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2025年菁优高考语文压轴训练14
一．现代文阅读（共5小题）
1．（2024•贵港模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
中医传统思维是什么？简要言之为系统思维。系统思维是把认识对象作为系统，研究系统和要素
（系统的构成部分、因素、单元）、要素和要素、系统和外部环境的相互联系、相互作用，从而综合地
考察认识对象的整体性思维方式。这是中医思维的重要特征。
2000多年前，张仲景为我们做了第一次应用系统思维的示范。东汉末年，疫情连年，张仲景本人的
家族也遭到疫情影响，死亡过半。关于这一次疫情的性质，历史学者有不同观点，有流行性感冒、流行
性出血热等不同说法。然而张仲景依据系统思维，总结了疾病的“寒”性病机，写下《伤寒杂病论》。
他又总结出“六经”理论，根据每一个阶段的变化及时调整用药，留下了113个经方。
千百年来，这些经方在各种疫病的治疗中始终发挥着重要作用。在 2020年抗疫斗争中，我国总结抗
疫经验形成“三药三方”。“三方”中的清肺排毒汤是根据新冠肺炎的核心病机，结合《伤寒杂病论》
中的麻杏石甘汤、射干麻黄汤、小柴胡汤、五苓散这四个经典方剂创新化裁而成：宣肺败毒方也参考了
张仲景的麻杏石甘汤、麻杏薏甘汤、季芳大枣泻肺汤。
既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢？这同样是系统思维的体现。中医论治思维
源于天人合一、阴阳气化等传统理论，其中博大深邃，蕴含无穷变化，但最终要以临床为源泉，落实于
具体实践中。现存的《伤寒论》曾经散佚重辑，历代中医在临证中发觉其内容也有不全面的地方，特别
是针对温病和湿证的方药较少，明清时期兴起的“温病学说”，就在这些方面进行补充，也为当代治疫
所借鉴。
每一张名方都有其系统思维。达原饮是名医吴又可在明末大疫中总结出来的。明朝末年，从华北到
江淮瘟疫盛行，历史学者甚至认为当时疫情严重到破坏了社会系统，加速了明王朝的败亡。吴又可虽然
敏锐地提出“戾气”病因说，但同样不具备现代的分析研究能力，不可能去研究是何种病菌。他同样是
应用系统思维，通过反复观察来辨证论治。他认识到病情与张仲景时很不相同；因而他没有应用张仲景
的方法，另外制定了“达原饮”这张化湿清热、透达膜原的名方。
中医的伤寒和温病，看似不同实则辨证统一，它们是认识外感疾病的不同系统，都具有可贵的历史
战疫经验。“三方”在抗疫实践中都总结了有效的科学数据，优异的效果表明，传统思维是中医鲜活的
灵魂。
（摘编自郑洪《植根传统思维，注重三因制宜》）
材料二：
习近平总书记指出：“要坚持人民至上、生命至上，研发生产更多适合中国人生命基因传承和身体
1素质特点的‘中国药’，特别是要加强中医药传承创新发展。”据统计，全国备案中医诊所超 2万个、
八成以上县级区域已设置县级中医医院、八成以上社区卫生服务中心和乡镇卫生院设置了中医馆……近
年来，我国中医药事业稳步发展，中医医疗服务机构遍布全国各地。深入发掘中医药宝库中的精华，守
正创新加快推进中医药现代化，有助于更好发挥中医药在维护和促进人民健康中的独特作用。
在传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系。如今许多患者看中医，往往
会拿着B超、CT等体检报告。在勤求古训、博采众长的前提下，“能中会西”几乎成为当代中医医师能
力素养的“标配”。借助人工智能、互联网+等科技手段不断更新知识、提升技能，中医药可以更好守护
人类健康。
加强中医药传承创新发展，产业现代化是依托。药材好，药才好。随着野生中药材资源的日渐枯竭，
大部分临床常用中药采用人工种植。中药材质量是制约中医药高质量发展的瓶颈之一。中药材基地共享
共建联盟自2012年成立后，经过十年耕耘，把中药材的抽检合格率从64%提升到98.4%，推动我国《中
药村生产质量管理规范》发布实施。中医药农业技术的创新与进步，为中药材产业高质量带来新的机遇。
中医药报兴发展是一项系统工程，需要全盘布局、系统谋划、多方参与，促进产学研用一体化推进。
比如，八角价格低廉，即使是提取谷草酸原料，每公斤售价也不高。国外药企推出的抗病毒药物“达
菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻了很多倍。提升科技创新能力，是国内中药企业实现高质量
发展的当务之急。从更高视角看，要构建多学科交叉的大型高端科技平台，实现中药资源产业、中药工
业、中医药健康服务业三业融合，推动形成产业布局更优、集聚程度更高、产业规模更大、核心竞争力
更强的健康产业发展格局。
加强中医药传承创新发展，离不开数字化赋能。研发中医数字化辅助诊断装备，开创中医数字化路
径，让中医特色疗法从“模糊”向“精确”转化，助力续写中医妙手回春的当代传奇。对于丑营营丹之
类的传统中药，以往药理机制难分辨、制药过程较粗略。中成药制造核心工艺的数字化与智能控制，有
助于解决重点领域、重要环节的突出问题，推动中医药创造性转化、创新性发展。
（摘编自王君平《加快推进中医药现代化》）
（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．我国抗疫斗争中所运用的“三药三方”体现了对中医药学的传承，其中清肺排毒汤和宣肺败毒方
均化用了东汉名医张仲景的经典方剂。
B．东汉末年和明朝末年，我国都曾经历过瘟疫肆虐，历史学者认为明末大疫严重到破坏了社会系统，
导致明王朝更快地走向败亡。
C．张仲景和吴又可虽然都不具备现代的分析研究能力，但二人同样通过运用系统思维，对他们所处
时代的疫病作出了一样的病理分析结论。
D．中药材抽检的合格率大幅度提升是中药材基地共享共建联盟历经十年努力的结果，促进了我国
《中药材生产质量管理规范》的发布实施。
2（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．“经方”和“处方”不同，“经方”是“经典方剂”，医生可以借鉴“经方”，再针对不同的临
床病症开出不同的“处方”，这说明中医治病并不死板。
B．如今许多患者看中医，往往会拿着B超、CT等体检报告，这就要求中医医师既要会用中医药理论
治病，又要懂一些西医相关的检查内容与知识。
C．国外药企推出的抗病毒药物“达菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻了很多倍，启示我们
中药企业要重视科技创新，促进产学研用一体化。
D．中医特色疗法的“模糊”、药理机制难分辨、制药过程较粗略等都是中医发展中亟待解决的问题，
而数字化与智能控制就能很好地解决这些问题。
（3）下列选项最适合作为论据支撑材料一中心观点的一项是
A．夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
B．检医典而精求，对疾苦而悲悯，如是者谓之行方。——李中梓《医宗必读》
C．汗之发也，其出自阳，其源自阴。——吴谦等《医宗金鉴•活入败毒散集注》
D．古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。——孙思邈《千金要方•候诊》
（4）材料一在论证“中医系统思维”时，是如何以张仲景为主线展开论述的？请概括其具体表现及其
好处。
（5）目前，中医发展面临一些困境，不少年轻人对中医的偏见尤为突出，如果你是一位决定报考中医
药大学的学生，请结合材料内容打消这些年轻人的偏见。
2．（2024•本溪模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“知行合一”作为阳明心学的思想核心，进一步深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，强调了
身体力行，知行合一，不可离开亲躬实践而空谈的重要性，对后世进步的思想家和革命家影响深远。明
清时期思想家王夫之从唯物论角度阐发知行合一，主张“行可兼知”“知行相资以为用”。孙中山结合
中国革命需要，提出了“知难行易”说，一定程度上反映了知行之间的辩证关系。
在此基础上，毛泽东同志则进一步发展了阳明心学“知行合一”的思想，坚持把实践作为认识的基
础，提出了“辩证唯物论的知行统一观”，推动了马克思主义中国化进程。党的十八大以来，习近平总
书记多次反复强调“知行合一”，指出“空谈误国，实干兴邦”，号召我们要坚持理论和实践的辩证统
一，投身于中国梦的伟大实践。
阳明心学的“知行”思想主要有三层涵义：首先，知中有行，行中有知，知行一体两面。“知”和
“行”的实现过程互为表里，不可偏废。其次，真知必行，不行假知，注重躬行实践，即真正的“知”
必须付诸实行，要在事上磨炼、在实学中求知。再次，以知促行，为善去恶，对善恶有高度自觉，在道
德上防微杜渐。
3“知”与“行”，实际上就是认识与实践的问题，要从科学的角度加深对知、行的认识。知知：即
认识再认识，反映了认识过程的反复性和无限性。由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性，正
确的认识往往要经过多次反复才能完成。行行：即实践再实践，在认识的指导下，遵循其特有的逻辑，
推动实践活动循环往复以至无穷。
知与行两者相互作用，辩证统一。具体来看，一方面是知行，即认识指导实践，确保方向与目标的
正确性；反之是行知，即实践决定认识，检验理论与制度的正确性。
马克思辩证唯物主义认为，没有实践就不会有认识，不能正确理解实践也不能正确理解认识。实践
是认识的源泉，是认识发展的动力，是检验认识是否具有真理性的根本标准，是认识的最终目的。人类
实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。反之，认识对于实践也有巨大的反作用，正确的理论指
导实践会使实践顺利进行，达到预期的效果。
“知行合一”遵循中华传统文化的哲学理念。知与行，高度统一，同心同体，互为前提，互为因果。
知行合一，深刻体现了传统文化“以天为则，以民为本，天人合一”的人文精神和哲学内涵。作为中国
传统文化最为重要的思想，所谓“天人合一”，就是人类社会与自然世界之伺的协调统一关系。“天人
合一”的精髓，体现为一种物我之间的通汇贯通，既是一种宇宙观，也是一种价值观，是客观环境与人
的生存、人的心态、人的力量相互包容、相互协调的一种平衡。“知行合一”重在强调认识与实践相统
一，具有思想与行动、心性与修为、意愿与实践的高度一致性。这与中华人文精神的基本价值取向高度
契合，同时，也与当代中国经济社会发展的核心理念高度一致。
毫无疑问，阳明心学的思想核心，在于知行合一。当前，实现中华民族伟大复兴的各项实践活动，
高度需要中国传统文化中学做结合、知行合一的精神指引。我们倡导“知行合一”思想，强调的是建立
在传统哲学理论基础上，认识和实践的辩证统一，核心是将马克思主义根植于中国实际国情的深厚土壤
努力探索出一条具有中国特色的社会主义建设发展道路。这既是对传统知行观的创造性转化，也是对科
学实践观的丰富和发展。
（摘编自王离湘《要正确理解“知行合一”思想的科学内涵》）
材料二：
“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上磨”。
《传习录》记载了王阳明和弟子的一段对话。弟子问：“静时亦觉意思好。才遇事便不同，如
何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己功夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住；方
能静亦定，动亦定。”
碰到事，不怕事，这颗心要到事上去磨炼，就像一把兵刃，要在磨刀石上磨炼才能锋利一样。
王阳明被朝廷任命为江西吉安府庐陵县知县。上任第一天，“蓦有乡民千数拥入县门，号呼动地，
一时不辨所言，大意欲求宽贷”。原来乡民们鸣冤，是因为庐陵这个地方不生产葛布，却要缴纳繁重的
葛布税。王阳明表态：既然朝廷派我来庐陵县做父母官，如果确有不平、不是之处，我一定为大家做主
4他立刻召集县府有关人员开会，了解到这葛布税并非国家应收的税种，而是宦官搜刮民财的一种恶劣手
段。于是，他宣布，免去今年的葛布税。手下人都吓坏了：这得要担多大的责任与风险？王阳明给上级
政府写了封信，言之凿凿，陈明利弊，既不卑不亢晓之以理，又不动声色摆出态度，最后以人情动之，
面对奸宦，软硬兼施，竟然就这么轻松圆满地把事情解决了。
知行合一，事上磨炼。首先是具备调查、洞悉全局的能力，然后就是敢于担当，碰到事不怕事，而
且敢于迎难而上。
神奇的是，他越是迎难而上，越是敢于担当，后来他遇到的困难越是迎刃而解。这就是阳明心学的
力量，强大的“知行合一”的智慧。
（摘编自《王阳明：知行合一，事上磨炼》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．王夫之主张“行可兼知”，孙中山提出“知难行易”，均受到王阳明“知行合一”思想的影响。
B．毛泽东提出的“辩证唯物论的知行统一观”，把实践作为认识的基础，是对“知行合一”思想的
进一步发展。
C．当下倡导的“知行合一”思想，是对中国传统知行观的创造性转化和对科学实践观的丰富、发展。
D．王阳明认为真知必行，不行假知，注重在实学中求知，显然把“行”放在比“知”更重要的地位
之上。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A．习近平总书记指出“空谈误国，实干兴邦”，这体现了对王阳明“知行合一”思想的认同与发展。
B．“知行合一”的思想内涵与中华传统文化最为重要的“天人合一”的思想内涵高度契合。
C．知知即认识再认识，行行即实践再实践，这说明认识过程和实践活动都具有反复性和无限性。
D．从科学的角度认识“知”与“行”，就是用马克思辩证唯物主义哲学观认识知与行的辩证关系。
（3）下列选项，不能支撑“知行合一”观点的一项是
A．论先后，知为先；论轻重，行为重。
B．知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。
C．知是行的主意，行是知的功夫，知者行之始，行者知之成。
D．与行相分离的知，不是真知，而是妄想与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。
（4）我们从“知行合一”的思想中能汲取怎样的智慧？请结合材料简要分析。
（5）两则材料都论述了“知行合一”，论述的侧重点和论证方法有什么不同？请结合材料简要分析。
3．（2024•中原区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
如果想证明“所有天鹅都是白色的”，你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色
的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”，
这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为
5真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得
到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳法则是“从特殊推出
一般”，从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于：就算你进行再多观察，只要
有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会
被证伪。
许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如果像他们一样认为科学进
步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基
础呢？波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起
步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去
找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出
证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨
胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。
如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步
是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让
我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的
关键特征是必须有“可证伪性”，这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的
东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”，那么
没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证
伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”，所以根本不是一句科学陈述。
根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看
它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想或推测出发，然后会试着用一连串的实验
或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛
弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究
描述成富有创造力和想象力的，觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。
（摘编自奈杰尔•沃伯顿《从错误中学习》，吴妍仪译）
材料二：
波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真
度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的
对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实
验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被
证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”，那么它就有着更高的“逼真度”。
实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”，而不是逻辑经验主义所说的
6“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后
期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事
实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确
证”，目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。
在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪
主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者
高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”，这是渐进积累式的
归纳主义所做不到的。
总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理
论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的
提出；在证伪之后对新假说进行证实同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整
的科学发展。
（摘编自林艳、雷嘉祺《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》）
（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．归纳法即使在前提为真时也不能保证结论一定为真，但演绎法只要大、小前提为真，结论就必定
为真。
B．大量经验事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不对称性。
C．材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为在证伪后的归纳证实对科学发展同样重要，两者观
点存在差异。
D．逻辑经验主义放弃“完全证实”，改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更严谨。
（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．依据波普尔的观点，科学研究中大胆猜想、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有
助于解释“科学革命”。
B．科学家主要依据实验或观察提供的数据对科学假说进行证伪，一旦发现两者存在矛盾之处，就必
须对原来的假说进行更新。
C．“所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，
但不一定有更高的“逼真度”。
D．数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋
近于对全称命题的“确证”。
（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是
A．汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。
B．某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。
7C．亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”，后来实验结果表明重物和轻物同时落地。
D．哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆。
（4）科学假说与非科学假说、科学真理的区别在哪里？请结合两则材料简要说明。
（5）下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。
关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测
的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”，被哈勃观测
到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速
膨胀。
4．（2024•镇江三模）阅读下面的文字，完成下列各题。
千里江山图（节选）
孙甘露
大年三十，上午。陈千里从澄衷中学边上拐入薛家浜路。小商贩沿墙摆了一路地掉，陈千里像个无
事闲人，不时停下来望望看看。下海庙大门对面，茂海路口电线杆下一阵锣响，有人牵出一只猴子，在
地上翻滚跳圈，不一会儿就围起了一堆人。他混入人群左突右挤，很快从人群另一边转了出来，把身后
的尾巴甩脱了。
他进了一家估衣铺，出来时换了一顶灰呢礼帽。早上他特意戴了醒目的棕红色帽子和围巾。“先给
他们一个显著的特征，注意力就会集中在它上面。”受训时，教官这样说过。他在提篮桥监狱大门一侧
穿过马路，走入一条用碎花岗石铺成的小马路。
马路北侧一排红砖楼房，屋顶上朝阳开着老虎窗，街边浓烟滚滚，裹着头巾的老妇拿着一把蒲扇，
蹲在煤球炉旁。一个老头推门出来，手里抓着用旧报纸包着的酒瓶，橙色小圆帽上有一大块可疑的污渍
他鬼头鬼脑地出门，很可能是想趁机逃出去，却被老妇一眼看见，顿时叫嚷起来。
陈千里看了看门牌号，正要上台阶，老妇忽然停止咒骂，警惕地看着他。
“我找陈千元。”陈千里告诉她。
“亭子间。”老妇突然冒出一句上海话。
陈千元没想到敲门进来的是自己的哥哥，更没想到哥哥就是老易口中那位上级派来接头的同志。这
个他曾经朝夕相处的兄长，瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐有了皱纹，一眼看去，仿佛换了一个人。
陈千里望着弟弟问道：“爸爸妈妈都好吗？”
陈千元眼眶湿润：“他们都还好。你离开以后，组织上把他们转移到老家乡下去了。”
“这附近住了不少侨民？”
“这些年，不少外国人来上海以后，聚居在这一带。”
“嗯，这多少是个掩护。”
“不过现在的上海也没有绝对安全的地方了。”
陈千里沉默良久，才长长地舒了口气：“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”
8陈千元愣了一下，直起身，背诵了一句：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。”
这是他们俩自己的接头暗号，有一阵他们喜欢用这句诗来证实青春和热情。每次陈千里从俄文补习
班回家，深夜敲门，两个人隔着门就对这句暗号。千元住进澄衷中学宿舍后，每个周末回家，他们也都
要对一次。每个人说半句，无论谁先说。不，陈千里在心里对自己说，不是两个人的暗号，是三个人的
还有叶桃。
“你去哪儿了？”是千元在说话。
训练学校原是一处旧日贵族的庄园，站在庄园边缘的铁丝网向外眺望，就是一望无际的西伯利亚森
林。陈千里在那里住了三年。
一到冬天，每天的训练科目完成后，他就靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜。坐在火炉旁，朗读、
背诵，或者默想，直到头脑中充满声音，直到叶桃和弟弟的身影从记忆中浮现。
陈千里有点儿恍惚，心中柔软，这种感觉很久没有出现过了。他克制着，慢慢地考虑着别的事情。
他望向四周，房间收拾得很干净，不像他记忆中的千元——他记得千元的房间总是乱糟糟的，可现在衣
服在衣架上挂得整整齐齐，还有一条红色围巾，是他的吗？
“那天你从南京回来，告诉我叶桃姐牺牲了。你说你是回来看看我，跟我说几句话，马上就要离开，
他们会来抓你。”
因为陈千里知道他们会说是他杀了叶桃，会让巡捕房来抓他，他们知道他和弟弟在上海住在哪里。
叶桃在她生命的最后一刻，让他立即去找到党组织，是党组织让他回到上海找一个人，并带一句话给他
那个人对陈千里说，组织上决定，你立刻动身去苏联。后来他知道那个人是谁了，那是少山同志。
他把能找到的所有钱都交给了弟弟，说他要离开一段时间，出远门，有人会来抓他，弟弟最好把家
也搬了，到别处租一个房间。
“我去了苏联。”他说。
“你走后的第二天，巡捕房就来人了。他们说你在南京杀了人，是共产党要犯，把你的东西全抄走
了。我想把那本诗集要回来，你记得吗？那里面夹着叶桃姐的画像。用铅笔画的速写，画的时候我们三
个都在。那个画画的人说他只用一根钱就可以把人画出来，还能画得很像，果然很像。画被他们拿走了
跟她有关的东西全都消失了，就好像从来就没有存在过那样一个人。”
“当然存在过。”陈千里微笑着说。
“可我直到现在也不明白那是怎么回事，她为什么会死？那时你告诉我说，是因为她父亲。你说你
总有一天会找他算账。”
可这会儿陈千里并不想说这件事，他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候。
（节选自《千里江山图》，上海文艺出版社）
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是
A．从文中陈千里甩脱跟踪的尾巴以及兄弟间的对话等内容可以看出，当时的上海被白色恐怖笼罩，
9地下革命斗争形势异常艰难。
B．陈千里克制着因回忆往事而产生的“恍惚”和“柔软”，说明在那个特殊的历史时空下，革命者
是没有抒情的空间和自由的。
C．弟弟感觉“好像从来没有存在过那样一个人”，而陈千里却说“当然存在过”，表现了他对革命
者叶桃奋斗牺牲的肯定与赞美。
D．文章最后说“他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候”，是因为对陈千里而言，个人的恩怨
在革命事业面前显得微不足道。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．本文巧妙地运用对话和回忆的形式，通过在对话中唤起人物回忆的方式，将受训经历、叶桃牺牲、
抓捕抄家等内容凝聚在一起，使得文章详略得当，叙事集中紧凑。
B．本文环境描写细致生动，例如沿墙摆地摊的小商贩、围观耍猴的人们、街边给煤炉煽火的老妇等，
这些充满烟火气息的生活场景，给故事提供了发生的背景和空间。
C．本文运用外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写的方式，塑造了陈千里兄弟二人的形象，还
用大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像。
D．本文语言俭省、精确，整体上使用白描和叙述，只用简洁的语言勾勒出关键，如“左突右挤”一
词，生动地描写出为甩脱跟踪者而四处穿行的动作，充满画面感。
（3）这是一篇“成长小说”，讲述了主人公陈千里和弟弟陈千元在革命斗争中逐渐成长起来的故事。
请以陈千里为例，简要概括这一人物的成长变化以及作者是如何表现人物成长的？
（4）文章多次提到涅克拉索夫的诗，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。
5．（2024•琼山区校级一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
晓风杨柳
唐弢
柳枝——弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。
陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。
“唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！”
那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来……
隔壁传来一阵鼾声。
渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，
和他身体很不相称。
风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。“刘寄奴不会做
皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。
院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！”
廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，
10很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”
渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥
手说：“没有什么。”
院子里依旧是一片静。
“赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻
子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。
沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。
赵老连殷勤地招待着。
小圆桌上放着一盆青豆，一盆河虾，碗里的是猪肉，鲤鱼，菜蔬。席地围坐在桌子周围的，连主人
一共五个人。
对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下，便满口称赞起来：
“好酒，这酒的确不错，陶先生，你倒试试看，真不错，头等货色！”
渊明尝了一口，觉得还温润，就点了点头。
“请呀！请呀！”主人的筷子指着菜肴说。
渊明的肚里装下几杯酒，面上热辣辣的，他说了很多话，想知道京城里有没有宋王①的消息。
“宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说，“他是一个大星宿，鲤鱼转胎的，和这碗里
的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物，真是如鱼得水，嗯！如鱼得水，南征蛮夷，北伐中原，皇上还用
愁吗？”说着把大拇指高高地举了起来。
渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。
“变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。
“什么？”大家合口问。
“唉——”
阿宣也学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天
下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明：“是永久的永，起初的初。”
已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了进去。脸
色是那么枯黄，刻板，使人看不出一点活气来。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。
“我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。
“怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。
“活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。
“不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！
唉！”
“吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。
“你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。
11“这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，
一点也不会错的。”
“吱！吱吱！吱吱！”
“亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。
“唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。
“我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。
“唉！你的还要像……”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷
祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。”
“畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。”
阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。
“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。
“留名声的事情，”刚进门的阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过
的。”
“但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”
“唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。大
家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。
渊明搔着脚趾，默默的，兀自生着气。他悲愤，悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇
摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像
羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。
他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来。这一晚，他写了不少诗，
写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔。呵欠已经打了几十回，然而他想：
“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。”
柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。
一九三六年五月二日
（有删改）
【注】①宋王，永初元年刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕
杀害的事，表达了诗人对刘裕篡权丑行的愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是
A．“做到了相国，封了王，还想……”此处省略号的作用是表示话没说完，语意未尽，暗示着陶渊
明对刘裕野心的猜测与不满。
B．“庭训”指父亲的教诲，泛指家庭教育。阿舒在父亲教育下温良恭顺，但在动荡不安的年代中，
他既难以安贫，又在“庭训”下变得柔弱而不敢抗争。
C．陶渊明与儿子们的对话，表现了陶渊明对他们身处乱世缺乏血气的自责和同情，使结尾儿子们被
12抓像羔羊一样不敢反抗的想象合乎情理。
D．文中画线句，二儿子阿宣说的话，只是他的托辞，从前文他惹父亲生气的话，就可看出他并没有
为救国干一番实事的志向。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．慧远和尚是追名逐利的尘世中德行高洁的代表，但他留给陶渊明的经书却让渊明最终看不下去，
这意味着现实无法回避，带着宗教色彩的清修、超脱无法救人脱离苦海。
B．陶渊明爱饮酒，参与邻里聚会，关心庄稼年成，写诗作赋，这正是我们熟悉的《归去来兮辞》中
“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，安时处顺、乐天安命的陶渊明形象。
C．陶渊明不愿接受刘裕篡权、国家改制的现实，画横线句的外貌描写即表现了他为国途世运忧虑而
情绪低落、身心俱疲、内心痛楚的样子。
D．陶渊明对刘裕的回忆以及教书先生在席间对宋王的赞美，从侧面表现了刘裕的能说会道、善于钻
营，热衷权力且野心勃勃、精明强干。
（3）请结合小说中的环境描写分析陶渊明思想情感的起伏变化。
（4）中国现代文学“以文见史”的写作传统是指中国现代作家在其文学作品中通过对历史事件、社会
风貌以及人物命运的描写和展示，反映和折射出中国社会的变迁和人民的命运。本文作者运用“以文
见史”的同时并不拘泥于历史的客观真实。请结合小说内容谈谈作家是如何“以文见史”传达主旨的。
二．诗歌阅读（共5小题）
6．（2024•五华区校级模拟）阅读下面这两首诗歌，完成各题。
荷花
（宋）陆游
南浦清秋露冷时，凋红片片已堪悲。
若教具眼高人看，风折霜枯似更奇。
赠荷花
（唐）李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.陆诗和李诗题目大体相同，都是以荷花作为描写对象的咏物诗。
B.李诗写不同季节的荷花，通过对比写出了荷花在不同季节中的美。
C.陆诗第二句使用借代的修辞手法，写荷花片片凋零，令人悲叹。
D.李诗中世人对待花和叶的不同态度，可看出他们对花的珍视喜爱。
（2）两首诗都写到了荷花，但却带给我们不同的审美启发，请简要分析。
137．（2024•东西湖区校级一模）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。
圣贤
曾巩
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同？
荀子书犹非孟子，召公①心未悦周公②。
况令树立追高远，而使裁量属閤蒙③。
举世不知何足怪？力行无顾是豪雄。
【注】①召公：姬姓，名僉，西周宗室，食邑于召，因称召公。②周公：姬姓，名旦，周文王子，
武王弟。西周时期杰出的政治家、军事家、思想家。③閤蒙：不明事理。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A．首联诗人直接入题，“良难并”“岂得同”清晰地呈现了诗人的判断。
B．诗人认为，假令不树立拥有高德的圣贤为榜样，会使裁量标准不明。
C．尾联诗人直抒胸臆，鲜明表达出对坚持自我、勇于力行的高度赞扬。
D．全诗围绕“圣贤”涉及了多个相关话题，充满议论色彩，发人深思。
（2）曹操的《短歌行》和曾巩的这首诗都提到了周公，周公在两首诗中起到的作用一样吗？
8．（2024•魏都区校级模拟）阅读下面两首诗，完成下列各题。
戏为六绝句（其六）①
杜甫
未及前贤更勿疑，递相祖述②复先谁。
别裁③伪体亲风雅，转益多师是汝师。
论诗十绝句（其四）
戴复古
意匠如神变化生，笔端有力任从横。
须教自我胸中出，切忌随人脚后行。
[注]①此诗作于公元761年，当时人们对南北朝庾信和初唐四杰多有批评。杜甫作《戏为六绝句》予
以回应。②祖述：效法；仿效。③别裁：区别淘汰。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.杜诗和戴诗题目相近，题材相同，以绝句形式从不同角度表达各自诗歌创作理念。
B.杜诗首句指出比不上前贤是毋庸置疑的，戴诗首句强调创作要精心构思追求变化。
C.杜诗表示借鉴不分先后，与《师说》“庸知其年之先后”相似，戴诗对此无涉及。
D.杜甫认为诗歌创作应该追求风流儒雅，戴诗认为诗歌是自己真情实感的自然流露。
（2）化用前人诗句是诗歌创作的普遍现象，如戴诗第二句“笔端有力任从横”化用了杜甫的“凌云健
笔意纵横”。请结合两首诗主题，谈谈你对诗歌创作化用现象的理解。
149．（2024•临沂模拟）阅读下面两首唐诗，完成小题。
休假日访王侍御不遇
韦应物
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。
怪来①诗思清入骨，门对寒流雪满山。
晚出寻人不遇
白居易
篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。
【注】①怪来：难怪、怪不得。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A．韦诗用“九日”与“一日”“驱驰”与“闲”对举，表现出忙里偷闲的难得与愉悦。
B．韦诗“又”字表明诗人并非首次拜访王侍御；寒流和雪山意象，看似凄冷实则不然。
C．“乘晚凉”意为乘坐着夜晚的凉风，与不乘篮舆形成对照，突出了诗人的闲适之情。
D．白诗写诗人在槐荫之下刻意放慢了骑马的速度，想要悠然漫步来享受一两坊路程。
（2）寻友人不遇难免失落，但两诗中诗人一扫失落之情的原因不同，请简要分析。
10．（2024•济宁三模）阅读下面这首宋词，完成下列各题。
千秋岁•重到桃花坞
范成大
北城南埭①，玉水方流汇。青樾②里，红尘外。万桃春不老，双竹寒相对。回首处，满城明月曾同载。
分散西园盖③，消减东阳带④。人事改，花源在。神仙虽可学，功行无过醉。新酒好，就船况有鱼堪
买。
【注】①埭（dài）：堵水的土坝。②樾（yuè）：树荫。③盖：车盖。④南朝沈约曾任东阳太守，
因生病消瘦，衣带渐宽，此典后多指人因多病或愁苦而消瘦。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是
A.词人实写自己重游桃花坞的所见，流水堤坝、绿荫红花、皎皎明月等景物依次展开。
B.词人眼中的春景动与静有机结合，色彩明丽，意境清新优美，让作者不禁流连其中。
C.词人觉得，神仙的境界虽令人向往，但还是不如醉中求乐、享受美酒佳肴更让人惬意。
D.全词多处运用对偶句式，不仅句子整齐匀称，而且用词恰切生动，有很强的表现力。
（2）词人重回桃花坞的心情发生了怎样的变化？请结合全词简要分析。
三．默写（共4小题）
11．（2024•保定二模）补写出下列句子中的空缺部分。
①李白《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句描写了山路崎岖曲折，诗
15人沉醉其中，不知不觉天色已晚的情状。
②苏轼《赤壁赋》中，把船比作苇叶，以宽广的水面衬出了船之渺小的两句是“ ，
”。
③小刚拍摄了一张鸥鸟在水面上飞行的照片，老师说，配上“ ， ”两
句诗句，画面会更富韵味。
12．（2024•湛江二模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王之涣《登鹳雀楼》中有名句“欲穷千里目，更上一层楼”，《荀子•劝学》中的“
， ”两句也表达了相似的含意。
（2）李商隐《锦瑟》中，化用庄子典故和借用鲛人传说的分别是“ ”和“
”，诗人以此来寄托情思。
（3）小明在某地旅游时亲耳听到了猿猴的叫声，感觉有些悲戚。小明想起古诗文中猿的形象常常与愁、
悲有关，如“ ， ”。
13．（2024•石家庄模拟）（1）“落木”作为中国诗歌中的经典意象，经常出现在古诗词中，“诗圣”
杜甫的《登高》中” ”一句写秋景的萧瑟，黄庭坚《登快阁》中“ ”
一句写秋景的辽阔。
（2）曹操《短歌行》用礼贤下士的诚心吸引人才，而《过秦论》中“ ，
”两句写各国诸侯用珍宝土地招揽人才。
（3）小明打算从高中语文课本里的古诗文中挑选两句话作为自己的座右铭，针对他骄傲自满的性格，
你建议他选的语句是：“ ， 。”
14．（2024•朝阳区二模）在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。
（1）广袤的祖国大地上四时皆有美景。柳永于自古繁华的三吴都会吟咏“ 有三秋桂子，
十里荷花”（《望海潮》）。姚鼐在雪后初晴的泰山之巅遥望“ ，明烛天南”（《登泰山
记》），妙手写下的辞章与风景相得益彰。
（2）青年贵在创新，要有王安石《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事， ，
”那样锐意改革的坚定态度：创新也要筑牢基础，如魏征在《谏太宗十思疏》中所言“ ，
”，固本培元，才能根深叶茂。
（3）屈原《离骚》中的“ ， ”激励我们在前进道路上始终保有一往无
前的热忱和勇于担当、舍我其谁的责任感。
四．文言文阅读（共5小题）
15．（2024•香坊区校级四模）材料一：
凡与敌战，士卒前进而不敢退后，是畏我而不畏敌也；若敢退而不敢进者，是畏敌而不畏我也。将
使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰：“威克厥爱，允济。”
16齐景公时，晋伐阿、鄄，而燕侵河上，齐师败绩。晏婴乃荐田穰苴。景公召穰苴，与语兵事，大悦
之，以为将军，将兵捍燕、晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附
百姓不亲，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾
约：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军中，立表下漏待贾。贾素骄贵，不甚急；亲戚左右送之，留
饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。夕时，贾乃至。穰苴于是遂斩庄贾以
徇三军。三军皆震栗。士卒次舍、井灶、饮食、问疾、医药，身自拊循之。悉取将军之资粮以享士卒身
与士卒平分粮食最比其羸弱者。三日而后勒兵，病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去；燕
师闻之，渡河而解。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“《尚书》云：‘威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。’何谓也？”靖[注]曰：“爱设于
先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱救于后，无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终，非所以作
谋于始也。”太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲籍伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而
江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎？”靖曰：“汉光武平赤眉，
入贼营中案行，贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情本非为恶，岂不豫虑哉！臣顷讨突厥，
总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬干，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之
位，若于文武则何敢当。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂
对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
悉取将军之资粮A以享B士卒C身D与士卒E平分F粮食G最比H其羸弱者
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.克，文中指超过、胜过，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思不相同。
B.栗，文中指战栗、发抖，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”意思相同。
C.籍，文中指登记、记录，与司马迁《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”的“籍”意思相同。
D.豫，文中指预备、准备，与《五代史•伶官传序》中“逸豫可以亡身”的“豫”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A.材料一论述了从严治军的重要性，士卒敢于赴汤蹈火、临阵杀敌，是因为将帅执法如山、从严要求
士卒畏敌不前，则因治军不严。
B.面对晋、燕的攻伐，齐国先败后胜。穰苴临危受命，治军有方，深得军心，人人争先，奋勇参战，
最终齐军一战而击退晋、燕军队。
17C.克敌制胜需要军队拥有强大的战斗力，而强大的战斗力来源于将帅对士卒的严格治理和关心爱护，
李靖认为威严与仁爱有先后之别。
D.李靖征讨突厥时，统率蕃汉大军，出塞远征千里，未曾杀过一个扬干、庄贾这样的人，而是赤诚待
人，大公无私，他深得太宗重用。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。
②“文能附众，武能威敌。”其卿之谓乎？
（5）李靖认为“爱设于先，威设于后”，而穰苴反其道而行大获成功，原因有哪些？
16．（2024•怀化二模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一
晋文侯反国，赏从亡者，而陶狐不与。左右曰：“君反国家，爵禄三出，而陶狐不与，敢问其
说。”文公曰：“辅我以义，导我以礼者，吾以为上赏；教我以善，强我以贤者，吾以为次赏；拂吾所
欲，数举吾过者，吾以为末赏。若赏唐国之劳徒①，则陶狐将为首矣。”周内史兴闻之曰：“晋公其霸乎！
昔者圣王先德而后力，晋公其当之矣！”
秦小主夫人②用奄变，群贤不说自匿，百姓郁怨非上。公子连亡在魏，闻之，欲入，因群臣与民从郑
所之塞。右主然守塞，弗入，曰：“臣有义，不两主，公子勉去矣！”公子连去，入翟，从焉氏塞，菌
改入之。夫人闻之，令吏兴卒。卒与吏其始发也，皆曰：“往击寇。”中道，因变曰：“非击寇也，迎
主君也。”公子连立，是为献公。怨右主然，而将重罪之；德菌改，而欲厚赏之。监突争之曰：“不可
秦公子之在外者众若此则人臣争入亡公子矣此不便主”献公以为然，故复右主然之罪，而赐菌改官大夫。
献公可谓能用赏罚矣。凡赏非以爱之也，罚非以恶之也，用观归也。所归善，虽恶之，赏；所归不善，
虽爱之，罚。
（节选自《吕氏春秋•不苟论》）
材料二
贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相者，遂观其本传，可谓公平正
直，隋室安危，系其存没。炀帝无道，枉见诛夷，何尝不想见此人，废书钦叹！又汉、魏已来，诸葛亮
为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故
陈寿称：‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可
不企慕及之？朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之贤者，若如是，则荣名高位，可以长守。”
玄龄对曰：“臣闻理国要道，在于公平正直。今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要。”
（节选自《贞观政要•论公平》）
[注]①唐国之劳徒：指供劳役之人。②小主夫人：指秦出公的母亲。
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
18秦公子A之在外者B众C若此D则人臣E争入F亡G公子矣H此不便主。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.非，文中指指责，与《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“非”意思相同。
B.复，文中指宽宥，与《＜老子＞四章》“复众人之所过”中的“复”意思不同。
C.比，文中指近来，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”意思不同。
D.左衽，指古代部分少数民族的服装，前襟向左掩。后借指沦陷为异族统治。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A.晋文公返回晋国后，对跟随他的人进行了赏赐，他认为如果赏劳役之徒，陶狐将排在首位，周内史
对此表示赞同。
B.公子连回国时受到了截然不同的待遇，即位后想对右主然和菌改采取不同的赏罚措施，但他最后却
改变了做法。
C.唐太宗认为高颎公平正直，隋朝安危跟他的生死息息相关，但隋炀帝残暴无道，导致高颎被杀，太
宗感叹不已。
D.诸葛亮曾上奏要求废黜廖立和李严。二人听闻诸葛亮死讯，觉得无法再昭雪自己的冤屈，廖立痛哭
流涕，李严发病而亡。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①拂吾所欲，数举吾过者，吾以为末赏。
②今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要。
（5）两则材料在赏罚上的相同点是什么？
17．（2024•天心区校级模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！
而论者或谓之贤，岂不过哉！夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信；是以官得其人
政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽
有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功毁身戮，社稷为
墟，不亦悲哉！
（节选自《资治通鉴•秦纪二》，有删改）
材料二：
燕太子丹欲报秦仇。秦亦日出兵山东，祸且及燕。丹患之，问其太傅鞠武。其意固不独自快其私仇，
亦以存燕也。武告以西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，自是合从旧局。而太子曰：“太傅之计，旷
日持久，心惛然，恐不能须臾。”武已默会其意，在得一士入秦，以行其劫与刺矣，故进田光。光转进
荆轲。其血脉针线，固皆归劫与刺之一路矣。光谓太子曰：“今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡
矣。”语荆卿曰：“今太子闻光盛壮之时，不知吾形已不逮也。”看光此语，其少年为一刺客无疑，而
19太子之所求于光者可知矣。光自知力不能为，而进荆卿自代，偿以一死，明己之所以辞太子者，非惜其
死，而虑事之不成也。及太子之告荆卿则曰：“诸侯服秦，莫敢合从。诚得勇士劫秦王，得反侵地。不
可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱则君臣相疑以其间诸侯得合从其破秦必矣。”是太子遣荆
卿之意，不专重在劫与刺，而仍归于合从；不过借劫与刺以为合从地耳。其节次布置，皆以合从始终，
中间更添遣荆轲刺秦王一段过脉。较之鞠武之计，曲折反多。而谓武计“旷日持久，心惛然，恐不能须
臾”，非其质矣。此一片苦心密计，即对鞠武时有难言者。特其所遭燕、秦时势，非复信陵辈之世，而
才亦稍逊之。然其一念存燕之心，未可没也。
（节选自钟惺《隐秀轩集》，有删改）
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对
一处给1分，涂黑超过三处不给分。
彼秦大将擅兵A于外B而内有乱C则君臣D相疑E以其间F诸侯G得合从H其破秦必矣。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.不祀，指无人奉祀，若“召公之庙”最终无人奉祀，则表明燕国亡国。
B.“则国家安如磐石”中的“安”与成语“安之若素”中的“安”意思不同。
C.顾，却、反而，与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意思相同。
D.固，必、一定，与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“固”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A.司马光认为君王应当任用贤才，按照礼制确立为政之道，用仁德安抚百姓，以信义结交邻国。
B.司马光认为燕太子丹当时应选择励精图治，让燕国变得安稳强盛，而不是谋划刺杀秦王。
C.田光向燕太子丹举荐荆轲，并以死表明他并不是因为怕死而推辞，而是担心耽误大事。
D.钟惺认为燕太子丹之所以苦心密计刺秦王，是因为时势己变，他自知才能不如信陵君一辈。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！
②诸侯服秦，莫敢合从。诚得勇士劫秦王，得反侵地。
（5）请简单概括司马光与钟惺在评价燕太子丹时的观点有何不同。
18．（2024•张家口模拟）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
武王问太公曰：“吾欲以少击众，以弱击强，为之奈何？”太公曰：“以少击众者，必以日之暮，
伏于深草，要之隘路。”
武王曰：“我无深草，又无隘路。敌人已至，不适日暮，为之奈何？”太公曰：“妄张诈诱，以荧
惑其将；迂其道，令过深草；远其路，令会日暮。前行未渡水，后行未及舍，发我伏兵，疾击其左右，
车骑扰乱其前后。敌人虽众，其将可走。”武王曰：“善哉！”
（选自《六韬》）
20材料二：
闰九月，东魏丞相高欢将兵二十万自壶口趣蒲津，使高敖曹将兵三万出河南。时关中饥，西魏丞相
宇文泰所将将士不满万人。泰欲进击欢，诸将以众寡不敌，请待欢更西以观其势。泰曰：“欢若至长安
则人情大扰今及其远来新至可击也。”即造浮桥于渭，令军士赏三日粮，轻骑渡渭，辐重自渭南夹渭而
西。冬十月壬辰，泰至沙苑，距东魏军六十里，泰遣达奚武觇欢军，武从三骑，皆效欢将士衣服。日暮，
去营数百步，下马潜听，得其军号，因上马历营，若警夜者，有不如法，往往挞之，具知敌之情状而还。
欢闻泰至，癸巳，引兵会之。候骑告欢兵且至，泰召诸将谋之。开府仪同三司李弼曰：“彼众我寡，
不可平地置陈。此东十里有渭曲，可先据以待之。”泰从之，背水东西为陈，李弼为右拒，赵贵为左拒
命将士皆偃戈于苇中，约闻鼓声而起。晡时，东魏兵至渭曲，彭乐盛气请斗，曰：“我众贼寡，百人擒
一，何忧不克？”欢从之。东魏兵望见魏兵少，争进击之，无复行列。兵将交，丞相泰鸣鼓，士皆奋起
于谨等六军与之合战，李弼等帅铁骑横击之，东魏兵中绝为二，遂大破之。李弼弟檦，身小而勇，每跃
马陷陈，隐身鞍甲之中，敌见皆曰：“避此小儿。”泰叹曰：“胆决如此，何必八尺之躯！”征虏将军
武川耿令贵杀伤多，甲裳尽赤，泰曰：“观其甲裳，足知令贵之勇，何必数级！”丞相泰追欢至河上，
选留甲士二万余人，余悉纵归。
（选自《通鉴纪事本末•卷二十三》）
（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
欢若至A长安B则人情C大扰D今及E其远来F新G至H可击也。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.适，文中是到、至的意思，与《孔雀东南飞》中“适得府君书”的“适”含义不同。
B.疾，文中指迅速，与《兼爱》中“譬之如医之攻人之疾者然”的“疾”含义不同。
C.趣，文中同“趋”，指趋向，与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”含义相同。
D.西，文中指向西行进，与苏轼《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A.周武王向太公询问在敌我双方兵力悬殊的情况下制敌取胜的办法，太公从作战的时间、地点、策略
等方面提出了建议，周武王很赞成。
B.面对东魏的二十万大军的进攻，西魏不足一万的兵力难以与之抗衡，于是众将领认为不能立刻迎战，
但是宇文泰认为机不可失，坚持出兵。
C.达奚武等人趁着夜色，偷偷靠近敌营，获取了军中口令，乔装成敌方巡夜的人员，责打不守军规的
士兵，了解到详细的敌情之后全身而退。
D.西魏将士奋勇杀敌，李檦善战，令敌军避之不及，宇文泰感叹若李檦身高八尺，会更加勇猛；耿令
贵一番厮杀，浑身血色，宇文泰赞不绝口。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
21①以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路。
②泰遣达奚武觇欢军，武从三骑，皆效欢将士衣服。
（5）材料二中的这场以少胜多的战役运用了哪些制敌之法？请结合材料一简要分析。
19．（2024•南充模拟）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，
皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于
鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯
毕从。武王至商国，商国百姓戚待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休！”商人皆再拜稽
首，武王亦答拜。
遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县大白之旗。已而至
纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。武王又射三发击以剑斩以玄钺县其头小白之旗。武王已乃出复军。
武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”王曰：“告女：维天不飨殷，自发未
生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成。我未定天保，何暇寐！”营周居于洛邑而
后去。纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。
（摘编自《史记•周本纪》）
材料二：
武王以礼信。文王死九年，天下八百诸侯，皆一旦会于孟津之上。不言同辞，不呼自来，尽知武王
忠信，欲从武王，与之伐纣。当是时，比干、箕子、微子尚在，武王贤之，未敢伐也，还诸侯。归二年
纣贼比干，囚箕子，微子去之。武王见贤臣已亡，乃朝天下，兴师伐纣，杀之。武王未下车，封比干之
墓，发太仓之粟，以赡天下，封微子于宋。此武王以礼信也。
（摘编自《越绝书•吴内传第四》）
材料三：
三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成
邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者
立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远涂也，竫立安坐而至者，因其械也。
（摘编自《吕氏春秋•贵因》）
（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一
处给1分，涂黑超过三处不给分。
武王又射A三发B击C以剑D斩E以玄钺F县G其头小H白之旗。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．“三发而后下车”中的“发”，与“野芳发而幽香”（《醉翁亭记》）中的“发”含义不同。
22B．“武王以礼信”一句的句式，与“咨臣以当世之事”（《出师表》）中的句式不相同。
C．“武王未下车”中的“下车”，与“衡下车”（《张衡传》）中的“下车”的含义相同。
D．“如秦者立而至”中的“而”，与“秦王还柱而走”（《荆轲刺秦王》）中的“而”用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A．纣王带领七十万大军对抗武王，却很快战败，是因为纣王的军队中很多人都盼着武王赶快到来，
无心抵抗。
B．在武王看来，得到上天的保佑非常重要，殷商就是因为没得到上天保佑，才哀鸿遍野，在战争中
输给武王。
C．文王死后第九年，天下八百诸侯接到武王通知后，都赶到孟津之上会合，想要追随武王，一起讨
伐商纣。
D．材料三认为，夏商周最为看重的是做事要善于凭借外物，顺应百姓的心意，能做到这样就能所向
无敌。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。
②秦、越，远涂也，竫立安坐而至者，因其械也。
（5）《吕氏春秋•贵因》中说“三代所宝莫如因，因则无敌”，试结合材料一、材料二，概括周武王
战胜商纣王的“因”有哪些。
五．语言文字应用（共5小题）
20．（2024•沈河区校级三模）阅读下面的文字，完成下列各题。
A。清明过后，天气越来越暖了，野花开了，草也长高了，B。家家户户提前把风干的粽叶泡好，将
糯米也泡好，包粽子的工作就开始了。C。粽子里通常要夹馅的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的
就夹上一块腌肉。D。 ① 在粽子蒸熟后，要放到凉水中浸着，这样放个两天三天都不会坏。 父亲那时爱
跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃
了粽子，就不会吃屈原了。我那时一根筋，心想你们凭什么认为鱼吃了粽子后就不会去吃人肉？我们一
顿不是至少也得吃两道菜吗！ ② 吃点心跟吃粽子是一样的，完全可以拿着它们到门外去吃。 门楣上插着
拴着红葫芦的柳枝和艾蒿，一红一绿的，看上去分外明丽，站在那儿吃粽子真的是无限风光。我那时对
屈原的诗不知所以，但我想他一定是个了不起的诗人，因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节
日。
（1）请将下面两个句子插到原文横线处合适的位置。
①这时端午节来了。
②粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。
23（2）文中两处画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得
改变原意。
21．（2024•大祥区校级三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
想象一下，你正在和千里之外的朋友进行视频聊天，却发现画面卡顿、声音断断续续。这是因为你
和你的朋友之间的①_____。现在，我国开通了全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路，这条主干
通路可以让你的网络连接更加快速、稳定。这比现有的互联网技术快得多，就像从自行车道一下子升级
到了高速公路。
这条主干通路的搭建过程非常复杂，需要解决很多技术难题。比如，如何让数据在高速传输中不丢
失、不卡顿？如何保证大容量带宽的稳定性？这些都需要通过高科技的手段来解决。此外，②_____，比
如高性能的路由器、大容量光纤通信网络等。
据悉，该通路由清华大学联合中国移动、华为公司和赛尔公司共同研制，这条超高速下一代互联网
主干通路基于我国自主研发的下一代互联网核心路由器 1.2T超高速IPv6接口、3X400G超高速多光路聚
合等关键核心技术，实现了系统软、硬件设备的全部国产和自主可控，其研制成功标志着全球首条1.2T
超高速下一代互联网主干通路在我国面世，③_____，是全球互联网基础设施发展的一个重要里程碑。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
15个字。
（2）简述第1—2自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达准确流畅，不超过60个字。
22．（2024•张店区校级模拟）阅读下面的文字，完成各题。
我和沈燮元先生是忘年之交。我们之间的互动，是因为编纂《中国古籍善本书目》而起的。记得那
是1980年，他54岁，我33岁。当时《中国古籍善本书目》编委会的工作在北京启动，燮翁是子部主编。
那时我们每天在分编室里接触的是八百多个图书馆上报的卡片。燮翁私下调侃道：我们这些人成天都和
卡片打交道，都成了“骗子手”了。
在中山大学图书馆期间，我曾和同事一起举办过三次“中文古籍整理与版本目录学国际学术研讨
会”，这三次研讨会，燮翁都参加了。燮翁是当今在世的最年高的重要版本目录学家。会议上，燮翁始
终是正襟危坐、认真听讲的大方之家。
燮翁在南京图书馆工作了五十余年，告老归休后，却退而不息，不仅日日伏于几案，潜心典籍，还
不时利用他广博的知识面为读者解疑释惑。他数十年如一日的坚持，早已忘却自己的年龄，他不是什么
大师、宗匠，只是一位平凡的普通的文弱老者，但正是书生本色成就了他成为图书馆学界、文献学界中
的芝兰玉树，也是南图专业工作人员的骄傲和典范。
（1）文中加点成语的使用及对其使用情况的解说，不正确的一项是
A.忘年之交，指不拘年岁辈分而成为莫逆之交，用在此处，准确地表达了“我”与沈燮元先生之间的
关系。
24B.大方之家，指学问深厚或专精于某种技艺的人，文中以此词表现会上认真听讲的沈燮元在学问上的
专精水平。
C.解疑释惑，意思是解答疑难问题，用在这里，表现沈燮元运用自己的知识，热心地为读者解答难题
的做法。
D.芝兰玉树，比喻品行与学识俱佳的杰出人才，在文中形象而准确地表现了沈燮元在学界的突出才能
与地位。
（2）请结合材料，简要分析第一段中画横线句的表达效果。
23．（2024•港北区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
眼下，劳动正在从传统① 。平台上带货的店主、通过组建微信群接单的家政女工、提供24
小时网络陪伴的主播、贩卖知识的知识付费大V博主、外卖骑手与网约车司机等都从事着数字劳动。
实际上并不是所有的② ，一些无偿的数字劳动并不容易被人发觉。如果有一天有人告诉你，
你在微博发的每一条动态、在社交分享平台发的每一条帖子，这些都是数字劳动的一部分，你会相信吗？
你当然不会相信，因为你认为你发的动态都是基于你自己的兴趣爱好才写的，和听上去就辛苦的
“劳动”八竿子打不着。但社交媒体的本质就是基于用户数字劳动生产的内容和数据。它模糊了使用和
劳动，这就是产消一体的数字经济时代的特点。在社交媒体“创新、参与、共享”的口号下，人们的创
造性活动成果被商品化，持续不断地为社交媒体积累数字资本并提升增值。消费者在享受和分享各种信
息的同时，正成为生产者。仔细想想，如果用户③ ，那么社交媒体上将是空无一物的——而它们
恰恰就依靠免费获得的内容存在。
（1）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
过10个字。
（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原
意。
24．（2024•涪城区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
果园也是花园。 ①。木本的有蔷薇，木槿，丁香，草本的有凤仙，石竹，夜来香，江西腊，步步
高……草花不名贵，但是长得繁茂泼辣。甬路的两边，菜地的周围，园里的角角落落，到处都是。草花
里边长得最繁茂最泼辣的是波斯菊，密密丛丛地长满了向阳的山坡。这种花开得稠，有绛紫的，有银白
的……（甲）万紫千红（姹紫嫣红），一层一层，散发着浓郁的异香；也开得时间长，能装点整个秋天。
这一点很像野生的千头菊。这种花称作“菊”，看来是有道理的。
那几年，在延安的同志，大家都在工作、学习、战斗的空隙里种蔬菜。机关、学校、部队里吃的蔬
菜差不多都能自给。那个时候没有提出种“十边”，可是见缝插针，很自然地“十边”都种了。窑洞的
门前，平房的左右前后，河边，路边，（乙）甚至（尤其）个别山头新开的土地都种了菜。我们种的那
块菜地，在那园里是条件最好的。土肥地整，曾经有人侍弄过，算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜
25有宿根，只要施施肥，培培土，浇浇水，不要费太大的劳力，当然，也要费些（丙）工夫（功夫），出
了九就能发出鲜绿肥嫩的韭芽。
种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量说，“一亩园十亩田”。但是
②。种菜的乐趣不只是在吃菜的时候，像苏东坡在《菜羹赋》里所说的：“汲幽泉以揉濯，持露叶与琼
枝。”或者像他在《后杞菊赋》里所说的：“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之
寿。”种菜的整个过程，随时都有乐趣。施肥，松土，整畦，下种，是花费劳动量最多的时候吧，那时
蔬菜还看不到影子哩，可是（丁）“种瓜得瓜，种豆得豆”（种禾得稻），就算种的只是希望，那希望
也给人很大的鼓舞。因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的，人勤地不懒，出一分劳力就
一定能有一分收成。验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畔吧，就从那里会生长出又绿又
嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩。那些新芽，条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，
发着光，充满了无限生机。一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新
极了；老圃种菜，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？
（节选自吴伯箫《菜园小记》，有删改）
【注】1942年是抗战最艰苦的岁月，为了战胜困难，毛主席号召开展“大生产运动”，“自己动手，
丰衣足食。”“自力更生，艰苦奋斗。”边区军民热烈响应，纷纷开荒种地，纺线织布……
（1）选文中（甲）（乙）（丙）（丁）四处加点的词语不能与后面括号内的词语互换的一项是
A．（甲）
B．（乙）
C．（丙）
D．（丁）
（2）选文中第三段既引用了谚语，又引用了苏轼和杜甫的诗文，这在语言表达上有怎样的效果？
（3）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处均不超
过10个字。
（4）请仿照文中画波浪线的句子，以吴伯箫的《菜园小记》为感悟对象，用“这些文字”开头，另写
一句予以点评。
（5）请以吴伯箫的《菜园小记》为材料，写一段论证“劳动是伟大的，劳动中的人尤其伟大”并以之
结尾的话，不少于60个字。
六．作文（共1小题）
25．（2024•普陀区一模）在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
262025年菁优高考语文压轴训练14
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共5小题）
1．（2024•贵港模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
中医传统思维是什么？简要言之为系统思维。系统思维是把认识对象作为系统，研究系统和要素
（系统的构成部分、因素、单元）、要素和要素、系统和外部环境的相互联系、相互作用，从而综合地
考察认识对象的整体性思维方式。这是中医思维的重要特征。
2000多年前，张仲景为我们做了第一次应用系统思维的示范。东汉末年，疫情连年，张仲景本人的
家族也遭到疫情影响，死亡过半。关于这一次疫情的性质，历史学者有不同观点，有流行性感冒、流行
性出血热等不同说法。然而张仲景依据系统思维，总结了疾病的“寒”性病机，写下《伤寒杂病论》。
他又总结出“六经”理论，根据每一个阶段的变化及时调整用药，留下了113个经方。
千百年来，这些经方在各种疫病的治疗中始终发挥着重要作用。在 2020年抗疫斗争中，我国总结抗
疫经验形成“三药三方”。“三方”中的清肺排毒汤是根据新冠肺炎的核心病机，结合《伤寒杂病论》
中的麻杏石甘汤、射干麻黄汤、小柴胡汤、五苓散这四个经典方剂创新化裁而成：宣肺败毒方也参考了
张仲景的麻杏石甘汤、麻杏薏甘汤、季芳大枣泻肺汤。
既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢？这同样是系统思维的体现。中医论治思维
源于天人合一、阴阳气化等传统理论，其中博大深邃，蕴含无穷变化，但最终要以临床为源泉，落实于
具体实践中。现存的《伤寒论》曾经散佚重辑，历代中医在临证中发觉其内容也有不全面的地方，特别
是针对温病和湿证的方药较少，明清时期兴起的“温病学说”，就在这些方面进行补充，也为当代治疫
所借鉴。
每一张名方都有其系统思维。达原饮是名医吴又可在明末大疫中总结出来的。明朝末年，从华北到
江淮瘟疫盛行，历史学者甚至认为当时疫情严重到破坏了社会系统，加速了明王朝的败亡。吴又可虽然
敏锐地提出“戾气”病因说，但同样不具备现代的分析研究能力，不可能去研究是何种病菌。他同样是
应用系统思维，通过反复观察来辨证论治。他认识到病情与张仲景时很不相同；因而他没有应用张仲景
的方法，另外制定了“达原饮”这张化湿清热、透达膜原的名方。
中医的伤寒和温病，看似不同实则辨证统一，它们是认识外感疾病的不同系统，都具有可贵的历史
战疫经验。“三方”在抗疫实践中都总结了有效的科学数据，优异的效果表明，传统思维是中医鲜活的
灵魂。
（摘编自郑洪《植根传统思维，注重三因制宜》）
27材料二：
习近平总书记指出：“要坚持人民至上、生命至上，研发生产更多适合中国人生命基因传承和身体
素质特点的‘中国药’，特别是要加强中医药传承创新发展。”据统计，全国备案中医诊所超 2万个、
八成以上县级区域已设置县级中医医院、八成以上社区卫生服务中心和乡镇卫生院设置了中医馆……近
年来，我国中医药事业稳步发展，中医医疗服务机构遍布全国各地。深入发掘中医药宝库中的精华，守
正创新加快推进中医药现代化，有助于更好发挥中医药在维护和促进人民健康中的独特作用。
在传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系。如今许多患者看中医，往往
会拿着B超、CT等体检报告。在勤求古训、博采众长的前提下，“能中会西”几乎成为当代中医医师能
力素养的“标配”。借助人工智能、互联网+等科技手段不断更新知识、提升技能，中医药可以更好守护
人类健康。
加强中医药传承创新发展，产业现代化是依托。药材好，药才好。随着野生中药材资源的日渐枯竭，
大部分临床常用中药采用人工种植。中药材质量是制约中医药高质量发展的瓶颈之一。中药材基地共享
共建联盟自2012年成立后，经过十年耕耘，把中药材的抽检合格率从64%提升到98.4%，推动我国《中
药村生产质量管理规范》发布实施。中医药农业技术的创新与进步，为中药材产业高质量带来新的机遇。
中医药报兴发展是一项系统工程，需要全盘布局、系统谋划、多方参与，促进产学研用一体化推进。
比如，八角价格低廉，即使是提取谷草酸原料，每公斤售价也不高。国外药企推出的抗病毒药物“达
菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻了很多倍。提升科技创新能力，是国内中药企业实现高质量
发展的当务之急。从更高视角看，要构建多学科交叉的大型高端科技平台，实现中药资源产业、中药工
业、中医药健康服务业三业融合，推动形成产业布局更优、集聚程度更高、产业规模更大、核心竞争力
更强的健康产业发展格局。
加强中医药传承创新发展，离不开数字化赋能。研发中医数字化辅助诊断装备，开创中医数字化路
径，让中医特色疗法从“模糊”向“精确”转化，助力续写中医妙手回春的当代传奇。对于丑营营丹之
类的传统中药，以往药理机制难分辨、制药过程较粗略。中成药制造核心工艺的数字化与智能控制，有
助于解决重点领域、重要环节的突出问题，推动中医药创造性转化、创新性发展。
（摘编自王君平《加快推进中医药现代化》）
（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 C
A．我国抗疫斗争中所运用的“三药三方”体现了对中医药学的传承，其中清肺排毒汤和宣肺败毒方
均化用了东汉名医张仲景的经典方剂。
B．东汉末年和明朝末年，我国都曾经历过瘟疫肆虐，历史学者认为明末大疫严重到破坏了社会系统，
导致明王朝更快地走向败亡。
C．张仲景和吴又可虽然都不具备现代的分析研究能力，但二人同样通过运用系统思维，对他们所处
时代的疫病作出了一样的病理分析结论。
28D．中药材抽检的合格率大幅度提升是中药材基地共享共建联盟历经十年努力的结果，促进了我国
《中药材生产质量管理规范》的发布实施。
（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 D
A．“经方”和“处方”不同，“经方”是“经典方剂”，医生可以借鉴“经方”，再针对不同的临
床病症开出不同的“处方”，这说明中医治病并不死板。
B．如今许多患者看中医，往往会拿着B超、CT等体检报告，这就要求中医医师既要会用中医药理论
治病，又要懂一些西医相关的检查内容与知识。
C．国外药企推出的抗病毒药物“达菲”，以八角提取物为原料，每公斤售价翻了很多倍，启示我们
中药企业要重视科技创新，促进产学研用一体化。
D．中医特色疗法的“模糊”、药理机制难分辨、制药过程较粗略等都是中医发展中亟待解决的问题，
而数字化与智能控制就能很好地解决这些问题。
（3）下列选项最适合作为论据支撑材料一中心观点的一项是 C
A．夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
B．检医典而精求，对疾苦而悲悯，如是者谓之行方。——李中梓《医宗必读》
C．汗之发也，其出自阳，其源自阴。——吴谦等《医宗金鉴•活入败毒散集注》
D．古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。——孙思邈《千金要方•候诊》
（4）材料一在论证“中医系统思维”时，是如何以张仲景为主线展开论述的？请概括其具体表现及其
好处。
（5）目前，中医发展面临一些困境，不少年轻人对中医的偏见尤为突出，如果你是一位决定报考中医
药大学的学生，请结合材料内容打消这些年轻人的偏见。
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相
关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。
（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，
作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各
个选项，正确选择。
（4）本题考查学生分析文章主线展开的具体表现及其好处的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内
容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，
论点和论据之间的关系，论证方法的类型。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，
找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信
29息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】（1）C.“对他们所处时代的疫病作出了一样的病理分析结论”错，原文是说“他认识到病情
与张仲景时很不相同；因而他没有应用张仲景的方法，另外制定了‘达原饮’这张化湿清热、透达膜
原的名方”，可见二者病理分析结论不同。
故选C。
（2）D.“数字化与智能控制就能很好地解决这些问题”错，说法绝对。材料二“中成药制造核心工艺
的数字化与智能控制，有助于解决重点领域、重要环节的突出问题”是说“有助于”。
故选D。
（3）结合材料一“中医传统思维是什么？简要言之为系统思维”，材料一中心观点是中医传统思维是
系统思维。
A.“夫医药为用，性命所系”强调医药关乎人的性命，不属于整体性系统思维方式。
B.“检医典而精求，对疾苦而悲悯，如是者谓之行方”强调的是要有医德，不属于整体性系统思维方
式。
C.“汗之发也，其出自阳，其源自阴”是说身体的汗液产生是一个阴阳平衡的过程，阴阳相互作用、
相互制约，从而保证了身体内部的正常运转。是把认识对象作为系统，采用综合考察认识对象的整体
性系统思维方式。
D.“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病”是说上等医生能医治国家的弊病，中等医生能
医治人的弊病，下等医生能医治身体的各种疾病，指不同医生的不同医治对象，不属于整体性系统思
维方式。
故选C。
（4）表现：
结合“2000多年前，张仲景为我们做了第一次应用系统思维的示范。……然而张仲景依据系统思维，
总结了疾病的‘寒’性病机，写下《伤寒杂病论》。他又总结出‘六经’理论，根据每一个阶段的变
化及时调整用药，留下了113个经方”可知，首先介绍张仲景是应用系统思维示范的第一人，依据系
统思维写出《伤寒杂病论》，留下113个经方。
结合“既然经方有优异效果，为什么会组成几张不同的处方呢？这同样是系统思维的体现。中医论治
思维源于天人合一、阴阳气化等传统理论，其中博大深邃，蕴含无穷变化，但最终要以临床为源泉，
落实于具体实践中”可知，其次论述中医系统思维的体现之一：中医们根据临床具体实践对张仲景
《伤寒论》内容加以补充，组成不同的处方。
结合“每一张名方都有其系统思维。达原饮是名医吴又可在明末大疫中总结出来的”可知，最后论述
中医系统思维的体现之每一张名方都有其系统思维，以吴又可比较张仲景的方法作出改变为例。
好处：结合“中医的伤寒和温病，看似不同实则辨证统一，它们是认识外感疾病的不同系统都具有可
30贵的历史战疫经验”可知，内容更加集中，思路更加清晰，中心突出，更容易阐述中医系统思维。
（5）结合“千百年来，这些经方在各种疫病的治疗中始终发挥着重要作用”可知，中医有悠久的历史
和传统，发展中不断补充和创新，系统思维有明显优势，中医抗疫药物效果优异就是很好的证明。
结合“要坚持人民至上、生命至上，研发生产更多适合中国人生命基因传承和身体素质特点的‘中国
药’，特别是要加强中医药传承创新发展”可知，国家顶层高度重视中医药的传承创新发展，定会出
台政策、文件保障推进中医药事业的创新发展。
结合“在传承中创新，在创新中发展，古老的中医药一直是开放包容的体系”“中医药农业技术的创
新与进步，为中药材产业高质量带来新的机遇”可知，中医药开放包容，中药材产业前景喜人。
结合“加强中医药传承创新发展，离不开数字化赋能。研发中医数字化辅助诊断装备，开创中医数字
化路径……中成药制造核心工艺的数字化与智能控制，有助于解决重点领域、重要环节的突出问题，
推动中医药创造性转化、创新性发展”可知，国人已经意识到中医药振兴发展是系统工程，应利用数
字化等现代化结合“近年来，我国中医药事业稳步发展，中医医疗服务机构遍布全国各地。深入发掘
中医药宝库中的精华，守正创新加快推进中医药现代化，有助于更好发挥中医药在维护和促进人民健
康中的独特作用”可知，年轻人报考中医药大学，立志成为中医药传承发展的人才。总之，中医既继
承优良的历史传统又接轨现代化创新发展，前景大好。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
（4）表现：①首先介绍张仲景是应用系统思维示范的第一人，依据系统思维写出《伤寒杂病论》，
留下113个经方。②其次论述中医系统思维的体现之一：中医们根据临床具体实践对张仲景《伤寒
论》内容加以补充，组成不同的处方。③最后论述中医系统思维的体现之二：每一张名方都有其系统
思维，以吴又可比较张仲景的方法作出改变为例。
好处：内容更加集中，思路更加清晰，中心突出，更容易阐述中医系统思维。
（5）①中医有悠久的历史和传统，发展中不断补充和创新，系统思维有明显优势，中医抗疫药物效
果优异就是很好的证明。②国家顶层高度重视中医药的传承创新发展，定会出台政策、文件保障推进
中医药事业的创新发展。③中医药开放包容，中药材产业前景喜人。④国人已经意识到中医药振兴
发展是系统工程，应利用数字化等现代化手段进行创新性发展，中医正走向现代化。⑤年轻人报考中
医药大学，立志成为中医药传承发展的人才。总之，中医既继承优良的历史传统又接轨现代化创新发
展，前景大好。
2．（2024•本溪模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
31材料一：
“知行合一”作为阳明心学的思想核心，进一步深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，强调了
身体力行，知行合一，不可离开亲躬实践而空谈的重要性，对后世进步的思想家和革命家影响深远。明
清时期思想家王夫之从唯物论角度阐发知行合一，主张“行可兼知”“知行相资以为用”。孙中山结合
中国革命需要，提出了“知难行易”说，一定程度上反映了知行之间的辩证关系。
在此基础上，毛泽东同志则进一步发展了阳明心学“知行合一”的思想，坚持把实践作为认识的基
础，提出了“辩证唯物论的知行统一观”，推动了马克思主义中国化进程。党的十八大以来，习近平总
书记多次反复强调“知行合一”，指出“空谈误国，实干兴邦”，号召我们要坚持理论和实践的辩证统
一，投身于中国梦的伟大实践。
阳明心学的“知行”思想主要有三层涵义：首先，知中有行，行中有知，知行一体两面。“知”和
“行”的实现过程互为表里，不可偏废。其次，真知必行，不行假知，注重躬行实践，即真正的“知”
必须付诸实行，要在事上磨炼、在实学中求知。再次，以知促行，为善去恶，对善恶有高度自觉，在道
德上防微杜渐。
“知”与“行”，实际上就是认识与实践的问题，要从科学的角度加深对知、行的认识。知知：即
认识再认识，反映了认识过程的反复性和无限性。由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性，正
确的认识往往要经过多次反复才能完成。行行：即实践再实践，在认识的指导下，遵循其特有的逻辑，
推动实践活动循环往复以至无穷。
知与行两者相互作用，辩证统一。具体来看，一方面是知行，即认识指导实践，确保方向与目标的
正确性；反之是行知，即实践决定认识，检验理论与制度的正确性。
马克思辩证唯物主义认为，没有实践就不会有认识，不能正确理解实践也不能正确理解认识。实践
是认识的源泉，是认识发展的动力，是检验认识是否具有真理性的根本标准，是认识的最终目的。人类
实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。反之，认识对于实践也有巨大的反作用，正确的理论指
导实践会使实践顺利进行，达到预期的效果。
“知行合一”遵循中华传统文化的哲学理念。知与行，高度统一，同心同体，互为前提，互为因果。
知行合一，深刻体现了传统文化“以天为则，以民为本，天人合一”的人文精神和哲学内涵。作为中国
传统文化最为重要的思想，所谓“天人合一”，就是人类社会与自然世界之伺的协调统一关系。“天人
合一”的精髓，体现为一种物我之间的通汇贯通，既是一种宇宙观，也是一种价值观，是客观环境与人
的生存、人的心态、人的力量相互包容、相互协调的一种平衡。“知行合一”重在强调认识与实践相统
一，具有思想与行动、心性与修为、意愿与实践的高度一致性。这与中华人文精神的基本价值取向高度
契合，同时，也与当代中国经济社会发展的核心理念高度一致。
毫无疑问，阳明心学的思想核心，在于知行合一。当前，实现中华民族伟大复兴的各项实践活动，
高度需要中国传统文化中学做结合、知行合一的精神指引。我们倡导“知行合一”思想，强调的是建立
32在传统哲学理论基础上，认识和实践的辩证统一，核心是将马克思主义根植于中国实际国情的深厚土壤
努力探索出一条具有中国特色的社会主义建设发展道路。这既是对传统知行观的创造性转化，也是对科
学实践观的丰富和发展。
（摘编自王离湘《要正确理解“知行合一”思想的科学内涵》）
材料二：
“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上磨”。
《传习录》记载了王阳明和弟子的一段对话。弟子问：“静时亦觉意思好。才遇事便不同，如
何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己功夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住；方
能静亦定，动亦定。”
碰到事，不怕事，这颗心要到事上去磨炼，就像一把兵刃，要在磨刀石上磨炼才能锋利一样。
王阳明被朝廷任命为江西吉安府庐陵县知县。上任第一天，“蓦有乡民千数拥入县门，号呼动地，
一时不辨所言，大意欲求宽贷”。原来乡民们鸣冤，是因为庐陵这个地方不生产葛布，却要缴纳繁重的
葛布税。王阳明表态：既然朝廷派我来庐陵县做父母官，如果确有不平、不是之处，我一定为大家做主
他立刻召集县府有关人员开会，了解到这葛布税并非国家应收的税种，而是宦官搜刮民财的一种恶劣手
段。于是，他宣布，免去今年的葛布税。手下人都吓坏了：这得要担多大的责任与风险？王阳明给上级
政府写了封信，言之凿凿，陈明利弊，既不卑不亢晓之以理，又不动声色摆出态度，最后以人情动之，
面对奸宦，软硬兼施，竟然就这么轻松圆满地把事情解决了。
知行合一，事上磨炼。首先是具备调查、洞悉全局的能力，然后就是敢于担当，碰到事不怕事，而
且敢于迎难而上。
神奇的是，他越是迎难而上，越是敢于担当，后来他遇到的困难越是迎刃而解。这就是阳明心学的
力量，强大的“知行合一”的智慧。
（摘编自《王阳明：知行合一，事上磨炼》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 D
A．王夫之主张“行可兼知”，孙中山提出“知难行易”，均受到王阳明“知行合一”思想的影响。
B．毛泽东提出的“辩证唯物论的知行统一观”，把实践作为认识的基础，是对“知行合一”思想的
进一步发展。
C．当下倡导的“知行合一”思想，是对中国传统知行观的创造性转化和对科学实践观的丰富、发展。
D．王阳明认为真知必行，不行假知，注重在实学中求知，显然把“行”放在比“知”更重要的地位
之上。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 B
A．习近平总书记指出“空谈误国，实干兴邦”，这体现了对王阳明“知行合一”思想的认同与发展。
B．“知行合一”的思想内涵与中华传统文化最为重要的“天人合一”的思想内涵高度契合。
33C．知知即认识再认识，行行即实践再实践，这说明认识过程和实践活动都具有反复性和无限性。
D．从科学的角度认识“知”与“行”，就是用马克思辩证唯物主义哲学观认识知与行的辩证关系。
（3）下列选项，不能支撑“知行合一”观点的一项是 A
A．论先后，知为先；论轻重，行为重。
B．知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。
C．知是行的主意，行是知的功夫，知者行之始，行者知之成。
D．与行相分离的知，不是真知，而是妄想与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。
（4）我们从“知行合一”的思想中能汲取怎样的智慧？请结合材料简要分析。
（5）两则材料都论述了“知行合一”，论述的侧重点和论证方法有什么不同？请结合材料简要分析。
【答案】（1）D
（2）B
（3）A
（4）①要正确理解“知行合一”思想的科学内涵并指导自己行动；②遇到困难和问题，要善于调查
研究，了解症结所在并洞察全局；③要敢于担当，勇于面对，迎难而上；④勤于磨练，善于寻求解
决问题的办法。
（5）①材料一主要论述了知行合一的内涵、影响以及实践意义，材料二则论述了怎样做到知行合一；
②材料一侧重于理论论证（理论分析），材料二侧重于事实论证（例证）。
【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相
关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。
（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，
作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对相关内容和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比
对各个选项，正确选择。
（4）本题考查学生对材料相关内容的筛选和分析能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，
用简洁的语言进行分析。
（5）本题考查学生对两则材料侧重点和论证方法的比较和分析能力。答题时要读懂两则材料，比较材
料的内容，区别其侧重点及论证方法，并用简洁的语言进行分析。
【解答】（1）D.“显然把‘行’放在比‘知’更重要的地位之上”错误，原为相关内容为“真知必行，
不行假知，注重躬行实践，即真正的‘知’必须付诸实行，要在事上磨练、在实学中求知”，没有说
明谁更重要，选项于文无据。
故选D。
（2）B.“思想内涵高度契合”错误，原文为“‘知行合一，深刻体现了传统文化‘以天为则，以民为
本，天人合一’的人文精神和哲学内涵”，是“体现了”“天人合一”的人文精神和哲学内涵，不是
34“内涵高度契合”。选项曲解文意。
故选B。
（3）A.该项是知行的区别，表现知行分离。不能支撑“知行合一”观点。
故选A。
（4）结合“实践是认识的源泉，是认识发展的动力，是检验认识是否具有真理性的根本标准，是认识
的最终目的。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。反之，认识对于实践也有巨大的反
作用，正确的理论指导实践会使实践顺利进行，达到预期的效果”可知，要正确理解“知行合一”思
想的科学内涵并指导自己行动；
结合“知行合一，事上磨炼。首先是具备调查、洞悉全局的能力”可知，遇到困难和问题，要善于调
查研究，了解症结所在并洞察全局；结合“敢于担当，碰到事不怕事，而且敢于迎难而上”可知，要
敢于担当，勇于面对，迎难而上；
结合“越是迎难而上，越是敢于担当，后来他遇到的困难越是迎刃而解。这就是阳明心学的力量，强
大的‘知行合一’的智慧”可知，勤于磨练，善于寻求解决问题的办法。
（5）材料一，“‘知行合一’作为阳明心学的思想核心，进一步深化了道德意识的自觉性和实践性的
关系，强调了身体力行，知行合一，不可离开亲躬实践而空谈的重要性，对后世进步的思想家和革命
家影响深远……孙中山结合中国革命需要，提出了‘知难行易’说……在此基础上，毛泽东同志则进
一步发展了阳明心学‘知行合一’的思想，坚持把实践作为认识的基础，提出了‘辩证唯物论的知行
统一观’”“知与行两者相互作用，辩证统一。具体来看，一方面是知行：即认识指导实践，确保方
向与目标的正确性；反之是行知：即实践决定认识，检验理论与制度的正确性。马克思辩证唯物主义
认为，没有实践就不会有认识，不能正确理解实践也不能正确理解认识。实践是认识的源泉，是认识
发展的动力，是检验认识是否具有真理性的根本标准，是认识的最终目的”“当前，实现中华民族伟
大复兴的各项实践活动，高度需要中国传统文化中学做结合、知行合一的精神指引”，主要论述了知
行合一的内涵、影响以及实践意义；材料二，“‘知行合一’有一个十分重要的口诀，叫做‘事上
磨’……事上磨炼。首先是具备调查、洞悉全局的能力，然后就是敢于担当，碰到事不怕事，而且敢
于迎难而上”，论述了怎样做到知行合一。
材料一，结合“阳明心学的‘知行’思想主要有三层涵义：首先，知中有行，行中有知，知行一体两
面……‘知’与‘行’，实际上就是认识与实践的问题，要从科学的角度加深对知、行的认识……马
克思辩证唯物主义认为，没有实践就不会有认识，不能正确理解实践也不能正确理解认识”等内容可
知，侧重于用道理分析，是理论论证；材料二，“王阳明被朝廷任命为江西吉安府庐陵县知县。上任
第一天……他越是迎难而上，越是敢于担当，后来他遇到的困难越是迎刃而解。这就是阳明心学的力
量”，举例证明了知行合一的重要意义，侧重于事实论证。
35答案：
（1）D
（2）B
（3）A
（4）①要正确理解“知行合一”思想的科学内涵并指导自己行动；②遇到困难和问题，要善于调查
研究，了解症结所在并洞察全局；③要敢于担当，勇于面对，迎难而上；④勤于磨练，善于寻求解
决问题的办法。
（5）①材料一主要论述了知行合一的内涵、影响以及实践意义，材料二则论述了怎样做到知行合一；
②材料一侧重于理论论证（理论分析），材料二侧重于事实论证（例证）。
3．（2024•中原区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
如果想证明“所有天鹅都是白色的”，你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色
的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”，
这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为
真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得
到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳法则是“从特殊推出
一般”，从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于：就算你进行再多观察，只要
有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会
被证伪。
许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如果像他们一样认为科学进
步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基
础呢？波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起
步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去
找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出
证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨
胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。
如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步
是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让
我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的
关键特征是必须有“可证伪性”，这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的
东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”，那么
没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证
36伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”，所以根本不是一句科学陈述。
根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看
它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想或推测出发，然后会试着用一连串的实验
或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛
弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究
描述成富有创造力和想象力的，觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。
（摘编自奈杰尔•沃伯顿《从错误中学习》，吴妍仪译）
材料二：
波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真
度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的
对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实
验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被
证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”，那么它就有着更高的“逼真度”。
实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”，而不是逻辑经验主义所说的
“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后
期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事
实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确
证”，目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。
在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪
主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者
高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”，这是渐进积累式的
归纳主义所做不到的。
总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理
论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的
提出；在证伪之后对新假说进行证实同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整
的科学发展。
（摘编自林艳、雷嘉祺《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》）
（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 D
A．归纳法即使在前提为真时也不能保证结论一定为真，但演绎法只要大、小前提为真，结论就必定
为真。
B．大量经验事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不对称性。
C．材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为在证伪后的归纳证实对科学发展同样重要，两者观
37点存在差异。
D．逻辑经验主义放弃“完全证实”，改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更严谨。
（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 B
A．依据波普尔的观点，科学研究中大胆猜想、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有
助于解释“科学革命”。
B．科学家主要依据实验或观察提供的数据对科学假说进行证伪，一旦发现两者存在矛盾之处，就必
须对原来的假说进行更新。
C．“所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，
但不一定有更高的“逼真度”。
D．数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋
近于对全称命题的“确证”。
（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是 C
A．汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。
B．某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。
C．亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”，后来实验结果表明重物和轻物同时落地。
D．哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆。
（4）科学假说与非科学假说、科学真理的区别在哪里？请结合两则材料简要说明。
（5）下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。
关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测
的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”，被哈勃观测
到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速
膨胀。
【答案】（1）D
（2）B
（3）C
（4）①科学假说和非科学假说：前者有可能被证伪（证明有误），后者不可能；②科学假说与科学
真理：前者仍需要继续证伪或证实，后者经过无数次证伪或证实并确定无误。
（5）①证实往往伴随着证伪。1919年日全食观测数据，是对广义相对论的证实，也是对牛顿理论的
证伪。②一种理论既需证实也需证伪。广义相对论中“光线弯曲”被证实，“静态宇宙”则被证伪推
翻。③证伪提出新假说，而证实检验新假说。科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”
说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。
【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，
解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，
38还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内
容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明
确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给
的材料进行分析，找出符合题干的选项。
（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后
筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、运用信息分析材料的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，
找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信
息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】（1）D.“逻辑经验主义放弃‘完全证实’”错误。结合原文“后期归纳主义的代表逻辑经验
主义对此观点进行修改完善”可知，原文说的是逻辑经验主义对此观点进行修改完善，可见逻辑经验
主义并未放弃“完全证实”。
故选D。
（2）B.“就必须对原来的假说进行更新”错误，说法过于绝对。结合原文“它只是不断证伪来抛弃错
误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理”可知，原文说的是“对原假说进行更
新”，并没有说“必须”。
故选B。
（3）材料一最后一段的观点是：科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。
A.“浑天说被朝廷采纳”不能证明“浑天说和盖天说”是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后
一段观点。
B.“但科学家确认它是19世纪制造的工艺品”并没有证明“水晶头骨是外星人送来的礼物”的这一说
法是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。
C.“重物先于轻物到达地面”的理论通过实验证实是假的，实验的结果是重物和轻物同时落地，符合
材料一最后一段的观点，最适合作为论据来支撑观点。
D.“行星确实绕日，但轨道并非正圆”证明的是“日心说”这一理论是真的，而不是假的，所以不能
作为论据来支撑材料一最后一段观点。
故选C。
（4）科学假说和非科学假说：“科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质”
“如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的”，可见科学
假说有可能被证伪（证明有误），非科学假说就是说不能被证伪（证明有误），所以非科学假说不可
39能被证伪（证明有误）；
科学假说与科学真理：“科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来
抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理”，科学假说需要不断证伪来抛
弃错误的观点，对原假说进行更新，所以科学假说仍需要继续证伪或证实，“在此过程中不断逼近科
学真理”，说明科学真理经过无数次证伪或证实并确定无误。
（5）证实往往伴随着证伪。“我们不能将‘证实’和‘证伪’对立起来。事实上，对一个理论的证伪
往往伴随着对另一理论的证实”，“关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理
论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜”，1919年日全食观测数据，是对广义相对论
的证实，也是对牛顿理论的证伪。
“而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实”，一种理论既需证实也需证伪。“1919年日全食观
测的数据宣告前者获胜”，广义相对论中“光线弯曲”被证实，“不过爱因斯坦也会犯错，他在广义
相对论中提出的‘静态宇宙说’，被哈勃观测到的数据推翻了”，“静态宇宙”则被证伪推翻。
“证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有
新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展”，证伪提出新假说，而证实检验新假
说。“他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是‘宇宙
膨胀说’。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀”，科学家用证伪推翻“静态宇
宙”说后提出“宇宙膨胀”说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。
答案：
（1）D
（2）B
（3）C
（4）①科学假说和非科学假说：前者有可能被证伪（证明有误），后者不可能；②科学假说与科学
真理：前者仍需要继续证伪或证实，后者经过无数次证伪或证实并确定无误。
（5）①证实往往伴随着证伪。1919年日全食观测数据，是对广义相对论的证实，也是对牛顿理论的
证伪。②一种理论既需证实也需证伪。广义相对论中“光线弯曲”被证实，“静态宇宙”则被证伪推
翻。③证伪提出新假说，而证实检验新假说。科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”
说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。
4．（2024•镇江三模）阅读下面的文字，完成下列各题。
千里江山图（节选）
孙甘露
大年三十，上午。陈千里从澄衷中学边上拐入薛家浜路。小商贩沿墙摆了一路地掉，陈千里像个无
40事闲人，不时停下来望望看看。下海庙大门对面，茂海路口电线杆下一阵锣响，有人牵出一只猴子，在
地上翻滚跳圈，不一会儿就围起了一堆人。他混入人群左突右挤，很快从人群另一边转了出来，把身后
的尾巴甩脱了。
他进了一家估衣铺，出来时换了一顶灰呢礼帽。早上他特意戴了醒目的棕红色帽子和围巾。“先给
他们一个显著的特征，注意力就会集中在它上面。”受训时，教官这样说过。他在提篮桥监狱大门一侧
穿过马路，走入一条用碎花岗石铺成的小马路。
马路北侧一排红砖楼房，屋顶上朝阳开着老虎窗，街边浓烟滚滚，裹着头巾的老妇拿着一把蒲扇，
蹲在煤球炉旁。一个老头推门出来，手里抓着用旧报纸包着的酒瓶，橙色小圆帽上有一大块可疑的污渍
他鬼头鬼脑地出门，很可能是想趁机逃出去，却被老妇一眼看见，顿时叫嚷起来。
陈千里看了看门牌号，正要上台阶，老妇忽然停止咒骂，警惕地看着他。
“我找陈千元。”陈千里告诉她。
“亭子间。”老妇突然冒出一句上海话。
陈千元没想到敲门进来的是自己的哥哥，更没想到哥哥就是老易口中那位上级派来接头的同志。这
个他曾经朝夕相处的兄长，瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐有了皱纹，一眼看去，仿佛换了一个人。
陈千里望着弟弟问道：“爸爸妈妈都好吗？”
陈千元眼眶湿润：“他们都还好。你离开以后，组织上把他们转移到老家乡下去了。”
“这附近住了不少侨民？”
“这些年，不少外国人来上海以后，聚居在这一带。”
“嗯，这多少是个掩护。”
“不过现在的上海也没有绝对安全的地方了。”
陈千里沉默良久，才长长地舒了口气：“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”
陈千元愣了一下，直起身，背诵了一句：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。”
这是他们俩自己的接头暗号，有一阵他们喜欢用这句诗来证实青春和热情。每次陈千里从俄文补习
班回家，深夜敲门，两个人隔着门就对这句暗号。千元住进澄衷中学宿舍后，每个周末回家，他们也都
要对一次。每个人说半句，无论谁先说。不，陈千里在心里对自己说，不是两个人的暗号，是三个人的
还有叶桃。
“你去哪儿了？”是千元在说话。
训练学校原是一处旧日贵族的庄园，站在庄园边缘的铁丝网向外眺望，就是一望无际的西伯利亚森
林。陈千里在那里住了三年。
一到冬天，每天的训练科目完成后，他就靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜。坐在火炉旁，朗读、
背诵，或者默想，直到头脑中充满声音，直到叶桃和弟弟的身影从记忆中浮现。
陈千里有点儿恍惚，心中柔软，这种感觉很久没有出现过了。他克制着，慢慢地考虑着别的事情。
他望向四周，房间收拾得很干净，不像他记忆中的千元——他记得千元的房间总是乱糟糟的，可现在衣
41服在衣架上挂得整整齐齐，还有一条红色围巾，是他的吗？
“那天你从南京回来，告诉我叶桃姐牺牲了。你说你是回来看看我，跟我说几句话，马上就要离开，
他们会来抓你。”
因为陈千里知道他们会说是他杀了叶桃，会让巡捕房来抓他，他们知道他和弟弟在上海住在哪里。
叶桃在她生命的最后一刻，让他立即去找到党组织，是党组织让他回到上海找一个人，并带一句话给他
那个人对陈千里说，组织上决定，你立刻动身去苏联。后来他知道那个人是谁了，那是少山同志。
他把能找到的所有钱都交给了弟弟，说他要离开一段时间，出远门，有人会来抓他，弟弟最好把家
也搬了，到别处租一个房间。
“我去了苏联。”他说。
“你走后的第二天，巡捕房就来人了。他们说你在南京杀了人，是共产党要犯，把你的东西全抄走
了。我想把那本诗集要回来，你记得吗？那里面夹着叶桃姐的画像。用铅笔画的速写，画的时候我们三
个都在。那个画画的人说他只用一根钱就可以把人画出来，还能画得很像，果然很像。画被他们拿走了
跟她有关的东西全都消失了，就好像从来就没有存在过那样一个人。”
“当然存在过。”陈千里微笑着说。
“可我直到现在也不明白那是怎么回事，她为什么会死？那时你告诉我说，是因为她父亲。你说你
总有一天会找他算账。”
可这会儿陈千里并不想说这件事，他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候。
（节选自《千里江山图》，上海文艺出版社）
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 B
A．从文中陈千里甩脱跟踪的尾巴以及兄弟间的对话等内容可以看出，当时的上海被白色恐怖笼罩，
地下革命斗争形势异常艰难。
B．陈千里克制着因回忆往事而产生的“恍惚”和“柔软”，说明在那个特殊的历史时空下，革命者
是没有抒情的空间和自由的。
C．弟弟感觉“好像从来没有存在过那样一个人”，而陈千里却说“当然存在过”，表现了他对革命
者叶桃奋斗牺牲的肯定与赞美。
D．文章最后说“他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时候”，是因为对陈千里而言，个人的恩怨
在革命事业面前显得微不足道。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 C
A．本文巧妙地运用对话和回忆的形式，通过在对话中唤起人物回忆的方式，将受训经历、叶桃牺牲、
抓捕抄家等内容凝聚在一起，使得文章详略得当，叙事集中紧凑。
B．本文环境描写细致生动，例如沿墙摆地摊的小商贩、围观耍猴的人们、街边给煤炉煽火的老妇等，
这些充满烟火气息的生活场景，给故事提供了发生的背景和空间。
C．本文运用外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写的方式，塑造了陈千里兄弟二人的形象，还
42用大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像。
D．本文语言俭省、精确，整体上使用白描和叙述，只用简洁的语言勾勒出关键，如“左突右挤”一
词，生动地描写出为甩脱跟踪者而四处穿行的动作，充满画面感。
（3）这是一篇“成长小说”，讲述了主人公陈千里和弟弟陈千元在革命斗争中逐渐成长起来的故事。
请以陈千里为例，简要概括这一人物的成长变化以及作者是如何表现人物成长的？
（4）文章多次提到涅克拉索夫的诗，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。
【答案】（1）B
（2）C
（3）成长变化：①外形上，从瘦削变得健硕。②性格上，从热情冲动变得冷静沉稳。③思想上，从
青涩懵懂变得成熟理智。表现方法：①通过肖像描写表现成长。如“瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐
有了皱纹”。②通过对比手法表现成长。如“直起身，背诵了一句”与“陈千里在心里对自己说”的
对比，表现出陈千里由青涩到成熟的成长变化。③通过语言描写表现成长。如“涅克拉索夫，这些年
你还读吗？”一句，说明陈千里不再只是关注个人的情感，而是把更多的精力放在了革命事业上。
（4）①结构上，前后呼应，使文章结构严谨。小说开头提到陈千里兄弟俩喜欢用涅克拉索夫的这句
诗来对暗号，中间提到陈千里在苏联靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜，结尾处陈千元再次提及诗集，
文章首尾呼应，结构严谨。②内容上，丰富文章内容，推动情节发展。陈千里兄弟俩通过这句诗接头，
引出了对革命往事的回忆，推动了故事情节的发展。③主题上，凸显人物情感，强化主题。通过陈千
里兄弟俩对这句诗的引用，凸显了他们对革命事业的忠诚和对革命战友的怀念，强化了小说的主题。
【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，
既涉及全篇，又侧重局部；解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后
结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有
对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关
注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查对文章人物和艺术手法分析理解能力。注意手法和人物的结合，看手法是如何表现人物
的，突出了人物什么样的性格特征。
（4）本题考查分析有关引用内容的作用的能力。首先注意引用的内容不同所表达的内容也不同，结合
具体内容进行分析，看看各自写出了什么东西。另外注意引文本身在表达上所起到的效果。分开分析，
注意结合文章内容。
【解答】（1）B．“说明在那个特殊的历史时空下，革命者是没有抒情的空间和自由的”理解错误。
由原文“他有点儿恍惚，心中柔软，这种感觉很久没有出现过了”可知，陈千里之所以克制着因回忆
往事而产生的“恍惚”和“柔软”，是因为此时他正身处险境，不能因个人感情而耽误革命任务。
43故选B。
（2）C．“还用大量笔墨从侧面刻画了叶桃、老易、少山同志等革命者的群像”分析错误。从文本内
容来看，叶桃只是通过陈千里兄弟二人的对话提及，属于侧面描写；而老易、少山同志并未在文本中
出现，只是由陈千里提及，属于侧面交代，并未用大量笔墨。
故选C。
（3）成长变化：①结合“这个他曾经朝夕相处的兄长，瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐有了皱纹，
一眼看去，仿佛换了一个人”可知，外形上，从瘦削变得健硕。②结合“陈千里有点儿恍惚，心中柔
软，这种感觉很久没有出现过了。他克制着，慢慢地考虑着别的事情”可知，性格上，从热情冲动变
得冷静沉稳。③结合“可这会儿陈千里并不想说这件事，他不想回忆，也许还没有到可以回忆的时
候”可知，思想上，从青涩懵懂变得成熟理智。
表现方法：①通过肖像描写表现成长。结合“这个他曾经朝夕相处的兄长，瘦削的身形变得健硕，眼
角隐隐有了皱纹，一眼看去，仿佛换了一个人”可知。②通过对比手法表现成长。结合“陈千元愣了
一下，直起身，背诵了一句”“不，陈千里在心里对自己说，不是两个人的暗号，是三个人的，还有
叶桃”可知，通过对比，表现出陈千里由青涩到成熟的成长变化。③通过语言描写表现成长。结合
“涅克拉索夫，这些年你还读吗？”可知，说明陈千里不再只是关注个人的情感，而是把更多的精力
放在了革命事业上。
（4）①结构上，前后呼应，使文章结构严谨。结合“这是他们俩自己的接头暗号，有一阵他们喜欢
用这句诗来证实青春和热情”“一到冬天，每天的训练科目完成后，他就靠涅克拉索夫的诗歌度过漫
漫长夜”“我想把那本诗集要回来，你记得吗？那里面夹着叶桃姐的画像”可知，小说开头提到陈千
里兄弟俩喜欢用涅克拉索夫的这句诗来对暗号，中间提到陈千里在苏联靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫
长夜，结尾处陈千元再次提及诗集，文章首尾呼应，结构严谨。②内容上，丰富文章内容，推动情节
发展。结合“这是他们俩自己的接头暗号，有一阵他们喜欢用这句诗来证实青春和热情。每次陈千里
从俄文补习班回家，深夜敲门，两个人隔着门就对这句暗号。千元住进澄衷中学宿舍后，每个周末回
家，他们也都要对一次。每个人说半句，无论谁先说。不，陈千里在心里对自己说，不是两个人的暗
号，是三个人的，还有叶桃”可知，陈千里兄弟俩通过这句诗接头，引出了对革命往事的回忆，推动
了故事情节的发展。③主题上，凸显人物情感，强化主题。结合“他们说暴风雨即将来临，我不禁露
出微笑”可知，通过陈千里兄弟俩对这句诗的引用，凸显了他们对革命事业的忠诚和对革命战友的怀
念，强化了小说的主题。
答案：
（1）B
（2）C
44（3）成长变化：①外形上，从瘦削变得健硕。②性格上，从热情冲动变得冷静沉稳。③思想上，从
青涩懵懂变得成熟理智。表现方法：①通过肖像描写表现成长。如“瘦削的身形变得健硕，眼角隐隐
有了皱纹”。②通过对比手法表现成长。如“直起身，背诵了一句”与“陈千里在心里对自己说”的
对比，表现出陈千里由青涩到成熟的成长变化。③通过语言描写表现成长。如“涅克拉索夫，这些年
你还读吗？”一句，说明陈千里不再只是关注个人的情感，而是把更多的精力放在了革命事业上。
（4）①结构上，前后呼应，使文章结构严谨。小说开头提到陈千里兄弟俩喜欢用涅克拉索夫的这句
诗来对暗号，中间提到陈千里在苏联靠涅克拉索夫的诗歌度过漫漫长夜，结尾处陈千元再次提及诗集，
文章首尾呼应，结构严谨。②内容上，丰富文章内容，推动情节发展。陈千里兄弟俩通过这句诗接头，
引出了对革命往事的回忆，推动了故事情节的发展。③主题上，凸显人物情感，强化主题。通过陈千
里兄弟俩对这句诗的引用，凸显了他们对革命事业的忠诚和对革命战友的怀念，强化了小说的主题。
5．（2024•琼山区校级一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
晓风杨柳
唐弢
柳枝——弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。
陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。
“唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！”
那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来……
隔壁传来一阵鼾声。
渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，
和他身体很不相称。
风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。“刘寄奴不会做
皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。
院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！”
廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，
很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”
渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥
手说：“没有什么。”
院子里依旧是一片静。
“赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻
子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。
沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。
赵老连殷勤地招待着。
小圆桌上放着一盆青豆，一盆河虾，碗里的是猪肉，鲤鱼，菜蔬。席地围坐在桌子周围的，连主人
45一共五个人。
对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下，便满口称赞起来：
“好酒，这酒的确不错，陶先生，你倒试试看，真不错，头等货色！”
渊明尝了一口，觉得还温润，就点了点头。
“请呀！请呀！”主人的筷子指着菜肴说。
渊明的肚里装下几杯酒，面上热辣辣的，他说了很多话，想知道京城里有没有宋王①的消息。
“宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说，“他是一个大星宿，鲤鱼转胎的，和这碗里
的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物，真是如鱼得水，嗯！如鱼得水，南征蛮夷，北伐中原，皇上还用
愁吗？”说着把大拇指高高地举了起来。
渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。
“变了变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。
“什么？”大家合口问。
“唉——”
阿宣也学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天
下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明：“是永久的永，起初的初。”
已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了进去。脸
色是那么枯黄，刻板，使人看不出一点活气来。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。
“我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。
“怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。
“活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。
“不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！
唉！”
“吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。
“你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。
“这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，
一点也不会错的。”
“吱！吱吱！吱吱！”
“亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。
“唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。
“我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。
“唉！你的还要像……”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷
祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。”
“畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。”
46阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。
“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。
“留名声的事情，”刚进门的阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过
的。”
“但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”
“唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。大
家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。
渊明搔着脚趾，默默的，兀自生着气。他悲愤，悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇
摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像
羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。
他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来。这一晚，他写了不少诗，
写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔。呵欠已经打了几十回，然而他想：
“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。”
柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。
一九三六年五月二日
（有删改）
【注】①宋王，永初元年刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕
杀害的事，表达了诗人对刘裕篡权丑行的愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 C
A．“做到了相国，封了王，还想……”此处省略号的作用是表示话没说完，语意未尽，暗示着陶渊
明对刘裕野心的猜测与不满。
B．“庭训”指父亲的教诲，泛指家庭教育。阿舒在父亲教育下温良恭顺，但在动荡不安的年代中，
他既难以安贫，又在“庭训”下变得柔弱而不敢抗争。
C．陶渊明与儿子们的对话，表现了陶渊明对他们身处乱世缺乏血气的自责和同情，使结尾儿子们被
抓像羔羊一样不敢反抗的想象合乎情理。
D．文中画线句，二儿子阿宣说的话，只是他的托辞，从前文他惹父亲生气的话，就可看出他并没有
为救国干一番实事的志向。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 B
A．慧远和尚是追名逐利的尘世中德行高洁的代表，但他留给陶渊明的经书却让渊明最终看不下去，
这意味着现实无法回避，带着宗教色彩的清修、超脱无法救人脱离苦海。
B．陶渊明爱饮酒，参与邻里聚会，关心庄稼年成，写诗作赋，这正是我们熟悉的《归去来兮辞》中
“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，安时处顺、乐天安命的陶渊明形象。
C．陶渊明不愿接受刘裕篡权、国家改制的现实，画横线句的外貌描写即表现了他为国途世运忧虑而
47情绪低落、身心俱疲、内心痛楚的样子。
D．陶渊明对刘裕的回忆以及教书先生在席间对宋王的赞美，从侧面表现了刘裕的能说会道、善于钻
营，热衷权力且野心勃勃、精明强干。
（3）请结合小说中的环境描写分析陶渊明思想情感的起伏变化。
（4）中国现代文学“以文见史”的写作传统是指中国现代作家在其文学作品中通过对历史事件、社会
风貌以及人物命运的描写和展示，反映和折射出中国社会的变迁和人民的命运。本文作者运用“以文
见史”的同时并不拘泥于历史的客观真实。请结合小说内容谈谈作家是如何“以文见史”传达主旨的。
【答案】（1）C
（2）B
（3）①开头对杨柳、秋风的描写，渲染了环境的凄清萧瑟，烘托了陶渊明听到刘裕篡位传闻后沉重、
忧虑的心情；②“风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来”院“子里静悄悄的”“院子里依旧
是一片静”，枯叶的凋落渲染了冷清寂静的氛围，衬托出陶渊明内心的失落与不安；③对老鼠“吱
吱”叫声的多处描写，烘托了刘裕篡权后，陶渊明与儿子们对话时焦虑的心情。（写表现陶渊明对儿
子们怯懦的急躁与失望，也可）；④末尾对杨柳与阵阵晓风的描写，与陶渊明动笔写诗以反抗的坚定
相映衬。
（4）①小说以刘裕篡权的历史事件为线索，借陶渊明所处时代的动荡不安折射中国二十世纪三十年
代的混乱与黑暗；②通过虚构陶渊明的言行，塑造了虽不做官但忧虑国家前途命运的知识分子形象，
代表了广大具有高度社会责任感、勇于担当的爱国知识分子；③通过虚构陶渊明儿子们的怯懦和软弱，
反映了现实生活中一批知识分子面对社会黑暗与民族危难的虚无主义与逃避态度。
【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作
出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出
正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对人物思想情感变化的分析能力。答题时要读懂相关环境描写，找到人物不同情形
下的不同反应，结合语境分析心理变化。
（4）本题考查学生对文本指定的某种写作特色的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作特色
的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析。
【解答】（1）C.“同情”错，原文有“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的
名声”，可知陶渊明对儿子们的缺乏血气充满了失望。
故选C。
（2）B.“安时处顺、乐天安命的陶渊明形象”错，文中的陶渊明参与邻里聚会并非内心喜悦，始终关
注时局的变化，写诗是为了“留一点教训”，这都表现出其内心深处具有积极入世的人生态度。
48故选B。
（3）“吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。‘刘寄奴不会
做皇帝的吧？’他一面问，一面回过头来”，秋风、枯叶，环境的凄清萧瑟，而此时的陶渊明充满忧
虑。开头对杨柳、秋风的描写，渲染凄清的氛围，烘托了陶渊明听到刘裕篡位传闻后沉重、忧虑的心
情；
“风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来”“院子静悄悄的”“院子里依旧是一片静”，寂静，
更显落叶有声，枯叶的凋落渲染了冷清寂静的氛围，衬托出陶渊明内心的失落与不安；
和儿子对话，本是期待儿子们有血性有志气的话语，听过之后，其间却是老鼠“吱吱”的叫声，既烘
托了刘裕篡权后，陶渊明与儿子们对话时焦虑的心情，又表现陶渊明对儿子们怯懦的急躁与失望；
“柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风”，风吹柳叶终于有了萧萧之声；“他写了不少诗……‘我还得写
下去，我得留一点教训，我要写到天明’”，陶渊明一直在写诗反抗。末尾对杨柳与阵阵晓风的描写，
与陶渊明动笔写诗以反抗的坚定相映衬。
（4）作者运用“以文见史”的同时并不拘泥于历史的客观真实，说明作者写作本文，不是为了写陶渊
明，而是别有怀抱，联系写作背景，结合具体内容分析文章主旨。
小说写于一九三六年，当时社会动荡黑暗，民不聊生。小说具体内容为刘裕篡权，陶渊明就处在动荡
不安的时代，以此折射中国二十世纪三十年代的混乱与黑暗；
“渊明说，声音似乎有点嘶哑，‘要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！唉！’”“年
轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”“他悲愤，悔愧”，陶渊明虽已
隐居，但还是心忧天下，小说通过虚构陶渊明的言行，塑造了虽不做官但忧虑国家前途命运的知识分
子形象这一形象代表了当时广大具有高度社会责任感、勇于担当的爱国知识分子；
陶渊明的儿子们不能明辨是非，缺乏血气，没有斗志，小说通过虚构陶渊明儿子们的怯懦和软弱，反
映了现实生活中一批知识分子面对社会黑暗与民族危难的虚无主义与逃避态度。
答案：
（1）C
（2）B
（3）①开头对杨柳、秋风的描写，渲染了环境的凄清萧瑟，烘托了陶渊明听到刘裕篡位传闻后沉重、
忧虑的心情；②“风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来”院“子里静悄悄的”“院子里依旧
是一片静”，枯叶的凋落渲染了冷清寂静的氛围，衬托出陶渊明内心的失落与不安；③对老鼠“吱
吱”叫声的多处描写，烘托了刘裕篡权后，陶渊明与儿子们对话时焦虑的心情。（写表现陶渊明对儿
子们怯懦的急躁与失望，也可）；④末尾对杨柳与阵阵晓风的描写，与陶渊明动笔写诗以反抗的坚定
相映衬。
49（4）①小说以刘裕篡权的历史事件为线索，借陶渊明所处时代的动荡不安折射中国二十世纪三十年
代的混乱与黑暗；②通过虚构陶渊明的言行，塑造了虽不做官但忧虑国家前途命运的知识分子形象，
代表了广大具有高度社会责任感、勇于担当的爱国知识分子；③通过虚构陶渊明儿子们的怯懦和软弱，
反映了现实生活中一批知识分子面对社会黑暗与民族危难的虚无主义与逃避态度。
二．诗歌阅读（共5小题）
6．（2024•五华区校级模拟）阅读下面这两首诗歌，完成各题。
荷花
（宋）陆游
南浦清秋露冷时，凋红片片已堪悲。
若教具眼高人看，风折霜枯似更奇。
赠荷花
（唐）李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 B
A.陆诗和李诗题目大体相同，都是以荷花作为描写对象的咏物诗。
B.李诗写不同季节的荷花，通过对比写出了荷花在不同季节中的美。
C.陆诗第二句使用借代的修辞手法，写荷花片片凋零，令人悲叹。
D.李诗中世人对待花和叶的不同态度，可看出他们对花的珍视喜爱。
（2）两首诗都写到了荷花，但却带给我们不同的审美启发，请简要分析。
【答案】（1）B
（2）①陆诗写荷花虽然片片凋零、枝折叶枯，但在眼力超群的人看来，残败的荷花更显奇美。启发
我们，只要有眼力，也能从残败的事物中获得别样的审美体验。②李诗写荷花与荷叶不像其他的花和
叶有区别，它们相互交映，当荷叶枯败荷花凋谢之时，令人惋惜。告诉我们，事物相互映衬，带来了
美的和谐，欣赏美要注重整体。
【分析】（1）本题考查鉴赏诗歌的理解和分析的能力，解答此题前，既要对诗歌内容做出整体把握，
又要对诗歌局部做出具体分析。
（2）本题考查分析诗歌启示的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息，把握诗歌蕴
含的道理。
【解答】（1）B.“李诗写不同季节的荷花，通过对比写出了荷花在不同季节中的美”错误，陆诗是写
不同季节的荷花，李诗是写荷花的花与叶。
故选：B。
50（2）这两首诗虽然都写到了荷花，但却带给我们不同的审美启发。
陆游的《荷花》诗中，作者以荷花在清秋露冷时的凋零景象为背景，表达了自己对荷花凋零的悲伤。
然而，作者又从另一个角度出发，提到若是有高人懂得欣赏，荷花在风折霜枯时的景象会更加奇特。
这表现了作者的一种高尚的审美情趣，即在困境中依然能够发现美好，看待事物辩证且富有内涵。
李商隐的《赠荷花》诗中，作者通过荷花与叶子的关系，表达了一种相得益彰、生死相依的美好情感。
诗中提到荷花与叶子相互映衬，形成了一幅美丽的画卷。作者通过荷花与叶子的关系，寓言般地表现
了人与人之间生死相依、相互依赖的关系，从而带给读者深刻的情感体验和人生感悟。
综上所述，陆游的诗带给我们的是在困境中依然能够发现美好、看待事物辩证且富有内涵的审美启发，
而李商隐的诗则让我们感受到人与人之间生死相依、相互依赖的美好情感。
答案：
（1）B
（2）①陆诗写荷花虽然片片凋零、枝折叶枯，但在眼力超群的人看来，残败的荷花更显奇美。启发
我们，只要有眼力，也能从残败的事物中获得别样的审美体验。②李诗写荷花与荷叶不像其他的花和
叶有区别，它们相互交映，当荷叶枯败荷花凋谢之时，令人惋惜。告诉我们，事物相互映衬，带来了
美的和谐，欣赏美要注重整体。
译文：
赠荷花
（唐）李商隐
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
赏析：
赠荷花
（唐）李商隐
这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚
热恋之时的《荷花》诗前后相应。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相
伦，花入金盆叶作尘。”世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把
它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子•咏梅》）。
同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花
51那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还
须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道
“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”“惟有”是诗人特别强调之语。在诗人眼中，只有荷花红苞绿
叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。开头这四句，诗人是
别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其
他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造
地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事
便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人
的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的
荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。
后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方
面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意
外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心
志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
这首诗明里句句都是写花，但实际上句句都是写人，借荷花表明自己的心曲。这既说明自己与女方
可堪匹配，是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人
寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
7．（2024•东西湖区校级一模）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。
圣贤
曾巩
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同？
荀子书犹非孟子，召公①心未悦周公②。
况令树立追高远，而使裁量属閤蒙③。
举世不知何足怪？力行无顾是豪雄。
【注】①召公：姬姓，名僉，西周宗室，食邑于召，因称召公。②周公：姬姓，名旦，周文王子，
武王弟。西周时期杰出的政治家、军事家、思想家。③閤蒙：不明事理。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 B
A．首联诗人直接入题，“良难并”“岂得同”清晰地呈现了诗人的判断。
B．诗人认为，假令不树立拥有高德的圣贤为榜样，会使裁量标准不明。
C．尾联诗人直抒胸臆，鲜明表达出对坚持自我、勇于力行的高度赞扬。
D．全诗围绕“圣贤”涉及了多个相关话题，充满议论色彩，发人深思。
（2）曹操的《短歌行》和曾巩的这首诗都提到了周公，周公在两首诗中起到的作用一样吗？
52【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对
诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的
内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生诗歌对比鉴赏的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，
联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。
【解答】（1）B.“假令不树立拥有高德的圣贤为榜样，会使裁量标准不明”理解有误。结合上两联，
诗人的意思是在圣贤多有异趣的情况下，轻率树立他们为榜样来追念高远之德，可能反而引起人们的
迷蒙。
故选B。
（2）曹操的《短歌行》中，“周公吐哺，天下归心”一句位于整首诗歌最后，意思是我愿如周公一般
礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。所以诗人在这里是借助周公以自比，并借此点明全诗主旨、
收束全诗，表达自己求贤若渴，希望人才都来投靠自己的心意。
《圣贤》诗中，“召公心未悦周公”指的是召公与周公的心意不合，说明即使都是圣贤，也不一定就
拥有完全一致的好恶情怀。所以诗人在这里是以此举例，借此进一步阐释首联中提到的圣贤性分难并、
好恶情怀不同的观点；并进一步引出后面两联对于自身观点态度的进一步议论。
答案：
（1）B
（2）不一样。
①《短歌行》中，曹操以周公自比，借用“周公吐哺”的典故表达对人才的渴慕，进而收束全诗。
②《圣贤》中，诗人将周公作为例证的一部分，证明上联圣贤好恶、情怀不同，引出下两联的进一步
议论。
8．（2024•魏都区校级模拟）阅读下面两首诗，完成下列各题。
戏为六绝句（其六）①
杜甫
未及前贤更勿疑，递相祖述②复先谁。
别裁③伪体亲风雅，转益多师是汝师。
论诗十绝句（其四）
戴复古
意匠如神变化生，笔端有力任从横。
须教自我胸中出，切忌随人脚后行。
[注]①此诗作于公元761年，当时人们对南北朝庾信和初唐四杰多有批评。杜甫作《戏为六绝句》予
53以回应。②祖述：效法；仿效。③别裁：区别淘汰。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 D
A.杜诗和戴诗题目相近，题材相同，以绝句形式从不同角度表达各自诗歌创作理念。
B.杜诗首句指出比不上前贤是毋庸置疑的，戴诗首句强调创作要精心构思追求变化。
C.杜诗表示借鉴不分先后，与《师说》“庸知其年之先后”相似，戴诗对此无涉及。
D.杜甫认为诗歌创作应该追求风流儒雅，戴诗认为诗歌是自己真情实感的自然流露。
（2）化用前人诗句是诗歌创作的普遍现象，如戴诗第二句“笔端有力任从横”化用了杜甫的“凌云健
笔意纵横”。请结合两首诗主题，谈谈你对诗歌创作化用现象的理解。
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对
诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的
内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生对诗歌创作化用现象的理解能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信
息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。
【解答】（1）D.“诗歌是自己真情实感的自然流露”错。“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”是在
强调写诗作文或艺术创作应自出机杼，表现个性和风格，旨在论述作诗必须重视创造性。
故选D。
（2）首先分析杜诗。
这首诗着重表达“转益多师”的观点，要求后生必须多方学习前贤的长处，裨补缺漏，才能深受教益。
“未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁”，轻薄之后生不及前贤是毫无疑义的，但代代相传又很难分清
谁是先驱。“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”，应区分和裁除华而不实的文风而崇尚风雅，博采
诸家之长，多方面的师承，才能融会变化以成新体，转而受益。
其次分析戴诗。
作者强调写诗要独具匠心，反对因袭他人。“意匠如神变化生，笔端有力意纵横”，诗人说进行艺术
构思时，想象超妙，变化无穷，这样才能笔端有力，放纵奔腾。诗贵创新，必须出自自己胸中，最忌
讳的是蹈袭固有的窠臼，跟在别人后面前行。全诗后两句运用正反对比论证，突出正确与错误，进一
步明确诗重创新的观点。。
答案：
（1）D
（2）①化用现象，应该像杜诗所说要多方面向前人学习，既有所选择批评，又充分尊重、博采众长；
②又要如戴诗所说贵在创新，强调独创，不应该因循守旧。
54《戏为六绝句》（其六）译文：
那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和
裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才
是你们真正的老师。
赏析：
这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。
“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，
则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造
力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在
于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是
伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、
今的成见。
9．（2024•临沂模拟）阅读下面两首唐诗，完成小题。
休假日访王侍御不遇
韦应物
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。
怪来①诗思清入骨，门对寒流雪满山。
晚出寻人不遇
白居易
篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。
【注】①怪来：难怪、怪不得。
（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 C
A．韦诗用“九日”与“一日”“驱驰”与“闲”对举，表现出忙里偷闲的难得与愉悦。
B．韦诗“又”字表明诗人并非首次拜访王侍御；寒流和雪山意象，看似凄冷实则不然。
C．“乘晚凉”意为乘坐着夜晚的凉风，与不乘篮舆形成对照，突出了诗人的闲适之情。
D．白诗写诗人在槐荫之下刻意放慢了骑马的速度，想要悠然漫步来享受一两坊路程。
（2）寻友人不遇难免失落，但两诗中诗人一扫失落之情的原因不同，请简要分析。
【答案】（1）C
（2）①韦诗中，诗人先是失落，但意外从门前景色中悟得了友人诗境清新脱俗的原因，赞叹之余惆
怅被一扫而空；②白诗中，诗人本应失落，但他怀一颗平常心面对得失，以觅得了漫步美景的闲情来
安慰自己。
55【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，
作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对诗歌思想内容的比较和分析能力。答题时要读懂两首诗歌，结合具体内容进行比
较和分析。
【解答】（1）C.“乘晚凉”这里“乘”理解成“乘坐”不对，应为“趁着”，全句应理解为“趁着入
晚凉风习习，就不乘坐篮舆了”。
故选C。
（2）①韦诗中，前二句说休日得闲，造访友人，但未遇而返；后二句描写并赞美友人居所门前清幽
景色及其清雅的诗风。诗人游目四顾，但见屋舍周围白雪皑皑，一片洁白。门前是一条清澈的小溪，
冬日更显得清冷绝俗。这真是一个不染人间烟火的所在，诗人是在含蓄地赞美朋友的诗歌造诣，赞叹
之余惆怅被一扫而空。
②白诗中，“轻衣稳马槐阴下”诗人在槐树树荫下让马慢下来，“自要闲行一两坊”自是要慢行一两
坊的路程。从“无妨、轻衣稳马、闲行”几词可以看出诗人寻访不遇时并未伤心惆怅，依然悠闲自得。
答案：
（1）C
（2）①韦诗中，诗人先是失落，但意外从门前景色中悟得了友人诗境清新脱俗的原因，赞叹之余惆
怅被一扫而空；②白诗中，诗人本应失落，但他怀一颗平常心面对得失，以觅得了漫步美景的闲情来
安慰自己。
译文：
第一首：
又逢每旬休假一日的时候，我驱马驰向前，去小访你，没有遇到你只扑了个空。
怪不得你的诗作，清雅入骨思情深远，原来你家大门就对着山溪和满山白雪。
赏析：
第一首：
唐代文人大都喜欢广交天下同仁。他们最喜欢的是去拜访认识的老朋友，或慕名造访不认识的高人。
有时朋友不在，不能见面，当然会惆怅万端。贾岛的《寻隐者不遇》，那种“只在此山中，云深不知
处”的不得一见的怅然与失落，千年之后还让人们回味无穷。访人不遇是很让人扫兴的，但也有一些诗
人恰恰相反，能从中感受到独特的诗意。比如邱为的《寻西山隐者不遇》：“兴尽方下山，何必待之
子。”虽然不见斯人，却能尽探访之兴，大有王子猷雪夜访戴的高情逸致。韦应物这首诗也是此类，虽
然没见到朋友，却有意外收获。
56诗人是在一个很特别的日子里去拜访朋友的，这个日子就是“休日”。九天之后，终于盼来了休息
日，漫长等待之后的放松，让人欣喜兴奋。这里“九日”与“一日”“驰驱”与“闲”对举，能够强烈
的表达这个休息日的难能可贵，与诗人对这个日子的期盼与兴奋。
难得的一个休假，诗人决定去拜访一下朋友，和朋友聊聊天，或许是最好的放松。然而，结果却是
天公不作美，朋友不在，实在令人惆怅，这里加一又”字，更增添了这种失望与惆怅，原来诗人此前曾
经来拜访过一次，没有见到，失望而归。这次，满心欢喜，满以为定不落空谁料想又一次落了个空。
虽然朋友不在，他却恋恋不舍，久久不肯离去，是欣赏起朋友的住处来。诗人游目四顾，但见屋舍
周围白雪皑皑，一片洁白。门前是一条清澈的小溪，冬日更显得清冷绝俗。这真是一个不染人间烟火的
所在。至此，诗人忽然发现了一个秘密：哦，怪不得他的诗越来越清高脱俗，原来是雪山寒流陶冶的结
果啊。这是一个独到的发现，但仔细一想，“门对寒流雪满山”并非“诗思清入骨”的充要条件，也就
是说，“门对寒流雪满山”并不一定就会导致“诗思清入骨”。因此诗人想说的仅仅是朋友“诗思清入
骨”而已。至此，才明白原来诗人是在含蓄地赞美朋友的诗歌造诣。
即便如此，也不难看出，诗人对“门对寒流雪满山”的欣赏与羡慕。可谓是“醉翁之意不在酒”。
第二首：
春天的傍晚，凉风习习，送来槐花的香味，白居易去拜访自己的一位朋友。没有见到朋友的他并不
觉得遗憾，反而在返回的途中，还将自己的马拴在槐荫下，准备再慢慢地走一段路。真正有心的人，不
会错过生活之中的任何一个小美好，他们见山是禅，见水是缘，一花一草，都不容易忽略，即便是寻访
不遇，对他们来说，不遇的是友人，遇见的，是不一样的风景。
10．（2024•济宁三模）阅读下面这首宋词，完成下列各题。
千秋岁•重到桃花坞
范成大
北城南埭①，玉水方流汇。青樾②里，红尘外。万桃春不老，双竹寒相对。回首处，满城明月曾同载。
分散西园盖③，消减东阳带④。人事改，花源在。神仙虽可学，功行无过醉。新酒好，就船况有鱼堪
买。
【注】①埭（dài）：堵水的土坝。②樾（yuè）：树荫。③盖：车盖。④南朝沈约曾任东阳太守，
因生病消瘦，衣带渐宽，此典后多指人因多病或愁苦而消瘦。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 A
A.词人实写自己重游桃花坞的所见，流水堤坝、绿荫红花、皎皎明月等景物依次展开。
B.词人眼中的春景动与静有机结合，色彩明丽，意境清新优美，让作者不禁流连其中。
C.词人觉得，神仙的境界虽令人向往，但还是不如醉中求乐、享受美酒佳肴更让人惬意。
D.全词多处运用对偶句式，不仅句子整齐匀称，而且用词恰切生动，有很强的表现力。
（2）词人重回桃花坞的心情发生了怎样的变化？请结合全词简要分析。
57【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对
诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的
内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生评价作者的情感的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分
析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。
【解答】（1）A.“实写”错误。由“回首处，满城明月曾同载”，可知“明月”是词人的回忆，不是
“实写”。
故选A。
（2）“玉水方流汇。青樾里，红尘外。万桃春不老，双竹寒相对……满城明月曾同载”，词人重回桃
花坞，触目所及的是流水堤坝、绿荫红花、皎皎明月，景物色彩明丽，意境清新优美，此时词人的内
心应是充满喜悦。
“分散西园盖，消减东阳带。人事改，花源在”意思是：如今的桃花坞，车马稀疏，满目萧条，花源
虽然还在，但人事发生的了极大的变化。桃花坞的春景虽然依旧令人向往，但是眼前的冷落萧条不禁
让人产生物是人非的感慨。
“神仙虽可学，功行无过醉。新酒好，就船况有鱼堪买”，词人觉得，神仙的境界虽令人向往，但还
是不如醉中求乐、享受美酒佳肴更让人惬意。表达了词人对饮酒为乐、恬淡闲适生活的喜爱。
答案：
（1）A
（2）①词人重返桃花坞，看到碧水汇流、花红竹青的美景，内心充满喜悦。
②胜景虽在，但眼前车马冷落、形容憔悴的境况又不免让人产生物是人非的感慨。
③最后词人抛开俗念、放空内心，表达了对饮酒为乐、恬淡闲适生活的喜爱。
三．默写（共4小题）
11．（2024•保定二模）补写出下列句子中的空缺部分。
①李白《梦游天姥吟留别》中，“ 千岩万转路不定 ， 迷花倚石忽己暝 ”两句描写了山路崎岖
曲折，诗人沉醉其中，不知不觉天色已晚的情状。
②苏轼《赤壁赋》中，把船比作苇叶，以宽广的水面衬出了船之渺小的两句是“ 纵一苇之所如 ，
凌万顷之茫然 ”。
③小刚拍摄了一张鸥鸟在水面上飞行的照片，老师说，配上“ 舍南舍北皆春水 ， 但见群鸥日日
来 ”两句诗句，画面会更富韵味。
【答案】（1）千岩万转路不定 迷花倚石忽己暝
（2）纵一苇之所如 凌万顷之茫然
58（3）舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式
默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中
的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）千岩万转路不定 迷花倚石忽己暝（重点字：倚、暝）
（2）纵一苇之所如 凌万顷之茫然（重点字：纵、凌）
（3）舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来（重点字：皆）
12．（2024•湛江二模）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王之涣《登鹳雀楼》中有名句“欲穷千里目，更上一层楼”，《荀子•劝学》中的“ 吾尝跂而
望矣 ， 不如登高之博见也 ”两句也表达了相似的含意。
（2）李商隐《锦瑟》中，化用庄子典故和借用鲛人传说的分别是“ 庄生晓梦迷蝴蝶 ”和“ 沧海
月明珠有泪 ”，诗人以此来寄托情思。
（3）小明在某地旅游时亲耳听到了猿猴的叫声，感觉有些悲戚。小明想起古诗文中猿的形象常常与愁、
悲有关，如“ 风急天高猿啸哀 ， 渚清沙白鸟飞回 ”。
【答案】（1）吾尝跂而望矣 不如登高之博见也
（2）庄生晓梦迷蝴蝶 沧海月明珠有泪
（3）风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式
默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中
的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）吾尝跂而望矣 不如登高之博见也（重点字：跂）
（2）庄生晓梦迷蝴蝶 沧海月明珠有泪（重点字：蝴、蝶）
（3）风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（重点字：渚）
13．（2024•石家庄模拟）（1）“落木”作为中国诗歌中的经典意象，经常出现在古诗词中，“诗圣”
杜甫的《登高》中” 无边落木萧萧下 ”一句写秋景的萧瑟，黄庭坚《登快阁》中“ 落木千山天
远大 ”一句写秋景的辽阔。
（2）曹操《短歌行》用礼贤下士的诚心吸引人才，而《过秦论》中“ 不爱珍器重宝肥饶之地 ，
以致天下之士 ”两句写各国诸侯用珍宝土地招揽人才。
（3）小明打算从高中语文课本里的古诗文中挑选两句话作为自己的座右铭，针对他骄傲自满的性格，
你建议他选的语句是：“ 念高危则思谦冲而自牧 ， 惧满溢则思江海下百川 。”
【答案】（1）无边落木萧萧下 落木千山天远大
59（2）不爱珍器重宝肥饶之地 以致天下之士
（3）念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目
为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关
键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，
留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的
基础上进行识记）。
【解答】故答案为：
（1）无边落木萧萧下 落木千山天远大（重点字：萧）
（2）不爱珍器重宝肥饶之地 以致天下之士（重点字：饶）
（3）念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川（重点字：谦）
14．（2024•朝阳区二模）在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。
（1）广袤的祖国大地上四时皆有美景。柳永于自古繁华的三吴都会吟咏“ 重湖叠巘清嘉 有三秋桂
子，十里荷花”（《望海潮》）。姚鼐在雪后初晴的泰山之巅遥望“ 苍山负雪 ，明烛天南”
（《登泰山记》），妙手写下的辞章与风景相得益彰。
（2）青年贵在创新，要有王安石《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事， 守前所为而已 ，
则非某之所敢知 ”那样锐意改革的坚定态度：创新也要筑牢基础，如魏征在《谏太宗十思疏》中所
言“ 求木之长者 ， 必固其根本 ”，固本培元，才能根深叶茂。
（3）屈原《离骚》中的“ 乘骐骥以驰骋兮 ， 来吾道夫先路 ”激励我们在前进道路上始终保有
一往无前的热忱和勇于担当、舍我其谁的责任感。
【答案】（1）重湖叠巘清嘉 苍山负雪
（2）守前所为而已 则非某之所敢知 求木之长者 必固其根本
（3）乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目
为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关
键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，
留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的
基础上进行识记）。
【解答】故答案为：
（1）重湖叠巘清嘉 苍山负雪（重点字：巘）
（2）守前所为而已 则非某之所敢知 求木之长者 必固其根本（重点字：已）
（3）乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路（重点字：骥）
60四．文言文阅读（共5小题）
15．（2024•香坊区校级四模）材料一：
凡与敌战，士卒前进而不敢退后，是畏我而不畏敌也；若敢退而不敢进者，是畏敌而不畏我也。将
使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰：“威克厥爱，允济。”
齐景公时，晋伐阿、鄄，而燕侵河上，齐师败绩。晏婴乃荐田穰苴。景公召穰苴，与语兵事，大悦
之，以为将军，将兵捍燕、晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附
百姓不亲，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾
约：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军中，立表下漏待贾。贾素骄贵，不甚急；亲戚左右送之，留
饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。夕时，贾乃至。穰苴于是遂斩庄贾以
徇三军。三军皆震栗。士卒次舍、井灶、饮食、问疾、医药，身自拊循之。悉取将军之资粮以享士卒身
与士卒平分粮食最比其羸弱者。三日而后勒兵，病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去；燕
师闻之，渡河而解。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“《尚书》云：‘威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。’何谓也？”靖[注]曰：“爱设于
先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱救于后，无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终，非所以作
谋于始也。”太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲籍伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而
江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎？”靖曰：“汉光武平赤眉，
入贼营中案行，贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情本非为恶，岂不豫虑哉！臣顷讨突厥，
总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬干，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之
位，若于文武则何敢当。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂
对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
悉取将军之资粮A以享B士卒C身D与士卒E平分F粮食G最比H其羸弱者
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 D
A.克，文中指超过、胜过，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“克”意思不相同。
B.栗，文中指战栗、发抖，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”意思相同。
C.籍，文中指登记、记录，与司马迁《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”的“籍”意思相同。
D.豫，文中指预备、准备，与《五代史•伶官传序》中“逸豫可以亡身”的“豫”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 B
61A.材料一论述了从严治军的重要性，士卒敢于赴汤蹈火、临阵杀敌，是因为将帅执法如山、从严要求
士卒畏敌不前，则因治军不严。
B.面对晋、燕的攻伐，齐国先败后胜。穰苴临危受命，治军有方，深得军心，人人争先，奋勇参战，
最终齐军一战而击退晋、燕军队。
C.克敌制胜需要军队拥有强大的战斗力，而强大的战斗力来源于将帅对士卒的严格治理和关心爱护，
李靖认为威严与仁爱有先后之别。
D.李靖征讨突厥时，统率蕃汉大军，出塞远征千里，未曾杀过一个扬干、庄贾这样的人，而是赤诚待
人，大公无私，他深得太宗重用。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。
②“文能附众，武能威敌。”其卿之谓乎？
（5）李靖认为“爱设于先，威设于后”，而穰苴反其道而行大获成功，原因有哪些？
【答案】（1）ACG
（2）D
（3）B
（4）①穰苴就放倒木表，放掉漏壶中的水，进入军营，检阅队伍，指挥士兵，宣布军纪。
②“文才能使众人归服，武略能威震敌人。”大概说的就是爱卿你吧？
（5）①立威在先：穰苴地位卑贱，人心未附；大公无私（斩君宠臣），执法严明。②仁爱在后：亲
力亲为，关爱士卒；恩威并施，大获成功。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进
行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后
思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用
“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来
的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信
息，仔细概括。
【解答】（1）“悉取将军之资粮”的目的是“以享士卒”，中间需要断开；“身”指“自己”，作句
子主语，其前断开；“身与士卒平分粮食”表意完整，其后断开，综上应在ACG三处断开。句意：他
还把自己那份官俸粮饷全部拿出来，供士卒们享用，自己同士卒一样平分粮食，特别是照顾到那些体
62弱有病的士卒。
（2）D.有误，《五代史•伶官传序》中“逸豫可以亡身”的“豫”为“安乐、安逸”之意，与文中
“豫”意思不同。句意：岂是没有准备而轻率进入赤眉军营的呢；贪图安逸享乐可以使自身灭亡。
故选：D。
（3）B.“最终齐军一战而击退晋、燕军队”错，原文表述为“晋师闻之，为罢去；燕师闻之，渡河而
解”。晋军听到消息，撤兵而去，燕国听到消息，渡河撤走。
故选：B。
（4）①“仆”，放倒；“勒”，统帅，指挥，训练；“约束”，规约，规章，军纪。译文：穰苴就
放倒木表，放掉漏壶中的水，进入军营，检阅队伍，指挥士兵，宣布军纪。
②“附”，使……归附、归顺；“其”，大概，或许；“之谓”，说的是……。译文：“文才能使众
人归服，武略能威震敌人。”大概说的就是爱卿你吧？
（5）文中说到“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不亲，人微权轻”“穰
苴于是遂斩庄贾以徇三军”。他立威在先：穰苴地位卑贱，人心未附；大公无私（斩君宠臣），执法
严明；还说到“士卒次舍、井灶、饮食、问疾、医药，身自拊循之。悉取将军之资粮，以享士卒，身
与士卒平分粮食，最比其羸弱者”。他仁爱在后：亲力亲为，关爱士卒；恩威并施，大获成功。所以
他是立威在先而仁爱在后，反其道而行大获成功。
答案：
（1）ACG
（2）D
（3）B
（4）①穰苴就放倒木表，放掉漏壶中的水，进入军营，检阅队伍，指挥士兵，宣布军纪。
②“文才能使众人归服，武略能威震敌人。”大概说的就是爱卿你吧？
（5）①立威在先：穰苴地位卑贱，人心未附；大公无私（斩君宠臣），执法严明。②仁爱在后：亲
力亲为，关爱士卒；恩威并施，大获成功。
参考译文：
材料一：
大凡对敌作战，士卒之所以奋勇前进而不敢后退的，是由于畏惧将帅的威严而不畏惧敌人的缘故；
如果敢于后退而不敢前进的，那是由于畏惧敌人而不畏惧将帅的缘故。将帅命令士卒赴场蹈火而不敢违
抗的，是由于威严的军纪促使他们这样做的。诚如兵法所说：“威严的军纪胜过了私下的恩惠，就会取
得成功。”
齐景公执政期间，晋国攻打齐国的东阿和鄄城，而燕国则侵犯齐国黄河南岸的领土。齐国军队被打
63败了。大臣晏婴为此而向景公推荐田穰苴。景公于是召见穰苴，同他谈论用兵之事，非常高兴，就任命
他为将军，率兵抗击燕、晋入侵军队。穰苴受任后，对景公说：“我本人一向地位低下，君王突然把我
从平民中提拔起来，加官于大夫之上，士兵不会服从，百姓不会亲近。人的地位低微就没有权威可言，
因此，请求派一个为君王所宠信人来作监军，才可以统军作战。”穰苴辞别了齐景公，与庄贾约定说：
“明天中午于军营门会齐。”第二天，穰苴先赶到军营，设置了测日影的标竿和计时间的漏壶，以等待
庄贾的到来。庄贾向来以显贵而骄横，对如约赴军之事不很着急在意；亲戚朋友为他送行，留他宴饮。
到了中午时分他还没有到达军营。穰苴就放倒木表，放掉漏壶中的水，进入军营，检阅队伍，指挥士兵
宣布军纪。待到傍晚时分，庄贾才来到军营。穰苴在这种情况下就按军法将庄贾斩首示众了。全军将士
都震惊战栗不已。对于部队的行军宿营、掘井埋灶、士卒伙食、看病吃药等事宜，穰苴都亲自过问和布
置。他还把自己那份官俸粮饷全部拿出来，特别是照顾到那些体弱有病的士卒。三天之后率军出发，生
病的士卒都请求跟随部队一同出征，大家奋勇争先地为报答将军的关怀而去战斗。晋军听到这个消息后
便撤兵而去；燕国听到这个消息后，也渡过黄河向北撤走，齐国的危急得以解除。
材料二：
太宗说：“《尚书》说：‘威严超过仁爱，就可以成功：仁爱超过威严，就不会成功。’这是什么
意思？”李靖回答：“先施仁爱，后用刑罚，次序不可颠倒。若是先用刑罚，后用仁爱去补救，对事情
就没有补益了。《尚书》说的是指在事情发生以后告诫人要慎重考虑法令的威信，不是说以此作为事先
的教育方法。”太宗说：“你平定萧铣之后，各将领都想登记没收萧铣部下文武官员的家财以搞赏士卒
只有你认为不可，并引用了汉高祖不杀蒯通之事，加以说服。我因此想到古人说过：‘文才能使众人归
服，武略能威震敌人。’大概说的就是爱卿你吧？”李靖说：“汉光武平定赤眉军以后，乘马进入赤眉
营中巡视检阅，按辔缓缓而行，赤眉军说：‘萧王此来是推心置腹，开诚相见。’这是由于事先判断赤
眉的人性本不是坏的，岂是没有准备而轻率进入赤眉军营的呢！我不久以前征讨突厥时，统率蕃汉两部
人马，出塞千里，并未杀一“扬干”，斩一“庄贾”。也不过是赤诚待人，大公无私罢了。陛下过分信
任，把我提拔到这样高的地位，如果说我是文武兼备实不敢当。”
16．（2024•怀化二模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一
晋文侯反国，赏从亡者，而陶狐不与。左右曰：“君反国家，爵禄三出，而陶狐不与，敢问其
说。”文公曰：“辅我以义，导我以礼者，吾以为上赏；教我以善，强我以贤者，吾以为次赏；拂吾所
欲，数举吾过者，吾以为末赏。若赏唐国之劳徒①，则陶狐将为首矣。”周内史兴闻之曰：“晋公其霸乎！
昔者圣王先德而后力，晋公其当之矣！”
秦小主夫人②用奄变，群贤不说自匿，百姓郁怨非上。公子连亡在魏，闻之，欲入，因群臣与民从郑
64所之塞。右主然守塞，弗入，曰：“臣有义，不两主，公子勉去矣！”公子连去，入翟，从焉氏塞，菌
改入之。夫人闻之，令吏兴卒。卒与吏其始发也，皆曰：“往击寇。”中道，因变曰：“非击寇也，迎
主君也。”公子连立，是为献公。怨右主然，而将重罪之；德菌改，而欲厚赏之。监突争之曰：“不可
秦公子之在外者众若此则人臣争入亡公子矣此不便主”献公以为然，故复右主然之罪，而赐菌改官大夫。
献公可谓能用赏罚矣。凡赏非以爱之也，罚非以恶之也，用观归也。所归善，虽恶之，赏；所归不善，
虽爱之，罚。
（节选自《吕氏春秋•不苟论》）
材料二
贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相者，遂观其本传，可谓公平正
直，隋室安危，系其存没。炀帝无道，枉见诛夷，何尝不想见此人，废书钦叹！又汉、魏已来，诸葛亮
为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故
陈寿称：‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可
不企慕及之？朕今每慕前代帝王之善者，卿等亦可慕宰相之贤者，若如是，则荣名高位，可以长守。”
玄龄对曰：“臣闻理国要道，在于公平正直。今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要。”
（节选自《贞观政要•论公平》）
[注]①唐国之劳徒：指供劳役之人。②小主夫人：指秦出公的母亲。
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
秦公子A之在外者B众C若此D则人臣E争入F亡G公子矣H此不便主。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A
A.非，文中指指责，与《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“非”意思相同。
B.复，文中指宽宥，与《＜老子＞四章》“复众人之所过”中的“复”意思不同。
C.比，文中指近来，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”意思不同。
D.左衽，指古代部分少数民族的服装，前襟向左掩。后借指沦陷为异族统治。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 D
A.晋文公返回晋国后，对跟随他的人进行了赏赐，他认为如果赏劳役之徒，陶狐将排在首位，周内史
对此表示赞同。
B.公子连回国时受到了截然不同的待遇，即位后想对右主然和菌改采取不同的赏罚措施，但他最后却
改变了做法。
C.唐太宗认为高颎公平正直，隋朝安危跟他的生死息息相关，但隋炀帝残暴无道，导致高颎被杀，太
宗感叹不已。
D.诸葛亮曾上奏要求废黜廖立和李严。二人听闻诸葛亮死讯，觉得无法再昭雪自己的冤屈，廖立痛哭
流涕，李严发病而亡。
65（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①拂吾所欲，数举吾过者，吾以为末赏。
②今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要。
（5）两则材料在赏罚上的相同点是什么？
【答案】见试题解答内容
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进
行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后
思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用
“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来
的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信
息，仔细概括。
【解答】（1）句意：流亡在外的秦公子很多，像这样，那么臣子争相让流亡的公子进入，这对您不利。
“秦公子之在外者”作主语，“众”作谓语，主谓结构单独成句，所以 C处断句；“人臣”作主语，
“则”连词，一般用于句首，所以D处断句；“矣”句末语气词，所以H处断句。
故选CDH。
（2）A.错误，意思不同。非：指责；错误。句意：百姓们郁闷怨恨指责君主；觉悟到今天的做法正确，
之前的错误。
故选A。
（3）D.“觉得无法再昭雪自己的冤屈”错误，于文无据。由原文“诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废
廖立、李严，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死”可知，原文没有说“二人觉
得无法再昭雪自己的冤屈”。
故选D。
（4）①“拂”，违背；“数”，多次；“举”，揭发。译文：违背我想要的，多次揭发我的过错的
人，我认为他应得末等的赏赐。
②“所尚”，所推崇的；“诚”，确实；“源”，根本。译文：如今圣上思虑所推崇的，确实足够用
来极尽政令教化的根本，穷尽大公无私的要义。
（5）根据原文“凡赏非以爱之也，罚非以恶之也，用观归也。所归善，虽恶之，赏；所归不善，虽爱
之，罚”可知，赏罚讲求公正公平；根据“尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚”可知，
66依据结果进行赏罚。
答案：
（1）CDH
（2）A
（3）D
（4）①违背我想要的，多次揭发我的过错的人，我认为他应得末等的赏赐。
②如今圣上思虑所推崇的，确实足够用来极尽政令教化的根本，穷尽大公无私的要义。
（5）①赏罚讲求公正公平；②依据结果进行赏罚。
参考译文：
材料一：
晋文公回到晋国，赏赐跟随自己流亡的人，而陶狐不在其中。身边的侍从说：“您回到国家，多次
拿出爵禄赏人，陶狐却不在其中，冒昧地问问您的解释。”文公说：“用义来辅佐我，用礼来引导我的
人，我认为他应得最高的赏赐；用善道来教育我，用贤德来劝勉我的人，我认为他应得次一等的赏赐；
违背我想要的，多次揭发我的过错的人，我认为他应得末等的赏赐。如果赏赐劳役之人，那么陶狐将在
首位。”周内史叔兴听到这件事说：“晋文公大概会成就霸业吧！从前圣王把德行放在首位而把力量放
在其次，晋文公的做法与此相符了！”
秦小主母亲任用奄变，很多贤能的人心中不高兴，隐藏不出；百姓们郁闷怨恨指责君主。公子连流
亡在魏国，听到这种情况，打算入主秦国，于是借助群臣和百姓从郑所这个要塞进入。右主然把守要塞
不让他进入，说：“我有道义，不能侍奉两个君主，公子赶紧离开吧！”公子连离开，进入北狄，从焉
氏塞进入，菌改让他进入。小主母亲听到这件事后，命令官员起兵。士兵和官吏刚出发的时候，都说：
“去攻击敌寇。”半路，就改变了说：“不是攻击敌寇，是迎接主君。”公子连即位，这就是秦献公。
怨恨右主然，想重重地处罚他；感激菌改，想优厚地赏赐他。监突规劝他说：“不行。流亡在外的秦公
子很多，像这样，那么臣子争相让流亡的公子进入，这对您不利。”献公认为他说得对，所以宽宥了右
主然的罪，而赐给菌改官大夫一职。献公可说是善于实行赏罚了。凡是赏赐不是因为喜爱他，惩罚不是
因为憎恶他，而是用赏罚来看导致的结果。导致的结果好，即使憎恶他，也要赏赐；导致的结果不好，
即使喜爱他，也要惩罚。
（节选自《吕氏春秋•不苟论》）
材料二：
贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说：“我近来见到隋代的旧臣，都称赞高颎善于做宰相，于是看他
的本传，可以说是公平正直，隋朝的安危，跟他的生死相关联。炀帝残暴不行仁义，（高颊）冤枉被诛
67杀。何尝不想见到此人呢，放下书来感叹！再说汉、魏以来，诸葛亮做丞相，也非常公平正直，曾经上
表废黜廖立、李严，廖立听说诸葛亮逝世，哭泣说：‘我们大概要穿左衽的衣服（沦为异族统治
了）！’李严听说诸葛亮逝世，发病而死。所以陈寿称：‘诸葛亮处理政事，敞开诚心，坦白无私，竭
尽忠诚对当时有益的人，即使仇敌也必须奖赏；违犯法纪怠惰荒疏的人，即使亲人也必须惩罚。’你们
怎么可以不仰慕赶得上他们呢？我如今常仰慕前代较好的帝王，你们也可仰慕贤德的宰相，如果像这样
那么荣耀的名声、显贵的职位，可以长久保有了。”房玄龄回答道：“我听说治理国家的重要方法，在
于公平正直。如今圣上思虑所推崇的，确实足够用来极尽政令教化的根本，穷尽大公无私的要义。”
（节选自《贞观政要•论公平》）
17．（2024•天心区校级模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！
而论者或谓之贤，岂不过哉！夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信；是以官得其人
政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽
有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功毁身戮，社稷为
墟，不亦悲哉！
（节选自《资治通鉴•秦纪二》，有删改）
材料二：
燕太子丹欲报秦仇。秦亦日出兵山东，祸且及燕。丹患之，问其太傅鞠武。其意固不独自快其私仇，
亦以存燕也。武告以西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，自是合从旧局。而太子曰：“太傅之计，旷
日持久，心惛然，恐不能须臾。”武已默会其意，在得一士入秦，以行其劫与刺矣，故进田光。光转进
荆轲。其血脉针线，固皆归劫与刺之一路矣。光谓太子曰：“今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡
矣。”语荆卿曰：“今太子闻光盛壮之时，不知吾形已不逮也。”看光此语，其少年为一刺客无疑，而
太子之所求于光者可知矣。光自知力不能为，而进荆卿自代，偿以一死，明己之所以辞太子者，非惜其
死，而虑事之不成也。及太子之告荆卿则曰：“诸侯服秦，莫敢合从。诚得勇士劫秦王，得反侵地。不
可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱则君臣相疑以其间诸侯得合从其破秦必矣。”是太子遣荆
卿之意，不专重在劫与刺，而仍归于合从；不过借劫与刺以为合从地耳。其节次布置，皆以合从始终，
中间更添遣荆轲刺秦王一段过脉。较之鞠武之计，曲折反多。而谓武计“旷日持久，心惛然，恐不能须
臾”，非其质矣。此一片苦心密计，即对鞠武时有难言者。特其所遭燕、秦时势，非复信陵辈之世，而
才亦稍逊之。然其一念存燕之心，未可没也。
（节选自钟惺《隐秀轩集》，有删改）
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对
一处给1分，涂黑超过三处不给分。
68彼秦大将擅兵A于外B而内有乱C则君臣D相疑E以其间F诸侯G得合从H其破秦必矣。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 C
A.不祀，指无人奉祀，若“召公之庙”最终无人奉祀，则表明燕国亡国。
B.“则国家安如磐石”中的“安”与成语“安之若素”中的“安”意思不同。
C.顾，却、反而，与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意思相同。
D.固，必、一定，与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“固”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 D
A.司马光认为君王应当任用贤才，按照礼制确立为政之道，用仁德安抚百姓，以信义结交邻国。
B.司马光认为燕太子丹当时应选择励精图治，让燕国变得安稳强盛，而不是谋划刺杀秦王。
C.田光向燕太子丹举荐荆轲，并以死表明他并不是因为怕死而推辞，而是担心耽误大事。
D.钟惺认为燕太子丹之所以苦心密计刺秦王，是因为时势己变，他自知才能不如信陵君一辈。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！
②诸侯服秦，莫敢合从。诚得勇士劫秦王，得反侵地。
（5）请简单概括司马光与钟惺在评价燕太子丹时的观点有何不同。
【答案】（1）CEH
（2）C
（3）D
（4）①触犯它的会被碰碎，冒犯它的会被烧焦，即便有强横凶暴的国家，还有什么可害怕的呢！
②诸侯顺从秦国，不敢合纵（抗秦）。如果能有勇士胁迫秦王，就能让秦王归还侵夺的土地。
（5）①司马光认为燕太子丹只是为了泄愤而派荆轲刺杀秦王，行事轻率，缺少谋划；②钟惺认为燕
太子丹不只是为了报私仇，也是为了保存燕国，其爱国之心不可隐没。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进
行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后
思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用
“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来
的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信
息，仔细概括。
【解答】（1）“于外”是“擅兵”的后置状语，A处不能断开。“君臣相疑”是“擅兵于外而内有
69乱”的结果，且“则君臣相疑”句意完整，故应在C、E两处断开。“以其间”是“诸侯得合从”的
状语，中间不可断，而“其破秦必矣”是前面一系列事情的结果，故应在H处断开。综上应在CEH三
处断开。句意：他们秦国的大将在秦国外掌握兵权而秦国内部发生祸乱，那么君臣就会互相猜疑，在
这期间诸侯各国得以合纵，就一定能够打败秦国。
（2）C.有误，“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”意为“但、只是、不过”，与文中加点的“顾”意
思不同。句意：反而用有着万辆战车的大国；但（成名）想到储存了低劣的东西终究也没有用处。
故选：C。
（3）D.“他自知才能不如信陵君一辈”错误，材料二中的“特其所遭燕、秦时势，非复信陵辈之世，
而才亦稍逊之”是钟惺对燕太子丹的评价，是钟惺认为燕太子丹的才能稍逊于信陵君一辈，并非燕太
子丹自己认为才能不如他们。
故选：D。
（4）①触：触犯；犯：冒犯；尚：还。译文：触犯它的会被碰碎，冒犯它的会被烧焦，即便有强横
凶暴的国家，还有什么可害怕的呢！
②服：顺从；诚：如果；反：归还。译文：诸侯顺从秦国，不敢合纵（抗秦）。如果能有勇士胁迫秦
王，就能让秦王归还侵夺的土地。
（5）司马光认为“燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪
孰大焉”。司马光认为燕太子丹只是为了泄愤而派荆轲刺杀秦王，行事轻率，缺少谋划；钟惺认为
“其意固不独自快其私仇，亦以存燕也”“然其一念存燕之心，未可没也”。钟惺认为燕太子丹不只
是为了报私仇，也是为了保存燕国，其爱国之心不可隐没。
答案：
（1）CEH
（2）C
（3）D
（4）①触犯它的会被碰碎，冒犯它的会被烧焦，即便有强横凶暴的国家，还有什么可害怕的呢！
②诸侯顺从秦国，不敢合纵（抗秦）。如果能有勇士胁迫秦王，就能让秦王归还侵夺的土地。
（5）①司马光认为燕太子丹只是为了泄愤而派荆轲刺杀秦王，行事轻率，缺少谋划；②钟惺认为燕
太子丹不只是为了报私仇，也是为了保存燕国，其爱国之心不可隐没。
参考译文：
材料一：
臣司马光认为：燕太子丹不能忍受一时的怨恨而去冒犯如狼似虎的秦国，虑事轻率，谋划浅薄，挑
起怨恨，招致祸患，使召公的宗庙忽然无人奉祀，罪过没有比这更大的了！而评论的人中有人说太子丹
70贤明，这难道不过分吗？治理国家的人，应按照才能委任官职，按照礼制确立为政之道，凭借仁德安抚
百姓，凭借信义结交邻国；因此官职由有才干的人担任，政事得到礼教的节制，百姓感怀君王的恩德，
周围的邻国因他恪守信义而亲近友善。如果像这样，那么国家会像巨石一样安稳，像火焰一样势盛。触
犯它的会被碰碎，冒犯它的会被烧焦，即便有强横凶暴的国家，还有什么可害怕的呢！太子丹放弃这条
路不走，反而用有着万辆战车的大国宣泄个人的愤怒，施展盗贼般的谋略，功业尽毁，自己被杀，国家
变为废墟，不也让人感到悲哀吗？
材料二：
燕太子丹想要报秦国的仇。秦国他日也要向崤山以东发兵，灾祸将要波及燕国。太子丹担心这件事，
问他的太傅鞠武。太子丹的意图本来就并非只是报私仇逞一时之快，也是为了保存燕国。鞠武告诉太子
丹向西与三晋结盟，向南联合齐国、楚国，向北与单于讲和，由此可形成从前的合纵局面。但太子丹说
“太傅的计谋，耗费时间，拖得太久，心里愁闷，恐怕连片刻也等不及。”鞠武已经暗中领会了太子丹
意图，那就是希望得到一位义士进入秦国，来实施他胁迫刺杀秦王的计划，所以举荐了田光。田光转而
举荐了荆轲，这件事的发展脉络，必是全部指向胁迫刺杀这条路。田光对太子丹说：“现在太子您听说
的是我身体健壮时的事，不知道我的精力已经衰微殆尽了。”田光告诉荆轲：“现在太子丹听说的是我
身体健壮时的事，不知道我的身体已比不上之前了。”看田光的这些话，他年轻时肯定是一位刺客，那
么太子丹求田光做的事情就可以知道了。田光知道自己的能力做不到，就举荐荆轲代替自己，用自己的
死酬报太子丹，表明自己推辞太子丹的原因，不是怕自己死去，而是担心大事不能成功。等到太子丹告
诉荆轲时则说的是：“诸侯顺从秦国，不敢合纵。如果能有勇士胁迫秦王，就能让秦王归还侵夺的土地
如果不行，就趁机刺杀他。他们秦国的大将在秦国外掌握兵权而秦国内部发生祸乱，那么君臣就会互相
猜疑，在这期间诸侯各国得以合纵，就一定能够打败秦国。”这就可见太子丹派遣荆轲的意图，不单是
着重在于胁迫刺杀秦王，而仍旧归向合纵；不过是借胁迫刺杀秦王来达到合纵的目的罢了。他的次序安
排，自始至终都是以合纵为目的，中间又增添了派遣荆轲刺杀秦王这一段事作为过渡。比起鞠武的计策
反而更曲折。而他所说的鞠武的计谋“耗费时间，拖得太久，心里愁闷，恐怕连片刻也等不及”，并不
是他真实的想法。他这一番苦心密计，就是面对鞠武时也有无法表达的东西。只是他遭逢的燕国、秦国
当时的态势，不再是信陵君那辈人的时代了，而他的才能也略微比信陵君那辈人差。但他一心想着保存
燕国的心意，是不可隐没的。
18．（2024•张家口模拟）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
武王问太公曰：“吾欲以少击众，以弱击强，为之奈何？”太公曰：“以少击众者，必以日之暮，
伏于深草，要之隘路。”
武王曰：“我无深草，又无隘路。敌人已至，不适日暮，为之奈何？”太公曰：“妄张诈诱，以荧
71惑其将；迂其道，令过深草；远其路，令会日暮。前行未渡水，后行未及舍，发我伏兵，疾击其左右，
车骑扰乱其前后。敌人虽众，其将可走。”武王曰：“善哉！”
（选自《六韬》）
材料二：
闰九月，东魏丞相高欢将兵二十万自壶口趣蒲津，使高敖曹将兵三万出河南。时关中饥，西魏丞相
宇文泰所将将士不满万人。泰欲进击欢，诸将以众寡不敌，请待欢更西以观其势。泰曰：“欢若至长安
则人情大扰今及其远来新至可击也。”即造浮桥于渭，令军士赏三日粮，轻骑渡渭，辐重自渭南夹渭而
西。冬十月壬辰，泰至沙苑，距东魏军六十里，泰遣达奚武觇欢军，武从三骑，皆效欢将士衣服。日暮，
去营数百步，下马潜听，得其军号，因上马历营，若警夜者，有不如法，往往挞之，具知敌之情状而还。
欢闻泰至，癸巳，引兵会之。候骑告欢兵且至，泰召诸将谋之。开府仪同三司李弼曰：“彼众我寡，
不可平地置陈。此东十里有渭曲，可先据以待之。”泰从之，背水东西为陈，李弼为右拒，赵贵为左拒
命将士皆偃戈于苇中，约闻鼓声而起。晡时，东魏兵至渭曲，彭乐盛气请斗，曰：“我众贼寡，百人擒
一，何忧不克？”欢从之。东魏兵望见魏兵少，争进击之，无复行列。兵将交，丞相泰鸣鼓，士皆奋起
于谨等六军与之合战，李弼等帅铁骑横击之，东魏兵中绝为二，遂大破之。李弼弟檦，身小而勇，每跃
马陷陈，隐身鞍甲之中，敌见皆曰：“避此小儿。”泰叹曰：“胆决如此，何必八尺之躯！”征虏将军
武川耿令贵杀伤多，甲裳尽赤，泰曰：“观其甲裳，足知令贵之勇，何必数级！”丞相泰追欢至河上，
选留甲士二万余人，余悉纵归。
（选自《通鉴纪事本末•卷二十三》）
（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
欢若至A长安B则人情C大扰D今及E其远来F新G至H可击也。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 C
A.适，文中是到、至的意思，与《孔雀东南飞》中“适得府君书”的“适”含义不同。
B.疾，文中指迅速，与《兼爱》中“譬之如医之攻人之疾者然”的“疾”含义不同。
C.趣，文中同“趋”，指趋向，与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”含义相同。
D.西，文中指向西行进，与苏轼《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 D
A.周武王向太公询问在敌我双方兵力悬殊的情况下制敌取胜的办法，太公从作战的时间、地点、策略
等方面提出了建议，周武王很赞成。
B.面对东魏的二十万大军的进攻，西魏不足一万的兵力难以与之抗衡，于是众将领认为不能立刻迎战，
但是宇文泰认为机不可失，坚持出兵。
C.达奚武等人趁着夜色，偷偷靠近敌营，获取了军中口令，乔装成敌方巡夜的人员，责打不守军规的
士兵，了解到详细的敌情之后全身而退。
72D.西魏将士奋勇杀敌，李檦善战，令敌军避之不及，宇文泰感叹若李檦身高八尺，会更加勇猛；耿令
贵一番厮杀，浑身血色，宇文泰赞不绝口。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路。
②泰遣达奚武觇欢军，武从三骑，皆效欢将士衣服。
（5）材料二中的这场以少胜多的战役运用了哪些制敌之法？请结合材料一简要分析。
【答案】（1）BDH
（2）C
（3）D
（4）①用人数少的军队进攻人数多的军队（的作战之法），一定要在太阳落山的傍晚，将军队埋伏
在深草之中，在险要的路段拦截敌军。
②宇文泰派遣达奚武前去侦察高欢的军队，达奚武率领三名骑兵，都效仿高欢将士的穿着。
（5）①以少量兵力，迷惑敌人，诱敌深入。②在芦苇丛这样的险要之处伏击敌人。③各部队相互配
合扰乱敌人。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进
行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后
思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用
“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来
的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信
息，仔细概括。
【解答】（1）“长安”是“至”的宾语，语意完整，故B处需断开；“人情”是主语，“大扰”是
“谓语”，“今”是下一句的状语，故D处需断开；“远来”和“新至”是并列结构，一起做“其”
的谓语，语意完整，故H处需断开。综上应在BDH三处断开。句意：高欢如果到了长安，人心就会
惊恐不安。如今他从远方刚刚到来，我们可以趁此机会攻击他。
（2）C.“含义相同”有误。《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”同“取”，是“获取”的意思；
文中的“趣”同“趋”，是疾走的意思，这两者意思不同。句意：东魏丞相高欢率领二十万人的军队
从壶口赶赴蒲津；尽管人们的爱好取舍千差万别。
故选：C。
73（3）D.“宇文泰感叹若李檦身高八尺，会更加勇猛”曲解文意。宇文泰称赞李的话是“胆决如此，何
必八尺之躯”，意思是“如此勇猛果断，何须八尺长的身躯”。
故选：D。
（4）①少：人数少；第二个“以”，在；要：拦截。译文：用人数少的军队进攻人数多的军队（的
作战之法），一定要在太阳落山的傍晚，将军队埋伏在深草之中，在险要的路段拦截敌军。
②觇：侦察；从：率领；效：效仿。译文：宇文泰派遣达奚武前去侦察高欢的军队，达奚武率领三名
骑兵，都效仿高欢将士的穿着。
（5）材料中说到“彭乐盛气请斗，曰：‘我众贼寡，百人擒一，何忧不克？’欢从之。东魏兵望见魏
兵少，争进击之，无复行列”。可归纳为：以少量兵力，迷惑敌人，诱敌深入；材料中说到“泰从之，
背水东西为陈，李弼为右拒，赵贵为左拒，命将士皆偃戈于苇中，约闻鼓声而起”。可归纳为：在芦
苇丛这样的险要之处伏击敌人；材料中说到“兵将交，丞相泰鸣鼓，士皆奋起，于谨等六军与之合战，
李弼等帅铁骑横击之，东魏兵中绝为二，遂大破之”。可归纳为：各部队相互配合扰乱敌人。
答案：
（1）BDH
（2）C
（3）D
（4）①用人数少的军队进攻人数多的军队（的作战之法），一定要在太阳落山的傍晚，将军队埋伏
在深草之中，在险要的路段拦截敌军。
②宇文泰派遣达奚武前去侦察高欢的军队，达奚武率领三名骑兵，都效仿高欢将士的穿着。
（5）①以少量兵力，迷惑敌人，诱敌深入。②在芦苇丛这样的险要之处伏击敌人。③各部队相互配
合扰乱敌人。
参考译文：
材料一：
周武王问姜太公说：“我想要用人数少的军队进攻人数多的军队，用力量弱的军队进攻力量强的军
队，应该怎样做呢？”姜太公说：“用人数少的军队进攻人数多的军队（的作战之法），一定要在太阳
落山的傍晚，将军队埋伏在深草之中，在险要的路段拦截敌军。”
周武王说：“我军既没有深草，又没有险要的路段。敌军已经到达，又没有到日落黄昏时，这该怎
么办呢？”姜太公说：“虚张声势，欺诈诱骗，以迷惑敌军将领；使敌军的行军路线变得弯曲，让他们
路经有深草的地方；使他们绕远路前进，正好与我军伏兵在天色黄昏时遭遇。敌人的先头部队尚未渡河
后续部队还没有来得及宿营，就发动我军伏兵，迅速攻击敌人左右两翼，兵车、骑兵也出动进攻，使其
74前后变得混乱。敌人虽然士兵很多，但他们的主将也能（被打败）逃走。”周武王说：“好啊！”
材料二：
闰九月，东魏丞相高欢率领二十万人的军队从壶口赶赴蒲津，派高敖曹率领三万人出兵黄河以南。
当时关中发生饥荒，西魏丞相宇文泰所率领的将士不足一万人。宇文泰想进攻高欢，各位将领认为众寡
不可匹敌，请求等高欢再向西开进时，看情况再作打算。字文泰说：“高欢如果到了长安，人心就会惊
恐不安。如今他从远方刚刚到来，我们可以趁此机会攻击他。”于是在渭水上建造浮桥，命令军士带好
三天的干粮，率轻骑兵渡过渭水，辎重车辆从渭水南岸沿着渭水向西行进。冬季十月壬辰（初一日），
宇文泰到达沙苑，距离东魏的军队六十里。字文泰派遣达奚武前去侦察高欢的军队，达奚武率领三名骑
兵，都效仿高欢将士的穿着。傍晚时，在距离高欢营地几百步的地方，下马偷听，听到了对方军中的口
令，随后上马穿过敌营，假装成巡夜的人员，发现有不守军规的军士，就抽打一顿，详细了解了敌情之
后返回了自己的营地。
高欢听说宇文泰到了，十月癸巳（初二日），率领兵马前去与之会战。西魏的侦察兵报告宇文泰，
高欢的部队快要到了，字文泰召集各位将领商议对策。开府仪同三司李弼说：“敌人人多我们人少，不
能在平地上排兵布阵。离此东十里有一个地方叫渭曲，可先在渭曲屯兵以等待高欢的军队。”宇文泰听
从了李弼的意见，在渭曲背靠河水的东西两侧布下军阵，李弼负责右侧的军阵，赵贵负责左侧的军阵，
命令将士们都埋伏在芦苇丛中，约定听到鼓声再冲出来。大约在午后三时到五时之间，东魏的军队到达
了渭曲，彭乐豪气冲天请求出战，说：“我们人多，敌人人少，一百个人抓一个，还担忧不能攻克
吗？”高欢允准了他的请求。东魏的兵看到西魏的兵少，争先恐后地进攻西魏军，队列完全乱了。两军
将要交战，西魏丞相宇文泰命令开始击鼓，鼓声响起，西魏的将士们奋勇而起，于谨等六支军队与东魏
军交战在一起，李弼等人率领铁甲骑兵从两侧拦击敌军，东魏的军队被从中间截为两段，于是西魏军大
败东魏军。李弼的弟弟李檦，虽然身材矮小，但是勇敢善战，每次跃马冲锋陷阵，将身子隐藏在马鞍和
盔甲之中，敌人见了他都说：“避开这个小儿。”宇文泰感叹地说：“如此勇猛果断，何须八尺长的身
躯！”征虏将军武川人耿令贵杀死、杀伤了很多敌人，盔甲和衣服都染成了红色，字文泰说：“看看他
的盔甲和衣裳，就足以知道耿令贵的勇猛了，何必再去数他所杀死的敌人的首级呢！”西魏丞相宇文泰
追击高欢来到黄河边上，挑选留下了两万多名东魏精兵，其余的全部放还。
19．（2024•南充模拟）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，
皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于
鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯
毕从。武王至商国，商国百姓戚待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休！”商人皆再拜稽
75首，武王亦答拜。
遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县大白之旗。已而至
纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。武王又射三发击以剑斩以玄钺县其头小白之旗。武王已乃出复军。
武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”王曰：“告女：维天不飨殷，自发未
生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成。我未定天保，何暇寐！”营周居于洛邑而
后去。纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。
（摘编自《史记•周本纪》）
材料二：
武王以礼信。文王死九年，天下八百诸侯，皆一旦会于孟津之上。不言同辞，不呼自来，尽知武王
忠信，欲从武王，与之伐纣。当是时，比干、箕子、微子尚在，武王贤之，未敢伐也，还诸侯。归二年
纣贼比干，囚箕子，微子去之。武王见贤臣已亡，乃朝天下，兴师伐纣，杀之。武王未下车，封比干之
墓，发太仓之粟，以赡天下，封微子于宋。此武王以礼信也。
（摘编自《越绝书•吴内传第四》）
材料三：
三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成
邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者
立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远涂也，竫立安坐而至者，因其械也。
（摘编自《吕氏春秋•贵因》）
（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一
处给1分，涂黑超过三处不给分。
武王又射A三发B击C以剑D斩E以玄钺F县G其头小H白之旗。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 C
A．“三发而后下车”中的“发”，与“野芳发而幽香”（《醉翁亭记》）中的“发”含义不同。
B．“武王以礼信”一句的句式，与“咨臣以当世之事”（《出师表》）中的句式不相同。
C．“武王未下车”中的“下车”，与“衡下车”（《张衡传》）中的“下车”的含义相同。
D．“如秦者立而至”中的“而”，与“秦王还柱而走”（《荆轲刺秦王》）中的“而”用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 C
A．纣王带领七十万大军对抗武王，却很快战败，是因为纣王的军队中很多人都盼着武王赶快到来，
无心抵抗。
B．在武王看来，得到上天的保佑非常重要，殷商就是因为没得到上天保佑，才哀鸿遍野，在战争中
输给武王。
C．文王死后第九年，天下八百诸侯接到武王通知后，都赶到孟津之上会合，想要追随武王，一起讨
伐商纣。
76D．材料三认为，夏商周最为看重的是做事要善于凭借外物，顺应百姓的心意，能做到这样就能所向
无敌。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。
②秦、越，远涂也，竫立安坐而至者，因其械也。
（5）《吕氏春秋•贵因》中说“三代所宝莫如因，因则无敌”，试结合材料一、材料二，概括周武王
战胜商纣王的“因”有哪些。
【答案】（1）BDF
（2）C
（3）C
（4）①放下兵器（或“停止战争”，“干戈”借代战争），收缴兵器（或“整顿部队”，语意连贯
即可），解散军队：向天下表示不再用兵。
②秦国、越国是路途遥远的地方，静立安坐就可以到达，是凭借了车、船等交通工具。
（5）①周武王选择了合适的时机征讨商纣王；②周武王仁义重礼，取得天下诸侯的信任；③商纣王
残害忠良，失去民心。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进
行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后
思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用
“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来
的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信
息，仔细概括。
【解答】（1）动词“射”和“击”分别引导两个句子，应在“击”前断开；“击以剑”和“斩以玄
钺”都是状语后置句，应在“剑”“钺”后断开，综上应在BDF三处断句。句意：武王又向她们射了
三箭，用剑刺击，用黑斧斩下她们的头，悬挂在小白旗上。
（2）C．“含义相同”有误，材料中的“下车”是从战车上下来的意思，《张衡传》里的“下车”为
新官到任的意思。句意：武王还未来得及从战车上下来；张衡刚刚到任。
故选：C。
（3）C．“天下八百诸侯接到武王通知后”错，由材料二“不言同辞，不呼自来”可知，事先没有叫
77他们来，但他们都不请自来。
故选：C。
（4）①“偃”，放下/停止；“释”，解散；“复”，再。译文：放下兵器（或“停止战争”，“干
戈”借代战争），收缴兵器（或“整顿部队”，语意连贯即可），解散军队：向天下表示不再用兵。
②“秦、越，远涂也”，判断句；“涂”，通“途”，路途；“械”，工具，交通工具。译文：秦国、
越国是路途遥远的地方，静立安坐就可以到达，是凭借了车、船等交通工具。
（5）原文说到“武王以礼信。文王死九年，天下八百诸侯，皆一旦会于孟津之上。不言同辞，不呼自
来，尽知武王忠信，欲从武王，与之伐纣”。周武王仁义重礼，取得天下诸侯的信任；原文说到“归
二年，纣贼比干，囚箕子，微子去之。武王见贤臣已亡，乃朝天下，兴师伐纣，杀之”。周武王选择
了合适的时机征讨商纣王；商纣王残害忠良，失去民心。
答案：
（1）BDF
（2）C
（3）C
（4）①放下兵器（或“停止战争”，“干戈”借代战争），收缴兵器（或“整顿部队”，语意连贯
即可），解散军队：向天下表示不再用兵。
②秦国、越国是路途遥远的地方，静立安坐就可以到达，是凭借了车、船等交通工具。
（5）①周武王选择了合适的时机征讨商纣王；②周武王仁义重礼，取得天下诸侯的信任；③商纣王
残害忠良，失去民心。
参考译文：
材料一：
纣王听说武王攻来了，也发兵七十万来抵抗武王。武王派太公望和百夫长向纣的军队挑战，然后率
领大部队急驱冲进殷纣的军队。纣王的军队虽然人多，但都没有与周军作战的心思，心里盼着武王赶快
攻进来。他们都掉转兵器攻击殷纣的军队，给武王做了先导。武王急驱战车冲进来，纣王的士兵全部崩
溃，背叛了殷纣。纣王败逃，返回城中登上鹿台，穿上他的宝玉衣，投火自焚了。武王手持大白旗指挥
诸侯，诸侯都向他行拜礼，武王也作揖还礼，诸侯全都跟着武王。武王来到商，都城中的百姓都在城郊
迎候。于是武王派群臣告诉商的百姓说：“上天赐福！”商都人全都拜谢，叩头至地，武王也向他们回
拜行礼。
于是进入城中，来到纣自焚的地方。武王亲自发箭射纣的尸体，射了三箭然后走下战车，又用宝剑
刺纣尸，用黄色大斧斩下了纣的头，悬挂在大白旗上。然后又到纣的两个宠妃的住所，这两位宠妃已经
78上吊自杀了。武王又向她们射了三箭，用剑刺击，用黑斧斩下她们的头，悬挂在小白旗上。武王做完这
些才出城返回军中。
武王回到周都镐京，直到深夜不能安睡。周公旦来到武王的住处，问道：“为什么不睡？”王说：
“我告诉你：上天不受殷的享祭，从我没出生的时候起到现在已经六十年了，郊外怪兽成群、害虫遍野
上天不保佑殷朝，才使我们取得了今天的成功。我还没有得到上天的保佑，哪有时间睡觉？”于是对在
洛邑修建周都进行了测量规划，然后才离去。他命令把马散在华山之南，把牛散在桃林的旷野；放下兵
器，收缴兵器（或“整顿部队”），解散军队：向天下表示不再用兵。
材料二：
周武王依靠礼，来赢得天下的信赖。周文王死后九年，天下八百诸侯，都一下子不期而会于孟津，
他们异口同声，事先也没有叫他们来，但他们都不请自来，这是表示他们都深知武王忠诚，值得信赖，
都想跟随武王一起去讨伐商纣。在那时候，比干、箕子、微子都还在朝廷里辅佐，武王认为他们贤能，
所以不敢讨伐商纣，就让各国诸侯回去了。（诸侯退军）两年后，纣王杀害了比干，囚禁了箕子，微子
（也）离开了（纣王）。周武王看到纣王身边的贤臣都已散尽，于是就会合天下诸侯，起兵讨伐纣王，
把纣王杀了。武王还未来得及下车，就马上去为比干的坟墓加土，又打开殷都的粮仓，赈济天下的百姓
封微子为宋国国王。这说的就是周武王依靠礼，来赢得天下的信赖。
材料三：
（夏商周）三代最宝贵的莫如凭借外物，善于凭借外物就能所向无敌。禹疏通三江五湖，凿开伊阙，
使水道畅通，让水流入东海，是凭借了水势的力量。舜第一次迁徙，形成城邑；第二次迁徙，形成都城
第三次迁徙，形成国家，因而尧把帝位让给了他，是顺应了人心。汤、武王凭借着诸侯国的地位战胜了
夏、商，是顺应了人民的愿望。到秦国去的人站着就能到达，是因为有车；到越国去的人坐着就能到达
是因为有船。秦国、越国是路途遥远的地方，静立安坐就能到达，是因为凭借了交通工具。
五．语言文字应用（共5小题）
20．（2024•沈河区校级三模）阅读下面的文字，完成下列各题。
A。清明过后，天气越来越暖了，野花开了，草也长高了，B。家家户户提前把风干的粽叶泡好，将
糯米也泡好，包粽子的工作就开始了。C。粽子里通常要夹馅的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的
就夹上一块腌肉。D。 ① 在粽子蒸熟后，要放到凉水中浸着，这样放个两天三天都不会坏。 父亲那时爱
跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃
了粽子，就不会吃屈原了。我那时一根筋，心想你们凭什么认为鱼吃了粽子后就不会去吃人肉？我们一
顿不是至少也得吃两道菜吗！ ② 吃点心跟吃粽子是一样的，完全可以拿着它们到门外去吃。 门楣上插着
79拴着红葫芦的柳枝和艾蒿，一红一绿的，看上去分外明丽，站在那儿吃粽子真的是无限风光。我那时对
屈原的诗不知所以，但我想他一定是个了不起的诗人，因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节
日。
（1）请将下面两个句子插到原文横线处合适的位置。
①这时端午节来了。
②粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。
（2）文中两处画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得
改变原意。
【答案】（1）①B②C
（2）①清明过后，天气越来越暖和了，野花开了，草也长高了。
②粽子要放到凉水中浸着，这样放个两天三天都不会坏。
【分析】（1）本题考查学生表达连贯能力。做此题时要通读语段，了解句意，注意现代文的衔接呼应，
做到话题统一，句意合理。要加强对语境的分析和体会。
（2）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序
不当，搭配不当，句式杂糅等。
【解答】（1）①根据横线前的句子“家家户户提前把风干的粽叶泡好，将糯米也泡好，包粽子的工
作就开始了”，可知，“这时端午节来了”应放在B处，因为只有端午节到了，人们才会家家户户开
始包粽子。
故选：B。
②根据后文“粽子里通常要夹馅的”，可知，“粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽
子看上去就像花荷包了”应放在C处，因为此句承上启下，一方面承接上文“包粽子”，另一方面引
起下文“粽子里通常要夹馅的”。
故选：C。
（2）①成分残缺，缺少主语，应删去“在……后”。
②语序不当，“吃点心跟吃粽子一样”应改为“吃粽子跟吃点心一样”。
答案：
（1）①B②C
（2）①清明过后，天气越来越暖和了，野花开了，草也长高了。
②粽子要放到凉水中浸着，这样放个两天三天都不会坏。
21．（2024•大祥区校级三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
想象一下，你正在和千里之外的朋友进行视频聊天，却发现画面卡顿、声音断断续续。这是因为你
和你的朋友之间的①_____。现在，我国开通了全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路，这条主干
80通路可以让你的网络连接更加快速、稳定。这比现有的互联网技术快得多，就像从自行车道一下子升级
到了高速公路。
这条主干通路的搭建过程非常复杂，需要解决很多技术难题。比如，如何让数据在高速传输中不丢
失、不卡顿？如何保证大容量带宽的稳定性？这些都需要通过高科技的手段来解决。此外，②_____，比
如高性能的路由器、大容量光纤通信网络等。
据悉，该通路由清华大学联合中国移动、华为公司和赛尔公司共同研制，这条超高速下一代互联网
主干通路基于我国自主研发的下一代互联网核心路由器 1.2T超高速IPv6接口、3X400G超高速多光路聚
合等关键核心技术，实现了系统软、硬件设备的全部国产和自主可控，其研制成功标志着全球首条1.2T
超高速下一代互联网主干通路在我国面世，③_____，是全球互联网基础设施发展的一个重要里程碑。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
15个字。
（2）简述第1—2自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达准确流畅，不超过60个字。
【答案】（1）①网络连接不够快，不够稳定②还需要建设大量的基础设施③整体技术水平全球领先
（2）示例：①我国开通了全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路，②但是这条主干通路的搭建
过程非常复杂，需要解决许多技术难题。
【分析】（1）本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时，需要全面理解和掌握文段内容，
理解文段的内容，理清文段的行文思路，然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。
（2）本题考查对语段的压缩和概括能力。解答时，首先要明确题目要求，然后提取关键信息，根据所
提取的关键信息组织语言即可。
【解答】（1）第①处，结合前文“画面卡顿、声音断断续续”和后文“条主干通路可以让你的网络
连接更加快速、稳定”可知，网络现在是速度不快、不稳定，故此处可填“网络连接不够快，不够稳
定”。
第②处，结合后文“比如高性能的路由器、大容量光纤通信网络等”可知，此处强调的是基础设施的
建设，故此处可填“还需要建设大量的基础设施”。
第③处，结合前文“全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路在我国面世”及后文“是全球互联网
基础设施发展的一个重要里程碑”可知，此处应强调的是超高速下一代互联网主干通路在我国面世的
地位和意义；再结合“关键核心技术，实现了系统软、硬件设备的全部国产和自主可控”“全球首
条”可知，此处可填“整体技术水平全球领先”。
（2）第1自然段的主要内容为：现在，我国开通了全球首条 1.2T超高速下一代互联网主干通路。这
比现有的互联网技术快得多，就像从自行车道一下子升级到了高速公路。此信息可压缩为：我国开通
了全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路。
第2自然段的主要内容为：这条主干通路的搭建过程非常复杂，需要解决很多技术难题。
81然后按照题目要求，使用包含转折关系的句子来衔接两段的主要内容，按照字数要求写出答案。故可
概述为：我国开通了全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路，但是这条主干通路的搭建过程非常
复杂，需要解决许多技术难题。
答案：
（1）①网络连接不够快，不够稳定②还需要建设大量的基础设施③整体技术水平全球领先
（2）示例：①我国开通了全球首条1.2T超高速下一代互联网主干通路，②但是这条主干通路的搭建
过程非常复杂，需要解决许多技术难题。
22．（2024•张店区校级模拟）阅读下面的文字，完成各题。
我和沈燮元先生是忘年之交。我们之间的互动，是因为编纂《中国古籍善本书目》而起的。记得那
是1980年，他54岁，我33岁。当时《中国古籍善本书目》编委会的工作在北京启动，燮翁是子部主编。
那时我们每天在分编室里接触的是八百多个图书馆上报的卡片。燮翁私下调侃道：我们这些人成天都和
卡片打交道，都成了“骗子手”了。
在中山大学图书馆期间，我曾和同事一起举办过三次“中文古籍整理与版本目录学国际学术研讨
会”，这三次研讨会，燮翁都参加了。燮翁是当今在世的最年高的重要版本目录学家。会议上，燮翁始
终是正襟危坐、认真听讲的大方之家。
燮翁在南京图书馆工作了五十余年，告老归休后，却退而不息，不仅日日伏于几案，潜心典籍，还
不时利用他广博的知识面为读者解疑释惑。他数十年如一日的坚持，早已忘却自己的年龄，他不是什么
大师、宗匠，只是一位平凡的普通的文弱老者，但正是书生本色成就了他成为图书馆学界、文献学界中
的芝兰玉树，也是南图专业工作人员的骄傲和典范。
（1）文中加点成语的使用及对其使用情况的解说，不正确的一项是 D
A.忘年之交，指不拘年岁辈分而成为莫逆之交，用在此处，准确地表达了“我”与沈燮元先生之间的
关系。
B.大方之家，指学问深厚或专精于某种技艺的人，文中以此词表现会上认真听讲的沈燮元在学问上的
专精水平。
C.解疑释惑，意思是解答疑难问题，用在这里，表现沈燮元运用自己的知识，热心地为读者解答难题
的做法。
D.芝兰玉树，比喻品行与学识俱佳的杰出人才，在文中形象而准确地表现了沈燮元在学界的突出才能
与地位。
（2）请结合材料，简要分析第一段中画横线句的表达效果。
【答案】（1）D
（2）①“卡片”的“片”与“骗”谐音，形成幽默的表达效果，表现出沈燮元先生风趣的形象特点；
82②“骗子手”贬义褒用，表现了编辑工作量之大和工作的辛苦，使表达更加鲜明生动。
【分析】（1）本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄
清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。
（2）本题考查分析句子表达效果的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等
方面去考虑。
【解答】（1）D.“比喻品行与学识俱佳的杰出人才”错误。“芝兰玉树”，比喻有出息的优秀子弟。
该词的使用对象与沈燮元的身份不符，使用错误。此处可改用“泰山北斗”或“南金东箭”，表现沈
燮元在学界的突出才能与地位。
故选：D。
（2）画横线句子使用了谐音，“卡片”的“片”与“骗”谐音，形成幽默的表达效果，“燮翁私下调
侃道”，表现出沈燮元先生风趣的形象特点；画横线句子贬义词褒用，“骗子手”贬义褒用，“那时
我们每天在分编室里接触的是八百多个图书馆上报的卡片”，我们这些人都成了“骗子手”，表现了
编辑工作量之大和工作的辛苦，使表达更加鲜明生动。
答案：
（1）D
（2）①“卡片”的“片”与“骗”谐音，形成幽默的表达效果，表现出沈燮元先生风趣的形象特点；
②“骗子手”贬义褒用，表现了编辑工作量之大和工作的辛苦，使表达更加鲜明生动。
23．（2024•港北区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
眼下，劳动正在从传统① 。平台上带货的店主、通过组建微信群接单的家政女工、提供24
小时网络陪伴的主播、贩卖知识的知识付费大V博主、外卖骑手与网约车司机等都从事着数字劳动。
实际上并不是所有的② ，一些无偿的数字劳动并不容易被人发觉。如果有一天有人告诉你，
你在微博发的每一条动态、在社交分享平台发的每一条帖子，这些都是数字劳动的一部分，你会相信吗？
你当然不会相信，因为你认为你发的动态都是基于你自己的兴趣爱好才写的，和听上去就辛苦的
“劳动”八竿子打不着。但社交媒体的本质就是基于用户数字劳动生产的内容和数据。它模糊了使用和
劳动，这就是产消一体的数字经济时代的特点。在社交媒体“创新、参与、共享”的口号下，人们的创
造性活动成果被商品化，持续不断地为社交媒体积累数字资本并提升增值。消费者在享受和分享各种信
息的同时，正成为生产者。仔细想想，如果用户③ ，那么社交媒体上将是空无一物的——而它们
恰恰就依靠免费获得的内容存在。
（1）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
过10个字。
（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原
83意。
【答案】（1）①往数字化方向发展②数字劳动都是有偿的
（2）在社交媒体“发现、共享、创新”的口号下，人们的创造性活动成果被商品化，持续不断地为社
交媒体积累数字资本并提升增值空间/实现增值。
【分析】（1）本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时，需要全面理解和掌握文段内容，
理解文段的内容，理清文段的行文思路，然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。
（2）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序
不当，搭配不当，句式杂糅等。
【解答】（1）①从“平台上带货的店主、通过组建微信群接单的家政女工、提供 24小时网络陪伴的
主播、贩卖知识的知识付费大V博主、外卖骑手与网约车司机等都从事着数字劳动”可知数字劳动成
为新型劳动，劳动正在从传统向数字化转变，可填“往数字化方向发展”。
②从“一些无偿的数字劳动并不容易被人发觉”可知数字劳动有无偿劳动，可填“数字劳动都是有偿
的”。
③从“消费者在享受和分享各种信息的同时，正成为生产者”可知消费者既要成为信息的分享者，也
要成为生产者，可填“不去分享和生产”。
（2）划线句子有两处语病：一是语序不当，调换“共享”和“发现”；二是搭配不当，“提升”和
“增值”不能搭配，改为“提升增值空间”或“实现增值”。
答案：
（1）①往数字化方向发展②数字劳动都是有偿的
（2）在社交媒体“发现、共享、创新”的口号下，人们的创造性活动成果被商品化，持续不断地为社
交媒体积累数字资本并提升增值空间/实现增值。
24．（2024•涪城区校级模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
果园也是花园。 ①。木本的有蔷薇，木槿，丁香，草本的有凤仙，石竹，夜来香，江西腊，步步
高……草花不名贵，但是长得繁茂泼辣。甬路的两边，菜地的周围，园里的角角落落，到处都是。草花
里边长得最繁茂最泼辣的是波斯菊，密密丛丛地长满了向阳的山坡。这种花开得稠，有绛紫的，有银白
的……（甲）万紫千红（姹紫嫣红），一层一层，散发着浓郁的异香；也开得时间长，能装点整个秋天。
这一点很像野生的千头菊。这种花称作“菊”，看来是有道理的。
那几年，在延安的同志，大家都在工作、学习、战斗的空隙里种蔬菜。机关、学校、部队里吃的蔬
菜差不多都能自给。那个时候没有提出种“十边”，可是见缝插针，很自然地“十边”都种了。窑洞的
门前，平房的左右前后，河边，路边，（乙）甚至（尤其）个别山头新开的土地都种了菜。我们种的那
块菜地，在那园里是条件最好的。土肥地整，曾经有人侍弄过，算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜
84有宿根，只要施施肥，培培土，浇浇水，不要费太大的劳力，当然，也要费些（丙）工夫（功夫），出
了九就能发出鲜绿肥嫩的韭芽。
种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量说，“一亩园十亩田”。但是
②。种菜的乐趣不只是在吃菜的时候，像苏东坡在《菜羹赋》里所说的：“汲幽泉以揉濯，持露叶与琼
枝。”或者像他在《后杞菊赋》里所说的：“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之
寿。”种菜的整个过程，随时都有乐趣。施肥，松土，整畦，下种，是花费劳动量最多的时候吧，那时
蔬菜还看不到影子哩，可是（丁）“种瓜得瓜，种豆得豆”（种禾得稻），就算种的只是希望，那希望
也给人很大的鼓舞。因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的，人勤地不懒，出一分劳力就
一定能有一分收成。验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畔吧，就从那里会生长出又绿又
嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩。那些新芽，条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，
发着光，充满了无限生机。一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新
极了；老圃种菜，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？
（节选自吴伯箫《菜园小记》，有删改）
【注】1942年是抗战最艰苦的岁月，为了战胜困难，毛主席号召开展“大生产运动”，“自己动手，
丰衣足食。”“自力更生，艰苦奋斗。”边区军民热烈响应，纷纷开荒种地，纺线织布……
（1）选文中（甲）（乙）（丙）（丁）四处加点的词语不能与后面括号内的词语互换的一项是 B
A．（甲）
B．（乙）
C．（丙）
D．（丁）
（2）选文中第三段既引用了谚语，又引用了苏轼和杜甫的诗文，这在语言表达上有怎样的效果？
（3）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处均不超
过10个字。
（4）请仿照文中画波浪线的句子，以吴伯箫的《菜园小记》为感悟对象，用“这些文字”开头，另写
一句予以点评。
（5）请以吴伯箫的《菜园小记》为材料，写一段论证“劳动是伟大的，劳动中的人尤其伟大”并以之
结尾的话，不少于60个字。
【答案】（1）B
（2）①引用的谚语是口语，读来通俗直白。②引用的诗文是文言，显得典雅庄重。③文白相间，雅
俗共赏。
（3）①那园里花的种类不少 ②种菜是极有乐趣的事情
（4）示例：这些文字，平和的气定神闲，欢快的兴高采烈，温馨的含情脉脉，洋着美，溢着趣，表现
85出无穷魅力。
（5）示例：在抗战最艰苦的岁月里，吴伯萧开荒种菜，自己动手，丰衣足食。不仅如此，他还以苦为
乐，从中发现并感受到了劳动之美，迸发出积极的革命乐观主义精神。由此可见，劳动是伟大的，劳
动中的人尤其伟大。
【分析】（1）本题考查学生正确使用词语的能力，此类试题的解答一般用排除法，但考生在备考过程
中必须加强对词语的积累识记，在此基础上采用一些技巧和方法提高做题的正确率。
（2）本题考查学生对文本中引用手法在增强文本表达效果方面的作用的理解能力，分析时需要综合考
虑引用的内容、引用的手法以及这种手法对语言表达效果的作用。
（3）本题主要考查学生对上下文的理解能力、逻辑推理能力以及语言表达能力。考生需要根据文段的
主题和逻辑结构，推断出合适的补写语句，使其与前后文自然衔接，保持整体文段的流畅性和连贯性。
（4）本题主要考察学生在文本内容的理解与感悟，通过仿写的形式对文本内容（描绘的种菜过程和乐
趣）和语言风格进行点评的能力。需要学生准确把握文章的语言风格、情感色彩以及主题思想，并在
此基础上进行仿写。
（5）本题主要考察学生理解文本、论证分析和文本改写的能力。学生需要在深入理解文章内容和主旨
的基础上，提炼出能够论证题目观点的材料，最后以流畅的语言进行表述。因此，做好本题需要准确
认识和把握文本内容同劳动主题之间的关系问题。
【解答】（1）A.“万紫千红”形容百花齐放，颜色艳丽。“姹紫嫣红”形容各种颜色的花卉艳丽、好
看。可以互换。
B.“甚至”是连词，强调突出的事例，有更进一层的意思。“尤其”是副词，修饰动词或形容词，表
示更进一步。原文连接的是“个别山头新开的土地”，不能互换。
C.“工夫”有三个意项：①时间（指占用的时间）；②空闲的时间；③时候（方言）。“功夫”有
三个意项：①本领，造诣；②指武术；③（做事）所耗费的时间精力。原文意为“时间”，可以互
换。
D.“种瓜得瓜，种豆得豆”原为佛教用语，比喻因果报应关系，后比喻做什么样的事就会得到相应的
结果。“种禾得稻”意为种下禾苗，就会得到稻米。两个谚语意思相近，可以互换。
故选：B。
（2）在选文第三段中，作者通过描写延安时期军民们种菜的情景，展现了自力更生、艰苦奋斗的精神
风貌；并通过具体的种菜过程和乐趣的描绘，营造了一种积极向上、充满生机的氛围，让读者深刻感
受到劳动的价值和意义。结合以上内容，将分析重点聚焦于具体的引用上面，则可以分析得出以下结
论：①选文中第三段引用了谚语，如“种菜如绣花”“一亩园十亩田”等，这些谚语是口语化的表达，
读来通俗直白，使得文章语言更贴近读者，易于理解。②引用了苏轼和杜甫的诗文，如“汲幽泉以揉
濯，持露叶与琼枝”“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根”以及“夜雨剪春韭”等，这些诗文是文
86言，显得典雅庄重，增加了文章的文化底蕴和艺术美感。③通过文白相间的语言运用，使得文章既有
通俗易懂的口语化表达，又有典雅庄重的文言诗文引用，形成了雅俗共赏的语言风格，增强了文章的
艺术感染力和阅读吸引力。
（3）横线①位于段落开头，描述了果园中的花朵种类，因此补写的语句需要与“果园也是花园”这
一主题相关，符合果园的整体描述，且应引出下文对花朵种类的详细介绍。结合以上信息，可推导出
①处补写句子为“那园里花的种类不少”。②处，根据上下文内容可知，文段描述了种菜是一项细
致且费力的活，同时引用苏东坡的诗句和对种菜过程的描绘，展现了种菜不仅是为了食用，更是一个
充满希望和乐趣的过程。此外，作者在提及种菜的劳动量大和辛苦之后紧接着用“但是”一词转折，
暗示接下来将描述种菜的积极方面。因此，横线②处应填写的语句应填写的语句应体现种菜的乐趣和
积极意义，与前文的“但是”形成逻辑上的连贯。综合上述分析，可以推导出横线②处应填写的语句
为：“种菜是极有乐趣的事情”。
（4）在内容层面，文本通过描绘菜园中的韭菜种植过程，展现了种菜活动的细致与乐趣。在语言层面，
需要准确把握《菜园小记》质朴自然，语言风格以及语言背后体现出的作者真挚的情感。因此，仿写
需要贴合文本内容和主题思想，既要表现出种菜活动的细致与乐趣，又要体现出作者对生活的热爱和
对自然的赞美。另外，在句式结构和修辞手法运用上也需要同示例保持一致。
（5）首先，文章通过描述延安军民在抗战最艰苦的岁月里，积极开展“大生产运动”，自己动手，丰
衣足食的情景，充分展示了劳动的重要性。在艰苦的环境中，劳动成为了人们克服困难的重要手段，
展现了劳动的伟大。其次，文章不仅描写了劳动的过程，还深入挖掘了劳动中蕴含的乐趣。通过种菜
这一具体劳动形式，作者表达了“种菜如绣花”的细致与耐心，以及“一亩园十亩田”的劳动量之大。
然而，即使劳动量巨大，作者依然感受到了劳动带来的乐趣，这种以苦为乐的精神正是劳动者伟大的
体现。最后，文章通过“种瓜得瓜，种豆得豆”的俗语，以及描写新芽生长、充满生机的景象，进一
步强调了劳动的价值和意义。这种积极向上的革命乐观主义精神，正是劳动者伟大的体现。基于以上
三点认识，再将其中的具体事例提炼出来，压缩到60字内即可。
答案：
（1）B
（2）①引用的谚语是口语，读来通俗直白。②引用的诗文是文言，显得典雅庄重。③文白相间，雅
俗共赏。
（3）①那园里花的种类不少 ②种菜是极有乐趣的事情
（4）示例：这些文字，平和的气定神闲，欢快的兴高采烈，温馨的含情脉脉，洋着美，溢着趣，表现
出无穷魅力。
（5）示例：在抗战最艰苦的岁月里，吴伯萧开荒种菜，自己动手，丰衣足食。不仅如此，他还以苦为
87乐，从中发现并感受到了劳动之美，迸发出积极的革命乐观主义精神。由此可见，劳动是伟大的，劳
动中的人尤其伟大。
六．作文（共1小题）
25．（2024•普陀区一模）在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【答案】见解答
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。结合材料，作文立意分析如下：
作文立意分析：
一、审题
本题要求我们探讨在多元化的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生。这是一个具有深度
和广度的话题，涉及到个体如何在复杂的社会环境中定位自己，追求自己的理想和价值。
二、立意
1.坚持自我与理想人生
在多元化的世界里，每个人都有自己的独特性和价值。坚持自我意味着坚守自己的信念、价值观和理
想，不随波逐流。只有坚持自我，才能在复杂的社会环境中保持清醒的头脑，明确自己的方向，从而
更好地追求理想的人生。因此，坚持自我确实是获得理想人生的必要条件之一。
2.多元化与共同进步
世界是多元的，不同的人有不同的观念和价值。我们应该尊重和接纳这种多元化，同时也要认识到，
只有在互相尊重、理解和支持的基础上，我们才能共同进步，创造更美好的未来。因此，在坚持自我
的同时，我们也要学会理解和尊重他人，以实现共同进步。
3.理想人生的实现途径
理想的人生并不是一蹴而就的，需要我们付出努力和汗水。在追求理想的过程中，我们需要不断地学
习和成长，提高自己的能力和素质。同时，我们也要善于抓住机遇，勇于面对挑战，不断地向目标迈
进。在这个过程中，我们需要不断地反思和调整自己，以确保我们的方向和行动符合自己的理想和价
值。
三、结论
综上所述，坚持自我确实是获得理想人生的重要条件之一。然而，在追求理想的过程中，我们不能忽
视世界的多元化和他人的价值。只有通过互相尊重、理解和支持，我们才能共同进步，创造更美好的
未来。同时，我们也需要不断地学习和成长，提高自己的能力和素质，以实现理想的人生。
参考立意：
881.坚持自我与理想人生。
2.多元化与共同进步。
3.理想人生的实现途径。
【解答】
坚持自我寻梦，保持理性圆梦
在这个观点日趋多元的世界里，人们往往陷入对自我认同的追寻与固守。一些人坚信，只有坚持自
我，才能获得理想的人生。然而，这种理解未免过于偏颇。在追寻自我和实现理想的道路上，我们需要
的不仅是坚持，更需要理性。
坚持自我，无疑是人生航程中的重要支撑。这不仅是个体的独特性得以彰显，也是个人价值得以实
现的前提。只有在深入理解和接受自我之后，我们才能明白自己真正的渴望和理想，才能为实现它提供
不竭的动力。而这也正是古人所说的“自知者明”。然而，坚持自我并不意味着固执己见，更不意味着
盲目冲动。在面对复杂多变的现实世界时，我们需要理性地审视自我，用理性去筛选、修正甚至挑战自
我。
保持理性，是我们实现理想的关键。理性不仅仅是对事实和逻辑的尊重，更是对自我和他人的深度
理解和关怀。理性的光芒可以照亮我们前行的道路，使我们避免陷入自我预设的陷阱或外界的纷扰之中
理性的力量在于它能够使我们不断地自我更新，在追求理想的道路上始终保持清醒和坚定。
在坚持自我与保持理性的结合中，我们才能真正寻找到属于自己的梦想，并努力实现它。这就像一
位优秀的航海家，不仅需要坚定的信念和毅力，更需要精确的航道和理性的罗盘，才能指引他的船只安
全抵达目的地。
让我们以积极的态度去面对这个多元的世界，以开放的心态去理解和接纳不同的观点和价值观，同
时保持对自我的深度挖掘和对理想的坚定追求。这样，我们才能真正在人生的道路上保持平衡，稳步前
行，最终实现自己的理想人生。
我们不应被多元的观点所迷惑，也不应被自我的执着所局限。只有在坚持自我寻梦的基础上，保持
理性圆梦的态度，我们才能在不断变化的世界中找到自己的位置，创造属于自己的理想人生。这样的人
生，不仅是对自我的实现，更是对生命的尊重和珍视。
让我们在人生的航程中，既坚持自我，又保持理性，用我们的梦想和努力共同绘制出一幅精彩纷呈
的人生画卷。
声明：试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布日期：2024/11/5 21:38:32；用户：组卷54；邮箱：zyb054@xyh.com；学号：41419017
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