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第02 讲 诸侯纷争与变法运动（专项训练）
模拟基础演练
・
八大核心考向：“春秋五霸”与争霸战争；“战国七雄”及兼并战争；华夏族的发展和华夏认同；春秋战
国的农业、水利、工商业；春秋战国的改革与变法活动；孔子和老子；百家争鸣；中华优秀传统文化
重难创新演练
・
设题创新：图表——西周的传统秩序（T1）；《韩非子》材料情境考查“工商食官”（T4）；《春秋谷梁
传·成公元年》材料情境考查职业分工（T5）；
新材料：墨子思想研究材料考查其思想产生背景内容（T10）
真题实战演练
・
高频考点：列国纷争与华夏认同、铁器牛耕与社会经济变革、春秋战国变法改革与制度转型、百家争鸣与
思想流派主张
模拟·基础演练
考向1 列国纷争与华夏认同——“春秋五霸”与争霸战争
1．（2026·四川·模拟预测）春秋时，战车是作战的绝对主力，战法是列阵对冲、错毂近战，两军交锋时
“
”
还要讲究不鼓不成列等礼制。战国时，战车是步兵、骑兵的协同单位，战术转为轻车袭扰、冲击敌
“
”
“
阵侧翼，以及担任运输、侦察的角色，同时也不再受礼战的束缚。车战从春秋到战国的变化表明（
”
“
”
）
A．贵族势力逐渐衰落
B．铁制兵器得到普及
C．骑兵成为主要兵种
D．国家财政日益困难
2．（2026·山东济南·三模）泓水之战中，宋襄公未采纳属下对楚军半渡而击的建议，战败后以古人的作战
准则为自己辩护。鄢陵之战中，晋国大将郤至在战场上走下战车，向楚王免冠致敬。这可用来说明（
）
A．君主集权趋势显现
B．礼乐制度影响深远
C．楚国国家实力雄厚
D．争霸战争频繁发生
3．（2026·山东日照·二模）春秋时期，礼的重点由礼乐转向礼政，维护政治秩序原则的意义不断凸显
“
”
“
”
；
礼的作用层面不断下移：由西周之礼下移至诸侯之礼甚至大夫之礼。这一变化客观上反映了（
“
”
“
”
“
”
）
A．儒学地位不断提升
B．治国思想发生嬗变
C．社会变革走向深入
D．礼制日趋健全成熟
考向2 列国纷争与华夏认同——“战国七雄”及兼并战争
4．（2026·江苏南京·二模）《<战国策>书录》记载：父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其
“
命······晚世甚益，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。这反映出，战国时期（
”
）
A．诸侯纷争是社会动荡根源
B．传统的伦理秩序被破坏
C．专制体制顺应了历史趋势
D．贵族政治退出历史舞台
5．（2026·陕西商洛·三模）考古学家在陕西凤县梁鹿坪遗址发掘了7 座战国时期的墓葬。其中一座墓的随
葬品有铜环、玉剑璏、箭镞及具有巴蜀风格的铜鍪；另一座墓的随葬品有铜盘、陶器、漆器及具有楚
式风格的铁足铜鼎。这些考古发现可用于印证，战国时期（ ）
A．墓葬形制遵守周礼规范
B．存在跨区域文化交流
C．秦国的青铜业相对发达
D．文化统一性开始形成
6．（2026·四川泸州·二模）战国时期，楚国形成中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉的集权与包容并重模
“
”
式；燕国的政治创新围绕边疆治理＋中原制度适配展开。这（
“
”
）
A．增强了华夏认同观念
B．推动了社会全面转型
C．适应了争霸战争需要
D．瓦解了传统政治秩序
考向3 列国纷争与华夏认同——华夏族的发展和华夏认同
7．（2026·云南·模拟预测）西周时期，夏专指周王族或王畿地区。春秋时期，夏已延展至王之支子母
“
”
“
”
“
弟甥舅等同姓与异姓诸侯，形成诸夏政治共同体。进入战国后，诸夏政治共同体濒临崩溃，但华
”
“
”
“
”
夏文化的同质化进程却疾速潜行，并最终形成了华夏文化共同体。这一进程（
“
”
）
A．使血缘宗法制度趋于瓦解
B．推动文化形态深刻转型
C．根植于小农经济发展成熟
D．影响了大一统国家建立
8．（2026·湖北武汉·二模）安徽淮南武王墩墓葬出土大量珍贵文物，其中有一把战国末期的楚国竹尺。经
测算，其刻度显示每尺约23．1 厘米，与秦国尺度高度吻合，且可与同期其他地区出土的尺子以及文
献记载信息相匹配。这一考古发现可用以说明（ ）
A．经济交往推动统一趋势加强
B．秦国制度被其他国家普遍采纳
C．兼并战争推动各国变法改革
D．华夏认同观念产生了广泛影响
9．（2026·重庆·模拟预测）湖北荆州出土的战国楚简与部分楚系青铜器铭文显示：政治上，楚国君主自称
楚王，并遵循岁祭
烝祭等周式祭祀礼仪；文化上，楚系金文鸟虫书保留商代遗风，但笔画波磔
“
”
“
”“
”
“
”
弯曲且常饰以鸟形纹饰，与同时期规整平直的中原三晋金文形成鲜明对比。这反映楚国（ ）
A．积极融入华夏诸侯体系
B．深度继承商代文化传统
C．华夏化中保持地域特色
D．形成成熟的不同文字系
考向4 经济发展与变法运动——春秋战国的农业、水利、工商业
10．（2026·山东青岛·二模）下表是关于先秦时期籍田礼的相关叙述。据此可知，籍田礼的演变是基于（
）
时期
演变
商朝
礼仪萌芽，王亲耕以事鬼神
西周
国家大典，天子亲耕以劝农
春秋
名存实亡，诸侯行之以劝农
A．农业技术的进步
B．赋役制度的调整
C．土地制度的演变
D．劳作方式的改变
11．（2026·江苏·模拟预测）都江堰利用玉垒山和岷江的地势特点，用鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口等调节内江
和外江水量，从而实现水旱从人。据此可知，（下图）都江堰水利工程（
“
”
）
A．沟通了长江与珠江水系
B．蕴含天人合一的观念
“
”
C．体现多元一体格局
“
”
D．促进了关中平原农业发展
12．（2026·福建·模拟预测）春秋中期，葵丘会盟盟约强调无曲防（禁止擅自筑堤截河）。春秋晚期，
“
”
江淮之间已出现邗沟等运河工程，全长150 余里，沟通长江与淮水。战国时期，齐、赵、魏竞相沿黄
河筑堤，以邻为壑成为常态。这反映出春秋战国时期（
“
”
）
A．诸侯博弈加剧缘于礼崩乐坏
B．诸侯争霸重心转向经济领域
C．精耕细作农业加速水利变革
D．权力秩序与利益格局的重构
考向5 经济发展与变法运动——春秋战国的改革与变法活动
13．（2026·山东日照·三模）春秋时期齐国管仲推行了叁其国而伍其鄙的改革（如下表）。
“
”
叁其国：把国都地区按职业分为工商、士农两大区域，其中
“
”
15 个士农之乡分为三部
分，设置轨、里、连、乡四个层级，分别由齐桓公和重臣管理。
伍其鄙：对鄙野地区，分成五个属，每属下设县、乡、卒、邑、家五个层级，设置官
“
”
吏管理
改革的后果是（ ）
A．组织动员能力得到提高
B．官僚政治体制由此确立
C．地方治理体系走向统一
D．郡县制度取代分封制度
14．（2026·甘肃·模拟预测）春秋中期，楚国县尹由楚王直接任免，不得世袭，需定期上报户籍、赋税与
军备，调兵须持楚王符节。春秋晚期，申、息等大县的县尹长期由屈、景、昭三大公族子弟把持，县
内军队调度、赋税征收等权力渐被公族掌控，楚王已无法随意任免县尹。这表明（ ）
A．社会失序助推政治变革
B．社会阶层间的流动频繁
C．官僚政治取代贵族政治
D．传统统治秩序受到冲击
15．（2026·湖南张家界·三模）春秋时期，贵族出奔现象频发。出奔是少数贵族由于种种原因脱离本家
“
”
“
”
族，出亡到其他国家或投奔到其他卿家出任家臣的行为。如：孔子的祖辈为宋国贵族，到孔子父亲叔
梁纥时，为躲避宋国战乱逃到鲁国而为陬邑大夫。这一现象（ ）
A．冲击了社会阶层的固化
B．直接推动政治权力下移
C．促进政治制度完成转型
D．导致了学术文化的下移
考向6 思想大解放——孔子和老子
16．（2026·河南新乡·模拟预测）孔子提出正名，强调君君、臣臣、父父、子子，意在以名定分，
“
”
“
”
“
”
“
”
维护西周以来的等级秩序；荀子则提出制名以指实，主张通过明确概念、界定名实关系，来规范社
“
”
会秩序与认知逻辑。这一变化反映了战国时期（ ）
A．传统秩序根深蒂固
B．儒家思想的自我革新
C．名辩之学成为主流
D．中央集权制度的确立
17．（2026·湖南永州·一模）孔子认为名决定实，所有的实，必须符合名的含义。在事物发生变化
“
”
“
”
“
”
“
”
与固有名称出现不一致时，所应做的不是重新厘定新名，而是依据固有之名来否定社会发展变化的客
观事实。孔子的上述主张（ ）
A．蕴含朴素唯物主义观念
B．意在恢复社会秩序
C．顺应了列国争霸的形势
D．重视个人道德修养
18．（2026·重庆大足·二模）老子提出以道佐人主。孔子主张天下有道，以礼制重建秩序。孟子提倡建
“
”
“
”
立王道乐土，实现天下归心。他们所说的道是指（
“
”
“
”
）
A．顺应社会发展的自然法则
B．加强道德修养的行为规范
C．建立理想社会的运行规则
D．倡导平等和谐的社会追求
考向7 思想大解放——百家争鸣
19．（2026·江苏盐城·二模）战国吴起著《吴子兵法》，认为军事是德治的权宜、变化形态，主张以内修
“
文德为主，以外治武备为辅。吴起肯定禁暴救乱的义兵，认为称霸、称王不是靠屡屡发动战争打
”
“
”
“
”
出来的，数胜得天下者稀，以亡者众。这些言论反映出战国（
“
”
）
A．争霸战争的残酷性
B．诸子思想的融合性
C．变法运动的局限性
D．以德治国的迫切性
20．（2026·山东·模拟预测）先秦时期某一学派主张：自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚且贱者
“
，
为政乎贵且智者，则乱。是以知尚贤之为政本也
不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之，
”“
富而贵之，以为官长。这一思想集中体现了（
”
）
A．宗法血缘秩序得到维护
B．选贤任能成为社会共识
C．对社会治理途径的探索
D．中央集权理念初步显现
21．（2026·湖南永州·三模）战国时期，吴起主张以内修文德为主，以外治武备为辅。吴起肯定禁暴救
“
”
“
”
乱的义兵，认为称霸、称王不是靠屡屡发动战争打出来的，胜利得天下者少，由此亡国者多。上述
“
”
主张体现出（ ）
A．争霸战争的残酷性
B．诸子思想的融合性
C．变法运动的局限性
D．以德治国的迫切性
考向8 思想大发展——中华优秀传统文化
22．（2026·河南·模拟预测）阅读材料，回答问题。
材料 春秋战国时期，武术文化不仅作为军事力量存在，武术的娱乐性与竞技性随着社会的发展而
不断地凸显出来。因此，武术不管是在形式上还是内容上都得到了丰富，突破了来自传统军事武术方
面的局限性。武术成为一种全民性的文化，人们可以欣赏武术表演，可以通过武术锻炼来健身，也可
以参与武术比赛，武术文化的内涵因此得到丰富。武术发展之所以呈现多样性的特征，跟日常的武术
锻炼有很大的关系。因为军事武艺呈现的是集体性的特点，其使用的招式都比较单一，并且都颇具实
用性。但日常武术以个体为主，并且在招式方面更加复杂，更具技巧性。所以，在人们不断地进行武
术锻炼的同时，武术的多样性也因此得到发展。随着武术的发展，武术文化开始分门别类，出现了一
系列的武术派别，使武术向着更加专业化的方向发展，而不是简单的只具备几个招式或动作。
——摘编自周利《春秋战国时期的武术发展及当代价值》
（1）根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期武术发展的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析春秋战国时期武术发展的意义。
23．（2026·贵州黔西南·二模）阅读材料，完成下列要求。
材料 春秋战国时期，儒学回应“礼崩乐坏”之局，构建了自身的伦理与政治理论。秦汉时期，儒
学借大一统政权之力跃升为官方意识形态，并形成了经学体系。魏晋南北朝时期，儒学在玄学、佛教
冲击下调整形态，却始终坚守其核心价值。纵观这些时期儒学的发展历程，可以发现这是一个与时代
变局互动、在变革中保持传承的过程。
——摘编自李学勤《中国古代思想史》
请围绕儒学在变局中的发展这一主题，设计一份学术研究目录。（要求：涵盖春秋战国、秦汉、魏
“
”
晋南北朝三个历史时期，设置至少4 个子目，逻辑清晰，体现儒学发展的内在联系）
24．（2026·河南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明的包容性发展植根于古代。早在三千多年前，中华先民已形成“和而不同”的和谐
观。在民族关系上，农耕民族与游牧民族在冲突与碰撞之外，更通过迁徙、和亲、互市等方式实现经
济互补与文化融合；农耕与游牧两大体系长期并存，对外，奠定了“天下一家”的大民族观，并由此
形成了民族关系、国家关系的基本发展路径；对内，构建了仁爱、贵和、协调的伦理观，并由此发展
了人与自然、人与人之间关系和谐的人伦价值观。在文化思想上，春秋战国时期出现了“百家争鸣”
的盛况，儒家、道家、墨家、法家等学派在争鸣中相互吸收，奠定了中华文化以儒学为主脉、兼收并
蓄的宏大格局。魏晋南北朝时期，儒、玄二学与道、佛二教之间也呈现出相互碰撞与交融的多元激荡
的文化奇观，对我国的文学、艺术、建筑等都产生了不少影响。在宗教关系上，佛教、伊斯兰教、基
督教等外来宗教在与中国本土的儒、道思想碰撞后，最终形成了“以佛修心，以老治身，以儒治世”
的互补与融合局面。中华文明以其包容性，不断吸收、内化多元要素，实现了从“容”到“融”的创
造性发展，成为其绵延不绝、永葆活力的重要源泉。
——摘编自王雅琴《中华文明包容性发展的三重价值思考》
（1）根据材料并结合所学知识，概括中华古代文明包容性发展的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，任选一个具体示例，对中华文明从容到融的创造性发展进行论证
“
‘
’
‘
’
”
。
重难·创新演练
1．【新情境·通过图表情境考查西周的传统秩序】（2026·山东潍坊·二模）下表为春秋时期的相关记载。
据此可知，当时（ ）
内容
出处
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚
子。楚子问鼎之大小轻重焉。
《左传·宣公三年》
王贰于虢。郑伯怨王。王曰：无之。故周、郑交质。王子狐为质
“
”
于郑，郑公子忽为质于周。
《左传·隐公三年》
A．宗法观念逐渐淡化
B．贵族政治趋于崩溃
C．传统秩序受到挑战
D．兼并战争日益频繁
2．【新情境·通过地图情境考查列国之间纷争加剧】（2026·山东·模拟预测）图1、图2 分别为战国中后期
燕国下都武阳平面图和战国形势图。燕都为典型的两城制，经考古研究发现，其总面积为
“
”
30 余平方
公里，城市主要功能区绝大多数集中于东城，其城门仅有四座。该城市规制反映出（ ）
A．城市营建制度形成
B．城市功能分区形成
C．等级制度走向解体
D．列国之间纷争加剧
3．【新情境·通过创设白狄鲜虞部情境考查华夏认同观念】（2026·安徽·模拟预测）战国时期，白狄鲜虞
部建立中山国后，国君武公专行仁义，贵儒学，贱壮士，不教人战，尊贤重士。中山王墓出土的铜器
“
”
铭文，多引用儒家经典，涉及天命、忠、孝、仁、礼、义、信等。这表明当时中山国（ ）
A．儒学成为社会主流思潮
B．华夏认同观念有所发展
C．政权已完成封建化进程
D．游牧农耕文化相互交融
4．【新情境·通过《韩非子》材料情境考查“工商食官”】（2026·河北沧州·二模）《韩非子》中记载有
身善织屦，妻善织缟的鲁人，鬻盾与矛的楚人，还载有被楚令尹执问的贩茅者，宋国的酤酒者
“
”
“
”
“
”
“
”
庄氏等。这说明，当时（ ）
A．工商食官格局已被突破
“
”
B．统一的国内市场形成
C．工商业发展受到法家重视
D．手工业劳作方式变革
5．【新情境·通过《春秋谷梁传·成公元年》材料情境考查职业分工】（2026·云南楚雄·三模）《春秋谷梁
传·成公元年》记载：古者（西周）立国家，百官具，农工皆有职以事上。古者有四民：有士民，有商
“
民，有农民，有工民。据此可知，西周（
”
）
A．封建等级秩序严格
B．注重职业分工各司其职
C．推行重农抑商政策
D．贵族政治体系逐渐瓦解
6．【新情境·通过春秋管仲推行政策情境考查经济与社会治理结合】（2026·重庆江津·三模）春秋时期，
管仲在齐国推行相地而衰征，根据土地的肥瘦、产量高低征收不同等级的赋税，还提出仓廪实而知
“
”
“
礼节，衣食足而知荣辱。管仲的举措反映出齐国（
”
）
A．废除了井田制的土地国有
B．注重经济与社会治理结合
C．确立管仲的绝对执政地位
D．率先实现富国强兵的目标
7．【新情境·通过图表情境考查行政体制发生蜕变】（2026·山东济宁·三模）下表是关于东周时期军赋变
化的记载。这些记载反映出（ ）
内容
文献
（春秋）因井田而制军赋
一同百里
定出赋六千四百井，
……
……
戎马四百匹，兵车百乘，此卿大夫采地之大者也，是谓百乘之家
《汉书·刑法志》
（战国）以县小、大为赋之数也。车可用者，大县百乘，中县七
十乘，小县五十乘
银雀山竹书《库
法》
A．民众负担日益加重
B．行政体制发生蜕变
C．军事技术得到重视
D．军队数量大幅增加
8．【新情境·通过孔子主张内容创设情境考查治国理念】（2026·河南·二模）孔子既主张以恩德、教化对
待民众，使民众形成道德伦理观念而自我约束，也认为教化无效时可诉诸刑罚，还称赞叔向治国制刑
“
，
不隐于亲。上述思想体现了（
”
）
A．明德慎罚的治国理念
B．朴素辩证法原则
C．新兴地主阶级的追求
D．德治与法治之争
9．【新情境·通过道家学派主张内容创设情境考查治国方略的差异】（2026·重庆·三模）道家学派主张道
“
常无为而无不为，并认为我无为而民自化；法家学派则强调明君无为于上，群臣竦惧乎下
”
“
”
“
”｡材料集
中反映出两者（ ）
A．思想内涵的分歧B．治国方略的差异
C．阶级立场的不同
D．价值追求的迥异
10．【新情境·墨子思想研究材料考查其思想产生背景内容】（2026·湖北孝感·模拟预测）【墨子与古代科
技】
材料一 墨子的科技思想，是顺应时代潮流而产生的。他生活的战国时期，正是奴隶制逐步瓦解、
封建制度初步确立的社会大变革阶段。最具标志性的变化就是铁器时代的到来，极大改变了生产与生
活方式，推动社会进步与生产力大幅提升。新兴地主阶级为巩固自身地位，积极推广与应用新技术，
为墨子的科技思想提供了现实土壤。
战国时期群雄割据、战乱频繁，各国因为求生存与争霸，主动探索御敌之法、防御之术，军事科技理
论与器械发明应运而生，为墨子科技思想提供了重要方向。
墨子及其弟子多来自社会底层，代表普通劳动者的利益。为改善生产生活条件，他们不断改造生产工
具，在长期劳作中将实践经验逐步理性化，最终把手工技艺提升到科学认知的高度。
——摘编自赖镇涛《浅谈墨子的科技思想及其影响》
材料二 墨子的科技贡献主要集中在数学、几何学、力学、物理学、光学等方面，原因即在于这些
领域与生产实践的联系较为密切。研究数学和几何学的目的在于为手工业和建筑业提供便利，研究力
学和物理学的目的在于制造出更为有效的生产工具。在民用科技中，有省力高效的滑轮、有经久耐用
的轴木、利用杠杆原理研制而成用于提水的桔槔，还有辘轳、滑车、云梯等。较重视以计算。特别重
要的是，墨子在将上述制造技术传授给他人的同时，还著书立说，使之传至后世。
墨子科技发明的推广，使社会财富得到迅速增加，提高了人们的生活水平。墨子曾这样解释自己制作
车舟的目的：“某为舟车何？以为车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。”
——摘编自于光胜《墨子的科技思想及其当代价值》
（1）根据材料一并结合所学，简析墨子科技思想产生的历史背景。
（2）根据材料二，概括墨子科技实践的特点。综合上述材料，谈谈墨子科技思想对当代科技创新与
社会发展有何启示。
真题·实战演练
1．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃大不义；攻战之事常
“
”
招致灭亡之祸，亦无利于国家。据此判断，该学派是（
“
”
）
A．道家
B．儒家
C．墨家
D．法家
2．（2025·浙江1 月·高考真题）春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从学在官府的制度体系里
“
”
脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（ ）
A．旧贵族体系的瓦解
B．变法运动成为时代潮流
C．诸子百家学说出现
D．儒家学说成为主流思想
3．（2024·安徽·高考真题）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中
叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变
化说明（ ）
A．宗法观念已经名存实亡
B．青铜铸造进入鼎盛时期
C．青铜器的礼乐功能弱化
D．农耕工具发生显著变化
4．（2024·全国甲卷·高考真题）春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当盟主。获
“
”
得盟主身份意味着（ ）
A．拥有分封诸侯的权力
B．成为诸侯国的大宗
“
”
C．免除交纳贡赋的义务
D．取得号令各国的地位
5．（2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，
诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（ ）
A．重构统治秩序
B．限制贵族特权
C．以德行教化民众
D．打破宗法血缘关系
6．（2024·新课标卷·高考真题）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼
吁选贤与能。不认同这一理念的学派是（ ）
“
”
A．儒家
B．墨家
C．道家
D．法家
7．（2024·浙江·高考真题）据考古发现，洛阳东周王城遗址的面积不足10 平方公里，赵都邯郸城面积是
其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍。这从侧面反映出当时（ ）
A．礼崩乐坏
B．华夏认同
C．诸侯混战
D．皇权旁落
8．（2024·浙江1 月·高考真题）1896 年，法国某考察团进入四川，留下了记载：在彭山县进入了令人赞
“
叹的成都平原
它遍地庄稼，人口稠密
繁荣富庶，令人难以置信，其中一个重要因素就是当地
——
……
人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。这一灌溉体系得益于（ ）
”
“
”
A．都江堰的修建
B．芍陂的兴建
C．郑国渠的兴修
D．灵渠的开凿
