专栏·研思致远 | 高考作文审题立意三步骤(下)

拆解材料之后就要精准抓取材料关键词。有些是显性关键词，重点关注高频重复字词、标点强化的词、特殊句式突出的词、以及逻辑限定词修饰的中心词和材料首尾总结句中的核心词。有些是隐形关键词，需要自行概括。然后依托材料中的逻辑限定词，如但是、唯有、并非、总是等，划定词语边界，明确概念褒贬、深层内涵，避免泛化解读。举例如下：

阅读下面的材料,根据要求写作。

只求数量有可能彼此竞争不止，专注品质则会相互欣赏共荣。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。

1.提取核心关键词：数量、竞争、品质、欣赏共荣

2.分析逻辑限定词：只；专注。“只”划定负面边界，材料批评的是“只求数量”，而非“数量”，只求数量，竞争不止，它指向一种短视的、贪婪的、急功近利的心态。“专注品质”是材料所提倡的，结果“相互欣赏共荣”，这是一种沉静、深入、精益求精的态度。

3.概括核心立意：摒弃只求数量引发恶性竞争的短视心态，坚守专注品质的匠心，方能实现彼此欣赏、共生共荣。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“从明天开始，你要变成中国人了！”这是某华裔博主在海外社交平台上的一句喊话。一时间，“中式生活”成为全球热词，海外刮起了一阵“中式生活风”：左手保温杯里泡枸杞，右手养生粥咕嘟冒热气，晨起一套八段锦，睡前泡脚看手机……有人为之欣喜，也有人质疑：如果传播止步于趣味符号的展示，是否会是另一种形式的“文化猎奇”？

以上材料引发了你怎样的联想与思考?

1.提取核心关键词：中式生活、中式生活风、欣喜、质疑、文化传播、趣味符号、文化猎奇。

2.分析逻辑限定词：止步于，如果……是否会。“止步于”划定其负面边界，只追逐新奇表象、不求深层理解的浅层文化观赏，并非真正的文化认同与交流；假设句式在肯定中式生活出海积极价值的同时，划定写作边界——不能只赞美文化出圈，必须辨析“符号传播”与“深度文化输出”的区别。

3.概括核心立意：理性看待文化传播，欣喜中式生活出海的同时，跳出趣味符号式的文化猎奇，深耕内核实现真正的文化交流。

逻辑四问是指递进式的四个问题链：核心概念的本质属性是什么？核心概念所代表的行为（现象）的产生原因？这种行为（现象）对我们的成长或认知有什么影响？基于上述思考，我们该怎么做？分论点内涵阐释至少包含本质属性、原因、影响、措施中两个问题的答案，所选取的两个问题要紧扣材料意旨，解决情境问题。

（示例1）盲目追求数量，则将导致品质欠佳，竞争不止。

勤于专注品质，方于群体脱颖而出，欣赏共荣。

（示例2）盲目追求数量将使人陷入急功近利的泥潭，唯有静心积淀才能扎实根基。

坚守维护质量将工作做到精益求精的境界。细致完成任务才使努力落实。

（示例3）以符号为起点，我们看到一个民族的生活习惯，看到一种表象。

以文化为终点，我们看到一个民族的精神血脉，看到一种本质。

我们先对例1进行逻辑四问。核心概念：只求数量本质是急功近利的浮躁心态，专注品质乃精益求精的长期主义；内在成因：只求数量源于浮躁功利的社会心态，急于求成、攀比内卷；带来的影响：急功近利深陷泥潭，坚守品质夯实根基、落地成果；解决措施：摒弃只求数量，坚守专注品质的匠心。示例1未涉及成因、对策，仅包含影响分析，思辨层次较浅。示例2包含影响和措施的分析，思辨深度优于示例1。

接下来对例2进行逻辑四问。核心概念：符号传播是碎片化、表面化、功利化的文化展示，文化输出是可持续的文明传递；产生原因：部分传播者为追求流量热度，只展示吸睛表象，忽略背后文化精神的解读；带来的影响：一方面，趣味符号是文化出海的敲门砖，打破中外文化隔阂，提升中华文化国际曝光度，增强国民文化自信，另一方面，若传播止步于符号，会沦为文化猎奇，简化中华文化，还会使文化传播流于短暂热度，无法长久扎根；解决措施：兼顾趣味表达与深度解读，平衡流量热度与文化底蕴，实现从“打卡猎奇”到“精神认同”的深度文化交流。示例3包含本质属性和影响，并且“起点”“终点”相呼应，有文学味儿。

接下来，我们要在逻辑四问的基础上，灵活使用关联词增强内涵阐释的思辨性。……，但……，阐释核心概念正反两面；一味……会……，强调尺度的把握；不是……而是……，推翻浅层误解，精准界定本质，把单一、片面的理解升级为辩证、深层的认知；诚然……但是……，兼顾两面，思维全面。

例3阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，脚步丈量不到的地方，文字可以；无法经历的人生，书籍带你相遇。

有人说，最美的风景在路上，每一次经历都是成长，都是财富。

对于以上材料，你有怎样的认识和思考？请写一篇文章。

思辨模式一：

（A……，但……）

（B……，但……）

（没有B的A会……，没有A的B会……）

阅读能涵养心境、增长见识，却无法锤炼处事能力。

经历能磨砺意志、积累经验，却容易陷入认知狭隘。

没有经历的阅读会止步于纸上图景，没有阅读的经历会迷失前行方向。

思辨模式二：

（A……，一味……会……）

（B……，一味……会……）

（A对B……；B对A……）

阅读，拓宽视野，丰富心灵，但一味耽于阅读、闭门苦读，易沦为思想上的巨人、行动上的矮子；

经历，增长阅历，锻炼能力，但一味追逐经历、拒绝沉淀，易流于表面的劳碌，难以形成深度思考。

阅读因经历而鲜活，经历因阅读而厚重，知行相长，方能突破局限，抵达新境。

思辨模式三：

（A不是……，而是……）

（B不是……，而是……）

（A对B……；B对A……）

阅读不是闭门造车的空想，而是积蓄力量的沉淀。

经历不是盲目蛮干的莽撞，而是学以致用的践行。

阅读指引经历的方向，避免行路迷途；经历反哺阅读的理解，打破认知局限。

思辨模式四：

（诚然A……）

（但是B……）

（A对B……，B对A……）

诚然书籍以文字承载万千人生、积淀千年智慧，为我们弥补阅历的缺憾、拓宽认知边界；

但是书本阅读终究是间接认知，脱离现实经历的滋养，只会沦为空洞的纸上认知；

阅读为亲身经历筑牢认知根基、规避认知盲区，让行路有方向；经历为书本知识落地生根、破除认知局限，让文字转化为成长力量。

请仔细阅读材料，完成下面两个任务。

1.按照本节课所学，找出关键词，限定词，用一句话概括材料立意。

2.根据“逻辑四问”诠释关键词内涵。

阅读下面的材料，根据要求写作。

古语云“父母在，不远游”，其后半句“游必有方（若远游，定要告知父母所去的方向）”常被忽略。熟语云“不听老人言，吃亏在眼前”，而后半句“尽信老人言，终生难向前”却鲜为人知。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高考作文常见的逻辑关系有六种：取舍对立关系、对立统一关系、互补共存关系、因果条件关系、本末主次关系、递进转化关系，下边我们详细讲述。

1.取舍对比关系。两个概念价值取向存在明显冲突，需要学生权衡优劣、明确立场，做出选择。比如，更向往快生活还是慢生活？众声喧哗时代，选兼听各方还是偏信专家？但高阶立意也可兼顾二者价值，可以先姑且肯定一方合理之处，再阐明当前时代背景下自己更倾向选择另一方，最后可融合二者长远价值。比如，时代更需要鲁迅写丑，还是沈从文写美？

2.对立统一关系。二者看似矛盾、属性相反，实则相互依存、缺一不可，失去一方另一方将失去完整价值，无绝对优劣、无强制取舍。比如，自由与纪律（无纪律则自由泛滥，无自由则纪律僵化），界限与突破。

3.互补共存关系。二者各有独特优势与短板，功能不同、各有所长，互相弥补对方缺陷，结合在一起才能形成完整、完善的体系。比如，纸质阅读与屏幕阅读，阅读与亲身经历（阅读提供思想深度，经历赋予现实血肉），有用与无用。

4.因果条件关系。一方是另一方产生、成立、升华的必要前提与根基，无前者则难以达成后者，存在明确的条件、因果逻辑。比如，本手与妙手（扎实基础才能生出精妙创造），积淀与突破。

5.本末主次关系。二者有根本与枝叶、核心与辅助之分，一方起主导、决定作用，另一方为支撑、辅助作用，地位有轻重层级。比如，德与才（德为才之帅，才为德之资）。

6.递进转化关系。二者存在先后、进阶时序，但在时代、个人发展中可以动态转化；A是初级阶段，B是升级形态，角色可互换循环。比如，先行者与后来者，先行者从零开拓，后来者优化升级；优秀的后来者吸收前人经验，终将成为新赛道的先行者，先与后不是固定标签，而是动态转化的过程。

思辨是一种能力，不单单适用于二元思辨作文，现象思辨类、名言思辨类都需要有思辨思维。这里我们仅以二元思辨为例，讲解如何用语言准确表达逻辑关系。学生在写二元思辨作文时，不会写出二元的思辨性，要么根本不懂什么是思辨，要么只能一味地说“既要……又要”“相辅相成”，只有一个空壳，根本没有表达出逻辑关系的内核。语言是思维的外化，做一些思维训练，让学生学会用恰当的语言表述逻辑关系。我们用A与B代指二元，运用五个逻辑公式，采用造句的形式，用语言表述逻辑关系。

逻辑公式1：无A则B______，无B则A______；A与B相辅相成，缺一难成圆满。（适配：对立统一、互补共存）

界限/突破：无界限则突破沦为肆意妄为，无突破则界限变成自我囚笼；界限与突破相辅相成，缺一难成圆满成长。（对立统一）

阅读/亲身经历：无阅读则经历浅薄空洞，无经历则阅读纸上空谈；阅读与经历相辅相成，缺一难成圆满人生。（互补共存）

逻辑公式2：A赋能B，为B提供______；B反哺A，让A拥有______，二者双向成就。（适用所有关系）

自由/纪律：纪律赋能自由，为自由划定边界底线；自由反哺纪律，让规则拥有人文温度，二者双向成就。（对立统一）

有用/无用：有用之学赋能生存，为生活筑牢物质根基；无用之美反哺心灵，让日子拥有精神底色，二者双向成就。（互补共存）

德/才：德行赋能才干，为才华指引正确方向；才干反哺德行，让善意落地产生价值，二者双向成就。（本末主次）

逻辑公式3：A是B的根基/起点，B是A的升华/延伸；脱离A空谈B，只会流于______。（适配：因果条件、本末主次）

本手/妙手：本手是妙手的根基，妙手是本手的升华；脱离扎实本手空谈绝妙妙手，只会流于浮华俗手。（因果条件）

积淀/突破：积淀是突破的根基，突破是积淀的延伸；脱离长期积淀空谈快速突破，只会流于短暂空想。（因果条件）

德/才：德是才的根基，才是德的延伸；脱离德行空谈出众才华，只会流于害人利器。（本末主次）

逻辑公式4：A自有可取之处，但当下更需推崇B；长远观之，兼容A之长，方得完整格局。（仅适配：取舍对比）

兼听/偏信专家：偏信专家有省时省力的可取之处，但众声喧哗时代更需推崇多方兼听；长远观之，兼顾专业意见与多元声音，方得完整认知格局。

鲁迅写丑/沈从文写美：沈从文书写诗意美好自有抚慰人心的可取之处，但当下时代更需推崇鲁迅式批判自省；长远观之，兼容温柔诗意与清醒剖析，方得完整文学格局。

逻辑公式5：有A才有B；B站上新维度，又成为全新的A，二者循环迭代、螺旋上升。（仅适配：递进转化）

先行者/后来者：先行者为后来者提供经验借鉴，后来者超越先行者；后来者站上新赛道，又成为全新赛道的先行者，二者循环迭代、螺旋上升。

思维训练旨在帮学生用语言固定思辨逻辑，明确不同逻辑关系的表达路径，初学议论文的同学可以直接使用，若想作文得高分，还需要融入真情实感、时代担当，活学活用。

请同学们认真审题，并根据今天所学写一组分论点。

阅读下面的材料，根据要求写作。

自上世纪五十年代起，世界各国不断对月球发起探测活动，展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说：“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。”

这种担忧带给你怎样的联想？作为新时代的青年人，你获得了哪些启示？请就此写一篇文章。

材料共两句话，是个转折复句，第一句话是人类探索月球的背景，重点在后半句，点明二元核心词“月球”和“月亮”，“月球”是一个科学术语，指所熟知的天体，“月亮”则是日常用语，融入了人的主观情感和审美情趣。“离月球越来越近”体现了第一句话所说的“人类探索宇宙的勇气与伟力”。“离月亮越来越远”指月亮的神秘感和人们对月亮的浪漫想象消失了，月亮所承载的文化、情感、诗意也可能会逐渐弱化。“这种担忧”实则是对理性的实用主义压倒感性的浪漫主义的担忧。月球与月亮，实用与浪漫，是对立统一或者共存共生的逻辑关系。

分论点1：科技拉近“月球”的物理距离，是对未知的理性突破，而非对人文的消解。

分论点2：“月亮”的人文价值源于精神共鸣，与物理远近无关，反而需现实载体承载。

分论点3：理性探索为人文意象注入时代内涵，感性寄托为科技发展提供精神动力，“月球探索”与“月亮情怀”双向赋能，共生共升。

分论点3运用逻辑公式2，语言简洁恰当，逻辑清晰明了。

分论点1：“月球”是理性的疆域拓展，“月亮”是感性的精神家园，二者本是人类认知图景中并存的经纬。

分论点2：科技的进步非但不是诗意的剥夺者，反而能为古典的“月亮”注入全新的浪漫与想象。

分论点3：真正的危机，并非“月球”的逼近，而是我们在喧嚣中遗忘了主动仰望“月亮”的能力。

这组分论点要更加思辨，分论点1阐明二元的内涵，分论点2用“非但……反而”的句式表述二元逻辑关系，对月球的探索赋能月亮的浪漫，分论点3更进一步，思考为什么会有这种担忧，透过现象看本质，根源在人们，是人们遗忘了月亮的浪漫。

阅读下面的材料，根据要求写作。

“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。