文档内容
课题：敦煌莫高窟壁画
教学目标：1、了解敦煌莫高窟壁画在世界美术史上的地位及主要内容
2、通过欣赏作品图片学会敦煌莫高窟壁画的鉴赏方法
3、培养对敦煌莫高窟壁画的兴趣
教学重点：敦煌莫高窟壁画的鉴赏方法
教学难点：引导学生运用美术术语鉴赏敦煌莫高窟壁画
教学方法：演示法、讲授法、讨论法、练习法、实践法
教学准备：多媒体课件、敦煌莫高窟壁画作品
教学过程：
（一）设置情境，导入新课
1、教师播放央视网《敦煌莫高窟的开凿》的视频
并提出问题：刚才那段视频向我们展示了什么？
2、学生自由回答。
3、教师总结：刚才那段视频向我们展示了敦煌莫高窟的开凿过程，许多丝绸之路上的
商人为了祈求前路顺利、生意发达，纷纷在敦煌鸣沙山开凿石窟许愿，
并请民间艺人在石窟墙壁上描绘心中崇拜的神灵，久而久之，便形成
了辉煌灿烂的敦煌莫高窟壁画。
敦煌莫高窟壁画有哪些特点？
引入课题《敦煌莫高窟壁画》
（二）仔细观察，感知敦煌莫高窟壁画
1、教师展示《尸毗（皮）王本生故事画》和《萨埵（朵）太子本生故事画》并提出问题：
这些敦煌莫高窟壁画都描绘了怎样的场景？
通过这些作品我们可以看出敦煌莫高窟壁画讲述的都是怎样的故事？
2、学生独立思考回答
3、教师总结
（三）交流探讨，认识敦煌莫高窟壁画
1、教师展示《释迦牟（谋）尼佛传故事画》和《西方净土变》并提出问题：
这些敦煌莫高窟壁画在内容和创作方法上有什么特点？
2、同桌交流讨论回答
3、教师总结
（四）布置活动
1、学生前后四人一小组讨论：敦煌莫高窟壁画具有怎样的艺术价值与社会功能
2、从课本上选取一幅自己喜欢的敦煌莫高窟壁画，尝试着用铅笔进行勾勒与临摹
3、教师巡回指导
（五）交流评价，小结作业
1、各组代表自愿上台交流
2、教师评价总结
3、教师布置课后作业：选取一幅自己喜欢的敦煌莫高窟壁画，写一份小小的鉴赏报告，
谈谈自己的想法与感受。
板书设计：
敦煌莫高窟壁画
1、内容 2、创作方法 3、艺术价值
尊敬的各位评委老师，上午好，我今天试讲的题目是敦煌莫高窟壁画，接下来我将开始我的试讲。
上课，同学们好，请坐，同学们，我们来欣赏一下大屏幕上的这段视频，大家认真看，一会
儿老师要提问题哟。好，谁能告诉老师，刚才那段视频向我们展示了什么？嗯，好，你来说，你
说：你看见一位法名叫做乐尊的和尚云游到了敦煌，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛，于是
心有所悟，在崖壁上凿了一个石窟，名叫莫高窟。好，请坐。这位女同学，你再来说一下，你还
观察到了什么？你说：继乐尊和尚之后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路顺利、生意发
达，纷纷在敦煌鸣沙山开凿石窟许愿。你观察得很仔细，如果下次回答问题时声音再响亮一
些，让其他同学都能听到就更好了，请坐。这两位同学说的都很好，刚才那段视频展示的是敦
煌莫高窟的开凿过程，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路顺利、生意发达，纷纷在敦煌鸣
沙山开凿石窟许愿，并请民间艺人在石窟墙壁上描绘心中崇拜的神灵，久而久之，便形成了
辉煌灿烂的敦煌莫高窟壁画。那老师要问问同学们了，敦煌莫高窟壁画都有哪些特点呢？老
师看到同学们都很疑惑，不用着急，今天我们就一起来感受一下敦煌莫高窟壁画的魅力。（板
书课题）
同学们，我们来欣赏大屏幕上的《尸毗（皮）王本生故事画》和《萨埵（朵）太子本生故事
画》，你们仔细观察一下，看看这些敦煌莫高窟壁画都描绘了怎样的场景呢？好，靠窗的这位
女同学，你来说，你说：这幅《尸毗（皮）王本生故事画》描绘的是佛教护法神帝释天菩萨寿命
将尽，担心无人继任，于是与大臣羯摩天变为老鹰与鸽子考验人间的古印度国王尸毗（皮）王，
尸毗（皮）王为了从老鹰口中救出鸽子，甘愿从自己身上割下与鸽子同等重量的肉，最后通过
考验，修炼成佛，继任护法神的故事，作者把不同时空发生的事安排在一个画面中，还能做到
中心突出，有条不紊，显示出高超的构图技巧。很好，还有哪位同学想要补充一下？好，后面
的这位男同学你来说，你说你一紧张忘记了要说什么，好，没关系，坐下想一想。旁边这位同
学，你再来说说吧，你说：这幅《萨埵（朵）太子本生故事画》描绘的是宝典国的萨埵（朵）太子
和哥哥们一起去山林中游猎，看见一只母虎刚生了七只幼虎，饥饿虚弱、奄奄一息，心中实在
不忍，于是劝走两位哥哥，自己跳下山去以身饲虎，最后感动上天，得以成佛的故事，作者将
萨埵（朵）太子的神态和心理活动描绘得十分生动细腻，整幅壁画因年代久远、岁月侵蚀变成
了冷灰的色调，却更能体现出阴森悲惨的恐怖气氛。说得很好，请坐。刚才几位同学回答得都
很正确，那么通过这些作品我们可以看出敦煌莫高窟壁画讲述的都是怎样的故事呢？对了，
敦煌莫高窟壁画讲述的都是舍己救人、苦修行善的故事，同学们可真聪明呀。
下面，我们再来欣赏一下《释迦牟（谋）尼佛传故事画》和《西方净土变》，大家和同桌交
流探讨一下，这些敦煌莫高窟壁画在内容和创作方法上有什么特点？（板书“内容、创作方
法”）好，左边的这位女同学，你来说，你说：这幅《释迦牟（谋）尼佛传故事画》描绘的是释迦
牟尼悟得佛法、创立佛教的传奇故事，从乘白象入胎、菩提树下诞生，到出游四门、感悟生老
病死，再到放弃太子身份，离家寻道，都描绘得详尽细致，画面上释迦牟尼与其他人物都半裸
着上身，面容消瘦，神情肃穆，充满了神秘庄严的气氛，绘画技法上仍然带有西域风格。请坐。
诶，刚才忘记问题的那位男同学，你现在有没有想起来呀？那你现在来回答一下吧，你说：这
幅《西方净土变》描绘的是西方极乐世界中的美好景象，“变”在这里就是“景象”的意思，
画面中央是一个碧波如镜的池塘，池塘中有许多洁白的睡莲和红色的锦鲤，佛与菩萨们端坐
于莲花之上，眉目之间充满了慈悲与智慧，池塘周围是笼罩在漫天飞花中的亭台楼阁，雕梁
画栋，十分的玲珑雅致，上方是日月、祥云和飞天，整幅画面一片清净祥和，让人自然而然的
对西方极乐世界心生向往。你的美术知识可真丰富呀，很好，请坐。同学们，通过这两位同学
的回答，我们发现敦煌莫高窟壁画发展到隋唐时期，逐渐抛弃了早期阴森悲惨的情调，而以
明亮欢快的气氛代替，不再强调艰苦的修行，而是以现实中的宫廷生活为蓝本去想象西方极
乐世界，人物造型与绘画技法逐渐摆脱西域风格，更加本土化，并体现出鲜明的时代特征，形
成“菩萨如宫娃”的审美趣味。好，下面，我们就以前后四人为一小组，来讨论一下敦煌莫高窟壁画具有怎样的艺术价
值与社会功能。（板书“艺术价值”）嗯，时间差不多了，哪个小组派代表上台来说一说你们
讨论的结果？好，第二小组，请到讲台上来，你说：你们认为敦煌莫高窟壁画讲述的都是舍己
救人、苦修行善的故事，劝诫人们多做善事，具有一定的道德感化功能。看来这组同学对我们
今天所讲的知识掌握得非常好，请回座位。还有哪个小组想要补充？好，第三小组，你说：你
们认为敦煌莫高窟壁画地处丝绸之路南北三路的交汇点，记录了东西方文化艺术的融合过
程。嗯，你们的观点也很有道理，请回座位。
好，下面，我们还是以前后四人为一小组，请同学们从课本上选取一幅自己喜欢的敦煌
莫高窟壁画，尝试着用铅笔进行勾勒与临摹，进一步体会一下敦煌莫高窟壁画的特点。在同
学们临摹的过程中，老师会巡视指导，有不明白的问题可以随时举手问老师，好，开始吧。（巡
视）嗯，你的这只鸽子画的很漂亮，造型也很好，但一定要注意与老鹰和尸毗（皮）王之间的关
系，嗯，继续吧。你们小组意见产生了分歧是不是，不知道该选哪幅作品了，你们看看，课本上
哪一幅壁画最能打动你，好，继续吧，加油。时间差不多了，哪个小组派代表上台来展示一下
你们临摹的作品，并说一说这幅作品的特点，好，第一小组，你说：你们通过小组讨论，选择了
这幅《鹿王本生故事画》，这幅作品描绘的是九色鹿王搭救落水者，却被落水者出卖，最后见
利忘义的落水者身上长满了烂疮，贪恋九色鹿皮毛的皇后心碎而死的故事，作者赋予了九色
鹿王人格化的神态与动作，赞扬了九色鹿王的见义勇为，贬斥了落水者的忘恩负义和皇后的
贪婪，宣传了佛教中因果报应的思想。还有哪个小组想要展示？好，第四小组，你说：你们通
过小组讨论，选择了这幅《四飞天》的藻井壁画，藻井是中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰
形式，一般做成向上隆起的井状，周围饰以各种花藻纹样，这幅《四飞天》的藻井壁画描绘的
是四个翩翩起舞的唐代飞天，敦煌莫高窟壁画发展到隋唐时期，常以现实中的宫廷生活为蓝
本去想象西方极乐世界，形成“菩萨如宫娃”的审美趣味，因此画中的飞天也像唐代宫廷中
的仕女一般秀颊（夹）丰颐，妩媚多姿，她们梳着回鹘（胡）髻（技），描着小山眉，额上贴着金
箔梅花钿（店），上身着青色罗衫，下身系红色儒裙，裙摆和黄色飘带随着身体的运动在空中
飞舞，洋溢着青春的活力。
由于时间的关系呢，老师就不一一请每个小组上台讲解与展示了，不过，老师看到大家
在讨论与临摹的过程当中都非常的认真，感到非常的欣慰。今天呢，我们学习了如何欣赏敦
煌莫高窟壁画，相信通过今天的学习，同学们对敦煌莫高窟壁画都有了一定的了解，课后呢，
大家可以利用假期和家人一起去敦煌参观一下莫高窟壁画，或上网查阅一些敦煌莫高窟壁
画的资料，用我们今天所学的知识试着欣赏一下其他的艺术作品，选取一幅你喜欢的敦煌莫
高窟壁画，写一份小小的鉴赏报告，谈谈自己的想法与感受。好，今天我们的美术课就上到这
里，同学们，下课。
尊敬的各位评委老师，我的试讲到此结束，感谢大家的耐心聆听。
