文档文本内容
第09 讲 畅怀参悟生死，归隐静守本心
（《兰亭集序》《归去来兮辞》）（专项训练）
目 录
模拟·基础演练...................................................................................................................................... 1
重难·创新演练...................................................................................................................................... 7
真题·实战演练.................................................................................................................................... 13
模拟·基础演练
考查重点：实词虚词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、名句默写、文学常识、课内翻译
综合……
一、基础客观题（16 小题，每题单一考点）
1.（注音
单一考查）
・
下列加点字注音全部正确的一组是（）
A.癸丑(guǐ) 修禊(xì) 流觞(shāng) 骋怀(chěng)
B.嗟悼(dǎo) 虚诞(dàn) 彭殇(shāng) 齐彭殇(sāng)
C.熹微(xǐ) 载欣(zài) 樽酒(zūn) 眄庭柯(miǎn)
D.耘耔(zǐ) 窈窕(yáo) 遑遑(huáng) 东皋(gāo)
2.（实词
单一考查）
・
下列句中加点词语解释正确的一项是（）
A.群贤毕至（完毕） 少长咸集（都） 列坐其次（次序）
B.信可乐也（实在） 趣舍万殊（兴趣） 终期于尽（至、及）
C.乃瞻衡宇（看见） 三径就荒（接近） 审容膝之易安（仔细看、深知）
D.感吾生之行休（行走）帝乡不可期（期望）曷不委心任去留（托付）
3.（词类活用
单一考查）
・
选出词类活用分类正确的一项是（）
①群贤毕至，少长咸集 ②一觞一咏 ③死生亦大矣
④所以游目骋怀 ⑤策扶老以流憩 ⑥悦亲戚之情话
⑦善万物之得时 ⑧眄庭柯以怡颜 ⑨或棹孤舟
A.①③/②⑤⑨/④⑧/⑥⑦ B.①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨
C.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨ D.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨
4.（古今异义
单一考查）
・
下列选项中加点词古今意义相同的一项是（）
A.列坐其次 B.亦将有感于斯文
C.悦亲戚之情话 D.善万物之得时
5.（特殊句式
单一考查）
・
找出与“死生亦大矣”句式相同的一项是（）
A.会于会稽山阴之兰亭 B.引以为流觞曲水
C.既自以心为形役 D.《齐谐》者，志怪者也
6.（虚词
单一考查）
・
下列句子中加点介词“于”的意义、用法相同的一组是（）
①会于会稽山阴之兰亭 ②当其欣于所遇 ③将有事于西畴
④急于星火 ⑤青，取之于蓝 ⑥不拘于时
A.①③/②/④/⑤/⑥ B.①②/③⑤/④⑥
C.①④/②⑤/③⑥ D.①⑤/②③/④⑥
7.（通假字
单一考查）
・
下列不含通假字的一句是（）
A.悟言一室之内 B.虽趣舍万殊
C.景翳翳以将入 D.感吾生之行休
8.（词类活用
单一考查）
・
选出没有词类活用的一项（）
A.足以极视听之娱 B.夫人之相与，俯仰一世
C.乐琴书以消忧 D.眄庭柯以怡颜
9.（特殊句式
单一考查）
・
找出与“农人告余以春及”句式相同的一项是（）
A.死生亦大矣 B.蚓无爪牙之利
C.会于会稽山阴之兰亭 D.既自以心为形役
10.（断句
单一考查）
・
下列句子停顿不正确的一组是（）
A.会于/会稽山阴/之兰亭 B.固知/一死生/为虚诞
C.知/来者/之可追 D.木欣欣/以向荣，泉涓涓/而始流
11.（通假字
单一考查）
・
下列句子中不含通假字的一项是（）
A.悟言一室之内 B.虽趣舍万殊
C.曷不委心任去留 D.景翳翳以将入
12.（特殊句式
单一考查）
・
与“虽无丝竹管弦之盛”句式相同的一项是（）
A.蚓无爪牙之利 B.会于会稽山阴之兰亭
C.死生亦大矣 D.既自以心为形役
13.（古今异义
单一考查）
・
下列加点词语古今含义分析正确的一组是（）
①列坐其次 ②斯文 ③亲戚 ④情话 ⑤俯仰 ⑥万物
A.全不相同 B.②③④和现在用法相同
C.全都相同 D.只有⑥古今同义
14.（实词
单一考查）
・
下列加点词语含义相同的一组是（）
A.期：终期于尽/帝乡不可期 B.致：所以兴怀，其致一也/何意致不厚
C.善：善万物之得时/素善留侯张良 D.行：感吾生之行休/大行不顾细谨
15.（虚词
单一考查）
・
下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（）
A.之：夫人之相与/悟言一室之内 B.而：泉涓涓而始流/门虽设而常关
C.其：录其所述/实迷途其未远 D.于：会于会稽山阴之兰亭/将有事于西畴
16.（文学常识
单一考查）
・
下列文学常识表述，不正确的一项是（）
A.《兰亭集序》作者王羲之，东晋书法家，人称“书圣”，序是宴集诗文的序言。
B.《归去来兮辞》作者陶渊明，东晋田园诗鼻祖，“辞”是介于诗与赋之间的抒情文体。
C.修禊：古代三月三临水沐浴、宴饮祈福的民俗，用以消灾求吉。
D.丝竹管弦：文中代指丝织品与竹制器物，借代手法，不指代音乐。
二、课内词语解说专项
17.（词语解说・单一考查）对下列句中加点词语解说有误的一项是（）
A.①少长咸集 少长：形容词作名词，年少的人、年长的人
②死生亦大矣 大：形容词作名词，大事
B.①所以游目骋怀 游、骋：使动，使……纵游、使……敞开
②眄庭柯以怡颜 怡：使动，使……愉悦
C.①一觞一咏 觞：名词作动词，饮酒
②或棹孤舟 棹：名词作动词，划桨
D.①其次 其次：古今同义，次于它
②情话：古今异义，知心话
18.（文化常识
单一考查）
・
下列关于古代文化常识解说，错误的一项是（）
A.癸丑：干支纪年法，十天干十二地支搭配纪年，六十年一轮回。
B.三径：代指隐士居所，源自西汉蒋诩归隐开辟三径，后世常用来写田园。
C.衡宇：横木为门的简陋房屋，代指贫贱朴素的居所。
D.干支只能纪年，不能用于纪日，文中“癸丑”仅用来标记月份。
三、文言文综合阅读
19.（基础知识·综合考查）阅读《兰亭集序》选段，回答问题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信
可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静
躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大
矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄
作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之
览者，亦将有感于斯文。
（1）对下列句中相关词语的解释错误的一项是（）
A.茂林修竹 修：长、高 B.夫人之相与 相与：交往
C.不能喻之于怀 喻：比喻 D.其致一也 致：思想情趣
（2）下列句中加点虚词意义和用法相同的一项是（）
A.会于会稽山阴之兰亭/当其欣于所遇
B.足以极视听之娱/犹不能不以之兴怀
C.不知老之将至/后之视今，亦犹今之视昔
D.及其所之既倦/后之览者
（3）下列叙述不符合文意的一项是（）
A.兰亭集会在暮春三月，名士齐聚，临水曲水流觞，饮酒赋诗，景色清雅，心境畅快。
B.人们境遇不同，有人室内畅谈心事，有人寄情外物放纵形迹，但开心时都忘时光流逝。
C.王羲之认同庄子“一死生、齐彭殇”的观点，认为生死寿夭没有差别，不必哀伤。
D.作者记录众人诗作，感慨古今之人面对生死兴衰，生发的感慨是完全相通的。
（4）将文中画线句子翻译成现代汉语。
①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！
20.（基础知识·综合考查）阅读《归去来兮辞》选段，回答问题。
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷
途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以
自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时
矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余
以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而
始流。善万物之得时，感吾生之行休。
（1）下列各句中加点字词与“眄庭柯以怡颜”中的“怡”用法不同的一项是（）
A.所以游目骋怀 B.使天下之人安其业
C.一觞一咏 D.李牧连却之
（2）下列句中与例句“既自以心为形役”句式相同的句子是（）
A.死生亦大矣 B.蚓无爪牙之利
C.吾长见笑于大方之家 D.将有事于西畴
（3）将文中画线句子翻译成现代汉语。
①悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
②木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
重难·创新演练
设题创新:文言多文本对比新考法（T1/T2/T3）、断句创新设问（T1/T2/T3）、词义辨析新角度
（T1/T3）、
情境化主观设问（T1/T2/T3）、论证思路创新（T1/T2）
学科融合:文史融合、文体融合、素养融合(T1.T2.T3)
一．【新考法·探究异同】（2026·山西大同·三模）阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
王逸少经世之才，忧国之心，镇物之量，不减谢安石。而爱身养名，不肯犯手作事，常处局外，冷
眼热肠，时时以议论发之。大要皆中微，而见其大者。其所匡救调护，亦复不少。殷浩与桓温不协，羲之
以国家之安在于内外和，与书诫之。浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩败复图再举，又
遗浩书以“江左所营综如此，加之丧败，此可熟念”。又云：“自寇乱以来，处内外之任者未有深谋远虑，
括囊至计，而疲竭根本，各从所志。”又与会稽王笺，陈浩不宜北伐云：“今虽有可欣之会，内求诸己，
而所忧乃重于所欣。”又云：“夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。功就之日，便当因其众而即其
实。”东土饥荒，羲之开仓赈贷。然朝役繁重，吴、会尤甚。羲之每上疏争之，事多见从。又遗谢安书，
言漕运事云：“为法不一，牵制者众。”遗豫州都督谢万言，教以通识随处行藏：“每与士之下者同，相
尽善矣。”大要借处友之忠告，寓救时之良箴；用旁观之衡鉴，为当局之针砭。不居其功，不露其迹，始
终以山水田园自娱，处于仕隐之间。其经济实用，似为文雅风流所掩，不知羲之正欲以此自掩也。
（节选自钟惺《论王羲之》）
材料二：
钟
①虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所闲然。但
其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬
之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。其枯树也，虽槎枿而无屈伸；其饿隶也，则羁羸而不放纵。兼斯
二者，固翰墨之病欤！子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。虽
秃千兔之翰，聚无一毫之筋；穷万谷之皮，敛无半分之骨。以兹播美，非其滥名邪？此数子者，皆誉过其
实。所以详察古今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；
凤翥龙蟠，势如斜而反正。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心慕手追，此人而已；其余区区之类，何足论
哉！
（节选自李世民《王羲之传论》）
【注】①钟：指钟繇。
1．（句读判断）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
所以详察A 古今B 研精C 篆素D 尽善E 尽美F 其G 惟H 王逸少乎！
2．（词语解说）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．陈，陈述，与《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”的“陈”意思不同。
B．就，完成，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意思相同。
C．遗，wèi，送，与《师说》中“小学而大遗”的“遗”音义皆不同。
D．穷，尽，与《促织》中“而心目耳力俱穷，绝无踪响”的“穷”意思相同。
3．（内容概述）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．钟惺认为王羲之的治国才干、忧国之心与气量都不亚于谢安石，只不过他故意用文雅风流的一面
来掩饰自己的才能。
B．王羲之常通过议论抒发己见，同时多有匡时救世之举，如调和殷浩与桓温的矛盾、劝阻殷浩北伐、
开仓赈荒等。
C．李世民逐一点评了钟繇、王献之及萧子云的书法，分别指出优点与不足，并认为他们都未达到尽
善尽美的境界。
D．李世民认为钟繇、王献之、萧子云三人虽然声名显著，实则名不副实，他们在书法上的造诣都比
不上王羲之。
4．（文言翻译）将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大要借处友之忠告，寓救时之良箴。
（2）兼斯二者，固翰墨之病欤！
5．（新考法·探究异同）两则材料对王羲之的评价侧重点有何不同？请简要概括。
二．【新考法·归因探究】（2026·四川成都·阶段检测）阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海，葺茅竹而居之，日啖茶芋，而华屋玉食
之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不
见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于东
坡。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、
李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后
之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉?如其为人，实有感焉。渊明临终疏告俨等：‘吾少
而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥
寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚
节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年为狱吏所折困终不能悛以陷于大
难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之?虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，
其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区
区之迹，盖未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其
斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常
出其后。其和渊明，辙继之者亦一二焉。
（节选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》）
材料二：
陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以延客，
古今贤之，贵其真也。
（节选自苏轼《书李简夫诗集后》）
1．（句读判断）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。
而子瞻出仕A 三十余年B 为狱吏C 所折困D 终不能E 悛F 以陷于G 大难
2．（词语解说）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．而，表转折，与《项脊轩志》中“某所，而母立于兹”的“而”用法不同。
B．考，与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”的“考”含义不同。
C．区区，微小，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“区区”含义相同。
D．贤，意动用法，与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧”的“乐”用法相同。
3．（内容概述）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼被贬海南，住处与吃食都很简朴，所写的诗歌也没有老年人的衰颓疲惫之气。
B．苏轼喜爱陶渊明的诗歌，认为陶渊明“性刚才拙”，将其当作自己晚年效仿的榜样。
C．苏辙说到苏轼半生为官、频遭屈辱的经历，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。
D．苏辙认为苏轼的诗作胜过李白、杜甫，和陶渊明并驾齐驱，自己的诗作则不如兄长。
4．（文言翻译）把材料中画横线的句子和《种树郭橐驼传》中的句子翻译成现代汉语。
（1）然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。
（2）见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。（《种树郭橐驼传》）
5．（新考法·归因探究）苏轼称自己“深服渊明”，请根据两则材料内容，概括其“深服渊明”的原因。
三．【新考法·教考结合】（2026·河南信阳·期中考试）阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
原宪居鲁，环堵之室，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘肥马，衣轻裘，而往见之。原宪楮冠黎杖而
应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。
子贡曰：“嘻！先生何病也？”原宪仰而应之曰：“宪闻之：无财之谓贫，学而不能行之谓病。宪，
贫也，非病也。若夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之匿，车马之饰，衣裘之丽，宪不
忍为之也。”子贡逡巡，面有惭色，不辞而去。原宪乃徐步曳杖行歌《商颂》而反声沦于天地如出金石。
天子不得而臣也，诸侯不得而友也。《诗》曰：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”
（节选自《韩诗外传·原宪安贫》）
材料二：
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“吾于
诗人，无所甚好，独好渊明之诗。吾前后和其诗，凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并
录之，以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏
告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患。’渊明此语，
盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一
也。”
嗟乎！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以
陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退犹可考也。后之
君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖
未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其
斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常
出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
（节选自苏辙《追和陶渊明诗引》）
1．（句读判断）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
原宪乃A 徐步B 曳杖C 行歌《商颂》D 而反E 声沦F 于天地G 如出H 金石。
2．（词语解说）下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．衣，名词作动词，与《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨”的“雨”字用法相同。
B．谪，贬官、降职，与《琵琶行并序》中“予左迁九江郡司马”的“左迁”意思相同。
C．陷，陷入、落在不利境地，与成语“身陷囹圄”“冲锋陷阵”中“陷”字意思均不同。
D．以，介词，用来……的，与《短歌行》中“慨当以慷”的“以”字意义不同。
3．（内容概述）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．子贡“乘肥马，衣轻裘”拜访原宪，其华贵与原宪的居住环境简陋，“楮冠黎杖”形成对比，暗
示二人价值观的差异。
B．苏轼谪居儋耳时，虽与幼子苏过“负担渡海”、生活困顿，却仍潜心和陶渊明诗，足见他对渊明
诗歌及为人的深切认同。
C．苏轼出仕多年，与陶渊明的归隐选择大不相同。苏辙认为不应该仅以表面行事评判人，苏轼的出
仕和退隐是可以考察的。
D．苏辙盛赞苏轼贬居东坡时学问精进，像大河奔涌一般，甚至可与李白杜甫陶渊明比肩，就算自己
努力追赶也无法企及。
4．（文言翻译）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今将集而并录之，以遗后之君子。其为我志之。
（2）辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。
5．（新考法·教考结合）根据材料及陶渊明《归园田居》（其一），概括原宪、陶渊明与苏轼在精神追
求上的共性，并谈谈你对这种精神追求的认识。
真题·实战演练
高频考点：句读判断、词语解说、内容概述、文言翻译……
一.（（2026·全国二卷·高考真题））阅读下面的文字，完成下面小题。
盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷
周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民
有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”
庐江不知牛耕，每致困乏，王景
① 乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。
茨充为桂阳令，俗不种桑，
无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之
间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。
崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及
务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某
亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安
居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广溉灌。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此
等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与
足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其
义一也。
今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢
②，资生之业，靡不毕书，号曰
《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所
非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。
（节选自贾思勰《齐民要术·序》）
[注]①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。
1．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1 分，
涂黑超过三处不给分。
此等岂好A 为烦扰B 而轻费损哉C 盖以庸人D 之性E 率之F 则自力G 纵之H 则惰窳耳。
2．下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（ ）
A．舜命后稷，食为政首
B．茨充为桂阳令
C．某所大木，可以为棺
D．好为民兴利
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．贾思勰引先圣事迹、经典名言等，意在强调农业的重要性，说明《齐民要术》书的主旨与结尾的
“起自耕衣……靡不毕书”相呼应。
B．桂阳、五原本宜种桑麻，因无人教导，百姓缺衣少鞋，在茨充、崔寔教导之下百姓学会了种植、纺
织技术，获利丰厚，得以衣履温暖。
C．召信臣在主政南阳期间，亲自调查，体察民情，鼓励农耕，提倡节俭兴利除弊，当地百姓因此而受
益。
D．贾思勰引用孔子的话，说明管好一个家庭与治理一个国家道理相同，管好家庭的经验也能施之于国
家治理。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。
（2）庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。
5．请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收录的内容。
二.（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王
室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国
之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”
（节选自《左传·昭公二十四年》）
材料二：
漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大
夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，
使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君
老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”
（节选自刘向《列女传》卷三）
材料三：
鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：
“
何谓而泣也？
”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣
也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓
司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而
吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵
而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今
卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”
（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）
材料四：
战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之
入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓
漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终
身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之
益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。
（节选自崔述《考信录》）
[注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A 有患者B 君臣父子C 皆被其辱D 祸E 及众庶F 妇人G 独安H 所避乎！
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B．与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C．曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D．若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现
在无能为力，希望范献子早作打算。
B．漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃
不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。
C．监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了
兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。
D．根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、
监门女之事都是由此衍生出来的故事。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。
(2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”
5．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。
