核心素养导向下小学道德与法治“教—学—评”一致性的教学实践路径

《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》明确提出“加强教—学—评一致性设计，推动教学方式变革”，强调教学、学习与评价的有机衔接，以核心素养培育为统领，实现“教有目标、学有方向、评有依据”。新版小学道德与法治教材全面落实课标要求，在内容编排、情境创设、任务设计上均体现了“以学生为中心”的理念，打破了传统教材的知识本位局限，更加注重生活联结与实践体验，为“教—学—评”一致性实施奠定了坚实基础。

作为抚顺市顺城区道德与法治学科教研员、华师教育研究院研究员，我结合区域“基于目标的备教学评一致性”教研项目实践，深入调研辖区内小学新版教材教学现状，发现当前教学中仍存在诸多问题：部分教师对新版教材的核心素养导向把握不足，教学目标与课标要求脱节；学习活动设计与目标关联性不强，缺乏针对性；评价方式单一，多以终结性评价为主，忽视过程性评价对教学的反馈与改进作用，导致“教、学、评”三张皮，难以有效培育学生的政治认同、法治观念、责任意识等核心素养。

基于《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（2025年修订版）新版教材，借鉴区域教研实践中的优秀课例与研究经验，探索小学道德与法治“教—学—评”一致性的实践策略，旨在推动教师转变教学理念，优化教学过程，实现教学质量与学生核心素养的同步提升，为华师教育研究院教研任务提供具有实践价值的个人研究成果。

小学道德与法治“教—学—评”一致性，核心是围绕学科核心素养培育，实现“三个统一”：一是教学目标、学习目标与评价目标的统一，三者均源于课标要求与教材内容，聚焦学生核心素养发展；二是教学过程、学习过程与评价过程的统一，评价贯穿教学全过程，成为衔接教与学的桥梁；三是教学效果、学习效果与评价结果的统一，评价结果既反映学生的学习成效，也为教学改进提供依据。

与传统教学相比，核心素养导向下的“教—学—评”一致性，更强调“逆向设计”理念——以评价目标为导向，先明确学生需要达成的核心素养要求，再设计对应的学习活动与教学过程，确保每一项教学活动、每一次评价都有明确的目标指向，真正实现“以评促学、以评促教”。

截止到2026年3月，新版小学道德与法治教材（1-3年级）已经在课堂教学中正式投入使用。新版教材在修订过程中，充分吸收了“教—学—评”一致性的核心理念，从内容编排、情境创设、任务设计等方面，为“教—学—评”一致性实施提供了有力支撑。

结合新版教材特点、抚顺市顺城区教学实践，以及二年级上册《团团圆圆过中秋》《红红火火中国年》、三年级下册《弘扬家庭美德》三节课例，从课标分解、教材整合、学情分析、目标叙写、评价设计、教学实施六个维度，构建“教—学—评”一致性的实践路径，确保每一个环节都紧扣核心素养、凸显学科特色，实现教、学、评的有机统一。

（一）课标分解：精准定位，明确“教—学—评”的育人方向

课标是“教—学—评”一致性的根本依据，新版教材紧扣《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（2025年修订版），因此，实施“教—学—评”一致性，首先要对课标进行精准分解，将课标要求转化为可操作、可测量的单元目标与课时目标，凸显道法学科“价值引领、育人优先”的特色。

具体做法：一是提炼课标核心要求，聚焦学科核心素养，将课标中“政治认同”“责任意识”等宏观要求，分解为具体的知识目标、能力目标、情感态度与价值观目标，突出道德认知、道德情感、道德行为的培育；二是分层分解课标，从学段目标到单元目标，再到课时目标，形成“课标—单元—课时”的目标体系，确保目标的层次性与连贯性，契合小学学生的认知规律与道德成长规律；三是结合新版教材内容，将课标要求与教材知识点、学习任务对应起来，明确每一个知识点、每一项任务对应的课标要求，确保教、学、评都不偏离学科育人方向。

例如，对《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（2025年修订版）中“了解中华优秀传统文化，增强文化自信，涵养家国情怀”的要求，结合2025年新版二年级上册《团团圆圆过中秋》一课，分解为课时目标：“通过情境体验与实践活动，了解中秋的由来与传统习俗，能说出至少2种中秋习俗，感受传统文化的魅力，懂得珍惜亲情、热爱家庭”；结合《红红火火中国年》一课，分解为课时目标：“通过探究与分享，了解春节的传统习俗，学会尊重传统节日，感受节日的温暖与团圆的意义，培养家国情怀”。

（二）教材整合：结构化梳理，搭建“教—学—评”的内容框架

2025年新版教材注重内容的综合性与关联性，实施“教—学—评”一致性，需要对教材内容进行结构化梳理与整合，打破课时之间、单元之间的壁垒，形成完整的知识体系与素养培养体系，确保教学内容、学习内容与评价内容的一致性，凸显道法学科“综合性、生活化”的特色。

具体做法包括：一是横向整合，梳理同一单元内各课时的内容关联，将分散的知识点、任务进行整合，形成单元核心任务与核心内容，确保各课时的教学、学习与评价都围绕单元核心素养展开；二是纵向整合，梳理同一主题在不同年级的内容衔接，如“中华优秀传统文化”主题，二年级侧重“了解传统节日”，三年级侧重“践行传统美德”，形成螺旋上升的内容体系，确保不同年级的“教—学—评”目标连贯一致；三是跨学科整合，结合新版教材的综合性特点，整合语文、美术、音乐等学科内容，丰富教学内容，提升学生的综合素养，同时设计跨学科的评价任务，全面评价学生的学习成效与道德素养。

（三）学情分析：精准把握，夯实“教—学—评”的现实基础

学情是“教—学—评”一致性的现实依据，只有准确把握学生的已有基础、学习能力、学习障碍，才能设计出符合学生实际的教学目标、学习活动与评价任务，确保“教—学—评”的针对性与实效性，贴合小学道德与法治“因材施教、循序渐进”的教学原则。结合新版教材的实施，学情分析主要包括四个方面：

1.已知内容分析：通过课前调研、作业反馈、课堂提问等方式，了解学生对教材内容的已有认知，如在《团团圆圆过中秋》教学前，了解学生是否知道中秋的时间、常见习俗；在《弘扬家庭美德》教学前，了解学生是否有帮助家人做家务、孝敬长辈的经历，为教学目标的设定与学习活动的设计提供依据。

2.新知内容分析：分析新版教材中重点内容的特点，结合学生的认知规律，判断学生学习的难点与重点，如《红红火火中国年》中“理解春节团圆的意义”、《弘扬家庭美德》中“将家庭美德转化为自觉行为”，这些内容对学生来说较为抽象，需要设计更多的生活化情境，帮助学生理解。

3.学习能力分析：了解学生的自主探究能力、合作交流能力、实践能力等，针对不同层次的学生，设计分层的学习任务与评价标准，确保每个学生都能在原有基础上获得提升，契合道法学科“全员育人”的目标。

4.障碍突破策略：针对学生学习中可能出现的障碍，如道德认知与行为脱节、抽象知识难以理解等，设计对应的突破策略，如通过情境体验、实践探究、案例分析等方式，帮助学生突破学习障碍，同时设计对应的评价任务，监测学生的障碍突破情况。

例如，在《弘扬家庭美德》课时教学中，通过课前调研发现，二年级学生对“家庭美德”的概念不理解，但有帮助家人做家务的初步经历，学习障碍主要是“难以将关心家人的想法转化为自觉行为”。基于此，设定针对性的教学目标，设计“调查家人辛劳”“为家人做事”等实践活动，同时设计对应的评价任务，评价学生的行为表现，帮助学生突破学习障碍。

（四）目标叙写：规范清晰，明确“教—学—评”的具体要求

学习目标是“教—学—评”一致性的核心，新版教材强调目标的可操作性与可评价性，因此，目标叙写需严格遵循“行为主体+行为表现+行为条件+表现程度”的四要素原则，确保目标清晰、具体、可测量，让教师明确“教什么”，学生明确“学什么”，评价者明确“评什么”，凸显道法学科“知行合一”的特色。

具体要求：一是行为主体必须是学生，避免使用“教师引导学生”“让学生掌握”等表述，应使用“学生能说出”“学生能完成”等表述；二是行为表现要具体，使用可观察、可测量的行为动词，如“说出”“列举”“完成”“践行”等，避免使用“理解”“掌握”“了解”等模糊动词，突出道德行为的培育；三是行为条件要明确，说明学生完成学习任务的情境、工具、方法等，如“通过小组合作”“结合生活经验”“利用家庭场景”等；四是表现程度要清晰，明确学生完成学习任务的标准，如“能说出至少2种习俗”“能完成1件力所能及的家务”“能主动关心家人”等。

例如，新版二年级上册《团团圆圆过中秋》课时，规范的目标叙写为：1.学生通过阅读教材、观看视频，能说出中秋的由来及至少2种传统习俗（表现程度：准确说出，表述清晰）；2.学生通过小组讨论、实践操作，能参与制作月饼或绘制中秋手抄报，感受中秋的团圆氛围（表现程度：积极参与，体现团圆意识）；3.学生通过分享交流，能表达对家人的祝福，懂得珍惜亲情、热爱家庭（表现程度：表达真诚，态度明确）。

再如，三年级下册《弘扬家庭美德》课时，规范的目标叙写为：1.学生通过调查、分享，能说出3种常见的家庭美德（如孝敬长辈、勤俭节约、互敬互爱），明确家庭美德的重要意义（表现程度：准确说出，能简要说明意义）；2.学生通过实践体验、情景模拟，能完成1件力所能及的家务（如扫地、洗碗、捶背），学会关心家人（表现程度：认真完成，态度诚恳）；3.学生通过总结交流，能表达自己践行家庭美德的决心，树立责任意识（表现程度：表达清晰，态度坚定）。

（五）评价设计：多元立体，实现“教—学—评”的全程衔接

评价是“教—学—评”一致性的关键，新版教材强调评价的过程性、多元化与发展性，因此，评价设计需遵循“评价先行、全程跟进、多元整合”的原则，将评价贯穿教学全过程，实现评价与教学、学习的有机衔接，凸显道法学科“以评育人、促进成长”的特色。

1.评价目标与学习目标高度一致：评价目标必须源于学习目标，每一个学习目标都对应具体的评价任务，确保评价能够准确反映学生的学习成效与道德素养发展水平，如《红红火火中国年》课时，针对三个学习目标，设计对应的评价任务：评价学生对春节习俗的掌握情况、对团圆意义的理解程度、对传统节日的尊重态度。

2.评价方式多元化：结合新版教材的实践导向与道法学科特色，采用“过程性评价+终结性评价”“定量评价+定性评价”“学生自评+小组互评+教师评价+家长评价”的多元评价方式。过程性评价主要通过课堂观察、作业反馈、任务完成情况、小组表现等方式进行，如观察学生在情境模拟、实践活动中的表现，评价学生的参与度与道德行为；终结性评价主要通过实践成果展示、口头分享等方式进行，如让学生展示自己制作的节日饰品、分享自己为家人做的事，评价学生的核心素养发展水平；家长评价主要针对学生在家庭中的行为表现，如是否主动做家务、是否孝敬长辈，实现“家校共育”与“教—学—评”的深度融合。

3.评价标准具体化：制定清晰、具体的评价标准，让学生明确“怎么做才合格”，让教师、家长明确“怎么评才科学”。例如，在《弘扬家庭美德》一课，针对“为家人做一件力所能及的事”这一任务，制定评价标准：① 能主动选择适合自己的家务，认真完成；② 态度诚恳，能体会家人的辛劳；③ 能坚持做到，将关心家人转化为自觉行为。这样的评价标准，既具体可操作，又能引导学生聚焦核心素养，凸显道法学科“行为导向”的特色。

4.评价反馈及时有效：评价的目的是促进学生发展、改进教学，因此，评价后要及时将评价结果反馈给学生、家长与教师，针对学生的优点与不足，提出针对性的改进建议；针对教学中存在的问题，调整教学策略与学习活动，实现“以评促学、以评促教、以评育人”。例如，在《团团圆圆过中秋》课时，通过课堂观察发现，部分学生对中秋习俗的理解较为肤浅，及时调整教学内容，增加中秋习俗的故事讲解，同时布置针对性的课后作业，让学生向家人了解更多中秋习俗，帮助学生深化认知。

（六）教学实施：精准落地，推动“教—学—评”的有机统一

教学实施是“教—学—评”一致性的核心环节，结合2025年新版教材的编排特点与道法学科特色，教学实施需紧扣学习目标与评价目标，设计针对性的学习活动，将评价贯穿教学全过程，实现教、学、评的有机统一，凸显“生活化、实践性、价值引领”的学科特点。具体实施策略如下：

1.创设真实情境，激发学习兴趣：结合新版教材的生活化特点，创设贴近学生生活的真实情境，如家庭情境、节日情境等，让学生在情境中感受道德与法治的魅力，主动参与学习活动。例如，在《团团圆圆过中秋》课时，创设“家庭中秋团圆会”情境，让学生模拟和家人一起赏月、吃月饼、分享中秋故事，同时通过观察学生的模拟表现，进行过程性评价；在《弘扬家庭美德》课时，创设“家庭责任小能手”情境，让学生模拟帮助家人做家务、照顾长辈，在情境中体会家人的辛劳，提升责任意识。

2.设计探究任务，引导深度学习：结合新版教材的实践导向，设计探究性、实践性的学习任务，引导学生自主探究、合作交流，在完成任务的过程中形成道德认知、提升道德能力、涵养道德情感。例如，在《红红火火中国年》课时，设计“春节习俗探究”任务，让学生分组收集春节的传统习俗，开展“春节习俗分享会”，同时通过评价学生的资料收集情况、分享表现，评价学生的探究能力与文化素养；在《弘扬家庭美德》课时，设计“家人辛劳调查”任务，让学生分组调查家人的日常工作与辛劳，分享自己的调查结果，在探究中学会关心家人。

3.融入评价活动，全程监测成效：将评价活动融入教学的每一个环节，如课前评价（了解学生已有基础）、课中评价（监测学生学习过程）、课后评价（反馈学生学习成效），确保评价全程跟进。例如，在《团团圆圆过中秋》课时，课前通过提问评价学生对中秋的已有认知，课中通过实践操作评价学生的参与度与动手能力，课后通过作业评价学生对中秋习俗的掌握情况与亲情意识；在《弘扬家庭美德》课时，课前通过家长反馈评价学生的家庭行为表现，课中通过小组讨论评价学生的责任意识，课后通过实践成果展示评价学生的行为践行情况。

4.优化教学互动，促进自主发展：建立民主、平等、和谐的师生关系，鼓励学生主动参与、大胆表达，通过师生互动、生生互动，引导学生自主思考、合作探究，在互动中提升能力、形成素养。例如，在《红红火火中国年》课时，组织“春节习俗辩论赛”，让学生围绕“传统春节习俗是否应该传承”展开辩论，教师适时引导，评价学生的表达能力、思辨能力与文化认同；在《弘扬家庭美德》课时，组织“感恩分享会”，让学生分享自己为家人做的事，互相学习、互相启发，评价学生的责任意识与道德行为。

展望未来，随着新版教材的全面实施，小学道德与法治“教—学—评”一致性的实践将不断深化。作为学科教研员与研究员，我将继续立足教学实践，深入探索“教—学—评”一致性的有效路径，总结优秀实践经验，为推动小学道德与法治学科高质量发展、落实立德树人根本任务贡献力量。