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中国古代史(模块检测卷)(四川专用)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年_2026年高考历史一轮课件+讲义+练习(四川专用)-G335

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中国古代史(模块检测卷)
(考试时间:75 分钟  试卷满分:100 分)
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共16 小题,每小题3 分,共48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题
目要求。
遗址
时间
遗址特征
河北磁山遗址
距今约8000 年
发现了大量储存粟的窖穴
陕西半坡遗址
距今约5300—4300 年
出土了陶器、纺轮等生活用品,还有公共墓
地和氏族聚落遗迹
浙江良渚遗址
距今约6000—5000 年
发现了水利系统、分等级的墓地及象征权力
的玉琮
1.中华文明是人类最古老的文明之一。如表反映出当时中国(   )
A.文明要素渐次呈现
B.社会分工高度细化
C.神权王权开始结合
D.多元一体格局出现
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代中
国。河北磁山遗址发现了大量储存粟的窖穴,表明当时已经出现了农业活动,这是文明产生的基础之
一。 陕西半坡遗址出土了陶器、纺轮等生活用品,还有公共墓地和氏族聚落遗迹,这表明当时纺织、
制陶等手工业有所发展,已经形成了一定的社会结构。 浙江良渚遗址发现了水利系统、分等级的墓地
及象征权力的玉琮 ,说明社会已经出现了阶级分化和权力集中。上述内容体现农业、社会分工、阶级
分化等文明要素渐次呈现,A 项正确;从半坡遗址的陶器、纺轮等生活用品来看,社会分工确实存在,
但“高度细化”有些夸大,且社会分工细化不符合新石器时代早期河北磁山遗址的情况,排除B 项;
从良渚遗址的象征权力的玉琮来看,可能有神权和王权的结合,但其他两个遗址没有明确的证据支持
这一点,排除C 项;材料体现新石器时代文化的渐进发展,而非不同地域文化存在相似性和关联性,
“多元一体”不符合题意,排除D 项。故选A 项。
2.陕西西安杨官寨遗址,是一处距今约5000 多年的大型史前聚落遗址。遗址内发现了成排分布的半地穴
式房址,有大型的环壕围绕聚落。出土遗物丰富,有精美的彩陶、骨器、石器等,还发现了大量的农
作物种子,以及疑似“祭祀坑”的遗迹。据此可知,当时该地区(   )
A.已经步入早期国家阶段
B.农业生产成为食物主要来源
C.对外贸易往来日益密切
D.具备了复杂社会组织的特征
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代中
国。依据材料可知,遗址内发现了成排分布的半地穴式房址、大型环壕围绕聚落,出土遗物丰富多样,
还有疑似“祭祀坑”的遗迹,表明当时的社会可能存在不同的功能分区,用于进行防御建设、生产活
动以及宗教祭祀等,具备了复杂社会组织的特征,D 项正确;早期国家形成的标志有城市的出现、国
家暴力机关的产生等,材料没有涉及这些内容,排除A 项;出土大量农作物种子只能说明农业存在且
有一定发展,但无法准确推断食物结构情况,不足以得出农业生产占据主导地位的结论,排除B 项;
材料未提及外来文化和物品,看不出对外贸易往来情况,排除C 项。故选D 项。
3.商末周初时期的周人称自己为“有夏”,春秋早期西戎被称为“蛮夏”,当时的人们争相以“夏”自
居。《左传》襄公十四年记载,范宣子斥责羌戎氏首领驹支,驹支谓诸戎是“四岳之裔胄也”,认为
诸戎与华夏同源。这体现了(   )
A.大一统国家最终形成
B.华夏认同意识产生
C.少数民族封建化加速
D.民族矛盾日益加剧
【答案】B
【解析】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是春秋时期的中国。根
据材料中“商末周初时期的周人称自己为‘有夏’,春秋早期西戎被称为‘蛮夏’,当时的人们争相
以‘夏’自居”可知对华夏文化认同,根据材料中“认为诸戎与华夏同源”体现了春秋时期周边少数
民族对华夏民族的认同,B 项正确;大一统国家最终形成是在秦汉时期,排除A 项;魏晋南北朝时期,
随着少数民族内迁和少数民族的改革,少数民族的封建化加速,排除C 项;材料体现了周边少数民族
对中原文化的认同,不是民族矛盾加剧,排除D 项。故选B 项。
4.春秋时期礼义尚存,各国使臣的外交言辞多以委婉著称,以赋诗言志进行反霸权外交。战国时期崇尚
利益,策士们的外交辞令变得直率,多以滔滔不绝的雄辩达到目的。外交辞令的变化体现的本质是( 
  )
A.新兴的士阶层崛起
B.社会转型进程加快
C.变法运动成为潮流
D.百家争鸣局面兴起
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期。
据材料可知,春秋时期处于奴隶社会向封建社会转型初期,重礼仪;战国时期社会转型加快,进入封
建社会,各国更崇尚利益,这种社会形态的转变(社会转型)是导致外交辞令从委婉含蓄到直率雄辩
的根本原因,B 项正确;新兴士阶层崛起是外交辞令变化的一个表现或影响因素,但不是本质,排除A
项;变法运动在战国时期较为频繁,但它主要是社会转型在政治、经济等方面的具体举措,不是外交
辞令变化的本质,排除C 项;百家争鸣是思想文化领域的现象,是社会转型的产物,它影响了外交辞
令,但不是本质原因,排除D 项。故选B 项。
5.自战国至秦汉,官僚除了有秩次,如多少石;有爵次,如某某爵之外,实际上还有一个位次秩序,即
公、卿、大夫、士。丞相等为公,之下的部分二千石为卿,再之下为大夫位,而其他属吏为士位。这
可用于说明当时(   )
A.地方行政渐趋完善
B.政治制度的社会转型趋势
C.官僚政治规范有序
D.家国同构的政治开始形成
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:自战国至秦汉(中
国)。根据材料可知,自战国至秦汉,官僚秩序包括秩次、爵次、位次等等,既有传统官僚秩序,也
有新的官僚秩序,说明当时新旧并存的政治转型特征,B 项正确;材料内容与地方行政体制无关,与材
料主旨不符,排除A 项;此时官僚政治还未正式确立,无法体现官僚政治运行的规范化,排除C 项;
材料未涉及家国一体的相关信息,排除D 项。故选B 项。
6.汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发,保留了秦代的郡县制;同时,吸取秦朝因取消封国失去藩
屏而迅速覆亡的教训,恢复、改良了分封制,通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方
法,使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代(   )
A.抛弃了秦朝制度的不利因素
B.采取了灵活务实的治理策略
C.调整了地方行政的管理层级
D.消除了分裂割据的制度基础
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。材
料呈现了汉代在政治制度构建方面,既承接秦代郡县制,又基于秦亡教训对封国制加以恢复改良,这
体现出汉朝根据实际统治需求灵活调整制度,践行了灵活务实的治理策略,B 项正确;汉代并非单纯抛
弃秦制不利因素,而是既有保留又有创新,排除A 项;汉代保留了秦代的郡县制,地方仍然设郡县两
级,虽然分封了诸侯王,但“国”实际上变成了“郡”,并没有对地方行政的管理层级进行根本性调
整,排除C 项;虽然汉代通过削弱封国实力,减少了分裂割据的风险,但并不能说完全消除了分裂割
据的制度基础,因为地方势力威胁中央的风险仍然可能存在,排除D 项。故选B 项。
7.东汉末年,宦官势力日益膨胀,赵忠、张让等十常侍得到宠幸并被重用。当时的郎中(帝王侍从官的
通称)张钧给汉灵帝上书,认为黄巾军张角之所以敢兴兵作乱,就是因为十常侍的亲戚控制地方州郡、
“侵掠百姓”,而百姓之冤无所告,故谋议不轨,聚为盗贼。这可用于说明(   )
A.黄巾大起义推翻了东汉政权
B.宦官专权促成地方势力崛起
C.政治腐败导致东汉走向衰亡
D.党锢之祸加剧统治集团矛盾
【答案】C
【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。
根据材料可知,东汉末年郎中张钧向汉灵帝上书,指出黄巾军张角起兵的原因是宦官势力“十常侍”
的亲戚把控地方州郡,侵害掠夺百姓,百姓无处申诉冤屈,所以谋划叛乱,聚集成为盗贼,从而削弱
了东汉统治,这种宦官专权的局面,说明了东汉末年的政治腐败,从而导致了东汉走向衰亡,C 项正确;
黄巾大起义是沉重打击了东汉政权,不是推翻,排除A 项;材料中只有宦官专权造成的百姓反抗,没
有地方势力的相关信息,排除B 项;“党锢之祸”是东汉末年,一批官僚、士人制造反对宦官专政的
舆论而被罢官禁锢、遭受株连杀害的事件,与题目中百姓反抗的主旨不符,排除D 项。故选C 项。
8.《魏书·官氏志》载:“太和十九年(495),诏曰:‘代人诸胄,先无姓族,虽功贤之胤,混然未分。
原出朔土,旧为部落大人,而自皇始已来,有三世官在给事已上,及州刺史、镇大将,及品登王公者
为姓。’”据此可知(   )
A.占田制推动了民族经济融合
B.北朝重用汉人促进文化交流
C.士族南迁加速了江南的开发
D.孝文帝改革强化了文化认同
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。
题干引用《魏书·官氏志》中北魏孝文帝于太和十九年(495)颁布的诏令,核心内容是通过姓氏改革将
鲜卑贵族纳入汉族门阀体系,孝文帝将鲜卑部落大人后裔及功勋家族定为“姓”,与汉族士族并列,
有利于增强文化认同,D 项正确;占田制是西晋时期(266—316 年)的土地分配制度,主要目的是恢
复农业生产、限制土地兼并,与北魏孝文帝改革(471—499 年)无直接关联,题干史料明确指向北魏,
排除A 项;材料主要说的是对鲜卑等少数民族贵族姓氏等的规范,不是重用汉人,排除B 项;士族南
迁是东晋南朝(317—589 年)的现象,与北魏孝文帝改革(北朝)无直接关联,排除C 项。故选D 项。
9.东吴、东晋和南朝相继建都建业(东晋南朝称建康,今南京),先是东吴开凿破岗渎,挖娄湖,凿横
塘,辟航道,建立起以建业为中心的南方漕运体系。东晋、南朝时,建康继续保持了漕运中心的地位。
这些做法(   )
A.催生了新的生产关系
B.保证了朝廷的财政收入
C.推动了南北方的交流
D.促进了江南经济的开发
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:六朝时期(中
国)。据材料“东吴开凿破岗渎,挖娄湖,凿横塘,辟航道”“建立起以建业为中心的南方漕运体系。
东晋、南朝时,建康继续保持了漕运中心的地位”并结合所学可知,东吴、东晋和南朝时期建立了以
建业为中心的南方漕运体系,这有利于南方经济的交流,促进了江南经济的开发,D 项正确;封建时
代新的生产关系指的是资本主义萌芽(自由雇佣关系),这种现象出现于明朝中后期,时间与材料不
符,并且材料中也并没有涉及关于自由雇佣劳动的情况,排除A 项;材料只涉及南方几个政权对南京
漕运体系的开凿与保持,并没有涉及其对朝廷财政收入的保证,排除B 项;东吴、东晋、南朝都城都
位于南方,江南地区水路的发展有利于南方经济的发展,不能直接推动南北方的交流,排除C 项。故
选D 项。
10.北宋前期,描写都市生活、关注女性内心情感的“柳词”曾风靡一时,后苏轼以雄奇奔放的豪放派词
风一改此势。南宋,辛弃疾将豪放派进一步发扬光大,忧国忧民、抒发爱国情怀成为宋词的主要内容。
宋词的发展变化(   )
A.推动商品经济的空前繁荣
B.促进市民文化成为社会的主流
C.体现了理学影响力的扩大
D.提高词作在科举考试中的比例
【答案】C
【解析】根据题干的提示词,可知是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:两宋时期
(中国)。根据材料及所学可知,宋代理学强调“家国责任”,苏轼、辛弃疾的豪放词突破“儿女情
长”,将个人情感与国家命运结合,正是理学“家国观念”在文学中的体现,反映理学对士大夫创作
的影响,C 项正确;北宋柳词描写都市生活,是商品经济繁荣的结果,而非词作“推动”商品经济,
南宋豪放词聚焦爱国,与商品经济无关,排除A 项;北宋柳词虽反映市民文化,但宋代社会主流仍是
士大夫的儒家文化,“市民文化成主流” 不成立,排除B 项;宋代科举考儒家经义、格律诗,
“词”是文人休闲创作,从未纳入科举内容,不存在“比例提高”,排除D 项。故选C 项。
11.下表为部分理学家的观点概述,据此可知(   )
代表学说
代表人物
观点简介
天理即礼
说
程颐
认为天理体现在社会秩序中就是礼,强调“父子君
臣,天下之定理”,人们应遵循封建伦理规范
心即理说
陆九渊
主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,认为天理存
在于人的心中,求理只需反观内心
理气论
朱熹
提出理先气后,理是宇宙万物的本原,气是构成万物
的材料,二者相互依存但理为主导
A.阶级差异影响历史结论
B.理学家之间的分歧较大
C.时代背景决定学术观点
D.多元阐释拓展理学内涵
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝中国。程
颐、陆九渊、朱熹等理学家从不同角度对“天理”进行阐释,分别从社会秩序、内心感悟、宇宙本原
与构成等维度出发,使得理学所涵盖的内容和思想更加丰富,拓展了理学内涵,D 项正确;材料中朱
熹等人都是理学家,代表地主阶级利益,并不存在阶级差异,排除A 项;这些理学家虽然观点有所不
同,但都是围绕理学的核心概念“天理”等进行阐释,是从不同角度对理学进行发展和补充,不能简
单地归结为分歧较大,排除B 项;时代背景影响学术观点,并非“决定”,排除C 项。故选D 项。
12.考古学家在地处辽朝腹地的赤峰缸瓦窑遗址中出土了种类丰富的瓷器,包括饮食器具与陈设器物等。
其中,器物的唇口造型、器身缠枝莲纹雕刻,均与北宋定窑瓷器样式高度相似。部分瓷器采用的“覆
烧法”更是北宋定窑提升产量的成熟工艺。这表明(   )
A.辽朝制瓷业依赖北宋技术
B.宋辽经济呈现显著互补特征
C.技术传播推动了文化交融
D.辽朝制瓷侧重模仿缺乏创新
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。
据材料信息并结合所学知识分析可知,辽朝腹地出土的瓷器,在样式和工艺上与北宋定窑高度相似,
这体现了北宋制瓷技术传播到辽朝。制瓷技术属于文化的一部分,技术的传播推动了宋辽之间的文化
交融,C 项正确;辽瓷有自身特色,只是在部分工艺和造型上借鉴了北宋,出土瓷器不能证明其“依
赖北宋技术”“依赖”说法过于绝对,排除A 项;材料主要体现的是制瓷技术方面的交流,未涉及宋
辽在农业、手工业、商业等多领域经济互补的核心表现,因此不能得出宋辽经济呈现显著互补特征,
排除B 项;材料只是说有相似之处,不能就此判定辽朝制瓷侧重模仿缺乏创新,排除D 项。故选C 项。
13.清代前期,湖南湘乡县农民“收早稻后,又种迟薯,山农以此充食,岁居大半”;四川资阳县农民
“多种薯以为食,省谷出粜”;在台湾,“人皆食地瓜,大米之产,全为贩运,以资财用。”材料( 
  )
A.说明经济作物推广导致人地矛盾加剧
B.表明农业生产的商品化趋势有所加强
C.为新的生产经营方式产生创造了条件
D.折射出成熟的统一国内市场基本形成
【答案】B
【解析】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题的时间信息可知准确时空是:清代(中
国)。根据材料中“收早稻后,又种迟薯”“大米之产,全为贩运,以资财用”可知,清代前期,湖
南、四川、台湾等地种植大米以获取财用,种植番薯来充食,这说明农产品商品化趋势有所加强,B
项正确;薯类主要是作为粮食作物补充口粮,并非经济作物,且材料未直接体现人地矛盾加剧,排除
A 项;材料主要论述商品化趋势这一现象,并没有直接提及“新的生产经营方式”已经产生或即将产
生,选项不符合主旨,排除C 项;材料只涉及局部地区的农产品商品化现象,且清朝还未建立成熟的
国内市场,选项与史实不符,排除D 项。故选B 项。
14.明代隆庆时期,湖州府的“归安菱湖市廛家主、四方鬻丝者多,廛临溪,四、五月间,溪上乡人(蚕
农)货丝船排比而泊”,菱湖“多出蚕丝,贸易者倍他处”。崇祯年间,盛泽(镇)“四方之人与四
方之物凑集”。这说明当时(   )
A.丝织工场的生产规模扩大
B.市镇成为区域贸易的纽带
C.自然经济解体的程度加深
D.商帮主导着丝织品的产销
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。
据材料可知,归安菱湖、盛泽(镇)有很多四方的缫丝者、贸易者聚集,还有四方的人和物汇集,这
表明市镇在区域贸易里起到了连接的作用,成为区域贸易的纽带,B 项正确;材料描述的是市镇的作
用,没提到丝织工场生产规模的相关内容,排除A 项;自然经济解体是在近代鸦片战争之后,与材料
中时间不符,排除C 项;材料描述的是市镇的作用,没有涉及商帮主导作用,排除D 项。故选B 项。
15.清顺治至乾隆年间,江南田价从每亩二三两涨至五十余两;同期米价由康熙旱灾时每升二十四文,飙
升至乾隆五十年(1785 年)旱灾时的五十六、七文。此后,不论荒熟,米价常年维持在三十文左右的
高位。对此解释合理的是(   )
A.人口激增导致人地矛盾持续恶化
B.自然灾害频发破坏农业生产
C.白银内流引发了价格革命式通胀
D.政府调控失效加剧民生危机
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。
根据题干及结合所学可知,康乾时期人口快速增长,导致耕地需求激增。顺治初江南良田每亩仅二三
两,至乾隆末飙升至五十余两(涨幅超10 倍);同期米价在康熙旱灾时每升二十四文,乾隆旱灾时
达五十六、七文,此后常年维持在三十文左右高位。这种持续性、不可逆的上涨趋势,本质是人地比
例失衡引发的生存资源稀缺性增值,A 项正确;自然灾害频发是短期价格波动的诱因,“米价常年维
持在三十文左右”是长期供需失衡的结果,排除B 项;“价格革命”指16 世纪美洲白银流入欧洲引
发的通胀,中国同期受到银钱比价波动影响,而材料中田价(银两)、米价(铜钱)涨幅不同步,非
单一货币因素,排除C 项;“常年维持”表明民生危机已成结构性矛盾而非临时调控造成,排除D 项。
故选A 项。
16.清中期,福建武夷山茶叶闻名中外,“岁产数十万斤”,其运销基本为晋帮茶商主导,“水浮路转,
鬻之四方”;饶之瓷器,湖之丝绵,漳之纱绢,松之棉布,“海舶出海时,先向西洋行,行既远,乃
复折而入东海,嗜利走死”。这反映出(   )
A.商帮积极参与政府间朝贡贸易
B.中国被迫卷入资本主义世界市场
C.商品经济推动跨区域商业活动
D.清政府闭关自守的政策已被废弛
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝中期(中
国)。根据材料可知,福建的茶叶、饶(景德镇)的瓷器、湖(湖州)的丝绵等各地特色产品被运销
到国内各地,甚至销往海外,反映商品经济的发展和跨区域商业活动的活跃,C 项正确;朝贡贸易是
指古代中国与周边国家之间的官方贸易,通常由政府主导,题目中提到的晋商和其他商帮的活动主要
是民间商业行为,与朝贡贸易关系不大,排除A 项;中国被迫卷入资本主义世界市场主要发生在鸦片
战争之后,即19 世纪中叶,题目描述的是清中期的情况,时间上不符合,排除B 项;清政府的闭关
自守政策在鸦片战争之前仍然存在,虽然有一些对外贸易,但并不意味着闭关自守政策已被废弛,排
除D 项。故选C 项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3 小题,共52 分)
17.汉武帝的执政兼具魄力与局限,深刻展现封建集权体制的效能与代价。阅读材料,回答问题。(16
分)
材料一  西汉中期形成了“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的局面。汉武帝通过算缗、告缗等手段
没收商贾土地,使公田数量大幅增加。公田所有权或归属皇室,由少府管辖或归属国家,由大司农管
辖。桑弘羊开放国有苑囿土地,直接针对流民安置,实行“假民公田”。此后,河南、关中地区“垦
田数倍于前”。元鼎六年向甘肃永登派遣6 万屯田卒,后扩至60 万人。一些豪强通过贿赂或权势从官
府“假得”公田,再以高额地租转租给农民,使得假税税率高达40%—50%,农民“虽得土地,仍困
于赋役”。
——据翦伯赞《秦汉史》、田余庆《秦汉魏晋史探微(重订本)》等整理
材料二  司马迁虽在《史记》中侧重批评汉武帝的穷兵黩武,但在自序中仍肯定其“建元年间外御夷
狄,内修法度”的功绩,尤其认可封禅礼制的意义。在《封禅书》等篇章中客观记录了汉武帝推动制
度改革的魄力。班固在《汉书·武帝纪赞》中盛赞其“罢黜百家,表章六经”“兴太学,修郊祀,改正
朔,定历数”等举措,认为这些政策使汉代礼制“焕焉可述”。班固还直称其“绍周后,号令文章”
的功业堪比三代。他还指出了汉武帝“不改文景之恭俭以济斯民”的缺憾。
——摘编自姜鹏《评价汉武帝有各种不同的声音》
(1)根据材料一,结合所学,试对汉武帝实行“假民公田”的举措从背景和影响两方面予以简要论
述。(12 分)
(2)根据材料二并结合所学知识指出他们的评价所涉及的中华优秀传统文化的内涵。(4 分)
【答案】(1)背景:土地兼并加剧与流民问题;战时频繁,中央财政压力加大;公田的不断积累;
(一点2 分,4 点8 分)
影响:扩大了垦田面积,促进了农业生产的恢复与发展;一定程度上缓和了阶级矛盾;强化了中央集
权;未改变土地兼并的根源;农民负担太重。(任意答出2 点即可得4 分)
(2)中华优秀传统文化:以人为本(德治);家国情怀。(一点2 分,共4 分)
【解析】(1)本题是背景题、影响题。时空是汉代(中国)。背景:根据材料一“富者田连阡陌,
贫者无立锥之地”“针对流民安置”,可得出土地兼并加剧与流民问题;根据材料一“汉武帝通过算
缗、告缗等手段没收商贾土地,使公田数量大幅增加”,可得出公田的不断积累;联系所学可知,战
时频繁,中央财政压力加大。影响:根据材料一“元鼎六年向甘肃永登派遣6 万屯田卒,后扩至60 万
人”并联系所学,可得出扩大了垦田面积,促进了农业生产的恢复与发展;根据材料一“富者田连阡
陌,贫者无立锥之地”并联系所学,可得出一定程度上缓和了阶级矛盾,强化了中央集权;根据材料
一“虽得土地,仍困于赋役”并联系所学,可得出未改变土地兼并的根源,农民负担太重。
(2)本题是特点题。时空是汉代(中国)。传统文化:根据材料二“侧重批评汉武帝的穷兵黩武”
“不改文景之恭俭以济斯民”等并联系所学,可得出以人为本(德治);根据材料二“建元年间外御
夷狄”“功业堪比三代”等并联系所学,可得出家国情怀。
18.阅读材料,完成下列要求。(12 分)
材料  1995 年,联合国教科文组织将每年4 月23 日确定为“世界读书日”。世界读书日设立的目的是
希望身处世界各地的人,无论你是年老还是年轻,无论你是贫穷还是富裕,无论你是患病还是健康,
都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明作出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们,
都能保护知识产权,努力将人类文明发扬光大。
——据《世界读书日主旨宣言》等
根据材料并结合中国古代史知识,请你推荐一本书籍,并阐释该书对弘扬中华优秀传统文化的意义。
(要求:所列书籍真实准确;史论结合,论述充分,逻辑清晰)
【答案】〖示例一〗书籍:《论语》。(2 分)
春秋战国时期,周王室衰微、礼崩乐坏,社会亟须新的价值体系。孔子基于对西周礼乐文明的反思与
传承,创立儒家学派,而《论语》作为战国前期成书的儒家经典,以语录体集中记录了孔子及其弟子
的言行,成为儒家思想的核心载体,书中以“仁”为思想内核,主张“仁者爱人”,将道德修养置于
首位;以“礼”为行为规范,倡导克己复礼以重建社会秩序。同时,“有教无类”打破教育垄断,
“因材施教”强调个性化培养,至今仍是教育理念的重要源头。此外,“为政以德”的政治主张、
“己所不欲,勿施于人”的处世准则,更蕴含着以民为本、和谐共处的智慧。诚然,书中维护周礼的
部分主张带有时代局限性,但其中关于品德修养、社会责任、教育公平的思想,已超越时空成为中华
民族的精神基因。(8 分)
总之,《论语》作为儒家文化的经典,承载着中华民族的精神密码。以辩证眼光汲取其精华,既能传
承“修身、齐家、治国、平天下”的文化基因,更能为当代社会道德建设、教育发展提供滋养,助力
我们在文化传承中坚定自信,为民族复兴凝聚精神力量。(2 分)
〖示例二〗书籍:《史记》。(2 分)
阐释:《史记》以本纪、表、书、世家、列传的形式,叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史,首
创了纪传体通史体裁。它梳理民族发展脉络,构建“华夏共祖”谱系,是理解中华文明演进的核心典
籍,为文化认同提供历史依据。《史记》整合诸子百家思想,传扬儒家“仁义礼智信”,尊重道家辩
证思维,肯定史学反映社会现实的功能,这种兼容并蓄的特质,构成中华文化多元一体的思想基础。
书中记载的历史人物成为中华民族的精神象征,屈原的爱国、蔺相如的大局观、勾践的坚韧,诠释了
“自强不息”“舍生取义”等民族品格,影响着国人的价值取向。《史记》记载的兴衰规律、治国智
慧为现代社会提供借鉴,增强文化自信。(8 分)
总之,《史记》熔历史、思想、精神于一炉,是传承中华优秀传统文化的重要典籍,读《史记》能唤
醒文化自觉,为民族复兴注入精神动力。(2 分)
【解析】本题属于评论解说题,时空是古代中国。根据题意要求,在解题的过程中学生选取能够代表
中华优秀传统文化的任意一本书籍,并阐释该书对弘扬中华优秀传统文化的意义即可。如选择书籍:
《论语》,结合所学知识,可从《论语》产生的时代背景、《论语》的核心内容和孔子的主张、《论
语》的时代价值和局限性等方面予以阐述,如《论语》产生的时代背景:结合中国古代史知识可知,
春秋战国时期,周王室衰微、礼崩乐坏,社会亟须新的价值体系。《论语》的核心内容和孔子的主张:
结合中国古代史知识可知,孔子基于对西周礼乐文明的反思与传承,创立儒家学派,而《论语》作为
战国前期成书的儒家经典,以语录体集中记录了孔子及其弟子的言行,成为儒家思想的核心载体,书
中以“仁”为思想内核,主张“仁者爱人”,将道德修养置于首位;以“礼”为行为规范,倡导克己
复礼以重建社会秩序。同时,“有教无类”打破教育垄断,“因材施教”强调个性化培养,至今仍是
教育理念的重要源头。此外,“为政以德”的政治主张、“己所不欲,勿施于人”的处世准则,更蕴
含着以民为本、和谐共处的智慧。《论语》的时代价值和局限性:结合中国古代史知识可知,书中维
护周礼的部分主张带有时代局限性,但其中关于品德修养、社会责任、教育公平的思想,已超越时空
成为中华民族的精神基因等等。最后,概括总结即可,如《论语》作为儒家文化的经典,承载着中华
民族的精神密码。以辩证眼光汲取其精华,既能传承“修身、齐家、治国、平天下”的文化基因,更
能为当代社会道德建设、教育发展提供滋养,助力我们在文化传承中坚定自信,为民族复兴凝聚精神
力量等等。或者选择“《史记》”,结合所学知识,可从《史记》的编撰体裁创新、核心内容、历史
价值等方面予以阐述,如《史记》以本纪、表、书、世家、列传的形式,叙述了上起黄帝、下至汉武
帝年间的历史,首创了纪传体通史体裁。它梳理民族发展脉络,构建“华夏共祖”谱系,是理解中华
文明演进的核心典籍,为文化认同提供历史依据。《史记》整合诸子百家思想,传扬儒家“仁义礼智
信”,尊重道家辩证思维,肯定史学反映社会现实的功能,这种兼容并蓄的特质,构成中华文化多元
一体的思想基础。书中记载的历史人物成为中华民族的精神象征,屈原的爱国、蔺相如的大局观、勾
践的坚韧,诠释了“自强不息”“舍生取义”等民族品格,影响着国人的价值取向。《史记》记载的
兴衰规律、治国智慧为现代社会提供借鉴,增强文化自信等等。最后,概括总结即可,如《史记》熔
历史、思想、精神于一炉,是传承中华优秀传统文化的重要典籍,读《史记》能唤醒文化自觉,为民
族复兴注入精神动力等等。
19.阅读材料,完成下列要求(24 分):
材料一  唐初设三省六部,中书省草诏,门下省驳正,尚书省执行,三省长官同为宰相,共议国政。
凡诏令必经门下省审核,有误则封还重拟。玄宗时,置‘同中书门下平章事’,以低阶官员参与宰相
事务,削弱三省长官职权。又设节度使,总揽数州军、政、财权,后期渐成尾大不掉之势。
——《新唐书·百官志》
材料二  宋承唐制,设中书门下为最高行政机构,置参知政事分宰相行政权;设枢密院掌军事,与中
书门下并称‘二府’;设三司掌财政,号‘计省’。三者互不相统,皆对皇帝负责。地方上,派文臣
任知州,设通判监督,将地方财赋收归中央,‘强干弱枝’之策显著。
——《宋史·职官志》
材料三  洪武十三年,罢中书省,废丞相,析其权于六部,六部直接对皇帝负责。又设殿阁大学士备
顾问,无实权。成祖时设内阁,掌草拟诏令,然‘票拟’之权需经皇帝‘批红’方生效。地方废行省,
设三司,分掌行政、军事、监察,互不统属,直属中央。
——《明史·太祖本纪》
请回答:
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括概括唐、宋、明三朝在强化专制主义中央集权制度上的主
要举措。(12 分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析上述举措的共同作用及反映的历史趋势。(12 分)
【答案】(1)唐朝:设三省六部制,分割相权;后期设节度使总揽地方军、政、财权(或设“同中
书门下平章事”削弱三省长官职权)。宋朝:设中书门下、枢密院、三司,分割宰相行政、军事、财
政权;派文臣任知州,设通判监督,收地方财赋归中央。明朝:废中书省和丞相,权分六部;设内阁
掌“票拟”权(受皇帝“批红”制约);废行省,设三司分管地方行政、军事、监察。(一点3 分,
共12 分)
(2)共同作用:强化了皇权,加强了中央对地方的控制;稳定了统治秩序,为经济发展提供了一定
保障;推动了官僚制度的完善。(一点2 分,共6 分)历史趋势:专制主义中央集权制度不断强化;
相权不断削弱直至废除,皇权日益集中;地方自主权不断被压缩,中央集权持续加强。(一点2 分,
共6 分)
【解析】(1)本题是特点题。时空是古代(中国)。主要举措:由材料“唐初设三省六部,中书省
草诏,门下省驳正,尚书省执行,三省长官同为宰相,共议国政。凡诏令必经门下省审核,有误则封
还重拟,以低阶官员参与宰相事务,削弱三省长官职权。又设节度使,总揽数州军、政、财权,后期
渐成尾大不掉之”可得出,唐朝:设三省六部制,分割相权;后期设节度使总揽地方军、政、财权
(或设“同中书门下平章事”削弱三省长官职权);由材料“宋承唐制,设中书门下为最高行政机构,
置参知政事分宰相行政权;设枢密院掌军事,与中书门下并称‘二府’;设三司掌财政,号‘计省’。
三者互不相统,皆对皇帝负责。地方上,派文臣任知州,设通判监督,将地方财赋收归中央”可得出,
宋朝:设中书门下、枢密院、三司,分割宰相行政、军事、财政权;派文臣任知州,设通判监督,收
地方财赋归中央;由材料“洪武十三年,罢中书省,废丞相,析其权于六部,六部直接对皇帝负责。
又设殿阁大学士备顾问,无实权。成祖时设内阁,掌草拟诏令,然‘票拟’之权需经皇帝‘批红’方
生效。地方废行省,设三司,分掌行政、军事、监察,互不统属,直属中央”及所学可得出,明朝:
废中书省和丞相,权分六部;设内阁掌“票拟”权(受皇帝“批红”制约);废行省,设三司分管地
方行政、军事、监察。
(2)本题是影响题、对比题。时空是古代(中国)。共同作用:由材料“唐初设三省六部,中书省
草诏,门下省驳正,尚书省执行,三省长官同为宰相,皆对皇帝负责。地方上,派文臣任知州,设通
判监督,将地方财赋收归中央”可得出,强化了皇权,加强了中央对地方的控制;由材料“将地方财
赋收归中央”可得出稳定了统治秩序,为经济发展提供了一定保障;由材料“地方废行省,设三司,
分掌行政、军事、监察,互不统属,直属中央”及所学可得出,推动了官僚制度的完善;历史趋势:
由材料“宋承唐制,设中书门下为最高行政机构,置参知政事分宰相行政权;设枢密院掌军事”可得
出,专制主义中央集权制度不断强化;由材料“洪武十三年,罢中书省,废丞相,析其权于六部,六
部直接对皇帝负责”可得出,相权不断削弱直至废除,皇权日益集中;由材料“三者互不相统,皆对
皇帝负责。地方上,派文臣任知州,设通判监督,将地方财赋收归中央,强干弱枝之策显著”及所学
可得出,地方自主权不断被压缩,中央集权持续加强。