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中国古代史模块检测卷02
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
考试范围：纲要上+选必一、二、三中国古代史部分
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题：共16 小题，每小题3 分，共48 分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。
1．【史前考古遗存】晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹
饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（
）
A．石峁制陶技术取得突破
B．陶寺文明陷入衰落阶段
C．区域之间文明交流加强
D．权贵阶层垄断陶器生产
2．【文化传承视角】西周早期利簋上的青铜铭文与商代晚期坂方鼎铭文的文字风格基本一致。与商代晚
期文字相比，周代早期文字的象形程度仍然很高。如西周早期的“王”字和商代晚期的“王”字，均
保留着像斧钺刃部的形态。这反映出（ ）
A．文字统一巩固政权统治
B．商周借助文字神化王权
C．华夏文明发展的延续性
D．青铜器是文字主要载体
3．【思想文化综合考查】战国时期，道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学；韩非
子借鉴了儒家的三纲，吸收了道家的君人南面之术；《吕氏春秋》融合了各家之长，是杂家学派的代
表作品。这些现象（ ）
A．说明华夏认同观念不断增强
B．反映了分裂中孕育的统一趋势
C．表明社会各阶层间流动加速
D．适应了统治者富国强兵的需要
4．【制度史微观视角】秦代文书由各内设机构分曹收发，传递人员须按接收地与机构信息，分别送达对
应部门；西汉中后期发文仅注明目的地与传递方式，文书送至目的地后统一接收、统一补录信息，不
再由传递人员分送各机构。这一变化反映了（ ）
A．文书行政趋于规范统一
B．地方行政职权不断扩大
C．邮驿传递效率显著提升
D．官僚机构体系日益精简
5．【微观政策情境】西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，
须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。
上述措施的主要目的是（ ）
A．维护门阀士族的利益
B．确保中央对地方的控制
C．拓宽士族入仕的途径
D．增强人才选拔的客观性
6．【制度阶段性转型】某学者指出：“中国官僚行政组织……至秦汉形成大一统中央集权式之新政
府……魏晋南北朝时期，一切制度皆在转变中……其意义只在说明如何由秦汉型转变为隋唐型，是为
过渡时代。”下列史实最能佐证这一观点的是（ ）
A．三省制由内廷侍从演化为中枢决策核心B．九品中正制从唯才是举蜕变为门阀工具
C．中枢机构从独相掌权走向多省分权制衡D．地方行政从州郡割据趋向层级规范治理
7．【古代城市发展】六朝时，江南有不少以军事目的设立的城市。隋唐时期，江南地区纯粹以军事意义
而设立的城市比较少见，而且这类城市大多不能持续，要么弱化军事意义变成一般城市，要么不再发
展，甚至遭到废弃。这一变化缘于隋唐时期江南地区（ ）
A．道路交通建设发展
B．社会环境相对稳定
C．城市经济职能加强
D．工商业市镇的繁荣
8．【艺术与历史结合】敦煌莫高窟中，盛唐以前的供养人形象多局促在壁画下方，且形体较小；盛唐以
后，供养人逐渐放大，并从壁画中独立出来，往往作等身的形态配置在甬道两侧；晚唐甚至出现了第
156 窟《宋国夫人出行图》此类以现实人物为主题的壁画。据此可知，唐代（ ）
A．石窟功能从礼佛转向服务现实
B．佛教本土化进程速度加快
C．佛教艺术影响世人的审美取向
D．佛教艺术世俗化倾向明显
9．【工商业经济政策】宋徽宗大观初年，渭州通判苗冲淑建言：“石河铁冶既令民自采炼，中卖于官，
请禁民私相贸易。农具、器用之类，悉官为铸造，其冶坊已成之物，皆以输官而偿其直。”朝廷旋即
下诏：“乃禁毋得私相贸易，农具、器用勿禁。”这反映出，当时（ ）
A．经济政策灵活务实
B．政治风气因循保守
C．积贫积弱局面缓解
D．监察体系较为完备
10．【古代货币金融】美国学者查尔斯·默里在《文明的解析》中指出，宋代经济已含有近代化的很多因
素……私人金融家开始发行票据，只需付3%的手续费即可兑换成现钞。1023 年，政府收购了最有名
的一家钱庄，票据兑换首次成为由政府担保的纸币。材料表明（ ）
A．宋代近代经济已相当繁荣
B．宋代契约关系已具普遍性
C．商品经济催生了信用金融发展
D．宋代赋税征收开始以货币为主
11．【定量分析历史】辽太宗耶律德光取得燕云十六州后，其部民生活生产发生深刻变化。下表为内蒙古
东南部及辽宁西部地区出土的辽代铁制农具统计情况。据表格信息，可推知（ ）
出土地点
文化类型
出土铁犁铧（件）
出土铁镰刀（件）
伴出农作物遗存
内蒙古敖汉旗
契丹贵族墓
12
8
粟、黍
辽宁朝阳
汉式居住址
25
18
小麦、大豆
辽宁阜新
契丹平民遗址
5
6
高粱、荞麦
A．猛安谋克制助推契丹生产方式转型 B．北方游牧经济与农耕经济并行发展
C．小农经济在北方草原占据主导 D．南北方物种交流助推农业发展
12．【大一统治理】《元典章》载，元朝廷试图用“国字”即八思巴蒙古字“以同四海之文，以达四方之
情，以成一代之制”。元代大儒虞集曾说：“昔以文史末属，得奉禁林。见廷中奏对文字、言语，皆
以国语达。”上述史料可说明元朝（ ）
A．着力构建大一统政治秩序
B．官府的行政效率较高
C．实行文化开放与包容政策
D．统治的文化根基深厚
13．【基层治理】明代申明亭制度以“无讼”为导向，由里老人主持调解纠纷，劝民向善，里老人还会宣
讲律法与太祖圣谕。申明亭制度是将礼法、道德、制裁相融合，把国家司法权与基层乡里司法自治作
为表里的独特制度。这表明该制度（ ）
A．依赖宗族势力教化民众
B．由政府指定的相关人员主导
C．礼法合治规范基层秩序
D．减少了民间诉讼与社会纠纷
14．【一手史料情境】下表为明代徽商黄敬宗墓志铭的相关记载。这些记载表明（ ）
幼读场屋书，既长，以无他兄弟，干父之蛊（贾），身任家政，遂堕功名
事矣。乃挟赀南走荆湘，北游淮甸……不数年得缠十万贯矣，遂归之，志
不再出……日与二三老徜徉其间，或论文，或抚琴，旦夕无倦容。
A．家庭伦理塑造职业取向
B．经济活跃提升商人地位
C．理学僵化制约阶层流动
D．传统观念影响个人选择
15．【经济区域联动】康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之
会”。镇中有桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行向当地机户收购绸绢。由
此可知当时清朝（ ）
A．加强了对江南工商业的管理
B．市镇繁荣强化城乡经济联系
C．传统经济结构发生剧烈变动
D．外地商帮控制江南市镇贸易
16．【中西文化交流】明末，徐光启与意大利传教士利玛窦合译《几何原本》。徐光启在序言中称：“此
书为益。”他还主张“欲求超胜，必须会通；会通之前，必须翻译”。清初，康熙帝命人用满汉两种
文字刊刻《几何原本》，并亲自学习测算。这可用于印证（ ）
A．统治者抛弃了盲目自大的观念 B．思想界热衷于西方启蒙思想
C．传教士以传播西方科技为宗旨 D．西学东渐具有一定的影响力
第Ⅱ卷
二、非选择题：本题共4 小题，共52 分。
17．【双史料情境】阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 孔子在《论语·泰伯》中论及国家追求财富问题时强调“富与贵，是人之所欲也；贫与贱，
是人之所恶也”“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道；富且贵焉，耻也”在谈及包括财富在内的个人
利益追求时，孔子在《论语·里仁》中则说，“君子喻于义，小人喻于利”。孟子继承并发展了孔子的
财富思想，认为，“富，人之所欲”，统治者应“制民之产”，让百姓“仰足以事父母，俯足以畜妻
子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”。同时，孟子还提出“王何必曰利，亦有仁义而已矣”的主张。
——摘编自缪德刚、魏众《历史变局下的经济思想转型——以近代中国财富观念演进为中心》
材料二 在传统重农抑商的观念下，商人并不被史书所详载。而宋代墓志铭出现了许多关于商人经
营致富的记载。如富人王永坚“视时缓急，以取赢息”；永嘉富民何子平利用“人家缓急，须索百物
无不有，物直常数倍，遂致累资千万”；洛月富民赵和“贸易经营，得遂其志”；夏泰有大的志向，
“于是操盈资，游江湖，乘时射利，货矩万”；这些墓志铭记载均反映了当时人们财富观的变化。
——摘编自朱柏庐《〈朱子家训》的金、钱观》
（1）根据材料一，概括先秦时期儒家的财富观。（4 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代财富观的变化及其原因。（10 分）
18．【民族治理演进】阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一：东突厥汗国灭亡后……如何处置这些人，在唐朝君臣之间引起了广泛的争议……（温彦博）
以其对突厥的了解和博通古今的才干，综合大臣们的建议，向太宗建议以孔子有教无类的思想为指导
来安置突厥部众。……加之唐代统治集团中的关陇氏族与北方胡族有若千丝万缕的联系，在长期的经
济文化交往中，对于漠北诸部已经有了较两汉时期更深的了解，所以唐太宗有华夷一家的思想，他以
为：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。入主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽至，则四夷可如一家，
猜忌多则骨肉不免为仇敌。”“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父
母。”
——摘编自王世丽《安北与单于都护府——唐代北部边疆民族问题研究》
材料二：明朝靠近内地的少数民族统治区减少，明政府直接控制、委派流官的地区增加。清朝在边疆
全面推行郡县制和修订相关法规，强化边陲管理的同时，还鼓励内地百姓外迁至边疆谋生与开垦。自
雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调
动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明唐代民族关系出现的新变化。（6 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清时期边疆治理的变化，并分析明清时期边疆治理意义。
（8 分）
19．【跨学科融合+中外关联】阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料 明代长卷式海图以《海防一览图》《万里海防图》为代表，按“自粤抵辽”的空间序列展开，
读者需以“移步换景”的方式观览。这类海图虽能呈现万里海疆整体形势，却因单幅图面的方位标注
混乱，难以精确呈现局部海域的“方位道里”信息。清代长卷式海图在清中期出现变革，陈伦炯的
《沿海全图》虽仍为长卷，却摒弃了单幅图面杂乱的方位标注，以“海下陆上”统一方位，阅读顺序
遵循“自盛京至广东”的走向，更契合长卷横向展开的视觉特点。清后期，长卷式海图的局限性日益
明显。北洋海军公所编译的《八省沿海全图》，模仿英国海图，标注经纬度与航路细节，采用“上北
下南”方位，但仍延续“自盛京至广东”的分图排列顺序。与此同时，朱正元主张“准望者，测经纬
度也”，将传统测绘理论与西方技术相衔接。光绪《清会典》进一步明确“凡舆图，必以经纬之度定
方位”，“上北下南”的标准化海图被确立为官方规范。此后民间绘制的海图如余宏淦《新绘沿海长
江险要图》，也遵循这一标准，且分图次序仍为盛京、直隶、山东至广东。
————摘编自何国璠、韩昭庆《明清时期中国海图方位的演变》
（1）根据材料，指出明代与清前期海图的异同。（8 分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析“以经纬之度定方位”被纳入《清会典》的历史作用。（4 分）
20．【跨学科融合+主题式探究】阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料 某历史博物馆策划一场中国古代文物特展，旨在通过珍贵文物揭示古代中华文明在民族交往
交流交融中不断演进的历史轨迹。以下是初步拟定的部分展品清单：
序号
文物
时代
简介
1
滇王金印
汉
西汉时期滇国国王的黄金印信。《史记》载：“于是以
为益州郡，赐滇王王印，复长其民。”
2
和林格尔
壁画墓
汉
东汉晚期大型砖室壁画墓，位于今内蒙古。有《使持节
护乌桓校尉出行图》等多幅壁画，亦有圣贤、忠臣、孝
子、烈女等故事图。
3
马头鹿角
金步摇
北魏
北魏鲜卑贵族女性冠饰，采用中原金银细工技术，以鹿
角形枝杈上悬挂金叶为特色。
4
司马金龙
墓彩绘漆
屏
北魏
北魏琅琊王司马金龙墓出土屏风。绘有汉代刘向《列女
传》故事，书法为隶楷过渡体，绘画线条飘逸。
5
胡人吃饼
骑驼俑
隋
隋代陶俑。表现胡商骑在骆驼上手持饼子进食场景。
6
葡萄花鸟
纹银香囊
唐
唐代银质熏香球，外壁镂空葡萄花鸟纹，内部采用陀螺
仪原理设计平衡环。
7
龟兹都督
府印残件
唐
安西都护府下属龟兹都督府的官印残块，印文为汉文篆
书。
8
摩羯形三
彩壶
辽
造型融合佛教艺术与草原民族对水生神兽的崇拜。
9
西夏文
“敕牌”
西夏
西夏王朝传递命令的符牌，上有西夏文“敕”字或相关
官署名称。
请拟定展览中某一单元的主题，并从上述清单中选择三件文物，结合所学知识加以说明。（要求：写
出所选文物序号，主题明确，史论结合，逻辑清晰）
