之阳”）近 5 年高考出现 2 次，均译为
“山南水北”，是方位类义项的标志性搭配。
例2：“阳 + 奉 / 示 / 违” 结构（如 “阳奉阴违”“阳示”）出现 2 次，均译为 “表面、外露”，
是态度类义项的典型用法。
例3：“阳 + 为 / 去 / 攻” 结构（如 “阳为去之”“阳攻”）出现 2 次，均译为 “通‘佯’，假
装”，是通假类义项的高频句式，需标注通假。
例4：“阳 + 日 / 景 / 春” 结构（如 “阳景”“阳春”）出现 1 次，译为 “太阳、阳光”，是自然
类义项的固定考法。
例5：“阳 + 气 / 刚” 结构（如 “阳气”“阳刚”）出现 1 次，译为 “积极的、正面的”，是抽象
属性类义项的延伸考法。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 6 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.要之，治平之久，天地不能不生人（洪亮吉《治平篇》
选择性必修下册）→
・
（ ）
2.凡先王之法，有要于时也（《吕氏春秋
察今》
必修下册）→
・
・
（ ）
3.便要还家，设酒杀鸡作食（陶渊明《桃花源记》
必修上册）→
・
（ ）
4.要挟王公，以成名天下（《战国策
秦策》
拓展阅读）→
・
・
（ ）
5.其文约，其辞微，其志洁，其行廉（司马迁《屈原列传》
选择性必修下册）→ 补充例句：“要言不
・
烦”（延伸义）→（ ）
6.要曰：“忠恕而已矣”（《论语
里仁》
必修上册）→
・
・
（ ）
二、成语助记
1.提纲挈要：“要”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “要” 的名词义时举例：“‘提纲挈要’指抓住文章或事物的关键
要点，与《治平篇》‘要之’的‘要点’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘核心提炼’类义项！”
学生纷纷标注关联。
语境例句：高考议论类、说明类文本中 “要” 表 “要点 / 关键” 的义项常与总结、归纳语境结合，
成语解析可帮助巩固核心类语境考点，应对翻译题、词义辨析题（读音 yào）。
2.邀功请赏：“要”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小吕对 《桃花源记》“便要还家” 的 “要” 义困惑，组长举
例：“‘邀功请赏’原指谋求功劳请求奖赏，‘邀’是‘要’的通假字，与教材中‘邀请’义同源，通过
成语能精准锁定‘主动谋求 / 邀约’类语境！” 小吕豁然开朗。
语境例句：高考叙事类、史传类文本中 “要” 表 “邀请（通‘邀’）” 的义项常与人际交往、利益诉
求语境结合，成语解析可帮助区分通假义与实义，避免误判（读音 yāo）。
3.要言不烦：“要”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “其辞要而达” 的句子，联想到 “要言不烦” 的成
语，精准译为 “他的言辞简练而明白”。老师点评：“‘要言不烦’指说话写文章简明扼要，不繁
琐，‘要’的‘简要’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定‘语言表达’类语境！”
语境例句：高考文学评论类、议论类文本中 “要” 表 “简要 / 简明” 的义项常与文风、表达效果结
合，成语解析可帮助巩固语言类义项，提升翻译准确率（读音 yào）。
4.胁肩谄笑：“要”=
漫画场景：文言史传类文本阅读课上，同学们分析 “要挟王公” 时，联想到 “胁肩谄笑” 的成语（核
心义为 “以姿态迎合胁迫”），老师补充：“‘要挟’指以强制手段约束他人，与成语中‘胁迫迎
合’的核心义相关，记住这个成语能应对‘强制胁迫’类语境，区分与‘邀请’义的差异！”
语境例句：高考史传类、议论类文本中 “要” 表 “约束 / 要挟” 的义项常与政治博弈、利益胁迫语
境结合，成语解析可帮助理解动作类延伸义，避免直译偏差（读音 yāo）。
三、迁移练习
梁启超，近代国学大师，深究 “要” 字词性之变、义项之辨与语境之合。启超幼时从师读《桃花源
记》，师问曰：“‘便要还家’之‘要’，与‘要之，治平之久’之‘要’，义何别也？” 启超对
曰：“前者通‘邀’，表‘邀请’，读音 yāo，明动作之邀约；后者表‘要点’，读音 yào，指事物之核
心，读音与词性殊则义迥异矣。”
及长，启超撰《饮冰室合集》，见门生释《战国策》“要挟王公” 之 “要” 为 “邀请”，正色
曰：“误哉！此‘要’乃‘约束、要挟’，表动作之胁迫也，非‘便要还家’之友好邀约可比。
夫‘要’之辨，当循‘音 - 性 - 配 - 境’之法：读音 yào 时，‘要 + 之 / 点 / 义’表‘要
点’，‘要 + 于 / 用’表‘需要’，‘要 + 言 / 辞’表‘简要’，‘要 + 曰 / 论’表‘总括’；读
音 yāo 时，‘要 + 人 / 还’表‘通 “邀”，邀请’，‘要 + 之 / 王公’表‘约束、要挟’，不明此
理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘要言不烦’与‘提纲挈要’，二‘要’皆读 yào，义相同乎？” 启超
曰：“前者为‘简要’，指向语言表达特征；后者为‘要点’，指向事物核心，虽读音相同，核心功能有
别，需结合搭配判断。” 又问：“‘邀请’与‘要挟’皆读 yāo，何以区分？” 启超曰：“‘邀请’搭
配‘人、还、饮’，核心是‘友好邀约’；‘要挟’搭配‘王公、求、迫’，核心是‘强制胁迫’，搭配
情感色彩异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “要” 字例句，按 “读音 - 词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科
举，遇 “要” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“梁先生教我：文言‘要’字，辨义先明读
音，再察词性，终观搭配。读音与义项绑定，情感与搭配关联，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分，需注明读音）
① 要之，治平之久 → 要：（ ）
② 便要还家 → 要：（ ）
③ 要挟王公 → 要：（ ）
④ 要言不烦 → 要：（ ）
⑤ 凡先王之法，有要于时也 → 要：（ ）
⑥ 要曰：忠恕而已 → 要（ ）
⑦ 提纲挈要 → 要：（ ）
⑧ 要盟而谋 → 要：（ ）
⑨ 其文要而精 → 要：（ ）
⑩ 吾要当以兵劫之 → 要：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “要” 字含义与《桃花源记》“便要还家” 中 “要”（通 “邀”，邀请，yāo）完全一致的一项
是（ ）
A. 要之，核心在德 B. 要言不烦 C. 邀功请赏（通 “邀”） D. 要挟诸侯
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者谋士，要言陈策，直指治世之要；君王善其言，要之入宫详谈，谋士却以兵要之，曰：“若不从吾
计，必危社稷！” 君王悟其要挟，乃许之。
四、高考链接
1.（25-26 高三下·浙江·开学考试）谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归
于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明
老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之，
其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公
子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝
不微见其意。其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以
为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。
2.（25-26 高三下·辽宁鞍山·开学考试）韩愈曰：“惟陈言之务去。”此乃为文之要。柳州④为文，或取前
人陈语用之，不及韩吏部⑤卓然不朽，不丐于古，而语一出诸己。
3.（25-26 高三上·河南信阳·期末）康定用兵时，先生（张载）年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。
公知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵？”因劝读《中庸》。先生读其书，虽爱
之，犹以为未足，于是又访诸释、老之书，累年尽究其说；知无所得，反而求之“六经”。嘉祐初，见程
伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要。先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求？”乃尽弃异学，淳如
也。
4.（2026·甘肃武威·模拟预测）天下有无用于朝廷，而实关于世教者，隐逸是也。夫隐逸者，起于上古，
抱道之士，自高其节，不慕富贵；其次则愤世嫉俗，辞荣禄以就所安；其次则知时之终不可为，而伏身田
野；又其次则不得志于时，遂绝意进取。虽所处不同，要皆志行之不屈者也。夫三代以下，隐逸之人，其
心虽不为禄，未尝能忘乎名也。其假隐以为仕宦之捷径者，不足论矣。即真有高尚之操，如严光者，亦未
尝不有意为名高也。
5.（25-26 高三上·陕西商洛·期末）夫欲至无极，以寻难穷之物，虽有贤圣之姿，鲜不衰败。故修身治国也，
要莫大于节欲。《传》曰：“欲不可纵。”历观有家有国，其得之也，莫不阶于俭约；其失之也，莫不由
于奢侈。俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安。尧、舜之居，土阶三等，夏日衣葛，冬日鹿裘；禹
卑宫室而菲饮食。此数帝者，非其情之不好，乃节俭之至也。故其所取民赋也薄，而使民力也寡；其育物
也广，而兴利也厚。故家给人足，国积饶而群术也，以仁义兴而四海安。孔子曰：“以约失之者鲜矣。”
且夫闭情无欲者上也，咈心①消除者次之。昔帝舜藏黄金于崭岩之山，抵珠玉于深川之底。及仪狄献旨酒，
而禹甘之，于是疏远仪狄，绝旨酒，此能闭情于无欲者也。楚文王悦妇人而废朝政，好獠猎而忘归，于是
放逐丹姬，断杀如黄②。及庄王破陈而得夏姬，其艳国色，王纳之宫，从巫臣之谏，坏后垣而出之。此能
咈心消除之也。既不能闭情欲，能抑除之，斯可矣。故舜、禹之德，巍巍称圣；楚文用朝邻国，恭王终谥
为恭也。
6.（25-26 高一上·湖北随州·月考）齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，
此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止
于陶。以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣，于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，
候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生论史，要（总括 / 概括，yào）曰：“治史之要（要点 / 关键，yào），在辨
真伪；若要（需要，yào）明其理，当亲赴古迹，勿为他人要（约束 / 要挟，yāo）惑，更勿要（通
“邀”，邀请，yāo）名逐利。” ② 便要还家，设酒杀鸡作食。（4 分）
问题：解释①句中五个 “要” 的含义（注明读音），翻译②句。
预测题
2 原句：夫为文之要，在要言不烦；论事之要，在抓核心；与人交，可要而不可胁，可邀而不
可要（要挟）。（3 分）
问题：① 句中 “可要而不可胁” 的 “要” 含义是______（1 分，注明读音）；② 下列 “要” 字与
“论事之要” 中 “要”（要点 / 关键，yào）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 要言不烦 B. 提纲挈要 C. 便要还家 D. 要挟诸侯
预测题
3 原句：读《桃花源记》“便要还家”，误将 “要” 译为 “需要” 而失分，今知其义为
“通‘邀’，邀请（yāo）”，始悟文言 “要” 字，辨义先明读音，再察搭配，兼辨通假，不可一概而
论。（3 分）
问题：① 句中 “便要还家” 的 “要” 含义是______（1 分，注明读音与通假）；② 翻译画横线部分
（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 读音辨析
✅
+ 词性搭配 + 通假辨别 + 情感色彩推断法
步骤 1：根据读音、词性、搭配初步判定（核心逻辑）
读音
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能定位
情感色彩
yào
名词
要点 / 关键；总
括 / 概括
之、点、义；
曰、论
事物核心；归
纳总结
中性
yào
动词
需要 / 想要
于、用、明
主观需求
中性
yào
形容词
简要 / 简明
言、辞、文
语言表达特征
褒义
yāo
动词（通假）
通 “邀”，邀请
人、还、饮
友好邀约
中性 / 褒义
yāo
动词
约束 / 要挟
之、王公、迫
强制胁迫
贬义
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若读音为 yào，搭配 “之、点、义” 或处于总结句首（如 “要之”），“要” 为名词
“要点 / 关键”；搭配 “于、用、明”，为动词 “需要 / 想要”；搭配 “言、辞、文”，为形容
词 “简要 / 简明”；搭配 “曰、论”，为动词 “总括 / 概括”。
语境规律 2：若读音为 yāo，搭配 “人、还、饮” 且语境含友好互动，“要” 为通 “邀” 的 “邀
请”（需标注通假）；搭配 “之、王公、迫” 且语境含强制胁迫，为动词 “约束 / 要挟”（情感色
彩贬义）。
语境规律 3：通假义 “邀请” 仅出现于 yāo 读音，且多与人际交往语境相关；实义 “需要” 仅出现
于 yào 读音，与主观需求相关，二者不可混淆。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“要 + 之” 结构（读音 yào，如 “要之”）近 5 年高考出现 2 次，均译为 “要点 / 关键”，
是核心类义项的标志性搭配。
例2：“要 + 人 / 还” 结构（读音 yāo，如 “便要还家”）出现 2 次，均译为 “通‘邀’，邀
请”，是通假类义项的典型用法，需标注通假。
例3：“要 + 言 / 辞” 结构（读音 yào，如 “要言不烦”）出现 2 次，均译为 “简要 / 简明”，是
语言类义项的高频句式。
例4：“要 + 之 / 王公” 结构（读音 yāo，如 “要挟王公”）出现 1 次，译为 “约束 / 要挟”，是
胁迫类义项的固定考法，情感色彩贬义。
考频：★★★★☆
2021-2025 年 18 考区考 5 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣（《论语
里仁》
必修上册）→ 补充例句：“与朋友交，言宜适
・
・
度”（延伸义）→（ ）
2.陟罚臧否，不宜异同（诸葛亮《出师表》
必修下册）→
・
（ ）
3.宜乎百姓之谓我爱也（《孟子
梁惠王上》
选择性必修上册）→
・
・
（ ）
4.择其善者而从之，其不善者而改之（《论语
述而》
必修上册）→ 补充例句：“择宜而行，无往不
・
・
利”（延伸义）→（ ）
5.荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将
军，将军岂有意乎？（陈寿《隆中对》
选择性必修上册）→ 补充例句：“宜昌之地，据江扼
・
要”（延伸义）→（ ）
6.春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予
而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也（《黄帝内经
素问》
拓展阅读）→ 补充例句：“春
・
・
生宜养，秋收宜藏”（延伸义）→（ ）
二、成语助记
1.因地制宜：“宜”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “宜” 的形容词义时举例：“‘因地制宜’指根据不同地域的情况
制定适宜的办法，与‘言宜适度’的‘适宜’义同源，记住这个成语，就能快速锁定‘情境适配’类义
项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考议论类、说明类文本中 “宜” 表 “适宜 / 合适” 的义项常与情境、地域、时序结
合，成语解析可帮助巩固状态类语境考点，应对翻译题、词义辨析题。
2.事不宜迟：“宜”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小孙对 《出师表》“不宜异同” 的 “宜” 义困惑，组长举
例：“‘事不宜迟’指事情应当抓紧办理，不宜拖延，‘宜’表‘应当’，与教材中原句的‘指令’义完
全一致，通过成语能精准锁定‘语气指令’类语境！” 小孙豁然开朗。
语境例句：高考奏议类、叙事类文本中 “宜” 表 “应当 / 应该” 的义项常与行动、决策、规范结
合，成语解析可帮助区分指令与推测义，避免误判。
3.宜室宜家：“宜”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “妇德宜室，妇言宜家” 的句子，联想到 “宜室宜
家” 的成语，精准译为 “妇人的品德适宜治家，言辞适宜安家”。老师点评：“‘宜室宜家’指女子贤
淑，适宜主持家务、和睦家庭，‘宜’的‘适宜’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁定‘家庭 /
人际适配’类语境！”
语境例句：高考传记类、诗词类文本中 “宜” 表 “适宜 / 合适” 的义项常与家庭、品德、行为结
合，成语解析可帮助巩固适配类义项，提升翻译准确率。
4.权宜之计：“宜”=
漫画场景：文言史传类文本阅读课上，同学们分析 “择宜而行” 时，联想到 “权宜之计” 的成语，老
师补充：“‘权宜之计’指为应对紧急情况而采取的临时适宜办法，‘宜’表‘适宜的事’，与教材
中‘具体选择对象’的义项同源，记住这个成语能应对‘决策选择’类语境，区分与‘适宜’（形容词）
义的差异！”
语境例句：高考史传类、策论类文本中 “宜” 表 “适宜的事 / 好处” 的义项常与谋略、决策、应急
结合，成语解析可帮助理解名词类延伸义，避免直译偏差。
三、迁移练习
陈寅恪，近代史学大师，深究 “宜” 字词性之变、义项之辨与语境之合。寅恪幼时从师读《出师
表》，师问曰：“‘不宜异同’之‘宜’，与‘宜乎百姓之谓我爱也’之‘宜’，义何别也？” 寅恪对
曰：“前者表‘应当’，为语气指令，明行为之规范；后者表‘大概’，为推测语气，指情理之推断，虽
皆为副词，语境功能殊则义迥异矣。”
及长，寅恪撰《唐代政治史述论稿》，见门生释《孟子》“宜乎百姓之谓我爱也” 之 “宜” 为
“应当”，正色曰：“误哉！此‘宜’乃‘大概、或许’，表推测之语气也，非‘不宜异同’之指令要求
可比。夫‘宜’之辨，当循‘性 - 配 - 境’之法：形容词时，‘宜 + 度 / 时 / 事’表‘适宜’；副
词时，‘宜 + 不 / 当 / 可’表‘应当’，‘宜乎 + 主谓’表‘大概’；名词时，‘宜 + 择 /
行’表‘适宜的事’；专名时，‘宜 + 昌 / 地名’表‘地名专用’，不明此理，何以辨义？” 门生悚
然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘因地制宜’与‘事不宜迟’，二‘宜’皆含‘适配’之意，义相同乎？” 寅
恪曰：“前者为形容词‘适宜’，指向客观状态适配；后者为副词‘应当’，指向主观行动指令，虽核心
关联‘适配’，词性与功能有别，需结合搭配判断。” 又问：“‘大概’与‘应当’皆为副词，何以区
分？” 寅恪曰：“‘大概’必搭配‘乎’且位于句首（如‘宜乎’），核心是‘推测’；‘应当’必搭
配否定词或行动动词（如‘不宜’‘宜行’），核心是‘指令’，搭配形式异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “宜” 字例句，按 “词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科举，遇
“宜” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“陈先生教我：文言‘宜’字，辨义先察词性，再观
搭配，终明功能。状态与指令之别，推测与实义之异，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分）
① 不宜异同 → 宜：（ ）
② 言宜适度 → 宜：（ ）
③ 宜乎百姓之谓我爱也 → 宜：（ ）
④ 择宜而行 → 宜：（ ）
⑤ 因地制宜 → 宜：（ ）
⑥ 事不宜迟 → 宜：（ ）
⑦ 宜室宜家 → 宜：（ ）
⑧ 权宜之计 → 宜：（ ）
⑨ 春宜养生 → 宜：（ ）
⑩ 宜昌扼要 → 宜：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “宜” 字含义与《孟子》“宜乎百姓之谓我爱也” 中 “宜”（大概 / 或许）完全一致的一项是
（ ）
A. 不宜异同 B. 因地制宜 C. 宜乎其然也 D. 择宜而行
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者治国，当明时宜，择宜而施，不宜墨守成规；君问对策，臣答曰：“宜乎先安民心，再兴农桑，此乃
长久之计也。” 君纳其言，国遂大治。
四、高考链接
1.（25-26 高三下·浙江·开学考试）茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、
目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。
2.（2026·河北承德·一模）历四十稔矣，风雨飘摇，日就倾圮，过者兴叹，莫之省理。郡守杨公逊，以风教
为己任，下车之始，谒祠而恻然，谓宜新之，以励薄俗。
3.（2026·陕西西安·模拟预测）既见希烈，宣诏旨，希烈养子千余拔刃争进，诸将皆慢骂，将食之，真卿
色不变。逼使上疏雪己，真卿不从。乃拘送真卿蔡州。兴元后，王师复振，贼虑变，遣将辛景臻、安华至
其所，积薪灌油于庭曰：“不能屈节，当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱泚诛，希
烈因发怒，使阉奴等害真卿，曰：“有诏。”真卿再拜。奴曰：“宜赐卿死。”曰：“老臣无状，罪当
死，然使人何日长安来？”奴曰：“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云！”遂缢杀之，年七十六。
4.（2026·福建莆田·二模）天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察
阴阳之宜辨万物之利以便生故精神安乎形而年寿得长焉。长也者，非短而续之也，毕其数也。毕数之务，
在乎去害。何谓去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形则生害矣。大喜、大怒、大忧、大恐、
大哀，五者接神则生害矣。大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾，七者动精则生害矣。故凡养生
，
莫若知本，知本则疾无由至矣。今世上卜筮祷祠，故疾病愈来。譬之若射者，射而不中，反修于招，何益
于中？夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。故巫医毒药，逐除治之，故古之人贱之也，为其末也。
5.（2026·全国·一模）惠怀之际，河东先扰。璞筮之，投策而叹曰：“嗟乎！黔黎将湮于异类，桑梓其翦
为龙荒乎！”于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南。抵将军赵固，会固所乘良马死，固惜之，不接宾
客。璞至，门吏不为通。璞曰：“吾能活马。”吏惊入白固。固趋出，曰：“君能活吾马乎？”璞曰：
“得健夫二三十人，皆持长竿，东行三十里，有丘林社庙者，便以竿打拍，当得一物，宜急持归。得此，
马活矣。”固如其言，果得一物似猴，持归。此物见死马，便嘘吸其鼻。顷之马起，奋迅嘶鸣，食如常，
不复见向物。固奇之，厚加资给。
6.（25-26 高三上·天津河东·期末）新疆自隶版图以来，久为我有，况今日俄人踞伊犁，英人觊喀什噶尔，
皆有吞噬之心。若此时示弱，撤西征之师，弃新疆不守，则俄人得步进步，英人亦必从而效尤，西北之疆
宇，将无宁日矣。且新疆地大物博，矿产饶裕，五谷、瓜果、牛羊之属，足供边军之需。若能悉心经理，
实足为国家之利，非徒耗饷而已。臣奉命督办新疆军务，师行万里，转饷艰阻，然将士用命，所向克捷。
今乌鲁木齐、吐鲁番均已收复，南八城之门户已开。惟俄人踞伊犁，尚未交还，臣以为宜以理折之，以势
怵之。理者，我之疆土，固应归我；势者，我军威已振，彼亦知难而退。若徒以口舌争之，则彼必置若罔
闻；若稍示以兵威，则彼或可就范。夫驭外之要，莫先于自强。自强之术，莫先于练兵、制器、开矿、兴
农。新疆既复，宜设行省，置郡县，以资治理。简良吏，修水利，劝农桑，开矿藏，以裕民生。数年之后
，
新疆必成富庶之区，而西北之边防，亦因之而固。此非徒保疆土，实以弭后患也。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生论政，谓 “为政之宜（适宜的事 / 好处），在顺民心、合时宜（适宜 / 合
适），不宜（应当 / 应该（否定式））急功近利”；或问 “民心难测，何以安之？”，先生答曰：“宜
乎（大概 / 或许）以信为先，以诚待人，此乃不易之理。” ② 陟罚臧否，不宜异同。（4 分）
问题：解释①句中四个 “宜” 的含义，翻译②句。
预测题
2 原句：夫处世之要，在辨宜否：言行宜适度，决策宜审慎，宜乎三思而后行，勿为不宜之
事。（3 分）
问题：① 句中 “宜乎三思而后行” 的 “宜” 含义是______（1 分）；② 下列 “宜” 字与 “言行
宜适度” 中 “宜”（适宜 / 合适）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 事不宜迟 B. 因地制宜 C. 宜乎其然 D. 权宜之计
预测题
3 原句：读《孟子》“宜乎百姓之谓我爱也”，误将 “宜” 译为 “应当” 而失分，今知其
义为 “大概 / 或许”，始悟文言 “宜” 字，辨义先察词性，再明搭配，兼析语气，不可一概而论。
（3 分）
问题：① 句中 “宜乎百姓之谓我爱也” 的 “宜” 含义是______（1 分）；② 翻译画横线部分（2
分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 词性辨析
✅
+ 搭配对象 + 语气功能推断法
步骤 1：根据词性、搭配初步判定（核心逻辑）
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能定位
语境特征
形容词
适宜 / 合适
度、时、事、言、
行
客观状态适配
处事、交往、时
序、情境
副词（指令）
应当 / 应该
不、当、可、勿、
行
主观行动规范
政令、劝谏、行为
要求
副词（推测）
大概 / 或许
乎（句首，如 “宜
乎”）
委婉推测语气
观点阐释、情理推
断
名词
适宜的事 / 好处
择、行、取、计
具体选择对象
决策、谋略、应急
办法
名词（专名）
地名专用
昌（宜昌）、地名
地域专属指代
史地描述、军事地
理
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若搭配 “度、时、事、言” 且描述状态（如 “言宜适度”“时宜”），“宜” 为形容词
“适宜 / 合适”；若搭配 “不、当、可” 且表行动要求（如 “不宜异同”“宜行”），为副词
“应当 / 应该”。
语境规律 2：若以 “宜乎” 开头且接主谓结构（如 “宜乎百姓之谓我爱也”），“宜” 为副词 “大
概 / 或许”，表推测语气；若搭配 “择、行、计” 且指具体办法（如 “择宜”“权宜之计”），为
名词 “适宜的事 / 好处”。
语境规律 3：若出现 “宜昌” 等固定地名，“宜” 为专名用字，无实义，仅表地域指代，需结合史地
语境判断。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“不宜 + 名词 / 动词” 结构（如 “不宜异同”“不宜迟”）近 5 年高考出现 2 次，均译为
“应当 / 应该（否定式）”，是指令类义项的标志性搭配。
例2：“宜乎 + 主谓” 结构（如 “宜乎百姓之谓我爱也”）出现 2 次，均译为 “大概 / 或许”，是
推测类义项的典型用法。
例3：“因 + 名词 + 制宜” 结构（如 “因地制宜”）出现 2 次，均译为 “适宜 / 合适”，是状态类
义项的高频句式。
例4：“权宜 + 之计” 结构（如 “权宜之计”）出现 1 次，译为 “适宜的事 / 好处”，是名词类义
项的固定考法。
考频：★★★★★
2021-2025 年 18 考区考 7 次
2026 预测重点
一、教材经典例句
1.秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（贾谊《过秦论》
必修下册）→
・
（ ）
2.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（苏轼《赤壁赋》
必修上册）→
・
（ ）
3.公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”（司
马迁《史记
魏公子列传》
选择性必修下册）→
・
・
（ ）
4.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去（《老子》
必修上册）→ 补充例句：“老
・
弱病残，弗敢遗”（延伸义）→（ ）
5.不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以
遗陛下（诸葛亮《出师表》
必修下册）→
・
（ ）
6.其遗稿尽付友人，由是得以传世（韩愈《柳子厚墓志铭》
选择性必修下册）→
・
（ ）
二、成语助记
1.遗珠弃璧：“遗”=
漫画场景：文言复习课上，老师讲解 “遗” 的 yí 读音动词义时举例：“‘遗珠弃璧’指丢失了珍珠和
宝玉，比喻埋没人才或珍贵事物，与《过秦论》‘遗镞’的‘遗失’义同源，记住这个成语，就能快速锁
定‘被动缺失’类义项！” 学生纷纷标注关联。
语境例句：高考史论类、议论类文本中 “遗” 表 “遗失 / 丢失” 的义项常与人才、资源语境结合，
成语解析可帮助巩固缺失类语境考点，应对翻译题、词义辨析题（读音 yí）。
2.厚遗薄来：“遗”=
漫画场景：文言阅读小组讨论中，小周对 《史记
魏公子列传》“厚遗之” 的 “遗” 义困惑，组长举
・
例：“‘厚遗薄来’指赠送的财物丰厚，接受的回报微薄，‘遗’表‘赠送’，与教材中原句的‘主动给
予’义完全一致，通过成语能精准锁定‘馈赠’类语境！” 小周豁然开朗。
语境例句：高考史传类、叙事类文本中 “遗” 表 “赠送 / 给予” 的义项常与人际交往、利益馈赠结
合，成语解析可帮助区分 wèi 与 yí 读音义项，避免误判（读音 wèi）。
3.不遗余力：“遗”=
漫画场景：模拟高考文言文翻译题中，小杨遇到 “凡事当尽力，勿遗余力” 的句子，联想到 “不遗余
力” 的成语，精准译为 “任何事情都应竭尽全力，不要留下一点力量不使用”。老师点评：“‘不遗余
力’指把全部力量都使出来，一点不保留，‘遗’的‘遗漏’义与语境一致，这类成语能帮我们快速锁
定‘尽力’类语境！”
语境例句：高考议论类、叙事类文本中 “遗” 表 “遗漏 / 忽略” 的义项常与努力、决策语境结合，
成语解析可帮助巩固疏忽类义项，提升翻译准确率（读音 yí）。
4.遗世独立：“遗”=
漫画场景：文言诗词类文本阅读课上，同学们分析 《赤壁赋》“遗世独立” 时，联想到该成语，老师补
充：“‘遗世独立’指超脱尘世，独自存在，‘遗’表‘遗留’（超脱世俗留存自我），与教材中‘留存
状态’的义项同源，记住这个成语能应对‘人生感悟’类语境，区分与‘遗弃’义的差异！”
语境例句：高考诗词类、抒情类文本中 “遗” 表 “遗留 / 留下” 的义项常与心境、境界结合，成语
解析可帮助理解状态类延伸义，避免直译偏差（读音 yí）。
三、迁移练习
王国维，近代国学大师，深究 “遗” 字词性之变、义项之辨与语境之合。国维幼时从师读《出师
表》，师问曰：“‘先帝简拔以遗陛下’之‘遗’，与‘厚遗之’之‘遗’，义何别也？” 国维对
曰：“前者表‘遗漏’，读音 yí，明选拔之疏忽；后者表‘赠送’，读音 wèi，指主动之施与，读音与
语境功能殊则义迥异矣。”
及长，国维撰《人间词话》，见门生释《史记》“厚遗之” 之 “遗” 为 “遗留”，正色曰：“误
哉！此‘遗’乃‘赠送’，表动作之施与也，非‘遗世独立’之留存可比。夫‘遗’之辨，当循‘音 -
性 - 配 - 境’之法：读音 yí 时，动词义‘遗失 / 遗留 / 遗弃 / 遗漏’，名词义‘遗产 / 遗稿’；
读音 wèi 时，仅动词义‘赠送 / 给予’；搭配‘之 + 人’且含馈赠语境，必读 wèi；搭配‘矢 / 镞 /
稿 / 产’且含缺失或留存，必读 yí，不明此理，何以辨义？” 门生悚然，亟改其注。
一日，弟子问曰：“‘遗珠弃璧’与‘不遗余力’，二‘遗’皆读 yí，义相同乎？” 国维曰：“前
者为‘遗失’，指向被动缺失；后者为‘遗漏’，指向主观疏忽，虽读音相同，核心功能有别，需结合语
境判断。” 又问：“‘赠送’（wèi）与‘遗留’（yí）皆为动词，何以区分？” 国维曰：“‘赠
送’必含‘主动给予他人’语境（如‘厚遗之’），‘遗留’必含‘留存于后世 / 某地’语境（如‘遗
世独立’），动作指向异则义自殊。”
弟子奉其教，日辑 “遗” 字例句，按 “读音 - 词性 - 搭配 - 语境” 分类研习。半载后，应科
举，遇 “遗” 字试题，皆应答如流。人问其故，弟子曰：“王先生教我：文言‘遗’字，辨义先明读
音，再察搭配，终观指向。主动与被动之别，读音与义项之绑，皆为关键，日积月累，自能洞达。”
题型 1：填空释义（每空 1 分，共 10 分，需注明读音）
① 遗镞之费 → 遗：（ ）
② 厚遗之 → 遗：（ ）
③ 遗世独立 → 遗：（ ）
④ 弗敢遗老弱 → 遗：（ ）
⑤ 不遗余力 → 遗：（ ）
⑥ 遗稿传世 → 遗：（ ）
⑦ 遗珠弃璧 → 遗：（ ）
⑧ 遗陛下 → 遗：（ ）
⑨ 遗金于路 → 遗：（ ）
⑩ 以书遗之 → 遗：（ ）
题型 2：语境判断（选择题，2 分）
下列 “遗” 字含义与《史记
魏公子列传》“厚遗之” 中 “遗”（赠送
・
/ 给予，wèi）完全一致的一
项是（ ）
A. 遗镞之费 B. 以书遗之 C. 遗世独立 D. 不遗余力
题型 3：翻译句子（6 分）
昔者贤君，求贤若渴，不遗一介之才；遇老者，厚遗粟帛，弗敢遗弃；临终遗诏，嘱臣辅政，勿遗国之
利，使百姓安居乐业。
四、高考链接
1.（2026 高三·全国·专题练习）张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人
已去，追而还之。年方十岁读书不辍父母忧其过勤而止之养浩昼则默诵夜则闭户张灯窃读。及长，博学强
记，工文章，尤长于散曲。荐授东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，仍荐入
御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”
2.（25-26 高二上·福建宁德·期末）孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大
夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之
家：千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
3.（25-26 高三上·内蒙古锡林郭勒·期末）曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。
无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜
从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无
所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉歌吟笑呼以适天下之
乐何其壮也！一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而
归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！曼卿诗辞清绝，尤称秘演之
作，以为雅健有诗人之意。曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，
欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
4.（25-26 高三上·湖北荆州·期末）光武即位，拜弇为建威大将军。因诏弇进讨张步，时张步都剧，弇乃令
军中无得妄掠剧下，须张步至乃取之，以激怒步。步闻大笑曰：“以尤来、大彤十余万众，吾皆即其营而
破之。今大耿兵少于彼，又皆疲劳，何足惧乎！”乃与三弟蓝、弘、寿及故大彤渠帅重异等兵号二十万，
至临淄大城东，将攻弇。弇先出淄水上，与重异遇，突骑欲纵，弇恐挫其锋，令步不敢进，故示弱以盛其
气，乃引归小城，陈兵于内。步气盛，直攻弇营，与刘歆等合战，弇升王宫坏台望之，视歆等锋交，乃自
引精兵以横突步陈于东城下，大破之。飞矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。至暮罢。弇明旦复勒兵出。
是时帝在鲁，闻弇为步所攻，自往救之，未至。陈俊谓弇曰：“剧虏兵盛，可且闭营休士，以须上来。”
弇曰：“乘舆且到，臣子当击牛酾酒以待百官，反欲以贼虏遗君父邪？”乃出兵大战，自旦及昏，复大破
之，杀伤无数，城中沟堑皆满。弇知步困将退豫置左右翼为伏以待之人定时步果引去，伏兵起纵击，追至
钜昧水上，八九十里僵尸相属，收得辎重二千余两。
5.（25-26 高三上·河南·期末）刘陶，字子奇，一名伟，颍川颍阴人，济北贞王勃之后。同宗刘恺，以雅德
知名，独深器陶。时，有上书言人以货轻钱薄，故致贫困，宜改铸大钱。事下四府群僚及太学能言之士。
陶上议曰：圣王承天制物与人行止建功则众悦其事兴戎而师乐其旅。是故灵台有自来之人，武旅有凫藻之
士，皆举合时宜，动顺人道也。臣伏读铸钱之诏，平轻重之议，访覃幽微，不遗穷贱，是以藿食之人，谬
延逮及。盖以为当今之忧，不在于货，在乎民饥。夫生养之道，先食后货。是以先王观象育物，敬授民时
，
使男不逋亩，女不下机。故君臣之道行，王路之教通。由是言之，食者乃有国之所宝，生民之至贵也。窃
见比年已来，良苗尽于蝗螟之口，杼轴空于公私之求，所急朝夕之餐，所患靡盬之事，岂谓钱货之厚薄，
铢两之轻重哉？就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽皇、羲之纯德，
唐、虞之文明，犹不能以保萧墙之内也。盖民可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急也。
6.（25-26 高三上·湖南长沙·月考）好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，
立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，
多取《春秋》遗旨。
五、2026 高考预测题
预测题
1 原句：① 先生治学，不遗（遗漏 / 忽略，yí）细节，所著之书，多录古人遗（遗留 / 留
下，yí）闻；友人欲厚遗（赠送 / 给予，wèi）之，先生辞曰：“吾所求者，唯学问耳，非为遗（死者留
下的东西 / 遗产，yí）财也，请勿遗（遗弃 / 抛弃，yí）我以虚名。” ② 先帝简拔以遗陛下。（4
分）
问题：解释①句中五个 “遗” 的含义（注明读音），翻译②句。
预测题
2 原句：夫用人之要，在识才而不遗；待人之礼，在有赠而不索；处世之道，在遗德而不遗
利，此乃君子之遗风也。（3 分）
问题：① 句中 “遗德而不遗利” 的前一个 “遗” 含义是______（1 分，注明读音）；② 下列
“遗” 字与 “识才而不遗” 中 “遗”（遗漏 / 忽略，yí）相同的一项是（ ）（2 分）
A. 厚遗之 B. 遗世独立 C. 不遗余力 D. 遗诏传世
预测题
3 原句：读《史记
魏公子列传》“厚遗之”，误将 “遗” 译为 “遗留” 而失分，今知其
・
义为 “赠送 / 给予（wèi）”，始悟文言 “遗” 字，辨义先明读音，再察搭配，兼析动作指向，不可
一概而论。（3 分）
问题：① 句中 “厚遗之” 的 “遗” 含义是______（1 分，注明读音）；② 翻译画横线部分（2 分）
六、技巧链接
适用技巧：实词推断法之 读音辨析
✅
+ 词性搭配 + 动作指向推断法
步骤 1：根据读音、词性、搭配初步判定（核心逻辑）
读音
词性倾向
核心义项
典型搭配
功能定位
动作指向
yí
动词
遗失 / 丢失；
遗留 / 留下；
遗弃 / 抛弃；
遗漏 / 忽略
矢、镞、世、
迹、老弱、贤
才
被动缺失；主
动留存；被动
舍弃；主观疏
忽
无明确对象（遗
失）；指向后世
/ 某地（遗
留）；指向弱势
对象（遗弃）；
指向人才 / 事
物（遗漏）
yí
名词
死者留下的东
西 / 遗产
稿、诏、产、
物
专属留存物品
指向死者生前所
有物
wèi
动词
赠送 / 给予
之、人、金、
书
主动施与
明确指向 “他
人”（宾语为
人）
步骤 2：结合语境逻辑细化义项
语境规律 1：若读音为 wèi，仅表 “赠送 / 给予”，且搭配宾语必为人（如 “厚遗之”“以书遗
之”），核心是 “主动给予他人”，无其他义项，这是高考最易区分的特征。
语境规律 2：若读音为 yí，动词义需看动作指向：无明确对象（如 “遗镞”）为 “遗失 / 丢失”；指
向后世 / 某地（如 “遗世”）为 “遗留 / 留下”；指向弱势对象（如 “遗老弱”）为 “遗弃 /
抛弃”；指向人才 / 事物（如 “遗贤才”）为 “遗漏 / 忽略”。
语境规律 3：若读音为 yí 且搭配 “稿、诏、产” 等名词，为名词义 “死者留下的东西 / 遗产”，核
心是 “专属留存”，与动词义的 “遗留” 有语义关联但词性不同。
步骤 3：验证高频搭配与真题规律
例1：“厚遗 + 之” 结构（读音 wèi，如 “厚遗之”）近 5 年高考出现 3 次，均译为 “赠送 / 给
予”，是施与类义项的标志性搭配，宾语必为人。
例2：“不遗 + 名词” 结构（读音 yí，如 “不遗余力”“不遗贤才”）出现 2 次，均译为 “遗漏 /
忽略”，是疏忽类义项的典型用法。
例3：“遗 + 世 / 迹” 结构（读音 yí，如 “遗世独立”“遗迹”）出现 2 次，均译为 “遗留 / 留
下”，是留存类义项的高频句式。
例4：“遗 + 稿 / 诏” 结构（读音 yí，如 “遗稿”“遗诏”）出现 1 次，译为 “死者留下的东西 /
遗产”，是名词类义项的固定考法。
