文档文本内容
2026 年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）
语文保分卷01·全解全析
（适用地区：江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
【新选材】阅读下面的文字，完成1-5 题。
材料一：
在足球世界的版图上，苏格兰超级联赛（简称“苏超”）是一个独特的存在。它并非欧
洲顶级的财富中心，却拥有世界上最炽热、最富历史底蕴的足球文化。其标志便是横亘在格
拉斯哥城超过百年的“老字号德比”——凯尔特人对阵流浪者。
这场德比远不止于足球。它根植于复杂的社会、宗教和历史背景。凯尔特人俱乐部由一
位天主教圣母会教士为救助格拉斯哥东区的爱尔兰移民贫民而创立，其支持者传统上多为爱
尔兰裔天主教徒；而流浪者俱乐部则带有浓厚的新教背景和联合主义（主张北爱尔兰留在英
国）色彩。这种身份认同的差异，使得每一次“老字号德比”都像是两个社群在90 分钟内的
浓缩交锋。球场上的对抗，是社区归属感、宗教信仰和历史积怨的集中宣泄。正因如此，苏
超的竞争常常显得异常激烈乃至悲壮，其背后的文化张力吸引了全球目光，但也曾因极端球
迷的言行而蒙上阴影。
近年来，苏超在全球化浪潮中努力寻求平衡。一方面，它积极开拓国际市场，利用“老
字号德比”的独特IP 吸引转播费和商业赞助；另一方面，它也试图淡化德比中的对立色彩，
倡导“反对一切歧视”的包容性足球。凯尔特人公园和伊布罗克斯球场依旧场场爆满，证明
这种基于深厚社区文化的足球模式，在商业足球席卷全球的今天，依然具有顽强的生命力。
苏超的魅力，在于它提供了一种超越纯粹竞技的、充满故事性与人文深度的足球体验。
（摘编自《足球地理：苏超，“老字号德比”的文化密码》）
材料二：
当我们的目光从苏格兰的狂野转向中国湖南的湘江之滨，2025 年正在进行的湖南省足球
协会超级联赛（简称“湘超”），以其蓬勃的生命力，展现了与中国职业足球联赛截然不同
的发展路径和地域化特色。
湘超的根基牢牢扎在“业余”与“本土”之上。参赛球员大多是本地的足球爱好者，他
们平日是教师、公务员、公司职员或学生，周末则化身球员，为各自城市的荣誉而战。然而，
业余并非不专业，更不乏激情。永州队的主场曾涌入超2 万名球迷，株洲队的首个主场比赛
更是吸引了近4 万名观众到场助威，火爆的球市证明了其深厚的群众基础。
湘超的核心生命力，在于其与地域文化的深度交融。例如，永州队主场出现了非遗代表
性传承人“牛扣哥”牵黄牛入场、以“进球送牛”的趣味活动为球队助威的场面，巧妙地连
接了本地美食非遗与足球激情。衡阳队则得益于省级非遗“南詹正骨”传承人专程为球员提
供康复服务，传统医学为现代体育保驾护航。此外，联赛前四轮已带动全省消费超48 亿元，
彰显了“足球+”带来的巨大经济活力。这些案例表明，湘超已超越单纯的体育竞赛，成为激
活地方文化、凝聚乡土情感与带动消费的重要平台。
（综合摘编自《“湘超”：草根足球如何点燃三湘大地的热情》及近期相关报道）
材料三：
苏超与湘超，分处足球光谱的两端，却共同揭示了现代足球的多维价值。
苏超代表了足球的“高地”，它是一种高度凝练的文化符号，承载着历史、宗教和社群
记忆。其商业价值和全球影响力建立在这种独一无二的文化叙事之上。而湘超则代表了足球
的“平原”，它是广泛参与的、生活化的，其价值不在于产出顶级球星或创造天价转播合同，
而在于为社会基层提供广泛的足球参与机会，培育最基础的足球土壤，并在此过程中与最鲜
活的本土文化元素（如非遗、地方美食）相结合，形成独特的区域影响力。
两者面临的挑战也截然不同。苏超的挑战在于，如何在全球化与商业化中，守护其独特
的文化内核，避免其成为被消费的“文化奇观”，同时持续治理由历史遗留问题带来的负面
因素。湘超的挑战则更为基础：如何建立更稳定、规范的竞赛和管理体系？如何吸引更多社
会资源，实现从
“
业余
”
到
“
半职业
”
乃至
“
职业
”
的跃升？如何在中国足球的大生态中，
找到一条可持续的、能反哺精英足球的健康发展之路？
无论如何，苏超与湘超的存在都证明了足球的强大可塑性。它既可以是一个城市、一个
族群百年恩怨的舞台，也可以是一个社区、一群普通人周末的欢乐庆典，甚至可以成为非遗
展示的新舞台和经济发展的新引擎。理解这种差异性，正是理解现代足球丰富内涵的关键。
（摘编自《从苏超到湘超：足球作为文化镜像与社区纽带》）
1．【原创题】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．苏超的“老字号德比”不仅是足球竞赛，还交织着宗教、历史和社会阶层的复杂因素，
具有深厚的文化底蕴。
B．苏超联赛因为其身份认同的差异，导致竞争常常激烈乃至悲壮，甚至曾因球迷的极端
言行产生一些不好的影响。
C．湘超参赛球员基本上是本地的足球爱好者，这证明了湘超联赛扎根本土，有深厚的群
众基础。
D．两则材料说明，无论是苏超还是湘超，本地社区的参与和支持都是其联赛生存与发展
的重要基础。
2．【原创题】下列对材料相关内容的理解和分析，下列说法正确的一项是（ ）（3
分）
A．为淡化德比中的对立色彩，苏超联赛在近年来放弃了商业化的运营策略，这使他拥有
了新的生命力。
B．就挑战而言，苏超在于守护其独特的文化内核，湘超在于找到可持续发展的路，由此
可见湘超比苏超更困难。
C．湘超联赛是广泛参与的，价值在于产生了良好的经济效益并为社会基层提供了广泛的
足球参与机会。
D．材料三将苏超与湘超的关系比喻为“高地”与“平原”，形象地揭示了两者在定位与
功能上的差异。
3．【新考向】请在下面一段关于湘超特点的文字的横线处，补写恰当的语句，使整段文字语
意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10 个字。（3 分）
2025 年的湘超联赛展现了其独特的发展模式。它不仅是一场足球赛事，更是一个深度融
合地方文化的平台。赛场上，我们看到了 A ，例如牵黄牛入场，南詹正骨服务；赛场外，
联赛还 B
，凸显了“足球+”的经济活力。这些现象共同表明，湘超正走出一条以足球为
媒介， C 的特色发展之路。
4．材料三中画横线的句子使用了连续设问的写法，请简要分析这种写法在论证上的表达效果。
（4 分）
5．【新考向】陕西省也计划借鉴湘超的成功经验，打造本省的业余足球联赛“秦超”。有专
家提议，可以将世界级非物质文化遗产“秦腔”与“秦超”赛事深度结合。请结合以上材料，
分析这一提议的可行性并说说你的理由。（6 分）
【答案】
1.C 2．D
3.A.非遗文化的融入 B.带动了本地消费 C.激活本土文化/联动本土资源
【评分标准】每空1 分，意思对即可。其他答案如言之成理，可酌情给分。
4．①在形式上，增强了语势和论述的节奏感。三个问句排比而出，层层递进，形成了一种不
容置疑、迫切强烈的论证气势，突出了湘超所面临挑战的复杂性与系统性。
②在内容上，清晰地勾勒出挑战的层次与维度。三个问题分别从“内部治理”“资源支撑”
和“系统定位”三个由小到大、由内到外的层面，全面而深刻地剖析了湘超的发展困境，使
论述条理清晰，逻辑严密。
③在效果上，能有效引发读者的深度思考与共鸣。这种写法将读者直接带入问题情境，促使
他们跟随作者的思路共同探寻中国草根足球的出路，增强了论证的启发性和感染力。
【评分标准】每点2 分，答出任意两点即可得满分。意思对即可。其他答案如言之成理，可
酌情给分。
5．这一提议极具可行性，理由在于：
①可以发挥足球的文化载体功能。秦腔作为陕西的文化瑰宝，与草根足球结合，能让球迷在
观赛时感受传统艺术的魅力，使“秦超”不仅是体育赛事，还能展示和传播秦腔文化。
②能凝聚乡土情感。秦腔蕴含着深厚的乡土情感，将其融入本地足球，能唤起本地民众共同
的文化记忆与自豪感，使“秦超”更紧密地扎根于本土，获得最稳固的群众基础。
③能够带动消费，为“秦超”探索可持续发展提供了可行路径，成本相对较低且特色鲜明，
有助于吸引本地文旅资源合作。
【评分标准】每点2 分，意思对即可。其他答案如言之成理，可酌情给分。
【解析】三则材料以足球为载体，展现了体育文化的多元价值。苏超通过“老字号德比”呈
现历史与宗教交织的厚重文化，湘超则体现草根足球与地域文化的创新融合。材料三将二者
比作“高地”与“平原”，形成鲜明对照：前者是文化符号的凝练，后者是生活化的参与。
两者共同揭示了足球作为社会镜像的功能，彰显了体育超越竞技本身的文化张力和社区纽带
作用。
1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
C.“是本地的足球爱好者，这证明了湘超联赛扎根本土，有深厚的群众基础”错误。材料二提
到“火爆的球市证明了其深厚的群众基础”，可见是球迷对联赛的热情，火爆的球市证明了
其深厚的群众基础，而非“参赛球员基本上是本地的足球爱好者”。故选C。
2．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“苏超联赛在近年来放弃了商业化的运营策略”错误。材料一提及苏超“努力寻求平衡”，
并“积极开拓国际市场”，可见其并未“放弃商业化运营策略”。
B.“由此可见湘超比苏超更困难”错误。材料三第二段只是在阐述“两者面临的挑战也截然不
同。苏超的挑战在于……湘超的挑战则更为基础”可知，二者挑战截然不同，各有侧重，其
中湘超的挑战更基础，但并未对比两者挑战的“难易程度”。
C.“价值在于产生了良好的经济效益”错误。材料三明确湘超的价值 “不在于产出顶级球星
或创造天价转播合同，而在于为社会基层提供广泛的足球参与机会，培育最基础的足球土
壤”，“产生良好的经济效益”并非核心和终极价值。
故选D。
3．本题考查学生根据材料内容进行情境补写的能力。
①此处后文“牵黄牛入场，南詹正骨服务”对应材料二第二段，“永州队主场出现了非遗代
表性传承人‘牛扣哥’牵黄牛入场……衡阳队则得益于省级非遗‘南詹正骨’传承人专程为
球员提供康复服务”可知，此处语境是在说非遗文化参与到足球赛中，故可填“非遗文化的
融入”。
②此处后文“经济活力”表明是跟经济有关，材料二指出“联赛前四轮已带动全省消费超48
亿元”，因此“带动了本地消费”是最直接、最准确的概括。
③此处需要总结湘超发展模式的核心理念或路径。材料二和材料三都强调湘超的核心在于与
地域文化、社区和经济的深度融合。因此，补写内容需体现“足球”与“本土”“文化”之
间的关系，故可填“激活本土文化/联动本土资源”。
4．本题考查学生分析论证方法及其效果的能力。
①形式上，连续三个问句排比而出，极大地增强了语势，让论述节奏紧凑有力，表达肯定强
烈，有力地突出了湘超所面临挑战的复杂性与系统性。
②内容上，三个问题层次分明：第一个问题聚焦湘超内部，指向竞赛和管理体系，这是其自
身发展的基础层面；第二个问题涉及外部资源，探讨如何吸引更多社会资源以实现跃升，属
于支撑层面；第三个问题则上升到中国足球大生态的宏观层面，考虑湘超的定位与发展路径。
论述条理清晰、逻辑严密。
③效果上，这种写法能迅速将读者带入问题情境，让读者跟随作者的提问，主动思考湘超的
发展困境与出路，更深入理解湘超面临的挑战，具有启发性和吸引力。
5．本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
可行性很强。
理由：①足球具有强大的文化承载与传播功能。秦腔作为世界级非物质文化遗产，是陕西独
特且深厚的文化象征。将其与“秦超”赛事深度结合，能让球迷在欣赏精彩赛事的同时，领
略秦腔的独特魅力，使“秦超”超越单纯的体育竞赛，成为展示和传播秦腔文化的平台。
②秦腔承载着陕西人民的乡土情感和集体记忆。将其融入“秦超”，能唤起本地民众内心深
处的文化认同感和自豪感，让“秦超”在本土特色中获得更广泛而稳固的群众基础。
③这种结合能带动消费。湘超联赛前四轮带动全省消费超48 亿元，秦腔与“秦超”结合，特
色鲜明且成本相对较低，有望吸引本地文旅资源合作，探索出一条可持续发展之路，助力
“秦超”持续向好发展。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成6-9 题。
文本一：
涟水谣
王真波
十六岁的阿谣正蹲在渡口捶衣裳，青布围裙上绣着楚式卷云纹，繁复的曲线勾连缠绕，
像极了涟水蜿蜒的河道。木槌起落间，“砰砰”声撞在河面上，惊起几只白鹭，扑棱棱掠过
水面，翅膀扫过的涟漪里，映出远处岳麓山的影子。
“阿谣！把这筐草药送到河西医疗队去！”阿爹的声音从码头方向传来，带着水上人特
有的沙哑。他肩上扛着支老橹，橹身上刻着“楚水同舟”四个字，是爷爷年轻时在武昌府做
木匠，用楚地楠木给阿爹打的。阿谣应了声，手腕一翻，把捣衣杵稳稳插进石臼里。
刚把沉甸甸的草药筐搬上乌篷船，东边突然传来一声闷响，像远处滚过的惊雷，震得枫
香树叶簌簌往下掉。阿爹脸色骤变，猛地将橹插进水里。“是日本人的炮弹！快躲进船
舱！”他的声音里带着从未有过的急促，手忙脚乱地解缆绳，指节因为用力而泛白。涟水像
是被惊醒的巨兽，骤然翻起浑浊的浪涛，远处长沙城的方向，一股浓黑的烟柱正扶摇直上，
像条贪婪的黑蛇，顺着风势朝枫香渡游爬过来，渐渐遮蔽了半边天。河西医疗队的棚子搭在
涟水西岸的溶洞里，洞壁悬着盏古旧的铜爵灯。这是医疗队的周先生从长沙城文物局抢出来
的，灯盏呈爵形，三足鼎立，流口微微上扬，仿佛还在承接着远古的酒浆，灯身上的饕餮纹
线条凌厉，虽被经年的油烟熏得发黑，却依旧透着股震慑人心的威严。
洞角堆着些从长沙城抢运出来的文物：半块刻着楚简的竹片、一尊缺了耳的陶俑、几卷
泛黄的湘绣——都是周先生和几个学生冒死抢出来的。“
这些是楚人的根
，不能让日本人毁
了。”周先生总在换药的间隙，用干净的布擦拭这些文物，动作轻得像在抚摸婴儿的脸。阿
谣记得有次他擦到那半块楚简，突然红了眼，指着上面模糊的字迹说：“这写的是“家国＇，
两千多年前，楚国人就懂这个理。”
“阿谣，帮我把这包传单撒到河东去。”周先生递过来一叠用油纸包好的传单，他的手
指因连日熬夜写标语而微微发颤，指节上还沾着些未干的墨痕，指甲缝里嵌着草屑-白天他要
给伤员换药，夜里就着铜爵灯写传单，常常熬到天快亮。传单上印着“还我河山”四个朱红
大字。
长沙会战打响的那天，涟水河像是被打翻了的胭脂盒，水色红得触目惊心。阿爹的乌篷
船成了运送伤员的渡船，一趟趟在河面上穿梭，船板上的血迹擦了又染，最终结成了深色的
斑块，连橹上的“楚水同舟”都被血浸得发黑。阿谣则在溶洞里帮着包扎伤口，布条用完了，
就用撕成条的青布衣裳代替，指尖被药水浸得发皱，却丝毫不敢停歇-她记得周先生说，多包
好一个伤口，就多一个能保家卫国的士兵。
洞壁上的铜爵灯被风刮得摇晃不定，光与影在岩壁上跳跃，照在周先生正在写的《涟水
谣》歌词上。纸上的字迹龙飞凤舞，混着《楚辞》的句子：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未
敢言-如今思的，是家国啊！”他读着读着，声音便哽咽了，手里的笔顿了顿，又在后面添了
句“涟水汤汤，卫我家乡”。洞外传来伤员的呻吟声、医生的叮嘱声，还有远处枪炮的轰鸣
声，这些声音混在一起，却没盖过周先生写字的“沙沙”声。突然，洞外传来密集的枪声，
像爆豆般炸响。周先生反应极快，“噗”地一声吹灭铜爵灯，洞内瞬间陷入黑暗。他一把拉
起阿谣，躲到溶洞深处的石缝后，掌心的冷汗浸湿了她的手腕。
透过石缝的缝隙，阿谣看见日本兵举着明晃晃的刺刀闯进棚子。“阿谣，你带着铜爵灯
从后门走，把这个交给指挥部！”周先生的声音压得极低，带着急促的喘息，他把铜爵灯塞
进她怀里，又将那半块楚简塞进她的围裙口袋，“这是楚人的根，不能丢！”她刚要转身，
就看见周先生猛地举起一个药瓶，朝着最近的日本兵砸过去-那是他用来给伤员消毒的酒精瓶。
“砰”的一声闷响后，是更刺耳的枪声。阿谣看见周先生倒在血泊里，他的眼镜片碎在地上，
而镜片后的那双眼睛，永远失去了往日的光彩。
阿谣死死咬着嘴唇，强忍着不让眼泪掉下来，抱着铜爵灯往渡口跑。身后传来日本兵叽
里呱啦的叫喊声，还有子弹呼啸而过的破空声。岩壁上的碎石飞溅。她一头跳进小划子，刚
要划桨，就看见阿爹的船从河对岸过来，船上载满了伤员，挤得密不透风。有人的胳膊断了，
有人的腿被绷带缠得粗粗的，却还在低声喊着“杀鬼子”。阿爹的胳膊上缠着布条，渗出血
迹，而那支老橹上，竟赫然插着一把日本兵的刺刀，木柄上还沾着暗红的血，橹梢的“楚水
同舟”四个字，在火光下透着股悲壮。
“阿谣！快把灯举起来！给指挥部发信号！”阿爹的声音嘶哑得像是被砂纸磨过，却带
着涟水浪涛般的力量，穿透了枪炮的轰鸣。阿谣猛地站起身，将铜爵灯高高举过头顶。灯盏
里的火苗在风里剧烈摇晃，却始终没有熄灭，像一颗在暗夜中不屈的星子，把她的影子拉得
很长，映在红得发黑的涟水上。远处，长沙会战指挥部的方向，突然传来了嘹亮的冲锋号声，
激昂顿挫，与涟水的涛声、枪炮的轰鸣声交织在一起，汇成了一曲最壮烈的《涟水谣》。她
仿佛看见岸上的士兵们举着枪冲了上去，刺刀在火光下闪着光，像楚地先民们举起的青铜剑。
（有删改）
文本二：
地域文化是现代文学的一重底色，各异的地域文化造就了现代作家独特的文学个性。中
国社会多元的地域文化样态使在不同地域成长起来的现代作家，以各自不同的、带有原始色
彩的地方经验与现代思维产生一种持续作用的张力，这种张力推动了现代文学的演进，“地
域”与“现代”的耦合使得现代文学呈现出多样的面貌。正如鲁迅的书写背后是浙东，老舍
的文字关联着北京，沈从文以湘西为念，萧红透视的是东北，李劼人展现了巴蜀，莫言讲述
高密，贾平凹关心陕北……在他们的作品中，地域不仅是一种历史性、地方性的维度，一种
对于时间、空间的确证，而且作为一种文化的根脉存在。在现当代作家的书写中，地域文化
是一种“在场”的体认，也是一种精神的寻根，更是一位作家独特性的根本体现。
（节选自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3 分）
A．文本一开头写白鹭被木槌声惊起的场景，以动态的飞鸟营造出渡口的喧闹气氛，与后
文炮弹袭来的紧张氛围形成鲜明的对比。
B．文本一通过写涟水河状态和颜色的变化，烘托人物心理的变化，突出楚地人正在遭受
的苦难，推动了后文情节的进一步发展。
C．文本一躲到石缝后这一情节为阿谣成功逃脱提供合理依据，而透过石缝目睹周先生的
牺牲也激发着阿谣携灯突围、完成使命。
D．文本二认为地域文化对创作起决定性作用，赋予作家独特的文学个性，使不同作家的
文学作品形成难以跨越地域的个性审美。
7．关于文本一中周先生这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．周先生细心擦拭文物，这一细节极具画面感和感染力，为下文周先生临危交代阿谣把
文物带到指挥部的情节做铺垫。
B．洞外伤员的呻吟、枪炮轰鸣的嘈杂声仍未盖过写字的“沙沙”声，这凸显周先生在战
乱中顽强的意志和坚定的信念。
C．“多包好一个伤口，就多一个能保家卫国的士兵”，这句话体现周先生将救治伤员与
保家卫国紧密相连的深刻认知。
D．结尾处将冲锋号等声音比作《涟水谣》，表明周先生创作的这首歌谣已经在军中广为
传唱，成为了鼓舞士气的军歌。
8．【考教衔接】文本一和苏轼的《赤壁赋》都提及《楚辞》中的诗句，但借以抒发的情感却
有所不同。请结合文本简要分析。（4 分）
9．文本一画线句“这些是楚人的根”有丰富意蕴，请结合两则文本简要分析。（6 分）
【答案】
6．C 7．D
8．①文本一借周先生诵读《楚辞》名句，由原文中的“思公子”转为“思家国”，侧重于抒
发对国家安危的忧虑、对家国安定的期盼；
②苏轼《赤壁赋》借《楚辞》中“望美人兮天一方”等句，侧重于抒发对君主重用的渴盼与
理想不得实现的惆怅之情。
【评分标准】每点2 分，意思对即可。其他答案如言之成理，可酌情给分。
9．①文化传承之根。“这些”指楚简、铜爵灯等文物，它们是楚文化的有形载体，是承载着
民族文化的根脉；
②精神认同之根。“这些”更指向在文物身上凝聚着的爱国情怀，楚简所刻“家国”二字，
承载着楚人世代承袭的家国观；
③民族气节之根。在抗战救亡背景下，保护楚文化根脉的信念具化为保家卫国的行动，升华
为整个中华民族不屈的气节。
【评分标准】每点2 分，意思对即可。其他答案如言之成理，可酌情给分。
【解析】这篇《涟水谣》以抗战时期的湖南楚地为背景，巧妙融合了地域文化与家国情怀。
作者通过阿谣、周先生等人物形象，展现了楚地人民在战火中守护文化根脉的坚韧精神。文
本一以细腻的笔触描绘楚地风物（如铜爵灯、楚简），将地域特色升华为民族精神的象征；
文本二则从理论层面阐释了地域文化对文学创作的重要性。两则文本共同凸显了“文化根
脉”在民族危亡时的精神支柱作用，体现了地域文化书写的当代价值。
6．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解和分析能力。
A. “营造出渡口的喧闹气氛”错，“木槌起落间，‘砰砰’声撞在河面上，惊起几只白鹭”，
白鹭惊起是轻微动态，并非“喧闹气氛”。
B.“烘托人物心理的变化”错，原文中涟水河的变化，确实“突出苦难”“推动情节”，但
并未“烘托人物心理的变化”。文中人物的心理主要通过动作、语言展现。
D.“决定性作用”“难以跨越地域”错，原文是“地域文化是现代文学的一重底色”“推动
了现代文学的演进”，强调“重要作用”而非“决定性作用”； 且文本二未提及“难以跨越
地域的个性审美”，属于无中生有。故选C。
7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“已经在军中广为传唱”错。原文结尾“冲锋号声，激昂顿挫，与涟水的涛声、枪炮的轰
鸣声交织在一起，汇成了一曲最壮烈的《涟水谣》”，此处的《涟水谣》是“象征性的精神
之歌”，并非周先生创作的歌词“已经在军中广为传唱”； 周先生的歌词仅写在纸上（“正
在写的《涟水谣》歌词上”），未提及传播到军中，此处属于过度解读。故选D。
8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
①文本一周先生引用《楚辞》，是将古典诗词中的个人情思（思公子）升华为家国情怀（思
家国），既呼应楚地文化背景（涟水属楚地），又借古人的家国”理念激发当下的抗战士气，
情感核心是忧国忧民、保卫家乡。
②苏轼引用《楚辞》（“望美人兮一方”中“美人”喻君主或理想），结合“哀吾生之须臾，
羡长江之无穷”的感慨，抒发的是怀才不遇的苦闷、对朝廷重用的期盼，以及在逆境中寻求
精神超脱的复杂心绪，情感核心是个人理想与现实的矛盾。
9．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
①文化传承之根：“这些”文物是楚文化的物质遗存——铜爵灯的饕餮纹、楚简的文字、湘
绣的工艺，都是楚地先民智慧的结晶，是地域文化的“活化石”，对应文本二“地域……作
为一种文化的根脉存在”，承载着楚文化的历史记忆与传承使命。
②精神认同之根：文物背后凝聚着楚人的价值观念——楚简上的“家国”二字，直接点出楚
人“以家国为重”的精神基因；周先生对文物的珍视，本质是对这种精神认同的坚守，体现
文本二“地域文化……也是一种精神的寻根”，让“楚人”的身份有了精神依托。
③民族气节之根：在抗战救亡的背景下，保护“楚人的根”不再是单纯的文化保护，而是转
化为具体的爱国行动——周先生冒死抢运文物、最终为保护文物牺牲，阿谣携灯突围传递信
号，都将护根与卫国绑定；此时的“根”已超越楚地文化，升华为中华民族面对侵略时不屈
不挠、誓死保卫家园的共同气节。
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成10-14 题。
材料一：
天宝十四载，禄山反，帝①乃召见哥舒翰，拜太子先锋兵马元帅，守潼关。是时天下以
杨国忠骄纵召乱，莫不切齿。翰与国忠素不相能，又禄山起兵以诛国忠为名，属将王思礼密
说哥舒翰，使抗表请诛国忠，翰不应。
会有告贼崔乾祐在陕，兵不满四千，皆羸弱无备。上遣使趣哥舒翰进兵复陕、洛。翰奏
曰：“禄山久习用兵，今始为逆，岂肯无备？是必羸师以诱我，若往，正堕其计中。且贼远
来，利在速战，官军据险以扼之，利在坚守。况贼残虐失众，兵势日蹙，将有内变，因而乘
之，可不战擒也。要在成功，何必务速？今诸道征兵尚多未集，请且待之。”郭子仪、李光
弼亦上言：“请引兵北取范阳，覆其巢穴，质贼党妻子以招之，贼必内溃。潼关大军，惟应
固守以弊之，不可轻出。”国忠疑翰谋己，言于上，以贼方无备，而翰逗留，将失机会。上
以为然，续遣使趣之。翰不得已，引兵出关。
至德②元年庚寅，官军与乾祐会战，乾祐伏兵于险。兵既交贼偃旗如欲遁者官军懈不为
备。须臾，伏兵发，贼乘高下木石，击杀士卒甚众。乾祐遣精骑自南山过，出官军之后击之，
官军首尾骇乱，不知所备，于是大败。潼关既败，于是河东诸郡防御使皆走，所在守兵皆散。
（节选自《通鉴纪事本末·安史之乱》）
材料二：
肃宗即位灵武，会李泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝说，因问破贼期，对曰：
“贼掠金帛子女，悉送范阳，有苟得心，渠能据中国邪？不出二年，无寇矣，陛下无欲速。
夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。今诏李光弼守太原，出井陉，郭子仪取冯翊，
入河东，则史思明、张忠志不敢离范阳、常山，安守忠、田干真不敢离长安，是以三地禁其
四将也。徐命建宁王为范阳节度大使，北并塞与光弼相掎角，以取范阳。贼失巢窟，当死河
南诸将手。”帝然之。会西方兵大集，帝欲速得长安，曰：“今必胜，攻必取，何暇千里先
事范阳乎？”泌曰：“必得两京，则贼再强，我再困。且我所恃者，西北诸戎耳。若先取京
师，期必在春，关东早热，马且病，士皆思归，不可以战。贼得休士养徒，必复来南，此危
道也。”帝不听。
（节选自《新唐书·李泌传》）
材料三：
方禄山之南也，厚集潼关之师，深沟高垒，勿与之战，委河南而与之。是时李光弼、郭
子仪皆在河北，遣一将掩范阳之虚，往必得志。彼进则不得入关，退则失范阳，守空虚之东
都，不过半年，其势溃矣。此至计也。唐之君臣不知出此，唐为无人也夫！
（节选自张耒《唐论》）
【注】①帝：指唐玄宗。材料一中的“上”也是指唐玄宗。②至德：唐肃宗的年号。安史之
乱时，唐玄宗逃往蜀地，唐肃宗在灵武即皇帝位。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵既[A]交[B]贼[C]偃[D]旗如欲遁[E]者[F]官军[G]懈[H]不为备。（3 分）
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．说，音shuì，劝说别人听从自己的意见，与《鸿门宴》中“而听细说”的“说”音义
均不同。
B．所以，用来……的，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相
同。
C．深，使……深，加深，使动用法，与《苏武传》中“何久自苦如此”的“苦”用法相
同。
D．委，放弃，与《庖丁解牛》中“如土委地”的“委”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．天宝十四年，安史之乱爆发，皇帝派遣哥舒翰守卫潼关。有人报告崔乾祐在陕郡，兵
力羸弱，皇帝就要求哥舒翰抓住战机，收复陕、洛。
B．当安禄山以诛杀杨国忠的名义造反时，哥舒翰虽与杨国忠有矛盾，却没有趁手握重兵
之机，奏请诛杀杨国忠，而杨国忠却对哥舒翰心存疑惧。
C．哥舒翰率领官军，出潼关，与崔乾祐的叛军作战，受到叛军的伏击和夹击，遭遇大败，
潼关因此失守，河东多郡的守将和士兵也随之逃散。
D．肃宗想要迅速收复两京，李泌指出，如果要取京师，应等到春天再作战，那时叛军的
马匹会生病，士兵思归，无心作战，但肃宗没有采纳他的建议。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）上以为然，续遣使趣之。
（2）夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。
14．材料三为什么认为“唐为无人也”？请结合材料简要说明。（5 分）
【答案】
10．BFH 11．B 12．D
13．（1）皇帝认为杨国忠说的是正确的，接连不断地派遣使者去催促哥舒翰（出兵）。
（2）王者的军队，应当致力于万无一失，谋求长久的安定，以使国家没有后患。
14．材料三指出，集结在潼关的唐军应固守潼关，不与安禄山军作战；黄河以北的李光弼、
郭子仪军队应趁范阳空虚，攻克范阳；这样安禄山就进退无据，不超过半年就会失败，但唐
朝君臣不知道采取这些措施，所以材料三认为“唐为无人也。”
【解析】这三篇材料围绕安史之乱展开，从不同角度展现了唐王朝的战略失误。材料一以哥
舒翰被迫出战导致潼关失守为焦点，凸显玄宗决策的轻率与杨国忠的私心误国；材料二通过
李泌与肃宗的对话，揭示急于求成的军事冒险与稳健战略的矛盾；材料三则以史论形式直指
唐廷缺乏深谋远虑之人。三文相互印证，共同构建了“人谋不臧”的叙事逻辑，其中“固守
潼关”“先取范阳”等策略的流产，深刻反映了盛世王朝在危机中的系统性决策失灵。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：叛军与官军交战后，叛贼像想逃跑的士兵一样放下旗帜，官军(看到这种情形）就松懈
了，也不设防备。
“兵既交”是主谓结构，“贼”是下句主语，故B 处断开；
“贼偃旗如欲遁者”是主谓句，“官军”是下句主语，F 处断开；
“官军懈”是主谓句，“不为备”前省略主语“官军”，H 处断开。故选BFH。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。shuì，劝说别人听从自己的意见/shuō，说法，言论。句意：属将王思礼秘密去劝说
哥舒翰。/反而听信小人的谗言。
B.“意思相同”错误。……的原因/用来……的。句意：陈述天下成败之事的原因。/是用来
传授道、教授学业、解除疑惑的。
C.正确。都是使动用法，使……深，加深/使……受苦，折磨。句意：加深护城河，筑高堡垒。
/为什么要这样久久地折磨自己。
D.正确。放弃/散落。句意：放弃黄河以南的土地给叛军。/就像泥土散落在地上一样。故选
B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“应等到春天再作战，那时叛军的马匹会生病，士兵思归，无心作战”错，材料二中“若
先取京师，期必在春，关东早热，马且病，士皆思归，不可以战”，这句话是说，如果唐军
先取京城，时间必在春季，关东热得很早，马匹将会生病，士兵都想着返回，就不可以作战
了。这句话分析的是唐军的形势，而不是叛军的形势。故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以为然”，认为正确；“续”，接连不断地；“趣”，催促。
（2）“师”，军队；“务”，致力于；“图”，谋求。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
正确策略：“厚集潼关之师，深沟高垒，勿与之战”“遣一将掩范阳之虚”，使叛军“进则
不得入关，退则失范阳”，“不过半年，其势溃矣”。
君臣失误：①唐玄宗不听哥舒翰、郭子仪“固守以弊之，不可轻出”的建议，强令出关致大
败（材料一）；②唐肃宗拒绝李泌“取范阳”的长远谋划，急于收复两京（材料二）。
综上，唐朝有万全之策却弃之不用，故材料三感叹“唐为无人也”。
参考译文：
材料一：
天宝十四年，安禄山造反，皇帝于是召见哥舒翰，任命他为太子先锋兵马元帅，守卫潼
关。当时天下的人都认为是杨国忠的骄纵招致了安禄山的叛乱，(对杨国忠)没有人不咬牙切
齿地痛恨。哥舒翰与杨国忠向来不和睦，而且安禄山起兵又是以诛杀奸臣杨国忠为名，属将
王思礼秘密去劝说哥舒翰，劝他向皇帝上奏章诛杀杨国忠，哥舒翰没有答应。
正好有人告知安禄山的部将崔乾祜正在陕郡，他所统领的士兵不到四千人，而且都是些
瘦弱、没有防备的兵。皇帝就派遣使者督促哥舒翰出兵收复陕郡、洛阳。哥舒翰向皇帝上奏，
论述道：“安禄山精于用兵之术，现在他开始造反，怎么可能没有准备？他一定是利用瘦弱
的士兵来引诱我们上钩，如果我们的军队出潼关，前往陕郡，就正好落入他的圈套中。而且
叛贼远道而来，迅速作战对他们有利，我们的军队占据险要之处，(用重兵把守，)扼制叛贼，
坚守阵地对我们有利。更何况叛贼的残暴行径已经失去了民心，他们的势力正在收缩，将来
他们一定会发生内讧，(到那时，)我们再趁机出兵攻击他们，可以不作战就将他们擒获。关
键在于最后的胜利，为什么一定要急于这一时呢？现在我们向各地征来的士兵还有很多都没
来得及集结，请求暂且再等一等。”郭子仪、李光弼也向皇帝进言：“我们请求带着士兵向
北边攻取范阳，倾覆叛军的老巢，把叛贼的妻子、儿女都绑成人质来招降叛贼，叛贼的内部
一定会瓦解。驻守潼关的大军，只应当坚守阵地来把敌人拖疲惫，不可轻易出动。”杨国忠
怀疑哥舒翰想谋害自己，就对皇帝说，现在叛贼没有什么防备，而哥舒翰却逗留不前，这会
失去良好的机会。皇帝认为杨国忠说的是正确的，接连不断地派遣使者去催促哥舒翰（出
兵）。哥舒翰不得已，率领军队出了潼关。
唐肃宗至德元年(756)六月庚寅(初八日)，官军与崔乾祐会战，崔乾祐在险要之处设置了
伏兵。叛军与官军交战后，叛贼像想逃跑的士兵一样放下旗帜，官军(看到这种情形）就松懈
了，也不设防备。片刻之间，崔乾祐设置的伏兵出现了，叛贼在高处往下面投放木头、石块，
击中和杀死了很多官军。崔乾祐派遣精锐的骑兵从南面的山上经过，从官军的后方发起攻击，
官军的首尾都发生了骚乱，不知道如何应对，于是遭遇大败。官军在潼关遭遇惨败，于是河
东等郡的防御使都逃跑了，这些地方的守军也都逃散了。
材料二：
肃宗在灵武即位，恰巧李泌自己也到来。见皇帝后，陈述天下成败之事的原因，皇帝很
高兴，便询问击败叛贼的期限，李泌回答说：“叛贼抢掠金帛子女，都送到范阳，有苟且求
得之心，他们哪能占据中原呢？不出二年，就没有贼寇了，陛下不要想着迅速击败叛贼。王
者的军队，应当致力于万无一失，谋求长久的安定，以使国家没有后患。如今下诏李光弼戍
守太原，出井陉，郭子仪攻取冯翊，入河东，这样史思明、张忠志不敢离开范阳、常山，安
守忠、田干真不敢离开长安，这是利用三个地方禁锢了他们的四个将领啊。后命建宁王为范
阳节度大使，北面连接边塞与李光弼相应成为掎角之势，进取范阳。叛贼失去巢穴，必定死
在河南诸将手中。”皇帝同意了。正值西方军队大会集，皇帝想要迅速取得长安，说：“如
今战必胜，攻必取，哪里有空不远千里先攻取范阳呢？”李泌说：“如果一定要取得两京，
就会使贼军再次强大，我军再次被困。并且我军所依靠的，是西北诸戎罢了。如果先取京城，
时间必在春季，关东热得很早，马匹将会生病，士兵都想着返回，就不可以作战了。叛贼能
够休养士兵，必定再次南来，这是危险之道。”皇帝不听从他的建议。
材料三：
当安禄山往南进发时，(唐朝)在潼关集结重兵，加深护城河，筑高堡垒，不与叛军作战，
放弃黄河以南的土地给叛军。在这个时候李光弼、郭子仪都在黄河以北，(唐朝)派遣一名将
领趁范阳空虚之时前往，一定会取得成功。他们前进不能进入潼关，后退却已经失去了范阳，
防守着空虚的东都，不超过半年的时间，他们的势力就会溃散。这是最好的计策。唐朝的君
臣不知道想出这一策略，唐朝没有人啊！
（二）古代诗歌阅读（共9 分）
阅读下面这首诗歌，完成15-16 题。
书愤（其五）
陆 游
清汴①逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。
剖心莫写孤臣愤，抉眼②终看此虏平。
天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟③。
蓬窗老抱横行略，未敢随人说弭兵④。
【注】①清汴：指汴河，北宋时为都城汴京的重要水道。②抉眼：春秋时期伍子胥忠而被谗，
死前曾说“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”。③齐盟：指宋金之间订立的盟约，
金人多次撕毁盟约，南下侵扰。④弭兵：指停止战争议和，当时南宋朝廷中主和派势力庞大。
15．【改编题】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联中的“旧京”“宫墙春草”点明了江山易主、汴京衰败的现状，“几番生”暗含
时光流逝的慨叹、故土难收的渺茫。
B．颔联化用伍子胥的典故，言简义丰，委婉地表达了诗人内心的悲愤与收复失地的决心，
情感浓烈，富有感染力。
C．颈联中的“小丑”“犬羊”分指南宋昏聩无能的统治阶级和野蛮贪婪的金人，可见诗
人对时局的深刻洞察与批判。
D．尾联中，诗人生活的窘迫与从未放弃收复河山的理想形成强烈的反差，彰显了他“位
卑不敢忘忧国”的永恒初心。
16．【教考衔接】此诗与杜甫的《登高》均具有“沉郁”风格，但其具体体现有所不同，请
结合相关诗句
简要分析。（6 分）
【答案】
15．C
16．（1）意象的选择：陆诗“旧京”“宫墙”等衰颓的意象关联国家命运，具有强烈的政治
色彩。杜诗“风”“猿”“落木”“霜鬓”等苍凉凄清的意象关联自然和个人境遇，映射个
人漂泊、老病的生命状态。
（2）情感的基调：陆诗悲愤于故都的沦陷、异族未灭，虽年老仍“横行略”，沉郁中藏有
“壮”与“愤”。杜诗“霜鬓”“潦倒”道尽多年的困顿，沉郁中显“衰”。
（3）情感的表达：陆诗“剖心”“抉眼”直抒悲愤，沉郁的情感激烈直白；杜诗将悲苦融入
景物与叙事中，沉郁中透着内敛。
【评分标准】每点2 分，意思对即可。其他答案如言之成理，可酌情给分。
【解析】这首《书愤（其五）》以汴河旧京起兴，通过“宫墙春草”“抉眼”等意象，层层
递进地展现了陆游深沉的亡国之痛与收复之志。诗中典故的化用犀利深刻，“犬羊”“小
丑”之喻直指时弊，尾联“未敢弭兵”的宣言，将个人命运与国家存亡紧密交织，形成沉痛
激越的爱国强音，典型体现了陆游诗“豪荡丰腴”中的“郁勃之气”。
15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“分指南宋昏聩无能的统治阶级和野蛮贪婪的金人”错，“小丑”指金人，“犬羊”也是
对金人的蔑称，故二者均指代金人。故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。
（1）意象选择：陆诗聚焦历史政治意象，“清汴逶迤贯旧京”以汴河空流、“宫墙春草几番
生”以荒草蔓生，凸显故都沦陷的衰败，意象承载家国沉沦之痛。杜诗侧重自然与个人意象，
“风急天高猿啸哀”以凄厉猿啼、“无边落木萧萧下”以萧瑟秋景，结合“繁霜鬓”的衰老
形象，映射漂泊孤病的生命境遇。
（2）情感基调：陆诗沉郁中见壮怀，虽悲愤于“犬羊自惯渎齐盟”（金人毁盟），却以“蓬
窗老抱横行略”自陈抗敌壮志，愤懑中蕴藏不屈之“壮”。杜诗沉郁中显衰颓，“艰难苦恨
繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”直陈年老多病、困顿潦倒，情感基调更偏向个体生命的衰朽与无
力。
（3）表达方式：陆诗直抒激烈悲愤，“剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平”用伍子胥抉眼典
故，以决绝之语宣泄孤臣之愤，情感外露而炽烈。杜诗含蓄内敛寄情于景，“万里悲秋常作
客，百年多病独登台”将漂泊之悲、多病之苦融入时空交错的景象，沉郁情感通过叙事与景
物自然流露。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）班主任告诫同学们不可仅凭一张照片、一段视频就对素不相识的人或事随意下定
论，因为这样与苏轼《石钟山记》中所提到的“ ， ”的做法并无本质区
别。
（2）外婆家的青瓦屋檐下，常有燕子在破晓时分衔来新泥，更有麻雀探头探脑地啄食
苔痕，那叽叽喳喳的模样，正似周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》中“ ， ”
两句所写的生机盎然之景。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。
【答案】事不目见耳闻 而臆断其有无 鸟雀呼晴 侵晓窥檐语 海上生明月 天涯共
此时（春江潮水连海平，海上明月共潮生）
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：“臆”“窥”“生”“涯”。
三、语言文字运用（18 分）
①数字时代，海量资源（ ），但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态：想
读书心系手机，想创作依赖AI，看电影习惯倍速。我们该如何守护专注力？
②找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效本身并无不
妥，一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的
挤压。比如，3 分钟可以“看完”一部电影，但无法欣赏镜头中的语言艺术；5 分钟也可以
“速读”一部名著，却难以体会文字背后的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么
用”，不再把每一项投入都视作需即时兑现的投资，才能沉浸于过程本身，从容涵泳。
③重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，触发后
就能引起一系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果。古往今来，正是纯
粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。何不主动创造“触发灵感的时刻”？放下手
机，在与朋友闲谈中迸发灵感，在和大自然的亲密接触中发现新知，在观览文物中探寻历史。
④如果说碎片化的消遣是快餐，那么（ A ），则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，
但（ B ），更有益于健康。用耐心取代浮躁，让坚持成为日常，当专注成为习惯，心无
旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。⑤数字技术如同一张无形的网，
将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题，就是如何过好文化生活。从
解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能力，再到保持对文化的敬畏之
心，唯有解决好这些问题，我们才能更好享受数字技术带来的便利。
18．填入文中第一段括号内词语，不恰当的一项是（ ）（3 分）
A．唾手可得
B．触手可及
C．无处不在
D．琳琅满目
19．下列选项中引号的用法带有讽刺意味的一项是（ ）（3 分）
A．但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的挤压。
B．3 分钟可以“看完”一部电影，但无法欣赏镜头中的语言艺术。
C．当专注成为习惯，心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。
D．从解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能……
20．选出下面例句中与第②段中“沉浸”的“浸”意思最接近的一项（ ）（3 分）
A．别时茫茫江浸月
B．整个村庄都浸透着宁静祥和的气氛
C．春雨浸润着干涸的大地
D．空气中浸着桂花淡淡的清香
21．为了更直观地理解第④段划波浪线的句子，小刚借助AI 设计一幅图，请你结合材料，根
据图片补写句子内容。（4 分）
如果说碎片化的消遣是快餐，那么（ A ），则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，
但（ B ），更有益于健康。
22．针对部分同学“读不进书”的现状，根据材料，提出一条具体可行的阅读建议，并陈述
理由。（5 分）
【答案】
18．D 19．B 20．B
21．A.专注的学习 B.慢慢咀嚼/咂摸
22．示例：建议不带电子设备进入书店。
理由：①通过隔绝干扰、利用好奇心触发主动探索。②更易专注沉浸书中，找回良好的体验。
【评分标准】写出建议2 分，写出理由3 分，意思对即可。其他答案如言之成理，可酌情给
分。
【解析】
18．本题考查学生正确使用成语的能力。
括号前说“海量资源”，且后文聚焦数字时代资源获取的便捷性，需体现资源分布广且易获
取的特点。
A.唾手可得：动手就能拿到，形容获取非常容易。符合数字时代资源易获取的特点。
B.触手可及：伸手就能碰到。符合数字时代资源易获取的特点。
C.无处不在：无论什么地方都有，强调存在的范围极广。说明资源存在范围广，易获取的特
点。
D.“琳琅满目”多形容美好珍贵的事物种类繁多。侧重具体可见的实物的“精美”“赏心悦
目”，与语段中强调“海量资源易获取、随处可见”的语境不合。故选D。
19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.表强调。B.表讽刺。C.表特定称谓。D.表特
殊含义。故选B。
20．本题考查学生分析同词异境的意义和用法的能力。
第②段“沉浸于过程本身”的“浸”，指深入、渗透，强调主体完全融入某种状态或环境中，
与事物深度融合。
A.“浸”指“淹没、浸泡”，侧重物理层面的覆盖或浸泡，与“融入状态”无关。
B.“浸”指“渗透、弥漫”，强调气氛深入到村庄的每个角落，侧重抽象层面的深度融合。
C.“浸”指“滋润、浇灌”，侧重物理层面的湿润作用，无“融入状态”的意味。
D.“浸”指“弥漫、含有”，仅强调气味在空气中存在，未体现“深度、渗透”的核心义。
故选B。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.从文本逻辑看：第④段将“碎片化的消遣”比作“快餐”，根据后文“用耐心取代浮躁，
让坚持成为日常，当专注成为习惯，心无旁骛的时刻”可知，与之相对的应是需要投入时间、
专心的深度文化行为，可填“专注的学习”。
B.从图表看：虚线代表“快餐（碎片化消遣）”，其专注力价值随时间快速下降；实线代表
“粗粮（深度文化沉浸）”，初期增长缓慢，但长期坚持后大幅提升。表明只有通过持续的
专注投入，才能像粗粮滋养身体一样，深度滋养专注力与精神世界，最终实现“心流”状态
的持续积累，可填“慢慢咀嚼/咂摸”。
22．本题考查学生语言表达之提建议的能力。
建议不带电子设备进入书店。
理由：①文本第③段指出“好奇心，也是唤醒专注力的重要方式”，从好奇领域选书能触发
“产生疑问、激发兴趣”的连锁反应，让阅读从被动任务变成主动探索，解决“读不进”的
根本动力问题。
②固定时段脱离电子设备，减少干扰，如同文本倡导的“用耐心取代浮躁，让坚持成为日
常”，通过持续练习让专注成为本能，逐步实现心无旁骛的沉浸时刻。
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
面对试卷，我们害怕写出错误的答案；面对人生，我们害怕作出错误的选择。然而在软
件设计领域有一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行
的能力。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不能泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语类作文，材料内容可以分为两个层次，通过“考试错误”与“人生选择”
两个场景，揭示人类对错误的普遍恐惧心理，进而引入软件工程“容错率”概念（系统在部
分故障时维持运行的能力）。材料包含了浅、表两组二元关系，表层是指错误恐惧（消极）
与系统容错（积极）的关系，深层是指结果评价（静态）与过程成长（动态）的关系。写作
需把握“容错”的辩证内涵：“容”不是纵容，而是建立修复机制；“错”需区分技术性失
误与原则性错误。重点在于将技术术语转化为人生智慧，探讨如何构建心理韧性。
材料所指向的矛盾点是对错误的恐惧与系统容错的必然性，也就是说错误是客观存在的，
不以人的意志为转移的，不管人愿不愿意、有无恐惧，都会与其相遇，在错误答案与选择中
继续发展运行的能力，这是不争的事实。基于两者的思辨性关系，在审题立意时应朝着“如
何将技术容错思维转化为人生智慧”的方向进行升华。
承认错误必然性：人类认知具有局限性，探索过程中错误不可避免。如袁隆平发明杂交
水稻前无数次失败，航天工程中的冗余设计，都证明错误是进步的阶梯。
建立容错机制：个人层面培养成长型思维，社会层面营造宽容创新氛围，国家层面以史
为鉴，面向未来。可对比科举考试“一考定终身”与现代教育形成性评价的区别。
把握容错尺度：区分探索性失误与原则性错误。举例王阳明“知行合一”强调自省，曾
国藩“屡败屡战”展现韧性，与当下少数重大贪污腐败等不可容错行为形成对比。
立意：
1.容错若弓弦，张弛见智慧
2.误中求悟，错里生慧》
3.错误，真的是洪水猛兽吗？
4.畏错则滞，容错方通
5.人生如系统，容错方稳健
6.不惧歧路，方见通途
7.容错是文明的韧性密码
例文：
容错：人生进阶的密钥
面对试卷，我们对错误答案心生畏惧；面对人生，我们对错误选择充满焦虑。这种对
“错误”的本能恐惧，如同无形的枷锁，束缚着我们探索世界的脚步。然而，软件设计领域
的“容错率”概念，为我们打开了全新的思考维度——真正的强大，不在于从不犯错，而在
于能在错误中继续前行。
容错，是成长的必经之路。人生如同一场充满未知的旅程，错误是沿途不可避免的风景。
少年学步时，无数次摔倒又爬起，正是这些“错误”的积累，让我们逐渐掌握了平衡的奥秘；
科学家在实验室中，经历成千上万次失败的实验，那些看似“错误”的数据，实则是通往真
理的阶梯。正如爱迪生所说：“我没有失败，我只是找到了一千种不适合做灯丝的材料。”
错误不是终点，而是认知升级的跳板，它让我们在试错中不断校准方向，走向更广阔的天地。
容错，需要勇气与智慧。勇气，是敢于直面错误的底气。当我们在人生道路上犯错时，
不应被自责和恐惧淹没，而要像苏轼在“乌台诗案”后依然能“一蓑烟雨任平生”那样，以
豁达的心态接纳失败。智慧，则是善于从错误中汲取养分的能力。每一次错误都是一次珍贵
的教训，它提醒我们哪些道路不可行，哪些方向值得探索。就像敦煌莫高窟的修复者，在修
复过程中难免出现失误，但他们凭借智慧总结经验，采用“最小干预”原则，让千年壁画在
保留历史痕迹的同时焕发出新的生机。
容错，更是对生命的深刻理解。人生不是一场追求完美的竞赛，而是一段在不完美中寻
找意义的旅程。那些曾经的错误选择，或许在当时看来是遗憾，但回首往事，我们会发现它
们都是生命画卷中不可或缺的色彩。陶渊明误入官场，却在归隐后写下了“采菊东篱下，悠
然见南山”的千古绝唱；梵高一生坎坷，那些被当时视为“错误”的画作，如今却成为艺术
史上的璀璨明珠。生命的价值，不在于避免错误，而在于在错误中坚守初心，绽放属于自己
的光芒。
让我们以软件系统的容错率为镜，照见人生的智慧。在面对错误时，少一些焦虑，多一
些从容；少一些逃避，多一些担当。因为每一次错误，都是成长的契机；每一次容错，都是
对生命韧性的锤炼。当我们以开放的心态拥抱错误，以坚定的信念跨越挫折，人生之路必将
越走越宽，绽放出属于自己的独特光彩。
