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2024 年高考语文阿来小说专练
阿来作品： 《尘埃落定》
《云中记(节选) 》
《央金归来》
《槐花》
《云中记》
《脱粒机》
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
尘埃落定（节选）
阿来
这是又一个春天了。
等等，叫我想想，这可能不是一个春天，而是好多个春天了。可这又有
什么关系呢？在这个世界上，如果说有什么东西叫人觉得比西藏土司家的
银子还多，那就是时间。好多时候，时间实在是太漫长了。我们早上起来，
就在等待天黑，春天刚刚播种，就开始盼望收获。由于我们的领地是那样
宽广，时间也因此显得无穷无尽。
是的，宽广的空间给人时间也无边无际的感觉。
是的，这样的空间和时间组合起来，给人的感觉是我麦其家的基业将万
世永存，不可动摇。
是的，这一切都远不那么真实，远远看去，真像浮动在梦境里的景象。
每天，我早早起床。用过早饭，就走出官寨大门，迎着亮晃晃的阳光坐
在广场边的核桃树下。每天，我都要先望一阵刚出来的太阳，然后，才从
地上捡起一段树枝，在潮润的地上画出下六子棋的方格。下人们忙着他们
的事，不断从我面前走过，没人走来说：“少爷，我们下上一盘吧。”这
些人都是些知天命的家伙。只要看看他们灰色的、躲躲闪闪的目光就知道
了。其实，我不在乎少爷的身份，我希望能有人陪我下棋。可平时，和我
一起下棋的只有我的小厮小尔依，那个将来的行刑人，他总是早早就起来，
吃了东西，坐在他家所在那个小山岗上，看着太阳升起，见我到了广场上，
画好棋盘，才慢慢从山上下来。
我和小尔依下棋，他一点也不让我，一上来，我就连着输了好几盘。太
阳升到高处了。我的头上出了一点汗水。我说：“妈的，尔依，你这奴才
一定要赢我吗？”
我要说尔依可是个聪明的家伙。他看看我的脸，又紧盯着我的眼睛，他
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是要看看我是不是真正发火了。今天，我的心情像天气一样好。他说：
“你是老爷，平常什么都要听你的。下棋输了你也要叫？”
我又把棋摆上，对他说：“那你再来赢我好了。”
他说：“明天又要用刑了。”
小尔依的话叫我吃了一惊。平常，领地上发生了什么事，有什么人犯了
律法，将受什么样的处置，我总会知道。但这件事情我却一无所知。我说：
“下棋吧。领地上有那么多人，你们杀得完吗？”
小尔依说：“我知道你喜欢他。你不会像那些人一样因为我们父子对他
动刑就恨我吧。”
这下，我知道是谁了。
小尔依说：“少爷要不要去看看他。”
我们走进牢房，那个想在我们这里传布新派教法的人，正坐在窗下看书。
狱卒打开牢门让我们进去。我想他会装着看书入了迷而不理会我们。平时，
有点学问的人总要做出这样的姿态。
但翁波意西没有这样。我一进去，他就收起书本，说：“瞧瞧，是谁来
了。”他的脸容是平静的，嘴角带着点讥讽的笑容。
我说：“喇嘛是在念经吗？”
他说：“我在读历史。”前些时候，济嘎活佛送了他一本过去的疯子喇
嘛写的书。这本书很有意思。他说：“你们的活佛叫我放心地死，灵魂会
被他收伏，做麦其家庙里的护法。”
这时，我并没有认真听他说话。我在倾听从高高的窗子外面传来大河浩
浩的奔流声。我喜欢这种声音。年轻的喇嘛静静地望着我，好久，才开口
说：“趁头还在脖子上，我要对少爷表示感谢。”
他知道经卷是我叫他们送还的，还知道毛驴也是我放生的。他没有对我
说更多的好话，也没有对我说别人的坏话。他把一个小小的手卷送给我。
上面的字都是他用募化来的金粉写下的。他特别申明，这上面没有什么麦
其不肯接受的东西。那是一部每个教派都要遵循的佛的语录。我手捧那经
卷，感到心口发烫。这样的书里据说都是智慧和慈悲。我问这个就要刑罚
加身的人，书里是不是有这样的东西。
他说，有的，有。
我问，除了他的教派之外，别的教派的人，比如，济嘎活佛那个派别是
不是也要读这本书。得到了肯定的回答后，我心中的疑问反而加深了：
“那你们为什么彼此仇恨？”
我想我问到了很关键的地方。他好半天没有说话，我又听到了河水在官
寨下面的岩岸下轰轰然向东奔流。
翁波意西长叹了一口气，说：“都说少爷是个傻子，可我要说你是个聪
明人。因为傻才聪明。”他说，“你要原谅垂死的人说话唐突。”
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我想说我原谅，但觉得说出来没多少意思，就闭口不言。我想，这个人
要死了。然后，河水的喧腾声又涌进我脑子里。我也记住了他说的话，他
的大概意思是，他来我们这个地方传播新的教派不能成功，促使他整整一
个冬天都在想一些问题。本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是
禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。
但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没
有教会我们爱，而教会了我们恨？”
重新回到广场上，我要说，这里可比牢房里舒服多了。长长的甬道和盘
旋的梯子上的潮湿阴暗，真叫人受不了。
小尔依说：“明天，我想要亲自动手。”
我问他：“第一次，你害不害怕？”
他摇摇头，苍白的脸上浮起女孩子一样的红晕。他说：“是行刑人就不
会害怕，不是行刑人就会害怕。”
这句话说得很好，很有哲理，可以当成行刑人的语录记下来。这一天里，
没多少功夫，我就听见了两句有意思的话。先是牢房里那一句：为什么宗
教没有教会我们爱，而教会了恨？小尔依又说了这一句。我觉得太有意思
了，都值得记下来。
可惜的是，有史以来，好多这样的话都已经灰飞烟灭了。
文本二
《尘埃落定》是第五届茅盾文学奖获奖作品，讲述了西藏土司制度消亡
的历史。阿来表示：“文学书写在总是考虑变的时候，也需要充分地注意
到，甚至是充分地坚持住什么是文学不变的东西。”正是这些“不变”的
力量，走进了千千万万读者的内心深处。
《尘埃落定》以独特的叙述视角、诗性的语言、宏大的历史视野，为世
人所称道，李敬泽就此点评道，《尘埃落定》是为世人打开了一个非常新
的文学经验和生活世界的视野，“为什么要说《尘埃落定》是‘为万物重
新命名’？就这些经验而言，藏族的生活、边地的生活，所有这些实际上
是没有在我们过往的文学中被充分地打开过的，是没有赋予它形象，赋予
它语言，没有给过它一个表达的。阿来为这个世界，这个还未曾被表达过
的世界，给了一个命名。”
关正文就此表示，《尘埃落定》的世界观是完全不同的，“它是从藏族
出发的，但具有比较明显的世界性，更像是一个人类社会的微缩景观。因
为有了这样一个宏大的世界观，我也觉得尘埃永远不会落定，它不会随着
土司制度的消亡而消亡；因为有了这样大的一个世界观，所以给我们提供
了人类社会以及人性本质的观察的角度也好、经验也罢，在我看来都是非
常丰厚的。”
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
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A．小说中有很多关于“我”的心理活动的描写，细腻独特的心理活动，让
“我”的形象呈现出“大智若愚”的特点。
B．小尔依是“我”为数不多的棋友，也是我的奴才，身份上的差异决定了
小尔依在和“我”相处时必须得学会察言观色。
C．从小尔依和“我”的对话可以推出，土司制度非常残酷：在行刑者眼中
人命如草芥，而普通民众连怨恨的念头都不敢有。
D．翁波意西是一个睿智的人，在牢房里的发问引人深思。他因传播新教而
来到麦其家的领地，也因传播新教而被抓受刑。
7．下列对小说和文本二的内容的分析和理解，不正确的一项是（
）（3 分）
A．开篇“我”对时间和空间关系的独特感受，委婉地写出了土司家族的贪
婪，也暗示了土司制度最终会崩塌的结局。
B．小说中有很多富含哲理意味的语言，出自于不同人物之口，体现了作者
对社会人生深沉的思考，耐人寻味。
C．李敬泽认为《尘埃落定》之所以是为“万物重新命名”，是因为藏边的
生活图景在以前的文学作品中没有被提到。
D．关正文认为《尘埃落定》更像是一个人类社会的微缩图景，展现了一个
宏大的世界观，给了读者深远的阅读空间。
8．在《尘埃落定》里所有人都认为少爷是个傻子，他不去虐待下人，有时
会做一些奇怪的事，说一些奇怪的话，也因为这个原因他不能当土司。可
是翁波意西对土司少爷说他“因为傻才聪明”，请分析翁波意西这样评价
他的原因。（4 分）
9．《尘埃落定》是第五届茅盾文学奖获奖作品，深受读者喜爱，现在出版
社决定再次出版，需要一份推荐语。请你结合小说和文本二，就其文本内
容、艺术特色写一份简短的推荐语。（6 分）
答案：
6．C 7．C
8．①少爷的“傻”是对他人的善良仁慈，这让他更容易得到拥戴；②少爷
的“傻”是不在意自己的身份地位，这让他能看到事物的本质，不被名利
地位所蒙蔽；③少爷的“傻”体现在会思考宗教人生等深奥的问题，这让
他对世事有深刻的领悟；正是这些“傻”，才体现了少爷的聪明。
9．①《尘埃落定》以一个有先知先觉能力的傻子少爷的视角（“我”的视
角），讲述雪域高原上最后一个土司家族的历史，②以诗意灵动的语言，
书写了一个时代尘埃起落的寓言。③小说不仅塑造了一系列鲜活饱满、令
人印象深刻的角色——傻子少爷、翁波意西、行刑人尔依等；④而且为西
藏的“万物命名”，建构了一幅真实生动的土司制度下的藏族人生活图景。
⑤阿来在书中思考了关于人性和人类社会的本质问题，关注了人生社会中
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那些不变的本质的东西，具有深刻意蕴。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“在行刑者眼中人命如草芥，而普通民众连怨恨的念头都不敢有”错，行
刑人是统治者的工具，应该是统治阶级视人命如草芥，并且普通民众也会
有怨恨，他们怨恨的是行刑人，这由“你不会像那些人一样因为我们父子
对他动刑就恨我吧”可以看出来。
故选C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“在以前的文学作品中没有被提到”错，说法过于绝对。原文的意思是说
“西藏没有在我们过往的文学中被‘充分’地打开过”，有一些文学作品
中还是有提及的。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
“因为傻才聪明”，这句话中我们需要理解“傻”和“聪明”的含义。我
们要找出“傻”的表现，分析其背后体现的人物的性格品质，再分析这样
的性格或者品质与“聪明”的关系，即他从中得到了或能够得到什么。
①题干中说少爷“傻”的表现是“他不去虐待下人，有时会做一些奇怪的
事，说一些奇怪的话”，其中“不虐待下人”体现的是人物的仁慈善良；
“做一些奇怪的事，说一些奇怪的话”中的“奇怪”是人们按照当时这个
身份的人的正常做法为标准来看少爷，觉得他与别人不同，这颇有点像贾
宝玉给人的感觉。其实这样的人是很容易得到别人的拥戴的，这是翁波意
西说他“聪明”的意思；
②文中还写到“其实，我不在乎少爷的身份，我希望能有人陪我下棋”，
并且和小尔依下棋时连输好几盘，也不生气。可见少爷的“傻”是不在意
自己的身份地位；而这样的人不被身份束缚，能够与人平等交往，这让他
能看到事物的本质，不被名利地位所蒙蔽，这也是“聪明”的表现；
③在看望翁波意西时，少爷问的问题一下子问到了要害，“那你们为什么
彼此仇恨？”；并且他觉得小尔依说的话“是行刑人就不会害怕，不是行
刑人就会害怕”很有哲理；而翁波意西说的“为什么宗教没有教会我们爱，
而教会了我们恨？”“太有意思了”。少爷的“傻”体现在会思考宗教人
生等深奥的问题，这让他对世事有深刻的领悟。
正是这些“傻”，才体现了少爷的聪明。
9．本题考查学生鉴赏文本内容和写作特色的能力。
文本二“《尘埃落定》以独特的叙述视角、诗性的语言、宏大的历史视野，
为世人所称道”。
①先看“独特的叙述视角”和内容。从文本一可知，《尘埃落定》以“少
爷”的视角讲述故事，这个少爷在别人眼里是个“傻子”，但其实他以有
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先知先觉能力；故事内容在文本二中有概括，“讲述了西藏土司制度消亡
的历史”，即讲述雪域高原上最后一个土司家族的历史。
②再看“诗性的语言”。“我们早上起来，就在等待天黑，春天刚刚播种，
就开始盼望收获。由于我们的领地是那样宽广，时间也因此显得无穷无
尽”，这样的语言具有诗的抒情性，灵动而富有哲理，这就使得小说叙述
的故事也具有“寓言”的性质，小说就以这样的语言书写了一个时代尘埃
起落的寓言。
③小说塑造了一系列鲜活饱满、令人印象深刻的角色。如傻子少爷，他不
在意自己的身份，和仆人下棋，不虐待下人，其实是个聪明的“傻子”；
翁波意西因为传教而将被行刑，但他却是那么从容，睿智地思考“为什么
宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？”；行刑人尔依竟然能够说出
“是行刑人就不会害怕，不是行刑人就会害怕”这样富含哲理的话来等；
④再看“宏大的历史视野”。李敬泽点评《尘埃落定》说“就这些经验而
言，藏族的生活、边地的生活，所有这些实际上是没有在我们过往的文学
中被充分地打开过的，是没有赋予它形象，赋予它语言，没有给过它一个
表达的。阿来为这个世界，这个还未曾被表达过的世界，给了一个命名”，
小说为西藏的“万物命名”，建构了一幅真实生动的土司制度下的藏族人
生活图景。
⑤关正文评价小说“它是从藏族出发的，但具有比较明显的世界性，更像
是一个人类社会的微缩景观。因为有了这样一个宏大的世界观，我也觉得
尘埃永远不会落定，它不会随着土司制度的消亡而消亡；因为有了这样大
的一个世界观，所以给我们提供了人类社会以及人性本质的观察的角度也
好、经验也罢，在我看来都是非常丰厚的”，阿来在书中思考了关于人性
和人类社会的本质问题，关注了人生社会中那些不变的本质的东西，具有
深刻意蕴。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
云中记(节选)
阿来
阿巴看了一眼老柏树。老柏树在地震来之前，在云中村被毁灭之前就已
经死去了。
手表咔嚓一声，似乎就再没有了响动。那个写在书上的时间，那个在广
播里电视上被重复了很多次的时间，下午2 时28 分04 秒，潜伏的巨兽咬断
了岩层的牙齿，剧痛产生力量，闪电一般蹿过层层叠叠的岩层，在云中村
东边几十公里，蹿出了地表。一股洪流把破碎的岩石、入睡时间各不相同
的岩石喷出了地表。那一刻，地震发生！大地因为自身的黑暗力量而感到
恐惧的快意，浑身颤抖，隆隆咆哮。应该就是此时，云中村人听到了大地
轰轰作响。世界停顿了一下。鸟没有惊叫，渠水没有翻腾，风停在麦田和
6
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果园中间，人仿佛陷入了梦魇。世界，和推动世界的时间都在那一瞬间停
了下来。
地震到来时，人们感受到的力量是不一样的。
幸存者总要频繁地回忆起那个瞬间。聚在一起时，他们当笑话一样说。
独自回味时，心中却充满恐惧与哀伤。
共同的回忆中，有一刻，那越来越大的，像是有无数辆拖拉机齐齐开进
的轰隆声突然静止了。世界静止。接着，大地猛然下沉，一下，又一下，
好像要把自己变成地球上最深的沉渊。而另一些人感到的不是下沉，而是
上升。大地上蹿一下，又猛地上蹿一下，好像要把自己变成比阿吾塔毗还
高的雪山。
大地失控了！上下跳动，左右摇摆，轰隆作响，尘土弥漫！
大地在哭泣，为自己造成的一切破坏和毁灭。
大地控制不住自己，它在喊，逃呀！逃呀！可是，大地早就同意人就住
在大地上，而不是天空中，所以人们无处可逃。
大地喊：让开！让开！可是人哪里让得开。让到路边，路基塌陷！让到
山前，所有坚硬的东西都像水向下流淌，把一切淹没！
大地喊：躲起来！躲起来！人无处躲藏！躲在房子里，房子倾倒。躲在
大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌！
那天，那一刻，阿巴正带着两匹马，走在山道上。
此时，阿巴却产生了一个幻觉，地震发生时，他不是在山道上，而是坐
在自己家院子里，正在研磨祭神的香料。大地开始抖动。他捧着香料的手
变成了一个沙漏。世界上从来没有过这么快的一个沙漏，一瞬间，他的手
掌里就空空如也。这样快的流逝，使得时间也失去了意义。只剩下空间本
身猛烈地颠簸摇晃。他看见那些香料的粉末变成了一股烟尘。院子里的石
板地裂开，合拢，裂开，合拢，喷吐出来的也是大股的烟尘。院墙像是变
软了，像一匹帆布一样晃荡。背后的整座房子抽风一样扭曲了身子， 挣扎
几下之后，像用光了力气一样，瘫坐下来。先是屋顶塌向中央。然后，四
周的墙壁也向塌陷下去的屋顶扑了过去。阿巴想站起身来，但他站不起来。
房子倒塌了，把他淹没在呛人的尘土里。这些尘土，把一座老房子所有的
气味都释放出来。燃烧了上百年的火塘的烟火，年年归来的雨燕的泥巢，
停歇在房梁上猫头鹰的梦境，存粮的香气，盐和茶，肉和菜，病人的痛苦，
新婚的欢愉，怀念，梦想，石头，粘连石头的泥巴，木头，连接木头的木
头，原来都深藏在一座老房子的某个地方，现在都变成了尘土，混合在一
起，把坐在那里的阿巴淹没了。
当阿巴终于站起身来时，他浑身上下都是尘土。
四周平静下来，他摇摇晃晃地走出了只剩一个豁口的院门。村子正渐渐
从浓重的尘土中显现出来，几个人鬼影一般，无声地站在尘土中，或者像
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他一样失了魂魄般在尘土中行走。每一个人身上，脸上都扑满了尘土。
寂静无声。
突然，尘烟中传来一声惊悸的尖叫。
然后，声音就起来了。撕心裂肺的哭叫声响成了一片。当尘土散开，哭
叫声笼罩了整个村庄。
真实的情形是，地震过去，大地停止摇晃，他从灌木丛中爬起身来，一
身尘土，一身忍冬花瓣。跌跌撞撞，哭喊着向着蒙难的村子奔跑。阿巴往
村后山上望了一眼。现在，阿巴仿佛看见自己惊惶的身影，连滚带爬，从
山上下来。
“大地不用手，把所有尘土扬起，
大地不用手，把所有的石头砸下。
大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊，
大地没有眼睛，不想看见，不想看见！”
阿巴坐在那里一动不动，脑子里轰响着云中村古老史诗中的唱段。
他睁开眼，云中村就是五年前地震刚过，人们刚刚清醒过来时看到的样
子，房倒屋塌。只不过，地没有摇晃，尘土没有弥漫，没有惊惧而绝望的
哭喊。两匹那时不在这里的马正在荒芜了的云中村田野里啃食青草。
注：《云中记》。是阿来于汶川地震十周年纪念日动笔，献给“5.12”地震
中的死难者、消失的城镇与村庄的著作。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）（3 分）
A．小说现状与回忆相交织，既能展示地震发生时的惨烈情状，又能利用时
间沉淀记忆，拉开距离平视那段记忆，使这篇灾难小说的情感浓烈外放。
B．小说结尾，阿巴从回忆中睁开眼，地震五年后，云中村塌房依旧，尘埃
落定，马匹在荒野里啃食青草，平静克制的笔调里有刻骨的悲凉。
C．地震发生时，作者写大地的恐惧快意，失控哭泣，写老房子里的泥巴石
头、猫头鹰的梦境，让大自然有自己的精神和灵魂，使小说独特脱俗。
D．文章既有描写生动细致的长段，又有感情充沛的排比段，还有深具“留
白”技巧的四字短段，笔法灵活，使小说有摇曳多姿之美。
8．所谓叙述视角，是指小说创作者在创作中所选取的叙述角度和观察点。
汶川大地震震惊中外，请从叙述视角的角度欣赏作者描写地震的高超技巧。
（6 分）
9．作者阿来说：“写作这本书时，我心中总回响着莫扎特《安魂曲》的吟
唱。”故而《云中记》也深沉空灵，包含悲情的抒情。请结合选文内容，
对此特色进行印证分析。（6 分）
答案：
7．A
8
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8．①通过上帝视角，描绘了岩层断裂，岩石喷发，万物崩塌的场景。
②通过幸存者们的共同回忆，描绘了地震时大地突然下沉或上窜的情景。
③通过阿巴的幻觉，描绘了地震时房屋坍塌、村庄毁灭的情景。
④)作者利用叙述视角的不同转换，既从不同角度多方位地描绘了地震时的
状态，又使小说丰富多姿，富于变化。
9．①作者在描述大地震动失控时，运用了拟人、排比、反复，比喻等多种
手法，使语言空灵有表现力，同时，对大地，以及大地上的无处可逃的人
们充满深沉的悲悯。
②写老房了里蕴藏的动物的梦境，人的悲欢梦想等等，都使小说空灵有诗
意，但一切都变成尘土，又充满了灾难的沉痛。
③阿巴脑子里轰响的古老史诗的唱段，有浓烈的抒情意味，同时又对地震
中的大地众生展现了深重的悲悯情怀。
【分析】7．本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。
文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、
艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的
心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命
制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注
意寻找这些硬伤。
A 项，“这篇灾难小说的情感浓烈外放”错误，这篇灾难小说的情感深沉而
又克制。
故选A。
8．本题考查分析作品的表现手法的能力。怎样叙述故事，一般要求回答叙
事的角度、叙事的线索、故事的展开形式等。本题要求“从叙述视角的角
度欣赏作者描写地震的高超技巧”，解答时，首先找到描写地震的相关文
字，再分析其叙述的角度，抓住角度的变换赏析其表达效果。
“潜伏的巨兽咬断了岩层的牙齿，剧痛产生力量，闪电一般蹿过层层叠叠
的岩层，在云中村东边几十公里，蹿出了地表。一股洪流把破碎的岩石，
入睡时间各不相同的岩石喷出了地表。那一刻，地震发生！大地因为自身
的黑暗力量而感到恐惧的快意，浑身颤抖，隆隆咆哮”是从上帝的视角描
绘；“共同的回忆中，有一刻，那越来越大的，像是有无数辆拖拉机齐齐
开进的轰隆声突然静止了。世界静止。接着，大地猛然下沉，一下，又一
下，好像要把自己变成地球上最深的沉渊。而另一些人感到的不是下沉，
而是上升。大地上蹿一下，又猛地上蹿一下，好像要把自己变成比阿吾塔
毗还高的雪山”“大地失控了！上下跳动，左右摇摆。轰隆作响，尘土弥
漫”是从幸存者的回忆角度叙述；“阿巴却产生了一个幻觉，地震发生时，
他不是在山道上，而是坐在自己家院子里，正在研磨祭神的香料。大地开
始抖动……原来都深藏在一座老房子的某个地方，现在都变成了尘土，混
9
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合在一起，把坐在那里的阿巴淹没了”通过写阿巴的幻觉的角度描绘。这
些叙述视角的转换，使人们对地震的了解与感受更加真实、具象，呈现震
撼的力量。
9．本题考查对文章艺术特色的分析能力。小说艺术特色，主要从以下几个
方面思考作答：一是表达方式，二是表现手法，三是结构安排。解答时首
先指出艺术特点，再结合文本具体分析。
从表现手法上，小说运用了多种修辞手法表现地震时的状态：“潜伏的巨
兽咬断了岩层的牙齿”“像是有无数辆拖拉机齐齐开进的轰隆声突然静止
了”运用了比喻手法；“入睡时间各不相同的岩石”“大地因为自身的黑
暗力量而感到恐惧的快意，浑身颤抖”“大地在哭泣”运用了拟人手法；
“逃呀！逃呀”“让开！让开”运用了反复手法；“躲在房子里，房子倾
倒。躲在大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌”运用了排比手法。
各种手法的综合运用，展示地震发生时的惨烈情状，悲悯情感浓烈外放。
从艺术风格看，小说既描写的地震到来时，既写实，又穿插了一些虚写，
如“燃烧了上百年的火塘的烟火，年年归来的雨燕的泥巢，停歇在房梁上
猫头鹰的梦境，存粮的香气，盐和茶，肉和菜，病人的痛苦，新婚的欢愉，
怀念，梦想，石头，粘连石头的泥巴，木头，连接木头的木头，原来都深
藏在一座老房子的某个地方，现在都变成了尘土，混合在一起，把坐在那
里的阿巴淹没了”，地震发生时，作者写大地的恐惧快意，失控哭泣，写
老房子里的泥巴石头、猫头鹰的梦境、人的悲欢梦想等，让大自然有自己
的精神和灵魂，使小说独特脱俗。
从抒情的角度看，“大地不用手，把所有尘土扬起……大地没有眼睛，不
想看见，不想看见！”， 阿巴脑子里轰响着的云中村古老史诗中的唱段，
使小说感情充沛，具有浓烈的抒情意味，展现了作者对地震灾难中的人们
深重的悲悯情怀。
【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查
八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕
主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题
目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。
它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答
案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉
修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4 分的题答
案有两点或四点，6 分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老
师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。
答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点
的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解
释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式
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（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。
三、阅读下文，完成下列小题。
央金归来
阿来
阿巴说：云丹来了。
云丹牵着的马背上坐着一个姑娘！
姑娘穿着粉红色的冲锋衣，围着白色丝质头巾，也从马背上仰起脸来向
他微笑。
姑娘脸上的表情像夏日的天空一样迅速变幻，微笑过后，很快就乌云密
布。这个美丽的姑娘好像还叫了他一声阿巴叔叔，然后就哭了起来。她没
有哭出声来，只是两眼中的泪水像断线的珠子一样掉了下来。姑娘的脸上
的表情，像是夏日暴雨将临的天空，乌云翻卷，表现出惊喜悲伤交织的好
多种深浅浓淡。
你是……你是？
那声音像银铃振响：我是央金！姑娘坐在马背上，向阿巴扬了扬只剩半
截的腿。
阿巴知道她是谁了。爱跳舞的，自己截掉了断腿的央金姑娘！
阿巴扑上去，脸挨着她的断腿：好姑娘，你回来了！
阿巴说话时，已经带着了哭声。他以为不会再有泪水，但此时眼眶已经
被泪水充满。
姑娘弯下腰，笑着对他说：阿巴叔叔，我自己下不了马。
云丹从马的另一边把她的好腿抬起来，央金姑娘揽住阿巴的脖子，让阿
巴把她从马背上抱下来。阿巴扶着姑娘在草地上坐好。阿巴注意到姑娘一
直不往村庄那边看，她依然灿烂地笑着。等阿巴把一碗热茶端到她面前，
她依然没往村子那边看上一眼，她还特意调整了一下坐姿，让自己背对着
那座已成废墟的村庄。她依然在笑，她喝了一口茶，便抬起头来问阿巴：
我漂亮吧？
她当然非常漂亮，眉眼间还带着她妈妈的神情，却比她妈妈更加生动，
更加神采飞扬。涌到阿巴嘴边的话是：漂亮，漂亮，比你妈妈还漂亮！但
话到嘴边，又咽回去了。地震后，这成了云中村人的本能，不是特殊的场
合，尽量不提起那些逝去的亲人。阿巴经受不住这么青春艳丽的照耀，把
脸转向了别处，转向了村子那个方向。
又有两匹马从山下上来了。云丹从这两匹马的马背上取下的是姑娘的东
西：拐杖、假肢、轮椅，和几只色彩艳丽的大包。
央金姑娘摘了一枝蓝色的翠雀花，样子像一只只正要奋力起飞的小鸟的
翠雀花在手里摇晃着，开始歌唱。她的歌声一会儿兴奋、欢畅，很快又变
得孤独凄凉。
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阿巴认出这个姑娘的第一反应是，她肯定会扑在地上大哭一场，他还准
备好一套劝解的言辞，而她如此兴奋，如此喜气洋洋反倒让他无所适从了。
他只好说：好姑娘，喝点茶，这么长的山路，嗓子里的小人儿一定渴坏了。
阿巴说了一句云中村人才懂得的话。云中村人说饿，说渴时，会说，我嗓
子里那个小人儿都想从我嘴里伸出手来要吃要喝了。这是云中村人都懂的
一个切口，但央金姑娘没有反应。
她像是陷入了沉思一样。至少她脸上的表情是安静下来要想想什么问题
的样子，陷入某种思绪的样子。
阿巴起身穿过野草齐腰的荒芜田野，从自己的小菜园里摘来了新鲜的西
红柿。阿巴往村里去，又手捧着两个鲜红的西红柿回来，也没能牵动姑娘
的目光往村子里看上一眼。只是在一小口一小口咬着西红柿的时候，她的
双肩开始颤抖，眼泪在眼眶里打转，她就那样低着头，带着哭声说：谢谢
叔叔，我又尝到家乡的味。
姑娘拿出了手机，把手机上的时间设计为倒计时的状态。上面的数字不
断变化，松树上有细微的风声。樱桃树摇晃的枝头上有一只鸟蹲着，声声
啼叫，姑娘仰起脸看天，她说：那些云多么漂亮。
那些云真是漂亮。底部平坦，上部像一座座山，舒卷无定的边缘被太阳
照得闪闪发光。
阿巴和云丹突然明白，姑娘设定的时间是那个时间。十年前，大地震动
毁灭一切那个时刻。于是，气氛立即变得庄严。还有三分钟的时候，姑娘
手扶拐杖站起身来，第一次面朝云中村的废墟，迎面吹来的风使她后背上
的衣服鼓胀起来。静默。静默。时间一秒一秒走动。当那个时间点来到的
时候，她扔掉了拐杖，用一只腿支撑着身体，开始舞蹈。那不是阿巴熟悉
的云中村的土风舞，土风舞的每一个动作都代代相传。姑娘身体的扭动不
是因为欢快，不是因为虔诚，而是愤怒、惊恐，是绝望的挣扎，身体向左，
够不到什么。向右，向前，也够不到什么。手向上，上面一片虚空，也没
有什么东西可供攀缘，单腿起跳，再起跳，还是够不到什么。于是，身体
震颤；于是，身体弯曲，以至紧紧蜷缩。双手紧抱自己，向着里面！里面
是什么？温暖？里面有什么？明亮？那舞蹈也不过两分钟时间，只比当年
惊天动地的毁灭长了不到一分钟时间，姑娘已经泪流满面，热汗和着泪水
涔涔而下。
姑娘颓然倒在了地上。
喊她不应。摇晃她也不应声。姑娘双眼紧闭，牙关紧咬。这让阿巴记起
了她被埋在废墟下时，也就是这个样子。那时，她的面孔糊满了泥浆，现
在，这张脸苍白如纸。阿巴拿来调查队留下的水袋，对着她的脸喷了一口
清冽的溪水。
姑娘睁开了眼睛。她的脸上露出了笑容。她用舌头把唇边的水卷进嘴里，
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说：好甜啊！
阿巴流泪了：央金姑娘，你就是云中村的溪水啊！
（节选自为纪念汶川地震十周年而作的长篇小说《云中记》，有删
改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．小说透过阿巴之眼去看重返灾区的央金，反映了云中村人民在经历大地
震后产生的巨大精神创伤和心灵痛苦，令人感伤。
B．央金将跳舞的时间用手机设为“十年前，大地震动毁灭一切那个时刻”，
说明灾难记忆横亘内心难以消除，而她准备面对。
C．阿巴为人温厚，他既处处留心不让央金因回忆而伤心，又通过家乡“切
口”及西红柿慰藉身体和心灵受到双重伤害的姑娘。
D．小说结尾写阿巴说央金是“云中村的溪水”，赞美央金就像溪水那般清
澈、纯真，体现了阿巴对她断腿经历的同情和感伤。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．小说写央金“脸上的表情像夏日的天空一样迅速变幻”，这一比喻写出
了她重回家乡时内心的激动、复杂。
B．小说中“粉红色”“银铃振响”“鲜红”“啼叫”等表现色彩和声音的
词语，既是富有诗意的环境描写，也反衬了人物内心的沉重悲哀。
C．小说并未对云中村地震的惨状进行过多的描写，主要是借助人物少量回
忆和重返地震现场的表现来反映昔日灾难之重。
D．小说写央金姑娘摘的翠雀花像一只只正要奋力起飞的小鸟，寄寓了她心
中对站立对舞蹈对自由的渴望。
8．从语言运用的角度，赏析第（20）段的划线句。（4 分）
9．小说中央金姑娘时“哭”时“笑”，请加以赏析。（6 分）
答案：
6．D 7．B
8．①运用一系列富有节奏感的短句描写出舞蹈动作的特点，展现出地震来
临时的紧张以及央金内心的痛苦和悲伤；②运用整句渲染气氛，增强了感
染力；③运用大量动词展现出地震来临时人物的挣扎、惊恐、无助和绝望；
④反复的修辞手法强化了情感，写出了人物的无助；⑤问句的连续使用，
写出人物求救不得的无奈、无助。
9．①央金姑娘的“哭”主要表现她经历地震重回家乡灾区，回想死去的亲
人以及自己的断腿的痛苦与悲伤，面对乡亲温暖的感动，跳舞时的精神宣
泄。②央金姑娘的“笑”主要表现她回到灾区试图用乐观的心态坚强面对，
以及重见阿巴等家乡人的激动与欣喜。③“哭”与“笑”交织，表现央金
返乡后情绪的多变与激动，既痛苦又想走出痛苦勇敢面对的复杂心理，真
实深刻地写出了灾区人民难以平复的灾难记忆和伤痛。
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【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“主要体现了阿巴对她断腿经历的同情和伤感”错误，阿巴说央金是“云
中村的溪水”，赞美央金就像溪水那般清澈、纯真，体现了他对央金的喜
爱和欣赏。
故选D。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“也反衬了人物内心的沉重悲哀”错误，不是反衬了人物内心的沉重悲哀，
而是反映了人物内心的坚强与明朗。
故选B。
8．本题考查学生对文本语言的鉴赏能力。
央金跳舞是小说节选部分的高潮，是央金内在激烈情绪的宣泄。
画线句运用一系列富有节奏感的短句进行描写，“不是因为欢快，不是因
为虔诚，而是愤怒、惊恐，是绝望的挣扎，身体向左，够不到什么。向右，
向前，也够不到什么。手向上，上面一片虚空”，这些短句节奏急促，一
方面描写出舞蹈动作的特点，一方面展现出地震来临时的紧张以及央金内
心的痛苦和悲伤；
整句的运用也起到了渲染气氛的作用，如“不是因为……不是因为……而
是……是……”“于是……于是……”，句式整齐，抒情氛围浓郁，增强
了感染力；
描写这段舞蹈时，运用大量动词刻画央金的动作，“向左”“向右”“向
前”“向上”“够”“起跳”“震颤”“弯曲”“蜷缩”“紧抱”等一系
列动作，展现出地震来临时人物的挣扎、惊恐、无助和绝望；
反复的修辞手法强化了情感，如“身体向左，够不到什么。向右，向前，
也够不到什么”“单腿起跳，再起跳，还是够不到什么”，“够不到什
么”间隔反复，写出了人物的无助；
问句的连续使用，如“里面是什么？温暖？里面有什么？明亮？”写出人
物求救不得的无奈和无助。
9．本题考查学生对文本人物的鉴赏和文本情感的把握能力。
“然后就哭了起来。她没有哭出声来，只是两眼中的泪水像断线的珠子一
样掉了下来”，“她就那样低着头，带着哭声说：谢谢叔叔，我又尝到家
乡的味”，这些“哭”主要表现她经历地震重回家乡灾区，回想死去的亲
人以及自己的断腿的痛苦与悲伤，面对乡亲温暖的感动；“那舞蹈也不过
两分钟时间，只比当年惊天动地的毁灭长了不到一分钟时间，姑娘已经泪
流满面，热汗和着泪水涔涔而下”，这时的“哭”是对地震灾难的坚强与
对逝者的深切缅怀，是跳舞时的一种精神宣泄。
“姑娘穿着粉红色的冲锋衣，围着白色丝质头巾，也从马背上仰起脸来向
他微笑……姑娘弯下腰，笑着对他说……她依然灿烂地笑着……她依然在
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笑，她喝了一口茶……姑娘睁开了眼睛。她的脸上露出了笑容”，央金姑
娘的这些“笑”主要表现她回到灾区试图用乐观的心态坚强面对，以及重
见阿巴等家乡人的激动与欣喜。
“哭”是缘于感动和伤痛，“笑”是坚强乐观与感恩，二者交织，表现央
金返乡后情绪的多变与激动，既痛苦又想走出痛苦勇敢面对的复杂心理，
以点代面，真实深刻地写出了灾区人民难以平复的灾难记忆和伤痛。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
槐花
阿来
突然袭来一股浓烈的花香。谢拉班在梦醒时突然感到过分的宁静，还闻
到了稠重浓烈的花香。是槐花的香气。他关了灯，仰躺在床上。岗亭的顶
尖就成了一只幽深的倒悬的杯子，里面斟满往事的气味。
花香又一次袭来。谢拉班掀开楼顶口的盖板，下了楼梯。转过身子时，
他发现了墙外河边的槐树。树和他就只隔着一条马路一扇铁栅门。目力所
及，凡是被灰蒙蒙的灯光映射的地方都有巨大的寂静存在。而那些灯光照
射不到的树林里、田野里、村庄里的夜晚似乎充满了声音，野兽走动，禽
鸟梦呓，草木生长，夜风吹动……妻子死了，当派出所所长的儿子看他孤
独，为他办了农转非手续。这个以前远近闻名的猎手成了车场的守夜人。
警车尖利的叫声划破了寂静。儿子他们又抓住小偷或者什么别的坏人了
吗？谢拉班为那个小家伙担心了，虽然他知道小家伙不在城里。他曾听儿
子说过：“叫小家伙不要再遇见我，他干的事够他蹲两年监狱。”
躺在床上，闭上眼睛，那小家伙向他走来。那眉眼，那暴突的门牙都给
人一种稚气的感觉。小家伙稚气未脱却故作老成，用一种突然有了钱，见
了一点世界的大大咧咧的口气跟他说话：“嗨，老头……”谢拉班却偏偏
对这么一个不懂礼貌的小家伙怀着父亲般的慈爱。他用哄孩子一样的声音
说：“把车停好，停好。”停好车了，他又叮嘱他收好东西，关上车窗，
上锁。每次都是等小家伙走远了，谢拉班才突然意识到：天哪，家乡话！
老头已经很久不说家乡话了。除了家乡话，他只能讲几句和守车有关的不
连贯的汉语。所以几乎失去了说话的机会。
他刚进城时不住在这里，跟儿子和儿媳妇住在一起。儿媳妇说汉语，戴
着眼镜，说话轻声细语。谢拉班尤其喜欢她那口整齐洁白的牙齿。儿媳妇
给了他一间专门的房子。床低矮柔软。墙上挂着他舍不得卖掉的火枪，一
对鹿角、几颗野猪獠牙和几片野鸡翎子。窗下有一张躺椅，上面铺着熊皮。
儿媳妇经常让同事和上司来参观，这个老猎手的房间引起了他们的赞叹。
谢拉班终于渐渐明白，那赞叹不是冲他来的，而是冲着儿媳妇，赞叹她对
一个形貌古怪的藏族公公的孝敬而发的。最终的结果是她成了妇联的领导。
那天家里摆了酒，还有好多的菜。吃完，儿媳妇用牙签拨弄牙缝，拨断了
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几根签子也没弄出点什么。她大张开嘴唇，这时，全部上牙就掉了下来。
儿媳妇可爱的牙齿是假的！谢拉班对儿子说：“我受不了了。”
“为什么？”“你老婆是假的，牙齿。是你打掉的吗？”儿子摇头。儿
媳妇问丈夫：“你们说什么，你们用汉话谈吧。”“父亲不会。”“慢慢
学嘛。”说完，她就端起那个装假牙的杯子进了另一间房子。谢拉班突然
高声说：“我要回家！”于是他就成为车场的守夜人了。
刚守夜的时候还没有这个专门的停车场。原先的车都停在一个僻静的十
字街口。守夜人住在一幢六层楼房下平时不用的安全门洞里，门洞很小，
刚好能放下一架床、一只火炉和他宽大的身子。后来，他把儿子为他架的
床拆了，在地上铺上那张熊皮，听着火炉里的噼啪声和那好闻的松脂香气，
在熊皮上安然入眠。
小家伙每次都给他捎来东西：一捆引火的干树枝，点燃后熏除蚊虫和秽
气的新鲜柏枝，糖果，甘蔗，鼻烟，甚至还带来过一摞连环画和一把玩具
手枪。然后就和他告别，上街吃饭，打下点小注的台球。有一次，小家伙
从车上抱出来大把洁白芬芳的槐花，他把槐花扔在熊皮上，小屋里立即充
满了槐花的香气。他又从车上取下一小袋麦面，说：“做个馍馍吧，家乡
的槐花馍馍吧。”谢拉班生火，烧水，和面，在面粉中掺进细碎的槐花瓣
子。馍馍熟了。馍馍上纹路开阔，眉开眼笑，香气四溢。小屋里缭绕着甘
甜的槐花香气。
现在，在这个槐花初放、香气浓郁的夜半，谢拉班躺在床上，他好像又
看到说家乡话的小家伙从车上下来时摹仿那些最老成的司机的姿态，听见
他喊：“老头，嗨！”
组成这个城市的建筑正从模糊的、似梦非梦的灯光下解脱出来，谢拉班
就从床上起来。那天他花了很长时间把一些废钢条绑成了一架梯子，把梯
子扛到槐树下，采摘了许多芬芳洁白的槐花。
（选自《阿坝阿来》，有改动）
7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（
）（3 分）
A．老人的警察儿子并不太喜欢“小家伙”，是因为“小家伙”横亘在他和
父亲之间，造成了他们父子失和。
B．“小家伙”大大咧咧，身上稚气未脱，能够引起老人的认同，是因为他
身上有老人年轻时候的影子。
C．老人是孤独的，这种孤独来源于和儿媳妇语言上沟通的不顺畅。
D．老人是一个藏族猎人，进入城市后极其不适应，除了城乡生活的反差外，
还存在不同民族之间文化上的冲突。
8．概括并分析谢拉班这一人物形象。（6 分）
9．作品中插叙占了大量篇幅，这样写有什么作用？请结合原文加以分析。
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（6 分）
答案：
7．D
8．谢拉班是一个真实直率、对城市生活不适应、眷恋过去狩猎生活的孤独
的藏族老猎人。谢拉班的真实直率体现在他对儿媳妇的做法和行为看不惯
上。他离开儿子家，与对“小家伙”的情感反映他对城市生活的不适应，
眷恋过去的狩猎生活。
9．①就情节角度来说，补充情节，使读者弄清谢拉班由家乡来儿子家，又
成为车场守夜人的来龙去脉。
②就人物塑造来说，对故乡生活与小家伙的交往的回忆等，不断丰富了主
人公谢拉班的形象：他曾是有名的猎手，现在是孤独的守夜人。
③就凸显主旨来说，插叙与小家伙的交往、在儿子家的往事等，使小说的
主旨越来越深刻，表现了城市与乡村生活的矛盾、不同民族文化的矛盾对
老人心灵的深刻影响。
④就艺术表现来说，现在和过去的不断穿插形成小说时空交错的艺术特点。
⑤就读者阅读感受来说，文章有起伏，而且增加了信息量。能够更好地理
解文章。
【解析】7．本题考查学生分析文章内容和鉴赏表现作品手法的能力。
A.“是因为‘小家伙’横亘在他和父亲之间，造成了他们父子失和”错误，
从文中来看，“小家伙”未造成他们父子失和，而且他父子也没有失和；
B.“是因为他身上有老人年轻时候的影子”错误，这一点在文章中没有体现，
从后文“他好像又看到说家乡话的小家伙”可知，是来自家乡的语言、气
息引起老人对小家伙的认同；
C.“这种孤独来源于和儿媳妇语言上沟通的不顺畅”错误，“和儿媳妇语言
上沟通的不顺畅”是老头孤独的表面原因，他真正的孤独是因为离开了眷
恋的狩猎生活，是因为对城市生活的不适应。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。
首先确定人物的身份，由“这个以前远近闻名的猎手成了车场的守夜人”
“赞叹她对一个形貌古怪的藏族公公的孝敬而发的”可知，谢拉班是一个
离开故土来到城市，离开自己熟悉的狩猎生活的老猎人。
然后结合人物的言行举止以及事件来分析人物的特点。从他对儿媳妇以及
小家伙的态度来看，如对待儿媳妇，当知道儿媳妇的牙齿是假牙的时候，
“儿媳妇可爱的牙齿是假的！谢拉班对儿子说：‘我受不了了’”，当看
到儿媳妇端着装假牙的杯子走进另一个房间之后，他“我要回家”，这些
可以看出他性格的真实直率。
从谢拉班的居住环境来看，“床低矮柔软。墙上挂着他舍不得卖掉的火枪，
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一对鹿角、几颗野猪獠牙和几片野鸡翎子。窗下有一张躺椅，上面铺着熊
皮”“他把儿子为他架的床拆了，在地上铺上那张熊皮，听着火炉里的噼
啪声和那好闻的松脂香气，在熊皮上安然入眠”，谢拉班眷恋曾经的狩猎
生活；谢拉班想要回家，从他把“把儿子为他架的床拆了，在地上铺上那
张熊皮，听着火炉里的噼啪声和那好闻的松脂香气，在熊皮上安然入眠”
可以看出，他对城市生活不适应，从他对小家伙的情感可以看出他对家乡、
对过去狩猎生活的眷恋。
9．本题考查学生分析重要情节、语段作用的能力。
原文“妻子死了，当派出所所长的儿子看他孤独，为他办了农转非手续”
“他刚进城时不住在这里，跟儿子和儿媳妇住在一起”“谢拉班突然高声
说：‘我要回家！’于是他就成为车场的守夜人了”，从情节角度看，插
入妻子死后谢拉班由入城到从儿子家离开的内容，补充文章内容，使读者
弄清谢拉班由家乡来儿子家，又成为车场守夜人的来龙去脉。
原文“躺在床上，闭上眼睛，那小家伙向他走来。……停好车了，他又叮
嘱他收好东西，关上车窗，上锁”“而那些灯光照射不到的树林里、田野
里、村庄里的夜晚似乎充满了声音，野兽走动，禽鸟梦呓，草木生长，夜
风吹动……这个以前远近闻名的猎手成了车场的守夜人”，从人物塑造看，
插入对故乡生活与小家伙的交往的回忆等情节，丰富了主人公谢拉班的形
象：他曾是有名的猎手，但现在是孤独的守夜人。
原文“每次都是等小家伙走远了，谢拉班才突然意识到：天哪，家乡话！
……除了家乡话，他只能讲几句和守车有关的不连贯的汉语。所以几乎失
去了说话的机会”“说完，她就端起那个装假牙的杯子进了另一间房子。
谢拉班突然高声说：‘我要回家！’”“儿媳妇问丈夫：‘你们说什么，
你们用汉话谈吧。’‘父亲不会。’‘慢慢学嘛。’”，从主旨角度看，
插叙与小家伙的交往、在儿子家的往事等情节，表明老人极不适应城里生
活，城乡生活反差很大，深化主旨，表现了城市与乡村生活的矛盾、不同
民族文化的矛盾对老人心灵的深刻影响。
文章讲述现在谢拉班老人在车场守夜的生活，中间插入妻子死后谢拉班由
入城、在儿子家的生活，到从儿子家离开的内容以及对故乡生活与小家伙
的交往的回忆等情节，从艺术表现看，现在和过去的不断穿插形成小说时
空交错的艺术特点。
五、阅读下面的文字，完成小题。
云中记（节选）
阿来
阿巴看了一眼老柏树。老柏树在地震来之前，在云中村被毁灭之前就已
经死去了。
手表咔嚓一声，似乎就再没有了响动。那个写在书上的时间，那个在广
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播里电视上被重复了很多次的时间，下午2 时28 分04 秒，潜伏的巨兽咬断
了岩层的牙齿，剧痛产生力量，闪电一般蹿过层层叠叠的岩层，在云中村
东边几十公里，蹿出了地表。一股洪流把破碎的岩石、入睡时间各不相同
的岩石喷出了地表。那一刻，地震发生！大地因为自身的黑暗力量而感到
恐惧的快意，浑身颤抖，隆隆咆哮。应该就是此时，云中村人听到了大地
轰轰作响。世界停顿了一下。鸟没有惊叫，渠水没有翻腾，风停在麦田和
果园中间，人仿佛陷入了梦魔。世界，和推动世界的时间都在那一瞬间停
了下来。
地震到来时，人们感受到的力量是不一样的。
幸存者总要频繁地回忆起那个瞬间。聚在一起时，他们当笑话一样说。
独自回味时，心中却充满恐惧与哀伤。
共同的回忆中，有一刻，那越来越大的，像是有无数辆拖拉机齐齐开进
的轰隆声突然停止了。世界静止。接着，大地猛然下沉，一下，又一下，
好像要把自己变成地球上最深的深渊。而另一些人感到的不是下沉，而是
上升。大地上蹿一下，又猛地上蹿一下，好像要把自己变成比阿吾塔毗还
高的雪山。
大地失控了！上下跳动，左右摇摆，轰隆作响，尘土弥漫！
大地在哭泣，为自己造成的一切破坏和毁灭。
大地控制不住自己，它在喊，逃呀！逃呀！可是，大地早就同意人就住
在大地上，而不是天空中，所以人们无处可逃。
大地喊：让开！让开！可是人哪里让得开。让到路边，路基坍塌！让到
山前，所有坚硬的东西都像水向下流淌，把一切淹没！
大地喊：躲起来！躲起来！人无处躲藏！躲在房子里，房子倾倒。躲在
大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌！
那天，那一刻，阿巴正带着两匹马，走在山道上。
此时，阿巴却产生了一个幻觉，地震发生时，他不是在山道上，而是坐
在自己家院子里，正在研磨祭神的香料。大地开始抖动。他捧着香料的手
变成了一个沙漏。世界上从来没有过这么快的一个沙漏，一瞬间，他的手
掌里就空空如也。这样快的流逝，使得时间也失去了意义。只剩下空间本
身猛烈地颠簸摇晃。他看见那些香料的粉末变成了一股烟尘。院子里的石
板地裂开，合拢，裂开，合拢，喷吐出来的也是大股的烟尘。院墙像是变
软了，像一匹帆布一样晃荡。背后的整座房子抽风一样扭曲了身子，挣扎
几下之后，像用光了力气一样，瘫坐下来。先是屋顶塌向中央。然后，四
周的墙壁也向塌陷下去的屋顶扑了过去。阿巴想站起身来，但他站不起来。
房子倒塌了，把他淹没在呛人的尘土里。这些尘土，把一座老房子所有的
气味都释放出来。燃烧了上百年的火塘的烟火，年年归来的雨燕的泥巢，
停歇在房梁上猫头鹰的梦境，存粮的香气，盐和茶，肉和菜，病人的痛苦，
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新婚的欢愉，怀念，梦想，石头，粘连石头的泥巴，木头，连接木头的木
头，原来都深藏在一座老房子的某个地方，现在都变成了尘土，混合在一
起，把坐在那里的阿巴淹没了。
当阿巴终于站起身来时，他浑身上下都是尘土。四周平静下来，他摇摇
晃晃地走出了只剩一个豁口的院门。村子正渐渐从浓重的尘土中显现出来，
几个人鬼影一般，无声地站在尘土中，或者像他一样失了魂魄般在尘土中
行走。每一个人身上，脸上都扑满了尘土。
寂静无声。
突然，尘烟中传来一声惊悸的尖叫。
然后，声音就起来了。撕心裂肺的哭叫声响成了一片。当尘土散开，哭
叫声笼罩了整个村庄。
真实的情形是，地震过去，大地停止摇晃，他从灌木丛中爬起身来，一
身尘土，一身忍冬花瓣。跌跌撞撞，哭喊着向着蒙难的村子奔跑。阿巴往
村后山上望了一眼。现在，阿巴仿佛看见自己惊惶的身影，连滚带爬，从
山上下来。
“大地不用手，把所有尘土扬起，
大地不用手，把所有的石头砸下。
大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊，
大地没有眼睛，不想看见，不想看见！”
阿巴坐在那里一动不动，脑子里轰响着云中村古老史诗中的唱段。
他睁开眼，云中村就是五年前地震刚过，人们刚刚清醒过来时看到的样
子，房屋倒塌。只不过地没有摇晃，尘土没有弥漫，没有惊惧而绝望的哭
喊。两匹那时不在这里的马正在荒芜了的云中村田野里啃食青草。
【注】《云中记》是阿来于汶川地震十周年纪念日动笔，写给“5·12”地震
中的死难者、消失的城镇与村庄的著作。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）（3 分）
A．小说开篇，作者落笔在一棵已经死去的老柏树上，看似与本文描写的地
震无关，但实际上预示着地震来临后云中村的悲惨命运。
B．小说引用了云中村古老史诗中的唱段，仿佛在诉说着尘埃下痛苦的历史
宿命，大地虽然满怀悲悯，但也逃不出大自然的巨大力量。
C．小说运用了大量的环境描写，既有破碎喷射的岩石，也有停顿寂静的鸟
和渠水，表现了地震的巨大破坏力，烘托出当时的恐怖氛围。
D．小说现状与回忆相交织，既能展示地震发生时的惨烈情状，又能利用时
间拉开距离、沉淀记忆，使这篇灾难小说的情感更浓烈外放。
8．叙述视角，是指小说创作者在创作中所选取的叙述角度和观察点。请从
叙述视角的角度欣赏作者描写地震的高超技巧。（6 分）
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9．作者阿来说：“写作这本书时，我心中总回响着莫扎特《安魂曲》的吟
唱。”故而《云中记》也深沉空灵，包含悲情的抒情。请结合选文内容，
对此特色进行分析。（6 分）
答案：
7．D
8．①通过上帝视角，描绘了岩层断裂，岩石喷发，万物崩塌的场景。②通
过幸存者们的共同回忆，描绘了地震时大地突然下沉或上窜的情景。③通
过阿巴的幻觉，描绘了地震时房屋坍塌、村庄毁灭的情景。④作者利用叙
述视角的不同转换，既从不同角度多方位地描绘了地震时的状态，又使小
说丰富多姿，富于变化。
9．①作者在描述大地震动失控时，运用了拟人、排比、反复、比喻等多种
手法，使语言空灵有表现力，同时，体现了对大地及大地上的无处可逃的
人们深沉的悲悯。②写老房子里蕴藏的动物的梦境，人的悲欢梦想等等，
都使小说空灵有诗意，但一切都变成尘土，又充满了灾难的沉痛。③阿巴
脑子里轰响的古老史诗的唱段，有浓烈的抒情意味，同时又对地震中的大
地众生展现了深重的悲悯情怀。
【解析】7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析及对文本艺术特色
的分析鉴赏能力。
D.“这篇灾难小说的情感更浓烈外放”错。这篇小说的情感是深沉而又克制
的。
故选D。
8．本题考查学生分析作品的叙事视角的能力。
“潜伏的巨兽咬断了岩层的牙齿，剧痛产生力量，闪电一般蹿过层层叠叠
的岩层，在云中村东边几十公里，蹿出了地表。一股洪流把破碎的岩石、
入睡时间各不相同的岩石喷出了地表。那一刻，地震发生！大地因为自身
的黑暗力量而感到恐惧的快意，浑身颤抖，隆隆咆哮”叙述者无所不知，
不受限制的描述岩层断裂，岩石喷发，万物崩塌的场景，是从上帝的视角
描绘；
“共同的回忆中，有一刻，那越来越大的，像是有无数辆拖拉机齐齐开进
的轰隆声突然静止了。世界静止。接着，大地猛然下沉，一下，又一下，
好像要把自己变成地球上最深的沉渊。而另一些人感到的不是下沉，而是
上升。大地上蹿一下，又猛地上蹿一下，好像要把自己变成比阿吾塔毗还
高的雪山”“大地失控了！上下跳动，左右摇摆。轰隆作响，尘土弥漫”
描绘了地震时大地突然下沉或上窜的情景，“共同的回忆中”是从幸存者
的回忆角度叙述；
“阿巴却产生了一个幻觉，地震发生时，他不是在山道上，而是坐在自己
家院子里，正在研磨祭神的香料。大地开始抖动……原来都深藏在一座老
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房子的某个地方，现在都变成了尘土，混合在一起，把坐在那里的阿巴淹
没了”通过写阿巴的幻觉的角度描绘地震时房屋坍塌、村庄毁灭的情景。
这些叙述视角的转换，使叙述角度多样化，富于变化，使人们对地震的了
解与感受更加真实、具象，呈现震撼的力量。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
从表现手法上，小说运用了多种修辞手法表现地震时的状态：“潜伏的巨
兽咬断了岩层的牙齿”“像是有无数辆拖拉机齐齐开进的轰隆声突然静止
了”运用了比喻手法；“入睡时间各不相同的岩石”“大地因为自身的黑
暗力量而感到恐惧的快意，浑身颤抖”“大地在哭泣”运用了拟人手法；
“逃呀！逃呀”“让开！让开”运用了反复手法；“躲在房子里，房子倾
倒。躲在大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌”运用了排比手法。
各种手法的综合运用，使语言空灵有表现力，同时，体现了对大地及大地
上的无处可逃的人们深沉的悲悯。
从艺术风格看，小说既描写的地震到来时，既写实，又穿插了一些虚写，
如“燃烧了上百年的火塘的烟火，年年归来的雨燕的泥巢，停歇在房梁上
猫头鹰的梦境，存粮的香气，盐和茶，肉和菜，病人的痛苦，新婚的欢愉，
怀念，梦想，石头，粘连石头的泥巴，木头，连接木头的木头，原来都深
藏在一座老房子的某个地方，现在都变成了尘土，混合在一起，把坐在那
里的阿巴淹没了”，地震发生时，作者写大地的恐惧快意，失控哭泣，写
老房子里的泥巴石头、猫头鹰的梦境、人的悲欢梦想等，让大自然有自己
的精神和灵魂，使小说独特脱俗，都使小说空灵有诗意，但一切都变成尘
土，又充满了灾难的沉痛。
从抒情的角度看，“大地不用手，把所有尘土扬起……大地没有眼睛，不
想看见，不想看见！”， 阿巴脑子里轰响着的云中村古老史诗中的唱段，
使小说感情充沛，具有浓烈的抒情意味，展现了作者对地震灾难中的人们
深重的悲悯情怀。
六、阅读下面的文字，完成下列小题。
脱粒机
阿来
水电站建成的那一年，县里下来的工程师带着村里喜欢新事物的年轻人
一直在晒场上忙活，并且预言，这个秋天的粮食收上来，脱粒的时候，就
再也不用有那么多人拿着连枷前前后后进进退退地反复拍打了。
他们在平整的晒场上挖出两个深坑,然后，水泥就出现了——不，水泥
这种东西在修电站时就已然出现了。水泥是用电驱动的机器的先声。看不
见的电真是一种不可思议的东西。小小的一个开关，啪哒一声打开，它就
飞快游走，窜到电灯里放出光明，窜到机器里让所有轮子飞转。啪哒一声
关上，电流就飞快地缩回去，顺着电线缩回到最初的那台母机里去了。是
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的，母机，机村人是这么叫那台被激流冲得飞转并发出了电流的那台机器
的。电站刚建成时，机村的男人们含着烟袋，为摸清“机器的脾气”，在
发电房里围着机器蹲成一圈，看机器嗡嗡地飞转，仪表盘上表示电流电压
的指针越抬越高，先是装在发电房里不同颜色的灯泡发出了亮光。从县上
接受了半年培训的发电员戴上了白色的手套，握住了总开关说：“快去看，
电要到村子里去了。”
这些家伙马上起身往外跑，跑到发电房外，但是，发电房在低处，而村
子在雅鲁藏布江河谷的台地上面，没有人能从发电房外看到村子。他们大
叫：“我们看不见！”
发电员却喊：“预备——起！”他发出最后一个音节的同时合上了电闸，
然后，大家都看见了。在村子所在的上方的天空里，仿佛一道闪电亮起
——不，不是闪电，闪电稍纵即逝，瞬间的明亮后是更深的黑暗。而这时
在他们眼前的亮光，只是在刚出现的时候，像是闪电一样炸开，但随即就
变弱了一些，那片光慢慢成形，慢慢收敛，最后，变成一轮日晕一样的光，
罩在了村子上方，中央明亮，在扩散向四周夜空的时候，逐渐黯淡。
电给机村送来了前所未有的光亮，人们仍然对为安装机器而在平整的晒
场上挖出深坑相当不满。但是新事物总是要出现的。
原先，该到从一个专门的地方取来细腻的黄泥，用青杠木锤把晒场平整
得一平如镜的时候；庄稼地早已追过了最后一次肥，除过了最后一遍草，
麦子和青稞正在扬花灌浆，轻风拂过，所有日渐饱满沉重的穗子都在缓缓
摇晃。麦田像是深沉黏稠的湖，阳光在上面很有质感地动荡。五月，人们
修补栅栏；八月，秋风渐近时，人们用可以制陶的细腻黄土修补晒场；十
月，地里的庄稼收割下来，在高高的晾架上吹干了，麦子和青稞从晾架上
抛下来，平铺在修整得一平如镜的晒场上，被越升越高的太阳照着,一地的
麦草发出絮语般的细密声响，干草香也在空气中弥漫开来。然后，男女们
排成相对的两行，在有节奏的打麦歌声中挥舞起连枷：
啪！啪！啪啪！
“水边的孔雀好美喙呀！”
啪！啪啪！
“光滑美羽似琉璃呀！”
啪！啪啪！
连枷是看得见的，孔雀也是看得见的。但是，现在看不见的电出现了。
开镰收割时，工程师来安装机器。他首先在水泥基座上安装机器；接着
又指挥发电员牵来一根专门的电线；然后亲手把电线接到机器上，一合上
电闸，那台机器就飞快地旋转起来。那是一个上面栽着许多铁齿的滚子在
一个铁罩下面旋转不停。机器空转的时候，那铁罩子都被震得要飞起来了
一样，晒场上细细的黄尘四处飞扬。工程师合上了电闸。那机器还转动了
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好一阵子，才不情愿一样停了下来。
工程师拿着扳手最后紧了一遍机器上所有的螺丝，指挥着大家排成一排，
形成一条从晾架到机器跟前的输送线。这回，他站在一边，点了点头，说：
“开始。”
这回，是他的助手合上了电闸，机器开始转动的同时，一捆捆的麦子向
着机器跟前输送，最后递到了他的手上。他把麦子塞进了脱粒机的喂料口，
机器的那一边，细碎的麦草飞扬起来，从一道铁筛上推向了一边，而一粒
粒金灿灿的麦粒，从那铁筛间落下，归到了一个狭长的铁槽里。他往机器
里连喂了十来捆麦子，然后一挥手，助手拉掉电闸，人们挤到停下来的机
器跟前，看到片刻之间，就有那么多麦子被脱粒干净了。
工程师拍拍手，说：“看清楚了，就这么干！”
人们就按着他的样子干下去。
工程师又嘱咐：“小心！不要把手也喂进机器嘴里！”
过去，这么多的麦子，如果用连枷拍打，不知要多少的人挥舞着连枷拍
打多少遍。于是，人们再次惊叹：
“机器！”
“电！”
这个收获季，机村人的确只用了很少一点人力，很少一点时间，就把往
年需要很多时间很多人力的活干完了。
机器只会在规定好的时间停下。这时，围着机器忙活的人们四散开去，
让疲惫的身子躺进干燥的麦草堆里。身下的草堆很软和，耳朵里却还回荡
着机器的声响。阳光从蓝色的天空中一泻而下，稍稍抬起头来，可以看见
积雪的山顶，看见收割后显得疲惫而又松弛的田野。耳朵里隐约地响起了
过去那整齐的连枷声，还有应和着那节奏的诙谐喜悦的歌唱。
（有删改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
（3 分）
A．作家截取藏民生活的一个横断面，以机村初次通电和脱粒机的引入作为
故事背景，从而表现传统生活的改变以及人们内心世界的感情波澜。
B．小说没有设置紧张刺激的戏剧冲突，没有塑造个性鲜明的主角，而是利
用人物群像与普通的生活事件，共同构建了一幅立体式的乡村图景。
C．作家以充满诗意的语言，细腻逼真地展示了传统农业中的收获过程，意
在赞扬广大农民的劳动之美以及民族地区脱贫攻坚工作的扎实有效。
D．小说中的景物描写虽然着墨不多，但富有诗情画意，带有浓郁的地域风
情,不仅让读者产生身临其境之感，也给文本增添了独特的艺术魅力。
8．小说以“脱粒机”为标题有哪些好处？请简要概括。（6 分）
9．阿来在谈及小说的创作动机时曾说：“中国乡村正在经历种种变革，每
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一次变革都带来痛苦，每一次变革都带来希望。”请结合文本简要分析。
（6 分）
答案：
7．C
【解析】“意在赞扬广大农民的劳动之美以及民族地区脱贫攻坚工作的扎
实有效”不正确。主要是为了表现电等新事物给民族地区带来的变化。
8．①“脱粒机”是全文的线索，小说正是围绕脱粒机一步步展开情节；
②“脱粒机”的引入暗示着故事发生的时代背景，也折射出人们思想观念
的变化；③“脱粒机”承载着机村人对生活与劳动的感悟与理解，体现了
新事物对传统生活的冲击，暗示了小说的主旨。
9．①脱粒机、电、水泥等新事物的涌入，给机村人的传统生活带来的许多
变革，让他们对这些事物既好奇又困惑，触动了自己的内心世界；②新事
物固然可以提高生产效率，给乡村生活带来便利，但是也破坏了原有的生
活方式和长期遵循的文化传统，这令人感到痛苦；③时代在不断发展，新
事物取代旧事物的趋势不可逆转，机村人尤其是年轻人对新事物的好奇与
期待也是社会持续进步的动力，这给人希望。
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