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《茶馆》同步练习
（答题时间：30分钟）
1. 结合你对剧本第一幕的理解，判断台词出自何人之口。
（1）送给我碗茶喝，我就先给您相相面吧！手相奉送，不取分文！（ ）
（2）要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没
见您去冲锋打仗！（ ）
（3）二德子，你威风啊！（ ）
（4）唉！连鼻烟也得从外洋来！这得往外流多少银子啊！（ ）
（5）咱们大清国有的是金山银山，永远花不完！（ ）
（6）那不是因为乡下种地的都没法子混了吗？一家大小要是一天能吃上一顿粥，我要
还想卖女儿，我就不是人！（ ）
（7）洋东西可真是漂亮呢！我要是穿一身土布，像个乡下脑壳，谁还理我呀！（
）
（8）好在照顾主儿都是我父亲的老朋友，我有不周到的地方，都肯包涵，闭闭眼就过
去了。在街面上混饭吃，人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法，多说好话，多请
安，讨人人的喜欢，就不会出大岔子！（ ）
（9）坐一坐！有您在我这儿坐坐，我脸上有光！（ ）
（10）这位爷好相貌，真是天庭饱满，地阁方圆，虽无宰相之权，而有陶朱之富！（
）
（11）小王，这儿的房租是不是得往上提那么一提呢？当年你爸爸给我的那点租钱，
还不够我喝茶用的呢！（ ）
（12）可是，这点小事用不着您分心，您派管事的来一趟，我跟他商量，该长多少租
钱，我一定照办！（ ）
（13）您甭吓唬着我玩，我知道您多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶，到
街上卖热茶去！（ ）
（14）顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！（ ）
（15）那还用说吗？天下太平了：圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章
程，谁就掉脑袋！（ ）
（16）哼，凭这么个小财主也敢跟我逗嘴皮子，年头真是改了！（ ）
2. 曹禺曾称赞《茶馆》第一幕说“这第一幕是古今中外剧作中罕见的第一幕”。对于这
“罕见”，有人认为是说老舍“大茶馆小社会”的构思，有人认为是说老舍“召之即来，
挥之即去”的编剧手法，有人认为是说老舍对事件与情节的处理，有人说是语言的准确生
动。你赞成哪一种观点？为什么？
第1页3. 简析《茶馆》的戏剧冲突。
4. 简析《茶馆》的结构特色。
5. 下面这段话反映出茶馆老板王利发是个怎样的人？
改良，我老没忘改良，总不肯落在人家后头。卖茶不行啊，开公寓。公寓没啦，添评
书！评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待！人总得活吧？我变尽了方法，不过
是为活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没有做过缺德的事，伤天害理的事，为
什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不
允许我吃窝窝头，谁出的主意？
6. 通读《茶馆》全剧，请简要概括和（举例）分析《茶馆》中王利发这个人物形象的特
征。
7. 通读《茶馆》全剧，分析常四爷的人物形象。
第2页《茶馆》同步练习参考答案
1. （1）——（16）
（唐铁嘴）/（常四爷）/（马五爷）/（常四爷）/（刘麻子）/（康六）/
（刘麻子）/（王利发）/（王利发）/（唐铁嘴）/（秦仲义）/（王利发）/
（王利发）/（秦仲义）/（庞太监）/（庞太监）
2. 示例一：主要是语言“罕见的”简洁与含蓄。第一幕中光有台词的人物就有22个，
但台词极凝练，常常寥寥三两句台词就把一个人物形象凸显在读者的眼前。典型的例子是
马五爷的形象塑造。马五爷只在第一幕里出现，后边就消失了。他见到二德子寻衅打人，
只说了一句：“二德子，你威风啊！”就让这个小恶霸甘拜下风。
示例二：采用了独具一格的编剧方法。老舍不追求编织完整的故事情节，而是以刻画
人物，多方面反映社会风貌为目标，“设法使每个角色都说他们自己的事，可是又与时代
发生关系”，“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去”。这样的编剧方法，是属于散
文化的编剧方法，这是老舍的一个创举。
示例三：“大茶馆，小社会”的构思独特巧妙。茶馆是一个三教九流的聚集地，可容
纳各色人物。这样就出现了两个在世界戏剧史上罕见的情形：一是人物众多，在《茶馆》
第一幕里有台词的人物就有二十多个；二是人物杂陈，在《茶馆》第一幕中，社会身份殊
异的人物——上至在宫廷内当太监总管的人物、家道殷实的民族资本家、吃洋饭的恶霸，
下至卖女儿的农民、卖亲生女儿的乡妇。他们同处一个舞台空间，能够最大限度地反映广
阔的社会现实。
示例四：事件与情节巧妙结合。老舍善于选择特定的事件和让人物亮眼的情节。如第
一幕的时代背景是戊戌变法失败后，顽固派获得了“胜利”。那么怎么来表现这个腐朽的
“胜利”呢?老舍选择了“太监娶媳妇”这个情节，顽固派的腐朽与荒唐通过庞太监的腐朽
与荒唐得到了充分的揭露。又如马五爷早就在茶馆里了，但作者让他在二德子动手的时候
亮相，马五爷短短的几句话就把二德子的气焰灭了下去，也把压在旧社会人民头上的帝国
主义这座大山展示了出来。
3. 老舍把矛盾的焦点指向那个时代，人物与人物之间的每一个小冲突，都暗示了人民与
旧时代的冲突。这种近乎“无事的悲剧”，更能激起人们对旧时代的强烈憎恨。
4. 卷轴式的平面结构和巧妙的衔接穿插。
《茶馆》第一幕的人物有30多个，有台词的就有近20个，这些人物没有特别突出的
主次之分，每一个的台词也不多，在茶馆中一闪而过，口中说着他们自己的事情。因此，
该剧中人物的活动，都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这无数个横断面组织起来，便
构成了一幅卷轴画，随着剧情展开。人物众多，分散的人物、分散的情节安排得环环相扣，
关键是衔接得巧妙。这样环环相扣，使每一个情节线索既清楚又连贯。
第3页5. 反映出王利发不肯落后，不断挣扎；善良本分，生活无奈；对不公正的社会充满疑虑，
满怀怨愤却又无力反抗。
6. ①王利发精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，对不同的人采取不同的接待
方式。如对巡警的敲诈巧于应付，对自己公寓的客人崔久峰，能耐心地倾听他的牢骚。②
作为商人，王利发具有胆小怕事和自私的特点。如他对李三的苦处、康顺子的处境和难民
的哀告，虽然也有同情，但很有限度。在旧中国黑暗现实面前，他无法抵御各种反动势力
的欺压，最终没能逃脱自己破产的命运，当茶馆被人霸占后，他只能悬梁自尽。③王利发
的悲剧，是旧中国广大市民的生活命运的真实写照。
7. 常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。因
一句“大清国要完”被抓起来，出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。他正直，
善良，敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在
发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们
的中国呀，可是谁爱我呢？”其典型意义是代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人
民的反抗精神。
第4页感受社会变革历程，透视民众精神世界
——现当代文学作品群文阅读同步练习
（答题时间：30分钟）
一、阅读下面的文字，回答问题。
材料一
《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，
力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：
我们当年为什么出发可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？
《伟大的转折》植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和
艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军
长征最关键的一段时间，即湘江战役后，转战黔、滇、川等地的5个月。应当说，这是我
党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。
经过80多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一
片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，表现出人类敢于牺牲的大无畏的英雄气
概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在
历史中的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，我们也必须
承认，这部剧还存在一些不足，有制作不够精良、特型演员的形与神拿捏得不够到位等问
题。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，虽然它在历史的长河中渐渐
远去，但艺术创作的长征依旧任重道远。
（摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》，《光明日报》）
材料二
80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，
这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百
年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多更新
的时代意义。
长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概，
答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始
终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前
进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走
自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽
东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀!比起万里长征，爬雪
山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，
保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、
成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。
第5页“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规
律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难
困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶
段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙
江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫
折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。
在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权
和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数
民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精
神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。
80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表
现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美
梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调
动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近
代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。
（摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》）
材料三
长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是
“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻
人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守
湘江阵地的陈树湘也不到30岁……就是这群胸怀理想的年轻人。在这条淬火成钢的道路上
舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。
对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰
的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20
多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展
中的今日中国；一名95后大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神
是可以传承的，这条地球红飘带所孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条
曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻走向胜利的密码。
有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。
因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，
职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自
己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地
实现人生价值，升华人生境界。
（摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》，《人民日报》）
第6页1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成
部分。
B. 长征精神启示我们，只要发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，就能在新时
代阔步前行。
C. 长征的历史告诉我们，只有依靠人民群众，发展群众路线，才能实现中华民族的伟
大复兴。
D. 以直播的形式挖掘红军的英雄故事、重走长征路等，都是当代年轻人感受长征的做
法。
2. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验
“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。
B. “不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，某地组织开展革命传统教育活动，
沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长
征路。
C. “他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，
走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。
D. 近日，共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映
活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。
3. 下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《伟大的转折》采用现实主义的创作手法，聚焦红军长征最关键的时间，为我们展
现了我党我军的成长轨迹。
B. 《伟大的转折》这部作品对于传承长征精神有着十分重要的作用，但作者也并未回
避作品存在的问题。
C. 新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地
强调精神和价值。
D. 年轻人重走长征路，不仅可以用脚步与先辈对话，还可以确定未来之路的方向，探
寻成功的密码。
4. 请简要说明材料二的行文脉络。
5. 我们应该如何传承和发扬长征精神？请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。
二、阅读下面的文字，回答问题。
文本一：
第7页遍地应答
韩少功
打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了。
风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面，让人不知如何是
好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动。你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。
若是有一条小船压过来，压得水平线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起——这种担心一度
让我紧张。
在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯。扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大
暴行。好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵摇荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱
中逐一释放，渐次舒展和平复，湖面又会成为平滑的极目一镜。
在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民，还有挑担的，
骑脚踏车的，以及活猪活牛。眼下客船少了，只有几只小渔船偶尔出现。船家大多是傍晚
下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的
湖面，一如思绪突然消失的大脑。
水边常有两样“静物”，那是垂钓的老人和少年。据说老人身患绝症，活不了多久了。
但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影。少年呢，中学生模样，总在黄昏时出
现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式
来积攒自己的学费。谁知道呢？
阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，模糊了水平线。
如果雨点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突
然长满疖子。
几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛。
不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水花四溅。我以为
有什么东西坠落，过了片刻才发现，那不是坠物，而是一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么
以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知
道这种鸟的名字，只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。
还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起
优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座。它一坐好半天，平视远方，纹丝不
动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么情况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树
丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠。
它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼，一条比较奇怪的大鱼，大得让它们不知
如何下口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只落水的大鸟，同样大得让它们不知
如何下口。
不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嘬咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其中一口咬得太狠，
第8页咬在一个脚趾头上，痛得我从迷糊中惊醒。我这才发现，钓鱼的“静物”已经走了，天地
间全无人迹。
其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者
的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断，人不过是
这个过程中的短暂一环。对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻
的隐形伪装之所。有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者
的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗？
就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来
自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答。
寂静中有无边喧哗。
（选自韩少功散文随笔集《山南水北》）
文本二：
在我看来，在中国当代的小说家中，很少有人像韩少功那样将随笔写得那么得心应手，
那么睿智。经过办《海南纪实》《天涯》杂志的考验，经过大特区商海浪潮的冲击，他的
思想更深刻成熟了，他的文风更老辣简洁了，他对文学的追求似乎更执著了。他右手写小
说，左手写随笔。在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一
种巅峰状态。读着他近年的随笔，我有时会产生出这样一种古怪的想法：不知随笔这种文
体是专为韩少功准备的，还是韩少功天生就应当写随笔？
不管是韩少功无意间碰上了随笔，还是随笔找上了韩少功，韩少功的随笔写得好，却
是读过他的作品的人都公认的事实——那是智慧的独语，是哲学的散文化，也是生活常态
的文学化。
随笔是一种需要智慧的文体。智慧不是聪明的滑头和取巧，不是知识的炫耀和卖弄；
智慧从根本上说是一种生活态度，一种精神境界，一种心血的燃烧。韩少功的随笔，给我
们印象最深刻的就是智慧。不过他的智慧，不是经院或书斋里的智慧；他的智慧，更多的
是来自生活的启示，来自他的生命的激发；他的智慧，不是体现于某篇文章，某个局部或
某个词句，而是化为一种精气流荡于他所有的文字中，并成为他作品的纹章印记，成为他
的人格在随笔中的自然呈现。
（摘编自陈剑晖《智慧的独语——关于韩少功散文随笔的札记》）
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界，文中直接表现“我”的笔墨
不多，却让人感觉到处处都有“我”的存在。
B. 作者面对镜子般的湖面“不知如何是好”，感觉下水打破湖面“实为一大暴行”，
生动传达出视湖水为有生命之物的微妙心理。
C. 老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓，作者不仅欣赏这样一幅安静的生活画
第9页面，更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅。
D. 静是作者刻意营造的大境界，静中又充满生机勃勃的动，包括阵雨、水鸟、游鱼这
样真实可感的动，也包括意念中的“无边喧哗”。
7. 下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ）
A. 文本一选自韩少功散文随笔集《山南水北》，字里行间流荡着一种睿智和精气，
是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”。
B. 随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处，而真正的智
慧大都来自生活的启示和生命的激发。
C. 韩少功作为著名作家，写过小说，办过杂志，后来他在随笔这种文体中真正找到了
用武之地，文学成就也达到了巅峰。
D. 凡是读过韩少功作品的人，都认为他的随笔写得好，因为这些作品不耍小聪明，不
投机取巧，也不炫耀和卖弄知识。
8. 请简要赏析文本一中画横线的段落。
9. 文本二认为韩少功的随笔“是哲学的散文化，也是生活常态的文学化”，文本一是怎
样体现这些特点的？
第10页感受社会变革历程，透视民众精神世界
——现当代文学作品群文阅读同步练习参考答案
1. B 解析： C项，发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战并不是新时代阔步前行
的唯一条件，因此“……就……”表述绝对。故选B。
2. D 解析：材料二主要论证的观点是长征精神具有的时代意义。D项，强调电影《红
色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始，并未提及长征精神在新时期的意
义。故选B。
3. D 解析：D项，曲解文意，对重走长征路的意义理解不当，文中并无重走长征路可
以“确定未来之路的方向”的意思。材料三第二段说的是“对今天的年轻人来说，怎么看
待来时的路，往往决定了能否走好未来的路”，文中是“怎么看待来时的路”，而不是
“重走长征路”。故选D。
4. 材料二开头先提出论点“长征精神具有更多新的时代意义”，然后分为“坚定理想信
念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个分论点进行论述，最后再次总结观点，
强调长征精神的时代意义。
5. ①重走长征路，用脚步与先辈对话，在心底与先辈共鸣，了解红军英雄们的艰辛；②
积极主动地参加不同形式的红色教育活动，了解更多的红军故事，从中汲取精神营养，使
自己的思想得到升华；③坚定理想信念，不断追求，朝着自己的目标不断奋进；④生活中，
遇到困难的时候，想想当年红军长征的不易，鼓励自己勇敢向前。
6. C 解析：“更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错，无中生有。
7. A 解析：B项“随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之
处”表述错误，不能说小说、散文不需要智慧；C项，“他在随笔这种文体中真正找到了
用武之地，文学成就也达到了巅峰”于文无据；D项不合文意，因果关系不能成立。
8. 动词使用新颖贴切，十分传神。如写白鹭栖息时“款款入座”，既拟人化，又切合前
文“贵妇”的身体，妙趣横生；再如写鹭鸣“撒出去”，化无形的声音为有形的物体，生
动可感。多用比喻修辞手法，富于表现力。“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉雕” “银
箭”“数十道白光”等多个喻体，都运用得非常形象恰切。动静相映，给人深刻印象。先
充分描写白鹭的静，“稳稳地”“纹丝不动”，再突出刻画白鹭的动，“跃出”“绽放和
飞掠”，动静前后对比，形象十分鲜明。
9. 文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生命的哲学思考，文体形式却是一篇意境
幽远、文采斐然的散文，这种将哲学散文化写法既有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩。
文本一记述的是作者下湖游泳这样的寻常的生活情景，呈现出来的是一篇优美耐读的文学
作品，作品将生活常态文学化，使读者既能感受到生活的情趣，又得到了文学的熏陶。
第11页
