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专题三
宋元至明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定
（黑吉辽蒙专用）
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共16 小题，每小题3 分，共48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求。
1．顾炎武遍游天下后指出，凡郡县为原来唐旧治者，“其城郭必皆宽广，街道必皆正直”，原衙门的旧
基“必皆宏敞”；相反，凡“宋以下所置，时弥近者制弥陋”。这一历史现象的出现主要是由于宋朝（）
A．经济发展水平下降
B．地方财权收归中央
C．政治风气因循守旧
D．边防压力日益增加
2．金世宗完颜雍推行一系列仿效中原制度的政治改革，以至“中原之人呼他为‘小尧舜’”。朱熹甚至
说如果金世宗“能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他”。时人对金世宗的评价反映出（）
A．金朝以程朱理学为正统
B．金与宋政治制度的统一性
C．北方经济文化领先全国
D．宋金对峙中南宋地位下降
3．（2025·黑龙江哈尔滨三中·一模）宋真宗时，参知政事李至上疏提到，开放与党项的互市，使其从中得
利，进而怀恩而服，不为边患；知镇李继和提出禁止西夏青白盐的互市，以达到使党项族“不战而屈”的
目的。这说明，当时（）
A．绍兴和议内容并未真正落实
B．经济手段是处理民族关系的重要选择
C．宋朝在军事上长期处于劣势
D．文官与武将的分歧造成行政效率降低
4．北宋中期，开封城郊农民逐渐放弃粮食种植，开始种植蔬菜、水果、花卉、药材等作物，获得了高额
的利润，农民将自己的田地戏称为“青铜海”。这表明（）
A．城乡经济差距缩小
B．重农抑商政策废弛
C．经济作物普遍种植
D．自然经济有所突破
5．如图为河北省邢台市宋墓发现的磁州窑出产的《白釉黑彩孩儿鞠球纹枕》。这可以反映出当时（）
A．市民的价值追求
B．瓷器种类的多样
C．民众的精神风貌
D．技能教育的普及
6．对于三国正闰问题（正统之争），北宋儒士从“五德终始学说”“曹魏取天下于‘盗手’”等角度阐
述了曹魏政权是接续东汉的正统政权。到了南宋初期，儒士开始质疑“曹魏正统说”，并通过“帝王血
胤”“衣带诏”等论据来支持蜀汉的正统地位。蜀汉作为三国正统的基调在南宋时期基本定型。这一变化
反映出（）
A．理学对政治伦理的重塑
B．历史解释折射时代变迁
C．政治因素主导史学研究
D．多元视角助推史学发展
7．元朝通过严密的站赤（驿传）制度来通达边情，布宣号令。陆站以马、牛、驴等为传递工具，水站以
舟为传递工具。遇有军务急事，以金字圆符为信，银字者次之。站赤制度（）
A．实现了边疆治理的内地化
B．保障了元朝的长治久安
C．强化了中央对地方的管控
D．妨碍了民间的贸易往来
8．元代兴起一批市镇。例如，直沽口设有接纳运河与海运物资的漕运机构与粮仓，延祐三年（1316）改
为海津镇。刘家港本为草莽之地，成为海运的主要起运港口后，很快就发展为“番汉杂处，闽广混居”的
繁荣市镇。这类市镇兴起主要是因为（）
A．南北经济差距拉大
B．运河取直航程缩短
C．交通方式创新发展
D．造船航海技术发达
9．（2025·黑龙江哈尔滨三中·一模）洪武十五年（1382），云南被完全纳入中原王朝的版图进行管理。明
代高道刘渊然“乃奏立云南、大理、金齿三道纪司，以植其教”，并设置“道纪司”“道正司”“道会
司”三级道教管理机构。该举措（）
A．有利于辅助王化、巩固边疆
B．延续了唐朝三教并行的文化政策
C．旨在强化云南道教文化宣传
D．对边疆地区实施特殊的宗教政策
10．下表展示了中国从汉朝到清朝各朝代的郡（府）、州、县的数量统计。通过观察并结合所学知识，判
断以下说法（）
汉至清郡（府）、州、县数
汉
隋
唐
宋
元
明
清
郡
（府）
103
190
30
33
140
309
州
360
254
359
193
205
县
1314
1255
1557
123
4
1127
1138
1353
注：据《汉书》《旧唐书》《宋史》《元史》《明史》《清史稿》统计。
①自秦迄清，县是最具有稳定性的地方基层单位
②州作为行政区域的划分名称，在唐代首次出现
③最高层级的行政区由监察区、军区等转变而来
④县级以上政区，数量越划越多，辖区越划越小
A．①
B．①②
C．①③
D．①④
11．雍正时期，奏折制度所涉内容极为广泛，包括军务、政务、官员情况、民间舆情、水旱灾害以及各类
传闻等。雍正帝多次督促并积极鼓励官员在奏折之中毫无保留地陈述自己的见解，改土归流的推行和养廉
银政策的实施，皆是通过奏折制度与地方官员反复研讨后才确定下来的。对此分析错误的是（）
A．奏折制度有助于决策效率的提升
B．奏折制度有助于皇帝做出理性决策
C．雍正时期中枢决策方式发生变化
D．奏折制度强化了对官僚机构的控制
12．
（以清代地理学为情境考查清代的政治文化）（2025·东北三省三校·一模）传统观点认为
天下山脉起自昆仑。清统一全国以后，一方面强调长白山的特殊地位，一方面也将东北诸山重新纳入以昆
仑为中心的天下山脉系统中；清军平定准噶尔与大小和卓之乱后，乾隆帝以冈底斯山为山脉之源，将西藏、
西域、漠北和中原的山脉连成一体。清代这些做法（）
A．使山脉系统划分更科学
B．适应了国家政治中心的转移
C．旨在构建政权的合理性
D．标志着清朝疆域的基本奠定
13．明清时期的《景德镇陶录》记载，景德镇的制瓷业分工极为精细，从原料开采、加工到瓷器成型、烧
制，各个环节都有专门的工匠负责，且形成了完整的产业链。同时，景德镇瓷器通过各种商路远销国内外。
这反映出明清时期（）
A．农业生产的区域化分工明显
B．传统经济结构发生根本性变化
C．海外贸易占据经济主导地位
D．商品经济发展推动专业化生产
14．清代学者震钧的《天咫偶闻》中记述：“花儿市大街，在崇文门外大街东。每月逢四日有市，日用及
农器为多，来者多乡人。其北四条胡同，则皆闺阁装饰所须，翠羽明珰，假花义髻之属，累累肆间。”这
体现了当时（）
A．工商业市镇的繁荣
B．新的经营方式出现
C．世俗化审美的产生
D．市场的专业化发展
15．据《清稗类钞》记载：“男女并耕之俗，广东、广西、福建最多……盖其地之妇女皆天足也，常日徒
跣（赤足步行），无异男子。”这反映出明清时期南方部分地区（）
A．男女平等深入人心
B．女性社会地位提高
C．传统观念受到冲击
D．理学思想影响
16．清代学者阮元在释“学而时习之”时云：“学必兼诵之，行之，其义乃全。”释“吾道一以贯之”又
云：“此言孔子之道皆于言行见之，非徒以文学为教也。……故以行事训贯，则圣贤之道归于儒；以通彻
训贯，则圣贤之道近于禅矣。”他旨在强调（）
A．格物致知
B．实践为先
C．经世致用
D．援儒入佛
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共4 小题，共52 分）
17．古代商业发展。（14 分）
材料一 两宋时期，东京“夜市直至三更尽，才五更又复开张”；临安“坊巷市井，买卖关扑，酒楼
歌馆，直至四鼓后方静”。交子、会子等纸币流通，“民间典卖田宅、马牛、舟车等如之，全用会子者
听”。对于海外贸易，宋高宗曾说：“市舶之利最厚，若措置合宜，所得动以百万计。”
——摘编自《东京梦华录》《都城纪胜》等
材料二 辽宋夏金时期，榷场贸易频繁。辽以羊马、皮革换取宋的茶叶、丝绸，西夏的青盐、药材亦
通过榷场流入中原。宋辽榷场贸易，北宋每年“岁获四十余万”。至南宋，泉州、广州等地设立市舶司，
“掌市易南蕃诸国物货，航舶而至者”，商品远销高丽、占城、大食诸国。
——摘编自《宋史》《宋会要辑稿》等
（1）阅读材料一，概括两宋时期商业发展的特点，并结合所学分析其成因。（8 分）
（2）结合材料二，说明辽宋夏金时期商贸活动对统一多民族国家发展的作用。（6 分）
18．版画和插图源于中国传统书画艺术，都极具史料价值。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
（16 分）
材料一 宋代版画主要题材及作品
主要题材
作品
历史人物
《四美图》《关羽像》《东方朔偷桃图》
风景画
《御制秘藏诠之木刻山水画》
民风民俗
《童姑对唱》《新年接喜》
农桑
《耕织图》
医药
《经史政类备急本草》《新刊补注铜人腧穴缄灸图经》
——据崔世伟《论宋代版画中的理学思想》整理
材料二 明朝中后期，书籍产业迎来扩张，小说和戏曲成为这一时期主要的出版内容，其插图也相应
兴盛。前代流传下来的绘画技巧、风格形式、书籍样式、印刷系统等，都扎根于明代肥沃的土壤，并进一
步发展壮大。而在竞争激烈的书籍市场中，各地刻书业以各自鲜明的插图风格、与众不同的排版方式、更
快的印刷速度和更有魅力的书籍样式来吸引读者，并由此形成了不同的插图流派。
——摘编自马箐《中国古代插图的变迁史及背景分析》
（1）根据材料一概括宋代版画主要题材的特点，并简析宋代版画发展的历史作用。（10 分）
（2）根据材料二分析明朝中后期插图“相应兴盛”现象所反映的时代潮流。（6 分）
19．阅读材料，完成下列要求。（10 分）
材料 2024 年，国家文物局发布了南海西北陆坡一号、二号沉船遗址考古最新成果。
一号沉船遗址遗物包括并不限于陶器、瓷器、铜器、铁器、竹木器等，数量超10 万件。三个阶段调查
共提取出水青花、青釉、白釉、珐华等瓷器，酱釉陶器、铜钱等文物890 套。其中，部分瓷器外底有
“福”、“正”．“太平”“吴文自造”等字样。
相关专家通过器形、装饰纹样对比分析一号沉船遗址的青花瓷器与福建老牛礁管明代中期沉船的同类
器物相近，推断其年代为明正德年间；二号沉船遗址青花瓷器装饰的仙人乘槎纹样具有典型的明弘治年间
特征。
——摘编自赵晓霞《实证中国先民开发利用南海历史事实》
根据材料并结合所学知识，说明南海西北陆坡沉船考古发现的史料价值并指出文物鉴定的方法。
20．儿童史的兴起为认识历史提供了新的视角。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12 分）
材料
汉
童蒙读物包括《苍颉篇》《急就篇》等字书，汉代还重视《论语》《孝经》等。汉代砖画像反映
出，当时儿童与成人的界限不清晰，儿童的成人化现象严重。父母往往带着未成年子女参加农业劳
作，传习技能。儿童既有掩雀、捕蝉、蹴鞠等一般游戏，也有战争儿戏等模仿大人行为的特殊游
戏。
隋
唐
唐律对儿童与成人做了区分。儿童不再像前代那样穿着成人服装。文学作品中出现了许多关于“牧
童”的内容。除《急就篇》《孝经》等读物外，还有文学诗赋等方面的教材。儿童游艺包括音乐舞
蹈、堆沙成塔、采花、斗草、骑牛、骑竹马、叠罗汉、倒立、顶竿、游泳等。
宋
元
宋人将儿童视为吉祥的象征。画家创作了大量的婴戏图，描绘了儿童蹴鞠、击球、嬉水垂钓、骑竹
马、舞狮子、皮影戏等场景。《三字经》《百家姓》《千字文》等传播甚广，朱熹等鸿儒硕学也加
入到编写儿童读物的行列中。
明
清
儿童服饰颜色鲜艳，有些儿童佩有长命锁、金手镯等。官方主张用等级秩序教育儿童，民间也有发
展儿童天性的呼声。跳百索、抖空竹、抽陀螺、放风筝、踢毽子均是儿童喜欢的娱乐活动。
从材料中提取信息，自选角度拟定论题，并运用中国古代史相关知识进行阐述。（要求：观点明确，史论
结合，逻辑清晰）
