文档文本内容
第01 讲 中华文明的起源与早期国家（专项训练）
目 录
模拟·基础演练.......................................................................................................................................1
重难·创新演练.......................................................................................................................................7
真题·实战演练.....................................................................................................................................13
模拟·基础演练
考查重点：：以最新考古成果、文化遗存为情境，侧重考查多元一体特征、私有制/阶级/国家的产生关
系、早期国家政治制度及唯物史观素养。
1．【良渚文化】（2026·辽宁·一模）距今7000 年至3200 年前的三千多年时间里，太湖以东地区先后经历
了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化和广富林文化的发展过程。下图展示了太湖以东地
区稻作农业的发展轨迹。据此推知，该地区（ ）
①稻作农业生产规模不断扩大 ②成为早期农业发展的重要区域
③区域间经济和文化交流频繁 ④农耕生产受地理环境因素影响
2．【原始社会的组织形态】（2026·辽宁朝阳·一模）考古发现，距今约3000 年左右的吉林西团山文化遗
址，先民棺椁中的随葬品放置具有明显的规律性：石斧、石刀、石锛、石凿、陶纺轮、青铜斧等生产
工具往往置于主棺内死者体侧；壶、罐、碗、小杯等陶制生活用具，一般在主棺尾部或棺外近旁或另
外的附棺中。这可以用来说明（ ）
A．生产劳动受到先民的高度重视 B．贫富分化导致私有制逐渐盛行
C．男耕女织的小农经济得到推广 D．红山文化开始向东北地区扩展
3．【仰韶文化】（2026·内蒙古呼和浩特·一模）2026 年初，在赤峰达里湖西岸发现的文化遗址，将内蒙古
高原新石器时代的开端向前推进了近3000 年，出土陶片的“压印纹”与贝加尔湖地区和内蒙古高原南
部出土的陶器纹饰相承接。对此最合理的解释是（ ）
A．该发现为探索早期人类迁徙提供了证据 B．内蒙古高原存在早期跨区域的文化交流
C．红山文化可能向北影响了贝加尔湖地区 D．达里湖是连接东北亚与中原的重要通道
4．【原始社会的组织形态】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）白金宝遗址是黑龙江松嫩平原青铜时代的核心遗
存，距今约3000 年，出土大量石器、陶器、骨器、蚌刀、炭化粟粒等，发现了隧道、灰沟（防护沟）
和墓葬，为研究东北边疆早期文明的发展提供了实证。该遗址可证实东北地区（ ）
A．采取渔猎与原始农耕结合的经济模式 B．显示出社会组织分化与公共权力萌芽
C．与商周王朝存在直接的政治隶属关系 D．深受黄河流域农耕文明的辐射与影响
5．【“万邦”时代】（2025·辽宁葫芦岛·一模）学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳－4
植物（如粟、黍等）摄入量占70％，与仰韶文化早期西安半坡居民将近50％的摄入量相比提高了很多；
甚至陶寺文化的家猪也摄入了较多的碳－4 植物。与这种变化直接相关的是（ ）
A．铁犁牛耕的普及
B．青铜农具大量出现
C．贫富分化的加剧
D．石制工具逐步改进
6．【二里头遗址】（2026·辽宁大连·一模）2025 年4 月，考古学家在青铜器铅同位素研究中发现，河南洛
阳二里头文化五期出土的铜锡合金残片的铅同位素比值在36．96~37．53 之间，十分符合晋南地区中
条山铜矿的特征。这表明二里头文化（ ）
A．冶金技术逐步走向成熟B．以晋南为青铜生产中心
C．手工业由官府统一管理
D．初具广域国家管理能力
7．【商朝的国家结构】（2026·辽宁沈阳·一模）小臣是晚商王朝中不容忽视的政治力量。自武丁至帝辛时
期，小臣从商王内侍逐渐演变为商王信任、倚重的官员。帝辛时期，部分小臣甚至拥有建族立邑的资
格，性质接近于诸侯。这反映出商代（ ）
A．疆域的扩大
B．内外服制被打破
C．王权的强化
D．官僚机构的完善
8．【红山文化】（2026·黑龙江齐齐哈尔·二模）如图为内蒙古自治区巴林右旗洪格力图史前积石墓葬
遗迹出土的器物。这些器物所反映的文化特征应属于（ ）
注：1．玉 2 石 3．4．石管 5．玉匕 6．石斧 8．玉石料 9．石管形饰 10．玉斧
A．仰韶文化B．龙山文化C．红山文化D．良渚文化
9．【原始社会的组织形态】（2026·黑龙江哈尔滨·二模）考古工作者在距今约4800 年的陕西罗家河遗址
中发现了17 座仓窖，坑壁规整，其中4 座的底部还保存了碳化谷物，甚至还有捆扎粮食的编织物留存。
据估算这些仓窖储量可达300 吨，可支撑聚落居民食用4 至9 年。据此可知，该聚落（ ）
A．出现了明显的社会阶级分化B．建立了初步的社会保障体系
C．具备了一定的社会组织能力
D．实现了农业与手工业的分工
10．【中华文明多元起源】（2026·黑龙江·一模）阅读材料，完成下列要求。
材料 东北地区涵盖的地理范围在历史发展中并非固定不变，而是一个动态的形成过程。经考古证明
东北地区所孕育的文明是中华文明的重要组成部分。在历史长河中，肃慎、鲜卑、靺鞨、契丹、女真
等民族融合地域特色、生产生活方式与历史积淀在东北大地上共同创造发展，从而形成了区域性文化
体系。
根据材料并结合所学知识，围绕“东北地区与中华文明”这一主题，自拟论题，选择中国古代史某一
阶段或整体进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）
重难·创新演练
设题创新：区域特色融入·辽西红山文化手工业的专业化发展（T2）；概念辨析·商代犬官职能演变与
地方管理强化（T3）；二重证据法应用·地上文献与地下文物相互印证（T4）；都城形态与文明关系
创新·陶寺文化都城形态演进与国家形态趋于完备（T5）；清出土文献与传世文献比较创新（T10）
视角创新：周代雩礼的经济基础视角（T1）；数据分析·甲骨文权能与王权强化趋势（T6）；文化传
播·瑞昌铜岭遗址与中原文化圈辐射（T8）；双向传播视角创新·三星堆与中原青铜器共性与个性
（T9）
学科融合：跨学科融合创新·将农学概念（千粒重）与历史推断结合（T7）；
1．【周代雩礼的经济基础视角】（2026·辽宁名校联盟一模）
西周时期，国家对“雩礼”（一种祭祀礼仪）极为重视。据《周礼》记载，雩礼是“以祷旱”，即遇
到旱
灾时，国君要亲自祭祀以求雨。国家还会“命百县雩祈祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实”。这反映
出西
周时期（ ）
A．礼乐政治已经取代宗教思想 B．国家祭祀服务于农耕生产
C．自然灾害频繁导致水患成灾 D．雩礼成为国家礼制的核心
2．【区域特色融入·辽西红山文化手工业的专业化发展】（2026·东北三省三校一模）
内蒙古红山文化遗址出土的石器包含磨制石器、打制石器、细石器、琢制石器。其早期典型玉器为玉
玦、玉璧，后期发展到工艺复杂的玉龙、玉凤。红山玉器有斜口筒形器、勾云形玉佩、玉猪龙、玉蚕、
玉玦、双联璧、勾形器等等。由此可推知，当时（ ）
A．手工业成为重要生产部门 B．处于新旧石器时代的过渡期
C．早期国家的形态初步具备 D．玉器成为宗法等级制的载体
3．【概念辨析·商代犬官职能演变与地方管理强化】（2026·东北三省三校一模）
商代初期卜辞中的“犬官”仅负责饲养猎犬，属于内服官，到祖庚时期的卜辞中犬官多驻守于王畿之
外，到了康辛时期，出现了大量“某（地名）犬”的记录，表明外派执行追踪、汇报事务的犬官拥有
固定的职掌区域。这一变化（ ）
A．推动了中央直接控制地方 B．埋下了地方权力失控的隐患
C．强化了商王对外服的管理 D．加速了地方行政制度的变革
4．【二重证据法应用·地上文献与地下文物相互印证】（2026·东北三省三校一模）
《左传》记载，周初分封时，鲁公受赐“祝、宗、卜、史，备物典策”，而卫康叔则获授“殷民七
族”。考古发现，西周早期鲁国故城墓葬中罕见商式器物，而卫国墓葬仍保留较多殷商文化特征。这
一差异反映了（ ）
A．族群整合的路径差异 B．分封制度的等级区别
C．礼乐推行的程度不同 D．地方治理的因地制宜
5．【都城形态与文明关系创新·陶寺文化都城形态演进与国家形态趋于完备】（2026·东北三省三校一模）
据考古发现，陶寺文化早期已有宫城；至中期，除宫城外，还增建了外郭城，城址面积达到280 余万
平方米，呈现“宫城—外郭城”双城制的格局；陶寺文化遗址作为都城的构成要素和特征更加清晰。
这反映出当时（ ）
A．早期国家形态趋于完备 B．社会等级分化日益明确
C．王权主导地位得到强化 D．部落联盟政治走向成熟
6．【数据分析视角创新·甲骨文权能与王权强化趋势】（2025·四川眉山一模）
学者研究发现，自康丁以后，有贞人（主要负责占卜，预测吉凶，与鬼神对话）署名的卜辞大为减少。
现存的甲骨卜辞可以统计出的贞人共有120 位，其中武丁时期73 人，祖庚祖甲时期22 人，廪辛康丁
时期18 人，武乙时期1 人，帝乙帝辛时期6 人。由此推知，商代（ ）
A．君王权威得到加强 B．神权统治色彩日益突出
C．国家治理能力提升 D．王权尚未实现高度集中
7．【跨学科融合创新·将农学概念（千粒重）与历史推断结合】（2025·浙江模拟）
下表为二里头遗址出土粮食颗粒统计情况。据此可推知，当时二里头遗址（ ）
项目
稻米
粟米
黍米
合计
颗粒数
14768
13883
2248
30899
千粒重（克）
16
2
7
—
折合克数
236．288
27．766
15．736
279．79
粒数占比
47．8%
44．9%
7．3%
100%
重量占比
84．5%
9．9%
5．6%
100%
A．原始农业水平领先其他文明 B．是中国水稻和粟米的发源地
C．气候条件比当代温暖湿润 D．原始农业以旱地作物为主
8．【文化传播视角创新·瑞昌铜岭遗址与中原文化圈辐射】（2025·江苏模拟预测）
江西省文物考古研究院在对瑞昌铜岭遗址的考古发掘中，发现了大量与铜矿冶活动相关的遗迹，其中
出土的假腹豆、大口尊等，与中原同类器物基本一致。碳十四测年数据显示，其使用年代约在公元前
1500 年至公元前1200 年之间。这说明当时（ ）
A．瑞昌地区纳入商朝直接控制范围 B．礼乐文化在该地区广泛传播
C．以中原为中心的文化圈得到发展 D．江西地区即将迈入阶级社会
9．【双向传播视角创新·三星堆与中原青铜器共性与个性】（2025·湖北测试）
四川广汉三星堆祭祀区近年出土的铜尊、铜罍、铜瓿等，明显带有商王朝青铜文化特色，青铜冶炼涉
及的范铸、焊接等技术与中原地区如出一辙。陕西宝鸡市境内发掘的强国墓地，出土的陶尖底器、柳
叶形青铜剑等典型蜀文化风格的器物，时代跨周文王、武王至昭王、穆王时期。由此可得出的合理推
断是（ ）
A．历史真实都有待考古发现的证实 B．文献记载为考古发掘提供了方向
C．中华文明具有“连绵不断”的特征 D．中国古代区域文明存在交流互动
10．【清出土文献与传世文献比较创新·华简《系年》与商周学术传承】（2025·广东模拟）
战国竹书《系年》是近年公布的清华简中的一篇文献，它叙述了从武王伐纣到战国前期的历史。其中
有关于周初“三监之乱”的记载，其细节与《史记》《尚书》等传世文献不尽相同。《系年》记载：
商纣的弟弟在武王去世后联合东方诸侯叛乱，遭到周公率军征讨。这一记载可说明（ ）
A．传世文献的记载并不可信 B．出土文献的价值高于传世文献
C．历史研究需要多重史料互证 D．战国时期已形成统一历史叙述
真题·实战演练
高频考点
多元一体：中华文明起源特征，各区域独立发展，在交流中逐步融合；
家国同构：宗法制与分封制结合，血缘关系与国家政治结构合一；
禅让制→世袭制：夏朝禹死后启继位，标志“公天下”变“家天下”；
内外服制度：商代国家管理形式（内服：直接统治；外服：间接控制）；
二重证据法：王国维提出，文献与考古互证的研究方法
1．（2025·贵州·高考真题）据考古发现，我国原始社会早期的玉器如玉斧、玉刀等，刃部多有磨损或缺口。
原始社会末期的玉器，以良渚文化为代表，大多磨制较为精细，有的玉钺刃部还刻划出精美的神徽，
神圣而庄重。由此可知（ ）
A．人们审美观念趋同
B．生产工具种类增加
C．玉器功用发生变化
D．阶级社会已经形成
2．（2025·天津·高考真题）河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品较少，陶器粗陋，但
象征权力的玉钺精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和
地位。这表明两地之间（ ）
A．文明程度不同B．社会风俗不同
C．国家形态不同
D．贫富差异不同
3．（2025·江西·高考真题）公元前712 年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置
的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的
做法（ ）
A．改革了晋谒礼仪
B．激化了嫡庶矛盾
C．破坏了分封制度
D．维护了宗法秩序
4．（2025·四川·高考真题）考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的
地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（ ）
A．彩陶碎片
B．马车残片
C．竹简碎片
D．青铜礼器
5．（2025·甘肃·高考真题）晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型
与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明
（ ）
A．石峁制陶技术取得突破
B．陶寺文明陷入衰落阶段
C．区域之间文明交流加强
D．权贵阶层垄断陶器生产
6．（2025·河南·高考真题）下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统
计。据此可知，该地区（ ）
A．从邦国林立走向国家统一
B．仰韶文化时期方国都城面积较小
C．聚落规模的分化不断加剧
D．龙山文化晚期营建城市形成制度
7．（2025·江苏·高考真题）新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石
的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相
反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（ ）
A．南北方生产工艺的融合
B．母系氏族社会审美的改变
C．原始文化的传播与交流
D．阶级社会等级秩序的建立
8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。
其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此
推知，当时（ ）
A．礼乐制度初步形成
B．祭祀仪式规范
C．奴隶制国家已出现
D．阶层分化明显
9．（2025·浙江·高考真题）富于创造力的浙江文化，其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器
时代，浙江先民就以不同凡响的作为，留下了中华文明之源的浙江印记，其中实证中华五千年文明史
的是（ ）
A．红山文化
B．龙山文化
C．良渚文化
D．大汶口文化
10．（2025·广东·高考真题）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。
其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬
品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ）
A．石器时代的结束
B．生产关系的变化
C．部落联盟的瓦解
D．礼乐制度的完善
11．（2024·广东·高考真题）据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，
称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容
量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ）
A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B．宗庙祭祀遵循天人合一观念
C．采用漆木酒器彰显以人为本D．五爵以小为贵维系等级秩序
12．（2024·辽宁·高考真题）1921 年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一
奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾
所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了（ ）
13．（2024·新课标卷·高考真题）考古学者在某史前遗址发掘出1300 余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别
占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼
器等。据此可以推断，该遗址处于（ ）
A．旧石器时代早期
B．旧石器时代晚期
C．新石器时代早期
D．新石器时代晚期
14．（2024·浙江·高考真题）某处文化遗存被誉为“我国稻作农业起源考古的第一座里程碑”“重现了
7000 年前的江南水乡”。该遗址是（ ）
A．仰韶文化B．良渚文化C．龙山文化D．河姆渡文化
15．（2024·浙江·高考真题）公元前1046 年，周武王伐纣，双方于牧野展开激战。下面是两则关于该事件
的史料：“（武王）征商，唯甲子朝，岁鼎，克闻夙有商”；“时甲子昧爽，（武）王朝至于商郊牧
野，乃誓”。从两则史料中能获取的相同信息是（ ）
①交战双方 ②交战时间 ③交战地点 ④交战结果
A．①②B．③④C．①②③
D．②③④
