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第01 讲 中华文明的起源与早期国家（福建专用）
目录
01 课标达标练
考点01 石器时代的古人类和文化遗存
考点02 从部落到国家
考点03 商和西周
02 核心突破练
03 真题溯源练
01 石器时代的古人类和文化遗存
1．
【根据石器朝代的遗址文化考查远古时期的中国与域外文明的交流】考古学家在四川稻
城皮洛发现了上百万平方米的旧石器时代遗址，揭露出连续堆积的7 个文化层。从简单的砍砸器到精
致的手斧、手镐、薄刃斧（见下图），清晰呈现出“砾石石器组合一阿舍利技术体系（西方传入）一
石片石器体系”的旧石器时代文化发展序列。这可用于说明（ ）
第三期（两面加工的小型工具及小尖状器、小石片石器）
第二期（阿舍利技术体系）
第一期（砾石石器、砍砸器、重型刮削器）
A．中华文明多元一体的格局
B．川西地区是文明起源中心区域
C．地理环境影响文明的发展
D．中国与域外文明可能存在交流
2．如表为我国部分原始文化遗址的考古发现。这表明远古中国（ ）
文化遗址
距今时间
出土文物
江西万年仙人洞遗址
1．8 万年
大量水稻植硅石
浙江浦江桥头遗址
11000～8500 年
碳化稻米、稻壳等
河南舞阳贯湖遗址
9000 年
碳化稻米
北京门头沟东湖林遗址
11000～9000 年
碳化人工栽培栗和泰
A．农业科技领先世界
B．社会出现贫富分化
C．南方农业水平较高
D．史前农业多元并进
3．贵州招果洞古人类遗址是黔中地区人类活动的最早证据，对于建立黔中史前文化发展序列具有重要意
义。据目前动植物考古的初步成果显示，招果洞人群具有十分明显的采集渔猎特征，尚未发现农作物
种植的痕迹。根据材料，以下说法正确的是（ ）
A．招果洞遗址属于新石器时代
B．招果洞人群未发展早期农业
C．考古对于历史研究意义重大
D．采集渔猎是其唯一生活方式
02 从部落到国家
4．
【据山东地区的布图带镦玉钺的考古遗址分布示意图，考查邦国林立】在史前社会，带镦
（钺柄尾端装配饰物）玉钺被视作权力象征，属礼器范畴。下图是山东地区曾出土距今约五千年前的
带镦玉钺的考古遗址分布示意图。这可以用来说明当时我国（ ）
A．先民审美的趋同
B．文明交流的频繁
C．邦国林立的形势
D．制玉工艺的精湛
5．《竹书纪年》载：“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复
偃塞（禁闭、阻塞）丹朱，使不与父相见也。后稷放帝朱于丹水。”该记述（ ）
A．可用于研究早期国家的建立
B．符合后世对禅让制的基本认知
C．可作为研究部落时代的信史
D．反映出权力更替中的斗争色彩
6．根据二里头遗址的考古发掘信息可知，二里头人喜欢制造专门储酒、温酒、斟酒的器皿，哪怕是寒酸
的小墓，也常有陶制酒器。这可以用来说明（ ）
A．封建社会享受之风盛行
B．当地工艺水平领先全国
C．中原地区农业发展进步
D．长江流域独特的酒文化
7．新石器时期的浙江良渚遗址、陕西石峁遗址和山西陶寺遗址的都邑都为“大城套小城”，城内有王陵
或贵族大墓及宗庙等祭祀性建筑；此后的河南偃师二里头遗址和商城遗址、四川广汉三星堆遗址等城
址均以大型城垣和城壕为标志，城内大型夯土建筑台基象征着宫殿、宗庙等高等级建筑出现。据此可
知（ ）
A．宗法礼乐制度影响了城市布局
B．早期国家社会控制力逐渐强化
C．早期城市的内部布局已成定式
D．中华文明发展具有内在延续性
03 商和西周
8．
【根据古代的图腾崇拜考查早期国家的产生】有学者认为，龙崇拜的原型是闪电崇拜，
以中原为中心的中西部地区以闪电在隆冬过后的第一次出现作为一个农业生产周期的开始。凤崇拜的
原型是玄鸟崇拜，东部沿海和江南以家燕的到来作为一个农业生产周期的开始。此后龙凤崇拜融合诞
生了夏、商时代的文明。该学者意在强调（ ）
A．农业生产推动人类文明产生
B．图腾崇拜的交融催生早期国家
C．气候因素决定民族文化类型
D．不同区域文化发展与农业相关
9．夏、商、周三代最高统治者称“王”。有人说“王”字本像斧钺，而斧钺实为军事统帅的象征；刘师
培称”古代人民以尚武立国”“君主者，军中之将帅也”。这说明，早期国家的“王”（ ）
A．有崇高声望就能胜任
B．由部族军事首领担任
C．与军事征伐密切相关
D．被赋予宗教神权色彩
10．（2025·福建·模拟）据甲骨金文记载，商周时期“作册”的史官，他们的主要职责是记事、记言。
《诗经·大雅·荡》有“殷鉴不远，在夏后之世”。这反映了我国早期国家（ ）
A．初具史学意识
B．注重历史记录
C．践行以史资政
D．强调以史为鉴
11．“择中建都”是中国古代在选择都城时的一种策略和理念。商代二里头遗址与偃师商城遗址位于中原
地区，交通便利；西周何尊铭文记载：“余其宅兹中国”。这反映出（ ）
A．华夏认同观念的不断强化
B．多元一体文明格局的奠定
C．国家初始形态出现的原因
D．朴素的传统国家治理智慧
12．（2025·福建厦门·二模）《逸周书》载，“惟天不享于殷……夷羊在牧，飞鸿过野”。商周之际，
周人多次提及“夷羊（传说中的神兽）在牧”。这类说法旨在（ ）
A．彰显历史传说的价值
B．探讨殷商灭亡的原因
C．强调天命转移的必然
D．记录政权鼎革的异象
13．（2025·福建厦门·模拟）在商人观念中，已故祖先会对生者作祟，导致生者患病，商王常常为同姓
贵族举行禳祓之祭帮助其缓解病情；武丁、祖庚时期，商王不仅祭祀祖先神，并将很多异姓先臣纳入
国家祀典。这有助于（ ）
A．扩大统治范围
B．彰显商王的仁德之心
C．强化集权统治
D．增强对王室的凝聚力
14．据克罍、克盉铭文记载，周王册封召公奭之子克为燕侯，命其管理羌、马等氏族，并授予相关仪仗、
臣属与礼器。这一史实最能说明西周分封制（ ）
A．通过宗法血缘巩固地方统治
B．以礼乐制度规范等级秩序
C．推动不同族群的融合与管理
D．削弱诸侯对周王室的依附
15．《国语·周语上》载：“厉王说（悦）荣夷公……既，荣公为卿士。”周宣王时，曾选拔大量的卿佐，
这些卿佐在完成他们的历史使命后，却不能使他们的子孙获得卿位。这反映出西周末（ ）
A．王权专制得到加强
B．宗法分封制日益瓦解
C．贵族政治已经衰微
D．不同阶层流动性增强
16．
【根据商周时期同异姓公卿占比变化考查西周政治特点】据考证，商周公卿在传世文献
和标准器铭文中有姓氏可考者65 位。图1 和图2 是商代和西周同、异姓公卿比例图， 由此可知
（ ）
A．商代选官制度不以血缘为纽带
B．西周政治具有家国同构的特点
C．西周政治权力高度集中于王室
D．从商到西周职官制度逐渐成熟
17．据《史记》记载，周共王去世后，其子懿王继位；懿王去世后，本应由其子嗣继承王位，但其叔父
（共王之弟）辟方被拥立为孝王；孝王去世后，诸侯又拥戴懿王之子燮即位为夷王。这一王位继承现
象表明西周时期（ ）
A．宗法制度存在变通空间
B．嫡长子继承制完全崩溃
C．诸侯干预王室核心决策
D．礼乐制度丧失约束作用
18．西周时期，辽西地区的夏家店上层文化出土的铜器具有鲜明的草原地区风格。但其铜鬲上的夔龙形器
耳是典型的中原风格，一些高等级贵族大墓中发现有成组的从中原地区直接输入的青铜礼器，包括鼎、
簋、罍、壶、盉、尊等。这体现了（ ）
A．华夏认同观念的发展
B．中原文化影响力的扩大
C．青铜制造业逐渐兴起
D．周朝疆域拓至辽西地区
19．据史料记载，古代中国就有一套名为“二王三恪”的礼仪制度，用以处理新旧王朝的关系，新王朝必
须册封旧王朝及其皇室成员，将其视为宾客而非臣子。这一制度起源于尧舜禹时期，实施始于周武王
时期，成为之后历代王朝更迭的常见做法。这说明（ ）
A．该制度实施的前提是世袭制
B．该制度有利于维护政权稳定
C．此时期各民族进一步的交融
D．政治制度要有久远文化传统
20．商代甲骨文中的“藉”字像人手持耒柄而用足踏耒端之形；在卜辞中，关于改换耕作地点的记载是随
处可见的：“甲辰卜，商受年。”“庚子卜，雀受年。”“口寅卜，万受年。”这说明商代（
）
A．推行重农抑商政策
B．农业生产受到重视
C．祭祀影响农业收成
D．文化体系相对完备
21．考古研究表明，吉林和龙市大洞遗址（距今约5 万年）的石器加工技术与内蒙古大窑遗址（石核剥
片）萨拉乌苏遗址（细小石器）具有相似特征。三处遗址均未发现农作物遗存，但存在多层用火遗迹。
这些发现可共同印证（ ）
A．采集渔猎是旧石器时代主要经济活动
B．磨制石器技术推动生产力快速发展
C．原始农业的起源受制于自然地理环境
D．用火能力差异导致社会分工的出现
22．公元前3200 年前后，随着仰韶文化的衰落，周边地区的红山文化、良渚文化、石家河文化、马家窑
文化崛起。各地玉器在类别、形制、纹饰、技术等方面均有很高的相似度，各地祭祀用玉都蕴藏着
“祭天、礼地、葬人”的思想内涵。这表明（ ）
A．文化共同体已初具规模
B．华夏认同观念已经产生
C．制玉技术交流较为频繁
D．商业贸易网络雏形显现
23．良渚古城遗址内有面积约30 万平方米的宫殿，整个内城面积约300 万平方米，被面积600 多万平方米
的外城所环绕。遗址近百平方公里内，几乎每个山口都有水坝遗迹。这些宫殿、水坝、城墙是在几十
年里完成的。由此可知，良渚文化时期（ ）
A．精耕细作生产方式已经出现
B．城市建设遵循礼制
C．早期国家组织动员能力较强
D．集权体制已具雏形
24．浙江余姚井头山遗址（如图）距今约7800—8300 年，出土有陶器、骨器和贝器等，展现出早期海洋
适应性文化的特征。这一发现将宁波地区人文起源的历史向前推进了约一千年。井头山文化遗存（
）
浙江余姚井头山遗址布局图
A．可实证早期聚落的生产生活形态
B．继承并发展了河姆渡文化
C．体现了父权制时代氏族社会特征
D．反映了文明社会的多样性
25．考古发现显示，陶寺文化采取更广泛的“熔合”策略，核心内容包括：吸收“万邦”的优秀文明成果，
“熔合”为更成熟的礼仪制度；以核心引领者的地位推动“万邦”一体化进程；以“光被四表”式的
文化怀柔为一体化的基本方略。据此可知，陶寺的领导者很可能（ ）
A．胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践
B．欲初步构建中央集权式的理想的中国
C．建立中国历史上早期统一的奴隶制国家
D．推动形成了“多元一体”的“最初的中国”
26．《尚书·禹贡》记载，大禹治水后，以高山大川、江河湖海为标识，以河川贡道为联结，划分了“九
州”，又描绘了一套以王为中心、由近及远、渐次而成的“五服”体系。举行涂山会盟，“执玉帛者
万国”。这说明大禹治水（ ）
A．结束了邦国林立的时代
B．打破了部落联盟的布局
C．推动了早期国家的形成
D．促使禅让制变为世袭制
27．商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”，商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简
《厚父》篇（有学者认为是商朝史官实录档案）记载了商王与夏朝遗民厚父的对话，二人在对话中都
将夏朝臣子职事称“服”。这表明（ ）
A．夏商文化存在一定的延续性
B．传世文献比出土文献更为可信
C．夏朝已经具备了成熟的服制
D．商朝开始打破原始民主制传统
28．（2024·福建莆田·二模）周王经常出行至下级贵族之家或远巡至边域，举行册命、祭祀等活动，并
处理沿途所遇到的政治、经济、军事诸项事务。这种王巡（ ）
A．拓展了王权影响
B．挑战了分封制度
C．强化了血缘认同
D．控制了世家贵族
29．
【据西周的“六代舞”史实考查礼乐制度】（2024·福建厦门·二模）如表为西周王室子
弟所需掌握的“六代舞”。由此可知，西周统治者（ ）
名称
时期（据
载）
所歌颂内容
《云门》
黄帝
黄帝创制万物、团聚万民之圣德
《咸池》
尧
帝尧之仁德
《大韶》
舜
帝舜之贤德
《大夏》
夏代
大禹治水之功绩
《大濩》
商代
商汤灭夏桀、救护万民之功德
《大武》
周代
武王伐纣灭商之伟业
A．追求人的全面发展
B．以礼乐教化彰显正统
C．深受儒家思想影响
D．借助神权以巩固王权
30．（2024·福建·一模）据考古发现，河南浚县出土的卫国铜器、山东曲阜出土的鲁国铜器、北京琉璃
河出土的燕国铜器和山西天马出土的晋国铜器等，在形制、纹饰特别是器形上，皆与西周王畿地区出
土的背铜器基本相同。这反映了西周（ ）
A．王畿范围持续扩大
B．政体的基本特征
C．青铜铸造技术高超
D．文化的多元一体
31．（2024·福建·高考真题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者
各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期
国家（ ）
A．血缘关系与权力中心相互维系
B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立
D．都城布局已成定式
32．（2024·福建·高考真题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者
各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期
国家（ ）
A．血缘关系与权力中心相互维系
B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立
D．都城布局已成定式
32．（2022·福建·高考真题）周礼规定，贵族列鼎数量为王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。
1976 年，江西省新干县西周墓中出土了5 件铜鼎，大小依次递减。这可用来说明西周时期（ ）
A．血缘政治的完善
B．铸铜技术的进步
C．分封制度的成熟
D．中原文化的扩展
34．（2024·贵州·高考）有学者认为，距今5000 多年前，我国一些地区已出现较为明确的社会分工。
下列考古发现能佐证这一观点的是（ ）
A．洞穴遗址中出现打制石器
B．居住遗址有明显用火痕迹
C．公共墓地存在多人合葬墓
D．高级墓葬中出土雕花骨筒
35．（2024·海南·高考）西藏地区考古资料显示：距今5000 年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的
饲养；在昌果沟遗址发现了距今3370 年前后的炭化聚和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遗址发现了
2-4 世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区（ ）
A．生态环境受到新物种引进的严重影响
B．与其他地区存在持续的物质文化交流
C．在旧石器时代就已经出现了人类活动
D．青铜铸造是手工业生产中的主要部门
36．（2024·河北·高考）据考古发掘，距今约9000 年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特
有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000 至7000 年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结
构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中
华文化具有（ ）
A．本土性和包容性
B．多样性和连续性
C．本土性和连续性
D．多样性和包容性
37．（2024·江苏·高考）毛家坪遗址是自西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址，在该遗址中发现大量
炭化的苜蓿属植物种子和马的骨骼。有学者依据《史记》中秦人先祖“好马及畜，善养息之”的记载，
认为上述苜蓿属植物与秦人养马有关。该学者的研究可以说明（ ）
A．西周晚期出现原始农耕和畜牧
B．探究历史要重视史料间的联系
C．秦人即将迈入阶级社会的门槛
D．实物史料比文献史料更有价值
38．（2024·安徽·高考）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中
叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变
化说明（ ）
A．宗法观念已经名存实亡
B．青铜铸造进入鼎盛时期
C．青铜器的礼乐功能弱化
D．农耕工具发生显著变化
