文档文本内容
【信息类文本阅读】第13 问
信息类文本读，就是新高考语文试卷中的现代文阅读I。可作为信息类文本阅读材料的一
般有论述文（政论文、学术论文、时评等）、新闻、访谈、传记、科普文章等。文本呈现形
式灵活，既可以是非连续性文本，也可以是单篇的文本，近三年新高考试卷现代文阅读I 部
分都是选用的非连续性文本这一呈现形式。
第13 问
给文中所提的某一概念下一个定义。
这类问法属于下定义题，通常以主观题的形式出现，考查理解文中重要概念的含义。解
答这类题，要求我们具备较强的筛选、提炼和整合信息的能力。
常见问法
【2020·新高考卷I，第4 题】1.请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。
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问法识别
【2022·湖北襄阳市期中测试，第4 题】2.结合材料一内
容，
这类问法的题，题干中常常出
现
给“时代精神”中的“时代”一词下定义。
类似“下一个定义”的表述，
可
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据此识别这类问法。
【2023·江苏盐城市期末测试，第4 题】3.请结合文本，为“男女有别”下定义。
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问法剖析
第一步：明确题干要求，锁定答题区间。阅读题干，明确所考查的概念，在把握文章主要内
容的基础上，在文中找到与概念的外延、内涵相关的内容，锁定信息区间。一般情况下，文
中会有一定篇幅的语句对其进行说明或者阐释，有的阐释信息比较集中，有的则分散在多个
段落甚至多则材料中，要注意勾画全面。
什么是下定义？
下定义是一种用简短、明确的语句揭示概念的内涵，即揭示概念所反映的对象的特点或
本质的一种逻辑方法。
第二步：分析关键语句，确定种差和属概念。提炼第一步锁定区间的关键语句，明确被定义
概念的属概念。概括时，既要搜索全面，合并归纳同类信息，保证重点不缺失，又要删除本
质属性以外的信息，保证语句简洁。
哪六种信息需要删减？
①重复、冗赘信息；②比较信息；③成因、背景信息；④描写信息；⑤作用、意义信
息；⑥举例的信息。以上六种信息直接影响定义的准确性和简洁性，需要进行删减。
第三步：按照格式，组织答案。答案要符合下定义的基本格式——“被定义概念＝种差（即
事物本质特征）+属概念”。内容方面，要将整理的信息要点，即概念的本质属性、属概念等
毫不遗漏地套入上述基本格式中。语言方面，要注意用词准确、表达流畅。
【答题公式】被定义概念＝种差（即事物本质特征）+属概念
【答题模板】……（被定义概念）是具有……特征（种差）的……（属概念）。
必备知识
种概念、属概念与种差
种概念，即被定义概念，在具有从属关系的两个概念间，外延较小的概念。比如对于
“阶级”和“工人阶级”两个概念来说，“工人阶级”就是种概念。
属概念，是在具有从属关系的两个概念间，外延较大的概念。比如对于“阶级”和“工
人阶级”两个概念来说，“阶级”就是属概念。
种差，即种概念的本质特征，是同一属概念的各个并列的种概念之间在内涵上的差别。
比如“农民阶级”和“工人阶级”，都是属于“阶级”这一属概念，但是实际代表的群体不
同，这一内涵上的差别就是种差。
举例来说，在“工人阶级”的定义“不占有任何生产资料、依靠工资为生的劳动者所组
成的阶级”中，“工人阶级”是种概念，“阶级”是属概念，“不占有任何生产资料、依靠
工资为生的劳动者所组成的”是种差。
答题示例
【广东汕头市河溪中学阶段性测试】
生态产品
材料一：
习近平同志在深入推动长江经济带发展座谈会上强调，要积极探索推广绿水青山转化为
金山银山的路径，选择具备条件的地区开展生态产品价值实现机制试点。探索生态产品价值
实现，是建设生态文明的应有之义，也是新时代必须实现的重大改革成果。
生态产品具有非竞争性和非排他性的特点，是一种与生态密切相关的、社会共享的公共
产品。根据其公共性程度和受益范围的差异，可将其进一步细分为纯生态公共品和准生态公
共品，前者指具有完全意义的非排他性和非竞争性的、对全国范围乃至全球生态系统都有共
同影响的社会共同消费的产品，通常由政府提供，如公益林建设、退耕还林还草、荒漠化防
治、自然保护区设置等生态恢复和环境治理项目；后者介于纯生态公共产品与生态私人产品
之间，如污水处理、垃圾收集。
…………
（摘编自陈清《加快探索生态产品价值实现路径》）
材料二：
生态产品是有别于物质产品和文化产品的第三类满足人民需求的特殊产品，需要梳理其
消费属性特征，即属于公共产品、准公共产品，还是私人产品。不同属性的生态产品，公共
政策选择和消费理性显然不同。以自然属性产品生物多样性为例，各类生物构成一个生命共
同体，不仅是一个国家的，也是全世界的，不仅是当代人的，也是子孙后代的，因而必须由
国家提供保障。
…………
对于具有公共产品属性的生态产品，例如生物多样性保护、民生普惠的天蓝地净水清，
显然应该由纳税人共同承担。对于准公共产品属性的生态产品，例如森林公园、湿地公园
等，可以由消费者承担部分费用。对于具有私人产品属性的生态产品，例如山耕、山居、野
生动物狩猎配额、天然矿泉水等，源自自然或因自然而升值，应由市场调节供求关系。
（摘编自潘家华《科学梳理生态产品的消费属性》）
【第4 问】请结合材料内容，给“生态产品”下
一
问法识别
个简要定义。
由题干中的“下一个简要定义”可知，
本题属于这类问法，考查为重要概念下
定义。
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方法运用
第一步：明确题干要求，锁定答题区间。
所考查的概念为“生态产品”，通览全文可知，对“生态产品”的内涵进行阐释的内容
主要集中在材料一的第2 段和材料二的第1 段，由此可确定答题区间。
第二步：分析关键语句，确定种差和属概念。
原文关键语句
所得信息
材料一第2 段中的“生态产品具有非竞争性和非
排他性的特点，是一种与生态密切相关的、社会
共享的公共产品”，材料二第1 段中的“生态产
品是有别于物质产品和文化产品的第三类满足人
民需求的特殊产品”
“生态产品”的种差是“具有非竞争性
和非排他性”“与生态密切相关的、社
会共享的”
“生态产品”的属概念是“特殊公共产
品”
第三步：按照格式，组织答案。
结合上述分析，用“…（被定义概念）是具有…特征（种差）的…（属概念）”的格式
表述出来即可。
答案：生态产品（被定义概念）是有别于物质产品和文化产品，具有非竞争性和非排他性的
特点，与生态密切相关的、社会共享的，满足人民需求（种差）的特殊公共产品（属概
念）。
典型例题
【例1】
材料一：
与传统的物理修复相比，虚拟修复具有可逆性、多样性、低成本等优势，已成为文物保
护与修复的重要补充手段。在文物虚拟修复的过程中，关键技术主要涉及数据的获取和修复
方法的选择。获得文物的数字模型后，根据文物的类型不同，虚拟修复方法主要可以分为基
于二维图像的虚拟修复技术和基于三维模型的虚拟修复技术。针对壁画、纺织品等平面文物
的破损，传统的虚拟修复方法主要通过图像处理技术实现。在图像颜色修复方面，传统方法
主要通过对破损区域进行插值、去噪等操作实现颜色校正。Bolong 等针对敦煌莫高窟第254
窟的褪色壁画，采用红外摄影、多光谱成像等方法对壁画采用的矿物颜料类型进行区分，再
基于数字图像处理软件对壁画色彩进行了虚拟修复。在图像纹理修复方面，传统方法主要基
于纹理合成技术进行修复。孙晓婉等提出一种基于结构线拟合的丝织品文物图像虚拟修复算
法，首先采用Bezier 曲线连接纹理结构线，再利用改进的优先权图像修复算法迭代填充待修
复区域。对于立体文物，需在三维空间中进行数字化修复。修复流程通常包括几何修复、纹
理映射、渲染等步骤。在几何修复方面，主要通过对三维模型进行人工编辑实现。修复人员
使用三维建模软件，手动对缺失部分进行数字雕刻和补全。究成几何修复后，需采用纹理映
射和渲染技术对修复区域赋予真实感纹理。对于缺失纹理的修复，可采用图像修复方法从相
邻区域提取和合成纹理。Liu 等以唐代墓葬壁画为研究对象，利用三维服装建模和虚拟仿真
技术，实现了唐代壁画服饰纹样的提取和三维服饰的虚拟修复。
人工智能技术的发展为文物虚拟修复带来新的突破。传统的图像修复方法在处理不规则
破损、大面积缺失等复杂病况时往往效果有限，而深度学习为图像修复带来了新的范式。通
过卷积神经网络（CNN），研究人员可以从海量的文物图像数据中自动学习并提取多尺度、层
次化的特征表示，建立起图像内容与修复结果之间的精确映射。沙莎等采用生成对抗网络模
型（GAN），成功地对残缺的楚国墓葬纺织品文物进行图像层面的补全修复，有效避免了直接
接触文物可能带来的二次损毁风险。文物三维模型的修复需要在保持形状、纹理一致性的同
时，尽可能复原原始的结构和细节，对算法的智能性提出了更高要求。Gao 和Geng 提出一种
基于深度学习和模板引导的兵马俑残片自动分类方法。该方法先用PointNet 对残片进行初步
分类，然后根据完整兵马俑模型对误分类残片进行二次分类，显著提高了兵马俑残片分类的
准确性和效率，为碎片的拼接奠定了基础。
（摘编自《人工智能在文物保护中的应用》）
材料二：
在文物复原的关键技术方面，基于人工智能技术的数字复原方法在文化遗产领域引起了
越来越多的关注，借助现代科技和专业技术的发展，复原过程得以更加精确和高效。基于人
工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原关键技术主要有：文物三维扫描、文物模
型数字重建、文物数据库建设和机器学习，许多学者在这几方面做了深入研究。
文物三维扫描旨在实现对文物的高精度数字化采集和重建，为文物保护、研究和展示提
供了强大的工具。随着科技的不断进步，文物本体三维扫描在文化遗产领域的应用逐渐成为
研究的热点。吴玉涵和周明全介绍了三维扫描技术原理及其分类，以结合Inspeck 彩色三维
扫描系统对兵马俑文物头部的扫描实例，分析了三维扫描系统在文物保护领域的应用。魏薇
和潜伟对三维激光扫描的原理和工作流程进行介绍，并对其近期在文物保护和考古工作中的
应用情况做出综述和评论。玉永红等在《石窟寺文物本体三维扫描测绘技术规程》中提出通
过布设控制网，对文物遗址进行数字化测图，并利用三维激光扫描技术获取石窟寺洞窟内文
物本体高精度三维点云数据。林仁超则探讨了文物保护中三维扫描技术的应用，提出了提高
文物保护力度的观点。此外，国内外众多学者研究指出了点云数据及纹理图像的处理分析的
重要性，制定了相应的技术指标。这些技术内容的制定和应用，为文物本体三维扫描提供了
有效的数据支持，实现了对文物的准确重建和保存。
在文物三维扫描后，研究团队进行文物数字模型重建。通过点云数据的拟合和网格化，
生成连续的三维模型，以还原文物的形态和结构。在此过程中，应用图像处理和计算机视觉
技术，对文物造像的损毁部分进行恢复和修复。图像增强、边缘检测和图像分割等方法，帮
助还原文物造像中丢失或破损的特定部分，如面部表情、手势和服饰细节。
模式识别和机器学习算法也被广泛应用于文物复原研究中。通过训练模型并使用大规模
数据集，可以提高对损毁部分的识别和复原准确性。如，朱欣娟等提出了一种基于深度卷积
神经网络（CNN）的文物图像修复方法，通过学习文物的特征，实现了对损毁部分的智能填充
和修复。使用卷积神经网络对损毁的文物图像进行分类和复原可以有效地识别和还原损毁的
特定部分。如，张磬瀚等使用生成对抗网络（GAN）对损毁文物图像进行修复，实现了更真实
的复原效果，通过多轮迭代和优化，不断改进模型的性能，提高复原的准确率和鲁棒性。
（摘编自《基于人工智能技术对损毁的宋代石窟寺文物造像数字复原研究探索》）
请根据材料一给“文物虚拟修复技术”下一个简要定义。
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【例2】
材料一：
“大脑喜欢故事”，这一源自远古基因的人类规律特质，仍普遍适用于当下的网络受
众。精妙悬念、精巧反转、精致构思、精彩伏笔、精湛创意，一部电影长片中由编剧精心琢
磨出的这些主要看点，在“几分钟看电影”二次创作者眼中恰恰是叙事剪辑点。凭借大量、
持续、反复“浸泡”在影片文本中练就的叙事节奏敏感性，自媒体以“精选采撷——极限压
缩——高频输出”的纯熟剪辑手法，几分钟即可带领网友经历电影观众几小时才能完整体验
的故事起承转合。“几分钟看电影”深度契合高速运转的现代都市生活下人们渴望节约时间
成本，实现高效娱乐的心理诉求，助推其加速享受到坐过山车般畅快淋漓的“高峰体验”。
这种“几分钟看电影”就是将电影短视频化，其区别于倍速播放的优势在于通过“说电
影”的手法，进一步强化了自媒体主播作为叙事代理者的引领作用。自媒体深谙人们繁忙间
隙掏出手机放松时，渴望第一时间获知影片故事脉络与结局的心理需求。
但是，“压缩饼干”毕竟不能代替“正餐”。除了极易侵犯版权这一关键硬伤外，“几
分钟看电影”自身仍存在一些亟待关注的突出问题。这是对原版电影干净利落的“剥皮切
肉”过程，实质上是在去除充满活力的电影血肉，留存的是仅剩骨架般的“PPT 电影”。网
友观看血肉不足的“压缩电影”时，缺少了对影片留白处的凝视和反思。如此一口一口吃下
去的“压缩饼干”，尽管能够“一口吃成个胖子”，但本质上是一种“虚胖”，是缺少灵韵
闪现的浅层次观影快感。
“几分钟看电影”的创作者有必要利用自身丰富的观影经验、娴熟的剪辑技术和成熟的
创意思维，转换工作性质，踏入新的领域。例如，影视公司自身拥有影视作品的内容版权，
需要制作大量富有创意且剪辑精巧的主渠道预告片、宣传片和“二渠道”宣传短视频。从事
这项工作，需要具备剪辑精髓拿捏、叙事节奏把握、隐含彩蛋挖掘、观众心理驾取等综合能
力。这对于“几分钟看电影”创作者来说是可以胜任的。
能够在“几分钟看电影”短视频领域有所建树的自媒体人，往往都具有对于人情世事敏
锐的观察力和思考深度，他们既具备“一帧一帧”拉片的耐劳心态与对电影艺术的投入热
情，也显示出在跨领域文化创意与文艺评论层面的敏锐素质。因此，他们往往可以将这一身
本领迁移到宽泛而具有话题性的社会现象与文艺评论领域，借助当前新颖的前沿传播手段，
成为新型话题互动的原创者。
（摘编自周粟《速热的“几分钟看电影”如何转型》）
材料二：
当电影语言在短视频化的过程中被破坏，以文字为核心的个性化戏剧表演被用于重构影
像的戏剧性——视频博主的语言表演成为挽救和重塑改编电影叙事功能的重要手段。如汤
姆·甘宁所说，电影史的研究客体并非一定是电影影像本身，它也可以是电影的呈现形式和
展映环境。后者对前者的影响正如戏剧表演对剧本的影响一样，它们呈现、改造甚至重塑早
已被书写究成的文本。因此，在短视频平台中，同一部电影可以被成千上万的博主用旁白重
新封装，从而造就差异化的影像呈现样态。以“百晓生”的《敖丙更悲情，所以更具有好
感》为例，它抛弃了《哪吒之魔童降世》的完整叙事，转而从龙族被天庭变相囚禁的千年困
境出发，单独讲述敖丙这一角色深陷政治斗争的悲剧故事，深刻揭示了“人心中的成见是一
座大山，任你怎么努力都休想搬动”的电影母题；而“谷阿莫”的《暑假全球最卖座的动画
电影＜哪吒之魔童降世》》则延续了电影原片以哪吒为核心的叙事线索，旁白完整地复述了
原片的故事梗概。与《敖丙更悲情，所以更具有好感》不同，本片并非以深刻的政治反思为
核心卖点，转而用诙谐幽默的语言和独特的台湾腔调吸引观众。正是这种个性化和客制化的
封装过程，造就了短视频化电影的叙事特色，凸显了旁白之于电影改编的主导作用。有鉴于
此，“溯源”式创作和阅读已经成为当代视频改编影像的重要生产和接受模式。通过破坏传
统电影观影的“仪式”感以及电影文本的连贯性和整体性，它们用一种追溯的、间离的和参
与的媒介经验重新开启观众批判思维。这种溯源式的文本建构和阅读模式提供了网络化的而
非线性的、联系的而非孤立的、思辨的而非沉迷的意义生产机制。这种意义生产机制虽有别
于电影的线性叙事传统，却与互联网时代的信息获取模式一脉相承，代表着互联网文化场域
内特有的叙事形态。正如汤姆·甘宁所说，新的城市经验会改变人们感知和处理时空关系的
方式，从而造成现代性文化的“震惊”体验；但正是无序力量的兴起推动了约束力量的成
长，最终催生出新的认知模式。除复兴“电影讲解员”之外，当互联网时代索引式的信息获
取方式成为电影短视频改编表意模式的“新常态”，拼贴画似的短视频影像便被这种网络化
的表意模式所约束和整合。
（摘自邓慧敏《于“震惊”中“循流”：电影在短视频平台中的跨媒介改编》）
请结合材料内容，给“电影短视频化”下一个简要定义。
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真题演练
【广东惠州一模】
材料一：
“东南”与“西北”是古代中国频繁对举的两个方位概念。司马迁说：“作事者必于东
南，收功实者常于西北。”这句话凝聚了古人丰富的地理经验。很多历史文献也描述中国的
地理大势为“天不足西北，地不满东南”。不惟地形，“东南”与“西北”在经济、文化上
也呈现出较大的地理差异。西晋张华《博物志》记：“东南之人，食水之产；西北之人，食
六畜产。”欧阳修《论逐路取人札子》云：“东南之俗好文，故进士多而经学少；西北之人
尚质，故进士少而经学多。”两宋时期，在经济文化重心转移的大背景下，中国人口“东密
西疏”的分布格局在南宋即已形成。到了明代，郭之奇已使用“东南人满，西北土满”来形
容这样的人口分布格局变化。至清康熙时，移民殖边以均人口的思想也被人提出来，朱奇龄
明确主张“以东南有余之民，任西北有余之地”。进入近代，西北移民殖边之论成为潮流，
“东南人满，西北土满”一语，为近代中国社会各界人士耳熟能详。
二十世纪二三十年代，“东南人满，西北土满”也早已是知识界表述中国人口分布的口
头禅。胡焕庸将半壁区划法具体落实在中国人口地理研究之中，创制出第一张中国人口密度
图，提出了一条可以标识中国东西部人口差异的分界线——“胡焕庸线”（以下简称“胡
线”），即“瑷珲一腾冲线”，因地名变迁也被称为“黑河一腾冲线”。“胡线”是依靠较
高精度的人口数据，运用分界线思维和标准化手段，在现代科学研究过程中化约和展现“东
南人满，西北土满”传统认识的产物。可以说，学理上的“胡线”提出不足百年，但事实上
的“胡线”已存在了千余年。
不能忽视的另外一个事实是，“胡线”是建立在一个“整体的中国领土空间”基础上画
出的人口地理分界。近代中国的领土空间是随着清代疆域观念变化和国际条约体系的介入，
以清代疆域为主体逐步确立下来的。然而，身处其中的相当一部分知识精英尚未建立起现代
中国疆域的意识，或者执拗于传统天下观主导下的华夷秩序，或者不自觉地受日本舆论话语
影响，接受了中国“本部——边疆”截然二分的对立论，个别人甚而因西方殖民话语的刺
激，沾沾自喜地将中国“本部”之外的边疆之域也视为中国的“殖民地”。正是囿于这样的
思想局限，在二十世纪二三十年代的中国人口问题大讨论中，多数知识精英坚持以“本部”
和“边疆”截然分为二区的惯性思维和刻板逻辑。
胡焕庸从“整体的中国领土空间”这样一个地理实体中陈述地理问题，立足于这个地理
实体内部的自然区域进行科学分析，这种通过强化“地理中国”意识的科学建构，可谓润物
细无声，增强了蒙、新、藏、青等边疆之域的领土属性，成功消解了中国疆域描述中“本部
——边疆”二元论的负面影响。“胡线”作为近代地理科学的一种知识构建产物，它通过破
除旧有的“本部”论，重新提炼出一种解释中国领土空间及其内部区域分异的学术话语，清
晰完整地呈现出一个可视化的中国疆域轮廓，借此完成了现代中国疆域观念和国家认同的一
次重塑。
（摘编自张轲风《历史情境中的“胡焕庸线”》）
材料二：
1935 年，胡焕庸首倡揭示我国人口分布规律的“胡焕庸线”：该线以东地区用占全国约
36％的国土面积承载了约96％的人口，该线以西地区用占全国约64％的国土面积仅承载了约
4％的人口。长久以来，“胡焕庸线”两侧自然环境、人口分布、经济发展等差异巨大，被称
为我国自然地理、人口地理和经济地理的分界线。“胡焕庸线”的稳定存在是我国大尺度国
土空间上区域发展不协调的突出表现。进入新时期，学术界对如何破解“胡焕庸线”作了许
多尝试性的探讨，相关成果的研究视角主要有：一是从新型城镇化建设的视角，主张利用新
型城镇化建设有利契机，通过集约、高效的经济发展模式推动人口城镇化，使城市群成为破
解“胡焕庸线”的重点地区；二是从产业集聚的视角，根据“胡焕庸线”以西广大地区水资
源分布不均和普遍匮乏的现实，在水资源条件较好的城市布局具有资源优势的专业化产业集
群，在水资源不足的地区构建耗能密集一节水型高技术产业；三是从“一带一路”建设的视
角，倡导“胡焕庸线”以西地区向西开放，使西部沿边地区从过去对外开放的末端变成前
沿，形成具有国际影响力的开放合作新平台，激活西部地区的资源、区位红利，吸引人口、
资本等要素不断进入；四是从技术进步的视角，证明信息技术可以推动贸易发展、知识溢
出，节水节能、新能源开发、智慧绿色生产等技术进步能有效弱化环境约束，提升资源环境
承载力，为突破“胡焕庸线”提供可能。
（摘编自黄成、杜宇、吴传清《主体功能区建设与“胡焕庸线”破解》）
结合材料内容，请给“胡焕庸线”下一个简要定义。
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【广东佛山二模】
材料一：
早年殷墟的发掘与研究所形成的科学、全面、系统地重建中国古史的目标不是将考古学
维系在了传统的文献史学和金石学的范围之内，而是从更广义的视角重新定义了史学的涵
义，从而奠定了考古学在中国现代学科、学术中的独立地位。这一目标一直以来为中国的考
古学者所继承、发扬，从而形成了中国考古学的殷墟传统。
以田野发掘为基础，不断获取新的资料是殷墟的史学传统之一。强调史料的扩充，有两
方面的涵义：首先考古发掘是获取新史料的重要方法，傅斯年、李济都极为重视科学的田野
考古发掘。殷墟的科学发掘获得了大批的考古材料，从而大大扩充了殷商史研究的内容。其
次，新史料既然是以重建古史为目标，其内容必定广泛、全面。归纳起来，殷墟发掘所获取
的考古材料包括了建筑遗址、墓葬等遗迹现象；甲骨刻辞及在器物上刻划书写的古文字资料
等方方面面。新中国成立后，夏鼐主持中国科学院考古研究所工作之时，十分重视通过田野
发掘积累考古材料。他在一个时期内“把中国考古学的重点放在田野考古工作上去”，在重
要的考古遗址开展长期的田野发掘工作，获取了大量的考古资料，极大地本富了古史探索的
内容。
采用科学的方法，不断扩张新的工具，进行多学科的综合研究是殷墟的史学传统之二。
20 世纪50 年代以后，全球范围内的考古学出现了“技术革新”，自然科学领域的研究成果被
更多地应用到了考古学的研究中。中国考古学也很快引入了碳十四、热释光，光谱分析，中
子活化分析，孢粉学，古动植物学，航空、遥感等一系列新的科技手段综合研究考古遗存。
尤其是碳十四实验室的建立和大批碳十四标本数据的测定，为中国史前考古学的编年研究奠
定了基础。
强调考古学以重建古史为目标是殷墟的史学传统之三。随着田野发掘工作的广泛开展和
考古资料的积累丰富，苏秉琦于20 世纪90 年代初再次提出重建中国史前史的设想。苏先生
还具体提出了重建中国史前史的方法，就是“以区系观点为纲，应用马克思主义理论进行社
会分析”。如果说傅斯年、李济所提出的“古史重建”还仅仅是一个目标的话，那么随着考
古材料的本富，中国考古学从苏秉琦开始具体将这一目标逐步付诸实践。
中国考古学的世界性视野是殷墟的史学传统之四。夏鼐强调“中国考古学是世界考古学
的重要组成部分”。苏秉琦则提出中国考古学要“走向世界，面对未来”。苏先生还从方法
论的角度着重指出建设世界的中国考古学“要从学科建设、人才培养、学术交流诸方面采取
若干切实可行的、持之以恒的重大措施步骤”。张光直从世界史的角度出发，提出世界文明
演化的两种模式，他将“玛雅——中国文化连续体”的演化方式看作是世界式的“文明演化
方式”，从而充分肯定了中国考古学在世界史研究中的重要地位。
可以毫不夸张地说，早年殷墟的发掘与研究为中国考古学奠定了一个很高的起点。新中
国成立后，随着考古工作的广泛开展和大量新考古学文化的发现，原本不清楚的史前文化线
索变得更加复杂。在这种情况下，中国考古学逐渐转向了以探索考古学文化时空关系为目标
的文化史式的研究。许多考古报告仅仅是按照文化史研究的需要对发掘资料进行了简化的整
理，而很少涉及诸如聚落、环境、动植物等方面的信息。这种负面的影响直到20 世纪80 年
代之后才逐渐有所改变，这是后话。
（摘编自张海《中国考古学的殷墟传统——早年安阳殷墟的发掘与研究》）
材料二：
殷墟是殷商文化的重要发现地。从1928 年开始的殷墟考古发掘，至今已经历90 多个春
秋。综合看来殷墟考古主要有以下收获：一是基本搞清了殷墟的总体布局和结构。安阳西北
洹水两岸，以小屯村为中心，形成周边约36 平方公里的商代晚期都城遗址。其中，小屯村东
北为宫殿宗庙基址，有明显的前朝后寝、左祖右社建筑格局，小屯村北发现有制玉作坊，小
屯村南发现有制作青铜器的铸铜作坊遗址。二是发现了洹北商城。盘庚迁殷之初的商城位于
洹水北岸保护区北部，城内四周有大型夯土基址30 余处，城内北部分布有以房址、水井、灰
坑为代表的居民点。三是青铜器等商代文物的大量发现。殷墟出土了大量制作精美的青铜
器，包括礼器、酒器、兵器、乐器等。除青铜器外，殷墟还出土了大量的陶器、玉器、石
器、骨器等。四是甲骨文的发现。殷墟出土的甲骨文为我们保存了3000 年前的文字，把中国
信史向上推进了约1000 年。殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划
时代意义。
殷墟是殷商历史的主要确定地。由于时代较早，历史文献记载过于简略，殷商历史除商
王谱系以外的更多细节无从知晓。殷墟出土的甲骨文，向我们展现了殷商历史。在通过甲骨
文确定殷商历史的诸多学者中，罗振玉考释出大量甲骨文单字，提出了至今仍被学界遵守的
甲骨分类。王国维将甲骨文字与殷商历史研究相结合，对甲骨中的商王谱系与文献进行实证
研究，使殷商历史成为信史。已被释读的甲骨文内容十分丰富，涉及方方面面，如阶级与国
家方面、社会生产方面、思想文化方面等，全方位展示了商代丰富的历史，极大弥补了商代
文献的不足，对中国早期历史研究具有至关重要的意义。
（摘编自张新斌《殷墟考古的主要收获和重要意义》）
请结合材料内容，给田野考古学下一个简要定义。
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【江苏南通模拟测试】
材料一：
非虚构文学首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题，也即“真实”在文学中的
合法性问题。
就文学而言，“真实”是一个很奇怪的词语。在通行的文学标准中，“真实”只是最低
级的文学形式。韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为，“现实主义的理论从根本上
讲是一种坏的美学，因为一切艺术都是“创作”，都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世
界”。“真实”从来都不是艺术的标准。但是，必须注意到，韦勒克所反对的“现实”和
“真实。“那儿有一朵玫瑰花”，这是物理真实，但这还不是文学。文学要求比物理真实更
多的真实，“那儿是哪儿？庭院、原野、书桌？谁种的，或谁送的？那玫瑰花的颜色、形
态、味道是什么样子？”这才进入文学的层面，因为关于这些会是千差万别的叙述。即使是
非虚构写作，也只能说：我在尽最大努力接近“真实”。在“真实”的基础上，寻找一种叙
事模式，并最终结构出关于事物本身的不同意义和空间，这是非虚构文学的核心。
非虚构文本并不排斥叙事性，相反，这也是它的必由之路。上世纪50 年代至70 年代的美
国出现了大量的非虚构作品，“一种依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力去记录当代事件
的非虚构文学作品的形式”。非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧
与道德眼光——倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且
能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境。
一个最基本的逻辑是，只有在你声称自己是进行非虚构写作时，你才面临着“是否真
实”的质疑，假借“真实”之名，你赢得了读者的基本信任，并因此拥有了阐释权和话语
权。它使你和你的作品获得了某种道德优势，更具介入性、影响力和批判性。同样的题材，
同样的人物故事，当以虚构文学面目出现的时候，读者可能会读出趣味、人性和某种幽深的
意蕴；但当以非虚构面目出现的时候，这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感，它打开
一个内部场景，让读者从“旁观者”变为“剧中人”，从“品味把玩”变为“息息相关”。
非虚构文学，作为近几年才在国内被频繁提起的概念，总是容易被和虚构文学对立起来
谈。作家一方面被吸引，因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学，并且里面似乎包
含着某种朴素且深远的品质；另一方面又有所疑惑，认为它与文学的本质，即虚构性不相符
合。但我认为，通往文学的道路有多条，好的文学作品总是能够挑战既有的文学概念，从而
使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。
（摘编自梁鸿《非虚构的真实》）
材料二：
从概念的严谨性来看，“非虚构写作”无疑有值得商榷之处，因为它似乎涵盖了虚构之
外的所有文体。但倘若就目前已发表的一些作品来看，它又呈现出某些独特的文体特征。譬
如，它与报告文学、纪实文学颇不相同，不追求事件记叙的完整性，不强调话语表达的公共
性，也不崇尚主题意旨的宏大性，而是以非常明确的主观介入性的姿态，直接展示创作主体
对事件本身的观察、分析和思考。同时，它又不同于一般的叙事散文，不仅拥有较长的篇
幅，而且在突出其现场纪实性的过程中，多以理性的思考和辨析为主，少有感性的抒情和诗
性的怀想。
抛开概念的学理性纠缠，依据我的阅读感受和思考，“非虚构写作”的最大魅力，在于
当代作家对历史和现实的深度介入。这种介入，是积极主动的，是微观化的，是现场直击式
的。譬如李辉的《封面中国》，就是以《时代》周刊封面上的中国人物作为聚焦，通过大量
的史料梳理，在一系列微观化的细节呈现中，传达作家对这些人物以及历史事件的有效思
考。而梁鸿的《中国在梁庄》和《梁庄在中国》，则以故乡梁庄作为考察坐标，通过田野调
查的方式，记录梁庄的社会变化与存在的问题，也跟踪了梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴
尬，并从中展示了作者对中国乡村现代化进程的独特反思。
无论是面对历史还是现实，“非虚构”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态，都
有着非常重要的意义。它改变了当代作家习惯蛰居书斋的想象性写作，激发了作家观察社会
的兴趣，使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识，深入某些具有表征性的社会现实领
域，通过田野调查的手段，获取第一手资料，也获得最为原始的感知体验。同时，它还体现
了作家对社会历史的研究意愿，以及对某种重要问题的深入思考。
现在，有不少作家仅仅通过媒介资讯了解社会，只是凭借既往的经验惯性来处理现实，
由此导致很多作品因为“不接地气”而问题频仍。读这些作品，我们常常觉得很“隔”，用
本雅明的话说是“经验的贫乏”。而“非虚构写作”的兴起，表明了作家们置身生活现场，
开始积极地介入历史或现实内部，直面复杂的生存逻辑与伦理秩序，既展示自己的精神姿态
和思想作为，也为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。
当然，这种以独特的现场感和真实感作为主要审美目标的写作，艺术性上有时会偏弱
些。那些现实调查类作品尤其明显。毕竟，它们突出的是“实录”之后的分析和思考，彰显
的是创作主体的特定感受和理性思索。但是，如果当代作家都能够抽出一些时间，亲身介入
社会历史之中，进行一些必要的“非虚构写作”，我以为，这会为他们的虚构性写作提供巨
大的帮助。
（摘编自洪治纲《人民日报：“非虚构写作”的价值》）
请结合材料一的内容，给非虚构文学的“真实”下一个简要定义。
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【江苏苏州模拟测试】
材料一：
校园欺凌这一概念最早出现于20 世纪70 年代的北欧国家。早期界定校园欺凌时，很多国
家将校园暴力（school violence）与校园欺凌（school bullying）等同，而“暴力”与
“欺凌”在程度和手段方面又有显著区别。美国反校园欺凌政府官方网站将“校园欺凌”定
义为：“发生在学龄儿童身上的，具有真实的或可感知的权力失衡状态下的有害且具有威胁
性的行为。”该行为具有重复性或随着时间的推移有潜在的重复可能性。中国社会科学院社
会学研究所张翼认为：“狭义上的校园欺凌就是指校园暴力，特指发生在学校及其合理辐射
地域，由校内或校外人员针对学生身体或心理实施的、达到一定伤害程度的侵害行为。”对
于欺凌行为的界定，法律界和学术界尚存在不同的观点。目前，我国还没有就“校园欺凌”
这一概念进行法律上的定性，也没有明确的官方解释。“校园欺凌”在传统理解上被定义为
发生在校园范围内的以强力压迫和侮辱的行为，然而，在当前环境下，“校园”与“欺凌”
的范围和形式产生了复杂变化，欺凌行为以往多发生在中小学内，现在也蔓延至高校。同
时，欺凌行为已逐渐从现实世界扩展到虚拟社会，网络欺凌这一新形式在近年来愈发常见。
（摘编自李伟清等《我国校园欺凌调查与中美治理对策研究》）
材料二：
校园欺凌是国内外中小学中普遍存在的现象。校园欺凌不仅常发生在教室、宿舍、厕所
等校园之内的场所，也出现于课外活动、放学途中等校外场合。近几年，我国学者从主观
（学生个人）和客观（家庭、学校、社会等因素）两大方面对校园欺凌行为产生的原因进行
了大量探究。在客观因素方面，一些研究结果显示，具有欺凌行为的学生，其家庭常常缺乏
情感温暖，父母之间的关系欠佳，经常吵架甚至发生家庭暴力；我国的一些中小学缺乏对学
生进行校园欺凌方面的教育，平时也缺乏对学生的监管；另外，我国正处于社会转型期，社
会中出现了一些乱象，学生可能会受到这些社会不良风气的影响。在主观因素方面，有关欺
凌事件直接参与者的研究表明：部分欺凌者存在一定程度的反社会的认知或行为倾向，欺凌
行为也是青春期个体获取、维护社会支配地位的一种手段；某些“另类”特征、情绪和社会
交往问题会让儿童青少年成为易受欺凌的对象；欺凌和受欺凌都可能导致个体情绪、行为等
方面的适应障碍，其不良影响甚至会延续相当长的时间；欺凌一受欺凌者是最不稳定的一类
角色，其兼具欺凌者与受欺凌者两者的缺点，适应状况通常最差。
在过去十多年中，农村地区中小学布局调整是我国基础教育领域发生的最为突出的变化
之一，其中最显著的特征是政府建立了大量的农村寄宿制学校。基于两省五县137 所学校
17000 多名学生的抽样调查数据，通过描述性统计和probit 模型对农村寄宿制学校中的校园
欺凌问题的分析发现：农村寄宿制学校中的欺凌水平高达31.5％，高于国内城市地区的中小
学校，也远超过国际平均水平；在农村寄宿制学校住校显著提高了学生遭遇欺凌的可能性；
言语威胁、肢体冲突以及人际排斥等校园欺凌现象在住校生中都更为常见。在引入家校距离
作为工具变量以纠正潜在的内生性偏误后，研究结论依然一致。据此，当前校园欺凌治理应
重点关注农村地区的寄宿制学校，努力改善寄宿学校的住宿和医疗卫生条件，确保每一所寄
宿制学校都有正式、足额的生活老师和住宿管理人员，同时，建立寄宿制学校校园安全问责
制度也迫在眉睫。
对于校园欺凌，研究探讨远未结束。我们还应该继续探索个体特征与环境因素对校园欺
凌行为的交互影响，从个体微观层面、同伴关系及校园环境的中观层面，再到社会经济文化
等宏观层面，考察不同水平因素对欺凌行为的影响。首先，应继续总结欺凌者与受欺凌者身
上那些容易使其卷入校困欺凌行为的明显特征，比如基于中国城乡二元对立的特殊国情，可
以针对流动儿童和留守儿童与校园欺凌的关系进行研究。另外，欺凌——受欺凌者因为占比
较少，也不稳定，目前国内对该类型学生的研究较少，但是由于此类个体的适应状况最差，
需要研究者有更多的关注。其次，应该充分重视校园欺凌中同伴的作用，一方面，同伴的默
许和纵容会恶化校园欺凌的消极作用，另一方面，来自同伴的支持和温暖可以减缓校园欺凌
的不良后果。再次，父母及教师等在处理校园欺凌中也起到了重要作用，但目前缺乏专门针
对父母及教师识别和处置校园欺凌能力的研究，教育实践中相应的培训也较少。在面对校园
欺凌时，他们缺乏一套行之有效的判断标准，也没有有效的干预手段，这些都极大限制了他
们积极作用的发挥。最后，随着互联网和手机通信的普及，网络世界逐渐成为另一个欺凌频
繁发生的场域。相对于现实世界，网络的社会监管机制薄弱，个体也能更轻易地隐藏自己的
身份。匿名感在有限的社会监控下很容易激发个体的敌意，性互动或恶意散播他人私密信
息。因此需加大对网络欺凌这一议题的投入，也有必要对网络欺凌与传统欺凌的整合研究给
予相当的重视。
（摘编自玉玥、胡学亮、陆伟等人的相关文章）
请结合材料内容，用自己的话给校园欺凌下一个简要定义。
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【河北衡水模拟测试】
材料一：
阿里巴巴集团控股有限公司因“二选一”等涉嫌垄断行为，被市场监管总局依法立案调
查。此举受到全社会广泛关注，也引发了人们对于平台经济发展的思考。
近年来，平台经济在更好地满足消费者需求、促进新旧动能转换、推动经济高质量发展
等方面做出了积极贡献。然而，随着平台经济的迅速崛起，滥用市场优势地位的行为也日渐
增多，出现了限制竞争、价格歧视、损害消费者权益等一系列问题，破坏了市场竞争秩序，
阻碍了行业创新。整治影响公平竞争的违法行为，有利于促进平台经济更好、更健康地发
展。
平台经济的发展固然离不开规模效应和网络效应，但绝不意味着平台企业可以走向垄
断。垄断不是平台企业的基因和特权。回顾我国互联网行业发展历程不难发现，优秀的平台
企业，都是在公平竞争中拼杀出来的，今天的大企业、大平台，也都是从当年的小公司、小
网站起家的。正是在激烈的市场竞争推动下，平台经济才展现出蓬勃生机、无限潜力，才能
不断推进技术、商业模式持续创新。因此，各方面都很期待今天的大企业、大平台也能为后
进入的小公司、小网站留有良性竞争的机会。大型互联网平台企业应该带头强化行业自律，
进一步增强社会责任感，维护良好的互联网经济生态体系。
竞争是市场经济的基石，垄断是市场经济的大敌。无论什么阶段、什么业态，公平竞争
都是一个行业持续发展的动力源泉。加强反垄断监管，维护平台经济领域公平有序竞争，有
利于充分发挥平台经济供需高效匹配、降低交易成本、发展潜在市场的作用，推动资源配置
优化、技术进步、效率提升。更为重要的是，反垄断可以有效降低市场进入璧垒，形成开放
包容的发展环境，让更多市场主体共享数字经济发展红利，有效激发全社会创新创造活力，
构筑经济社会发展新优势和新动能。因此，加强反垄断监管与做强做大平台经济并不矛盾，
更不会扼杀互联网行业的创新基因，相反，这正是对平台经济发展环境的有力保护。
事实上，互联网行业从来不是、也不应该成为反垄断的法外之地。作为新生事物，互联
网经济的治理规则，是世界各国共同面对的新课题。出于呵护新产业、新业态的考虑，我国
对平台企业监管一直十分审慎。但互联网企业也需要遵规守法。当前，世界各国正在不约而
同地究善规制，加强互联网领域反垄断监管，就是为了保证行业竞争的有效性，有力维护消
费者权益。
对于平台经济来说，加强反垄断监管，带来的绝不是行业的“冬天”，而是更好、更健
康发展的新起点。纵观互联网经济发展史，反垄断为行业健康发展扫除了很多障碍。从一定
意义上说，正是欧美国家通过反垄断制约了微软、IBM 等科技巨头，才促使谷歌、苹果、脸
书、亚马逊等互联网新锐诞生和成长，并为行业带来强劲活力。当前，我国加强反垄断监
管，有利于更好地激发市场活力，厚植平台企业蓬勃生长的良好土壤。
一枝独秀不是春，百花齐放春满园。此次反垄断调查，是增强互联网企业公平竞争意识
和反垄断合规意识的契机，也是开启平台经济创新发展、有序发展、健康发展的机遇。相信
广大互联网企业能够正确认识行业监管与自身发展的关系，将监管要求内化到企业经营管理
中，以改革和创新的姿态迎接发展新起点，更好地走在规范健康发展的轨道上，提高我国数
字经济的整体国际竞争力。
（摘自秋林《实现平台经济更加规范更有活力更高质量发展》）
材料二：
市场经济得以正常运行的一个重要条件是公平竞争。只有竞争公平，才能从根本上破除
阻碍资源自由流动的体制机制障碍，才能保证不同市场主体平等地获得资源，推动资源依据
市场价格和市场竞争实现效益最大化和效率最优化。作为经济政策的一种，反垄断政策是国
家为保护和促进市场公平竞争而制定的一系列规则体系。反垄断政策的一个重要特点，是它
通常以一国的反垄断法律为基础。我国2008 年8 月1 日起正式实施《中华人民共和国反垄断
法》，标志着我国反垄断政策的正式施行，是我国社会主义市场经济体制的一项重要制度安
排。
市场秩序的一个重要组成部分是市场竞争秩序。实现公平有序的竞争，这既是市场机制
充分发挥其功能的重要标志，也是市场经济健康发展的重要条件。在现实中，由于各种原
因，同一领域、同一市场的经营者，往往存在着经济实力上的不对等，这就有可能在市场竞
争中出现以大欺小、以强欺弱的现象，这种现象是违背公平竞争原则的，不对这类现象进行
规范，市场竞争秩序就会受到破坏。我国反垄断政策的一个重要价值取向，就是规范市场秩
序、维护市场公平竞争。因此，反断政策的实施，对建设统一开放、竞争有序的市场体系和
建设充分发挥市场作用、更好发挥政府作用的经济体制，都有着积极的推动作用。
（摘编自吴汉洪《持续发挥反垄断政策的积极作用》）
请结合材料二内容，给“反垄断政策”下一个简要定义。
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