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2025 年湖南一模选择题汇编——中国古代史
先秦时期
1．（2025·湖南沅澧共同体·一模）2025 年4 月，在西藏阿里地区梅龙达普洞穴和拉萨尚嘎岗遗址中，发现
了距今超10 万年的石器与动物化石。这一考古成果表明（ ）
A．西藏地区率先进入了新石器时代
B．早期人类活动突破地理屏障
C．石器时代人类活动追随动物迁徙
D．人类迁徙史需重新全面改写
【答案】B
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：石器时代
（中国）。在西藏阿里地区发现早期人类活动遗迹，说明早期人类活动突破了地理上的障碍，如高原
等地理环境限制，B 项正确；仅发现距今超10 万年的石器与动物化石，不能表明西藏地区率先进入新
石器时代，排除A 项；材料中没有提及石器时代人类活动与动物迁徙的关系，排除C 项；该考古成果
虽有重要意义，但仅这一处发现不足以使人类迁徙史需重新全面改写，“重新全面改写”表述过于绝
对，排除D 项。故选B 项。
2．（2025·湖南邵阳·一模）玉器原料稀缺，制造费时费力，红山文化却大量使用玉器，中心大墓只随葬玉
器而不见陶器，呈现“唯玉为葬”的特点，而一些低级别的墓葬却专门随葬陶器。“唯玉为葬”反映
了红山文化时期（ ）
A．陶器制作落后
B．资源聚集明显
C．原始宗教兴盛
D．早期国家形成
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。
根据材料可知，玉器作为稀缺资源，仅用于中心大墓，表明社会上层已能集中掌控优质资源，形成资
源分配的权力结构差异，B 项正确；低级别墓葬以陶器随葬，说明陶器制作技术并非落后，而是被作为
普通阶层的象征，排除A 项；玉器可能具有宗教意义，但题目未直接涉及宗教活动，且“唯玉为葬”
更突出社会等级而非信仰体系，排除C 项；红山文化处于新石器时代晚期，属于父系氏族社会，尚未
进入国家时期，排除D 项。故选B 项。
3．（2025·湖南名校联盟·一模）靖安老虎墩遗址是江西新石器时代一处重要的聚落遗址，保存有丰富的陶
器遗物。早期小壶以长直颈、矮圈足为主要特征，与良渚文化和屈家岭文化同类器十分相似；而中晚
期的小壶以高圈足为主要特征，与石家河文化栗山岗类型同类器十分相似。据此可推知，当时这一地
区（ ）
A．萌发了国家的初始形态
B．出现了领先中原的文明水平
C．即将迈入阶级社会门槛
D．存在着一定的区域文化交流
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代
（中国）。根据材料可知，靖安老虎墩遗址早期小壶与良渚文化和屈家岭文化同类器相似，中晚期小
壶与石家河文化栗山岗类型同类器相似。这表明该遗址在不同时期与周边文化存在着明显的文化联系
和交流，D 项正确；仅从遗址中小壶与其他文化同类器相似这一信息，无法看出是否出现了国家形成
的标志，不能据此推断萌发了国家的初始形态，排除A 项；题干中没有提供与中原文明进行比较的相
关内容，也没有体现出靖安老虎墩遗址的文明在哪些方面领先于中原文明，无法得出出现了领先中原
的文明水平的结论，排除B 项；从陶器与其他文化的相似性中，难以直接判断出是否即将迈入阶级社
会门槛，排除C 项。故选D 项。
4．（2025·湖南九校联盟·一模）1979 年，在辽宁义县一处青铜器窖藏遗址中发现了商周时期大型的祭祀礼
器饕餮纹铜俎与青铜器一鼎、一簋组合，其风格均与中原地区接近。由此可知，商周时期（ ）
A．青铜器的普遍使用
B．青铜器铸造工艺领先
C．祭祀礼仪活动频繁
D．分封制促进文化传播
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期的中
国。据题干“在辽宁义县一处青铜器窖藏遗址中发现了商周时期大型的祭祀礼器饕餮纹铜俎与青铜器
一鼎、一簋组合，其风格均与中原地区接近”，并结合所学知识可知，商周时期政治“遗产”之一的
分封制，是通过有组织的封邦建国活动扩大了中原地区对“四方”的影响，使中原文化与四方文化融
合，而这种礼器组合的模式，反映出当地的祭祀制度已受到中原文化的强烈影响，D 项正确；商周时
期青铜器尚未普遍使用，排除A 项；材料中没有对比，无法得出商周时期青铜器铸造工艺领先，排除
B 项；材料未体现祭祀礼仪活动的次数，无法得出频繁的相结论，排除C 项。故选D 项。
5．（2025·湖南长沙一中·一模）司马迁的《史记》详细记载了夏商周三代王室世系和兴亡过程，这一记载
长期为中国古代史学家所确信。直到20 世纪初，“疑古派”认为传统中国古史并非客观真实历史，是
后人一代代垒造起来的历史，质疑古文献记载与夏代的存在，认为“东周以上无信史”。以下最能消
除“疑古派”质疑的考古发现是（ ）
A．仰韶遗址
B．陶寺遗址
C．二里头遗址
D．殷墟遗址
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：商代（中国）。
据材料可知，殷墟遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字，即甲骨文，证实了《史记》中关于商朝的
部分历史记载，将中国有文字记载的可信历史提早了一 于多年，D 项正确；仰韶文化属于新石器时代，
没有文字记载，排除A 项；陶寺遗址属于新石器时代，同样有实物遗存但无文字记载，排除B 项；二
里头遗址很可能是夏文化的遗址，但因缺乏文字史料，无法进行证明，排除C 项。故选D 项。
6．（2025·湖南常德·一模）《华阳国志·巴志》有记载：“（周）封其宗姬于巴，爵之以子”、“巴有将，
蜀有相”；《华阳国志·蜀志》也有黄帝族“封其支庶于蜀，世为侯伯，历夏、商、周”的记载。这些
记载可用于论证（ ）
A．巴蜀两地文化的异质性
B．分封制影响文化的走向
C．中华文明起源自成体系
D．巴族文化优于蜀地文化
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：夏商周时期的中国。
根据材料可知，《华阳国志》记载周朝分封宗姬到巴地并赐子爵，蜀地则由黄帝支庶长期世袭侯伯，
同时强调“巴有将，蜀有相”，反映出巴、蜀两地因分封背景、爵位等级及社会职能不同而形成差异，
巴地军事色彩浓厚，蜀地则偏重文治，体现两地文化特质不同，A 项正确；分封制虽在材料中被提及，
但核心是分封结果导致的文化差异，而非分封制度本身对文化方向的塑造作用，排除B 项；材料仅涉
及巴蜀局部区域的分封史实，未涉及中华文明起源的整体性或与其他文明的对比，无法支撑自成体系
的结论，排除C 项；材料仅客观描述巴蜀文化特点，未对两地文化进行优劣比较，排除D 项。故选A
项。
7．（2025·湖南岳阳·一测）下表展示了从商朝、西周到战国时期主要劳作方式的变化情况。
时期
农业主要劳作方式
手工业主要劳作方式
商朝、西周时期
集体劳作
官营作坊、家庭式劳作
战国时期
家庭式劳作
官营作坊、民营作坊、家庭式劳作
这一变化（ ）
A．促进了工商业的繁荣
B．源于列国纷争的需要
C．反映了耕犁基本定型
D．缘于自由雇佣的出现
【答案】A
【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、原因题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：
商周至战国时期的中国。根据材料可知，从商朝、西周至战国时期，农业劳作方式由集体劳作转向家
庭式，手工业则由官营和家庭式发展为官营、民营及家庭式并存，手工业中民营作坊的出现，打破了
官府垄断，私营手工业者增多，促进了商品生产和流通，推动了战国时期工商业的繁荣，A 项正确；
列国纷争虽刺激军事需求，但劳作方式变化主因是铁器牛耕推广、土地私有制确立和小农经济形成，
与战争直接关联不大，排除B 项；耕犁基本定型发生于西汉耦犁和犁壁推广后，战国时期铁犁牛耕虽
普及但未定型，排除C 项；自由雇佣劳动大规模出现于明清时期，战国手工业仍以官营为主，民营作
坊多依附于官营体系或家庭生产，排除D 项。故选A 项。
8．（2025·湖南沅澧共同体·一模）春秋早期，楚国熊通曰“我蛮夷也”，拒绝周王室封号；春秋晚期，楚
大夫申叔时以《诗》《书》《礼》《乐》教太子，言“教之春秋，而为之耸善而抑恶焉”；战国时期，
楚威王自谓“楚，天下之强国也……乃五帝之遗业”。这一变化表明（ ）
A．楚国最早突破分封制的束缚
B．南北经济互动推动文化认同
C．楚国试图构建华夏正统地位
D．礼乐制度的影响进一步南扩
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期的中国。
根据材料可知，楚国通过否定周制到融入华夏文化，本质是在乱世中通过文化符号（礼乐、五帝）证
明自身统治的“正统性”，直接体现“重构政治合法性”的诉求，C 项正确；材料无法得出楚国“最早
突破分封制”，排除A 项；南北经济互动是文化交流的基础，但材料更强调楚国主动借助华夏文化构
建政治合法性，“文化认同”是手段，“争夺正统地位”是目的，排除B 项；礼乐制度南扩是现象，
楚国学习礼乐的根本动机是通过文化符号证明自身统治的正当性，而非单纯接受文化影响，排除D 项。
故选C 项。
9．（2025·湖南·一模）《管子·牧民》中“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，强调物质基础对道德观
念的影响；而《论语·子路》记载，孔子在看到人口众多时，主张先“富之”再“教之”，孟子也认为
“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己”。这表明先秦时期（
）
A．诸子以经济发展为治国核心
B．对物质与道德关系已有思考
C．儒家与法家思想已深度融合
D．道德建设成为社会关注焦点
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根
据材料可知，从《管子》到儒家的孔子、孟子，都在探讨物质基础（仓廪实、衣食足、富之、有恒
产）与道德观念（知礼节、知荣辱、教之、有恒心）之间的关联，说明先秦时期对物质与道德关系已
有思考，B 项正确；“以经济发展为治国核心”表述太绝对，先秦诸子思想各异，治国主张多样，比如
道家主张无为而治，并非都以经济发展为核心，排除A 项；材料只是体现了在物质与道德关系上的相
似观点，不能就此得出儒家与法家思想已深度融合，融合是多方面思想的交融，材料证据不足，排除C
项；材料重点强调的是物质与道德的关系，并非单纯的道德建设，排除D 项。故选B 项。
10．（2025·湖南常德·一模）燕昭王二十八年（公元前284 年），在大将秦开的攻击下，东胡撤退千余里，
深入此地的燕军紧接着“度辽东而攻朝鲜”，此后，燕置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。
这反映了（ ）
A．争霸战争使燕成为诸侯强国
B．东北族群萌生出华夏观念
C．华夏政权自此解除东胡威胁
D．城邦国家向领土国家转变
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的燕国。根
据材料可知，战国时期，燕国在击败东胡后，大规模拓展领土，并设置郡县进行管理，这意味着燕国
从原来以城邦为中心的国家形态，转变为拥有广阔领土和明确疆域的领土国家，体现了国家形态的重
要转变，D 项正确；材料主要强调的是燕国对北方地区的扩张和郡县设置，没有突出燕国在诸侯中的
争霸地位以及因争霸而成为强国的信息，排除A 项；材料中没有提到东北族群的华夏观念问题，排除
B 项；材料只是表明当时燕国击退了东胡并设置郡县进行防御，但不能说明此后华夏政权就完全解除
了东胡的威胁，排除C 项。故选D 项。
11．（2025·湖南邵阳·一模）商鞅因为收复河西有大功，秦王赐商邑给商鞅，号为商君。战国时期这种因
功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权，治权、兵权在国家，国王派相专门管理封君的领
地。食邑只传两代，第三代交还国家。由此可见战国时期（ ）
A．分封制度强化
B．社会形态趋向转型
C．贵族势力发展
D．中央集权制度确立
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期（中国）。
根据材料可知，战国时期的封君主要来源于获得军功者。在政治方面，封君权力受限、中央直接管理，
反映分封制向官僚制的过渡。经济方面，封君仅保留部分经济权，土地逐渐收归国有（食邑回收），
推动土地私有制向国家控制转型。社会结构方面，贵族世袭特权削弱，军功阶层崛起，加速传统宗法
贵族社会的解体。由此可见，战国封君制度是旧秩序（分封）与新制度（中央集权）交替的缩影，印
证了社会形态从奴隶制向封建制、从宗法分封向官僚集权的历史转型，B 项正确；传统分封制下，诸
侯拥有独立治权、兵权和世袭权，而材料中封君权力受限，世袭仅两代，说明分封制在弱化而非强化，
排除A 项；封君权力受中央严格约束，贵族世袭特权被削弱，实为抑制贵族势力的措施，排除C 项；
秦统一后确立了中央集权体制，排除D 项。故选B 项。
秦汉至魏晋南北朝时期
12．（2025·湖南长沙·一模）秦朝建立后，中央政府重视结成全国交通网络的交通干线的修筑，在全国范
围内大规模调发劳力并由朝廷重臣亲自规划指挥。如秦治驰道，其工程的主持者是左丞相李斯；直道
的修筑，则由将军蒙恬负责。秦朝这一做法（ ）
A．继承了“秦之好兴事”的传统
B．服务秦朝商品经济的发展需求
C．旨在建立全国统一道路系统
D．体现了交通服务于政治的特点
【答案】D
【解析】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：
秦朝时期的中国。根据材料“中央政府重视结成全国交通网络的交通干线的修筑，在全国范围内大规
模调发劳力并由朝廷重臣亲自规划指挥“及所学可知，秦朝建立后，为了确保政令的畅通无阻和军队
的迅速调动，政府高度重视交通干线的修筑，这一做法体现了交通服务于政治的特点，D 项正确；
“秦之好兴事”主要是指宫室工程追求宏大、水利工程不惜民力，与材料不符，排除A 项；秦朝大规
模修筑交通干线的主要目的是巩固政治统治，而非主要服务于商品经济发展，排除B 项；“建立全国
统一道路系统”属于题干反映的表象，并未触及秦朝这一做法的根本目的，排除C 项。故选D 项。
13．（2025·湖南常德·一模）汉代画像石刻画的骆驼形象往往四肢纤细，如马狂奔，鬃毛四散，俯首低看，
大多是孤零零出现；唐代绘画作品中则有骆驼商队的出现，骆驼形象高大、生动，背上驼着沉甸甸的
货物。这反映了（ ）
A．民族交融深化
B．交通运输方式进步
C．对外贸易发展
D．绘画艺术风格改变
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代、唐代（中
国）。据题干及结合所学可知，这反映出唐代与外界的贸易往来更加频繁，对外贸易得到了发展，所
以才会有骆驼商队运输货物的场景出现，C 项正确；唐代绘画中骆驼商队的形象直接反映了唐朝与外
界的贸易往来的频繁，而对外贸易会促进了民族之间的相互交流，与民族交融没有直接关系，排除A
项；汉代画像石和唐代绘画中骆驼形象的差异，重点在于骆驼所承载的意义不同，而不是交通运输方
式本身有了实质性的进步，排除B 项；虽然汉代画像石和唐代绘画在表现形式上有所不同，但这只是
表面现象，更重要的是通过骆驼形象所反映出的社会经济现象，排除D 项。故选C 项。
14．（2025·湖南名校联盟·一模）西汉初“吏多军功”，“夫长吏多出于郎中、中郎”；汉武帝时“盖有
非常之功，必待非常之人……其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者”。这一变化反映出（
）
A．科举制成为汉代入社升迁重要途径
B．察举制是汉代选官的唯一途径
C．时代发展的需要影响官吏选拔方式
D．汉朝的理政水平较前代更理性
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。
根据材料结合所学可知，西汉初期：西汉初 “吏多军功”“夫长吏多出于郎中、中郎”，因刚历经
战乱，需靠军功将领巩固政权、稳定秩序，所以官吏选拔以军功为主；汉武帝时期：此时国家面临进
一步发展和扩张等新问题，如加强中央集权、开拓边疆等，需更多有才能见识之人。于是汉武帝提出
“盖有非常之功，必待非常之人”，开始注重从地方察举特殊人才，以满足国家新需求。这体现了时
代发展影响官吏选拔方式。C 项正确；科举制创立于隋朝，在西汉时期并不存在，排除A 项；汉武帝
时虽然推行察举制，但这并不意味着它是汉代选官的唯一途径，汉代还有征辟等其他选官方式，该选
项说法过于绝对。排除B 项；题干主要强调的是官吏选拔方式的变化，没有直接将汉朝的理政水平与
前代进行比较，且仅凭选官情况不足以决定理政水平，无法得出汉朝理政水平更理性的结论。排除D
项。故选C 项。
15．（2025·湖南·一模）伴随着军事的胜利，西汉在西南夷地区共设七初郡，实行初郡政策：“以其故俗
治，毋赋税”，即原夜郎、滇、邛都等地“虽有官吏，仍以其君长为侯王，使主其种类”。当时这一
政策（ ）
A．体现了西汉边疆治理的羁縻性
B．有助于国内民族差异逐渐消除
C．促进了西南地区建立土司制度
D．使多元一体民族格局渐趋稳定
【答案】A
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代
中国。根据材料信息可知，西汉王朝根据西南夷的具体情况制定了“初郡政策”，该政策的核心是不
改变西南夷初郡地区原有各部族的生产方式、生活习俗和各部族首领统治者的地位而建立起来的羁縻
关系，A 项正确；民族差异长期存在，“逐渐消除”说法过于绝对，排除B 项；土司制度正式建立于
元朝，故C 项与史实不符，排除C 项；秦汉时期建立了统一多民族封建国家，元明清三代是统一多民
族国家得到巩固和发展的时期，多元一体的民族格局渐趋稳定，排除D 项。故选A 项。
16．（2025·湖南沅澧共同体·一模）据《史记·平准书》载：“元狩四年，山东漕益岁六百万石，太仓、甘
泉仓满。”同一时期，汉廷在西北边塞设36 所“牧师苑”，官马达40 万匹，且“铠必铁札，矢必钢
簇”成为标配。这些现象反映了（ ）
A．汉与匈奴战争造成巨大财政消耗
B．中央集权提升国家治理能力
C．军事管控是边疆治理的主要手段
D．王国问题仍然威胁国家统治
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料
结合所学可知，题干中的现象，大规模漕运、粮仓充盈、边疆军事建设，反映了汉朝中央政府的强大
组织能力和资源调配能力，这正是中央集权强化的表现，B 项正确；题干提到的是国家粮食储备充足、
军事准备充分，并未直接体现“财政消耗巨大”的问题，反而说明国家有能力支撑战争，排除A 项；
题干确实提到边疆军事建设，养马、武器装备，但“主要手段”这一表述过于绝对，且题干未对比其
他治理手段，如和亲、屯田等，因此不够全面，排除C 项；题干未提及诸侯王国问题，王国问题是汉
初问题，汉武帝时期已通过推恩令等措施基本解决，排除D 项。故选B 项。
17．（2025·湖南岳阳·一测）《秦律》规定“或盗采人桑叶，赃不盈一钱，何论？赀徭（徭役）三旬”。
董仲舒的“秋冬行刑”的主张被汉武帝采用成为制度。唐律规定“立春后不决死刑”。大清律确立了
复核死刑的“秋审”制度。据此可推知（ ）
A．古代法律德中显刑
B．律令儒家化自先秦一以贯之
C．法天顺时合乎科学
D．法律的指导思想转变于汉朝
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根
据材料信息“《秦律》严苛处罚轻微盗窃，董仲舒‘秋冬行刑’被汉武帝确立为制度”并结合所学知
识可知，秦代法律以法家思想为主导，汉代董仲舒引入儒家“天人感应”理论，使法律开始融合儒家
伦理，法律指导思想从法家转向儒家始于汉朝，D 项正确；“德中显刑”强调德治与刑罚结合，但材
料仅体现刑罚时间顺应天时，未直接涉及德治，排除A 项；“律令儒家化”始于汉代而非先秦，秦代
仍为法家主导，排除B 项；“法天顺时”是儒家天人观的表现，与科学无关，排除C 项。故选D 项。
18．（2025·湖南九校联盟·一模）下表是关于西汉历史的部分记述。据此可知，汉武帝反击匈奴的战争（
）
元光二年（公元前133 年）
对匈奴开战
元朔二年（公元前127 年）
收复河套地区，颁布“推恩令”
元朔五年至元狩四年（公元前124—前119 年）
卫青、霍去病连续4 次大战匈奴
元狩四年（公元前119 年）
张骞第二次出使西域，实行盐铁专卖
A．显现出中央集权的优势
B．解除了匈奴威胁
C．旨在开辟中西交通道路
D．加强了边疆治理
【答案】A
【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题。时空范围是西汉时期的中国。根据材料可知，汉武
帝时期能够多次对匈奴开战，并取得一系列成果，如收复河套地区等，这得益于中央集权制度下能够
集中人力、物力和财力进行大规模的军事行动。中央对地方的有效控制和资源调配能力，展现了中央
集权的优势，A 项正确；汉武帝反击匈奴的战争虽然沉重打击了匈奴，但并没有完全解除匈奴的威胁，
此后匈奴与汉朝之间仍有冲突和交流，排除B 项；汉武帝反击匈奴主要是为了抵御匈奴的侵扰，保障
边疆安全和国家稳定，张骞第二次出使西域有加强与西域联系的目的，但反击匈奴的战争本身并非旨
在开辟中西交通道路，排除C 项；汉武帝对匈奴的战争在一定程度上巩固了边疆，但材料中并未充分
体现加强边疆治理的具体措施和成效，排除D 项。故选A 项。
19．（2025·湖南长沙一中·一模）战国时期已有“国有乱政则蝗生”之论。至东汉，这种意识已很普遍；
与此同时，汉代史籍常以“飞蝗出境”描述地方良吏：某郡守施善政后，蝗虫飞离本郡。这成为当时
史家塑造良吏形象的基本模式之一，其影响及至明清。“飞蝗出境”叙史模式出现的背景是（
）
A．史学褒贬功能得到开发
B．蝗灾空前严重
C．儒学成为社会主流思想
D．地方吏治清明
【答案】C
国）。根据材料并结合所学知识可知，汉代董仲舒提出天人感应、春秋大一统等思想，儒学被汉武帝
尊崇，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，材料中以“飞蝗出境“描述良吏在汉代成为叙史基本
模式，正是官方倡导的儒家德政思想并深刻影响史家叙述（不自觉）的重要体现，C 项正确；史学褒
贬功能此前即已有之，排除A 项；材料只是说蝗虫与暴政相联系、史家以“飞蝗出境“描述良吏，并
不代表蝗灾空前严重，排除B 项；材料只是说史家以“飞蝗出境“描述与塑造良吏，借此来表彰地方
长官，不代表地方吏治清明，排除D 项。
20．（2025·湖南长沙一中·一模）据史载，早期鲜卑族有“披发左衽”的传统。下图是出土于北魏平城的
一组女乐俑，这体现了（ ）
A．孝文帝改革成效显著
B．不同民族交融的趋势
C．鲜卑族服饰完全汉化
D．少数民族封建化艰难
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。
根据出土的女乐诵可知，她们都不是披发，帽子也是比较典型的汉帽，故体现了汉与鲜卑之间民族交
融的趋势，B 项正确；这是平城时期，孝文帝改服饰是迁都洛阳后，谈不上成效显著，排除AC 项；
这只是服饰的变化，并不等同于封建化，封建化在古代中国一般指经济上实行农耕生产和租赋纳税，
政治上实行中央集权与官僚政治等，排除D 项。故选B 项。
21．（2025·湖南九校联盟·一模）南朝时，父亲“贩纻为业”、本人“少卖葛于山阴市”的戴法兴，在刘
宋久任中书通事舍人，参掌“选授迁转诛赏大处分”；齐武帝用寒人刘系宗为舍人，语人曰“学士辈
不堪经国，唯大读书耳。经国，一刘系宗足矣”。这种现象（ ）
A．适应了商品经济发展需要
B．源于中书省职权的扩大
C．反映了门阀政治受到冲击
D．导致了平民地位的提高
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝（中国）。
东晋末年以来高门士族已趋于腐朽，不能承担王朝的政治、军事重任，徒以门阀自矜。而寒人中不仅
多才能之士，也因社会声望低、宗族实力弱为君主所乐于使用。材料显示南朝由寒门担任的品级较低
的中书通事舍人典掌机密，参与决策，出现寒人掌机要局面，C 项正确；寒人掌机要与商品经济发展
无关，排除A 项；南朝时，中书省职权并没有扩大，排除B 项；“寒人”并非平民，排除D 项。故选
C 项。
22．（2025·湖南长沙·一模）据表可知，北魏意在（ ）
出处
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《魏书·律历志》
音律由黄帝创设，三代“共行”；汉、魏、晋予以革新与校
改；北魏“太和中，诏中书监高闾修正音律”。
《魏书官氏志》
太和中，“高祖诏群察议定百官，著于令……降车、骠将
军，侍中，黄门秩，依魏晋旧事”。
A．弥合南北文化差异
B．承继中原王朝正统
C．传承中原传统文化
D．加速民族交融进程
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料
“太和中，诏中书监高闾修正音律”“高祖诏群察议定百官，著于令……降车、骠将军，侍中”结合
所学可知，北魏在音律方面强调是对黄帝创设音律的传承，以及汉、魏、晋等中原王朝音律的革新与
校改；在官制方面，依照魏晋旧事来议定百官。这些举措表明北魏通过对中原王朝文化和制度的继承，
来彰显自己是中原王朝正统的继承者，B 项正确；材料中主要体现的是北魏对中原王朝文化和制度的
继承，没有涉及到与南方文化的交流与融合，无法体现弥合南北文化差异，排除A 项；传承中原传统
文化只是表面现象，北魏继承这些文化和制度的更深层次目的是为了表明自己的正统地位，排除C 项；
材料中没有直接体现出北魏这些举措对民族交融进程的加速作用，排除D 项。故选B 项。
23．（2025·湖南长沙一中·一模）下图为中国古代某时期形势图。据此可推知，这一时期是中国古代（
）
A．民族交融巅峰期
B．南北军事形势逆转期
C．中央集权开创期
D．都城地点变迁转折期
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是五代十国（中国）。根据
材料“下图为中国古代某时期形势图”结合所学可知，据图可知是五代时期，五代以前中国古代都城
主要在西部；五代以后都城主要在东部。所以，五代时期是中国古代都城地点由西部转移至东部的转
折时期，D 项正确；五代时期民族关系并没有特别突出的交往交融，“巅峰”表述程度失当，排除A
项；五代之前与之后，总体上都是北方军事占优，排除B 项；秦朝就已经建立中央集权，排除C 项。
故选D 项。
24．（2025·湖南沅澧共同体·一模）《齐民要术》记载：“（北魏）凡人家营田，须量己力，宁可少好，
不可多恶。”；敦煌出土唐代户籍残卷显示，某户“应受田壹顷伍亩，实受田肆拾亩”。这两则材料
共同反映（ ）
A．土地兼并问题持续恶化
B．精耕细作农业技术成熟
C．国家土地政策执行困难
D．小农经济的脆弱性凸显
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：北魏至唐代的中国。
从材料二可以看出唐代存在应受田与实受田不符的状况，结合所学知识可知，北魏至唐前期推行均田
制，材料反映出均田制在实施过程中存在问题，即国家土地政策执行困难，材料一中人们选择少而精
的营田方式，也可能是因为土地获取受限等原因，侧面反映了国家土地政策执行方面的问题，C 项正
确；材料中没有明确体现土地兼并问题持续恶化的信息。材料二应受田与实受田的差异不一定是土地
兼并导致的，可能还有其他因素，如土地分配制度的不完善、人口变动等，排除A 项；精耕细作农业
技术成熟在材料中没有充分体现。材料一虽提到营田要少好，但这主要是从经营规模和自身能力角度
说的，没有直接涉及精耕细作技术，排除B 项；小农经济的脆弱性主要体现在抵御自然灾害、战乱等
能力较弱，容易破产等方面，材料中没有相关信息表明小农经济的脆弱性，排除D 项。故选C 项。
25．（2025·湖南名校联盟·一模）南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家
训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”
等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ）
A．佛教思想的本土化发展
B．政府奉行三教并行政策
C．南迁士族坚守传统文化
D．儒释道融合的时代趋势
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期
（中国）。题干中提到颜之推在《颜氏家训》中引用了儒家经典，推崇道教的养生方法，并认同佛教
的因果轮回学说，这反映了当时儒、释、道三教思想的融合趋势，D 项正确；材料体现了《颜氏家
训》中吸收了佛教思想的内容，没有涉及佛教的本土化，排除A 项；《颜氏家训》并非政府政策的体
现，排除B 项；材料中体现的是南迁士族受到儒家思想和道教、佛教思想的影响，并非坚守传统文化，
排除C 项。故选D 项。
隋唐时期
26．（2025·湖南邵阳·一模）商人家庭出身的武则天还俗成为皇后时，遭到了以大唐功臣长孙无忌等权贵
的反对，但得到了大量中小官员的支持。这反映出当时（ ）
A．商品经济迅速发展
B．庶族崛起
C．僧尼势力干预政治
D．皇权旁落
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根
据材料“商人家庭出身的武则天还俗成为皇后时”“但得到了大量中小官员的支持”和所学可知，从
武则天的出身及拥护者来看，大量中小官员代表的是庶族地主阶级的利益，因此大量中小官员支持武
则天体现是庶族的崛起，B 项正确；武则天的出身不能反映当时商品经济发展迅速，材料强调是代表
庶族地主阶级利益的中小官员，排除A 项；在中国封建社会，佛道均是皇权的附属物，因此僧尼势力
干预政治的说法错误，排除C 项；材料未涉及皇权旁落的说法，排除D 项。故选B 项。
27．（2025·湖南九校联盟·一模）两税法实施以前，中国的人口高峰从西汉时的6000 万上升到盛唐时的约
7400 万；两税法实施后，北宋时的人口已上升到1 亿多。由此可知，两税法的实施（ ）
A．增加了政府收入
B．减弱了人身依附关系
C．加强了中央集权
D．强化了对人民的控制
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝至宋朝
（中国）。据题干“两税法实施以前，中国的人口高峰从西汉时的6000 万上升到盛唐时的约7400 万；
两税法实施后，北宋时的人口已上升到1 亿多”，并结合所学知识可知，两税法实施后，以资产为主
要征税标准，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，使得农民对封建国家的人身依附关系松弛，
有利于农业的发展，促进了人口的增加，B 项正确；题干中的人口增长情况并不能直接说明政府收入
增加，排除A 项；材料未涉及中央集权加强的相关信息，与题意无关，排除C 项；两税法的实施实际
上减轻了对人民的控制，因为减少了人丁税，减弱了人身依附关系，排除D 项。故选B 项。
28．（2025·湖南邵阳·一模）北朝贾思勰在《齐民要术》中，呼吁农民种榆植柳，极言“卖材之利”。他
还特别提醒农民，都城人口众多，薪柴需求极大，所以种树卖柴“地须近市”。这表明当时（
）
A．商人的利益得到保护
B．都城能源问题突出
C．农民的副业受到关注
D．北朝生态环境恶化
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期（中国）。
根据材料可知，贾思勰在《齐民要术》中不仅强调粮食生产，还详细指导农民通过种榆、柳等经济林
木获取经济利益，并特别指出“地须近市”以迎合都城对薪柴的需求。这表明他关注农民在农业主业
之外的副业经营，C 项正确；贾思勰旨在通过多元化经营提升农民收入，未提及对商人地位或权益的
直接保护，排除A 项；贾思勰的论述重点在于指导农民如何利用副业增收，并非突出能源短缺的问题，
排除B 项；贾思勰的论述重点在于经济收益，未涉及生态恶化的情况，排除D 项。故选C 项。
29．（2025·湖南·一模）1998 年，唐代沉船“黑石号”在印尼海域被发现，出水了大量陶瓷器、金银器、
铜器、铁器、钱币、玻璃器、各类香料以及生活用具等，共计6．7 万余件，其中长沙窑瓷便有5．6
万余件之多。长沙窑瓷纹饰题材和内容丰富，涵盖雄狮、胡人舞蹈、椰枣树、棕榈树、佛塔、唐诗、
花鸟图案、山水画等。这反映了唐代长沙窑瓷（ ）
A．逐渐形成一家独大的制瓷格局
B．贸易范围最远至东南亚
C．为迎合欧洲市场接受外销定制
D．处理文化差异的灵活性
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根
据材料可知，唐代的长沙窑瓷，一方面吸取“雄狮、胡人舞蹈、椰枣树、佛塔”这些洋溢着西亚与南
亚域外风格的元素，另一方面也传播“唐诗、花鸟图案、山水画”这些中国传统文化元素，这反映了
唐代长沙窑瓷在处理文化差异问题上的灵活性，D 项正确；“黑石号”沉船出水长沙窑瓷占绝大多数，
并不代表唐朝制瓷格局以长沙窑瓷为“一家独大”，与史实不符，排除A 项；据材料“唐代沉船在印
尼海域被发现”，无法推断出唐代长沙窑瓷贸易范围最远至东南亚，事实上唐朝海上丝绸之路最远可
到达波斯湾，排除B 项；唐代长沙窑瓷主要是为了迎合西亚与南亚的市场需求而专门生产的外销定制
瓷，并非迎合欧洲市场，排除C 项。故选D 项。
30．（2025·湖南长沙一中·一模）唐宋文献中描述广州外贸盛况，一般用“并载香药珍宝，积载如山”
“外国香货及海南客旅所聚”之类的字眼。而清代的文献中，广州外贸盛况则是“洋船争出是官商，
十字门开向二洋。五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行”。这一转变（ ）
A．源于清王朝闭关自守政策的推行
B．体现传统外贸由进口为主转向出口为主
C．反映广州成为对外贸易中心
D．促使传统小农经济开始瓦解
【答案】B
【解析】据本题次题干的设问词，可知这是原因题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空
是：唐宋到清朝时期（中国）。据本题材料信息可知，唐宋时期广州外贸盛况是外国的香药珍宝、外
国香货，这些都是外国货品，表明是进口多。而清代广州外贸盛况则是丝缎、白银等，这是外国以白
银换中国丝织品，表明是出口多，B 项正确；这一转变与清王朝闭关自守政策的推行无关，排除A 项；
广州在唐宋时期就是对外贸易中心，C 项不符合史实，排除C 项；小农经济的瓦解开始于鸦片战争后，
排除D 项。故选B 项。
31．（23-24 高三下·河南周口九师联盟·期中）唐德宗建中元年（780 年），宰相杨炎推行两税法，河朔三
镇也实施了两税法的征税原则，保留了留州、留使、上供的税收分割原则。建中三年，既诛李惟忠，
下诏易、定、深、赵、常、冀节度，观察管内百姓，除本道所用外者免除赋税徭役。据此可知，两税
法的推行（ ）
A．大大减轻了百姓的税额负担
B．利于延续唐王朝的封建统治
C．促使征税标准发生根本转变
D．以抑制藩镇割据为首要目的
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知
准确时空是：唐朝时期（中国）。两税法实施的背景是均田制、租庸调制崩溃，地方藩镇割据猖獗，
中央财政和集权受到威胁，材料表明两税法在河朔地区得到了实施。虽然这种实施是有限度和不完整
的，但河朔三镇至少在经济形式上保持了与中央的统一、河朔三镇与唐王朝中央的关系仍然属于一般
意义上的地方与中央关系的范畴。从这个角度来讲，两税法在河朔地区的实施，一定程度上达到了既
增加中央财政收入，又对地方割据势力有所约束的目的，利于延续唐朝的统治，B 项正确；材料并未
涉及两税法下百姓所交税额的减少，无法得出“大大减轻了百姓的税额负担”的结论，排除A 项；两
税法改变了汉、唐前期以来的征税标准，这是对两税法影响的解读，但这与材料主旨不符，排除C 项；
两税法有征税标准改革和中央地方财政分税改革，说明两税法首要目的是增加国家财政收入，其次暗
含着加强中央集权的目的，排除D 项。故选B 项。
32．（2025·湖南岳阳·一测）唐朝李珣（855—930）编撰的《海药本草》专门记述由海外传入中国的药物，
收录了药物124 种，其中96 种标注外国产地，如安息香、诃梨勒出波斯，龙脑香出律因（日本某地
区），金屑出大食国。对此解读合理的是（ ）
A．该书是最早由国家颁行的药典
B．中华文化在交流中发展
C．该书集唐朝中药学知识之大成
D．药物主要经陆路入唐朝
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。
根据材料信息“《海药本草》收录124 种药物，96 种标注外国产地（如波斯、日本、大食）”并结合
所学知识可知，唐代中外贸易和文化交流频繁，外来药物通过海陆丝绸之路传入，被本土药学吸收，
印证中华文化在交流中吸收异域元素而发展，B 项正确；最早由国家颁行的药典是唐代官方《新修本
草》，而《海药本草》为私人著作，排除A 项；“集大成”通常指总结性著作，但《海药本草》专录
外来药物，未涵盖全部中药学知识，排除C 项；材料未明确药物传入路径比例，唐代海陆贸易并存，
如波斯、大食药物可能经陆路，日本药物经海路，D 项“主要经陆路”缺乏依据，排除D 项。故选B
项。
辽宋夏金元时期
33．（2025·湖南邵阳·一模）辽统治者采取“蕃汉分治”的政治制度，中央设置南面官和北面官。南面官
由汉人和契丹人担任，沿用唐以来的官制，权力不及北面官大。北面官均由契丹人担任。这一制度（
）
A．推动统一多民族国家的发展
B．造成民族矛盾空前尖锐
C．促进宋辽和平相处局面形成
D．标志着羁縻制度的创立
【答案】A
【解析】根据次题干提示词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：辽朝时期
的中国。根据材料可知，南北面官制度是鉴于辽统治区域内汉族与契丹族的经济、文化和生活方式等
方面的不同而采取的统治方法，这一“因俗而治”的制度保护了先进的农耕文明，有利于辽国的社会
稳定和经济发展，客观上推动了不同民族的整合与统一国家的治理模式发展，A 项正确；“蕃汉分
治”的政治制度实际是为了缓和民族矛盾，而非激化，排除B 项；宋辽和平（如澶渊之盟）更多源于
军事平衡，与“蕃汉分治”的政治制度无直接关联，排除C 项；羁縻制度在唐代已广泛用于边疆治理，
辽的分治是创新而非首创，排除D 项。故选A 项。
34．（2025·湖南长沙一中·一模）据史载：宋太宗年间，有个富民家中有个小女奴逃亡，不知逃到哪里去
了。女奴父母到州府诉讼。审讯的官员与该富民本有纠纷，于是借此案报复富民。官员判决富民父子
共同杀害了女奴，依照当时法律他们都应被处死。这反映出宋朝（ ）
A．社会成员身份趋于平等
B．商品经济发展程度很高
C．地方官员权力缺乏监督
D．法律判决不受儒学影响
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：宋代（中国）。
材料表明家中女奴被主人杀害（材料中的事实与否虽并不确定，但不影响法律规定），要判死刑，这
表明奴婢与主人的法律身份是平等的，A 项正确；案例中没有涉及商业或经济交易的内容，和商品经
济关系不大，排除B 项；审讯、判决本就是该地方官的权力，且宋朝对地方官员监督严格，排除C 项；
据所学，宋代法律以唐律为蓝本，《宋刑统》条目与《唐律疏议》基本相同，而唐律是礼法结合的典
范，排除D 项。故选A 项。
35．（2025·湖南·一模）《朱子语类》记载：“问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食者，
天理也；要求美味，人欲也。””又言：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。”这反映出朱熹理学
思想（ ）
A．全力复兴先秦儒家禁欲理念
B．凭借道德自觉否定功利追求
C．着重强调个体修养内在驱动
D．系统构建社会教化完整体系
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。
据材料及所学知识可知，朱熹认为要克制超出正常饮食需求的人欲，这依赖个体通过内在自我约束修
养达成，着重强调了个体修养的内在驱动，C 项正确；先秦儒家没有禁欲理念，此表述与史实相悖，
是强干扰项。比如孔子重视人的正常生活需求，并未倡导禁欲，排除A 项；材料虽提及天理人欲，但
并非单纯凭借道德自觉去否定功利追求，表述不准确，有一定干扰性。朱森强调的是克制过度欲望，
并非完全否定功利，排除B 项；仅从材料中关于天理人欲的内容，无法得出系统构建社会教化完整体
系的结论，属于过度解读，是干扰项，排除D 项。故选C 项。
36．（2025·湖南常德·一模）为推行青苗法，王安石给全国各地官员下达贷款指标，把完成的多少纳入对
地方官吏的业绩考核。由此可知（ ）
A．地方官员的积极性提高
B．变法的实施缺乏理性考量
C．变法实现富国强兵目标
D．政治改革为经济改革铺路
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根
据材料可知，王安石通过给各地官员下达贷款指标，并将其纳入业绩考核来推行青苗法，这种做法过
于注重指标完成情况，而忽视了各地的实际情况和农民的真实需求，这可以说明变法在实施过程中缺
乏理性考量，没有充分考虑到实际操作中的复杂性和可能出现的弊端，B 项正确；这种做法可能会使
地方官员为了政绩而努力完成贷款指标，但不一定是真正的积极性提高，也可能是迫于考核压力，且
这种方式可能带来一些负面效果，排除A 项；仅从推行青苗法的这一举措无法得出变法实现了富国强
兵目标，事实上，青苗法在实施过程中存在诸多问题，并没有完全达到预期的富国强兵效果，排除C
项；材料主要体现的是经济改革（青苗法）在实施过程中的问题，没有突出政治改革为经济改革铺路
的内容，排除D 项。故选B 项。
37．（2025·湖南名校联盟·一模）宋初刻书十分有限，更常见的是抄本。自宋神宗时期直至北宋末，民间
雕印进入繁荣时期；北宋汴京是全国书籍贸易的中心，除了书肆林立，私家刊刻也蔚然成风，不仅种
类繁多，而且大量上市售卖，相国寺就是重要的书市。上述现象的出现，根源于北宋（ ）
A．海外贸易的持续繁荣
B．商品经济的显著发展
C．活字印刷的广泛应用
D．崇文抑武方针的实施
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。
题干描述了北宋时期民间雕印的繁荣现象，包括书籍贸易的兴盛、书肆林立、私家刊刻的普及以及相
国寺作为重要书市的地位，书籍作为商品被大量的买卖受到商品经济显著发展的影响，即材料所述现
象源于北宋商品经济的显著发展，B 项正确；材料体现的是国内书籍贸易，不能体现海外贸易的繁荣，
排除A 项；北宋时期虽然发明了活字印刷术，但宋朝书籍印刷中广泛应用的是雕版印刷术，排除C 项；
重文抑武有利于书籍的传播，但并非书籍作为商品大量买卖的根本原因，排除D 项。故选B 项。
38．（2025·湖南岳阳·一测）1050 年，范仲淹“追思祖宗，既失前谱未获，复惧后来昭穆不明”，捐助良
田1000 亩设立范氏义庄，救恤族人。范氏子孙积极壮大义庄，朝廷也予以支持。这反映出义庄（
）
A．根除了封建政府的社会问题
B．奠定了地方治理的经济基础
C．契合了士绅教养族众的诉求
D．践行了士族阶层的仁爱理想
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。
根据材料信息“范仲淹设立范氏义庄以救恤族人，子孙壮大义庄且朝廷支持”并结合所学知识可知，
宋代士绅阶层通过设立义庄、义田等方式承担宗族救济与教化责任，既维护家族伦理秩序，又符合儒
家“修身齐家”的诉求，C 项正确；“根除社会问题”夸大义庄作用，封建政府的社会问题无法单靠
民间义庄解决，排除A 项；地方治理的经济基础主要依赖赋税与土地制度，义庄仅辅助性作用，排除
B 项；“士族阶层”在宋代已衰落，士绅阶层取而代之，且材料未体现士族阶层的普遍理想，排除D
项。故选C 项。
39．（2025·湖南沅澧共同体·一模）2022 年福建泉州发现元代航海祭祀遗址，出土带有阿拉伯文与汉文对
照的“针路簿”（航海指南）。结合《武经总要》对指南鱼“以磁石磨针锋”的记载，可知宋元时期
（ ）
A．科技理论体系趋于完备
B．航海技术取得了革命性的突破
C．政府垄断远洋贸易技术
D．跨文化知识传播推动航海发展
【答案】D
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋元时期
（中国）。出土带有阿拉伯文与汉文对照的“针路簿”，结合《武经总要》对指南鱼的记载，说明不
同文化知识相互传播，促进了航海发展，D 项正确；宋元时期虽然科技有很大发展，但尚未形成完备
的科技理论体系，材料也未体现科技理论相关内容，排除A 项；材料仅提及航海指南相关内容，未表
明航海技术取得革命性突破“革命性突破”表述过于夸大，排除B 项；材料中没有关于政府垄断远洋
贸易技术的信息，排除C 项。故选D 项。
40．（2025·湖南九校联盟·一模）元朝版图空前辽阔，多个族群被纳入统一疆域之内，史载：“九州内外，
靡不臣属，合诸国诸郡而为一家。”这主要得益于（ ）
A．多民族交融体系的形成
B．传统大一统思想的继承
C．“汉法治国”政策的推行
D．政府治理能力的提升
【答案】A
【解析】根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：元朝时期的中国。结合所学，元朝统一全国，
将各民族都纳入统一疆域之内，吸收汉族制度文化，实行行省制加强边疆管理，巩固了统一，促进了
多民族交往交流交融。可见元朝对广阔疆域和众多民族的统治，主要得益于多民族交融体系的形成，
A 项正确；继承大一统思想的不只有元朝，大一统思想不是元朝疆域辽阔的主要原因，排除B 项；
“汉法治国”政策主要是巩固了元朝对汉族地区的统治，不能完全解释元朝统治多民族的原因，排除
C 项；材料强调的是元朝民族交融与辽阔疆域的关系，“政府治理能力的提升”不符合题意，排除D
项。故选A 项。
明清时期
41．（2025·湖南名校联盟·一模）明太祖曾在宫门竖立铁牌，上刻“内臣不得干预政事，预则斩”。明英
宗时，宦官王振砸掉太祖这一铁牌；瓦剌统一蒙古以后，成为明朝北方的严重边患；司礼监王振怂恿
英宗亲征，结果造成土木堡之变，英宗被俘，王振被杀。这反映出明朝（ ）
A．边患问题日益突出
B．宦官集团威胁皇权
C．君主专制日趋强化
D．官僚机制持续扩大
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。
根据题干信息，明太祖在宫门竖立铁牌，明确禁止宦官干预政事，明英宗时期宦官王振却砸掉了这一
铁牌，并且王振还怂恿英宗亲征，导致土木堡之变，结合所学知识可知，司礼监宦官并不具备法定的
决策权，宦官的权力是皇权的延伸，所以王振权力较大体现的是皇权的强化，C 项正确；材料主要涉
及宦官权力的变化，虽然能够看到北方边患问题，但并非材料主旨，排除A 项；宦官本身不具备决策
权，宦官集团的权力是皇权的延伸，没有威胁皇权，排除B 项；宦官权力上升并非官僚机制扩大的产
物，排除D 项。故选C 项。
42．（2025·湖南常德·一模）1332 年湖广乡试考“黄河赋”，同科江浙乡试考“龙虎台（今北京市昌平区
西部）赋”，1365 年江浙乡试考“禹门（今山西河津县西北）赋”。这一现象出现的原因是（
）
A．南北文化水平的差异
B．政治统合力的延伸
C．科举考试内容的变化
D．经济政治重心分离
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：1332-1365 年（中
国）。根据材料可知，1332 - 1365 年处于元朝时期，元朝是大一统王朝。湖广、江浙乡试考的题目
涉及黄河、今北京地区、今山西地区等，这些不同地区的事物出现在不同地区的乡试题目中，反映出
元朝政治统合力延伸，将不同地域文化元素纳入到科举考试范畴，体现了政治上对不同区域的整合，
B 项正确；题干中仅呈现了不同地区乡试的赋题，未涉及南北文化水平对比相关信息，无法得出南北
文化水平有差异，排除A 项；题干只是列举了不同年份不同地区乡试的赋题，没有信息表明科举考试
内容发生了变化，排除C 项；题干中没有关于经济政治重心是否分离的相关内容，与材料主旨不符，
排除D 项。故选B 项。
43．（2025·湖南九校联盟·一模）明朝廷杖是皇帝在朝堂上下令，由司礼太监监督，锦衣卫执行，当场打
朝臣的一种刑罚。明史中搜集到受廷杖之刑的官员中，专司批评弹劾的科道官占43%，同样以言责自
负的翰林院官员占10%。由此可推知，明朝时期的廷杖制度（ ）
A．维护了朝堂秩序
B．造成了宦官专权
C．完善了官僚体制
D．影响了官场风气
【答案】D
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。
根据材料可知，明朝的廷杖是皇权滥用和对臣民极端控制的反映，对明朝的政治生态产生深远的影响，
使官员人人自危，不敢忠言直谏，对国计民生漠不关心心，影响了官场风气，D 项正确。廷杖制度是
一种由皇帝控制的法外之刑，其被广泛应用，加剧了君臣之间的矛盾和冲突，破坏了朝堂秩序，并不
是官僚制度的完善，排除A、C 两项；廷杖制度在明朝的推行过程中，对宦官专权起到了推波助澜的
作用，但宦官专权是多种因素导致的，排除B 项。故选D 项。
44．（2025·湖南常德·一模）明代松江地区士大夫多喜治园林别业以明得志，园林是文人墨客的雅集之所。
康乾时期，许多园林与当地的城隍庙结合，园庙合一成为普遍现象。这一变化说明（ ）
A．文化政策影响士人精神追求
B．民族政权改变社会风俗
C．社会经济变迁推动园林发展
D．宗教信仰丰富社会生活
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明清（中国）。根据
材料可知，据材料并结合所学可知，清代江南商品经济发展，土地资源紧张，私家园林维护成本增高，
而城隍庙作为公共空间兼具社会功能和民间资金支持，促使士大夫将园林与庙宇结合以适应现实需求，
这本质是社会经济推动的结果，C 项正确；文化政策的主体是政府，与材料的主体士大夫相悖，排除
A 项；清朝虽是满族政权，但园林与城隍宙结合属地方社会自发调整，与民族政策或满族风俗无关，
排除B 项；城隍庙虽有信仰属性，但材料强调园庙合—现象的功能性融合，而非宗教活动丰富性，排
除D 项。故选C 项。
45．（2025·湖南·一模）明初定“南人官北，北人官南”之制。洪武三十年科举会试，大儒刘三吾为主考
的考官们选出贡士51 名，均为南方考生，北方落榜考生鸣冤告状，朱元璋下诏彻查，得出“刘三吾
等人阅卷公平公正”的结论。事后，朱元璋作出裁决：刘三吾等人被定为“反贼”，严惩涉案官员，
重新开列贡士名单，51 人皆来自北方。“南北榜之争”这一事件（ ）
A．有助于防范明朝科举舞弊的发生
B．反映了朱元璋维护朝政平衡的考量
C．折射出明初北强南弱的社会现状
D．有效地扼制了明朝吏治腐败的蔓延
【答案】B
【解析】本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝中
国。明朝初期北方的蒙元势力虽然已经退出中原，但其残余势力仍对明政权构成威胁，北方相对南方
而言，动荡不稳定的因素更显见。为了笼络北方士人和打压南方利益集团的扩大，朱元璋用看似极端、
偏向北方的方法处理了“南北榜之争”，目的在于维护南北地区的政治平衡，从而维护国家统一和政
局稳定，B 项正确；根据材料“刘三吾等人阅卷公平公正”可知，“南北榜之争”实质是政治博弈的
产物，并非科举舞弊事件，排除A 项；“南北榜之争”折射出明初文化发展水平南强北弱的社会现状，
C 项表述错误，排除C 项；“南北榜之争”并非典型的官员腐败案件，仅凭一个案件，不足以根本解
决吏治问题和有效扼制明朝吏治腐败的蔓延，排除D 项。故选B 项。
46．（2025·湖南沅澧共同体·一模）洪武三年（1370 年）明政府颁布“户帖制”，规定“各书户之乡贯、
丁口、名岁，以字号编为勘合……藏于户部，州县存之。”；清代乾隆三十七年（1772 年），地方官
员奏称“丁银既摊入地亩，滋生人丁永不加赋，编审实属无益。”朝廷遂正式废除编审制度。明清户
籍管理的变化反映了（ ）
A．国家治理手段的适应性调整
B．中央集权发展出现反弹
C．商品经济发展冲击人丁管控
D．户籍管理政治价值削弱
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是明清时期的中国。从
明朝颁布“户帖制”详细登记户籍信息，到清朝废除编审制度，是因为“丁银既摊入地亩，滋生人丁
永不加赋，编审实属无益”。这表明随着时代发展，政府根据经济（如赋役制度变革）等情况对户籍
管理这一国家治理手段进行适应性调整，以更好地进行国家治理，A 项正确；明清时期中央集权不断
强化，材料中户籍管理的变化并未体现中央集权发展出现反弹，排除B 项；材料中户籍管理变化主要
是因为赋役制度变革，未突出商品经济发展对人丁管控的冲击，排除C 项；户籍管理始终对维护统治
秩序等有重要政治价值，材料不能说明其政治价值削弱，排除D 项。故选A 项。
47．（2025·湖南邵阳·一模）明中后期以来，新刊刻的日用类书以“便民”“便览”等字眼为标榜，顺时
而变，从当时广泛流行的道德劝善书、家礼书等通俗读物中摘录大量简洁明了、便于操作的民间伦理
知识，在编撰方式和内容选取上呈现世俗化、简易化、实用化等特征。这反映出当时（ ）
A．传统科技的实用性明显
B．传统社会结构打破
C．朝廷放松对出版物控制
D．文化传播范围扩大
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期（中国）。
根据材料可知，题干强调明中后期日用类书的“世俗化、简易化、实用化”。这类书籍通过简化内容、
贴近日常生活，降低了阅读门槛，使普通民众（如商人、手工业者）也能获取伦理知识，反映了文化
受众的扩大。书籍从“道德劝善书、家礼书等通俗读物”中摘录内容，而非传统经典。这种内容的
“去精英化”表明文化传播不再局限于士大夫阶层，而是向基层社会渗透。由此可见，明中后期日用
类书的编撰特点反映出当时文化传播范围扩大，D 项正确；材料涉及的主要是伦理类书籍，与科技无
关，排除A 项；明代社会结构（士农工商）并未根本性改变，排除B 项；材料描述的是书籍编撰特征
与传播方式，未涉及朝廷放松出版物控制的相关信息，排除C 项。故选D 项。
48．（2025·湖南岳阳·一测）清沿明制，公事用题本，私事用奏本。康熙帝与亲信间开辟了奏折，雍正帝
扩大了折奏官员的范围，确立自缮折、传递、批阅、发还、缴回的程序，奏折制度自此成形。这体现
了（ ）
A．清朝国家治理水平提升
B．公私事务的界限明确清晰
C．中枢秘书机构发生变化
D．皇帝的行政效率得到提高
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。
根据材料信息“康熙帝与亲信间开辟奏折，雍正帝扩大折奏范围并确立程序”并结合所学知识可知，
奏折制度通过直接沟通渠道加强皇帝对地方的控制，优化信息传递机制，反映出清朝国家治理体系趋
向严密与制度化，A 项正确；奏折制度允许官员公私事务直接上奏，模糊了题本与奏本的原有界限，
排除B 项；材料未提及中枢秘书机构的职能或结构变化，排除C 项；行政效率提高是治理水平提升的
表现之一，但材料更强调制度完善对治理体系的整体优化，排除D 项。故选A 项。
49．（2025·湖南长沙·一模）清代专门发明了“晷度”概念作为新的疆域书写方式，其所用的元素有南北
里差，东西里差，昼长与夜长，节气时刻等，可以明确记载疆域范围和边界。其目的在于（
）
A．塑造近代国家的主权意识
B．加强少数民族地区的管理
C．构建新的疆域大一统观念
D．应对西方国家的殖民扩张
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝时期的中
国。根据材料可知，清代发明“晷度”概念，运用南北里差、东西里差等元素明确记载疆域范围和边
界，这反映出统治者意在通过构建新的疆域“大一统”观，塑造其正统性地位，进而强化其政权的合
法性，C 项正确；近代国家主权意识强调国家在国际社会中的独立、平等、自主等概念，而“晷度”
概念更多是清朝内部对于自身疆域的一种界定和书写方式，与近代国家主权意识的塑造关联不大，排
除A 项；“晷度”的主要作用是界定国家的疆域范围，并不是针对少数民族地区管理的特殊举措，排
除B 项；“晷度”概念的侧重点是疆域的界定，而非应对西方国家的殖民扩张，排除D 项。故选C 项。
