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高中历史 纲要（上）
重点概念 名词解释
先秦时期
1. 文化：文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化。文化成果
涵盖物质的、精神的、政治的成果，既有精华，也有糟粕。
文明：文明是人类进入阶级社会以后才出现的。文明是人类文化和社会发展的一个新阶段。只
有真正反映时代精神、推动人类发展的优秀文化成果才是人类文明的因素（文明是一个褒义
词）。
2. 远古时代：
从人类起源到国家建立前的历史时期。中国远古时代的范围大致在200 万年前至公元前21 世
纪。在此时期，人类经历了直立人、早期智人、晚期智人三个进化阶段；社会组织形态也经历
了原始群、母系氏族、父系氏族等不同历史阶段；因主要使用石器工具，故可以分为旧、新石
器时代。我国的远古吋代历史具有时间跨度大、地域分布广、连续性强等特点。因远古时代没
有文字资料，对其进行研究主要依靠考古资料和少量后世文献的结合，其研究有利于了解人类
进化历程和人类文化的发展进程。
3. 旧石器时代：
远古人类历史上釆用打制办法制造石器的时代。考古学把人类使用石制工具进行生产的时代，
称为石器时代。石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代开始于距今300 万年左
右，结束于距今1 万年左右。旧石器时代，一般分为早、中、晚三期。旧石器时代早期，距今
300 万年至10 余万年；中期距今10 余万年至四五万年；晚期距今四五万年至1 万年。
新石器时代：
考古学分期中指使用磨制石器和陶器的时代。传统的观点是将磨制石器、制陶术、农业和畜牧
业，作为新石器时代的四个基本要素和新石器时代升端的标志。新石器时代开始于距今1 万年
左右，结束于距今5000～4000 年。新石器时代早期的年代距今10000～7000 年，中期距今7000
～5000 年，晚期距今5000～4000 年。目前我国发现的新石器时代早期文化遗存主要以裴李岗文
化为代表，中期以仰韶文化和红山文化为代表，晚期以龙山文化和良渚文化为代表。
4. 仰韶文化：
黄河中游地区的新石器时代文化。最初于1921 年在河南海池的仰韶村发现。以后数十年间，中
原地区所发现的类型相似的众多文化遗址皆以仰韶文化命名。它们的年代范围为距今7000-5000
年，其农业、畜牧业、制陶业都已有相当程度的发展。农业以种粟为主，畜牧业主要饲养猪、
狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。著名的仰韶文化遗址有陕西西安的半坡村遗址和
临潼的姜寨遗址。
5. 中原地区
中原，又称华夏、中土、中州。中原广义上指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区或整个
黄河流域；狭义上指今天的河南省。当与外族对应时，中原又泛指中国。
6. 贵族政治
夏、商、西周时期，国家政权由世袭贵族掌握，他们依靠血缘和出身，世世代代垄断国家官
职，这就是历史上的世卿世禄制，这一时期的政治称为“贵族政治”。从春秋战国开始，官僚
政治逐渐取代了贵族政治。
7. 世卿世禄
西周时期，奴隶主贵族世代承袭官职和占有土地、享受土地收入的制度。王室把一部分土地和
人民授予卿大夫，令其收受赋税，这些土地称为禄田。卿大夫世代可以承袭官职和占有土地，
享受其土地收入。
8. 礼乐制度
周代文化的集中体现，相传周公制礼作乐。其核心内容是一套严格贯彻宗法等级制度，分别亲
疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系，各种礼仪配有相应的乐舞，是各级贵族的政治和生活准则，其
目的在于维护等级秩序，解决权力认同问题。
9. 国人暴动
周厉王时下令将山林川泽收归国有，不准平民樵采渔猎，并且禁止国人谈论国事。公元前841
年，国人忍无可忍，举行暴动，攻入王宫。参加这次暴动的以聚居在镐京的国人为主，故称
“国人暴动”。 “国人暴动”动摇了西周王朝的统治，直接导致了周王室日趋衰微，逐步出现
了分崩离析的局面。尽管有短暂的宣王中兴，但周宣王之后，周幽王烽火戏诸侯，西周最终被
犬戎所灭。
10. 共和行政
国人暴动后，周厉王出逃，西周一片混乱。于是周公、召公临时主持政事，共同执政，收拾残
局，史称“共和行政”。
11. 分封制
周灭商后，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建立诸侯国，代表周天子行使对地方的统治权，
即“封建亲戚，以藩屏国”。周初分封的诸侯主要有三类：一是王室子弟，二是异性贵族，三
是古代帝王的后代。分封制使西周构织起四通八达的统治网络，强化了中央控制能力。
12. 宗法制
宗法制是一种以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，维护贵族统治集团内部稳定和团结的权
利继承制度。其核心内容是嫡长子继承制，就是嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子分封。嫡长
子与分封下去的众子在血缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。宗法制下有大宗、小宗之
别，大宗与小宗是相对而言的，这就明确了下级贵族服从上级贵族、全体贵族服从天子的政治
隶属关系。
13. 家国一体/家国同构
家国一体：指一个人既是家族的族长，又是国家的掌权者，同时家族势力在国家的管理中起着
举足轻重的作用，家就是国，国就是家。如在西周，通过王位世袭制、分封制和宗法制，周王
姬姓家族世代垄断着国家各级权力，可以说姬姓家族控制着国家，国家就是姬姓家族的放大。
这种政治局面称之为“家国一体”。
家国同构：是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。“家”是小“国”，“国”是大
“家”。西周依礼制宗法原则建构起来的大宗、小宗结构，构成了一个井然有序的政治实体，
它使族权和行政权合二为一，使家族和宗族同时享有政权和族权的双重权力。于是家和国便在
政治结构上紧密相连了。
14. 工商食官
商周时期，手工业和商业基本上由官府控制，工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定的
范围内进行，其产品和经营主要是为贵族统治者服务。百工和商贾为官府效力，其衣食住行由
官府提供。“工商食官”在一定程度上促进了工商业的发展，但是由官府控制工商业，极大地
限制了民间个体工商业的自由发展，不利于商品经济的发展和社会的进步。
15. 士
先秦时期的贵族阶层，也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时期，士大多为卿大夫的
家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是
脱离劳动生产的读书人。
16. 三家分晋
指春秋末年晋国被韩赵魏三家瓜分的事件。春秋中期，晋国公室日弱，卿大夫渐强，韩、赵、
魏、智、范、中行氏“六卿”专政。春秋后期，韩、赵、魏三家最终消灭了范氏和中行氏。又
攻灭智氏，瓜分其地。韩、赵、魏三家势均力敌，控制着晋国政权，晋公室名存实亡。公元前
403 年，韩、赵、魏三家同时派人朝见周天子，周威烈王正式承认三家为诸侯。公元前377 年，
三家灭晋，三分其地。
17. 尊王攘夷
齐桓公为争霸中原打出了“尊王攘夷”的旗帜。“尊王”，即尊崇周王的权威，维护周王朝的
宗法制度。“攘夷”，即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。齐
桓公实行的“尊王攘夷”政策，使其霸业更加合法合理，具有维护奴隶制统治秩序的含义。同
时，也保护中原经济和文化的发展。
18. 井田制
我国奴隶社会的土地国有制度，土地所有权属于周王。周王把土地分赐给诸侯臣下，但臣下只
有世代享用权，不得转让和自由买卖（如西周后期出现以土地作为交换物，则说明井田制松动
或土地私有制萌芽），还要缴纳一定的贡赋；在生产方式上，奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种。
井田制是西周政治统治的经济基础，春秋战国时期，随着生产力发展，井田制逐渐崩溃。
19. 相地而衰征
齐桓公时管仲改革的措施之一。即不管是公田私田，一律按土地的优劣征收不等的赋税。如此
一来，地尽其利，民尽其力，扩大了税源，增加了国家财政收人，为齐国经济的振兴奠定了基
础；另一方面，它在一定程度上否定了奴隶主土地国有，承认土地私有的合法性，对封建生产
关系起了催生的作用。
20. 初税亩
春秋时期鲁国在公元前594 年实行的按亩征税的田赋制度，指不分公田私田，凡占有土地者均
按土地面积纳税。它是承认私有土地合法化的开始。初税亩的实施，增加了财政收入，适应和
促进了新生的封建土地占有关系，加速了井田制的瓦解。
21. 重农抑商
重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工
商业的发展。原因：农业生产为百姓提供生活资料，为政府提供赋税；巩固统治的需要；商业
与农业争夺劳动力，商人流动性大，危害统治。重农抑商的根本目的是为了维护封建统治，因
此在必要的时候此政策也会有所松动，如宋朝。但封建社会自始至终没有彻底放弃重农抑商政
策。封建社会初期，促进了封建经济发展，有利于社会稳定，巩固了封建制度，维护了国家统
一。封建社会晚期，不利于生产力发展，阻碍了社会进步。
22. 自然经济/小农经济
自然经济：自给自足的经济，生产主要是为了满足生产生活需要，而不是为了交换的经济形
式，与商品经济相对。自然经济产生于原始社会，鸦片战争后开始瓦解。
小农经济:小农经济本质属于自然经济。随着铁犁牛耕的使用，生产力进步以及土地私有制的出
现，春秋战国时期，出现了以家庭为单位的男耕女织，自给自足的小农经济。小农经济是中国
传统农业的社会生产模式。小农经济产生于春秋战国时期，鸦片战争后开始瓦解。
23. 自然经济结构
自然经济结构指古代以农耕经济为主，手工业和商业为辅助的经济构成特征。在农业结构中，
又以粮食种植业为主，桑、麻、棉、茶等经济作物为辅。随着生产力的发展,这种结构不断发生
变化，主要体现在经济作物的种植比例提高。
24. 精耕细作
通过投入更多生产资料和劳动，改进生产工具和技术，提高有限土地面积的农作物产量。表
现：生产工具和劳动技术的不断提高（铁器牛耕、唐代曲辕犁、明清引进高产作物）； 水利工
程的完善和灌溉工具的发明；以家庭为单位男耕女织的个体劳作方式
25. 华夷之辩/华夏认同
华夷之辩：或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”，用于辨别华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中
原，为文明中心，而周边则较落后。东周末年，诸侯称霸，孔子着春秋大义，提出尊王攘夷，
发扬文化之大义。中国历史上“华夷之辨”的衡量标准大致有三个标准：血缘衡量标准，地缘
衡量标准，衣饰、礼仪等文化衡量标准。
华夏认同：华夏本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民
族所认同。
26. 大一统
春秋末期发展起来的王朝国家理论，流行于战国秦汉，反映当时建立统一国家的历史趋势和人
心所向。大，即重视、尊重；一统，指天下诸侯皆统系于周天子。后世称统一全国为大一统，
据地一方为割据。
27. 法制/法治
法制是法律制度的简称，法治则是一种与“人治”相对应的治理社会的理论、原则、理念和方
法，法制是法治的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制，法治是法制的立足点
和归宿。中国古代制定了系统的法律制度，但是法制仅仅是专制统治的工具，因此，中国古代
不是法治国家，而是“人治”国家。但需注意，中国古代存在法治观念，并且为人类法治文明
作出了巨大贡献。
28. 敬天保民
统治者应该尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。天命是可以改变的，
改变的依据便是“德”，上天只把统治人间的天命交给有德之人。周朝统治者以此从理论上解
释“以周代商”的合理性。同时也表明统治者开始重视民众的力量，具有人文主义思想倾向，
开启了后代重民思想的先河。
29. 稷下学宫
战国时期的田齐有招贤养士的传统。从齐桓公开始在国都临淄稷门外的稷下设立学宫，招徕各
家学者和天下贤士；稷下学宫自由讨论的学术氛围，对齐国的政治有一定的影响。稷下学宫是
世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上不可多见、蔚
为壮观的“百家争鸣”，就是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园
地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
30. 百家争鸣
战国时期各学派创立学说、聚徒讲学、议论时政的局面。当时中国历史处于从奴隶社会向封建
社会的过渡时期，政治经济领域发生深刻变化，针对社会的大变革涌现了持不同见解的思想派
别。在这些派别中，最著名的有儒、墨、道、法、名、兵、阴阳等家，其中又以儒、墨两家最
为突出。其中儒家讲仁，墨家讲兼爱、非攻，道家讲道，法家重法，名家论名，兵家谈兵，阴
阳家讲阴阳变化。各家学说虽然各有侧重，但都指向解决当时的社会问题，应对当时的社会变
革。
秦汉
31. 中央集权/君主专制
中央集权：中央集权是相对于地方分权而言，处理的是中央和地方的关系，是一种管理方式。
地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须服从中央。如郡县制、行省制等体现的是
中央与地方的关系，有利于加强中央集权。
专制主义：专制主义是一种决策方式，主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家权力于一身。但
皇帝不可能一个人完成专制独裁，需要相关机构以及国家机器的协助。因此专制主义
体现在官僚机构，行政区划以及法律等方面。其中主要表现为官僚机构中的君臣关系。如三公
九卿、中外朝制度，三省六部，内阁、军机处等都体现了君臣关系，和君主专制相关。注意，
不能过于机械的理解专制主义。有君主专制，必然有中央集权。有中央集权不一定有君主专制
32. 宗藩体制
宗藩制度是中国传统政治制度的有机组成部分，有广义与狭义之分。广义上，它涉及国内皇帝
与宗亲、功臣等实力集团的关系以及国际上古代中国与周边国家之间特殊的（历史上中国自认
为是天下的中心，要求周围国家承认中国的宗主地位，例如越南、朝鲜等。理论上，藩属国从
中国皇帝身上得到治权，但中国皇帝对从属国的影响力因朝代而不同）传统关系。而狭义的宗
藩制度实乃围绕皇帝处理皇权与宗亲、功臣等地方实力集团关系而确立的重要行政机构。
33. 文景之治
西汉文、景两帝时经过休养生息后出现的盛世局面。汉初经济残破、百废待兴，文景两帝推崇
黄老之术，采取“与民休息”、“轻徭薄赋”等措施使生产恢复发展，国力增强，出现了稳定
的景象。但是，治世之下也隐藏着众多弊病、如诸侯王势力坐大、商贾势力膨胀及匈奴扰边
等。
34. 七国之乱
西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱。汉景帝即位后，御史大夫晁错提议削弱诸侯王势力、加强中
央集权。景帝三年（前154），汉景帝采用晁错的《削藩策》，先后下诏削夺楚、赵等诸侯国的
封地。这时吴王刘濞就联合楚王、赵王、济南王、淄川王、胶西王、胶东王等刘姓宗室诸侯
王，以“清君侧”为名发动叛乱。由于梁国的坚守和汉将周亚夫所率汉军的进击，叛乱在三个
月内被平定。七国之乱是地方割据势力与中央专制皇权之间矛盾的爆发。七国之乱的平定，标
志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，中央集权得到巩固和加强。
35. 外戚干政
外戚是通过婚姻与皇室结成的外姓亲属，包括后妃系统的亲族、皇家公主的夫族，实际上是一
种直接依附于太后、皇后、皇帝宠妃、公主的裙带政治集团，称为“戚党”或 “后党”。 帝
王年幼时，外戚往往干政擅权。甚至有改朝篡位者，如西汉末的王莽与建立隋朝的杨坚。
36. 宦官专权
如果皇帝将君主权力赋予一部分给宦官（宦官的权力越大，说明君主权力越集中），让他们去
干预朝政，就会形成宦官专权。东汉、唐、明三朝，是中国历史宦官专权最严重的时期。
37. 推恩令
汉武帝时颁布的打击地方割据势力的法令。汉武帝规定诸侯王除嫡长子继承王位外，其他诸侯
都在王国范围内分到封地，作为侯国。侯国隶属于郡，地位与县相当。这一法令的实施使得封
国越来越小，势力大为削弱，中央集权得到进一步加强。
38. 清议
东汉后期，宦官专政不仅使政治黑暗，而且也垄断了仕途。读书人上进无门，就与一些正直官
员结合，在朝野形成一个庞大的官僚士大夫反宦官专权的社会政治力量。他们品评人物，抨击
时政，称为清议。清议，在当时起到了激浊扬清的作用。
39. 党锢之祸
东汉后期，宦官迫害士族官僚和儒生的事件。事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得
名。宦官依靠皇权，两次向党人发动大规模和残酷的迫害活动。
40. 坞堡
一种民间防卫性建筑，源自汉武帝时期，普及大约形成王莽时期，当时北方大饥，社会动荡不
安。富豪之家为求自保，纷纷构筑坞堡营壁。坞堡是一种地方自卫武力，后来演变成南宋的义
军、清代的团练。
41. 田庄经济
田庄，是汉代社会的地主阶级地主生产经营的一种生产组织形式。西汉末年，豪强地主已经用
田庄的形式剥削农民。东汉王朝建立后，由于封建大土地所有制的盛行，土地兼并的迅速发展
和西汉末年的战乱等原因，豪强地主建立了一个个封建地主田庄。田庄经济特点：规模大，多
种经营，集体劳作，自给自足。聚族而居，宾客相附，带有浓厚的宗族宗法色彩。庄园拥有自
己的武装——部曲。
42. 盐铁专营
政府为限制工商业发展，增加财政收入而实行的对盐和铁的生产和销售垄断。始于春秋，汉初
统治者主张无为而治，对盐铁采取放任政策。汉武帝迫于财政压力和抑制商业的需要，将盐铁
经营收归官府，实行专卖。历朝历代都不同程度实行盐铁专卖。盐铁专卖的收入是历代政府的
重要财源，在一定程度上阻碍了商品流通及商业的发展。
43. 均输平准
均输和平准是汉武帝为加强中央集权而进行的经济改革之一。均输即设均输官到全国各地，各
地上贡的物产直接在当地或运往邻地高价地区出售;然后按朝廷需要或市场行情酌情购 买一些
货物运回朝廷，或者将这些商品交由平准官再次出售，变成现金交给朝廷。这种将各地贡物变
成现金乃至再用这些现金投资商业的做法与朝廷平抑物价的平准制度相配合，极大地增加了政
府的收入。
平准是一种通过贵时抛售、贱时收买的方式稳定市场价格的一种经济措施。同时，平准官也统
辖均输官带回长安的货物和被朝廷垄断的铁器等商品的买卖。由此，国库收入迅速增加。平准
制度表面上是为了避免贪婪的商贾囤积居奇，平抑物价，而实际上则只是将商人的巨额利润转
移到了朝廷手里，乃是一种国家商业垄断。平准制度成为后世历代朝廷解决财政困境、增加国
库收入的重要手段。
44. 编户齐民
以户为单位来管理人民，是谓“编户”， 所有人统统是国君的臣民，是谓“齐民”。西汉统治
者为了加强对农民的控制，推行严密的编户制度，对全国人口进行登记。户口簿上写明每个人
的年龄、性别、土地财产、社会关系以及身高、肤色、相貌特征等。并规定编户不许无故迁
移，每年八月进行一次户口检查。户籍是政府收取租税、征发徭役、兵役的主要依据。编户农
民对国家的负担主要有田租、人口税和更赋。西汉田租较轻，人口税和更赋较重，这对无地和
少地的编户是不利的。
45. 算缗/告缗
算缗是汉武帝时国家向商人征收的一种财产税。把大工商业主和高利贷者从农民身上剥削来的
财物收归国有，是历史上大规模的抑商运动。增加了国家收入，打击了奴隶制残余，缓和了土
地兼并，有利于封建经济基础的巩固，但是也迟滞了商品经济的发展。告缗是当时反商人瞒产
漏税的一种强制办法。为汉武帝的内外功业提供了物质保证，起到了加强专制主义中央集权制
度的作用。但西汉后期，商人与官僚、地主逐渐合流，加剧了土地兼并，直接导致当时严重的
社会危机。这两项法令，实际上都是秦和汉初以来抑商政策在新的历史形势下的继续和发展。
46. 黄老之学
始于春秋战国，兴盛于西汉，其假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴
阳儒、墨等诸家观点而成。在国家治理中，黄老之学强调君主应“无为而治”“省苛事，薄赋
敛，毋夺民时”。其主张在汉初产生了一定影响，促进了“文景之治”局面的出现。
47. 天人感应：源于中国先秦哲学，西汉时，董仲舒将其发展为系统的神秘主义学说。董仲
舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。所以天子必须按天意
行事，如违背天意，上天就会降灾予以警告和惩罚。既为封建专制制度提供了理论依据，又用
“天”对无限的君权加以约束，要求其实行仁政。
48.
魏晋南北朝
49. 门阀/庶族
门阀：门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权的集团，萌生于东汉，鼎盛于东晋，从
东晋末至南朝逐渐衰落。门阀士族在政治上，世代为官，标榜门第，构成了强大的社会政治势
力。经济上，兼并农民土地，侵夺官田。门阀政治成为魏晋南北朝时期的重要特征。
庶族：门阀之外的中小地主阶层通称庶族，他们社会政治地位低下，只能担任一些低官浊职。
到南朝时，庶族的地位有所提高。唐朝时，庶族的地位进一步得到了提高。
50. 八王之乱
西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱，因皇后贾南风干政弄权所引发。西晋皇族
中参与这场动乱的王不止八个，但八王为主要参与者，且《晋书》将八王汇为一列传，故史称
这次动乱为“八王之乱”。“八王之乱”是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，当时社会经
济遭到严重的破坏，加速了西晋的灭亡。
51. 永嘉之乱
西晋怀帝永嘉五年，匈奴军队在刘渊之子刘聪率领下击败西晋京师洛阳的守军，攻陷洛阳并大
肆抢掠杀戮，更俘掳晋怀帝等王公大臣的一场乱事。 “永嘉之乱”破坏了北方的经济和生产秩
序，导致了大量人口南迁。“永嘉之乱”致使中国再次走向分裂，中国北部进入战乱不休的五
胡十六国；南方则建立起东晋政权，史称“衣冠南渡”。
52. 永嘉南渡
西晋永嘉之乱后，出现的北方士族及百姓南徙的局面。当时五胡内犯，北方汉族人民为逃避战
乱和民族冲突，纷纷举族南迁，大量人口从中原迁往长江中下游，渡淮南下者超过百万，南迁
时间持续了两个世纪之久。中国古代出现了第一次人口南迁的高潮。大批南下的流民，带来了
先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源，推动了江南地区的开发。
53. 均田制
均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度。封建王朝将无主土地按人口数
分给小农耕作，土地为国有制。均田制的实施，肯定了土地的所有权和占有权，减少了田产纠
纷，有利于无主荒田的开垦，因而对农业生产的恢复和发展起了积极作用。均田制的实施，和
与之相联系的新的租调量较前有所减轻以及实行三长制，有利于依附农民摆脱豪强大族控制，
转变为国家编户，使政府控制的自耕小农这一阶层的人数大大增多，保证了赋役来源，从而增
强了专制主义中央集权制。
54. 三长制
北魏孝文帝改革后确立的基层政权组织。三长制即五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党
长。其职责是检查户口，监督耕作，征收租调，征发徭役和兵役。三长制使国家直接控制的自
耕农民大量增加，增加了国家的赋税收入。同时，此制度有利于加强中央对地方的统治，也打
击了世家大族地主的利益。这一制度后来成为北齐、隋、唐时期乡里组织的基础。
隋唐五代
55. 羁縻政策/羁縻州
羁縻政策：羁縻是中国古代封建王朝管理边疆民族的一种常用政策。朝廷对少数民族采取笼络
政策和松散的管理方针。羁縻的主要目的是要各边疆少数民族政权承认中原政权在政治上的核
心地位；同时，适应各少数民族地区独特的社会经济与文化状况，与中央集权制度相结合，使
各民族既能独立地发展自己的民族经济与文化，也能方便地相互交流与学习，并逐渐走向团结
与统一。羁縻政策主要有：汉朝边郡制度、唐宋的羁縻州和册封、明朝羁縻卫所、明清土司制
等。
羁縻州：朝廷在边远少数民族地区所设之州，因俗而治，是带有自治性质的地方机构。羁縻州
设
置始于唐朝。
56. 牛李党争
唐朝后期统治集团内部争权夺利的宗派斗争，也称“朋党之争”。朝臣中分成以李德裕为首的
世族官僚及以牛僧孺、李宗闵为首的寒门官僚两大集团。牛党重科举，主张对藩镇姑息迁就；
李党重门第，主张对藩镇用兵；两党相互倾轧，党争的内容主要集中在科举、藩镇，加深了唐
朝后期的统治危机。
57. 大索貌阅
隋朝为改变户口隐漏情况严重、国家赋役减少的状况而推行的一种措施。即根据户籍簿上登记
的年龄，来核对本人体貌，以防诈老讹小逃避租役。又命令堂兄弟以下亲属析户分居。 “大索
貌阅”使大量逃避赋役的丁壮和隐匿的户口重新编入户籍，增加了封建国家的户口和财政收
入，加强了中央集权。
58. 输籍定样
隋朝制定户等和纳税标准的办法。根据标准定户等上下，从轻制定税额，并将各户应纳税额写
成定簿。由于所定税额比世家大族对其佃客的剥削为轻，吸收佃客脱离世家大族的荫庇，成为
国家编户，从而使政府掌握纳税，加强了政府的经济实力，削弱了豪强地主的力量。
59. 租庸调制
租即田租，庸缴纳一定的绢或布代役，调是户调，男丁随乡土所产而纳。唐时实行的赋税制
度，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。一旦均田
被破坏，租庸调法则会随之失败。唐朝中期，土地兼并导致均田制遭到破坏。780 年，唐朝政府
废除租庸调，改行两税法。
60. 两税法
唐朝中后期开始实行的赋税制度。以国家财政支出确定赋税总额，然后将总额分解到各地，按
田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，分夏、秋两季征收。两税法是对当时赋役制度较全面
的改革。
宋、辽、西夏、金、元
61. 官职差遣
北宋时为集行政权力于中央，在任官制度上采取官、职、差遣。“官”指享受的待遇级别，虚
衔，决定俸禄收入的多少。“职”只是一个荣誉虚职。差遣则是实际担任的职务，一般是临时
性的，是拥有的实权。如官衔是尚书，被差遣去担任知州，知州才是实职。无论中央或地方官
员，均由皇帝差遣担任。这种官、职、差遣分离的制度造成北宋官僚机构重复设置，出现冗官
现象。
62. 台谏合一
宋以前台（御史）谏（谏官）职责分明，御史主要负责监察大臣，谏官主要负责进言规谏。宋
朝开台谏合一之端。御史台御史除主监察外，也有进言规谏之责；谏官并不是单任谏职，也常
纠举弹効大臣。二者虽各有侧重，但事权常常相混，故并称台谏。
63. 崇文抑武
崇文抑武政策指北宋抑制武将，提升文官地位的政策。北宋制定这一政策的目的是防止武将跋
扈，但不是轻视武备和军队。这一政策一方面使北宋军队战斗力变差，在与少数民族政权的战
争中，多吃败仗。另一方面，使宋朝科技发达、文化昌盛，杜绝了武将跋扈和兵变政移情况的
发生，有利于社会稳定。
64. 更戍法
北宋军事政策。北宋为了防止军队为将领所独有，以禁军分驻京师与外郡，内外轮换，定期回
驻京师，故称更戍法。但将领不随之调动，使“兵无常帅，帅无常师”。此举对防止将领专权
有利，却削弱了军队战力。宋神宗时，王安石变法，罢废更戍法。
65. 澶渊之盟
1005 年北宋与辽经过多次战争后所缔结的一次盟约。澶渊之盟达成后，宋辽帝以兄弟相称表明
双方势均力敌；澶渊之盟订立后，北宋北部边防勉强获得了安定，双方礼尚往来，通使殷勤，
促进了双方经济、文化交流，有利于民族交融。
66. 唐宋变革论
关于唐宋变革论，最初由日本学者内藤湖南在十九世纪末二十世纪初提出，即从唐到宋是中国
“中古”踏入“近世”的变革。经过一百多年的学界充分研究与探讨，东亚各国学界对此已经
形成基本认识，即承认唐宋间历史进程的巨大飞跃，但是否真正属于变革，尚需进一步的研
究。
67. 市民阶层
市民阶级就是早期的资产阶级，最早出现在欧洲。中国宋明时期，以商人、百工、城市平民为
主体的市民阶层逐步兴起，壮大为新的政治力量。社会结构发生巨大的分裂和重组。一般考查
市民阶层兴起所产生的影响，主要从社会风俗、个性解放、价值体系、世俗文学等角度出题。
68. 猛安谋克制
金朝时实行的军民合一地方组织。既是军事组织，也是地方行政组织。猛安谋克制的推行加速
了女真族的封建化进程，在女真族的社会发展过程中起了巨大作用。
69. 南北面官
辽代为了有效控制各族人民，而采取的中央官制。南面官仿唐制设三省六部，官员多用汉人。
南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，因其官署设置在皇帝大帐南而得名。北面官由契丹贵
族担任，权力较南面官大。北面官负责契丹等游牧民族事务，因其官署设置在皇帝大帐北而得
名。分设南北面官，实际上是对封建文明的肯定和保护，也促进了契丹向封建文明过渡，有利
于民族交融。
70. 靖康之变
靖康之变是指靖康二年（1127 年），金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋
灭亡的历史事件。
71. 主户/客户
宋代户籍分主户和客户。主户是指占有田地、承担赋役的人家。按照他们财产（主要是田地）
的多少，分为五等。一、二等户田地产业多、称为上户；四、五等户田地产业少，称为下户或
贫下户；处于中间的三等户，称为中户。客户是指没有田地产业的人家，主要是佃户，他们租
种地主的田地，受到地主的剥削和压迫。
72. 草市
宋朝设置在城镇以外的常设市集。唐朝后期已经出现，至宋得到普遍发展。草市居于基层市场
的地位，它们往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘，与农村联系密切。起初基本为定期
举行，农民用农副产品交换农具、日常生活用品，称为“赶集”或“趁墟”。随着商品交换的
发展，一部分草市演变为居民点，个别的上升为县、镇。紧邻州县城郭的草市，则往往发展为
新的商业市区，与旧市区相连，成为州县城市的重要组成部分。
73. 田制不立
宋初对土地没有明确地规定所有权，也没有土地政策，没对土地实行严格管理。不过学界也有
另一种说法，认为田是田地；制是限制的意思；不立是不管的含义。宋代统治者开历史之先
河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，顺应了土地私有制的发展要求，一定程度上
促进了社会生产力的发展，但也导致了土地兼并现象严重，地主阶级和农民阶级之间的尖锐矛
盾。
74. 榷场
辽宋夏金时期各政权在彼此接界地带设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而
产生。对于各政权统治者来说，还有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。但榷场
的设置，常因政治关系而兴废无常。
75. 世俗化
“世俗化”是西方宗教社会学提出的概念，一般出现在中国古代史和世界近代史相关题目中。
在世界近代史中，多指去宗教化，去神学化；去神圣化，反对禁欲主义；大众化。在中国古代
史中，多指大众化。
76. 社会结构
包含种群数量结构、家庭结构、社会组织结构、城乡结构、区域结构、就业或分工结构、收入
分配结构、消费结构、社会阶层结构等若干重要子结构，其中社会阶层结构是核心。在中国古
代史中，经常考查士农工商的社会结构中的“商”以及近代社会阶层结构变化。
77. 市民文学
封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离
合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
78. 宋明理学
在东汉魏晋时期道教、佛教直接冲击削弱儒学统治地位的背景下，北宋士大夫利用相对宽松的
文化政策而掀起的儒学复兴运动，南宋朱熹建立理学体系，南宋陆九渊和明朝王守仁心学推进
理学新发展，使儒学进入稳定成熟的新阶段，这也是儒学对道家思想和佛教思想吸收的结果。
由于该思想体系以“理”（维护封建制度和伦理纲常的抽象化）为宇宙最高本体和哲学思辨的
最高范畴，故称“理学”，使儒学重新确立正统地位。
79. 格物致知
程朱理学认识“理”的方法。花时间，讲方法，深刻探究万事万物的本质，以达到对普遍真理
的认识。格物是致知的基础，致知是格物的目的和深化。
明清时期（鸦片战争以前）
80. 票拟指一切内外奏章送到内阁，由阁臣代替皇上先看，提出处理意见，再由首辅大学士
墨书到一张小票上，皇帝看后，将小票撕掉，亲自用红笔写批在奏章上，叫批红。随着票拟制
度的形成，应由皇帝在大臣的奏章上用朱笔批写的最后裁定意见，渐由司礼监秉笔太监代批。
于是，秉笔太监就成了皇帝的代言人，有的甚至利用职权之便擅自改动内阁的票拟。
81. 锦衣卫
锦衣卫是明朝的军政搜集情报机构。作为皇帝侍卫的军事机构，锦衣卫主要从事侦察、逮捕、
审问等活动。也有参与收集军情、策反敌将的工作。其首领称为锦衣卫指挥使，一般由皇帝的
亲信武将担任，直接向皇帝负责。可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯。
82. 东厂，即东缉事厂，由亲信宦官担任首领。中国明代的特权监察机构、特务机关和秘密
警察机关。明中叶后期锦衣卫与东西厂并列，活动加强，常合称为“厂卫”。 东厂权力在锦衣
卫之上，只对皇帝负责，不经司法机关批准，可随意监督缉拿臣民，从而开明朝宦官干政之
端。
西厂，即西缉事厂。明宪宗时为加强特务统治，于东厂之外增设西厂，其权力超过东厂，活动
范围自京师遍及各地。西厂的成员和东厂一样都是由锦衣卫中选拔出来，西厂的职权比东厂和
锦衣卫更大。西厂的职务是侦查臣民的言行，并可以对疑犯进行拘留、用刑，西厂又把监狱以
及法庭混为一体，而且可随意逮捕朝中大臣，可不向皇帝奏请。
83. 奏折制
清朝官员向皇帝奏事进言的文书制度。官员向皇帝单独呈送报告，皇帝亲手批阅后返回，不经
过其他中转收发环节。这种迅速、机密的联系方式，使皇帝能够更直接、广泛地获取信息，提
高决策效率，强化了对官僚机构的控制。由于奏折是清代雍正以后最重要的官文书，其涉及的
内容十分广泛，几乎概括了当时的政治、经济、军事、文化等各方面，是研究清代历史重要的
原始资料。
84. 改土归流
明清时期，废除西南各少数民族地区的土司（土司也称土官，指由当地民族首领世袭担任的宣
慰司、知府、知州等职务）制度，改由中央政府委派有任期，可调动的流官直接进行统治。改
土归流强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步，是统一多
民族封建国家治理、版图开拓与巩固的重要政策。
85. 金瓶掣签制度
按照格鲁派教规，达赖、班禅采用灵童转世的方法选择继承人。乾隆后期作出规定，转世灵童
的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认，报朝廷批准。这一制度有利于加强中央
对西藏的管辖。
86. 保甲制度
中国封建王朝时代长期延续的对基层统治的一种手段，它的最本质特征是以“户”（家庭）为
社会组织的基本单位。汉代以五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐代以四家为
“邻”，五邻为“保”，百户为“里”；北宋王安石变法时提出了十户为一保，五保为一大
保，十大保为一都保；元朝又出现了“甲”,以二十户为一甲，设甲生。至清，形成了“牌甲
制”，以十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一保，由此建立起了封建朝对全国的严密控制。
87. 理藩院
是清代创设的一个专门管理边疆少数民族地区事务的中央机构，还监管对俄交涉等外交事务。
其设置说明清廷十分注重对蒙、藏、维等少数民族地区的管理和尊重他们的民族情感的政策，
在加强和巩固我国统一的多民族国家的过程中起了积极的作用。
88. 闭关锁国
“闭关锁国”从本质上说是一种意在隔绝外界的本质精神和原则立场，一种防范国内人民接触外界
以维护封建统治的指导思想。一口通商、“十三行”、“防夷条款”等其本质意图就是尽可能
地阻遏中国社会与西方国家的联系，表面上看没有“闭关”，但其本质目的就是为了最大限度
地压制中西贸易。因此一口通商，“十三行”、“防夷条款”都是闭关锁国的具体表现。
89. 十三行
清政府特许经营对外贸易的专业商行。康熙时指定广州、漳州、宁波、云台山四地为对外通商
口岸，其中广州海关于1685 正式开关，招募十三家商行，为官府代理海外贸易业务，后来商行
数目变动不定，但习惯上一直称“十三行”。 1757 下令“一口通商”，四大海关仅留广东一
处。此后十三行作为广州海关下属代理商，成为清朝唯一合法的外贸渠道，负责向外商征收关
税。并代为管理外商，从事对外交涉，同时赚取巨额商业利润。1842 年《南京条约》签订后，
十三行经营外贸的特权被废止，逐渐衰落。
90. 一条鞭法
一条鞭法，是明代中后期至清代前期实行的赋税及徭役制度。一条鞭法将把各州县的田赋、徭
役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳。这样大大简化了税制，方便征收税
款。同时使地方官员难于作弊，进而增加财政收入。一条鞭法上承唐代的两税法下启清代的摊
丁入亩，是中国历史上具有深远历史影响的一次社会变革。既是明代社会矛盾激化的被动之
举，也是中国古代商品经济发展到一定程度的主动选择。
91. 摊丁入亩
清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，是中国封建社会后期赋役制度的一
次重要改革。清初依然按照地亩和人丁收税，由于地主的隐匿．人丁的逃亡，没有从根本上改
变赋役制度混乱和赋役负担不均的问题。康熙五十一年，宣布“盛世滋生人丁，永不加赋”，
即以后新增人丁，不再增加丁银。雍正时，又实行“地丁合一”制度，即把丁银全部摊入田赋
之中。这种办法叫“摊丁入亩”。自此，我国古代长期实行的人头税废止了，促进了生产的发
展。
92. 黄册
是明代国家为核实户口、征调赋役而制成的户口版籍，因送给户部的户口总册封面用黄纸，故
称黄册。明洪武十四年（1381 年），明朝政府在户帖制度基础上建立了黄册制度。黄册以户为
单位，详细登载乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，并按从事职业，划定户籍，主要分为
民、军、匠三大类。黄册的编造程序是，由政府仍把户帖发给各户，每年填报，由地方官核实
其丁口、田宅及资产等的变动情况，逐年累计的材料作为10 年大造黄册的依据。
93. 鱼鳞图册
中国古代的一种土地登记簿册，将房屋、山林、池塘、田地按照次序排列连接地绘制，表明相
应的名称，是民间田地之总册。由于田图状似鱼鳞，因以为名。南宋开始编制这种图册，在全
国范围内普遍推行始于明朝，进入清代后渐废。鱼鳞图册与黄册一起，是明代各级政府征税派
役的基本依据。
94. 经世致用
读书做学问应关注社会现实，解决社会现实问题，学以致用。经世致用由明清思想家王夫之、
黄宗羲、顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反
对当时的伪理学家不切实际的空虚之学。经世致用思想在当时形成了经世致用的新学风，主要
内容包括，务当世之务，勇于任事的精神，致力创新的精神，实事求是，重调查研究，研究范
围广大。
95. 致良知
王守仁提出人生而有“圣人之心”，社会伦理道德观念其实就存在于本心之中，良知就是本
心，就是理。良知往往被私欲所侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本
性，从而让理学从高高在上的台阶走到人间，愚夫愚妇也能通过“发明本心”和“致良知”得
到“天理”，使理学具有了普适性，标志着重建儒家信仰的理论任务正式完成。
96. 西学东渐
明朝后期到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程。从内容上讲，西学东渐经历了三个阶
段，从器物到制度到思想。
97. 商帮/私营手工业
商帮：明清时期，随着商品经济的发展，商人队伍的扩大和商业竞争的需要，区域商人群体逐
渐形成，以地域为中心，以血缘乡谊为纽带、以乡亲相助为宗旨，以会馆办事机构和标志性建
筑为场所的商人群体。明清朝时以晋商，徽商等最为活跃，他们活动范围遍及全国、远涉海
外，促进了中国商品经济和对外贸易的发展。
私营手工业：春秋战国时期，随着生产力的提高、生产关系的变革，"工商食官"的格局被打
破，私营工商业勃然兴起，工、商开始与士、农并称为国家的“四民”。此后，私营手工业成
为手工业生产中日益重要的部分。明代中叶以后更在制瓷、矿冶、纺织等诸多行业中，超过官
营手工业，占据了主导地位。同时，私营手工业的经营方式也在发生变化。一方面，唐宋以
来，商品经济繁荣，私营手工业的产品大量进入市场；另一方面，到明中后期，雇佣众多工人
的大规模手工作坊或工场日益增多，并从中孕育出了“机户出资、机工出力”、“计工受值”
式的雇佣劳动关系。
98. 人身依附关系
农民（或农奴）在人格上对封建国家、贵族、官僚、地主（领主、封建主、农奴主、庄园主
等）存在依赖关系，。在中国封建社会里，封建人身依附关系呈减弱趋势，国家赋税由人丁税为主
到仅征收田亩税（明张居正的一条鞭法，清雍正摊丁入亩）。
（二）中国近现代史
1. 半殖民半封建社会
半殖民：在政治上是指丧失了部分主权；在经济上指中国逐渐被卷入资本主义世界市场，沦为
资本主义国家的原料产地和商品倾销市场；在文化上则表现为“西学东渐”。在社会发展形态
上是历史的沉沦。
半封建：指在政治、经济、文化方面既保存了封建主义，又发展了资本主义。在社会发展形态
上是历史的进步。
2. 中体西用
肯定封建制度，强调以封建纲常伦理为本，同时采用西方先进科学技术。中体西用为西学在中
国的传播创造了条件，但仍然是中国封建思想体系，没有认识到中西之间根本的制度差距。
3. 势力范围/租借地
势力范围：是指帝国主义列强凭借军事、政治、经济力量控制殖民地或半殖民地国家的全部领
土或部分领土，宣称它享有独占该地区的权力，不许其他国家染指。
租借地：是帝国主义国家在亚洲和拉丁美洲通过不平等条约取得的土地。租借土地的主权不转
移，租借只在约定的期限内有效，在租借期内租方取得对领土的使用权。
4. 近代工业:指使用机器生产的企业，包括外资企业、洋务企业和民族资本主义企业以及
后来的官僚资本主义企业，它最早产生于19 世纪四五十年代。
民族工业:由中国商人、地主和官僚等投资兴办的使用机器生产的近代企业，产生于19 世纪六
七十年代。
5. 实业救国
实业泛指农、工、商、交通等。19 世纪末，以张謇、康有为、梁启超等为主要代表的中国近代
民族资产阶级所宣扬的、以发展资本主义工商业（即实业）作为救国救民主要途径的一种思想。
实业救国提出背景：甲午战争后，一部分开明官僚、地主和商人积极主张发展民族工业，挽救民
族危机；甲午战争后，清政府放宽了对民间设厂的限制；辛亥革命推翻了封建帝制，民族资产阶
级大受鼓舞，把发展实业作为救国的重要方针。
6. 领事裁判权
在中国近代，西方列强根据强迫中国政府签订的不平等条约获得了这项特权，且将其变为非法
特权。如迈克在中国违法犯罪，不受中国法律的管辖，中国司法机关无权裁判，只能由该国的
领事等人员或设在中国的司法机构据其本国法律裁判。
7. 片面最惠国待遇
指缔约国双方在各方面相互给予的不低于现时或将来给予任何第三国的优惠、特权或豁免待
遇。此种待遇称为“最惠国”。最惠国待遇一般是相互的，缔约双方在平等互利原则的基础上
相互享受最惠国待遇。但清朝与外国签订的条约，往往只片面规定该缔约国享受最惠国待遇，
而中国则无对等权利，是片面的。英国为了保证自己片面最惠国待遇，提出了一体均沾。一体
均沾即其他国现时或将来所取得和拓展的一切新的最惠国待遇条款，英国都将享有。
一体均沾到十九世纪末发展成为美国独立的对华外交政策，即所谓的“机会均等”“门户开
放”政策。
8. 门户开放
19 世纪末，美国争夺在华利益推行的外交政策，是美国为争夺世界提出的。甲午战争后，列强
掀起瓜分中国狂潮，严重损害了忙于美西战争、未能在中国占有一席之地的美国商业利益，因
此美国提出“门户开放”。“门户开放”主要内容：在整个中国范围，列强都有进行贸易的权
利。它的主要精神是利益均沾，机会平等。
9. 协定关税
是一个国家与另一个国家之间通过协商相互给予对方以优惠待遇的关税制度。如果一方遭受对
方的胁迫，非自愿地给予对方优惠待遇，又不能享受对方给予的对等优惠，就是片面的协定关
税，这构成一国对另一国的特权。近代中国的协定关税就属于这一类型。
10. 洋枪队
为了对抗太平军，由上海、浙江等地方当局支持，以美国、英国、法国人为军官，招募中国人
组成一支地方武装，采用洋枪作为武器。1864 年，洋枪队解散。
11. 东南互保
义和团运动和八国联军侵华期间，刘坤一、张之洞等东南各省督抚会同各国驻上海领事，制定
《东南互保章程》。“东南互保”表现了东南地区当权的洋务派官员与西方列强合作抵制义和
团的意向，它维护了列强在长江流域和华南的利益，破坏了东南各省人民反帝斗争的发展。使
河北、山东以外的地区免受义和团与八国联军战乱的波及；同时亦使地方的政治与军事权力进
一步扩张，中央的权力大为削减。
12. 三国干涉还辽
甲午战争后，清朝政府与日本签署《马关条约》，割让辽东半岛。俄、德、法三国为了自身利
益，以提供“友善劝告”为借口，迫使日本把辽东还给清政府，日本则趁机勒索清政府三千万两
白银作为赔偿。三国以干涉还辽“有功”为由，向清政府索取种种权益，19 世纪末，帝国主义瓜
分中国的狂潮由此而起。
13. 清末新政
1901—1911 年，清政府进行的一场经济和政治体制改革运动。清廷力图在军事、官制、法律、
商业、教育和社会方面进行一系列系统性改革，以挽救统治危机和民族危亡。改革没有取得太
大进展，但“新政”一定程度上推动了中国社会的现代化（如废除科举，办学堂，教育现代
化。培养新军，军事现代化），也为辛亥革命的兴起提供了条件（如倡导商业，推动了民族资
本主义的发展，资产阶级力量壮大；培养的新军逐渐成了清政府的掘墓人，成了民主革命的阵
地）。
14. 预备立宪
为遏制蓬勃发展的革命形势，维护封建统治，清政府在1906—1911 为预备实行君主立宪（实际
上是借“立宪”之名，行封建专制之实）所采取的一系列措施。1906 年，下诏“预备仿行宪
政”；1908 年，颁布宪法大纲；1911，设责任内阁。预备立宪导致阶级内部分化，部分立宪派
倾向革命，加速了清王朝灭亡。
15. 皇族内阁
1911 年清政府宣布废除军机处，实行责任内阁制，是中国历史上第一个近代内阁。由于内阁成
员中皇族过多，军政大权均被皇室和贵族掌握，故称为“皇族内阁”。皇族内阁是违背立宪精
神的，表明清政府的“预备立宪”只是一场骗局。
16. 二十一条
一战爆发后，日本以支持袁世凯称帝为交换条件，于1915 年向袁世凯秘密提出灭亡中国的“二
十一条”。主要内容为：中国承认日本接管德国在山东所享有的一切权利；中国延长日本租借
旅顺、大连及南满、安奉两铁路的期限为99 年；中国沿海港湾及岛屿，不得租借或割让给他
国；中国中央政府须聘用日本人为政治、军事、财政等顾问等等。日本提出“二十一条”的目
的是要变中国为其独占殖民地，袁世凯于5 月9 日接受了除第5 号外的全部要求，这就是“五九
国耻”。由于全国人民的坚决反对。“二十一条”最终未能付诸实行。
17. 北洋军阀
指伴随袁世凯的崛起而发展起来的军事政治集团。袁世凯任大总统后，势力不断扩张，形成控
制中央与地方政权的北洋军事政治集团，这一时期的政府也被称为“北洋政府”。
1916 年袁世凯死后，北洋军阀中无人有足够能力统驭整个北洋派，内部的派系纷争，很快演化
为军阀混战与割据的局面，主要形成直系、皖系、奉系等三大派系。各军凭借手中掌握的军
队，争权夺利，先后爆发直皖、直奉战争。此一时期的北洋政府也先后由不同的军阀控制。
1926 年国民革命军在广州誓师北伐，揭开了反对北洋军的战争。1928 年北伐完成，彻底消灭了
北洋军的势力，南京国民政府的统治也扩展到全国。
18. 官僚资本
1927 年以后，蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫四大家族，通过军事行动而掌握国家政权，利
用政权而掌握国家财政，利用财政手段进而控制并建立起金融垄断，利用金融优势地位建立商
业垄断和吞并私人资本主义工业。他们凭借国家政权，接收以前政府的国家资本，发行公债，
征收苛捐杂税，进行商业投资，在抗日战争前形成了相当规模的官僚资本。
19. 宁汉合流
指1927 年武汉国民政府与南京国民政府的合组。1927 年4 月，蒋介石另立南京国民政府，造成
宁汉分裂。7 月，汪精卫集团在武汉“分共”，消除了宁汉双方在反共问题上的分歧，使宁汉合
流成为可能。7 月24 日，汪精卫表示愿意和平统一，并同意迁都南京。南京国民政府和军事委
员会进行改组，并发表宁汉合作宣言，宣布国民党完成统一。
20. 东北易帜
1928 年12 月29 日，张学良在中国东北将原北洋政府的红黄蓝白黑五色旗改为南京国民政府的
青天白日旗，宣布遵守三民主义，服从国民政府。南京国民政府形式上基本统一了全国。
21. 改订新约运动
南京国民政府建立以后，围绕实现关税自主和废除领事裁判权的问题，发起了要求帝国主义支
持的“改订新约运动”。目的：国民政府为了缓和中国人民的反帝斗争，制造对外“自主”形
象。同时也为扩大税源，解决内战军费。
结果：列强用条约的形式，表面上承认中国在关税上有对等的权利，但实际上由于中国经济落
后，并不能从列强那里取得对等的利益。至于废除领事裁判权的交涉，由于列强借故拖延，双
方迟迟不能签约。
22. 工农武装割据理论
毛泽东在革命实践的基础上创立的伟大理论。毛泽东关于“工农武装割据”理论主要包括三方
面的内容：第一，红色政权能够存在和发展的条件。第二，“工农武装割据”的基本内容就是
土地革命、武装斗争、根据地建设这三方面的有机结合。第三，中国走“工农武装割据”道路
的必要性与重要性。毛泽东关于“工农武装割据”的理论把马克思、列宁主义关于无产阶级革
命的普遍原理创造性地与中国革命的实践结合了起来，找到了中国革发展的规律，指明了中国
革命胜利的方向，成为中国革命新道路理论的重要组成部分。
23. 左倾、右倾/左派/右派
左倾：指政治上追求进步、同情劳动人民的倾向。而带引号的“左”倾往往以革命的面目出
现，表现为急躁冒进、急于求成，如国共十年对峙时期的“左”倾冒险主义以及“文化大革
命”等。右倾: 主要表现为保守、妥协、退让。右倾思想如果形成为系统完整的路线，并在实
践中贯彻便成为右倾机会主义。如国民革命时期的陈独秀犯右倾机会主义错误。
左派：通常主张积极改革，主张把旧的意识形态和制度革除，从而建立新的意识形态和制度，
反对派一般自认为左派。
右派：一般较为保守，主张稳妥、秩序、渐进、缓慢的改革方式，强调维护旧有传统，保皇党
一般自认为右派。左派与右派都是相对而言，但通常都是用以描述两种完全相对的立场。
24. 伪满洲国
是日本帝国主义侵占中国东北后扶植的傀儡政权，是其“以华制华”政策的重要体现。1932 年
3 月，日本侵略者宣布伪满洲国成立。清朝末代帝溥仪出任伪满洲国“执政”。日本以关东军司
令官兼任日本驻伪满“特命全权大使”，伪满的总务厅长官和各部次长都由日本人担任，从而
控制了伪满洲国的整个政权。1934 年3 月，伪满洲国宣布改为“满洲帝国”，溥仪改称帝。9
月，伪满洲国与日本签订议定书，承认日本在“满洲”的一切权益，公开表明把东北从中国领
土中分割出去。在日本人统治的14 年里，日本侵略者实行了残酷的殖民统治和军事镇压。
25. 国民经济建设运动
1935 年到全面抗战前，国民政府开展的一个旨在全面发展经济的运动。主要内容有：提倡振兴
农业、鼓励垦牧、调节消费、振兴工业、开发矿产、流畅货运、调节金融。这场经济建设运
动，是一场由政府号召并组织的、动员各界人士参加的群众性的经济建设运动。运动在当时国
家经济残破、日寇侵逼、中日民族矛盾激化的背景下，确有其积极意义，为抗战奠定了物质基
础，对抗日战争的胜利起了巨大作用。但是，由于国民政府的阶级本质和战时形势以及贪官污
吏乘机渔利等原因，这场经济建设运动一部分计划未能兑现或执行得不够彻底。
26. 三三制度
抗战进入相持阶段后，敌后抗日根据地加强政权建设的基本原则，是中国共产党抗日民族统一
战线政策的具体体现。在政权机构和民意机关的人员名额分配上，代表工人阶级和贫农的共产
党员、代表和联系广大小资产阶级的非党左派进步分子和代表中等资产阶级、开明绅士的中间
分子各占三分之一。三三制原则的实行，使党团结了各抗日阶级、阶层，进一步发展和巩固了
抗日民族统一战线。
27. 陕甘宁边区/陕甘宁边区政府
陕甘宁边区：是中国共产党领导的中心抗日根据地。1937 年至1949 年之间，在中华民国内的一
个行政区域，包括陕西北部，甘肃东部和宁夏的部分区域。该边区在抗日战争中发挥了重要作
用。
陕甘宁边区政府：全面抗日战争时期，中国共产党在陕甘宁边区设立的抗日民主政权机关。
28. 苏维埃、革命根据地与苏区
苏维埃：意为“代表会议”或“会议”。中国第二次国内革命战争时期的工农民主政权组织叫
苏维埃。
革命根据地和苏区：特指国共十年对峙时期即1927 年至1937 年，中国共产党控制的地区。由于
大部分革命根据地都建立了苏维埃政权，所以又被称作“苏区”。
29. 乡村建设运动
乡村建设运动是20 世纪20~30 年代由一批知识分子（主要代表：晏阳初、梁漱溟、卢作孚）倡
导并参加的以建设和复兴中国农村和解决中国农民问题为主旨的社会改良运动。该运动参与力
量众多，以知识分子为主。实践模式多样，各具特色。内容丰富，涉及领域广。以救亡为主要
目的，以改良为主要手段。乡村建设运动的意义：普及了农村教育，培养了农业人才。改善农
村的社会风气。促进农村经济发展和农民生活水平的提高。为我国后来农村改革和建设提供了
借鉴。乡村建设运动局限：忽视当时的现实国情，忽视阶级结构，不发动群众，没有持久、深
入的工作。
30. 第二条战线
解放战争时期国民党统治区广大爱国学生、工人、市民及其它阶层人民，在中国共产党领导
下，反对美军暴行，反对蒋介石政权的内战、独裁、卖国政策的爱国民主运动，相对于中国共
产党领导的人民武装反对国民党军队的军事斗争战线，故称第二条战线。第二条战线的形成，
有力配合了解放军战场上的军事斗争，对推翻国民党反动统治发挥了重要作用。
31. 过渡时期总路线
1953 年6 月，中央政治局召开会议，形成了过渡时期总路线的比较完整的表述。即：“从中华
人民共和国成立到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和
总任务，是要在一个相当长的时期内，基本上实现国家工业化和对农业、手工业、资本主义工
商业的社会主义改造。
32. 统购统销
中共中央1953 年秋在粮食分配和流通领域采取的一项影响深远的重大战略决策。其基本内容
是：在农村向余粮户实行粮食计划收购；对城市居民和农村缺粮户实行粮食计划供应；由国家
严格控制粮食市场，对私营粮食工商业进行严格控制，并严禁私商自由经营粮食购销。这一政
策对于缓解粮食供应紧张的情况，取缔市场投机，保持市场物价的稳定，保证工业化建设和人
民生活的基本需要，发挥了积极作用。但是这一政策限制了价值规律在农业和农产品经营中的
作用，从而影响了农民生产积极性的发挥和工商业经济核算的实施。
33. 新民主主义社会
指新中国成立到1956 年底三大改造基本完成以前这一时期中国的社会性质。是区别于新中国成
立前的半殖民地半封建社会和三大改造基本完成以后的社会主义社会的一个过渡阶段。
其基本特征是：政治上，无产阶级掌握国家政权，工人阶级、农民阶级和其他小资产阶级、民
族资产阶级等是新民主主义社会的基本阶级力量。
经济上，主要存在国营经济、个体经济和资本主义经济。
社会主要矛盾：国内是无产阶级同资产阶级的矛盾，国外是中国同帝国主义国家之间的矛盾。
34. 社会主义建设总路线
1958 年5 月，中共八大二次会议正式制定了“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主
义”的总路线。总路线既反映了广大人民群众迫切要求改变经济文化落后状况的普遍愿望，也
反映了中国共产党在探索社会主义建设道路中的积极成果。但是这条总路线忽视了客观经济规
律，片面强调人的主观能动性，导致后来经济工作中出现一系列问题，造成了严重后果。
35. 大跃进运动
1958～1960 年全国范围内试图在工业和农业上“跃进”的社会主义建设。1958 年5 月八大二次
会议后在全国展开，8 月北戴河政治局扩大会议以后达到高潮。“大跃进”的标志是高指标、瞎
指挥、浮夸风和共产风。从1960 年冬开始，这场脱离实际的运动逐渐停止。
36. 七千人大会
1962 年1 月至2 月，中共中央在北京召开了扩大的工作会议。七千人大会参加会议的各级领导
干部共计7000 多人，因此，又称“七千人大会”。在会上，刘少奇代表中央作报告，初步总结
了大跃进以来的经验教训。报告明确指出，当前全党的任务是切实抓好国民经济的调整工作。
毛泽东在会上作了《关于民主集中制问题》的讲话。这次会议对于统一全党认识，进一步贯彻
八字方针，扭转国民经济困难局面具有重大的作用。
37. 三线建设
20 世纪60 年代前期，面对日趋紧张的国际形势和美苏日益严峻的战争威胁，党中央、毛泽东作
出重大战略决策：从经济建设和国防建设的战略布局考虑，将全国划分为一线、二、三线，将
建设重点放在西南、西北。三线建设即自1964 年开始，中华人民共和国政府在中国中西部地区
的13 省、自治区进行的一场以“战备、备荒、为人民”为指导方针的大规模国防、科技、工业
和交通基本设施建设。三线建设，是推进我国现代化进程的重要步骤，对于提高国家的国防能
力和改善我国国民经济布局，推进中西部地区的经济社会发展具有重要意义。
38. 经济结构
经济结构是指经济系统中各个要素之间的空间关系，包括企业结构、产业结构、区域结构、所
有制结构等。历史中常考查产业结构、区域结构。
产业结构：第一二三产业；轻工业、重工业
区域结构：东南西北，各个区域经济情况。如经济重心南移，民族资本主义主要分布在东南沿
海，抗日战争时期民族工业内迁等都涉及经济结构中区域结构的变化。
39. 计划经济：单一公有制、排斥市场、行政手段管理、高度集中、指令性
社会主义市场经济体制：1992 年党的十四大首次提出，21 世纪初初步确立。基本特征：从所有
制层面来看，是以公有制为主，多种所有制并存；以实现共同富裕为目标；国家能够对市场经济的
运行实行有力的宏观调控。
农村经济体制改革：
①改革经营、分配方式：家庭联产承包责任制（个体生产、包产到户、自负盈亏、扩大生产自
主权）；
②调整产业结构：发展乡镇企业（指农村集体或个人创办的各类企业，原来叫社队企业，在经
济体制改革前基本没有活力）和非农产业；
③基层组织建设：撤销人民公社，恢复乡（镇）村建制。
城市经济体制改革：1984 年以前是实验、探索阶段；1984 年以后全面展开。中心环节是增强企
业活力。
①管理体制：政企分开、简政放权（扩大企业自主权、厂长负责制）
②分配方式：按劳分配为主、多种分配方式并存
③所有制：公有制为主，多种所有制并存。
④产权关系：国企改革目标：建立现代企业制度（1992 年）
40. 现代企业制度
1992 年中共十四大提出了建立社会主义市场经济的目标，还确立了进一步深化国营企业改革的
目标——建立现代企业制度。当时建立现代企业制度，就是对国有大中型企业实行规范化的公
司制改革，使企业成为适应市场的法人实体和竞争主体，以适应发展社会化大生产和市场经济
的要求。现代企业制度以市场经济为基础，以企业法人制度为主体，以公司制度为核心，以产
权清晰、权责明确、政企分开、管理科学为条件的新型企业制度。1993 年12 月通过相关法律，
1994 年现代企业制度建立。
41. 中国特色社会主义理论体系：包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平
新时代中国特色社会主义思想等中国共产党指导思想在内的科学理论体系。这个理论体系坚持
和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智
慧和心血，是中国共产党集体智慧的结晶，是马克思主义中国化的成果，是中国共产党最可宝
贵的政治和精神财富，是中国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
