文档文本内容
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【文言文阅读】第1 问
文言文阅读，是新高考语文试卷中古代诗文阅读的第一部分。高考主要考查史传类文言
文，包括纪传体、纪事本末体、国别体等。纪传体文言文中的传主均为历史上的正派人物，
所表现的无外乎古代明君贤臣，他们的形象往往与勤政爱民、廉洁奉公、执法如山等相关；
纪事本末体文言文所表现的多为君臣论治等历史事件，所记录的人物也多为正面形象；而国
别体文言文则多记录策士的游说活动。
第1 问 文言文阅读
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
这类问法属于文言断句题，通常以客观题的形式出现。这类题要求综合运用文言文基础
知识进行断句。
常见问法
【2022·新高考卷I，第10 题】1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为
问法识别
界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之
这类问法的题，题干中常常出现“对文中画
波浪线部分的断句”“正确的一项”等表
述，可据此识别这类问法。
所以忠于大王也/
B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为
界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大
王也/
D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于
大王也/
【2022·新高考卷II，第10 题】2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公
门/上亦以其南阳人/渐亲之/
B.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公
门上/亦以其南阳人/渐亲之/
C.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公
门/上亦以其南阳人/渐亲之/
D.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公
门上/亦以其南阳人/渐亲之/
问法剖析
第一步：通文本，察看语境。看上文，根据语境理解大意，确定主语，判断有无省略现象；
看下文，了解事件的发展走向，帮助断句。
第二步：通句子，查找标志。通读需要断句的部分，观察其结构，寻找标志，帮助断句。
第三步：通选项，分析判断。断句题四个选项只有两三处不同。解答时可以采用排除法，逐
1
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项排除，得出正确答案。
必备知识
断句的标志
1.名词和代词。名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人
名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名等名词，“吾”“予”“尔”“汝”
“公”“卿”“彼”“此”“之”“其”等代词。
2.动词和形容词。断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容
词，然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
3.对话词。在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等来判断人物的对
话，进行断句。
4.虚词。常见的情况有：
类别
常见例词
断句技巧
发语词
夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请
常居句首，其前一般
断开
时间词
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
常居句首，其前一般
断开
句末语气词
陈述句末尾
也、矣、焉、耳
其后一般断开
疑问句末尾
耶、与（欤）、邪、乎
感叹句末尾
哉、夫
疑问语气词
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
其后一般构成疑问
句，其前一般断开
复句关联词
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、
则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已
而、于是、岂、岂非
其前一般断开
复音虚词
有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、
足以、何以
复音虚词须保持完
整，中间不能断开
5.句式特点。文言文中的固定结构以及判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入
点。固定句式，如“如…何”“况…乎”“何…为”等；判断句式，如“…者，…也”“…
也”等；反问句式，如“不亦…乎”“孰与…乎”“其…乎”“安…哉”“何…为”等；被
动句式，如“为…所…”“受…于…”“见…于…”等。但是，文言文中常常会出现省略的
情况，阻碍正确断句，因此必须依据语境补出省略的内容，才能进行断句。
6.结构对称。古人写文章讲究句式的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，可以根
据这一特点进行断句。
2
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答题示例
【福建宁德市福鼎第六中学期末测试】
蔡泽见逐于赵
蔡泽见逐于赵，闻应侯①任郑安平、王稽皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。使人宣言以感
怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”
应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯。应侯固不快，及见之，又倨。应侯因让之
曰：“子常宣言欲代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”
蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，家之福也。故比
干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝而晋国乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？
无明君贤父以听之。”应侯称善。
蔡泽因曰：“商君、吴起、大夫种②，其为人臣，尽忠致功，则可愿矣。然则君之主，孰
与秦孝公、楚悼王、越王乎？”应侯曰：“未知何如也。”
蔡泽曰：“主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼。君之为主，不过商君、吴起、大夫
种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。物盛则衰，天之常数
也。商君为孝公立威诸侯，功已成，遂以车裂。吴起为楚悼南攻杨越，北并陈、蔡，功已成
矣，卒支解。大夫种为越王禽劲吴成霸功勾践终棓而杀之此三子者成功而不去祸至于此今君
相秦，使天下皆畏秦，君之功极矣。如是不退，则商君、吴起、大夫种是也。君何不以此时
归相印，让贤者授之，长为应侯，世世称孤。孰与以祸终哉！”应侯曰：“善。”乃延入坐
为上客。
后数日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者蔡泽，其人辩士。臣之见人甚众，
莫有及者，臣不如也。”秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病，请归相印。
昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相，东收周室。
（节选自《战国策·秦策三》）
【注】①应侯：范雎，因封地在应城，故称“应侯”。②大夫种：文种，勾践的谋臣。
【第3 问】下列对文中画波浪线部分的断句，正
确
问法识别
的一项是（ ）
由题干中的“对文中画波浪线部分的断
句”和“正确的一项”可知，本题属于
这类问法，考查文言断句。
A.大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终棓而
杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此/
B.大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终棓而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此/
C.大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终棓而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此/
3
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D.大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终棓而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此/
方法运用
第一步：通文本，察看语境。
根据上文中的“君之为主，不过商君、吴起、大夫种”“商君为孝公立威诸侯……吴起
为楚悼南攻杨越……卒支解”可知，画波浪线部分中，“大夫种”“商君”“吴起”为并列
关系，“大夫种”作主语，发出“为越王禽劲吴”的动作，故“大夫种”“为越王禽劲吴”
构成主谓关系，关系紧密，两者中间不应断开。
第二步：通句子，查找标志。
“祸”为名词，作主语，其前应断开，且“祸至于此”语意完整，中间不应断开。
第三步：通选项，分析判断。
按照前两步的分析，浏览选项，可排除A、B、D 三项，得出答案。
答案：C
22
典型例题
【例1】
范仲淹镇延州
康定元年春正月，元昊寇延州。延州当夏人出入之冲地阔寨疏士兵寡弱又无宿将知延州
范雍闻元昊至惧甚八月，诏范仲淹兼知延州。先是，诏分边兵总管领万人，钤辖领五千人，
都监领三千人，寇至御之则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人，以官为序，取败之道也。”
于是大阅州兵，得万八千人，分六将领之，日夜训练，量贼众寡，使更出御。敌人闻之，相
戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万甲兵，不比大范老子可欺也。”大范，盖
指雍也。庆历元年春正月，帝以元昊势益猖獗，遣翰林学士晁宗悫即陕西问攻守之策，夏竦
等具二说，令副使韩琦、判官尹洙诣阙奏之。帝取攻策，执政以为难，杜衍亦曰：“徼幸成
功，非万全计。”帝不听，诏鄜延、泾原会兵，期以正月进讨。范仲淹言：“正月塞外大
寒，我师暴露。不如俟春深，贼马瘦以人饥，其势易制。且鄜延乃西羌必由之地，第按兵不
动，以观其衅，许臣稍以恩信招徕之。不然，情意阻绝，臣恐偃兵无期矣。乞留鄜延一路，
以备招纳。或择利进城废寨，以牵制元昊。”帝从之。时元昊遣高延德还延州与范仲淹约
和，仲淹自为书贻元昊，备陈利害。三月，元昊答范仲淹书，语极悖慢，仲淹对来使焚之。
吕夷简语宋庠曰：“人臣无外交，希文乃擅与元昊书，得其书又焚不奏，他人敢尔邪！”时
朝廷命仲淹陈对，仲淹奏曰：“臣始闻虏有悔过之意，故以书诱谕之。会任福败，虏势益
张，故复书悖慢。臣以为使朝廷见之而不能讨，则辱在朝廷，乃对官属焚之，使若朝廷初不
4
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知者，则辱专在臣矣，故不敢上闻。”奏下两府共议，宋庠遽曰：“仲淹可斩！”杜衍曰：
“仲淹志在招叛，盖忠于朝廷也，何可深罪。”争之甚力。宋庠谓夷简必有言助己，而夷简
默无一语。上顾问夷简何如，夷简曰：“杜衍之言是也，止可薄责而已。”乃降仲淹知耀
州。
（节选自《宋史纪事本末》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.延州当夏人出入之冲地/阔寨疏/士兵寡弱/又无宿将/知延州范雍闻元昊至/惧甚/
B.延州当夏人出入之冲/地阔寨疏/士兵寡弱/又无宿将/知延州范雍闻元昊至/惧甚/
C.延州当夏人出入之冲/地阔寨疏/士兵寡弱/又无宿将/知延州范雍闻元昊/至惧甚/
D.延州当夏人出入之冲地/阔寨疏/士兵寡弱/又无宿将/知延州范雍闻元昊/至惧甚/
【例2】
赵武灵王易胡服
武灵王平昼闲居，曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“臣
闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于
俗，成大功者不谋于众。愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑
胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服
之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地、中山吾必有之。”王遂胡服。使王孙绁告公子成曰：
“寡人胡服且将以朝，亦欲叔之服之也。家听于亲，国听于君，古今之公行也。且寡人闻
之：‘事利国者行无邪，因贵戚者名不累。’故寡人愿慕公叔之义，以成胡服之功。使绁谒
之叔，请服焉。”公子成再拜曰：“臣固闻王之胡服也，不佞寝疾，不能趋走，是以不先
进。王今命之，臣固敢竭其愚忠。中国者，仁义之所施也，诗、书、礼、乐之所用也，远方
之所观赴也，蛮夷之所义行也。王释此而袭远方之服变古之教易古之道逆人之心畔学者离中
国臣愿大王图之。”使者报王。王曰：“吾固闻叔之病也。”即之公叔成家自请之曰：“夫
服者所以便用也，礼者所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而
厚其国也。且昔者简主不塞晋阳以及上党，而襄主兼戎取代，以攘诸胡。此愚知之所明也。
先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民，引水围鄗，非社稷之神灵，即鄗几不守。先王
忿之，其怨未能报也。今骑射之服，近可以备上党之形，远可以报中山之怨。而叔也顺中国
之俗以逆简、襄之意，恶变服之名，而忘国事之耻，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首
曰：“臣愚不达于王之议，敢道世俗之闻。今欲继简、襄之意，以顺先主之志，臣敢不听
令。”再拜，乃赐胡服。
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（节选自《战国策·赵策二》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.王释此/而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/
B.王释此/而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之/
C.王释此而袭/远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之/
D.王释此而袭/远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/
真题演练
【浙江温州市高三适应性测试】
苏秦之策
苏秦说齐闵王曰：“明主察相诚欲以伯王为志，则战攻非所先。战者，国之残也，而都
县之费也。彼战之为残也士闻战则输私财而富军市输饮食而待死士令折辕而炊之杀牛而觞士
有市之邑莫不止事而奉王则此虚中之计也夫战之明日，尸死扶伤。死者破家而葬，夷伤者空
财而共药，完者内酺而华乐，故其费与死伤者钧。故民之所费也，十年之田而不偿也。军之
所出，矛戟折，伤弩、破车、罢马，亡矢之大半。甲兵之所具，官私之所出也，士大夫之所
匿，厮养士之所窃，十年之田而不偿也。天下有此再费者，而能从诸侯寡矣。攻城之费，百
姓理襜蔽，举冲橹，中罢于刀金，而士困于土功，将不释甲，期数而能拔城者为亟耳。上倦
于教，士断于兵，故三下城而能胜敌者寡矣。昔智伯瑶攻范、中行氏，杀其君，灭其国，又
西围晋阳，吞兼二国而忧一主，此用兵之盛也，然而智伯卒身死国亡为天下笑者，何谓也？
兵先战攻而灭二子患也。昔者，中山悉起而迎燕、赵，南战于长子，败赵氏；北战于中山，
克燕军，杀其将。夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜，此用兵之上节也，然而
国遂亡，君臣于齐者，何也？不图于战攻之患也。由此观之，则战攻之败，可见于前事。今
穷战比胜而守必不拔，则是非徒示人以难也，又且害人者也，然则天下仇之必矣。彼明君察
相者，则五兵不动而诸侯从，辞让而重赂至矣。故明君之攻战也，甲兵不出于军而敌国胜，
冲橹不施而边城降，士民不知而王业至矣。彼明君之从事也，用财少，旷日远而为利长者。
故曰：兵后起则诸侯可趋役也。”
（节选自《战国策·齐策五》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.彼战之为残也/士闻战/则输私财而富/军市输饮食而待死士/令折辕而炊之/杀牛而觞士/有
市之邑莫不止事而奉王/则此虚中之计也/
B.彼战之为残也/士闻战/则输私财而富军市/输饮食而待死士/令折辕而炊之/杀牛而觞士/有
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市之邑莫不止事而奉王/则此虚中之计也/
C.彼战之为残也/士闻战/则输私财而富军市/输饮食而待死士/令折辕而炊之杀牛/而觞士有市
之邑/莫不止事而奉王/则此虚中之计也/
D.彼战之为残也/士闻战/则输私财而富/军市输饮食而待死士/令折辕而炊之杀牛/而觞士有市
之邑/莫不止事而奉王/则此虚中之计也/
【福建省长汀第一中学高三阶段性测试】
陆贽传
陆贽字敬舆，苏州嘉兴人。少孤，特立不群，颇勤儒学。年十八登进士第，以博学宏词
登科，授华州郑县尉。罢秩，东归省母，路由寿州，刺史张镒有时名，贽往谒之。镒初不甚
知，留三日，再见与语，遂大称赏，请结忘年之契。及辞，遗贽钱百万，曰：“愿备太夫人
一日之膳。”贽不纳，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意。”又以书判拔萃，选授渭
南县主簿，迁监察御史。德宗在东宫时，素知贽名，乃召为翰林学士，转祠部员外郎。贽性
忠荩既居近密感人主重知思有以效报故政或有缺巨细必陈由是顾待益厚 德宗还京，转中书舍
人，学士如故。初，贽受张镒知，得居内职；及镒为卢杞所排，贽常忧惴；及杷贬黜，始敢
上书言事，德宗好文，益深顾遇。吴通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇，文章才器不迨贽，
而能交结权幸，共短贽于上前。贽为朋党所挤，同职害其能，加以言事激切，动失上之欢
心，故久之不为辅相。其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推
挹。时贽母韦氏在江东，上遣中使迎至京师，搢绅荣之。俄丁母忧，东归洛阳，寓居嵩山丰
乐寺。藩镇赙赠及别陈饷遗，一无所取。初，贽以受人主殊遇，不敢爱身，事有不可，极言
无隐。朋友规之，以为太峻，贽曰：“吾上不负天子，下不负吾所学，不恤其他。”精于吏
事，斟酌决断，不失锱铢。
（节选自《旧唐书》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.贽性忠荩/既居近密感/人主重知/思有以效报/故政或有缺/巨细必陈由/是顾待益厚/
B.贽性忠荩/既居近密感/人主重知/思有以效报/故政或有缺/巨细必陈/由是顾待益厚/
C.贽性忠荩/既居近密/感人主重知/思有以效报/故政或有缺/巨细必陈由/是顾待益厚/
D.贽性忠荩/既居近密/感人主重知/思有以效报/故政或有缺/巨细必陈/由是顾待益厚/
【山东济南市高三期中测试】
唐太宗论慎所好
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云：‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于
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水。’故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上
之所好。至如梁武帝父子，志尚浮华，惟好释氏、老氏之教。武帝末年，频幸同泰寺，亲讲
佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向
阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而
死。孝元帝在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城
陷，君臣俱被囚絷。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：‘宰衡以干戈为儿戏，缙
绅以清谈为庙略。’此事亦足为鉴戒。朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如
鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。”
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“神仙事本是虚妄，空有其名。秦始皇非分爱好，为方士所
诈，乃遣童男童女数千人，随其入海求神仙。方士避秦苛虐，因留不归，始皇犹海侧踟蹰以
待之，还至沙丘而死。汉武帝为求神仙，乃将女嫁道术之人，事既无验，便行诛戮。据此二
事，神仙不烦妄求也。”
贞观四年，太宗曰：“隋炀帝性好猜防专信邪道大忌胡人乃至谓胡床为交床胡瓜为黄瓜
筑长城以避胡终被宇文化及使令狐行达杀之。又诛戮李金才，及诸李殆尽，卒何所益？且君
天下者，惟须正身修德而已，此外虚事，不足在怀。”
贞观七年，工部尚书段纶奏进巧人杨思齐至，太宗令试，纶遣造傀儡戏具。太宗谓纶
曰：“所进巧匠，将供国事，卿令先造此物，是岂百工相戒无作奇巧之意耶？”乃诏削纶阶
级，并禁断此戏。
（节选自《贞观政要·慎所好》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.隋炀帝性好猜/防专信/邪道大忌胡人/乃至谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡/
B.隋炀帝性好猜防/专信邪道/大忌胡人/乃至谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡/
C.隋炀帝性好猜防/专信邪道/大忌/胡人乃至/谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡/
D.隋炀帝性好猜/防专信邪道/大忌胡人/乃至谓胡床为交床/胡瓜为黄瓜/筑长城以避胡/
【浙江金华市十校高三阶段性测试】
越王无余外传
尧禅位于舜，舜荐大禹，改官司徒，内辅虞位，外行九伯。舜崩，禅位命禹。禹服三
年，形体枯槁，面目黎黑，让位商均，退处阳山之南，阴阿之北。万民不附商均，追就禹之
所，状若惊鸟扬天，骇鱼入渊，昼歌夜吟，登高号呼，曰：“禹弃我，如何所戴？”禹三年
服毕，哀民不得已，即天子之位。三载考功，五年政定。周行天下，归还大越，登茅山，以
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朝四方群臣，观示中州诸侯。防风后至，斩以示众，示天下悉属禹也。乃大会计治国之道内
美釜山州慎之功外演圣德以应天心遂更名茅山曰会稽之山因传国政休养万民国号曰夏后封有
功，爵有德，恶无细而不诛，功无微而不赏。天下喁喁，若儿思母，子归父，而留越。恐群
臣不从，言曰：“吾闻食其实者，不伤其枝。饮其水者，不浊其流。吾获覆釜之书，得以除
天下之灾，令民归于里闾，其德彰彰若斯，岂可忘乎？”乃纳言听谏，安民治室，居靡山，
伐木为邑，画作印，横木为门。调权衡，平斗斛，造井示民，以为法度。凤凰栖于树，鸾鸟
巢于侧，麒麟步于庭，百鸟佃于泽。遂已耆艾将老，叹曰：“吾晏岁年暮，寿将尽矣，止绝
斯矣。”命群臣曰：“吾百世之后，葬我会稽之山。苇椁桐棺，穿圹七尺，下无及泉，坟高
三尺，土阶三等。葬之后，田无改亩，以为居之者乐，为之者苦。”禹崩之后，众瑞并去。
天美禹德而劳其功，使百鸟还为民田，大小有差，进退有行，一盛一衰，往来有常。
禹崩，传位与益。益服三年，思禹未尝不言。丧毕，益避禹之子启于箕山之阳，诸侯去
益而朝启，曰：“吾君帝禹子也。”启遂即天子之位，治国于夏。遵《禹贡》之美，悉九州
之土，以种五谷，累岁不绝。启使使以岁时春秋而祭禹于越，立宗庙于南山之上。
（节选自《吴越春秋》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.乃大会计治国之道/内美釜山州/慎之功外/演圣德以应天心/遂更名茅山曰会稽之山/因传国
政/休养万民/国号曰夏后/
B.乃大会计治国之道/内美釜山州慎之功/外演圣德以应天心/遂更名茅山曰会稽之山/因传
国/政休养万民/国号曰夏后/
C.乃大会计治国之道/内美釜山州慎之功/外演圣德以应天心/遂更名茅山曰会稽之山/因传国
政/休养万民/国号曰夏后/
D.乃大会计治国之道/内美釜山州慎之功/外演圣德以应/天心遂更名茅山曰会稽之山/因传国
政/休养万民/国号曰夏后/
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秦晋之战
秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。襄仲辞玉，曰：“君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚
其社稷，重之以大器，寡君敢辞玉。”对曰：“不腆敝器，不足辞也。”主人三辞。宾答
曰：“寡君愿徼福于周公、鲁公以事君，不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要
结好命，所以藉寡君之命，结二国之好，是以敢致之。”襄仲曰：“不有君子，其能国乎？
国无陋矣。”厚贿之。
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秦为令狐之役故，冬，秦伯伐晋，取羁马。晋人御之。赵盾将中军，荀林父佐之；郤缺
将上军，臾骈佐之；栾盾将下军，胥甲佐之。范无恤御戎，以从秦师于河曲。臾骈曰：“秦
不能久，请深垒固军以待之。”从之。
秦人欲战，秦伯谓士会曰：“若何而战？”对曰：“赵氏新出其属曰臾骈，必实为此
谋，将以老我师也。赵有侧室曰穿，晋君之婿也，有宠而弱，不在军事，好勇而狂，且恶臾
骈之佐上军也，若使轻者肆焉，其可。”秦伯以璧祈战于河。
十二月戊午秦军掩晋上军赵穿追之不及反怒曰裹粮坐甲固敌是求敌至不击将何俟焉军吏
旦将有待也 穿曰：“我不知谋，将独出。”乃以其属出。宣子曰：“秦获穿也，获一卿矣。
秦以胜归，我何以报？”乃皆出战，交绥。
秦行人夜戒晋师曰：“两君之士皆未慭也，明日请相见也。”臾骈曰：“使者目动而言
肆，惧我也，将遁矣。薄诸河，必败之。”胥甲、赵穿当军门呼曰：“死伤未收而弃之，不
惠也。不待期而薄人于险，无勇也。”乃止。秦师夜遁。复侵晋，入瑕。城诸及郓，书，时
也。
（节选自《左传·文公十二年》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.十二月戊午/秦军掩晋上军/赵穿追之/不及/反/怒曰/裹粮坐甲/固敌是求/敌至/不击将/何
俟焉/军吏曰/将有待也/
B.十二月戊午/秦军掩晋/上军赵穿追之/不及/反/怒曰/裹粮坐甲/固敌是求/敌至不击/将何俟
焉/军吏曰/将有待也/
C.十二月戊午/秦军掩晋上军/赵穿追之/不及/反/怒曰/裹粮坐甲/固敌是求/敌至不击/将何俟
焉/军吏曰/将有待也/
D.十二月戊午/秦军掩晋上军/赵穿追之/不及/反怒曰/裹粮坐甲/固敌是求/敌至不击/将何俟
焉/军吏曰/将有待也/
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