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第04讲赏析语言艺术(专项训练)(全国通用)(答案版)_高考一二三轮复习_语文_2027年一轮语文更新啦_2027年高考语文一轮复习讲义+练习+课件(新教材新高考)-G55_2027版

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文档文本内容

第04 讲   赏析语言艺术
 模拟·基础演练
一.
【答案】1.B    2.A    3.
①“每一粒沙”不仅指沙子,还象征着在巴丹吉林的每个生命,包括沙漠里的人和动植物。
②巴丹吉林的每个生命都没有屈服于沙漠的残酷环境,他们向下扎根,顽强生长,以韧性彰显生命的威严。
    4.①老吴是世代扎根荒漠的巴丹吉林人的缩影,他丰富的人生经历和坚守故土的选择,展现了当地
人坚韧、乐观的精神品质。
②老吴口中呈现了巴丹吉林的真实面貌,打破了外来者对沙漠荒凉、贫瘠的刻板印象,揭示出沙漠的生命
力与独特美感。
③老吴自然串联起沙漠的人文生活、生命物种与自然景观,使文章叙事更加连贯,内容更具真实性。
二、
【答案】5.C    6.B 
7.①“贫苦”指宅邸物质条件的匮乏:油漆黯淡、瓷砖碎裂、灰泥剥落,桌上报纸是半个月前的,陈设
老旧破败,处处显露清寒。
②“高贵”指宅邸虽贫却不失体面与气度:建筑比例大气,环境整洁不见邋遢,且老人下楼时仪态自在高
贵,眼神犀利,通身黑衣,毫无卑微之态,自有一种不事张扬的尊严。
③“高贵的贫苦”将两个看似矛盾的词并置,形成反差:以物质之“贫苦”反衬精神之“高贵”,表现出
这位被误认的普通老人安于清贫、自尊自重的生活姿态。 
8.①制造反差:开头“我”对名人不屑,却唯独渴望见诗人;结尾“我”满心敬畏等待,老人却自称
“卖猪鬃刷子的”,颠覆预期留悬念。
②层层铺垫:先讲诗人诗句迷人、经历传奇,再写他拒绝拍照、宅邸“高贵贫苦”,不断强化“我”的期
待,带动读者情绪升温。
③聚焦主线:围绕“我拜访诗人”展开,情节紧凑,穿插“我”的心理变化,让读者始终关注会面结果,
抓住阅读兴趣。
三、
【答案】9.C   10.C 
11.①承上启下,过渡巧妙而自然。由防空洞自然过渡到下文的关于“恋爱”的内容。
②强化主旨,体现“心理弹性”,“入土为安”见出达观。
③对联巧用双关,亦庄亦谐,使文章富有意趣。
④补充细节,使文本更为真实、鲜活。 
12.①面对灾难的淡定心态。如联大师生面对警报,从容应对,甚至在过程中寻得闲适。
②困境中的生活智慧。如小商贩借警报到郊外摆摊。
③无法征服的精神韧性。面对威胁不妥协,在磨难中始终保有生机。
四、
【答案】13.C    14.D 
15.①运用拟人的修辞手法,将“咳嗽声”拟人化,生动形象地写出咳嗽伴随满仓爷大半生,给他带来的
痛苦与折磨。
②“安详地辞世”与前文的痛苦形成对比,突出满仓爷在获得“勋章”后心愿得偿的释然,凸显人物的悲
剧性与温情。
③结构上,收束满仓爷的人生,为下文揭示勋章的真相和满仓爷的生平做铺垫。 
16.①出人意料,又在情理之中。前文只写满仓爷儿女孝顺,未提及子嗣来源,结尾揭示真相,增强小说
的戏剧性。
②升华人物形象,满仓爷践行战友承诺,终身未娶抚养遗孤,凸显他重情重义、无私奉献的平民英雄本色,
让人物形象更丰满。
③深化主题,满仓爷虽无战功勋章,却用一生诠释了“荣誉”的真正内涵,荣誉不在于外在奖章,而在于
内心的坚守与担当。
重难·创新演练
一、
【答案】1.D    2.B 
3.①运用比喻,把歌声比作暖风,生动地写出歌声的轻柔温暖,伴“我”安然入睡。同时歌声承载着女
红军对革命理想的坚定信念、对美好未来的憧憬,传递出革命先辈精神的温暖与力量。言已尽而意无穷,
富有感染力。②运用拟人,将山峰人格化,写出红军精神与雪山融为一体;化为“内在语言”是指身影化
为红军的坚定信仰,深化了文章主题,且余韵悠长,耐人寻味。 
4.她松开马尾,坠入冰冷的激流,将信仰刻进日月宝鉴。正是这义无反顾的抉择,换来了吴起镇的阳光
灿烂。那穿越生死的信仰之光,照亮着我们的新时代、新征程。
二.
【答案】5.D    6.C 
7.含义:①梦境中的回响:父亲在梦中听到“快跑!”,暗示作为南木萨的他感应到筑路英雄的危急与
牺牲,成为连接现实与族群记忆的媒介。
②现实中的避险命令:泥石流突发时,王班长高喊“快跑!”,是紧急避险指令,体现指挥员的警觉与责
任感。
③生死关头的本能呼喊:陶医生冲向黑陶时喊出“快跑!”,表现其舍己救人的果敢,承载牺牲精神与军
民情谊。
作用:①贯穿梦境与现实,强化叙事张力与紧张氛围;②最终升华为绝境求生、危难互助、牺牲传承的精
神象征。 
8.①以虚衬实,精神不朽:实写筑路牺牲,虚写南木萨梦境,将英雄壮举升华为族群信仰与山川灵魂。 
②文化重构,民族团结:以独龙族祭司视角融合军民、各族筑路史实,凸显军民同心、共建边疆的主题。 
③升华情感,崇高悲壮:现实之悲与梦境之灵交织,让牺牲化为精神力量,深化“英雄永恒、万物有灵”。
 
④拓展时空,史诗厚重:现实、梦境、信仰三层交织,使筑路史成为民族精神史诗,强化崇敬与缅怀。
三、
【答案】9.D    10.D 
11.①手法:叶圣陶多用心理描写与细节反讽。鲁迅则善用夸张、漫画式手法。
②风格:叶圣陶的讽刺含蓄内敛、温婉幽默。鲁迅的讽刺则犀利辛辣、冷峻深刻。
③对象:叶圣陶聚焦于特定时代知识分子的虚伪、妥协与精神空虚。鲁迅着眼于普遍的“国民性”病态,
揭示“精神胜利法”等心理痼疾。 
12.示例:
①表面是逻辑谬误所致,三段论大前提以偏概全,将古人片语奉为普遍真理;概念前后不一,偷换了“享
乐”内涵。
②但深层根源,在于开口前的重重“顾虑”,最终选了个自以为“安全”的享乐话题。
③这种功利心态,使他用华丽的逻辑形式粉饰思想的空洞。内心失去真诚,逻辑也只能沦为博取掌声的表
演道具。
四、
【答案】13.D    14.C 
15.①第一处夕阳出现在老牛去屠宰场的路上,象征老牛的生命也即将走到尽头,营造出一种悲伤的氛围,
烘托了老牛内心的无奈与伤感。②第二处夕阳出现在最后一次春耕,象征农耕文明的衰落;整个画面显得
宁静和谐,也烘托了一种忧伤的情调。 
16.①这段自白由前文讲解员的介绍引发,是老牛对生命历程的总结,劳动和家乡是它生命的重要印记。
②侧重描述主人的关爱与陪伴,在田野中的自在与快乐,表现了老牛对家乡生活的眷恋与感怀,展现了人
与牲畜和谐共生的关系。③即使作为一头牛,也有属于自己的情感、记忆和意义,表达了作者对生命本身
的尊重与礼赞。
真题·实战演练
(2026·全国一卷)
【答案】1. D    2. C    
3. ①多细节描写,文中多处描写动作和心理细节,真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦。
②多感官结合,通过视觉、听觉与触觉的结合,将列文割草时的专注状态真实展现出来。
③严谨的过程展现,对列文割草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。 
4. 原文:同他谈起家常来,产生了浓厚的兴趣,并且把自己的家事和能够引起老头子兴趣的一切情况都告
诉他。他觉得自己对这老人比对自己哥哥还亲,并由于自己对这个人产生的温情不禁微笑起来。
示例:他觉得自己很喜欢那些粗面包里粮食的颗粒感。他望向四周,并没有看见季特,而大车下面几个农
民和他们送饭来的妻子不知道为着什么缘故爆发出一阵笑声,他也禁不住跟着笑了起来。
(2024·新高考二卷)
【答案】6.D    7.C    
8.①两人日常交往中,叶桃总是先离开,但依然通过多种方式和陈千里保持联系;
②叶桃思想上更早觉悟,先于陈千里参加革命,又引导他走上革命道路;
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲,但她永远活在陈千里心中,她的革命精神为陈千里所继承。    
9.①整体上回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感;
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代,情节脉络清楚;
③展现出人物的成长历程,使人物形象更丰满;
④通过叙述时间的跳跃,过去与现在、回忆与现实相交织,将谜团逐一解开,行文跌宕起伏。