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2024 年高考语文考前终极押题模拟卷（七）
（新高考Ⅱ卷）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读I（19 分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
电影的本质即在于文化。电影文化即电影媒介所承载的相关文化的总和。大众
文化，是现代社会发展与市场经济相适应的市民文化。电影文化本身也属于一种大
众文化，它符合大众欣赏观念与艺术取向，同时也表现着大众欲念，释放着大众心
理压力。电影为大众文化的传播与宣传提供了具体的形式，而大众文化也赋予了电
影文化具体的内容。两者相互依托，相互促进。
电影文化活动，是通过商品消费的方式来实现的，电影除了商业包装外，还存
在着精神与文化格调，更为关注的是人们的审美与娱乐需求，并传输着新思想。电
影在推出后，很容易在观众群体中发挥影响力，引来众多模仿与学习，电影中存在
的一些内容或元素，可能会成为流行文化，引导时代潮流。这种特征即大众文化的
流行性。大众文化可以表现通俗，但并非是庸俗，而电影文化中则可能存在着一些
庸俗性内容。将大众文化与电影文化相结合，应切实摒弃电影文化中存在的不良内
容，切实提高电影审美品质。借助大众文化，电影文化应有更多追求，将具备高质
量、高水平的作品推向大众。在电影文化中，表现出一些暴力、拜金、醉生梦死等
文化观念，其“虚假真实”会对大众的思想带来严重腐蚀。这些电影文化不利于电
影的长期发展，同时也不符合大众文化的本质要求。
（摘编自刘海旭《论电影文化与大众文化的关系》）
材料二：
但凡一部“现象级”影片，必与文化相关。《黑暗骑士》之所以令一部超英雄
电影拥有前所未有的深度与严肃，在于它触碰了新世纪恐怖主义的文化神经，由蝙
蝠侠来回答神秘的哲学问题：人性与责任，社会义务与政治信托。热门电影比热门
书，能够抵达更为广泛的受众。相较于书所带来的更为主动而独特的个人体验，我
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们与他人一起走进影院获得的是一种共享体验；在影院，我们无法控制自己的感觉
和认知、无法停顿或快进我们看到听到的，因此我们与作品的关系非常被动。这就
是影像时代的哲学——所见即所信。在这个意义上，电影会对主流文化产生巨大的
影响。想改变文化？试试电影吧。
唯有电影走进生活与人心，才会形成真正的电影文化。以全球热映的《星球大
战7》为例，我的波士顿朋友如是描绘当地人的狂热：场场爆满，早早售罄。而我
的巴黎朋友说：法国人也跟着凑热闹，但是热度明显不敌。为什么？因为《星球大
战》影响的是整个美国文化。七部星战伴随一代人度过了少年、青年和壮年，他们
与父辈、与同学、与恋人，时至今日又带着自己的孩子去看。“星战”成了现象，
超越电影本身，归于成长记忆。
进入新世纪后，中国电影市场发展迅猛，然而基于有限的历史，观影主体与审
美趣味都比较单一。一线与二三线城市、城市与乡村影院基础设施建设的巨大差距，
艺术影院与商业影院的极端不均等，都制约了一个成熟电影文化的成型。从13 亿
人口的庞大整体而言，走进影院看电影并未成为中国人生活的一部分；即使在文化
中心北京，也只有中国电影资料馆等极少影院常年放映艺术电影与经典电影，其他
全部为放映最新好莱坞大片与国产喜剧的商业院线。而纽约，林肯中心剧院采用最
豪华的室内装饰，有固定类型排片表，汇集主流电影、独立电影和外语片；被称为
最精致影院的“巴黎电影院”建于1948 年，只有一块银幕，是美国历史上坚持放
映艺术电影的艺术影院。一国的电影文化，关乎文化、关乎生活、关乎人心。唯有
如此，一个多元而充满活力的电影文化才会出现。
（摘编自王田《关于电影文化，我们该谈论些什么》）
材料三：
电影《哪吒》以《封神演义》为故事原型，在此基础上进行再创作，它在口碑
与票房上的双赢，再度彰显了中国优秀传统文化的强大生命力，“中国风”已成为
近年国产动画的创意源头，“中国味”已成为一种自觉的美学追求。《西游记之大
圣归来》以小说《西游记》故事为蓝本，《白蛇：缘起》在民间故事《白蛇传》的
基础上进一步延伸……它们并非照相似地再现传统文化，是找到与当下观众的共鸣
点：战无不胜、所向披靡的孙大圣，被重塑为一个经历重创后萎靡不振、又希望得
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到他人认可的形象，白娘子在爱与不爱之间优柔寡断。他们走出传统，成为贴近时
代、贴近生活、能走进观众内心、赢得共鸣的活生生的普通人，他们的困顿与奋起，
真实反映了当代人的生活、情感和价值追求。在汲取优秀传统文化营养的同时，国
产动画广泛吸纳外国优秀文化，增强自身的创造力和感染力。视听语言上，《大鱼
海棠》嫁接了日本动画的视觉呈现形式。人物塑造方面，《哪吒》中哪吒的命运和
日本动漫形象火影忍者有颇多暗合之处。叙事上，《大圣归来》借鉴了好莱坞经典
叙事模式——英雄之旅。
（摘编自赵贵胜《国产动画片更有“中国味”》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A. 电影文化属于大众文化，也是市民文化，表现大众欲念，释放大众心理压力，
符合大众欣赏观念与艺术取向。
B. 电影文化只要借助大众文化，就可以摒弃电影文化中存在的不良内容，从而将
高质量、高水平的作品推向大众。
C. 材料一和材料二有一个共同观点是电影与文化息息相关，电影文化能引来更多
的模仿和学习而成为主流文化。
D. 材料三认为当下国产动画不仅真实再现了传统文化，而且通过对传统文化的现
代表达，实现作品与观众的共振。
2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 一部成功的影片，往往能反映社会、人性等严肃的主题以及对现实的思考，从
而赢得广大普通人的共鸣。
B. 通过看书我们可以主动获得独特的个人体验，看电影却是完全被动地接受所见
所闻，无法控制感觉和认知。
C. 《大圣归来》等影片立足传统经典，观照现代生活，为电影对优秀传统文化的
创造性转化做出了积极探索。
D. 电影可以反映一国文化也可能改变一国文化。中国电影和美国电影就都彰显了
自己优秀文化的强大生命力。
3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二“电影文化与文化、生活、人心相
关”观点的是（ ）（3 分）
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A. 《国家宝藏》《中国诗词大会》等热播，使得优秀传统文化焕发新生机，文化
产业蓬勃发展。
B. 2017 年，电影票房过亿的影片有92 部，其中国产电影51 部，国产电视剧生产
量连年居世界第一。
C. 《流浪地球》共做了3000 多张概念图，8000 多件镜头画稿，体现了制作者的
精雕细琢。
D. 《哪吒》以《封神演义》为蓝本，刻画了品行顽劣最终成长为有担当的少年哪
吒形象。
4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4 分）
5. 请结合材料谈谈，如何使我国电影文化健康多元而充满活力。（6 分）
【答案】
1. A 2. B 3. D
4. ①采用分总的论证结构，首先论述电影与文化相关，其次说电影走进生活与人
心，才会形成真正的电影文化，最后总结一国的电影文化，关乎文化、关乎生活、
关乎人心，结构清晰严谨。②论证方法多样，如例证法，举《黑暗骑士》来论述热
门电影中显示出的文化与社会问题。类比论证，以汽车文化的形成类比电影文化的
形成。对比论证，以中美影院的对比，说明电影要走进生活，成为生活的一部分
（热门书和热门电影的对比）。③论证语言准确严谨，活泼生动。如“但凡一部
“现象级”影片，必与文化相关” 中的“但、必定”体现其准确严谨，“老绅士
开着老爷车，小牛仔开着越野车”“场场爆满，早早售罄”体现其活泼生动。
5. ①要使电影文化符合合大众欣赏观念与艺术取向，同时也能表现大众欲念，释
放大众心理压力（电影文化要关乎文化、关乎生活、关乎人心）。②要摒弃电影文
化中存在的不良内容，提高电影审美品质。③应有更多追求，电影风格要多样化，
电影资源要均衡。④在汲取优秀传统文化营养的同时，广泛吸纳外国优秀文化。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“只要……就”强加条件，原文是“将大众文化与电影文化相结合，应切实摒弃
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电影文化中存在的不良内容，切实提高电影审美品质”，选项将“借助大众文化”
设置为“摒弃电影文化中存在的不良内容，从而将高质量、高水平的作品推向大
众”的充分条件，不合文意；
C.“成为主流文化”错，偷换概念，原文材料一是“可能会成为流行文化”，或材
料二“对主流文化产生巨大影响”；
D.“真实再现”错，原文“并非照相似地再现”。
故选A。
【2 题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“完全被动地接受”错误，过于绝对化。原文表述是“相较于书所带来的更为主
动而独特的个人体验，我们与他人一起走进影院获得的是一种共享体验；在影院，
我们无法控制自己的感觉和认知、无法停顿或快进我们看到听到的，因此我们与作
品的关系非常被动”，“非常被动”不等于“完全被动地接受”。
故选B。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.《中国诗词大会》不是影片，这两个节目证明了“优秀传统文化焕发新生机”，
并不能证明电影文化与“生活、人心相关”；
B.证明的是中国电影文化产业的蓬勃发展；
C.证明的是影片制作精细；
D.《哪吒》融合了传统文化及现代生活，反映了普通人的追求，可以证明观点。
故选D。
【4 题详解】
本题考查学生分析论证结构和思路，分析论点、论据和论证方法的能力。
从论证结构上看，材料二采用分总的论证结构：第一段总领句说“但凡一部‘现象
级’影片，必与文化相关”，首先论述电影与文化相关；第三段总领句说“唯有电
影走进生活与人心，才会形成真正的电影文化”，其次说电影走进生活与人心，才
会形成真正的电影文化；最后总结“一国的电影文化，关乎文化、关乎生活、关乎
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人心”，一国的电影文化，关乎文化、关乎生活、关乎人心，结构清晰严谨。
从论证方法上看，材料二论证方法多样：如例证法，“《黑暗骑士》之所以令一部
超英雄电影拥有前所未有的深度与严肃，在于它触碰了……”举《黑暗骑士》来论
述热门电影中显示出的文化与社会问题。类比论证，“在美国高速路上看身边经过
的汽车，是一件趣事……当开车成为生活方式、‘改装’成为一门艺术，便有了汽
车文化”，以汽车文化的形成类比电影文化的形成。对比论证，“即使在文化中心
北京，也只有中国电影资料馆等极少影院常年放映艺术电影与经典电影，其他全部
为放映最新好莱坞大片与国产喜剧的商业院线。而纽约，林肯中心剧院采用最豪华
的室内装饰，有固定类型排片表，汇集主流电影、独立电影和外语片”，以中美影
院的对比，说明电影要走进生活，成为生活的一部分（热门书和热门电影的对比）。
从论证语言上看，论证语言准确严谨，活泼生动：如“但凡一部‘现象级’影片，
必与文化相关” 中的“但、必定”体现其准确严谨；还有“电影中存在的一些内
容或元素，可能会成为流行文化，引导时代潮流”中“可能”一词，也体现了语言
的严谨性；“老绅士开着老爷车，小牛仔开着越野车”“场场爆满，早早售罄”体
现其活泼生动。
【5 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
结合材料一“电影文化本身也属于一种大众文化，它符合大众欣赏观念与艺术取向，
同时也表现着大众欲念，释放着大众心理压力”，或材料二“一国的电影文化，关
乎文化、关乎生活、关乎人心。唯有如此，一个多元而充满活力的电影文化才会出
现”，可概括出：要使电影文化符合大众欣赏观念与艺术取向，同时也能表现大众
欲念，释放大众心理压力，或：电影文化要关乎文化、关乎生活、关乎人心。
结合“将大众文化与电影文化相结合，应切实摒弃电影文化中存在的不良内容，切
实提高电影审美品质”，可概括出：要摒弃电影文化中存在的不良内容，提高电影
审美品质。结合“借助大众文化，电影文化应有更多追求，将具备高质量、高水平
的作品推向大众”“进入新世纪后，中国电影市场发展迅猛，然而基于有限的历史，
观影主体与审美趣味都比较单一。一线与二三线城市、城市与乡村影院基础设施建
设的巨大差距，艺术影院与商业影院的极端不均等，都制约了一个成熟电影文化的
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成型”，可概括出：应有更多追求，电影风格要多样化，电影资源要均衡。
结合材料三“在汲取优秀传统文化营养的同时，国产动画广泛吸纳外国优秀文化，
增强自身的创造力和感染力”，可概括出：在汲取优秀传统文化营养的同时，广泛
吸纳外国优秀文化。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成小题。
看龙船
沈从文
吃饭时隔溪有人喊过渡，翠翠抢着下船，到了那边，方知道原来过渡的人，便
是船总顺顺家派来作替手的水手，一见翠翠就说道：“二老要你们一吃了饭就去，
他已下河了。”见了祖父又说：“二老要你们吃了饭就去，他已下河了。”
祖父同翠翠到城里大河边时河边早站满了人。细雨已经停止，地面还是湿湿的。
祖父要翠翠过河街船总家吊脚楼上去看船，翠翠却以为站在河边较好。两人在河边
站定不多久，顺顺便派人把他们请去了。吊脚楼上已有了很多的人。早上过渡时，
为翠翠所注意的乡绅妻女，受顺顺家的款待，占据了最好窗口，一见到翠翠，那女
孩子就说：“你来，你来！”翠翠带着点儿羞怯走去，坐在他们身后条凳上，祖父
便走开了。
翠翠虽被那乡绅女孩喊到身边去坐，地位非常之好，从窗口望出去，河中一切
朗然在望，然而心中可不安宁。挤在其他几个窗口看热闹的人，似乎皆常常把眼光
从河中景物挪到这边几个人身上来。还有些人故意装成有别的事情样子，从楼这边
走过那一边，事实上却全为得是好仔细看看翠翠这方面几个人。翠翠心中老不自在，
只想借故跑去。一会儿河下的炮声响了，几只从对河取齐的船只，直向这方面划来。
先是四条船皆相去不远，如四枝箭在水面射着，到了一半，已有两只船占先了些，
再过一会子，那两只船中间便又有一只超过了并进的船只而前。看看船到了税局门
前时，第二次炮声又响，那船便胜利了。这时节胜利的已判明属于河街人所划的一
只，各处便皆响着庆祝的小鞭炮。那船于是沿了河街吊脚楼划去，鼓声蓬蓬作响，
河边与吊脚楼各处，都同时呐喊表示快乐的祝贺。翠翠眼见在船头站定摇动小旗指
挥进退头上包着红布的那个年青人，便是送酒葫芦到碧溪岨的二老，心中便印着三
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年前的旧事，“大鱼吃掉你！”“吃掉不吃掉，不用你管！”“狗，狗，你也看人
叫！”想起狗，翠翠才注意到自己身边那只黄狗，已不知跑到什么地方去，便离了
座位，在楼上各处找寻她的黄狗，把船头人忘掉了。
她一面在人丛里找寻黄狗，一面听人家正说些什么话。
一个大脸妇人问：“是谁家的人，坐到顺顺家当中窗口前的那块好地方?”
一个妇人就说：“是砦子上王乡绅家大姑娘，今天说是来看船，其实来看人，
同时也让人看！ 人家命好，有福分坐那好地方！”
“看谁人? 被谁看?”
“嗨，你还不明白，那乡绅想同顺顺打亲家呢。”
“那姑娘配什么人? 是大老，还是二老?”
“说是二老呀，等等你们看这岳云，就会上楼来看他丈母娘的！”
另一个女人便插嘴说：“事弄妥了，好得很呢！ 人家有一座崭新碾坊陪嫁，
比十个长年还好一些。”
有人问：“二老怎么样? 可乐意?”
有人就轻轻的说：“二老已说过了，这不必看。第一件事我就不想作那个碾坊
的主人!”
“你听岳云二老亲口说吗?”
“我听别人说的。还说二老欢喜一个撑渡船的。”
“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡船吗?”
“那谁知道。横顺人是‘牛肉炒韭菜，各人心里爱’，只看各人心里爱什么就
吃什么。渡船不会不如碾坊！”
当时各人眼睛对着河里，口中说着这些闲话，却无一个人回头来注意到身后边
的翠翠。
翠翠脸发火发烧走到另外一处去，又听有两个人提到这件事。且说：“一切早
安排好了，只须要二老一句话。”又说：“只看二老今天那么一股劲儿，就可以猜
想得出这劲儿是岸上一个黄花姑娘给他的！”
谁是激动二老的黄花姑娘? 听到这个，翠翠心中不免有点儿乱。
翠翠人矮了些，在人背后已望不见河中情形，只听到敲鼓声渐近渐激越，岸上
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呐喊声自远而近，便知道二老的船恰恰经过楼下。楼上人也大喊着，杂夹叫着二老
的名字，乡绅太太那方面，且有人放小百子鞭炮。忽然又用另外一种惊讶声音喊着，
且同时便见许多人出门向河下走去。翠翠不知出了什么事，心中有点迷乱，正不知
走回原来座位边去好，还是依然站在人背后好。只见那边正有人拿了个托盘，装了
一大盘粽子同细点心，在请乡绅太太小姐用点心，不好意思再过那边去，便想也挤
出大门外到河下去看看。从河街一个盐店旁边甬道下河时，正在一排吊脚楼的梁柱
间，迎面碰头一群人，拥着那个头包红布的二老来了。原来二老因失足落水，已从
水中爬起来了。路太窄了一些，翠翠虽闪过一旁，与迎面来的人仍然得肘子触着肘
子。二老一见翠翠就说：“翠翠，你来了，爷爷也来了吗?”
翠翠脸还发着烧不便作声，心想：“黄狗跑到什么地方去了呢?”
二老又说：“怎不到我家楼上去看呢? 我已要人替你弄了个好位子。”
翠翠心想：“碾坊陪嫁，稀奇事情咧。”
二老不能逼迫翠翠回去，到后便各自走开了。翠翠到河下时，小小心中充满了
一种说不分明的东西。是烦恼吧，不是！ 是忧愁吧，不是！ 是快乐吧，不，有什
么事情使这个女孩子快乐呢? 是生气了吧，——是的，她当真仿佛觉得自己是在生
一个人的气，又象是在生自己的气。她挤到水边去，一眼便看到了自己家中那条黄
狗，同顺顺家一个长年，正在去岸数丈一只空船上看热闹。翠翠锐声叫喊了两声，
黄狗张着耳叶昂头四面一望，便猛的扑下水中，向翠翠方面泅来了。到了身边时狗
身上已全是水，把水抖着且跳跃不已，翠翠便说：“得了，装什么疯。你又不翻船，
谁要你落水呢?”
（选自沈从文《边城》第十章，有删节）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 文章开头借顺顺家水手之口，告诉二老请翠翠和爷爷去他家看赛龙船，暗示二
老对翠翠有好感，也突出顺顺热情好客。
B. 乡绅女孩虽然与翠翠是“竞争对手”，但她主动邀请翠翠坐上好位置欣赏赛龙
船，这是因为乡绅家有碾坊作为陪嫁。
C. 翠翠看到顺顺家请乡绅太太小姐享用点心，就“不好意思再过那边去”，表明
她性格纯朴善良，又有着强烈的自尊心。
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D. 翠翠认为“碾坊陪嫁”是“稀奇事情咧”，暗示了她对这种“陪嫁”的不解，
也突出了《边城》赞美纯真爱情的主题。
7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 赛龙船的过程写得比较简单，是因为赛龙船只是翠翠与二老故事的相交点，这
体现了沈从文小说详略得当的叙事特点。
B. 第三段写二老在赛龙舟中的精彩表演，既与前文二老“已下河”情节相呼应，
又引出下文街坊妇女讨论二老的内容。
C. 选文部分通过翠翠的心理活动描写，补叙了三年前与二老邂逅的故事，交代了
这场爱情的渊源，使故事情节更加完整。
D. 文章事件集中，无论是正面描写翠翠、二老，还是通过其他人来侧面描写，都
突出了两人的爱情这个中心。
8. 选文部分多次提到翠翠的“黄狗”，请结合具体内容，分析黄狗在文中的作用。
（4 分）
9. 沈从文认为《边城》“对人类‘爱’字一度作了恰如其分的说明”，请结合教
材内容与选文部分，谈谈你对这些“爱”的理解。（5 分）
【答案】
6. B 7. C
8. ①推动故事情节发展。因为寻狗，翠翠离开座位，无意中听到了女人和街坊们
的议论，间接知道了二老对自己的感情，引出她内心的涟漪。
②突出人物心理。文章结尾处翠翠表面上骂自己家的黄狗，实际上表达的是对二老
的嗔怪，也暗示了翠翠内心的焦虑，少女怀春的迷茫。
9. ①纯洁的男女之爱。翠翠与二老的爱情，不掺杂物质地位因素，双方跨越身份，
大胆追求爱情，真情流露，无所顾忌。
②深挚的亲人之爱。翠翠与爷爷相依为命，祖孙过着清贫而单纯的生活，爷爷为了
翠翠的终身大事暗中操心，托人牵线，甚至还去看“碾坊”。大老二老都爱上了翠
翠，两个人都很公平地以唱山歌的形式来让翠翠做选择，充分体现了手足之情。
③和睦的邻里之爱。有仁有义，爱心奉献，因为守渡船的老家伙的称赞了那只肥鸭
两次，顺顺就要大老把鸭送给翠翠，且知道祖孙二人过着拮据的日子，还送了尖角
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粽子。
④纯朴的人性之爱。顺顺等人扶危济困，受助者感恩。爷爷为了将“船费”退给客
人，几乎要跟客人“打架”。
【解析】
【6 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“这是因为乡绅家有碾坊作为陪嫁”错，乡绅女孩向翠翠示好主动邀请翠翠去
坐，可能有其它的目的和原因，这一行为与“家有碾坊作为陪嫁”因果关系不成立。
故选B。
【7 题详解】
本题考查学生对小说艺术特色的分析与鉴赏能力。
C.“补叙了三年前与二老邂逅的故事”错，“三年前与二老邂逅的故事”属插叙不
是补叙。
故选C。
【8 题详解】
本题考查学生鉴赏作品
文学形象的能力。
①推动故事情节发展。翠翠的生活原本平静如水。“想起狗，翠翠才注意到自己身
边那只黄狗，已不知跑到什么地方去，便离了座位，在楼上各处找寻她的黄狗，把
船头人忘掉了”，当她心爱的黄狗失踪后，翠翠焦急地离开了座位，穿梭在小镇的
街巷间，寻找着黄狗的身影。“她一面在人丛里找寻黄狗，一面听人家正说些什么
话”无意间，她听到了女人和街坊们的议论声，间接知道了二老对自己的感情，引
出她内心的涟漪、触动了她的心弦。从而引出了翠翠与二老的爱情故事。
②突出人物心理。“谁是激动二老的黄花姑娘？ 听到这个，翠翠心中不免有点儿
乱”，这些话语在翠翠的耳边回荡，她心中涌起一股莫名的情感。她从未想过，那
个在镇上威风凛凛的二老，竟然会对自己有情意。这种突如其来的情感，让翠翠感
到既惊又喜，她的内心仿佛被投入了一块石子，泛起了层层涟漪。“翠翠脸还发着
烧不便作声”，在寻找黄狗的过程中，翠翠不断回想起那些议论声，她的心情变得
复杂起来。“是生气了吧，——是的，她当真仿佛觉得自己是在生一个人的气，又
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象是在生自己的气”，她既想立刻见到二老，确认这份情感的真实，又害怕自己的
心事被揭穿，不知所措。这种少女怀春的迷茫和焦虑，让翠翠的内心如同乱麻一般。
“得了，装什么疯。你又不翻船，谁要你落水呢？”当翠翠最终找到黄狗，她表面
上骂着这只调皮的狗，但实际上，她的心中却充满了对同样也落水的二老的嗔怪。
她责怪自己为何如此轻易地相信了那些议论，让自己陷入了这场情感的漩涡。然而，
翠翠也明白，这场经历让她更加了解了自己的内心，她开始期待着与二老的相遇，
期待着未来的故事能够继续发展。
【9 题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
翠翠与二老的爱情，他们的爱情不受到任何物质和地位的束缚，两颗心紧紧相连，
跨越了身份的鸿沟。他们大胆地追求着彼此，真情流露，无所畏惧。在翠翠的眼中，
二老就是她生命中的全部，而在二老的心中，翠翠也是他此生最珍贵的宝藏。他们
的爱情，成为了这个小镇上最美丽的传说。这是纯洁的男女之爱。
翠翠与爷爷之间的亲情，更是深挚而无私。他们相依为命，共同度过了无数个清贫
而单纯的日子。爷爷为了翠翠的终身大事，默默地操碎了心，甚至不惜托人牵线，
去看“碾坊”。他的心中，只有对孙女的深深的爱和期望。而大老二老之间的竞争，
也是以公平的方式展现出手足之情，他们用唱山歌的方式，让翠翠做出选择，展现
了兄弟之间的深厚情谊。这是深挚的亲人之爱。
在这个小镇上，邻里之间和睦，人们有仁有义，互相帮助，共同度过了一个又一个
的难关。顺顺因为老船夫的称赞，慷慨地将肥鸭送给翠翠，还关心着祖孙二人的生
计，送上了尖角粽子。这种无私的奉献和关爱，让人们感受到了温暖和力量。这是
和睦的邻里之爱。
而小镇上的人们，更是拥有着纯朴的人性之爱。他们扶危济困，乐于助人，用爱心
温暖着每一个需要帮助的人。当爷爷为了将“船费”退给客人而几乎要与客人发生
冲突时，人们看到了他的善良和坚持。这种纯朴的人性之爱，让小镇变得更加美好
和和谐。这是纯朴的人性之爱。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
刘滂字德霖，武义人。滂自少诵说，能屈其师。与浦江梅执礼同游学，人士多
倾下之，号“东梅西刘”。中大观己丑进士第，调新昌县令。县在豫章山中，俗嗜
斗，令到官辄移病去，以他吏摄之。滂临以诚，未几称治，傍邑讼不能决者，乞从
滂决之。豪邹氏横里中，挟贵婣诬人死，滂捕致械治之。部使者为请，不听，卒傅
以法，投豪于相州。蔡京①与滂祖为布衣交，滂至京师，京曰：“吾故人有孙
耶？”除详定勒令所删定官，欲挽滂为党。会常瓌书诗屏间，京疑其讪己，属滂求
其迹，且迁官。滂笑曰：“此胡为及我哉？”京闻之不悦，滂亦拂衣去。坐是不调
者十余年。靖康初，诏除太常博士，不拜。建炎中，上问人才于近臣，学士詹乂、
给事中汪藻、舍人李公彦皆云滂可用，用滂知建昌军。建昌旧守多懦夫威权不立兵
习悍骄邀求无度。滂至，一以法绳之，兵不胜其忿，持戟入市掠人物，即拒者刺伤
之。滂捕系追偿，兵遂为变。滂及母、妻皆死，时绍兴甲寅七月三日也。滂卒时年
五十六。其妻汤氏侍姑侧，兵及身犹不去，竟遇害。建昌人闻滂死，皆恸哭失声。
逾期，父老犹会佛祠哭之，有欲绝②者，且千里以书吊其孤。朝廷既诛始乱者，复
用御史言，褒滂为朝请大夫，官其一子墉。滂好学，善属文，与人交，终始如一，
闻有急，倾财赴之。居官嫉恶如仇，毅然不可回夺，以及于难云。
（节选自宋濂《刘滂传》）
材料二：
鼛微时与蔡京善，常曰：“蔡子，贵人也；然才不胜德，恐贻天下忧。”至是，
京还朝，遇诸涂。既见，京逆谓曰：“我若用于天子，愿助我。”鼛曰：“公诚能
谨守祖宗之法，以正论辅人主，示节俭以先百吏，而绝口不言兵，天下幸甚。鼛何
为者？”京默然。既相，出提点江东刑狱。
（节选自《宋史·孙鼛传》）
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【注】①蔡京：北宋末年奸相。②欲绝：感情极其强烈。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑。（3 分）
建昌旧守A 多懦B 夫C 威权D 不立E 兵习F 悍骄G 邀H 求无度。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 屈，指使……屈服，“舞幽壑之潜蛟”的“舞”指使……起舞，两者用法相同。
B. 布衣，本指布制衣服，文中借指平民。古代平民穿粗布衣服，故称。
C. 坐，指因为，与《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”意思不相同。
D. 祖宗，文中指帝王的祖先，与成语“祖宗法度”中的“祖宗”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 刘滂曾与浦江人梅执礼一同外出求学，后来考中进士踏上仕途。他好学，擅长
写文章，轻财仗义，与朋友交往自始至终都态度如一。
B. 新昌县民风好勇斗狠，非常难治理，因此县令到任后总是称病离职，朝廷只好
委派其他官员暂代县令之职。刘滂上任后改变了这一局面。
C. 刘滂逮捕了强横不法的士兵，追索抢劫之物还给物主。士兵发动兵变，杀害了
刘滂和他的母亲、妻子及小姑，百姓听到噩耗后深感悲痛。
D. 蔡京在回京途中遇到旧时好友孙鼛，希望他以后有机会帮助自己，孙鼛对蔡京
提出了不少劝诫。蔡京默然不语，任宰相后将孙鼛外放为地方官。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）滂临以诚，未几称治，傍邑讼不能决者，乞从滂决之。
（2）蔡子，贵人也；然才不胜德，恐贻天下忧。
14. 从刘滂、孙鼛拒绝蔡京要求的两件事中，可以看出他们共同拥有哪些优良品质？
请简要概括。（3 分）
【答案】
10. CEG 11. D 12. C
13. （1）刘滂用诚心治理百姓，不久县内就太平无事，邻县有无法判决的诉讼，
也请求由刘滂裁决。
（2）蔡先生，是身份显贵的人；然而才学与德行不相称，恐怕会给国家带来祸患。
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14. ①为人正直（刚正不阿）。②不计名利。
【解析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：建昌从前的郡守大多是懦弱的人，没有威势与权力，士兵向来骄横不法，索
求无度。
“建昌旧守多懦夫”是判断句，“懦夫”作宾语，其后E 处应该断开；
“威权不立”是主谓结构，其后E 处应该断开；
“兵习悍骄”是主谓句，“悍骄”是形容士兵的习气，作谓语，其后G 处断开。
故选CEG。
【11 题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。都是使动用法。句意：就能使老师屈服。/能使深谷中的蛟龙起舞。
B.正确。
C.正确。因为；连坐治罪。句意：因为这十余年没有升职。/副官犯法，直管他的
主官要受连坐之罪。
D 错误。都指帝王的祖先。句意：您如能谨慎守帝王的祖先的法度。/指先代帝王
所制定而为后世沿袭、应用的法则。
故选D。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C. “小姑”错误，根据原文“滂及母、妻皆死”和“其妻汤氏侍姑侧”，可知这
里的“姑”不是指小姑(丈夫的妹妹)，而是指婆母(丈夫的母亲)。如果是小姑，不
可能用“侍”字。
故选C。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
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（1）“临以诚”，状语后置，应为“以诚临”；“治”，太平，治理得好；“讼
不能决者”，定语后置，应为“不能决讼”。
（2）“蔡子，贵人也”，判断句；“胜”，相称；“贻”，给。
【14 题详解】
本题考查学生概括、分析人物形象
能力。
①由原文“会常瓌书诗屏间，京疑其讪己，属滂求其迹，且迁官。滂笑曰：‘此胡
为及我哉？’京闻之不悦，滂亦拂衣去”可知，刘滂为人正直（刚正不阿）。
②由原文“鼛曰：‘公诚能谨守祖宗之法，以正论辅人主，示节俭以先百吏，而绝
口不言兵，天下幸甚。鼛何为者？’”可知，孙鼛不计名利。
参考译文：
材料一：
刘滂字德霖，是武义县人。他从小时候诵读、讲说诗书，就能使老师屈服。与
浦江梅执礼一同到外地求学，所遇文士大多甘拜下风，两人号称“东梅西刘”。大
观己丑年考中进士，调任新昌县令。新昌县在豫章山中，民俗好斗，县令到任后，
总是上书称病离职，(朝廷)派其他官员暂代县令之职。刘滂用诚心治理百姓，不久
县内就太平无事，邻县有无法判决的诉讼，也请求由刘滂裁决。土豪邹氏横行乡里，
仗着宫中贵人之势，诬陷他人致死，刘滂逮捕他，给他戴上刑具，审理此案。监司
替他说情，(刘滂)没有听从，最终依法治罪，将他流放相州。蔡京与刘滂的祖父是
贫贱之交，刘滂来到京城，蔡京说：“我的老友有孙子啊？”让(刘滂)担任详定勅
令所删定官，想要拉拢他成为自己的党羽。恰逢常瓌在屏风上写诗，蔡京怀疑他讥
讽自己，嘱咐刘滂搜寻证据，将要给刘滂升迁官职。刘滂笑着说：“这种事为什么
找到我身上呢？”蔡京听后不高兴，刘滂也拂衣而去。因为这十余年没有升职。靖
康初年，诏命授官太常博士，(刘滂)没有接受任命。建炎年间，皇上向身边的大臣
询问人才，学士詹乂、给事中汪藻、舍人李公彦都说刘滂可以重用，(朝廷于是)任
命刘滂为建昌军知军。建昌从前的郡守大多是懦弱的人，没有威势与权力，士兵向
来骄横不法，索求无度。刘滂到任，全部将其绳之以法，士兵非常愤恨，手持武器
到市面上抢劫东西，有反抗者就刺伤他们。刘滂逮捕、拘系行凶的士兵，追索、偿
还抢劫之物，士兵于是发动叛变。刘滂和母亲、妻子都死于兵变，当时是绍兴甲寅
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年七月三日。刘滂去世时五十六岁。他的妻子汤氏侍奉在婆母身边，武器及身也不
离开，最终被杀。建昌百姓听说刘滂被杀，都痛哭失声。过了一年，父老还聚集在
佛堂中哭祭他，有感情极其强烈的人，在千里之外写信慰问他的遗孤。朝廷诛杀带
头作乱的士兵后，又采纳御史的建议，褒奖、追赠刘滂为朝请大夫，让刘滂的一个
儿子刘墉做官。刘滂好学，擅长写文章，与朋友交往，始终不渝，听说(朋友)有急
难，倾尽家财赶去帮忙。为官嫉恶如仇，刚毅果断，不会改变主张，以致在兵变中
遇难。
材料二：
孙鼛未显达时与蔡京交好，常说：“蔡先生，是身份显贵的人；然而才学与德
行不相称，恐怕会给国家带来祸患。”到了这时，蔡京回朝(任职)，在途中(与孙
鼛)相遇。已经相见，蔡京迎上前说：“我若受到天子重用，希望(您)能帮助
我。”孙鼛说：“您如能谨慎守帝王的祖先的法度，以正直的言论辅佐主上，以自
奉节俭来垂范百官，而绝口不提(对外)用兵之事，那么天下就会大幸。我又能干什
么呢？”蔡京默然不语。等到蔡京任宰相后，他就将(孙鼛)调出朝廷，外任提点江
东刑狱。
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
圣贤
[宋]刘克庄
圣贤自牧极卑谦，后学才高胆力兼。
悔赋不妨排贾谊，谤诗遂至劾陶潜。
取人最忌规模狭，绝物常因议论严。
君看国风三百首，小夫贱隶采何嫌？
15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 圣贤自我修养态度谦卑，而后辈读书人则认为自己才学、胆力兼具。
B. 读书人以贾谊、陶潜作为评定“圣贤”
标准，诗人对此是不认同的。
C. 颈联直出议论，直接表明观点，表达了对“取人”“绝物”的看法。
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D. 诗歌批评了当时的一些社会现象，对今天的我们依然有警示作用。
16. 清代施补华在《岘佣说诗》中说：“诗犹文也，忌直贵曲。”意思是诗歌像文
章一样，表达不宜太直白而应有波澜。请结合这个观点分析本诗尾联的艺术效果。
（6 分）
【答案】
15. B
16. “小夫贱隶”是讽刺文学批评者对平民创作者的忽视，“何嫌”运用反问突出
对其诗歌的认可。此联表达含蓄深刻，曲折有致，可理解为对于文学批评者的讽刺
和对于文学价值的肯定。
【解析】
【15 题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“读书人以贾谊、陶潜作为评定‘圣贤’的标准”错。“悔赋不妨排贾谊，谤诗
遂至劾陶潜”，意思是作者认为悔过的文人应被排斥，暗示了对人品不端的文人的
不容忍。另外，诗人也批评了对诗人的谴责和批评，认为这种批评已经演变成对陶
潜的指责。是对当时文坛风气的一种讽刺和批判。
故选B。
【16 题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
清代施补华认为“诗犹文也，忌直贵曲”，即诗歌像文章一样，表达不宜太直白而
应有波澜。
“君看国风三百首，小夫贱隶采何嫌”，意思是诗人呼吁读者去阅读《国风》这三
百首古代诗歌，他认为即使是普通的小夫和贱隶，他们所采集的诗歌也应该被珍视，
不应该有任何偏见。“小夫贱隶”用以讽刺文学批评者对平民创作者的忽视，“何
嫌”反问的方式，突出对其诗歌的认可。此联表达含蓄深刻，不直白，曲折有致，
可理解为对于文学批评者的讽刺和对于文学价值的肯定，强调文学作品的普遍性和
平等性。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
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17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁《报任安书》中“_________，________”运用反问，充分体现了
他自己编写《史记》绝不后悔的决绝之心。
（2）《旧唐书·音乐志》记载箜篌“体曲而长。二十有二弦”，而李贺《李
凭箜篌引》中“__________，_________”两句说明箜篌弦数还有另一种可能。
（3）鹧鸪在古人眼中是情思的一种寄托，常用于爱情思怨、漂泊乡思、春光
易逝等场景，“__________，__________”就符合上述意境。
【答案】 ① 虽万被戮 ②. 岂有悔哉 ③. 十二门前融冷光 ④. 二十三丝
动紫皇 ⑤. 宫女如花满春殿 ⑥. 只今惟有鹧鸪飞（新帖绣罗襦，双双金鹧
鸪/江晚正愁余，山深闻鹧鸪/苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞/南国多情多艳词，
鹧鸪清怨绕梁飞/落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行/何处鹧鸪飞，日斜斑竹阴/鹧
鸪声苦晓惊眠，朱槿花娇晚相伴/沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：戮、融、皇、惟、帖、襦、梁、苍、斑、槿、娇。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在影视作品中植入广告是当下广告营销的常用手段。不同于贴片广告和中插广
告，植入广告讲求艺术性，往往需要借助道具、台词、置景等手段，将品牌或产品
巧妙地融入影视文本，这种广告方式能潜移默化地激发观众的购买欲。在这个过程
中，影视艺术是主体， ① ，植入广告不能破坏影视艺术的完整性和逻辑性。
然而，当下部分影视创作却本末倒置，部分植入广告表现方式简单，植入频率密集，
效果生硬，拉低了作品艺术质量的同时也破坏了受众的观赏体验。
（甲）广告植入出现诸多问题的原因，是与当前影视产业发展还不够成熟，回
收成本、获得利润依赖广告收入不无关系。在商业逻辑和投机心理的影响下，
② ，放松对植入品牌数量以及产品性质与作品题材契合度的把控，有的甚至只
要给钱就“来者不拒”。多而杂的广告破坏了作品的艺术主体性，甚至（
A ），使影视作品沦为“广告定制剧”。一些创作者为了让品牌方满意，把广告
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效果放在艺术质量前面，一味突出品牌或产品的商业信息，而不顾艺术规律甚至现
实逻辑，使剧情发展突兀，人物行为怪异。这种一眼就能辨别出来甚至明摆着告诉
观众“这是广告”的做法，突破了植入广告的概念，不仅破坏了人们的审美体验，
还会引发观众对品牌或产品的戒备和反感。还有一些创作者秉持“骂名也是名”的
错误理念，为了追求作品与产品的曝光度，把有争议的植入广告当成一种话题营销
手段，结果（ B ），为了眼前的一点经济利益消耗了需要长时间才能培养出来
的广大受众对于影视业的口碑和信任。
③ ，才能真正吸引观众，留住观众。因此，影视从业者应该端正创作态度，
提高制作水平，（乙）始终将提高影视作品的艺术质量和精神内涵放在首位，承担
起应有的社会责任和文化使命。在这个基础上，再植入广告，围绕艺术属性和商业
属性的协调统一积极探索。唯其如此，才能实现双赢。
18. 将画横线的句子改成以“植入广告”作开头的长单句，不得遗漏关键信息，可
以增删个别词语。（3 分）
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑
严密，每处不超过15 个字。（6 分）
20. 请在文中括号处填入恰当的熟语。（3 分）
21. 文中画波浪线的甲、乙两处有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增
删少量词语，但不得改变原意。（4 分）
22. 如何避免广告植入拉低影视艺术质量、破坏受众观赏体验？请根据文本，
影
视创作者提出三点建议。（4 分）
【答案】
18. 植入广告是一种借助道具、台词、置景等手段，艺术性地将品牌或产品巧妙地
融入影视文本，潜移默化地激发观众购买欲的广告方式。
19. ①植入广告是附属（客体） ②一些创作者为了获得高额广告费 ③影视作品唯
有质量过硬、内涵深刻
20. A 反客为主（喧宾夺主、烧香赶出和尚）B 得不偿失（因小失大、捡了芝麻丢
了西瓜）
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21. 甲：【示例一】广告植入出现的诸多问题，与当前影视产业发展还不够成熟，
回收成本、获得利润依赖广告收入不无关系。【示例二】广告植入出现诸多问题的
主要原因是当前影视产业发展还不够成熟，回收成本、获得利润依赖广告收入。
乙：始终将提高影视作品的艺术质量、丰富其精神内涵放在首位，承担起应有的社
会责任和文化使命。
22. ①要始终将影视作品的艺术质量和精神内涵放在首位；②要对植入广告的数量
和质量严格把关；③要将广告植入和剧情发展、人物设置协调统一。
【解析】
18 题详解】
本题考查学生变换句式的能力。
本题要求改成以“植入广告”作开头的长单句。也就是必须改成一个“单句”，即
只有一个主语、谓语和宾语，并且主语必须是“植入广告”。
首先要找出“植入广告”是什么，分析画线句可知，植入广告是一种广告方式，这
是句子的主干；
接着把其他内容变成主干句的修饰成分加进去。如“往往需要借助道具、台词、置
景等手段”改成“借助道具、台词、置景等手段”；“讲求艺术性”“将品牌或产
品巧妙地融入影视文本改成“艺术性地将品牌或产品巧妙地融入影视文本”；“能
潜移默化地激发观众的购买欲”，可将“能”删掉。
最后整合答案：植入广告是一种借助道具、台词、置景等手段，艺术性地将品牌或
产品巧妙地融入影视文本，潜移默化地激发观众购买欲的广告方式。
【19 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处在讲植入广告，话题不变；句式和内容与“影视艺术是主体”照应，可填：
植入广告是附属（客体）；
②前面谈到“获得利润依赖广告收入”，此处前句“在商业逻辑和投机心理的影响
下”，说明有人为了获得高额广告收入而“放松对植入品牌数量以及产品性质与作
品题材契合度的把控”，可填：一些创作者为了获得高额广告费；
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③此处应该是说影视作品怎么做，“才能真正吸引观众，留住观众”，后面有“始
终将提高影视作品的艺术质量和精神内涵放在首位”，可填：影视作品唯有质量过
硬、内涵深刻。
20 题详解】
本题考查学生正确使用熟语的能力。
A 此处比“多而杂的广告破坏了作品的艺术主体性”还要严重，表明植入广告已经
成为主要内容，艺术主体反而成了次要内容，可填“反客为主（喧宾夺主、烧香赶
出和尚）”。反客为主：比喻变被动为主动或变次要为主要。喧宾夺主：比喻外来
的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。烧香赶出和尚：比喻次要的压
倒主要的。
B 由“为了眼前的一点经济利益消耗了需要长时间才能培养出来的广大受众对于影
视业的口碑和信任”可知这种做法是为了小利益失去了更大的利益，可填“得不偿
失（因小失大、捡了芝麻丢了西瓜）”。得不偿失：指所得的利益抵偿不了所受的
损失。因小失大：为了小的利益而失去大的利益，常用来形容因贪图小利而造成更
大的损失。捡了芝麻丢了西瓜：抓住了小的，却把大的给丢了；重视了次要的，却
把主要的给忽视了。用来比喻做事因小失大，得不偿失，最后亏的是自己。
【21 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
甲句的语病是“……的原因，是与……不无关系”句式杂糅，可删掉“的原因”或
“不无关系”。
乙句的语病是“提高……内涵”搭配不当，改为“提高……质量”“丰富其内涵”。
【22 题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
①由“始终将提高影视作品的艺术质量和丰富其精神内涵放在首位”可知，要始终
将影视作品的艺术质量和精神内涵放在首位；
②由“在商业逻辑和投机心理的影响下……放松对植入品牌数量以及产品性质与作
品题材契合度的把控”可知，要对植入广告的数量和质量严格把关；
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③由“一些创作者为了让品牌方满意，把广告效果放在艺术质量前面，一味突出品
牌或产品的商业信息，而不顾艺术规律甚至现实逻辑，使剧情发展突兀，人物行为
怪异”可知，要将广告植入和剧情发展、人物设置协调统一。
四、写作（60 分）
23、阅读下面的材料，根据要求写作。
王小波：“有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。”
读了这句话，你有什么思考？请自选角度，自拟标题，写作成文，不少于800
字。
【审题】
这是一道引语式的材料作文题。
作文材料很简单，只是王小波的一句名言，“有的事情一下子过去了，有的事情很
久也过不去”陈述了一种看似矛盾的现象，并无倾向或立场。
“过去”结合语境，可以理解为一些事被遗忘、被释怀、被放下。“过不去”当然
与之相反。哪些事情容易过去呢？人生中的许多记忆虽然当时会让我们烦恼、悲
伤、忧郁或者快乐，但其实并不会持续长久：生活中的无尽诱惑、让人心疲力竭的
琐事杂务、身外的恩恩怨怨、尘世间的纷纷扰扰、身为每个角色所承担的负累、一
段不属于自己的感情、一场并不精彩的电影、一次沉迷网络的熬夜……哪些事情是
“过不去”的呢？有些东西价值厚重、意义重大，所以更难被时间消蚀，不能轻易
“过去”。例如侵略战争的残酷。战时的艰难生活或许可以过去，但战争给人造成
的伤害很难过去。例如网络暴力的伤害。网络上的热搜或许可以过去，但键盘攻击
给人造成的心理创伤很难过去。例如艺术作品的审美。赶上时代浪潮的网红流量或
许可以过去，而跨越时代的经典文艺作品很难过去。
为什么有些事情是过不去的呢？也许不愿过去，也许不能过去，也许不该过去……
也许不愿过去，比如一段刻骨铭心的爱情、比如早已逝去的亲人、灾难吞噬的家
园……都是我们愿意留在心中不能割舍的过去。也许不能过去，比如无法自愈的伤
害。染粉红头发的郑灵华姑娘告诉自己要让痛苦的回忆“过去”，要把头发染黑忘
记过去，要健身阅读填满时间，要卸载社交软件躲避信息……但是依旧不能“过
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去”。也许不该过去，比如山河破碎、外敌入侵、同胞殒命的屈辱历史。这是全国
人民不该忘记的国耻，我们不该，也绝不会让亡魂冤死、罪恶屠杀的历史“一下子
就过去”。
我们应该怎么做呢？“记住该记住的”，意思把“过不去的”，尤其是不该过去、
不能过去的那些有价值、有意义的事情记住。“很久都过不去”，说明这些事对我
们来说很重要，值得被我们铭记。“忘记该忘记的”，指的是把“一下子就过去
了”的事情放下。放下错过的遗憾，放下失去的怨愤，放下得失的烦恼，才能收获
幸福。因为只有放下，我们才能把双手空下来，才能获得更有价值、更有意义的东
西。所以佛说：“放下即是拥有。”“改变能改变的”，“有一下子过去了”和
“很久也过不去”的事情不是固定不变的。如果“那些过不去的”不值得记住，不
值得计较，不值得留恋的话，我们是不是能尝试放过自己呢？世事无法改变，或许
可以改变自己的做法，他人无法改变，或许可以改变自己的心态。“接受不能改变
的”，世间很多事无法改变，“一下子就过去了”的事情无法挽留，“很久也过不
去的”事情也无法放下，学会接受是成长的必修课。学会接受，才能更好地认识事
物的价值，也能更好地坦然前行。
写作时可以根据以上分析思路进行，分成三个部分，哪些事情过不去，为什么过不
去，应该怎么做。安排成层进式结构即可。
【立意】
1.去者即去，留者存香。
2.珍惜过往而不拘泥于过往。
3.小事风过耳，大事留回响。
4.忘记是成长，不忘是升华。
【范文】
让过去指引未来
时间的长河已流淌了不知多少年，而它的存在也无法被时间定义。这条河永远
翻腾着最新最鲜活的浪花，却将所有过往都沉到河底深深掩埋，它从过往流向将
来，我们却无法从它表面看到过往的痕迹，可这是否意味着过去的所有都一文不值
呢？
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王小波曾说:“有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。”从时间的
流逝来看，没有什么是过不去的，时间会带走一切；但从人本身的心理出发，又有
太多历历在目想忘也忘不掉的东西，它们便是那些过去不的事，停留在过去与未来
之间，无法割舍也难以释怀，模糊了前进的方向。
这便是人类的矛盾之处。念旧的人类创造出了“过去”与“未来”的概念，却
总被束缚在过往之中。即使是那些一下子就过去的事，若干年后机缘巧合再度回想
起，或许又成了很久也过不去的事。一杯洒掉的水很快就可以遗忘，一位恋人的分
别或是亲人的离世便无法忘却。而在当下，不需要一本相册或是一叠信封，一部手
机里的秘密就足以给予入们无限的回想。
在无法忘却的事里沉溺，被过去的经历所裹挟，在现实中却碌碌无为没有动
力，这真的是我们想要的样子吗？是人类界定过去与未来的初衷吗？我想不是的。
我们今天的过去，便是过去的未来，它必然有其存在的价值，既是一场历练也
是一次尝试，但绝不是我们人生的所有，陶渊明说:“悟已往之不谏，知来者之可
追。”既然过去已无法改变，那么为何要让它一直困扰着我们而不作出些改变呢？
今日的星辰也许辉映着太古的源起，过往的注视将指引明日的去向。让脑海中
挥散不去的梦魇都变为我们前进的力量，必能驶向未来的彼岸，不留遗憾。
江梦南没能让幼年时双耳失聪的懵懂与父母着急心痛的泪滴“过去”，因此她
虽谨记着自己的天生缺陷，却从未因此自卑失意，努力攀登到了清华大学的高峰，
纵然无声也能闻满堂喝彩；陆鸿没能让身为脑瘫患者的他所听到见到的一切嘲讽鄙
夷“过去”，便将“我能做些什么”的质疑深埋心底，并将之化为前进的动力，实
现了个人公司“季度入千万”的奇迹……他们所经历的事绝非轻描淡写地便能让其
从人生中“过去”，但他们没让这“过不去”的坎永远存在，而是选择了与自己和
解而非踌躇不前，这正是我们所缺少的。
苏轼说:“人生如逆旅，我亦是行人”。个体的生命在宇宙面前是如此短暂渺
小，既已无法“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，还要总活在过去之中难以忘怀大
步前进，岂不太过浪费时间了吗？
睡到二三更时凡荣华皆成幻境，想到一百年后无少长俱是古人。人生短暂，更
应珍惜当下的每一分每一秒，带着过去的经验创造出全新的价值，才是我们应该做
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的。
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