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专题05 非选择题 开放题
中国史
1．（24-25 高三上·安徽黄山）阅读材料，完成下列要求。
材料 清朝建立的大一统，与秦始皇建立的大一统不一样，不再是“车同轨、书同文、行同伦”，而是
在一个多民族的国家内部创造了一个双元的政教制度。在汉人地区的本部十八省，清朝继承了历代的
儒家礼乐制度，以华夏文明治华夏；而在满蒙边疆地区，治理方式上更具有多元、弹性和灵活性，以
保持历史的延续性。这种双重体制并非清代才有，从南北朝到唐宋，中原与边疆双重管理的模式源远
流长，到了清朝这套管理体制最后得以成熟。
——摘编自许纪霖《多元脉络的中国》
根据材料并结合所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正
确，史论结合，表述清晰）
2．（24-25 高三上·安徽皖江示范名校）阅读材料，完成下列要求。
材料 南宋楼璓在担任於潜（今浙江临安）县令时，以当地农村景物为背景，将耕与织的生产场面绘制
成连环画卷《耕织图》。南宋高宗对楼璓进呈的《耕织图》给予高度重视，立即予以嘉奖，刻版印行，
形成了盛行《耕织图》推广劝农耕织的热潮。宋以降，元、明、清各代均效仿之。迄今为止，楼璓
《耕织图》正本和副本均已佚失，现存的为后世摹本或同源本、再创本等作品。
提取图文信息，结合所学知识，以“南宋《耕织图》赏析”为题写一篇历史短文。（要求：主题明确，
史论结合，逻辑严谨，表述成文）
3．（24-25 高三上·安徽淮北、淮南）阅读材料，完成下列要求。
北京中轴线演变历程表
考点01
时期
代表性建筑与布局
功能与象征意义
元
元大都以《周礼》为蓝本，设立
中心台与中心阁，融入蒙古包的
中心点与中轴线理念。
草原民族的“几何中心”与汉地礼制结
合，体现多元族群文化的交融与王朝合法
性的塑造。
明
紫禁城居中对称；外城扩建永定
门，延伸轴线；天坛、地坛南北
分祀，太庙、社稷坛东西对称。
通过天地分祀、宗庙改革凸显“天子南郊
祭天”的权威，外城延伸中轴线以强化
“天下之中”的象征。
清
沿用明代中轴线格局；完善天坛
建筑群，增设天心石；紫禁城
“居中”地位强化。
融合满汉文化，通过祭祀仪式与建筑细节
强化“天人感应”思想与多民族国家的文
化认同。
中华
人民
共和
国
天安门广场新建人民大会堂和国
家博物馆。
从皇权象征转向公共空间，传统文化与现
代文明结合，体现“人民至上”理念。
——摘编自李扬《礼制、皇权与族群视野下北京中轴线的形成》等
从材料中提取信息，运用所学知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，
史论结合，表述清晰）
4．（24-25 高三上·安徽滁州）阅读材料，完成下列要求。
材料 下图是以“郢”为后缀的居民点在全国省区分布数据及部分集中区域细分图。
为何江淮村落多称“郢”？现有研究存在三种解释。一是楚遗民命名说。古楚语中，“郢”指楚王的
居所。楚国迁都到某处，甚至楚王游幸到某处，便称该处为某郢，如纪郢、陈郢、寿郢等。楚末年迁
都江淮之中的寿春，亡国后，遗民为表怀念，便以郢字命名村庄。二是盐引说。该说认为郢字村庄早
先多为盐商所居，盐商须凭盐引（注:官方颁发的食盐运销许可证）贩盐，因此这类村庄便被称为“张
引”“李引”，后异化为“郢”。三是“营”字转化说。皖中、皖北兵家必争，民多聚族而居，结营
扎寨。太平天国运动时期，淮军各营均取统领的名字命名，如刘铭传的“铭字营”，民众纷纷仿效，
形成“张营”“李营”，后大多雅化为“郢”，令人联想到江淮大地的泱泱楚风。……地名的演变是
一个长期的、持续的过程，但历史文化也就在地名变易的过程中累积、堆叠，逐渐变得厚重。
——摘编自徐进《安徽地名“郢”来源补论》
选取材料的整体或局部信息，从《文化交流与传播》的角度拟定论题，并结合所学加以阐述。（要求:
立论正确，叙述完整，史论结合，逻辑严密，条理清晰）
世界史
5．（24-25 高三上·安徽池州）阅读材料，完成下列要求。
材料 至18 世纪末，欧美大学还基本上保持着中世纪建立的专业课程结构，自文艺复兴时建立的古典
人文主义课程仍占统治地位，科技教育初兴。19 世纪以后，大量科学课程在大学开设，哈佛大学仅
1825 年就增设了博物学、电学、磁学、力学、光学、矿物学、地质学等独立课程。1838 年，英国皇家
学院开设土木工艺学和机械工艺学课程。耶鲁大学于1852 年成立工程学院，1854 年其化学、工程两专
业与新设的冶金、分析化学、工业机械学专业组成了耶鲁理学院。1860 年伦敦大学建立科学系，首次
授予科学学士和博士学位。牛津和剑桥这两所保守的大学，1869 年后也开始限制古典课程，增设科学
课程。1900 年，伯明翰大学创建了商学院和酿造学院，为科学运用于产业而培养技术人员。
结合世界史相关知识，以“科技教育与社会发展”为主题，自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明
确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。）
6．（24-25 高三上·安徽合肥）阅读材料，完成下列要求。
材料 英国教育发展大事记
中世纪早期，学校多由教会创办，学生多系贵族子弟。
12 世纪，世俗贵族和城市市民开始重视知识的学习，在伦敦等城市出现多所公共学校。
13 世纪中叶开始，牛津大学和剑桥大学在各自校长的带领下与教会进行斗争，逐渐获得自主权。
15 世纪下半叶，由城镇和富商创办的世俗学校数量大增，许多学校用英语和拉丁文教授文法，并设有
地理、自然史、希腊学等新课程。牛津大学等学校出现研究希腊学的热潮。
18 世纪初，一些大学开始设立自然科学讲座。
1839 年，枢密院教育委员会成立。
19 世纪中叶，女子高等教育开始起步，但是发展步履维艰。
1870 年，初等教育法颁布。
考点02
1899 年，教育部成立。
20 世纪初，统一的教育体系初见端倪，但仍处于混乱状态且表现出强烈的阶级色彩。
第二次世界大战后，人们把受教育看作人人都应该享有的社会权利。
20 世纪80 年代，撤切尔政府实行财政紧缩政策，高等教育成为紧缩的主要目标。
21 世纪，英国的教育发展仍面临巨大挑战，如资金问题、重理论轻应用的结构性缺陷问题等。
——据钱乘旦主编《英国通史》
从材料中提取两条或两条以上信息，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，
表述清晰。）
中外综合
7．（24-25 高三上·安徽六安皖西名校）阅读材料，完成下列要求。
材料 西方学者亨廷顿认为：1500 年以前，安第斯文明和中美洲文明与其他文明之间及相互之间基本上
没有交往，尼罗河流域、印度河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域，以及黄河流域的早期文明也相
互没有影响。1500 年以后，世界各个文明开始交融。随着西方文明的兴起，西方文明开始对其他文明
产生持续的、不可抗拒的和单方向的冲击。20 世纪，特别是在冷战结束之后，文明从西方文明对其他
文明单方向影响和支配的阶段走向所有文明之间强烈的、持续的、多方向的相互作用阶段。未来，儒
家文明、中东文明、西方文明之间的冲突将会主宰国际政治。
——摘编自李永珍《论马克思世界历史理论与全球化逻辑》
根据材料并结合所学知识，评析亨廷顿关于“不同文明之间的关系”的观点。（要求：围绕材料中的
一种或多种观点展开评论，观点明确，史论结合）
8．（24-25 高三上·安徽安庆）阅读材料，完成下列要求。
材料 1759 年7 月19 日，英属东印度公司一位名叫洪任辉的汉语翻译乘船来到天津。那时，清朝开设
了广州、厦门、宁波、连云港4 个通商口岸。清朝在广州设置了粤海关，经常对外国商人敲诈勒索。
洪仁辉和英国商人，决定放弃广州，北上宁波。宁波虽然是通商口岸，却很少有外国商人前来做生意。
洪仁辉等人携带的洋货销售一空，满载而归。乾隆皇帝见此在1759 年宣布关闭厦门、宁波、连云港的
通商口岸，只保留广州一个通商口岸。
洪仁辉等人用中文写了一份声泪俱下的请愿书，交官员呈往北京，向乾隆皇帝告御状。乾隆被这种夷
狄的莽撞无礼惊得目瞪口呆，下令“彻底根究，以彰天朝宪典”。结果，洪仁辉则被以“勾结内地奸
民，代为列款，希图违例别通海口”的罪名，在澳门圈禁三年，期满后驱逐出境。乾隆皇帝还下谕旨，
考点03
处死洪任辉的中文塾师，审讯负责担保的公行商人，并将英国未来的所有贸易都限制在广州这一个港
口。还颁布《防范外夷规条》，严格限制对外交往。
——摘编自冯佳《1759 年洪任辉事件所见清中期治理的制度困局》
从材料中提取一项或几项信息，自拟论题，结合中外历史知识予以论述。（要求论点明确，史论结合，
条理清晰）
