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第31讲欧洲思想解放运动(专项训练)(福建专用)(原卷版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(福建专用)-G328

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文档文本内容

第31 讲 欧洲思想解放运动(福建专用)
目录
01 课标达标练
 考点01  欧洲的思想解放运动
 考点02  世界文化的发展
02 核心突破练
03 真题溯源练
01  欧洲的思想解放运动
1.(2025·福建福州·一检)文艺复兴运动兴起之后,欧洲法学家从研究罗马法转向观察、整理和编纂本国
法,甚至质疑罗马法典的《学说汇纂》,进而出现“反罗马主义”意识。这反映了(   )
A.欧洲社会转型特征
B.罗马法的渐趋衰落
C.民族主义广泛传播
D.人文主义开始觉醒
2.马克思在谈到资本主义兴起时说:“创造资本关系的过程,只能是劳动者和他的劳动条件的所有权分
离的过程,这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本,另一方面使直接生产者转化为
雇佣工人。”这表明,资本主义生产关系(   )
A.实质是资本剥削雇佣劳动
B.跨越了原始资本积累阶段
C.以手工工场作为经营形式
D.使劳动者成为机器的附庸
3.意大利文艺复兴时期,艺术家的重要“顾客”是发出教堂塑像雕刻委托的行会或神职人员,如委托的
行会或佛罗伦萨主教堂塑像雕刻工作委托给米开朗琪罗等艺术家。艺术家隐晦表达人文主义,作品内
核世俗化,但受限于赞助,往往需迎合教职人员的要求,如《神曲》以神学框架构建世界观。据此可
推知,意大利文艺复兴(   )
A.受到多种政治力量的游说
B.曲解了古希腊文化的内涵
C.与宗教伦理教义互为表里
D.推动社会变革的效能有限
4.马丁·路德提倡“唯独圣经”,认为圣经是信仰和实践的唯一权威,还提出“普及祭司”的概念,认为
每个信徒都是祭司,都可以直接向上帝祷告。据此可知,马丁·路德(   )
A.宣扬因行称义B.反对宗教信仰
C.主张社会平等
D.否定教皇权威
5.被誉为“欧洲文艺复兴的纪念碑”的伊拉斯谟认为:“作为基督信仰的基础和典范,《圣经》本身便
为大家提供了解释的途径。有贯穿《圣经》的基督及其构成上帝概念和基督学要素的存在,《圣经》
在很大程度上是可以自我解释的。”伊拉斯谟的这种认识(   )
A.根源于资产阶级力量微弱
B.奠定宗教改革的思想基础
C.有利于科学革命时代到来
D.凸显了天主教会的影响力
6.在14—16 世纪的化学论者看来,地球是一个巨大的化学实验场所。当蒸馏进行时,地表水沿着植物枝
干上升,到达枝头时达到纯净、完善,于是鲜花盛开,谷物生长。地下水被山体内的中心火的热量所
蒸发,蒸发到达地表并沿着山体上升,当冷却时,便形成了清澈完美的山泉。地球就是这样一只永不
衰竭的巨大的蒸馏器。这一理论(   )
A.否定了天主教会神学
B.揭示出自然界的普遍规律
C.推动了近代科学发展
D.强调人与环境的辩证关系
7.17 世纪,许多科学家有多个头衔,有时数学家、自然科学家竟然是诗人、画家,例如牛顿既是物理学
家、数学家、天文学家,还是经济学家、哲学家。到了19 世纪以后,这种现象很少见了。这实际上反
映了(   )
A.科学中心的转移
B.文化教育的普及化
C.近代科学的兴起
D.学术知识的专业化
8.西方人文主义者和宗教改革家都呈现出一种复古主义,即试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权
威;17 世纪,启蒙思想家们才把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗
衡。这一转变(   )
A.是技术革命带来的结果
B.否定了天主教存在的意义
C.得益于资本主义的发展
D.折射出人文主义走向衰落
9.17 世纪,英国哲学家培根赞美通过科学追求“知识与技能”,但同时也提到,这种追求需要用“人性
和慈善”来加以引导,这种追求不应该是“为了自得其乐、争强好胜、高人一等、追逐名利,而应该
是为了改善生活”。这一主张(   )
A.强调生活享受B.蕴含理性精神
C.注重科技创新
D.倡导人性解放
10.在法国的中世纪和近代早期,猫因独立性强而被厌恶和猜忌;18 世纪,资产阶级开始把猫当作宠物,
猫成为追求独立的象征。产生这一变化的主要原因是(   )
A.封建势力的日益衰落
B.启蒙运动的思想引领
C.工业革命的社会影响
D.北美独立战争的刺激
02  世界文化的发展
11.地图是历史学习的重要载体,下面这张地图的主题最有可能是(   )
A.茶叶的全球流动
B.人口的跨地域迁移
C.西方的殖民扩张
D.民族自决原则的传播
12.造成图中现象的主要原因是(   )
A.奴隶贸易的猖獗
B.世界一体化的形成
C.帝国主义的强制
D.清政府的腐朽无能
13.下图为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图,这种分布差异形成的主要原因是(  
 )
A.茶叶贸易路线的不同
B.地区方言发音的差异
C.海陆丝绸之路的推动
D.欧洲殖民扩张的影响
14.下图所示为清朝宫廷使用的铜镀金洋楼钟,于18 世纪由英国制造。钟顶矗立着一位阿拉伯人,钟上
层建筑环绕一圈哥特式长窗,窗内各有一位打扮成教皇模样的僧侣,手持长杖,神态端庄。该楼钟集
中反映了(   )
A.全球贸易的兴起
B.世界文化的多样
C.多元文化的融合
D.审美观念的趋同
15.发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“印第安化”,既是阿根廷的镜子又是她的面具,透过
足球和探戈,阿根廷人可以自己看见自己,同时也可以让别人看见他们。材料旨在说明(   )
A.拉美传统文化在欧洲文化冲击下正面临挑战
B.欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散
C.吸收并蓄可以使本民族文化焕发新的活力
D.富有特色的足球运动成为阿根廷第一符号
16.19 世纪,欧洲出现了一些新概念:1800 年,欧洲出现了“欧洲主义”这一概念,1830 年左右出现动
词“欧洲化”和名词“欧洲化”。欧洲这些新概念出现的主要原因是(   )
A.资本主义的扩展
B.维也纳体系的建立
C.民族意识的觉醒
D.拿破仑战争的影响
17.“我,亚述巴尼拔,受到纳布智慧神的启发,觉得有博览群书的必要。我可以从它学到射、御以及治
国平天下的本领……读书不但可以扩充知识和技艺,而且还可以养成一种高贵的气度。”对此解读正
确的是(   )
A.他受中国儒家思想影响很大
B.这段文字的保存载体是莎草纸
C.他曾建立保存古籍的图书馆
D.他曾创建了人类最早的博物馆
18.19 世纪80 年代,康有为主张博物院“当令其属之于公,勿据为一己之私,于是任其制度之新奇,以
开民智而悦民心。”1905 年,张謇进一步请求清廷“尽出其历代内府所藏,以公于国人……且京师此
馆成立以后,可渐推行各行省,庶使莘莘学子,得有所观摩研究,以补益于学校。”此类主张意在借
助博物馆(   )
A.提升国民素质B.推动文物搜集整理C.宣传维新思想
D.增强文物主权意识
19.1979 年,国务院将“出国文物展览工作室”更名为“中国对外文物展览公司”,负责文物出国展览协
调工作。1982 年,国家文物局对参与筹办出国展览各单位间的收益分配、外国机构拍摄文物的费用收
取等问题做出详细说明,以期“补助目前文物经费的不足”。对此理解正确的是(   )
A.博物馆文化新业态成熟
B.文博事业兼顾文化与经济效益
C.民间力量主导相关工作
D.文化产业受市场经济体制制约
20.“河南开封北宋东京城景龙门遗址”是2024 年“考古中国”重大项目之一,关于该遗址的研究,以
下对应正确的是(   )
考古实况
结论
A
遗址属于东京城内城北墙中部城门
为认识北宋都城结构布局、建筑制度提供了实证
B
遗址被明代周王府部分叠压
开封临近黄河,水患屡次泛滥,导致“城摞城”
奇观
C
文献记载,景龙门由建筑家李诫主持重
修;遗址修建工艺与李诫所著《营造法
式》相符
研究历史必须借助“二重证据法”
D
为更好地保护遗址,目前在考古发掘后进
行了保护性回填
对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义
A.A
B.B
C.C
D.D
21.(2025·福建·高考押题预测(二))骑士文学的主角多是英雄形象,他们为了荣誉而奋战。从15 世纪
开始,西欧出现了一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士,骑士文学变得愈发庸俗化。这一变化体现出
(   )
A.市民阶层逐渐兴起
B.文学创作走向世俗
C.封建制度逐渐衰落
D.社会治安趋于恶化
22.16 世纪从欧洲开始的宗教改革运动,彻底让罗马教廷对借助知识来重塑自己的愿望趋于破灭。有学者
认为:“欧洲宗教改革的急速扩展,这对于罗马教会来说是个非常清楚的信号:罗马教会再也没有能
力控制西欧世界,控制人们的行为”。这一局面出现的主要原因是(   )
A.人文主义的广泛传播
B.罗马教会的极端腐朽
C.宗教信仰观念的丧失
D.近代民族国家的发展
23.1600 年布鲁诺因宣扬哥白尼的日心说被教会烧死,1633 年伽利略虽因地球转动学说不得不向宗教裁
判所表示悔过,但他在悔过之后坚持说:“无论如何,地球仍然在转动着!”到17 世纪末,牛顿所
创立的力学体系成为物质世界的主宰。对此最合理的解释是(   )
A.专制王权存在区域差异
B.科学革命成为时代潮流
C.欧洲思想运动影响深远
D.罗马教会势力日益衰落
24.历史学家科恩指出:“牛顿的宇宙观让启蒙哲人相信,人类社会同样可以被‘自然法则’解释,并像
行星轨道一样被理性规划。”体现这一思维模式的是(   )
A.但丁倡导人性的觉醒
B.孟德斯鸠主张三权分立
C.卢梭指出不平等根源
D.伽利略挑战神学宇宙观
25.据1793 年法国《革命历二年巴黎市政档案》记载,革命政府颁布法令:“禁止市民穿戴贵族式羽饰
假发,凡违反者需佩戴‘平等帽’(无檐毡帽)一周;婚礼仪式中废除‘领主赐福’环节,改为新人
在市政厅签署《公民婚姻契约》。”这体现了(   )
A.宗教神权对社会生活的渗透
B.《民法典》推动社会习俗的变革
C.启蒙思想对习俗的理性改造
D.法国大革命突出对自由的追求
26.18 世纪末,欧洲国家以海外殖民地为主要基地,在全球建立了约1600 座不同类型的植物园。这些植
物园充当了获取外来高价值植物的农业实验站和国内外大宗贸易植物、稀有药物性植物及经济植物的
驯化中转站。这些植物园的建立说明(   )
A.殖民地的地位提高
B.资本主义世界殖民体系形成
C.商品输出开始出现
D.全球之间经济联系不断加强
27.(2025·福建泉州·三模)20 世纪中叶以来美国学者关于废奴史的研究新趋向表(部分)
时间
研究新趋向
20 世纪40 至60 年代
《废奴主义运动中的黑人》《黑人废奴主义者》
20 世纪70 至90 年代
《视如手足:英美的反奴隶制合作》《英国和美国的废奴主义
者:跨越大西洋的理解》;“反奴隶制妇女与内战前的美国政
治”
2023 年
16 世纪以来大西洋和印度洋的联系、亚洲社会与美国解放、反
奴隶制运动与苦力输入的合法化
16 世纪以来大西洋和印度洋的联系、亚洲社会与美国解放、反奴隶制运动与苦力输入的合法化
据表推知,研究新趋向主要得益于(   )
A.史学家扩展历史语境和时空维度
B.国际社会民权运动迅速发展
C.奴隶贸易与废奴运动的跨洋特征
D.史学理论突破民族国家界限
28.(2025·福建泉州·三模)1860 年,澳大利亚淘金热核心地带(“维多利亚殖民地”)新辟矿区基础设
施落后,新鲜蔬菜与副食品难以实现远程补给,而欧洲矿工又不擅长农业。1871 年以来,矿区的华人
逐渐创立了蔬菜供给体系。由此可知(   )
A.南太平洋地区的产业结构以矿业经济为主
B.多元移民助推澳大利亚殖民地经济的发展
C.世界市场需求促进澳大利亚生态环境变化
D.华人在南太平洋地区开发中有历史能动性
29.(2023·福建漳州·三模)1949 年,古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世,作者运用现代
主义文学的创作手法,描写了18 世纪中期到19 世纪法国统治下的海地,黑奴传播非洲迷信故事、土
著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知,该作品(   )
A.反映了拉美不同种族文化的交融
B.具有深刻的种族歧视倾向
C.真实再现了法国殖民扩张的史实
D.表达了人民对和平的珍惜
30.(2025·福建三明·三模)19 世纪末,山东烟台创办了中国首间聋哑人学校,数十年间培养了数百名聋
哑儿,使他们学会缝纫、针织、养蚕等技术,从而能自食其力。这反映(   )
A.教育体系的健全
B.社会公平的实现
C.民族工业的发展
D.教育实用化倾向
31.(2025·山东·高考)1508-1511 年,拉斐尔在梵蒂冈宫签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,
画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上是拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论
辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了(   )
A.不同文化之间的借鉴与互补
B.历史发展的渐进与复杂
C.各种艺术形式的融合与共生
D.新旧思想的冲突与斗争
32.(2025·云南·高考)随着文艺复兴思潮的传入,从16 世纪开始,越来越多的英国贵族前往意大利游学,
拜访文化名人,参观文物古迹,并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说,如果大斗兽场能够带
走的话,英国人也就买走了。据此可知,文艺复兴(   )
A.弘扬了西欧的古典文化
B.拥有着广泛的社会基础
C.推动英国社会风尚转变
D.助推了意大利社会发展
33.(2025·重庆·高考)15 世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加
以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯来
文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动(   )
A.完善了天主教神学理论
B.偏离了文艺复兴的发展方向
C.强化了教会的宗教权威
D.奠定了宗教改革运动的基础
34.(2025·湖南·高考)16 世纪,被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后,比利时解剖学家维萨里结
合实践经验撰写了《中国根书简》,说明“中国根”的植物特性、炮制方式和临床应用等。这可用来
说明当时欧洲人(   )
A.崇尚东方传统文化
B.否定罗马教廷权威
C.重视探索自然奥秘
D.批判继承古典文化
35.(2025·广东·高考真题)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,
但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,
结果将是灾难性的。该思想家强调的是(   )
A.权力制衡
B.主权在民
C.理性判断
D.社会平等
36.(2025·河南·高考)英国学者怀特海认为,思想史上的18 世纪是法国的时代,它重铸了文明世界的前
提条件。这一文明世界源自17 世纪英国思想,也从该时期英国革命中获得灵感。但是,英国模式总
是带有岛国的褊狭性,法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调(   )
A.英国启蒙思想家的政治主张较为保守B.法国的启蒙思想具有世界性意义
C.法国资本主义发展加速启蒙思想成熟D.英国资产阶级革命催生启蒙运动
37.(2025·河南·高考)19 世纪,英法等西方国家越来越倾向于使用自由劳动力,先后废除了奴隶制。但
在1811 年到1870 年间,仍有将近190 万名奴隶输入巴西,有55 万名奴隶输入古巴。这反映出(   )
A.殖民统治下拉美经济停滞不前
B.西方国家掀起了瓜分非洲的狂潮
C.世界经济发展的不平衡性加剧
D.拉美国家工业化需要大量劳动力
38.(2025·福建·高考)图表为近代以来不同时期印度作品。这反映了(   )
时间阶段
作品名
作品简介
书写语
言
殖民时期
(1850-1910)
《琼基拉
的托钵
僧》
亨利·代罗兹奥作,揭露婆罗门寡妇的悲惨命
运,批判种姓制度。
英语
《觉醒》
帕德马纳班·萨斯特里用梵语写的社会改革剧,
呼吁女性教育
梵语
民族独立
运动时期
《苦力》
穆尔克·安纳德作,展现殖民统治下劳工的剥
削,推动进步作家协会反帝斗争。
英语
(1910-1947)
《可番
布》
普列姆昌德短篇经典,懒汉父子挪用妻子裹尸布
买酒,讽刺底层麻木与女性苦难。
印地语
独立初期
《向导》
拉·克·纳拉扬以南印虚构小镇为背景,通过骗子
变'圣人'的荒诞讽刺社会。
英语
(1947-1980)
《饥饿》
巴巴尼·巴达查里雅描写独立后饥荒问题,批判
新政府治理失效。
当代
《午夜的
孩子》
萨尔曼·拉什迪魔幻现实主义巨著,以儿童已能
隐喻印巴分治创伤,获布克奖。
(1980 至今)
《白虎》
阿维德·阿迪加以仆人弑主逆袭故事,揭露全球
化中印度贫富撕裂。
A.殖民统治下文化转型的复杂性
B.奠定多民族多语言格局
C.历史书写中民族意识的形成
D.民族语言转变为英语
39.(2025·重庆·高考)1905 年四川总督锡良开始创办中等学堂,这些学堂大都由原来的书院改名设立,
包括各种实业学堂和师范学堂,前者以农业、工业学堂为主,后者分优级和初级师范科。“城乡学堂
林立,不能尽载”。这表明当时四川(   )
A.私人办学风气受到遏制
B.学堂主导新式教育推进C.传统教育方式根本动摇D.
国民教育体系逐步形成
40.(2025·云南·高考)近年来,我国博物馆事业进入快速发展期。目前,除文物建筑及遗址类博物馆外,
全国免费开放博物馆数达6248 家,占博物馆总数的91%以上,累计优惠观众100 多亿人次,我国已经
成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知(   )
A.民众的科学文化素养得到显著提升
B.博物馆展陈方式丰富多样
C.新时代文化发展成果惠及更多民众
D.博物馆教育功能根本转变
41.(2025·湖北·高考)据统计,清代湖北共修成方志405 部,是全国志书编纂数量较多的省份。湖北方
志包括通志、府州县志、乡土志等,内容大多涉及山川物产、行政机构、科举、教育、民俗风情等。
方志的编纂,通常由地方官员牵头组织,本地文人、乡绅等广泛参与。据此可知,清代湖北方志编纂
(   )
①体现文化传承的民间主导性②彰显社会多元力量的协作性
③可为地方官员施政提供参考④得益于当地经济文化的发展
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
42.(2025·山东·高考)阅读材料,回答问题。
时间
农业时代,人们主要依靠太阳、月亮的升落来划分时间,“一顿饭”“一炷香”等常被用来表达时间
长度。14 世纪前后,欧洲出现了机械钟,钟面上通常没有指针,只是为了在祷告时间让人们听到钟声。
后来,钟面上普遍安装了时针;再后来,时钟有了分针、秒针。“准时”逐渐具有了概念上的意义。
但是,人们仍然生活在不同的时间里。1843 年,在美国波茨维尔镇选举中,选民因投票站关闭的时间
产生争论。一名选举监督员依据三天前在费城核准过的表宣布,投票站确实是在7 点按规定准时关闭
的。但有许多目击者按照本地的时间说,8 点20 前还有市民在投票。选举失败方由此发起了旨在推翻
选举结果的运动。
1884 年,格林尼治时间正式被确定为国际标准时间。就在这一年,有人写文章抱怨说:“把时间分割
成这么僵化的时段……根本没有考虑我们的性情和情感差异。”1891 年,一则电子信号钟广告宣称,
“主宰者”型钟表“提供军人般的精确”,学校、办公场所和工厂都应该使用它。1914 年的另一则钟
表广告说,钟表“可以节省金钱,强化纪律,增加生产时间”。2010 年,在“深圳十大观念”评选中,
“时间就是金钱,效率就是生命”居于首位。
时间也是诗人的朋友。徐志摩在《我等候你》中写道:你怎还不来?希望/在每一秒钟上允许开花……
钟上的针不断地比着/玄妙的手势,像是指点/像是同情……
——据【美】罗伯特·莱文《时间地理》等摘编
以“时间与生活”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻
辑严密,条理清晰)
43.(2025·福建·高考)阅读材料,完成下列要求。
材料 为庆祝中法建交 60 周年暨中法文化旅游年,在中国国家文物局与法国文化部指导下,“中
国
唐——一个多元开放的朝代(
・
7 至 10 世纪)” 展在法国吉美国立亚洲艺术博物馆举行。展览
以中国历史上疆域辽阔、政治开明、经济发展、文化繁荣、民族多元交融著称的唐代为主题,分为 
“走近大唐”“长安:世界上最大的城市”“乐居长安”“海纳百川”“文人世界”“技臻于美”
“大唐丝路”“扬帆出海,联通世界” 八个单元,展现大唐璀璨文明成果及其深远的历史影响,为
法国观众献上来自大唐盛世的文化与美学盛宴。
参照该博物馆的策展思路,任选一个或多个朝代,自拟主题,进行单元设计并说明设计理由。(要求:
明确主题,至少有三个单元设计;观点明确,史论结合,不得照抄材料。)
44.(2025·黑龙江&吉林&辽宁&内蒙古·高考真题)阅读材料,完成下列要求。
材料  13 世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和
色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝
的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉
料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光
之后几近绝迹。
中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20 世纪90
年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,
并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006 年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名
录。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。