练习11 《理解并赏析小说的语言》同步练习 （含答案解析）
(分值:16 分)
(2026·四川成都高三月考)阅读下面的文字,完成1~4 题。(16 分)
文本一
虹(节选)[注]
茅 盾
成都的暮春总带着股潮润的霉味。梅行素站在绣楼的木梯上,指尖抚过窗棂的霉斑
——那是她十四岁时和阿蓉用指甲抠出来的,说要“抠出个春天”。可十年过去,春天还
是被锁在青石板的弄堂里,连风里都飘着鸦片烟的甜腥。
“二妹,老爷催你去前厅。”阿蓉的声音从楼下飘上来,带着点讨好的颤,“周府的媒
婆又来啦,说周少奶奶的金镯子都备好了……”
梅行素猛地转身,绣鞋跟磕在木阶上。镜台的钢盆里晃着张苍白的脸:柳叶眉描得太
细,像两笔未干的墨;胭脂涂得太浓,倒衬得唇色更淡。这是她每天要戴的“梅二小姐”
的面具,可今天,面具下的皮肤痒得厉害。
“不去。”她抓起案头的《新青年》,书页被翻得卷了边,“你就说我头疼。”
“可老爷说……”
“我说不去!”
阿蓉噤了声,脚步轻得像片落在瓦上的雨。梅行素望着镜中自己,忽然笑了——这笑
里有股狠劲,像要把什么撕碎。上个月在淑慎女中,张老师读易卜生的《玩偶之家》,她
说:“娜拉要出走,首先得有摔门的力气。”那时台下的女学生们眼睛都亮了,可现在,她连
摔门的力气都没有么?
楼下传来父亲的咳嗽声,混着媒婆尖细的嗓音:“梅老爷您放心,周少奶奶是留过东洋
的,最懂规矩……”
梅行素的指甲掐进《新青年》的纸页。她想起三天前在少城公园,碰到从北京回来
的表哥韦玉。他穿件藏青哔叽长衫,手里提着本《共产党宣言》,眼睛亮得像烧红的炭:
“二妹,北京的学生在闹‘外争主权,内除国贼’,成都的女学生也该站出来!”
“站出来做什么?”她当时反问,“站在祠堂门口喊两句‘男女平等’,就能不被当货
物一样嫁去周家?”
韦玉的脸涨得通红:“你总得先迈出这一步!去年我在北大听李大钊先生演讲,他说
——”
“李大钊?”梅行素打断他,“他能替我挡周府的聘礼么?能替我撕了这张‘父母之
命’的婚书么?”
可现在,她摸着怀里那张皱巴巴的纸条——是韦玉今早塞给她的,上面写着:“明早六
点,东门码头,去上海的船。”墨迹在她掌心洇开,像朵要开未开的花。
“二妹!”父亲的声音震得窗纸簌簌响,“周太太亲自来了,你再摆谱,莫怪我动家法!”
梅行素掀开绣帘,看见前厅的红木屏风后,周太太正用帕子掩着鼻子——是嫌她屋里
的书味太冲。她的目光扫过案头的《妇女杂志》《新青年》,扫过墙上那幅被她改过的
《嫦娥奔月》(原是“嫦娥应悔偷灵药”,她添了句“不偷灵药怎奔月”),最后落在梳妆
匣里的银锁上——那是她出生时外婆打的,刻着“长命百岁”,可她宁愿短命,也要活个
明白。
“阿蓉,”她突然喊,“把我那件月白竹布衫找出来。”
阿蓉的手在发抖:“二妹,你要……”
“去码头。”梅行素摘下腕上的翡翠镯子,塞进阿蓉手里,“替我跟老爷说,梅二小姐
死了——死在这绣楼里,埋在青石板底下。”
前厅传来瓷器碎裂的声响,是父亲摔了茶碗。梅行素提起布包,脚刚跨出门槛,又折
回来。她抓起砚台里的墨笔,在镜面上写道:“我要去看真正的虹,不是画在墙上的,是挂在
天上的。”
墨迹未干,她已跑下楼梯。弄堂里的青石板被雨打湿,滑得像块玉。她听见身后父亲
的骂声、周太太的尖叫,还有阿蓉压抑的抽泣,可这些声音都像被风卷走了,只剩下自己
的心跳,擂鼓似的,震得耳膜发疼。
东门码头的汽笛响了。梅行素望着江面上的晨雾,想起韦玉说的:“上海有大马路,有
电灯,有女子师范,有真正的‘人’的生活。”她摸了摸怀里的纸条,上面的字已经被汗
浸得模糊,可她知道,那不是模糊,是要化进血肉里。
“船要开了!”船工喊。
梅行素提起裙角,朝跳板跑去。江风掀起她的竹布衫,像只欲飞的蝶。她回头望了眼
成都的方向——那座被青瓦白墙围住的城,正在晨雾里淡成一片影子。
“再见了,”她轻声说,“我的旧骨头。”
江轮犁开江水,浪声里,她听见自己的声音,清亮得像从未听过:“我要活成一道虹
, 就
算只有一瞬
, 也要照亮天上地下。
”
(有删改)
文本二 茅盾的长篇小说《虹》写于流亡日本时期,“跋”既披露了作者写作时的
心境和动机,也表达了他文艺思想的一个重要侧面:对时代性和社会性的追求。
从“五四”时代起,茅盾就力倡“为人生”的艺术,把时代性和社会性作为创作、批
评的重要原则,并以此自勉自励。在茅盾的文章中,常可见“壮潮”“壮剧”这样的字眼,
这实在是茅盾心中所悬的艺术鹄的具体体现。在自述《蚀》的写作时,茅盾就说过,是要
写“现代青年”在“革命壮潮”中的表现,说《蚀》“只是时代的描写,是自己想能够如
何忠实便如何忠实的时代描写”(《从牯岭到东京》)。在与《虹》同时完成的长文
《读<倪焕之>》中,茅盾在总结鲁迅、叶绍钧、郁达夫等“五四”一代作家创作经验的
基础上,认为有否“浓郁的社会性”和鲜明的“时代性”,能否表现“广阔的世间”和
“时代的壮潮”,是文学成败的关键。这一思想,也同样贯串在《虹》的写作中。
(选自楼沪光、孙琇主编《中国序跋鉴赏辞典》,
有删改)
注小说以1919 年五四运动至1925 年五卅运动为时代背景,反映了这一时期中国社会的剧烈变革。五四运动激
发了青年的觉醒与反封建意识,而五卅运动则是反帝反封建斗争的高潮。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3 分)
A.小说开篇对“霉斑”与“抠出个春天”的描写,运用了对比手法,在时光叠映中暗示了
人物被环境所困又试图挣脱的生存状态。
B.文本通过“绣鞋磕阶”“掐进纸页”“镜面题字”等动作描写,层层递进地展现了人
物从坚定、果敢到最终决绝的心理过程。
C.梅行素决定出走前对父亲、周太太及阿蓉反应的叙述,是全知视角的集中体现,旨在深
入揭示这些次要人物各自复杂的内心世界。
D.文中结尾处将梅行素出走的行动喻为“欲飞的蝶”,以比喻手法美化了她离家出走这
一行为的浪漫与轻松,表现了她的思想蜕变。
2.关于文中梅行素的人物形象,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.梅行素对媒人与周家的反感,体现她对包办婚姻的抗拒,也反映她初步的自我意识觉醒。
B.她与韦玉的对话,表现了她对理想与现实之间矛盾的清醒认识,突出了她的理性与抗争。
C.梅行素改写《嫦娥奔月》,这一“故事新编”的行为显示出她对传统女性命运叙事的
颠覆。
D.梅行素最终选择离家出走,表明她已摆脱对家庭与传统的依赖,成为独立自主的新女性。
3.(理解赏析小说语言)文本画线句子“我要活成一道虹,就算只有一瞬,也要照亮天上地
下”意蕴丰富,请简要分析。(4 分)
4.文本二指出,茅盾的创作追求“时代性”和“社会性”,力图表现“时代的壮潮”。请
结合文本一《虹》(节选)的具体内容,分析作品是如何体现这一创作追求的。(6 分)
参考答案
1.A 解析 B 项,“人物从坚定、果敢到最终决绝的心理过程”错误;C 项,“旨在深入揭示
这些次要人物各自复杂的内心世界”错误;D 项,“美化了她离家出走这一行为的浪漫与
轻松”错误。
2.D 解析 D 项,“表明她已摆脱对家庭与传统的依赖,成为独立自主的新女性”错误。
3.①“虹”象征自由光明的人生理想,“只一瞬”则体现她为实现理想不惜牺牲的决绝态
度,“活成一道虹”表达了梅行素对自由、光明新生活的急切向往与热烈追求。②“一
瞬”与“照亮天上地下”的对比,将个人解放的愿望升华为不惜以短暂生命换取社会意
义的崇高理想,深刻体现了“五四”一代青年觉醒后,追求个人价值与社会革新相统一的
时代精神。
4.①选取典型时代背景:文本一通过“父母之命”的婚约、新旧思想的冲突等情节,真实
再现了这一时期青年普遍面临的人生困境,具有鲜明的时代特征。②塑造典型时代人物:
梅行素这一形象集中体现了“五四”新女性的特征,她的觉醒、抗争与出走,生动展现了
新女性觉醒的艰难历程。③折射社会变革潮流:通过梅行素从压抑到反抗的过程,以及她
对《新青年》等进步思潮的接受,反映了“五四”思想解放运动这一“壮潮”对社会的
深刻影响。
