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2026 年高考最新作文高分素材
八大类三组排比式九宫格人物素材与高分范文
——坚守·创新·传承
第一部分：备考素材工具箱
以下九位人物按“坚守·创新·传承”三类编排，每类三人，附独立排比段和“1+1+1”拆解论
断，考场上可按需灵活调用。
九宫格人物素材速览
类
别
人物
速记标签
核心数字
最动人细节
坚
守
竺可桢
气象学奠基人
58 年物候观测从未间断
去世前一天还在写气象日记；“求是”精
神贯穿一生
王泽山
火炸药之王
60 多年专注火炸药研究
“国家需要就是我研究的方向”；82 岁获
国家最高科技奖
叶叔华
天文女泰斗
70 多年仰望星空
95 岁仍在工作；主持建立中国世界时系
统；“北京时间”由她校准
创
新
毕昇
活字印刷发明
者
一个布衣革新千年印刷史
从烧陶制字到排版印刷；“庆历中，有布
衣毕昇，又为活板”
沈括
古代百科全书
式科学家
《梦溪笔谈》涵盖天文地
理医学等17 个领域
记载了世界上最早的磁偏角现象；“石
油”一词首次被他命名
宋应星
17 世纪工艺百
科全书作者
《天工开物》记载130 多
种生产技术
科举六次落第；转而行万里路写实用之
书；“此书于功名进取毫不相关也”
传
承
司马迁
史家绝唱
19 年，52 万余字
“究天人之际，通古今之变，成一家之
言”；忍辱负重完成《史记》
徐霞客
游圣
30 多年踏遍21 省
用双脚丈量中国山川；“不避风雨，不惮
虎狼”；旅途中每日必记游记
王阳明
心学宗师
龙场悟道开创心学
被贬龙场驿，在石棺中悟道；“知行合
一”影响后世五百年
【第一组】坚守篇：竺可桢+
王泽山+ 叶叔华
可直接背诵排比论证段
所有的爆发，都源于深厚的积淀；所有的光芒，都来自漫长的蛰伏。竺可桢从1936 年开始记录物
候观测日记，何时桃花开、何时燕子归、何时结冰、何时化冻——他记了整整58 年，从未中断。去世
前一天，他在病床上颤抖着写下最后一篇日记：“气温最高零下1℃，最低零下7℃，东风一至二级，
晴转多云。”他把一生的每一天，都变成了中国气候史的一个刻度。王泽山19 岁考入哈军工火炸药
系，从此与火药为伴六十多年。火炸药是武器的“心脏”，他的研究从零下三十度的东北试验场做到
零上五十度的南方靶场，把中国的火炸药技术推到了世界前列。82 岁那年，他获得国家最高科学技术
奖——此时他已经在这个领域深耕了整整六十三年。叶叔华32 岁接下建立中国世界时系统的任务。没
有计算机，她用算盘和手摇计算机处理海量数据。她主持建立了中国自己的世界时系统——我们每天
听到的“北京时间”，就是由她和团队校准的。95 岁，她仍在工作。58 年、63 年、70 多年——坚守有
不同的战场，却有同一种本质：在时光的深井里默默掘进，直到凿出第一道光。
速记口诀：竺日记，王火药，叶时间
适用主题：长期主义、坚守初心、厚积薄发、功不唐捐、量变到质变
【第二组】创新篇：毕昇+
沈括+ 宋应星
可直接背诵排比论证段
创新的种子，从来不是在灵光一现的那一刻才种下的——它已经在土壤里默默生长了很多年。毕
昇是一个普通的平民工匠。在他之前，印一页书需要刻一整块木板，一个字刻错整块板就废了。他用
胶泥做成一个个单字，烧制成陶，排版时可以随意组合——活字印刷术从此诞生。沈括在《梦溪笔
谈》里只用了一句话记载他：“庆历中，有布衣毕昇，又为活板。”但这简短的十几个字背后，是一
个布衣工匠一生的心血。沈括一生为官辗转各地，每到一处必观察、必记录。他发现了地磁偏角——
比哥伦布早四百多年；他给“石油”命名——这个词从此进入人类文明的词典。晚年被贬润州，他在
梦溪园里将一生所见所思写成《梦溪笔谈》，涵盖天文、地理、数学、物理、医学、水利等十七个领
域——被李约瑟称为“中国科学史上的里程碑”。宋应星29 岁中举，之后六次赴京参加会试，六次落
第。从29 岁考到45 岁，他终于在一次次赶考路上看清楚了——自己真正该写的不是八股文，而是记录
天下工匠技艺的实用之书。他走遍江西、福建、湖广的田间和作坊，写下《天工开物》，记载了130
多种生产技艺。他在序言中写道：“此书于功名进取毫不相关也。”活字、笔记、天工——他们创新
的领域不同，却走着同一条路：用一生的积累，换一次石破天惊的突破。
速记口诀：毕活字，沈笔记，宋天工
适用主题：创新需要积累、从量变到质变、厚积薄发、默默耕耘
【第三组】传承篇：司马迁+
徐霞客+ 王阳明
可直接背诵排比论证段
文明最深的积淀，不是藏在地下的古董，而是活在每一代人血脉里的精神。司马迁20 岁壮游天
下，南游江淮、北涉汶泗，考察大禹遗迹、凭吊屈原沉江处。42 岁继承父亲遗志著《史记》，47 岁遭
宫刑——奇耻大辱。他本想一死了之，但想到“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的使命还未
完成，他隐忍苟活。19 年，52 万余字，从黄帝到汉武，他把三千年的中国历史刻进了民族的基因。徐
霞客22 岁告别母亲踏上旅途，此后30 多年足迹遍及21 省。他不走官道、不乘马车，用双脚丈量山
川。在雁荡山他冒险攀上绝壁寻找雁湖，在云南他徒步穿越瘴气弥漫的原始森林。每日跋涉之后无论
多累，他必挑灯记录当天的见闻。60 多万字的《徐霞客游记》不是坐在书斋里写的，是用脚底板一步
一步踩出来的。王阳明34 岁因得罪宦官刘瑾，被廷杖四十贬谪到贵州龙场驿——那是当时中国最蛮荒
的角落。他在山洞中筑了一口石棺，每天躺在里面思考：如果是圣人处此，当作何想？一个风雨夜，
他忽然长啸一声从石棺中坐起——“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”龙场悟道，心
学诞生。此后五百年，“知行合一”四个字影响了一代又一代中国人。史书、游记、心学——传承有
不同的方式，却有同一种底色：把一生的积淀，变成文明长河里永不熄灭的灯。
速记口诀：迁著史，徐游记，王悟道
适用主题：文化传承、精神积淀、逆境成才、知行合一、文明韧性
【九宫格灵活组阵：三个独立论断】
从每类各取一人，即可组成一个“1+1+1”微型论证单元。以下提供三组，分别对应“积淀”“求
索”“勃发”三个立意角度，可作分论点单独使用，也可三组串联递进。
论断一：积淀，是在时间的深井里默默掘进
世界上最不引人注目的，是正在发生的最伟大的事——那就是日复一日、年复一年的积淀。竺可
桢从1936 年到1974 年，每天记录物候变化。桃花开了，燕子来了，第一场霜降了——58 年的记录汇
成一部中国气候变迁史。去世前一天他仍在记日记，笔迹已经颤抖，但每一个数据依然准确无误。毕
昇只是一个普通的刻字工匠。他每天与胶泥、刻刀、窑火为伴，没有人知道他做了多少次失败的尝
试。当他烧出第一个可以重复使用的陶字时，人类知识传播的方式被彻底改写了。司马迁20 岁壮游天
下时，就开始为《史记》搜集素材。从江南到大漠，从大禹陵到屈原祠，他把每一个地方的历史传
说、风俗民情都记在心里。二十多年的积累，最终变成了五十二万字的史家绝唱。日记、活字、史书
——积淀有不同的方式，却有同一种规律：当积累到了，质变自然会来。
速记口诀：竺日记、毕活字、迁著史
适用主题：积累的力量、厚积薄发、量变到质变、功不唐捐
论断二：求索，是在无人走过的路上踩出自己的脚印
真正的求索者，不问终点还有多远，只问自己今天走了多少路。王泽山把六十多年的时间全部献
给了火炸药。他从零下三十度的东北试验场跑到零上五十度的南方靶场，在爆炸声和浓烟中一遍遍调
试配方。82 岁获奖时他说：“我这一辈子，就是想把火炸药这件事做到最好。”沈括为官三十余年，
每到一处必观察地质、记录风物。他发现了太行山崖壁上的螺蚌壳化石，推断这里曾经是沧海——比
达·芬奇的同类发现早四百年。晚年他将在各地积累的见闻写成《梦溪笔谈》，把一生的求索变成了
一部中国古代科学的百科全书。徐霞客不走官道、不乘马车，专挑最险的路走。在雁荡山他攀悬崖找
雁湖，在云南他穿越瘴气弥漫的雨林。每天晚上，无论多累他都要在油灯下写游记——60 多万字不是
坐在书斋里编的，是拿命走出来的。火药、笔记、游记——求索有不同的路，却有同一种精神：认准
一个方向，就一直走下去。
速记口诀：王火药、沈笔记、徐游记
适用主题：求索精神、知行合一、探索未知、脚踏实地
论断三：勃发，是在最深的积淀上开出最绚烂的花
所有的爆发，都不是突然的——它在地下酝酿了几十年，只等一个裂缝。叶叔华从32 岁开始建立
中国世界时系统。没有计算机，她用算盘和手摇计算机算了十多年。当中国不再依赖苏联和美国的授
时信号，用自己校准的“北京时间”报时的那一刻，是她和团队十几年算盘声的集体回响。宋应星六
次科举落第，从29 岁考到45 岁。在一次次赶考路上，他看到工匠冶铁、农夫灌溉、织女纺纱，他比所
有考中进士的人都更了解这片土地上的技艺。他把这些都写进了《天工开物》——130 多种技术，每一
笔都是他用脚走出来的。王阳明被贬龙场驿时，这里蛮荒闭塞、瘴气弥漫。他在石洞中筑棺悟道，每
天对着棺材问自己：圣人到此，当作何想？一个风雨夜，他忽然顿悟——心学诞生。从此“知行合
一”四字影响了东亚五百年。授时信号、《天工开物》、心学——勃发有不同的形式，却有同一种规
律：花开一瞬，根已深扎几十年。
速记口诀：叶时间、宋天工、王悟道
适用主题：厚积薄发、功到自然成、从量变到质变、爆发与积淀
【三个论断·总览速查表】
论断
核心立意
坚守
人物
创新
人物
传承
人物
速记口诀
适用主题
论断
一
积淀：在时间的深井里
默默掘进
竺可桢
毕昇
司马迁
竺日记·毕活
字·迁著史
积累的力量、量变到
质变、功不唐捐
论断
二
求索：在无人之路上踩
出脚印
王泽山
沈括
徐霞客
王火药·沈笔
记·徐游记
求索精神、知行合
一、脚踏实地
论断
三
勃发：在最深的积淀上
开出最绚烂的花
叶叔华
宋应
星
王阳明
叶时间·宋天
工·王悟道
厚积薄发、功到自然
成、爆发与积淀
【考场调用指南】
组合方向
核心人物
速记口诀
最佳适用主题
坚守篇（三人
组）
竺可桢、王泽山、叶
叔华
竺日记，王火药，叶
时间
长期主义、坚守初心、厚积薄发
创新篇（三人
组）
毕昇、沈括、宋应星
毕活字，沈笔记，宋
天工
创新需要积累、量变到质变、默
默耕耘
传承篇（三人
组）
司马迁、徐霞客、王
阳明
迁著史，徐游记，王
悟道
文化传承、精神积淀、知行合一
跨类组阵
（1+1+1）
从三类各取一人
见论断速记口诀
积淀/求索/勃发等综合主题
考场使用指南：三个论断可灵活调用——作为三个分论点，层层递进；也可根据题目主题任选其
一展开详写；综合类主题可将三个论断首句串联，形成“积淀—求索—勃发”的递进链。
递进式开头示例：
所有让人惊叹的爆发，都有一段不为人知的积淀。第一步是积淀——在时间的深井
里默默掘进；第二步是求索——在无人走过的路上踩出自己的脚印；第三步是勃发——
在最深的积淀上开出最绚烂的花。积淀、求索、勃发——这就是从量变到质变的三重
奏。功不唐捐，玉汝于成。
第二部分：高分范文示范
以上素材是考场上可以随时调用的“零件”。当你需要将这些人物融入一篇完整的文章时，下面
这篇范文提供了一种组装思路——以“积淀—求索—勃发”为递进结构，将九位人物有机串联。
积淀·求索·
——
勃发
从量变到质变的三重奏
所有让人惊叹的爆发，都有一段不为人知的积淀。第一步是积淀——在时间的深井里默默掘进；
第二步是求索——在无人走过的路上踩出自己的脚印；第三步是勃发——在最深的积淀上开出最绚烂
的花。积淀、求索、勃发——这就是从量变到质变的三重奏。功不唐捐，玉汝于成。
一、积淀：在时间的深井里默默掘进
世界上最不引人注目的，往往是正在发生的最伟大的事——那就是日复一日、年复一年的积淀。
竺可桢从1936 年担任浙江大学校长时起，开始每天记录物候观测日记。何时桃花初绽、何时燕子
归来、何时柳絮纷飞、何时湖面结冰——这些看似琐碎的记录，他记了整整58 年，从未中断。1974 年
2 月6 日，他躺在北京医院的病床上，颤抖着在日记本上写下最后一篇记录：“气温最高零下1℃，最
低零下7℃，东风一至二级，晴转多云。”第二天，他去世了。58 年的记录汇成了中国现代气候变迁
最珍贵的第一手资料——他把一生的每一天，都变成了中国气候史的一个刻度。
毕昇是北宋庆历年间一个普通的刻字工匠。在他之前，印一页书需要刻一整块木板，一个字刻错
整块板就废了，印完这本书那块板也没用了。他每天都在和木板、刻刀打交道，不知道做了多少次失
败的实验。他用胶泥刻成一个个单字，放进窑里烧制成陶——活字从此诞生。排版时把需要的字拣出
来排在铁板上，用火一烤松脂熔化，压平板面就可以印，印完再把字拆下来下次再用。沈括在《梦溪
笔谈》中只用了一句话记载他：“庆历中，有布衣毕昇，又为活板。”但这十几个字背后，是一个布
衣工匠一生的心血。
司马迁20 岁壮游天下，南游江淮、北涉汶泗，考察大禹遗迹，凭吊屈原沉江处，在曲阜学儒，在
长沙感怀贾谊。他把每一个地方的历史传说、风俗民情、遗老口述都记在心里。42 岁继承父亲遗志著
《史记》，47 岁遭宫刑——奇耻大辱。他隐忍苟活，把二十多年的积累一个字一个字地刻进竹简。19
年，52 万余字，从黄帝到汉武，他把三千年的中国历史刻进了民族的基因。
日记、活字、竹简——积淀有不同的形式，却有同一种规律：当积累到了，质变自然会来。而积
淀之后，需要的是永不停歇的求索。
二、求索：在无人走过的路上踩出自己的脚印
真正的求索者，不问终点还有多远，只问自己今天走了多少路。
王泽山19 岁考入哈尔滨军事工程学院火炸药系，从此与火药为伴六十多年。火炸药是炮弹、火箭
的“心脏”，他的研究从零下三十度的东北试验场做到零上五十度的南方靶场。在爆炸声和浓烟中他
一遍遍调试配方，把一个冷门专业做到了世界最前沿。82 岁那年，他获得国家最高科学技术奖——此
时他已经在这个领域深耕了整整六十三年。他说：“国家需要就是我研究的方向。”
沈括一生为官辗转各地，每到一处必观察地质、记录风物。在河北他看见太行山崖壁上嵌着螺蚌
壳和鹅卵石，推断这里远古时期曾是沧海——这个发现比达·芬奇的同类推断早了四百多年。在陕北
他看见地下冒出一种黑色液体，老百姓用它烧火做饭，他给这种东西取了一个名字——“石油”，这
个词从此进入人类文明的词典。晚年他被贬润州，在梦溪园中将一生所见所思写成《梦溪笔谈》，涵
盖天文、地理、数学、物理、医学、水利、生物等十七个领域，被李约瑟称为“中国科学史上的里程
碑”。
徐霞客22 岁告别母亲踏上旅途，此后30 多年足迹遍及今天中国的21 个省份。他不走官道、不乘
马车，专挑最险的路走。在浙江雁荡山他冒险攀上绝壁只为寻找传说中的雁湖；在云南腾冲他徒步穿
越瘴气弥漫的原始森林，考察火山地热。每日跋涉之后无论多累，他必在油灯下记录当天的见闻。60
多万字的《徐霞客游记》不是坐在书斋里写的，是用脚底板一步一步踩出来的。
火药、笔记、游记——求索有不同的路，却有同一种精神：认准一个方向，就一直走下去。当积
淀足够深厚，求索足够漫长，勃发便会在最不经意的时刻到来。
三、勃发：在最深的积淀上开出最绚烂的花
所有的爆发，都不是突然的——它在地下酝酿了几十年，只等一个裂缝，一道光。
叶叔华32 岁接下建立中国世界时系统的任务。世界时是全球通用的时间基准，当时中国完全依赖
苏联和美国提供的授时信号。没有计算机，她用算盘和手摇计算机处理海量的天文观测数据，带着团
队在南京紫金山天文台一算就是十几年。当她主持建立的中国世界时系统正式启用时，我们每天听到
的“北京时间”，就是由她和团队校准的。那一刻的精准报时，是她十几年算盘声的集体回响。如今
她95 岁，仍在工作。
宋应星29 岁中举，之后六次赴京参加会试，六次落第。从29 岁考到45 岁，最好的年华都在赶考
路上度过。但在一次次往返途中，他看到工匠冶铁、农夫灌溉、织女纺纱、盐工晒盐——他比所有考
中进士的人都更了解这片土地上的技艺。他不再去参加第八次会试，而是走遍江西、福建、湖广的田
间和作坊，把这些技艺一一记录下来。《天工开物》记载了130 多种生产技艺，被称为“中国十七世
纪的工艺百科全书”。他在序言中写道：“此书于功名进取毫不相关也。”六次落第的举子，最终用
一本与科举无关的书，把自己的名字刻进了人类文明的史册。
王阳明34 岁因得罪宦官刘瑾被廷杖四十，贬谪到贵州龙场驿——那是当时中国最蛮荒的角落，瘴
气弥漫、野兽出没。他在山洞中筑了一口石棺，每天躺在里面思考一个问题：如果是圣人处此，当作
何想？一个风雨交加的夜晚，他忽然长啸一声从石棺中坐起——“圣人之道，吾性自足，向之求理于
事物者误也。”龙场悟道，心学诞生。从此“知行合一”四个字不仅改变了他自己，更影响了中国、
日本、朝鲜半岛此后五百年的思想史。
授时信号、《天工开物》、心学——勃发有不同的形式，却有同一种规律：花开只是一瞬，但根
已经在黑暗中扎了几十年。积淀是种子入土，求索是扎根萌芽，勃发是一树繁花。
结语
积淀、求索、勃发——这就是从量变到质变的三重奏，也是人类所有伟大成就背后的共同密码。
从竺可桢58 年从未中断的气象日记到叶叔华用算盘算出“北京时间”的十几年日夜，从毕昇在窑
火中烧出的第一枚活字到宋应星六次落第后写出的《天工开物》，从司马迁壮游天下二十余年的积累
到王阳明在龙场驿石棺中的一夜顿悟——他们活在不同的时代，做着不同的事，却走着同一条路：用
一生的积淀，换一次石破天惊的突破。
58 年的日记是一本气候史，63 年的坚守是一种火炸药，十几年的算盘声是一个国家的授时信号，
六次落第后的转身是一部工艺百科全书。
功不唐捐——所有的努力都不会白费。它也许不会在明天开花，不会在明年结果，但它一定在你
生命的某个时刻，以你意想不到的方式回馈于你。玉汝于成——正是那些最艰苦的磨砺、最漫长的等
待，最终把你琢成了一块美玉。
当你在黑暗中掘进时，请记住：每一锹都不是白挖的。当你在无人处求索时，请相信：每一步都
算数。功不唐捐，玉汝于成——这八个字，是所有这些人物用一生写下的同一个答案。
【备考提示】 以上两部分搭配使用：素材包是“零件”，范文是“成品”。考场上可参考范文的结构
思路，然后从素材包中选取匹配题目立意的人物和排比段，组装成你自己的文章。九位人物、三类组
合、三个论断——足够应对“厚积薄发”“功不唐捐”“量变到质变”“长期主义”“坚守与积累”
“求索精神”等高频作文主题。与前面十四套素材的人物全部不重复。
祝考场提笔如有神，素材直接用，高分稳稳拿！
