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第29 讲 世界古代的政治制度和丰富多样的文化（福建专
用）
目录
01 课标达标练
考点01 世界古代的政治制度
考点02 世界古代丰富多样的文化
02 核心突破练
03 真题溯源练
01 世界古代的政治制度
1．（2025·福建·高考押题预测（二））
【通过国王的婚姻冲突（个人权力vs 集体干预）来考
察城邦的本质，引导学生从权力制约的角度思考斯巴达的寡头政治】斯巴达国王阿里斯托戴摩斯没有
男性后裔，监察官建议他离婚再娶，被阿里斯托戴摩斯拒绝，于是监察官和元老院一起出面干预，迫
使阿里斯托戴摩斯在不离婚的情况下又娶了一位妻子。这反映出斯巴达（ ）
A．公民缺乏婚姻自由
B．城邦政治日益成熟
C．国王权力受到制约
D．实行贵族集体专政
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代斯巴达。
根据材料可知，斯巴达国王因为没有男性后裔（继承人），其婚姻受到元老院和监察官的干涉，结合
所学可知，斯巴达王位世袭，国王垄断了军事统帅权，但监察官拥有审判国王等重要权力，可见国王
权力受到制约，C 项正确；材料仅提及斯巴达国王的婚姻，不代表公民都缺乏婚姻自由，排除A 项；
仅根据国王的婚姻受到干预无法得出城邦政治的成熟，排除B 项；斯巴达是寡头政治，根据材料无法
得出实行贵族集体专政的结论，排除D 项。故选C 项。
2．（2025·福建厦门·三模）长期以来，《大宪章》的核心术语“libertas”被解读为“自由”，《大宪章》
由此被断定具有自由、权利、民主等现代性。近年来，有学者指出“libertas”在原文中的本意是国王
赐予的特权。据此可知，史学研究中（ ）
A．应关注历史语境
B．现代学者结论更为可信
C．应重视史料辨伪
D．阶级立场影响历史解释
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：中世纪（英国）。根
据材料“长期以来，《大宪章》的核心术语‘libertas’被解读为‘自由’……近年来，有学者指
出‘libertas’在原文中的本意是国王赐予的特权”并结合所学可知，历史术语的含义会随着时代背景
而变化，研究者应避免用现代概念简单套用历史文本，需回归具体历史语境理解其本义，A 项正确；
现代学者的结论未必绝对可信，需结合史料实证判断，排除B 项；材料未涉及史料真伪问题，而是对
术语的解释差异，排除C 项；阶级立场可能影响解释，但材料主旨强调语境差异而非立场差异，排除
D 项。故选A 项。
3．公元前49 年，由罗马共和国元老院委派的西班牙行省总督隆基努斯被指控虚报军费、强征粮食敛财，
元老院虽多次派人调查却难以追责。这反映罗马共和国后期（ ）
A．官僚腐败问题频发
B．军事统帅垄断司法主权
C．元老院权力的丧失
D．城邦体制难以维系统治
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前49 年（罗马共和
国）。根据材料“行省总督被指控腐败却难以追责”并结合所学可知，随着罗马的扩张，原有的城邦
体制无法有效管理庞大的疆域，导致行省总督权力膨胀而缺乏有效监督，反映出城邦体制已不适应统
治需求，D 项正确；官僚腐败是表象，题干强调体制问题而非单纯腐败现象，排除A 项；材料仅体现
行省总督权力膨胀，未直接说明“司法主权”被垄断，也未涉及军事统帅（如庞培、凯撒）直接控制
司法体系，排除B 项；“元老院权力丧失”不符合史实，此时元老院仍保有名义权威，但受制于体制
困境，排除C 项。故选D 项。
4．有学者指出：中古西欧是一个二元制的社会，世俗权力与宗教权力形成了一种对立统一，这体现为村
庄、采邑和教区三个交叉层次的关系，对大多数庄园农民来说，他们既是村民，又是佃农，同时也是
教民。这反映出中古西欧（ ）
A．社会经济发展严重倒退
B．封建庄园人身依附强化
C．封建王权集中程度较低
D．教皇权威凌驾国王之上
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（欧
洲）。中古西欧实行封君封臣制度，庄园有一定独立性，教会势力强大，中央对地方的控制较弱，封
建王权集中程度较低，C 项正确；中古西欧社会经济发展并没有严重倒退，排除A 项；材料的主旨不
是封建庄园，也没有体现出“强化”，排除B 项；材料只是说“世俗权力与宗教权力形成了一种对立
统一”，并未说明教皇与国王之间的关系，排除D 项。故选C 项。
5．查理大帝在对外扩张的同时，在被征服地区设立主教区和大主教区，主教和大主教与世俗伯爵一样是
其封臣，并成为其所在教区的法官。他们调解社会纠纷和审判民事、刑事案件的依据是宗教教令和所
在地区的习俗。这体现了查理曼帝国时期（ ）
A．二元政治格局凸显
B．形成严格的封建等级制度
C．民族国家初具雏形
D．基督教文化影响国家治理
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：中世纪欧洲。根
据材料信息可知，查理曼帝国在被征服地区让主教和大主教担任法官，依据宗教教令和地区习俗调解
纠纷、审判案件，这充分表明基督教文化在国家治理中发挥了重要作用，D 项正确；题干中主要强调
的是基督教在查理曼帝国治理中的作用，并未体现二元政治格局，排除A 项；虽然查理曼帝国存在封
建等级制度，但题干重点不是阐述严格的封建等级制度的形成，而是围绕基督教在司法等治理环节的
作用，排除B 项；民族国家初具雏形涉及到民族意识、国家主权等多方面内容，题干中未提及相关信
息，排除C 项。故选D 项。
6．（2025·福建漳州·三检）14 世纪中叶，巴黎建立起集防卫职能和代议职能为一体的市政街区制度，其官
员皆由市民召开会议推举或选举产生，邻里关系相对平等；17 世纪，巴黎的市政街区最终衰落，国家
主导的专业化基层治理模式逐渐兴起。这一变化反映了（ ）
A．文艺复兴的广泛传播
B．市民阶层的分化
C．中央集权国家的形成
D．基层治理的革新
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14 世纪中叶到
17 世纪（法国）。根据材料可知，这一时期国家对城市的管理越发专业化，市民权力衰微，本质上体
现了随着经济发展，专制王权国家的形成，C 项正确；文艺复兴是14 世纪到17 世纪的思想解放运动，
主要体现在通过文学雕塑作品表达人文主义，与材料不符，排除A 项；市民阶层的分化与国家加强城
市管理无关，排除B 项；基层治理的革新属于对材料信息的概括，排除D 项。故选C 项。
7．中世纪英格兰的城市自治主要由税收自治发展而来，具体表现为城市自身承包了向国王交纳的各种捐
税、在国王征收任意税和动产税时有协商谈判的权利以及有权在城市内部征收一些地方税等。这些做
法 （ ）
A．旨在维护城市内部的团结
B．意在规范商人的经营活动
C．客观上增强了王权的力量
D．改变了城市基层治理主体
【答案】C
【解析】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪的英
格兰。根据材料概括可知：城市为了获取自治权，承包税收，向国王按时缴纳赋税，使得国王在财政
收入上得到了一定保障，客观上增强了王权的力量，这有利于王权的加强，C 项正确；城市向国王交税
并非维护城市内部的团结，而是为了争取一定的自治权，排除A 项；材料未涉及对商人行为的规定，
无法得出规范商人的经营活动，排除B 项；材料未涉城市基层治理主体的相关信息，排除D 项。故选
C 项。
8．罗马史学家塔西佗的《历史》记载，迁入西罗马帝国的日耳曼军事首领依靠个人威望吸引战士效忠，
从而建立了军事上的依附关系：而法兰克王国则将征服的土地授予亲兵，以换取他们的军事服务。由
此可见，日耳曼人的活动（ ）
A．推动了欧洲农耕生产的发展
B．形成了王权至上的集权制
C．提升了西欧地区的军事实力
D．促进了西欧的封建化进程
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。
据材料可知，日耳曼军事首领以个人威望吸引战士效忠，法兰克王国用土地换取军事服务，这些行为
构建了以土地和效忠为纽带的关系，促进了西欧封建化进程，D 项正确；材料未涉及农耕技术或生产
方式的改变，日耳曼人活动虽可能带来农业调整，但题干聚焦军事政治依附，无法推断推动了农耕发
展，排除A 项；中古西欧实际处于封建分裂状态，王权分散，未形成中央集权体制，排除B 项；材料
仅述及日耳曼人在西欧的活动，且聚焦军事政治依附，无法推断是否能够提升军事实力，排除C 项。
故选D 项。
9．有学者指出，西欧封建国家寄生或共生于封土阶梯之中，司法权、行政权、经济权等流转于各级封土
持有者之手，甚至认为，在封建制度下其实没有国家。该学者意在强调，中世纪西欧（ ）
A．孕育了三权分立的政治传统
B．社会阶层的流动性日益增强
C．封建制度存在着结构性缺陷
D．社会等级关系缺乏有效约束
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：中世纪西欧。根
据材料信息并结合所学知识可知，西欧封建国家寄生或共生于封土阶梯之中，司法权、行政权、经济
权等流转于各级封土持有者之手，甚至认为在封建制度下没有国家，这表明封建制度下权力过于分散，
国家权力不集中，存在着结构性的缺陷，难以形成统一有效的国家治理，C 项正确；材料中虽然提到司
法权、行政权、经济权流转于各级封土持有者之手，但这与近代意义上三权分立的政治传统有着本质
区别，中世纪西欧这些权力分散是封建制度的特点，并非有意构建相互制衡的权力体系，排除A 项；
材料主要论述的是西欧封建国家权力的流转情况，并未提及社会阶层的流动性问题，排除B 项；材料
重点在于阐述权力的分散导致国家结构的问题，而非社会等级关系缺乏有效约束，排除D 项。故选C
项。
02 世界古代丰富多样的文化
10．古代两河流域在苏美尔时期的创世神话中，存在着多位神灵并列共同创造宇宙的情况。而汉谟拉比在
统一两河流域后，则将巴比伦城主神马尔都克的地位提高到众神之上，使其成为诸神之王、万神之主。
这表明汉谟拉比意在（ ）
A．推动区域文明传播
B．维护自身专制统治
C．维护封建统治秩序
D．打击奴隶阶级反抗
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代两河流域。
根据材料信息“汉谟拉比将巴比伦城主神马尔都克地位提高到众神之上”可知，汉谟拉比通过将巴比
伦城的守护神马尔都克奉为诸神之王，实质是将自身统治权威神圣化，同时影射现实政治中摧毁地方
割据势力、实现王权独尊的目标，表明汉谟拉比借宗教改革神化王权，巩固专制统治根基，B 项正确；
材料体现的是内部宗教体系重构，而非对外文明输出，排除A 项；材料中的神权集中服务于奴隶主专
制，非封建等级秩序，排除C 项；马尔都克神话改革针对宗教信仰层面，未直接涉及奴隶反抗问题，
排除D 项。故选B 项。
11．在西亚乌尔王陵的考古发掘中，出土了大量刻有楔形文字的泥板文书与装饰精美的滚印（圆柱形印章，
如图）。泥板上详细记录了谷物、牲畜的交换数量及归属权转移，滚印图案多为庄园、商队运输场景，
部分泥板还标注了个人或家族的财产标记。这些文物的发现，最能说明（ ）
A．可作为早期商业与私有制物证
B．古代西亚社会等级制度的初步确立
C．经济活动记录的规范化制度化
D．宗教仪式在社会生活中的核心地位
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（西亚）。根据材料
可知，泥板上详细记录了谷物、牲畜的交换数量及归属权转移，滚印图案多为庄园、商队运输场景，
部分泥板还标注了个人或家族的财产标记。谷物、牲畜的交换属于商业活动，而财产的归属权转移以
及对财产的标注体现了私有制的存在。所以这些文物可以作为早期商业与私有制的物证，A 项正确；
材料中主要围绕谷物、牲畜的交换、财产归属以及运输场景等内容，并没有任何关于古代西亚社会等
级制度确立的相关表述，排除B 项；虽然泥板上有经济活动的记录，但仅从“详细记录”这一点不能
直接推断出经济活动记录已经达到了规范化、制度化的程度。“规范化、制度化”通常需要有明确的
规则、流程以及相应的保障措施等多方面的体现，排除C 项；题干中完全没有涉及宗教仪式以及其在
社会生活中的地位等相关内容，滚印图案多为庄园、商队运输场景，而非宗教相关场景，排除D 项。
故选A 项。
12．
【学生需在跨文化互动的情境中分析问题，而非孤立看待文学作品】有学者认为：乔叟
所作的《情郎的故事》就是《天方夜谭》的一个故事。薄伽丘也从口传的资料中汲取了东方的故事，
编成《十日谈》。《千日谈》中各自成篇又相互连贯的100 个故事，在内容和形式上都受到《一千零
一夜》的影响。该学者意在说明（ ）
A．文化交流促进文学发展
B．多元文化交流催生西方文化
C．古典文化推动文艺复兴
D．人口迁徙带动区域文化交流
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。
据题干“有学者认为：乔叟所作的《情郎的故事》就是《天方夜谭》的一个故事。薄伽丘也从口传的
资料中汲取了东方的故事，编成《十日谈》。《千日谈》中各自成篇又相互连贯的100 个故事，在内
容和形式上都受到《一千零一夜》的影响”，并结合所学知识可知，该学者通过列举乔叟和薄伽丘的
作品受到东方故事的影响，意在说明文化交流对文学发展的促进作用，A 项正确；题干强调的是文化
交流对文学的影响，而非多元文化交流催生西方文化，排除B 项；题干未涉及古典文化对文艺复兴的
推动作用，排除C 项；题干也未提及人口迁徙对区域文化交流的影响，排除D 项。故选A 项。
13．13 世纪的西欧神学家托马斯·阿奎那在论证神学问题时，系统地运用逻辑学和自然哲学，通过一系列
基于经验观察和理性推理的论证方式，将神学命题转化为可辩论的哲学问题。材料表明，当时（
）
A．哲学沦为了神学的附庸工具
B．古希腊哲学影响教会神学
C．商品经济发展影响主流思想
D．自然科学摆脱了宗教束缚
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：中世纪西欧。根
据材料信息并结合所学知识可知，西欧神学家在论证神学时运用逻辑学和自然哲学，是古希腊哲学对
天主教神学的影响，B 项正确；材料仅能体现神学家在运用古希腊哲学的方法，但未体现哲学是神学
的附庸，甚至在广义上讲，神学也属于哲学的一部分，排除A 项；材料所属现象是中古时期天主教会
常见的做法，不是商品经济的影响，排除C 项；自然科学摆脱宗教束缚是在近代，排除D 项。故选B
项。
14．骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的重要成就，最初产生于11 世纪下半叶，盛行于12、13 世纪。如
《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》描绘兰斯洛特爵士对王后矢志不渝的深情，《罗兰之歌》则生动描绘
了骑士们的忠诚与英勇。这主要表明（ ）
A．中世纪封君封臣制度正逐步走向瓦解
B．工商业发展推动了人文主义广泛传播
C．骑士文化被赋予浪漫和理想主义色彩
D．市民阶层对封建制度和教会权威不满
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪（欧洲）。根据材
料可知，《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》中兰斯洛特爵士对王后矢志不渝的深情，《罗兰之歌》中骑
士们的忠诚与英勇，这些描述都带有浓厚的浪漫和理想主义色彩，体现了骑士文化被赋予了浪漫和理
想主义的特点，C 项正确；材料主要围绕骑士文学的内容展开，如骑士的深情、忠诚与英勇等，并没
有提及中世纪封君封臣制度逐步走向瓦解的相关信息，排除A 项；工商业发展推动人文主义广泛传播
是在文艺复兴时期，而材料讲述的是中世纪的骑士文学，时间和背景均不相符，排除B 项；材料重点
在于骑士文学对骑士形象和情感的描绘，没有涉及市民阶层对封建制度和教会权威的态度，排除D 项。
故选C 项。
15．4 世纪，拜占庭学者瓦西里早年接受了系统的世俗教育，精通古典文学，后来致力于用古典希腊哲学
概念来思考和解释基督教教义。神学家格列高利早年对古希腊戏剧和诗歌颇有研究，后来留下大量模
仿古典叙事诗的宗教散文和神学教义论文。这可用于说明当时（ ）
A．拜占庭成为新的希腊文化中心
B．希腊与拜占庭文化的互鉴
C．文化交融促进拜占庭文化发展
D．天主教会的势力日益加强
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：4 世纪（欧洲）。
据题干及结合所学可知，拜占庭学者和神学家接受了古希腊文学和哲学的教育，并运用古典文化的概
念和形式来解释基督教教义或创作宗教作品，这表明拜占庭时期古希腊文化与基督教文化之间的深度
交融，推动了拜占庭文化的发展，C 项正确；材料没有将拜占庭与其他地区进行比较，不能得出拜占
庭成为新的希腊文化中心的结论，排除A 项；材料只提及古代希腊文化对拜占庭文化的影响，未涉及
拜占庭文化对希腊的影响，排除B 项；文中只是讲述了拜占庭学者瓦西里和神学家格列高利个人在文
化方面的行为，未涉及宗教权力的变化，排除D 项。故选C 项。
16．《摩奴法论》中明确提出世界上人或生物所应有行为的自然性或神意性，如“那位主最初派定哪一种
生物做哪一种行为，在一次又一次被创造出来的时候，那一种生物就本能地遵行那一种行为”。该言
论（ ）
A．直接导致了佛教影响力的倍增
B．为种姓制度提供一定理论依据
C．消弭了关于社会等级争论的分歧
D．描绘了早期社会宗教崇拜的全貌
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代
（印度）。根据材料“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为，在一次又一次被创造出来的时候，
那一种生物就本能地遵行那一种行为”结合所学知识可知，《摩奴法论》是古印度维护种姓制度的法
典，主张社会等级和职业世袭由神意决定。材料中“主派定行为”的说法，直接为种姓制度的神圣性
提供理论依据，B 项正确；佛教反对种姓制度，而《摩奴法论》维护种姓制度，两者对立，不会导致
佛教影响力倍增，排除A 项；种姓制度引发社会矛盾，并未消弭分歧，排除C 项；《摩奴法论》侧重
社会规范，未全面描绘宗教崇拜，排除D 项。故选B 项。
17．古代世界存在普遍的神灵崇拜。如某地区的人们认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等万物有灵，
神道在此片土地上逐渐发展起来。此外，为巩固权力，统治者自称是太阳神的后裔。该地区位于（
）
A．北非
B．南美
C．西亚
D．东亚
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。
据本题材料并结合所学可知，在东亚的日本存在着神道教，神道教是日本的本土宗教，它认为万物有
灵，崇拜自然现象、动植物等，符合题目中万物有灵的描述，而且在日本历史上，天皇被认为是太阳
神天照大神的后裔，这与题目中统治者自称是太阳神后裔相契合，D 项正确；北非地区主要是古埃及
文明等，古埃及有自己独特的宗教体系，他们崇拜众多神灵，如拉神（太阳神）、奥西里斯等，但他
们的宗教体系并非以“神道”为主要特征，排除A 项；南美洲有玛雅文明、印加文明等，玛雅文明有
复杂的宗教信仰，崇拜众多自然神和祖先神等；印加文明崇拜太阳神等，然而，这些文明的宗教体系
和文化传统与“神道”并无直接关联，排除B 项；西亚地区有古巴比伦文明，古巴比伦有自己的神话
和宗教，如马尔杜克等神灵，但这些文明的宗教信仰和文化与题目中所描述的“神道”以及万物有灵
的特征差异较大，排除C 项。故选D 项。
18．古代人类创造了辉煌灿烂的文明，其中有些文明至今未能被完全发掘。以文字为例，现代研究已可释
读古埃及象形文字、西亚楔形文字、迈锡尼的线形文字、殷墟甲骨文，但是印度河流域印章文字、美
洲玛雅文字、克里特文明的线形文字仍未可释读。材料表明（ ）
A．早期文明具有多源多样的特征
B．文字是国家形成的重要标志
C．文字释读决定文明的存续发展
D．大河流域文明发展程度更高
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根
据材料可知，古文字的来源地有亚欧大陆的文明，如西亚楔形文字、迈锡尼的线形文字B、殷墟甲骨
文、印度河流域印章文字、克里特文明的线形文字A，也有来自非洲大陆的文明，如古埃及象形文字，
还有来自美洲大陆的文明，如美洲玛雅文字，这充分体现了古代人类文明多元特征，A 项正确；材料
中列举了当下对多个不同文明的文字解读情况的具体进程，没有涉及文字与国家形成间的关系，排除
B 项；据所学可知，经济的发展是决定文明得以延续发展的有力基石，与文字释读无必然因果关系，
排除C 项；据所学可知，文明没有高下之分，且材料中已可解读的迈锡尼线形文字B 和未可解读的克
里特文明的线形文字A 都属于海洋文明，无从比较，排除D 项。故选A 项。
19．有学者认为，来自亚洲腹地的原始游牧民族的征服，使亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多
地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征……横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行
变得安全了。以下最能佐证该观点的是（ ）
A．被征服地区开启了“希腊化时代”
B．带有“胡”字的物种开始传入中国
C．中国中原地区出现大批“色目人”
D．中俄之间由此形成了“万里茶道”
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据
材料可知，蒙古是来自亚洲腹地的原始游牧民族，蒙古帝国疆域辽阔，横跨欧亚大陆。在蒙古征服过
程中，许多不同种族的人被纳入其统治范围，色目人是元朝对西域各族及中亚、西亚、欧洲各族人的
统称 。中国中原地区出现大批“色目人”，体现了蒙古征服带来的种族迁徙与融合，同时蒙古帝国
的统治也改变了欧亚大陆许多地区的政治组织，使得横越欧亚大陆的道路在蒙古帝国控制下旅行相对
安全，符合材料中来自亚洲腹地原始游牧民族征服带来的各种影响，C 项正确；“希腊化时代”是亚
历山大大帝东征后，希腊文化在其征服地区广泛传播形成的时代。亚历山大是马其顿人，马其顿并非
来自亚洲腹地的原始游牧民族 。亚历山大东征主要影响了西亚、北非等地，与材料中“来自亚洲腹
地的原始游牧民族”这一主体不符，排除A 项；丝绸之路开通时期的交流，没有体现亚洲腹地原始游
牧民族大规模征服导致的政治组织变换等情况，排除B 项；“万里茶道”形成于明清时期，主要是中
俄之间以茶叶贸易为主的商业通道。它的形成并非是材料中所描述的来自亚洲腹地原始游牧民族征服
的直接结果，没有体现原始游牧民族征服导致的亚洲和大部分欧洲政治组织变换等内容，排除D 项。
故选C 项。
20．13 世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西
欧。13 世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，
而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（ ）
A．古代战争对文化影响的复杂性
B．先进文明征服落后文明的进程
C．跨区域文化传播主要依靠战争
D．征服者对文化渗透的高度重视
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：13 世纪的世界。根据
材料可知，13 世纪的一些重大战争，既对文化造成了直接的严重破坏，又使得文化遗存流入其他地区，
客观上使一些文明成果得到更广泛的传播，这体现出古代战争对文化影响的复杂性，A 项正确；虽然
君士坦丁堡被洗劫，但拜占庭文明并没有在13 世纪被征服，排除B 项；材料未将战争方式与和平方
式对跨区域文化传播的影响进行比较，无法判断战争是否为跨区域文化传播的主要途径，排除C 项；
材料未涉及征服者对被征服地区主动的文化输出，无法体现征服者对文化渗透的重视程度，排除D 项。
故选A 项。
21．（2025·福建龙岩·二模）
【要求学生运用历史思维（如分析因果关系、比较选项）解读史
料】960 年以前皇帝加冕礼的条例：“罗马法令在这里赐福于接受皇冠的皇帝。皇帝的诺言：我，皇
帝，在上帝和使徒保罗的面前，以基督之名许诺和发誓，只要上帝支持我，在必要的时候，我是神圣
罗马教会的保护者和捍卫者并将尽心尽力……教皇站在圣坛之前，把皇冠戴在皇帝的头上……。”这
（ ）
A．削弱了教会权威
B．强化了王权的合法性
C．激化了教权矛盾
D．推动了民族国家形成
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根
据材料可知，中世纪，代表上帝的教会对世俗国王进行加冕仪式，宣称上帝赋予国王权力，体现了
“君权神授”的思想，证明了国王权力的正统性和合法性，加强王权，而教会权力也得到王权的支持，
B 项正确；据材料“只要上帝支持我，在必要的时候，我是神圣罗马教会的保护者和捍卫者并将尽心
尽力”可知，这一时期王权支持教会，说明教会权威是得到加强的，排除A 项；根据材料可知，这一
时期，教会通过加冕，赋予国王权力的合法性，国王支持教会，二者是相互依存的关系，“激化矛
盾”说法错误，排除C 项；结合所学，民族国家形成的前提是专制王权国家的建立，材料中欧洲的政
治格局是王权与教权并立的二元政治格局，不利于民族国家的形成，排除D 项。故选B 项。
22．古希腊城邦公民的服装款式相对单一，并不用于区分人们的身份、地位。而古罗马的服装款式相对多
样，公民会根据不同的身份、地位穿戴不同款式的服装。两者存在差别主要是由于（ ）
A．人文思想的强弱
B．政治体制的不同
C．审美倾向的差异
D．公民权利的有无
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊罗马。
结合所学知识可知，古希腊的公民政治发达，民主色彩浓厚，公民之间比较平等，服饰方面也较为单
一，而古罗马的民主色彩较淡，贵族寡头的色彩突出，公民内部有分化，因而服饰也较为多样，以体
现出阶层的不同，B 项正确；材料强调根据地位、身份决定服装，与人文因素无关，排除A 项；古希
腊罗马公民身份影响，所以服装款式单一或多样，与审美无关，排除C 项；罗马公民权利较少，但并
不是没有，两国公民权利的差别是多少之别，并非有无之别，排除D 项。故选B 项。
23．（2025·福建南平·三检）1601 年英国《济贫法》规定：给有劳动能力者提供就业救济，无劳动能力者
提供最低。生活保障；贫穷儿童在指定家庭寄养，并在适当时机送去当学徒，这种救济方式（
）
A．弱化了政府救济职能
B．有助于增强社会活力
C．满足了弱势群体诉求
D．得益于福利国家建设
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1601 年（英国）。根据
材料可知，给有劳动能力者提供就业救济，能让他们通过劳动获得收入，激发其生产积极性，从而有
助于增强社会活力，B 项正确；《济贫法》规定政府给有劳动能力者提供就业救济，给无劳动能力者
提供最低生活保障等，这明显是强化了政府的救济职能，而非弱化，排除A 项；《济贫法》只是对贫
困群体进行一定的救济和保障措施，远远不能说满足了弱势群体的所有诉求，表述过于绝对，排除C
项；福利国家建设是在二战后才大规模兴起和发展的，1601 年还远未到福利国家建设的时期，排除D
项。故选B 项。
24．12 世纪的阿拉伯哲学家伊本·鲁世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义，主张理性与信仰并行不悖。其著
作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲，动摇了基督教神学的绝对权威，激发了13 世纪托
马斯·阿奎那等经院哲学家的理性思考。这可用于说明（ ）
A．西欧的中世纪文化具有包容性
B．文艺复兴运动起源于阿拉伯帝国
C．阿拉伯文化催生了基督教新教
D．阿拉伯文化与欧洲近代化的渊源
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（世
界）。伊本·鲁世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义，强调理性与信仰并存。其著作传入欧洲，影响经院
哲学（如托马斯·阿奎那），挑战基督教神学权威。其本质逻辑是，阿拉伯文化保存并发展了古希腊哲
学，再传入欧洲，推动欧洲思想解放，为近代化奠基，D 项正确；题目主旨是阿拉伯文化与欧洲近代
化在思想上的渊源，文化的包容性主要体现在文化融合等方面，材料没有体现西欧的中世纪文化与阿
拉伯文化的融合，排除A 项；结合相关史实可知，文艺复兴起源于14 世纪的意大利，B 项说法有误，
排除B 项；欧洲的宗教改革发生在16 世纪，与题干中的时间信息不构成因果联系，排除C 项。故选
D 项。
25．中世纪以来，除了坚定的信仰和强大的军事力量，阿拉伯人给欧洲带来了新的科学技术和新思想，伊
斯兰的文化遗产在现在通行于英语中的许多词汇里也有充分的反映，比如tariff（关税）、bazaar（集
市）、sugar（糖）等。材料意在说明，阿拉伯人（ ）
A．充当了东西方文化交流的桥梁
B．引发了物种和商品的区域流动
C．推动了人类文明的交流和融合
D．促进了欧洲文化的发展和进步
【答案】D
【解析】根据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：中世纪以来（阿拉伯帝
国）。据题干及结合所学可知，阿拉伯人带给欧洲带去了新科技和新思想，阿拉伯文化丰富了英语的
语言词汇，说明阿拉伯文化对中世纪欧洲的科学和学术交流产生了影响，扩充了欧洲的知识体系并推
动了学术的发展，D 项正确；阿拉伯人充当了东西方文化交流的桥梁，但题干强调的是阿拉伯人对欧
洲文化的贡献，未涉及东西方交流，排除A 项；题干强调的是思想文化和科技的传播，而不是商品和
物种的区域流动，排除B 项；题干强调的是阿拉伯人对欧洲文化的贡献，“人类文明的交流和融合”
夸大了阿拉伯人的作用，排除C 项。故选D 项。
26．（2025·福建·高考押题预测）公元1 世纪，罗马公共娱乐活动花样繁多，出现了专门从事娱乐活动的
奴隶，他们提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务，角斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主
创造欢乐。这反映出罗马（ ）
A．城市发展的繁荣向上
B．奴隶主阶级的腐朽
C．共和国出现统治危机
D．对外征服战争频繁
【答案】B
【解析】据本题次题干设问词，可知这是背景题、本质题、影响题。时空是：古代（罗马）。根据材
料“专门从事娱乐活动的奴隶”“提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务”“斗士、赛车手用自己
的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐”等信息，结合所学可知，公元1 世纪的罗马处于帝国时期，娱乐奴
隶专门提供娱乐服务，甚至以生命给奴隶主创造欢乐，反映了奴隶主阶级的残暴与腐朽，B 项正确；
材料体现了奴隶主阶级对奴隶的压迫，没有强调城市繁荣向上的信息，排除A 项；据所学，1 世纪属
于罗马帝国时期，排除C 项；材料没有涉及奴隶的数量和来源，无法推理出对外战争频繁，排除D 项。
故选B 项。
27．有学者指出，中世纪自然哲学家们不仅可以一般地援引上帝的绝对能力，超出亚里士多德自然哲学来
分析问题；而且自然哲学和数学的概念与技巧被大量运用于与创世无关的神学问题。该学者意在说明
中世纪（ ）
A．自然哲学蕴含理性思想
B．自然科学已初步产生
C．基督教地位受到了冲击
D．科学与宗教交叉融合
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。
题干提到中世纪自然哲学家援引上帝绝对能力超越亚里士多德哲学，并将自然哲学、数学运用于非创
世的神学问题，自然哲学运用数学和逻辑分析神学，体现理性方法的萌芽，如托马斯·阿奎那用逻辑论
证神学，说明自然哲学内部存在理性思维，A 项正确；自然科学初步产生需以科学方法体系形成为标
志，而中世纪自然哲学仍依附神学，未独立成科学体系，排除B 项；材料中自然哲学服务于神学，强
化而非冲击基督教地位，如经院哲学维护教会权威，排除C 项；科学与宗教交叉融合需双方平等互动，
但中世纪科学未独立，只是神学工具，如数学用于解释神学而非科学探索，排除D 项。故选A 项。
28．日本平安时代（794-1185）贵族藤原道长在日记《御堂关白记》中记载：“今日览《白氏文集》，观
其诗中所言长安之盛，恍若身临其地。”同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗，却在私人信件中使用
自创的假名文字。这些现象表明（ ）
A．汉字在东亚地区传播使用
B．日本对唐朝文化全面吸收
C．文化交流中的创造性转化
D．社会变革推动的文化整合
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：794-1185 年的日
本。题目中藤原道长阅读《白氏文集》并推崇唐朝文化，宫廷使用汉字创作汉诗，体现了日本对唐代
文化的吸收。但私人信件使用假名（自创文字）则表明日本并未全盘照搬，而是将汉字结合本土需求
进行改造，形成独特的文化表达方式，C 项正确；汉字在东亚地区传播使用仅强调传播，未突出创新，
排除A 项；“全面吸收”错误，因假名的使用证明存在自主创新，排除B 项；题目中的现象更多是文
化上的创新，而不是社会变革的直接结果，排除D 项。故选C 项。
29．位于秘鲁境内的“查文德万塔尔”遗迹，是一处发端于公元前1500 年左右的祭祀中心，当地出土了
产自秘鲁南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多尔沿海的大凤螺等物品。对此理解最合理的是，古
代南美文明（ ）
A．具有多元一体的特征
B．形成了统一的市场
C．存在长途迁徙或交流
D．率先进入文明时代
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知
准确时空是：古代（南美）。据本题材料信息可知，秘鲁出土了来自秘鲁南方、智利北部、厄瓜多尔
沿海等地的物品，说明古代南美文明存在长途迁徙或者交流，C 项正确；多元一体就是说每一种文化
都有自己的独立发展性，本身就是一个完整的个体，但是，同时又是一体的，就是有很好的整合性，
材料内容主要体现了古代南美文明存在长途迁徙或交流，没有强调其多元一体的特征，排除A 项；材
料没有商品经济与市场的内容，排除B 项；材料没有对古代南美文明与其他地区文明进行对比，无法
得出率先进入文明时代，排除D 项。故选C 项。
30．19 世纪以来，西方学界对希腊化时代的研究伴随有一股隐约的厌恶情绪，将其描述为“堕落”的黑暗
时代。如英国史学家格罗特在《希腊史》中写道：“亚历山大之后，希腊的政治活动变得狭窄而且堕
落了——再也吸引不了读者，或者说再也不是世界的主宰了。”这表明（ ）
A．思想解放程度左右着历史判断
B．历史解释深受时代背景的影响
C．历史认识随时代的发展而变化
D．史学发展应不断调整研究方向
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19 世纪以来（西方）。
根据材料“19 世纪以来，西方学界对希腊化时代的研究伴随有一股隐约的厌恶情绪，将其描述为‘堕
落’的黑暗时代”并结合所学可知，19 世纪正值欧洲殖民扩张与民族国家兴起阶段，西方学者以“欧
洲中心论”和“进步史观”为标准，贬低希腊化时代多元融合的价值，说明历史解释深受时代背景的
影响，B 项正确；材料未体现思想解放程度对历史判断的作用，且“左右”表述过于绝对，排除A 项；
材料仅体现19 世纪的单一观点，未体现历史认识随时代发展的动态变化，排除C 项；材料强调历史
解释的局限性，而非史学发展方向问题，排除D 项。故选B 项。
31．（2025·福建·高考）1066 年，英国国王爱德华去世。诺曼征服后，国王逐渐被神圣化。1161 年，在
英王和威斯敏斯特修道院共同助推下册封爱德华为 “圣徒”。这反映了当时（ ）
A．教权王权的相互利用
B．教会派系之间的斗争
C．专制王权的形成过程
D．民族独立教会的形成
【答案】A
【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：11-12 世纪（英国）。据材料“诺曼征服
后，国王逐渐被神圣化”和所学知识可知，诺曼征服后英国王权强化，通过册封圣徒提升王权神圣性，
反映了教权与王权相互利用的关系，A 项正确；材料强调的是教权与王权的关系，未体现教会派系斗
争，排除B 项；据所学知识可知，12 世纪英国尚未形成专制王权，排除C 项；册封圣徒是宗教仪式，
未涉及民族独立教会的内容，排除D 项。故选A 项。
32．（2024·广西·高考真题）普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比
获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（ ）
A．推崇寡头政治统治方式
B．强调罗马继承希腊体制
C．肯定元首制的历史贡献
D．赞扬了亚历山大的功绩
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时
空是：古代的罗马。根据材料“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更
加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国”和所学可知，
屋大维元首政制的创始人，统治罗马长达
40 年，是世界历史上最为重要的人物之一。他在位期间所采取的一系列顺乎形势的内外政策，开创了
相对安定的政治局面，为帝国初期的繁荣打下基础，因此可知普鲁塔克肯定元首制的历史贡献，C 项
正确；材料未涉及对寡头政治统治的肯定，排除A 项；罗马并未完全继承希腊体制，且二者体制并不
一样，排除B 项；材料是对屋大维的肯定，不是赞扬亚历山大，排除D 项。故选C 项。
33．（2023·河北·高考）中世纪中期，随着受教育群体扩大、王室司法行政书面化，英国庄园管理从依赖
口头记忆转向书面文件，产生了地籍册、账簿、法庭案卷等文件。这表明，当时英国（ ）
A．王权得以持续强化
B．基层治理趋于规范
C．农奴的依附性减弱
D．世俗学校广泛设立
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是中世纪中期的英国。结合所学“中世纪西欧，庄园是主要的基层单位”，材料中“英国庄
园管理从依赖口头记忆转向书面文件”“产生了地籍册、账簿、法庭案卷等文件”等信息可以表明，
到中世纪中期，随着社会的发展，当时的英国基层治理趋于规范，B 项正确；“王权得以持续强化”
出现于中世纪晚期，且与材料信息无关，排除A 项；中世纪后期，随着商业和贸易逐渐兴盛，君主集
权的增强削弱了封建领主的权力，英国农奴制逐渐衰落，中世纪中期农奴的依附性并未减弱，排除C
项；结合所学，从11 世纪起，欧洲一些城市的手工业行会和商人公会，以及市政当局，打破教会几百
年来对教育的垄断，自发地创办了世俗学校，但是D 项中“广泛”表述欠妥，排除D 项。故选B 项。
34．（2024·福建·高考）17 世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，
甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时（ ）
A．启蒙运动的延伸
B．印刷技术的进步
C．西欧文化的扩展
D．国民教育的普及
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是：17 世纪下半叶莫斯科。莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等
来自西欧的知识内容的书籍， 这表明西欧文化在向莫斯科扩展，C 项正确；启蒙运动主要在18 世纪
达到高潮，17 世纪下半叶还未大规模展开，排除A 项；印刷技术的进步确实能增加书籍的出版量，但
不一定能增加图书的销量，且题干重点强调的是书籍的内容，而非印刷技术本身，排除B 项；“两千
余套识字课本一天售罄”只是一定 程度上反映了对教育的需求，不能直接得出国民教育已经普及的
结论，排除D 项。故选C 项。
35．（2023·福建·高考）研究显示，拜占庭帝国的统治者从未认为自己是“拜占庭人”，而以“罗马人”
自称；他们自视为罗马帝国皇帝，延续着罗马帝国的统治。这一研究结果说明，拜占庭帝国（
）
A．继承罗马帝国的版图
B．改变希腊正教的传统信仰
C．深受罗马文化的影响
D．复制罗马帝国的政治制度
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是古代拜占庭帝国。结合所学，罗马帝国分裂为东西两部分，东罗马帝国即拜占庭帝国，拜
占庭帝国继承发展了古罗马的法律、建筑、雕塑艺术等，总之深受罗马文化的影响，故拜占庭帝国的
统治者以“罗马人”自称，C 项正确；拜占庭帝国只继承了罗马帝国的部分领土，并未完全继承罗马
帝国的版图，排除A 项；希腊正教会是东罗马拜占庭帝国灭亡、国家教会东罗马正教会解散后，依拜
占庭所在希腊人地区发展的独立正教会之一，与材料时间不符，排除B 项；拜占庭帝国继承发展了罗
马帝国的某些政治制度，并不是完全“复制”，D 项不符合史实，排除D 项。故选C 项。
36．（2023·福建·高考）史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿
长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一
致性可用来（ ）
A．说明史诗的描写有据可依
B．证实吉尔伽美什确有其人
C．理解古代西亚的审美观念
D．还原苏美尔人的体型样貌
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知
准确时空是：古代（西亚）。据材料，史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的
塑造有某些相同的特点，其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亚审美观
念，C 项正确；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工，现实生活中不存
在这样长足长腿的人，“有据可依”说法不恰当，排除A 项；文学作品有艺术加工成分，吉尔伽美什
作为史诗中的人物，不一定确有其人，排除B 项；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘
采取了夸张的手法，苏美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样，排除D 项。故选C 项。
37．（2024·安徽·高考）中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，
你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，
靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在（ ）
A．揭示战争真相B．抒发乡土情怀
C．传播神话故事
D．歌颂骑士英雄
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知
准确时空是：中古时期（西欧）。根据材料“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍
你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的
查理统治到今朝”可知，这一表述是在表现主人公的英勇拼搏，宁死不屈的英雄精神。结合所学知识
可知这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》，主要描述了描写了罗兰阵
亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚，D 项正确；材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神，没
有体现战争的残酷，排除A 项；歌颂骑士英雄的英勇精神，没有对乡土情怀的描写，排除B 项；材料
是骑士文学，不是神话故事，排除C 项。故选D 项。
38．（2024·海南·高考真题）下图空格处应是（ ）
A．古埃及文明
B．阿兹特克文明
C．地中海文明
D．古巴比伦文明
【答案】C
【解析】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是正向题。根据本题时间信息可知
准确时空为：古代世界。结合本题材料与所学知识可知，克里特文明对后来的希腊文明的各个方面产
生了重要影响，为地中海文化的形成和发展奠定了基础，而地中海文明，特别是拜占庭帝国的东正教
传统，对俄罗斯东正教文明有深远影响，C 项正确；古埃及文明起源于尼罗河流域，约公元前3100 年
左右统一上下埃及，排除A 项；阿兹特克文明是中世纪后期至西班牙征服时期存在于墨西哥中部的一
个高度发达的文明，以其首都特诺奇蒂特兰（今墨西哥城所在地）闻名，排除B 项；古巴比伦文明位
于美索不达米亚，排除D 项。故选C 项。
39．（2024·贵州·高考）从亚历山大帝国分裂出来的塞琉古王国设有25 个行省，由国土任命的总督治理，
直接听命于国王。此外，还设立了一定数量的希腊人自治市，享有一定程度的自治权，但在政治上需
服从中央，向中央纳税。这反映塞琉古王国（ ）
A．中央与地方关系松弛
B．地方经济发展相对平衡
C．政治制度的融合发展
D．区域治理方式高度一致
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是：古代（塞琉古王国）。塞琉古王国设有由国王任命总督治理的行省，体现了中央集权的
统治方式；同时又设立一定数量的希腊人自治市，享有一定程度的自治权，这又融合了希腊城邦的自
治传统。这种将中央集权与地方自治相结合的政治制度，反映了塞琉古王国在政治制度上的融合发展，
既吸收了原有的统治方式，又结合了被征服地区的特点，C 项正确；中央任命总督治理行省，且自治
市在政治上需服从中央、向中央纳税，说明中央与地方关系并非松弛，排除A 项；题干中未提及地方
经济发展情况，无法得出地方经济发展相对平衡，排除B 项；行省与自治市的治理方式明显不同，不
能说区域治理方式高度一致，排除D 项。故选C 项。
40．（2024·江苏·高考）阅读材料，完成下列要求。
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最基础的理解
是“读书写字”；第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗略等同于“文学
艺术活动”；第三种理解是指社会的整体存在方式，它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、
思维方式、物质创造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、
更高层次上的理解，大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐
述。（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文）
【答案】论题：文化是“社会的整体存在方式”
阐述：文化是“社会的整体存在方式”它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物
质创造、精神导向等。比如我们常说古希腊文化，就是指包括古希腊制度设计，古希腊的社会生活和
古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制，国家不设国王，最高权力机构
是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地
理环境，发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果，它极大的促进了古希腊文化的繁荣，而对外
战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面，希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向
荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代；古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创
造，古希腊由于特殊的地理环境，形成了大大小小的城邦，城邦居民无法通过农耕实现基本生存，所
以古希腊人主要从事海外商业贸易活动，海外商贸非常繁荣，所以古希腊人形成了追逐商利的价值取
向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境，所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外
商品贸易要求商人要诚实守信，要敢于冒险和探索，所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓
进取的精神；古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的，希
腊神话 是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷
马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品，古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、
古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。
苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图
的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”是古希腊哲学的代表，也是西方哲学的起源。
综上，我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性、雄伟性的特点，是
文化是“社会的整体存在方式”。
【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代世界。首先，阅读题干，拟定论题，题目要求
以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述，那么论题即为古希腊
文化是“社会的整体存在方式”。其次，结合所学知识，就古希腊制度设计，古希腊的社会生活和古
希腊思想文化三方面进行阐述，如比如我们常说古希腊文化，就是指包括古希腊制度设计，古希腊的
社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制，国家不设国王，最
高权力机构是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希
腊特殊的地理环境，发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果，它极大的促进了古希腊文化的繁
荣，而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面，希波战争的胜利使雅典的经济和政治
日益欣欣向荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代；古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方
式和物质创造，古希腊由于特殊的地理环境，形成了大大小小的城邦，城邦居民无法通过农耕实现基
本生存，所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动，海外商贸非常繁荣，所以古希腊人形成了追逐商
利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境，所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。
从事海外商品贸易要求商人要诚实守信，要敢于冒险和探索，所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、
积极开拓进取的精神；古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁
荣的，希腊神话 是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希
腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品，古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊
的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉
图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“ 希腊三贤 ”是古希腊哲学的代表，也是西方哲学的起源。
最后，总结归纳，完成表述。
