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第05 讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展
（四川专用）
目录
01 课标达标练
考点01 三国至隋唐的制度创新
考点02 三国至隋唐的文化发展
01 三国至隋唐的制度创新
1．780 年，宰相杨炎建议推行两税法，其主要原则是“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，
即赋税不再区分土户、客户，只要在当地有资产、土地，就算当地人上籍征税，使古代赋税制度由
“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。这一税法（ ）
A．推动了唐朝走向繁盛
B．使人头税的比重增大
C．淡化了农民人身控制
D．传承了北魏赋税制度
2．陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》，对隋唐制度渊源考证，指出隋唐制度不是主要来自于在政治、军事
上所继承的北周系统，而是其消灭兼并的北魏－北齐（河西文化＋汉魏制度）、南朝（宋齐梁陈）两
大系统。这一观点反映了隋唐（ ）
A．制度创新上没有建树
B．分裂对峙局面的沿袭
C．藩镇威胁到中央集权
D．民族共同体意识加强
3．唐朝科举及第者称主考官为“座主”，自称“门生”，同榜及第者之间互称为“同年”。这一现象说
明唐朝（ ）
A．选官权被世家大族垄断B．人才选拔缺乏公正性
C．官场政治生态比较复杂D．官僚集团关系较融洽
4．与北魏、北齐、隋代相比，唐代奴婢、耕牛的受田情况发生了明显变化。这一变化（ ）
奴婢
耕牛
北
人数不限，受田数与农民同
一头受田30 亩，限4 牛
北
限300~60 人，受田数与农民同
一头受田60 亩，限4 牛
隋
限300~60 人，受田数与农民同
一头受田60 亩，限4 牛
唐
不受田
不受田
A．阻碍了小农经济的发展壮大B．一定程度上抑制了豪强势力
C．体现儒家对理想社会的设计D．增加了国家手中掌握的土地
5．583 年，隋文帝废除了州县长官辟署本地人担任佐官的制度，州县佐官改由中央任免，并每年由吏部考
核殿最：随后又规定，刺史、县令三年一迁，佐官四年一迁。这些举措（ ）
A．适应了科举选官需要
B．保障了吏治清明高效
C．打击了豪强大族势力
D．拓宽了官员考核途径
6．唐代宗时，中央置枢密使，并以宦者为之，负责“宣传机密诏奏，承受表奏，于内中进呈，若皇帝有
所处分，则宣付政事堂及翰林院学士”，但为临时性机构。至德宗时逐渐制度化，其长官也被授予
“掌机密”“知枢密”“典枢密”等衔。唐代枢密使的演变（ ）
A．推动了国家权力中心的转移B．反映了君权遭到宦官的侵夺
C．得益于封建专制皇权的强化D．提高了中枢机构的运转效率
7．唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十
年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用
以说明，当时（ ）
A．征税标准渐以人丁为主B．货币贬值加重农民负担
C．以庸代役利于农业生产D．税法改革促进商业发展
8．唐德宗在颁布两税法之时，曾诏令两税之外不再额外征收，但不久后就出现加征现象，诸如“诸道咸
加”“加税”“每年续加当钱”的字样与“征率并停”的诏令反复出现在史籍中。由此可知（
）
A．百姓与官府的矛盾逐渐激化B．赋役征收转向以田亩为主
C．朝廷赋税制度改革成效有限D．皇帝诏令存在自相矛盾之处
9．《万历野获编》记载了明朝一个案件：王国昌原籍徽州，后来成为余姚籍人胡膏的养子。起初，王国
昌以余姚籍生源的身份参加了顺天乡试，中试后被认为冒籍而除名；后来，王国昌以徽州籍参加应天
乡试，中试后又被说是冒籍，再次除名。由此可见，科举制（ ）
A．存在一定的缺陷
B．强化了人身控制
C．冲击了伦理秩序
D．维护了封建统治
10．贞观元年唐太宗曾说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正”。到
武则天时期，社会上告密成风，大兴冤狱。宰相刘祎之因拒认不经中书门下的武则天敕书，结果被赐
死。由此可见（ ）
A．政治环境影响制度运行B．制度运行取决于君主好恶
C．三省制出现了质的变化D．制度缺陷恶化了政治生态
11．唐朝时，山东旧贵族轻视出身关陇贵族的李唐皇室。朝中大臣皆以与山东旧贵族联姻为荣，甚至唐文
宗也想让两个公主与山东旧贵族联姻，但要嫁给崔、卢大姓，还是极为困难的。这表明当时（
）
A．地方宗族势力日益强大B．宗法等级观念根深蒂固
C．门阀政治依旧拥有影响D．家世门第观念潜滋暗长
12．唐代，“刑家之子、工贾殊类”根本无资格参加科举考试，更毋庸说考取进士第一人。到了宋代，任
何人只要不冒贯匿服，不触犯刑律，不是残疾之人，皆可应举，甚至以屠为业者，也能赴试。这一变
化（ ）
A．给朝廷政治增添了活力B．表明人才选拔标准的降低
C．源于社会阶层流动的加强
D．提升了商人的政治地位
13．下图为《旧唐书·张巡传》中的相关记载。张巡的经历可以用来说明唐代（ ）
张巡，蒲州河东人。博通群书，晓战阵法。开元末，擢进士第。安史之乱
起，守雍丘，以数千之众拒敌数万，每战眦裂齿碎，气吞逆贼。
A．科举制度推动人才选拔B．崇文尚武成为社会风尚
C．藩镇割据威胁中央政权D．儒家思想影响战争理念
14．以下四项表述可以从史实直接推出结论的是（ ）
史实
结论
A
《授时历》的颁行比现行公历早300 年
中国古代科技水平领先世界
B
《西游记》是明代的一部优秀小说
明代文学蓬勃发展
C
唐代369 位宰相中有83%来自北方
唐代宰相的来源存在地域差
异
D
南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81．
南宋的城市化水平很高
83%
15．唐初，宰相的议政之所称为政事堂，宰相们上午在此议事，下午各回本署办公。政事堂初设于门下省。
高宗时，裴炎由侍中改任中书令，遂将政事堂迁于中书省。唐玄宗开元年间，张说出任宰相，改政事
堂为“中书门下”，下设吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房等五房，分别处理有关事务。据此可知
唐朝（ ）
A．宰相集体议政机制丧失B．皇权得到进一步加强
C．政府决策失误明显减少D．三省出现一体化趋势
02 三国至隋唐的文化发展
1．唐代中叶，韩愈等发起了文风改革的古文运动，其中心口号是“文以明道”，反对六朝以来形式主义、
唯美主义的骈文，提倡先秦两汉的散行单句的古文，以阐扬儒家六经之道和先质后文、文道统一思想。
这一运动（ ）
A．体现了儒学复兴诉求
B．反映了理学思想主张
C．调和吸收了佛道理论
D．助推了文学高峰出现
2．两汉时期没有具体的“个体”或“个人”观念，有的只是“慈父”“孝子”“仁君”“忠臣”等“角
色化”的对“人”的代称。魏晋时期人们直接回到作为个人的“人”的内心之中，审视自己以及周围
的一切。这一变化说明（ ）
A．门阀政治影响力弱化
B．儒家伦理受到了挑战
C．佛道思想融入了儒学
D．地方教化已出现扭曲
3．南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，
如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”
“贾客词”。这反映出南朝（ ）
A．城市商业贸易的发展
B．礼乐制度文明的先进
C．商人政治地位的提高
D．文学艺术体裁的创新
4．《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术；强调农业生产要遵循自然规律，种
植农作物必须因地制宜，不误农时；要改进生产技术和工具；还提出了多种经营和商品生产等重要思
想。这一著作凸显（ ）
A．传统科技进入总结阶段B．小农经济占据主导地位
C．以民生为本的务实精神D．工商皆本思想日臻成熟
5．有学者认为，汉代以后，宋明理学以前，“儒家性命之学未弘，故士大夫正心修身之资，老释二家亦
夺孔孟之席。唯独齐家之儒学，自两汉下讫近世，纲维吾国社会者越二千年，固未尝中断也。而魏晋
南北朝则尤可视为家族为本位之儒学之光大时代。”该学者认为魏晋南北朝的儒学（ ）
A．满足了士人修身的需求B．伦理受到佛道冲击
C．适应了门第社会的需要D．复兴趋势逐渐显现
6．唐代绘画史家裴孝源认为，绘画“于忠臣孝子，贤愚美恶，莫不图之屋壁，以训将来”；当时的绘画
理论家张彦远也指出“夫画者，成教化，助人伦”，认为绘画具有与《诗》《书》《礼》《易》《春
秋》等儒家正统典籍相同的功能。据此可知，绘画艺术（ ）
A．是文化传承的载体B．使社会价值不断趋同
C．能够加强基层教化D．与儒家经典地位同等
7．马球运动源于唐朝。考古发现，唐长安城西市遗址出土“渤海靺鞨”铭文马球纹铜镜，吉林和龙渤海
国墓葬出土唐代马球纹锦。这可以用于说明（ ）
A．唐朝对边疆实行羁縻政策
B．丝绸之路推动文化交流
C．唐朝与渤海国的文化互动
D．民族交融推动文化创新
8．下表所示为据考古发现整理的魏晋南北朝墓室壁画的统计情况。这反映出，魏晋南北朝时期（
）
共享题材
共享民族
图像数
量
遗存地域
狩猎图
吐谷浑、鲜卑、粟
特、高句丽
22
西北（青海1、河西4），中原（山西
7、陕西3、不详1），东北（内蒙
古1、吉林5）
宴饮图
鲜卑、粟特、高句
丽、胡
21
西北（河西2），中原（山西9、山东
1、陕西3、河南1、不详1），东
北（辽宁1、吉林3）
墓主人图
鲜卑、粟特、高句
丽
30
西北（宁夏2），中原（山西8、河北
3、山东3、陕西3、河南1、不详
2），东北（辽宁3、吉林5）
仪仗出行图
与日常
出行图
羌、鲜卑、粟特、
高句丽
25
西北（河西1），中原（山西9、山东
4、河南2、河北1、陕西3、不详
2），东北（辽宁1、内蒙古1、吉
林1）
乐舞与杂技
图、角
觝图
鲜卑、粟特、高句
丽
13
西部（河西1），中部（山西4、陕西
1、不详1），东部（吉林6）
A．社会阶层流动频繁B．南北政权文化认同趋近
C．民族关系较为和谐D．民族交融特征得以凸显
9．魏晋南北朝时，政权更迭、战乱不断，自然灾害频发。陶渊明以“炎火屡焚如，螟蜮恣中田”写灾荒，
傅玄用“霖雨如倒井，黄潦起洪波”绘水灾。众多文人将社会百态融入创作。这反映出（ ）
A．文学是社会镜像与思想载体B．多元文化交融催生文学变革
C．社会危机推动文学流派衍生D．政治格局变迁主导创作倾向
10．敦煌莫高窟第220 窟所见初唐《维摩诘经变》壁画中，维摩诘形象从东晋顾恺之所绘的“清羸示病之
容”变得“体态丰腴、神采奕奕”，其服饰也由宽衣博带的褒衣玄服转为圆领襕袍的唐朝官员常服。
这一变化折射出（ ）
A．主流文化影响文化创作B．科举制度重塑文士形象
C．民族交融改变服饰习俗D．市民阶层审美影响艺术
11．下图为“唐代哪吒太子像”。哪吒的形象源于印度佛教神话，经传播在唐代艺术中有所呈现。这反映
了当时中外文化的交流融合。下列诗句可用来描述如图这一现象的是（ ）
A．“妙相庄严融唐韵，梵音袅袅入汉家”
B．“道院清幽松鹤伴，仙风道骨意闲遐”
C．“贾船云集通四海，奇货纷来汇市廛”
D．“儒经圣理传千古，教化斯文沐万邦”
12．下图为《晋书·何曾传》中的相关记载。这折射出当时（ ）
A．儒家思想遭遇挑战B．士族阶层的腐朽没落
C．礼乐制度存在缺陷D．礼法之争的历史现实
13．葛洪的《抱朴子对俗》中说“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而但务方术，
皆不得长生也”。对此理解正确的是（ ）
A．葛洪是神仙道教创始人B．三教合流的趋势已出现
C．体现了学派之间的融合D．体现人与自然和谐发展
14．唐代诗歌留下许多富有时代气息的诗句，如“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”“黄沙百战穿金步
甲，不破楼兰终不还”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“白马嘶风三十辔，朱门秉烛一千家，
郤诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华"“万里不惜死，一朝得成功。画如图麒麟阁，入朝明光宫”。这
些诗句反映出（ ）
A．昂扬向上的时代风貌
B．开疆拓土的征战精神
C．寒门庶族的迅速崛起
D．西部边陲的战事频繁
15．下图是出土于唐章怀太子墓壁画《马球图》，该图展示马球比赛的场面。马球古称“波斯球”或“波
罗球”，打马球是一种以棒击球的马上运动。这项运动自汉代时传入我国，到唐朝时，流行于首都长
安和各地州县。这从侧面反映了唐朝时期（ ）
A．社会风气的包容性B．宫廷绘画技艺日臻成熟
C．贵族生活的豪奢性D．马上运动备受民众青睐
1．有学者认为：“汉到魏晋都是大型犁铧和二牛抬杠，置办一套农具需要很多钱，也需要很多劳动力和
较大面积的土地，所以豪强的形成与当时的生产方式有关系。曲辕犁具体什么时候出现还不能确定，
但是大型犁铧和二牛抬杠的使用在唐代肯定已经改变了。”学者旨在强调（ ）
A．曲辕犁的发明时间尚无定论B．唐代推行均田制的条件更充分
C．唐代的科学技术进一步发展D．生产工具进步推动两税法改革
2．唐太宗时问世的《氏族志》，将皇姓列为第一等，外戚为第二等，其余基本上按魏晋以来形成的门第
而定。唐高宗时期下诏改《氏族志》为《姓氏录》，规定以当朝官员的品秩为准，凡五品以上者，不
论士庶一律收入；凡未入品级的士族，则一概排斥在外。这一转变旨在（ ）
A．强化皇权专制统治B．维护传统士族特权C．完善人才选拔制度D．促进社会阶层流动
3．唐开元二十四年，科举考试开始由吏部转归礼部执掌，并成为定制。礼部下设贡院，考试、阅卷、放
榜等均在贡院举行，主持考试的官员通常由礼部侍郎兼任。吏部依据相关制度对选拔出的人才铨任官
职。这一变化有利于（ ）
A．完善考试程序B．扩大用人范围C．提高官员素养D．提升治理能力
4．唐初宰相往往一身二任，一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政，另一方面以各司长官的身份指
挥相应机构的运行。《政事堂记》载：“长孙无忌起复授司空，房玄龄授左仆射，魏徵授太子太师，
皆知门下省（当时政事堂设于门下省）事。”这种制度设计意在（ ）
A．通过职责整合提升行政效能B．以分权制衡防范宰相专权
C．借助集体决策保障政策科学D．强化中枢机构的垂直管理
5．唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年
（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，
这说明唐代（ ）
A．宰相的行政权力进一步加强
B．政事堂成为三省权力核心
C．中枢机构呈现出一体化趋势
D．三省长官可共同商议国政
6．隋唐以前史书多为私家著述，成书质量良莠不齐。隋文帝下令禁止私人修撰史书，初步确立官修史书
制度。唐初，朝廷设立史馆，先属于秘书省著作局，后转移到门下省，再移至中书省，确立由宰相奉
敕领衔修撰前代或本朝国史，以后遂相沿成习。史书编纂的变化（ ）
A．体现儒家伦理对修史的影响B．有利于修史工作的客观与公正
C．反映了君主专制强化的趋势D．促进了史学研究方法的多元化
7．下表为唐代敦煌户籍资料关于“受田”的统计。这可以用来说明（ ）
年代
户数
永业田（亩）
口分田（亩）
应受
已受
未受
应受
已受
未受
天宝元年（742 年）
43
1180
1075
105
4820
757
4063
大历四年（769 年）
18
540
449
1
1790
541
1249
A．赋役制度有待调整B．唐王朝的制度严苛
C．两税法的影响深远D．土地制度沿袭前朝
8．下图是唐朝《礼宾图》壁画，左边3 人为唐代鸿胪寺官员，右边3 人分别为东罗马帝国、高丽和东北少
数民族的使节。下列选项最符合图中所描述的唐朝社会特征的是（ ）
A．“回舟不待月，归去越王家”
B．“草市迎江货，津桥税海商”
C．“愿将腰下剑，直为斩楼兰”
D．“当时无外守，方物四夷通”
9．画家阎立本的《职贡图》（见下图）描绘了外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的
场景；诗人王维的诗中有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的描述；据《旧唐书·音乐志》记载，
唐朝的乐舞吸收了西域和周边国家的元素。这些现象反映出唐代（ ）
A．社会治理尺度宽松B．民族关系十分融洽C．抛弃传统华夷观念D．社会风气开放包容
10．魏晋时期，王羲之书法博采众长，自成一家。当时名士雅集，饮酒赋诗，书法助兴，王羲之的书法风
格在这种文化氛围中发展成熟。据此可知，王羲之书法风格的形成（ ）
A．源自于帝王大力推崇
B．得益于佛教文化兴盛
C．反映了士族文化风貌
D．标志楷书艺术的巅峰
11．东晋顾恺之在建康（今南京）瓦官寺的寺壁“画维摩诘（佛教居士）一躯”，时人施十万而求一观。
顾恺之的维摩诘像“有清羸示病之容，隐几忘言之状”，即清瘦而有风骨，面带病容而显秀逸之气；
手持麈尾，隐几而卧，如同“忘言”的高雅名士，已达恬淡清寂的境界。据此可知，顾恺之的艺术表
现手法（ ）
A．折射出魏晋佛教中国化进程B．推动了儒道思想的交融
C．促进了中印佛教文化的交流D．来源于社会矛盾的加剧
1．（2025．黑吉辽蒙）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝
赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚
至有三次长达九天。这反映出武则天（ ）
A．意欲规范国家礼制
B．积极推动社会经济发展
C．注重加强君臣互动 D．急于宣扬其称帝合法性
2．（2025．北京卷）“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……
虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议
有利于东晋政府（ ）
A．鼓励流民返回原籍 B．增加赋役强化管理
C．提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍
3．（2025．北京卷）吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容见下面示意
图。这反映唐初（ ）
①文书行政推广到了西域 ②尚书省是政令决策机构
③安西都护府下设县管理 ④加强了与吐蕃间的交流
A．①②B．③④C．①③D．②④
4．（2025．四川卷）度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以
佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（ ）
A．赋税改革后经济恢复
B．中央与藩镇关系的缓和
C．寺院经济的蓬勃发展
D．唐朝政府财政危机严重
5．（2025．云南卷）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，
并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样
（图2）。材料反映出（ ）
A．中外审美差异显著B．外来文化中国化
C．纺织技术世界领先D．朝贡贸易常态化
6．（2025．山东卷）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ）
A．民族交融推动思想创新B．传统儒学受到冲击
C．经济繁荣促进学术发展D．文化重心向南转移
7．（2025．江苏卷）晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；
“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成
《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（ ）
A．以人为本的价值追求
B．对药物功用的理论总结
C．人与自然的有机联系
D．药方与辨证施治的结合
8．（2025．湖北卷）下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知（ ）
时间
出处
履历
唐朝
《李祐墓志》
夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使
五代
《旧唐书·李祐
传》
夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使
北宋
《新唐书·李祐
传》
夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左
右神策剑南西川行营节度使→龙武统军
A．《旧唐书》采信了墓志记载 B．晚出文献的史料价值较高
C．两《唐书》记载可相互证实
D．三者的史料来源不尽一致
9．（2025．河南卷）808 年，唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在壅塞”，他又颁
布救令，强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830 年，唐文宗重申了这些政
策。上述政策旨在（ ）
A．打击民间私铸钱币的行为
B．维护正常的金融秩序
C．助推两税法的进一步实行
D．削弱藩镇的经济实力
