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2026年高考作文「全国一卷+全国二卷」优秀范文9篇(02)_0012027届高考语文资料合集_2027版高考作文合集_高中语文作文2026年6月电子版资料

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优秀下水文:
01
破偏见之障,识世面真意
文/白依晨
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词语藏着少年认知蜕变的痕迹,在纪录片《光辉岁月》中,七位少年对
“ 世面” 一词的理解,完成了从狭隘到包容的转变,也让我读撞成长真正的
意义。从前,我以为世面是繁华都市,盛大舞台,是旁人眼中光鲜的阅历;
看完纪录片才明白,世面从不是用来攀比的资本,而是看见世界多元,包容
人间百态的眼界。
年少时,少年们最初对“ 世面” 的认知,因在浮华表象里。早早踏入行
业的他们,走过各地大型舞台,见过万众欢呼的场馆,出入光鲜的活动现场。
(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)那时在他
们心中,见过高楼霓虹,远赴他乡,站在聚光灯下才称得上见过世面,甚至
“ 没见过世面” 这句话暗含着轻视与优越感,刘耀文在纪录片中坦言,年少
时十分反感这种以阅历划分高低的偏见,仿佛平凡的生活,未曾远行的人生,
都成了缺憾。彼时的他们,和大多数懵懂青年一样,把世面等同于外在光鲜,
用单一标准评判世界。奔波巡演,历经冷暖的成长岁月,彻底重塑了他们对
“ 世面” 的认知。镜头下记录着舞台之外的万千人间:奔波途中遇见质朴的
路人,台下不同境遇、怀揣热爱的粉丝,山野间朴素的烟火日常,还有彼此
低谷时相互扶挡的温柔,他们慢慢懂得;舞台的盛大是世面,街边小贩安稳
度日也是世面;远赴异国是世面,守着故土四季耕耘也是世面。纪录片道出
核心真谛:“ 世面,是世界的每一面。”
真正见过世面,从不是拥有多少光鲜经历,而是接纳人与人生活轨迹的
不同,放下傲慢与偏见,尊重每一种人生选择。
这份认知转变,恰是当代青年最珍贵的成长。时代飞速发展,我们总被
灌输“ 多看繁华才算成长” 的观念,有人执着追逐远方,却忽略身边烟火;
有人以阅历标榜自己,轻视安稳平凡的生活。七位少年的感悟点醒我们:真
正开阔的眼界,不在于踏遍多少繁华,而在于拥有共情众生的温柔,农民进
城感受科技发展是见世面;城市青年下乡体会农耕辛苦亦是见世面。二者没
有高低之分,只是窥见了世界不同的模样。
少年常为新,认知随成长迭代。从前追捧浮华表象,如今包容世间百态,
这是“ 世面” 一词带给我的成长印记。身为时代青年,我们不必困在单一评
判标准里,当我们放下偏见,看见世界万千面貌,懂得尊重每一种生活,才
真正读懂世面二字。
02
于“ 犹豫” 中现人生百态
文/聂语彤
“ 别犹豫!” 一词似是贯穿我们的一生,仿佛“ 犹豫” 就注定会败北,
而“ 犹豫” 一定是贬义词。年少的你也许总学着去变得果敢,可一到关键时
刻,你又犹豫了。可事实并非如此,犹豫的过程是你对行为后果的考量,是
内心的决逐,是你成长路所必须经历的,而非懦弱的体现。
而现如今,我们却少了几分犹豫,却也没生出旁人所说的果敢,何为?
(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)世界在变,
时代在变,在高度互联,效率至上的环境中,人们普遍感到时间被极度压缩,
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陷入“ 忙着赶路,却不知为何而赶”的焦虑与疲惫。没有犹豫与思考的时间,
社会在鞭策你前进。
故而,我们应当反思,是什么造就了如今这幅局面。
于个人而言,是源于对落后的恐惧,将自我价值绑定于外部成就— — KPI
赞等。仿佛我们若是不跟随,便会丧失自我价值。因而“ 犹豫”便被淡化了,
因为“ 犹豫” 会“ 加大” 你与他人的差距,可倘若你反思一下,你做的一切
是否真的有意义。还是,这只是个体在“ 加速社会” 的系统中,因意义感缺
失而产生的自我消耗。它警示我们,单纯追求效率的技术进步和社会达尔文
主义正在侵蚀人的主体性与幸福感。
正如熵增定律— — 若无意义又感即外力做功的注入,个人的精神系统会
因持续的能量输出而走向混乱与耗竭,所以,我们应当学会犹豫,尝试着“ 慢”
下来。
而加速社会不仅仅危害了个人,在文化层面,“ 悠闲” 被污名化为“ 不
上进” 、“ 犹豫” 被污名化为“ 懦弱” 。慢生活“ 成为了一种需要付费购买
的奢侈品。
其实这种现象一直存在,只不过如今被放大了而已。工业时代,“ 人的
异化” 成为机器螺丝,如今数字时代“ 人的数据化” 亦不容忽视。难道人类
也要被驯化成AI 吗?没有犹豫,数据直出也将成为人类的标签吗?非也。
人类应当保留那颗“ 犹豫” 的心。
而解决远类问题的关键不在于“ 躺平” 而在于重建“ 意义锚定点” 个人
需建立“ 数字斋戒意识” ,社会应倡导“ 完整的幸福评价” 体系,
真正的
进步,是让人成为技术的主人,而非效幸的奴隶。
故“ 犹豫” 便是此类状态的最好评估准则。它从来不是胆怯、懦翁的象
征,而是理性、独立的代名词。它照见了人生百态,亦划定了人类与Al 最本
质的界线。
03
家,心的原点与终点
文/薛大奥
黄昏时,乌儿会飞回自己的巢,昆虫会钻回自己的穴,我们也会回到自
己的港湾— — 家。家一直是我们心中最柔弱的地方。我们每个人从家出发,
开始征程。而我们努力拼搏,不懈奋斗也是为了我们的家。家,是我们心的
原点与终点。
何为家?开始的我认为父母家人在的地方就是家,家不只是房子。李密
面对晋武帝的招揽,以祖母卧病,需供躬亲赡养为由拒绝招揽,李密正是认
为只有祖母在的地方,自己才应该去到那里,而那是才是自己的家。(获取
更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)陶渊明在澎泽为
官,但官场樊笼让他身心俱疲,为官数年便让他生出“ 羁鸟恋旧林,池鱼思
故渊” 般归家之情。也正是因为陶渊明认为稚子与妻子所在地能让他心安,
才让他急不可耐地回到自己的家。不管是现化还是古代,人们思家思的一直
都是家中父母,姊妹兄弟。所以说父母家人在的地方,就是家,因为他们让
那片地方,房子有了温度。
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后来的我认识到,在我们个人的小家上面,还有个大家,祖国。当刘翔
在雅典奥运会上拿下田径金牌时,他高兴地说:“ 我要回家,和家人分享这
枚全牌,” 之后他便将这田往金牌展出供国人观赏。在刘翔眼里,除了小家
外,祖国也是他的家。家是最小国,国是千万家。解放抗日时间,多少先烈
铁骨铮铮,奉献自己。林党民、左权、黄继光...,他们为了这个大家,也为
了千万个和他们相同的小家,离开了自己的家,投身于烈火硝烟中。祖国是
我们共同的家,只有将大家守护好,建设好,我们小家才能幸福美满。
然后,当我放眼全球,又发现,地球这一蔚蓝色的行星,也是我们的家。
地球给了我们土地让我们定居,赐予我们水源与作物让我们生存。我们人类
与其他生物共享着这个美丽的星球,并在这个家园中互帮互助。狗帮人类看
家护国,马帮人类驼运货物。人类与人类之间通过经济、文化交流来分享这
个家国中丰富多彩的生活。我们也深知,地球不只是人类的家园,我们建立
保护区,打击非法不良分子,签定全球气候公约,改善全球气候。地球是如
今唯一被发现的可供生命居住的行星,它是我们唯一的家国。而为了守护它,
我需要我们有长远眼光,建立全球意识,合作共赢。
我们从家中走出,又向家赴奔赴。不论大家小家,我们都需要保护它,
建设它。
04
世变无恒,自稳为常
文/汪心贝
词语是思想的容器,一个词被使用的方式,往往比这个词本身更早地泄
露时代的秘密。我对“ 稳定” 这个词的理解发生变化,不是在某一顿悟的瞬
间,而是在一次次目睹它的失效之后,慢慢拼凑出一个新的定义。
少时耳濡目染,世人皆以“ 稳定” 为人生终极归处。长辈殷殷叮嘱,字
字皆是世俗安稳的期许;寒窗苦读,求学业稳固;择业立身,求岗位安稳;
烟火度日求余生稳然:彼时的稳定,是暗夜里高悬的灯火,是漂泊途上恒定
的岸堤,是众生穷尽余生奔赴的圆满归宿,我亦少年执念,奉之为人生圭臬,
笃信人间最好的活法,便是觅一方无风无浪的天地,岁岁安然,恒久不变。
(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)然则世易
时移,沧海倏忽变迁,《吕氏春秋》有言:“ 世易时移,变法宜矣。” 今日
之世界,之时代、之历史,正以前所未有的磅礴之势迭代新生,昨日尚鼎盛
繁华的行业,转瞬沉寂式微;昔日万众追捧的立身之途,倏然风雨飘摇,曾
被世人视作安身立命的“ 铁饭碗” ,一朝风雨变幻,便转瞬倾覆,那些依附
外界架构、固守静态安稳的人,终在时代洪流的席卷下手足无措、仓皇失语。
我于世事起落间幡然醒悟:年少笃信的稳定,不过是旧时光里的静态幻
梦。上一代人的安稳,植根于节奏舒缓,格局固化的岁月,山河安稳,时序
从容,一生一职,相守终老,一纸契约、半生依托,彼时的稳定,是时代结
构赋予的庇佑,是岁月平和馈赠的底气,可今时不同往目,技术迭代奔涌不
息,世事变局层出不穷,黑天鹅频现,万象皆在重塑,流水不腐,户枢不蠹,
世间恒久不变者,唯有生生不息的流变。当外部架构日渐消散,世俗的安稳
承诺层层崩塌,向外求取的安稳,终究是青镜花水月,无根浮萍。真正的稳
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定,从来不是固守一隅的静止安然,而是立足变局自持从容的内生力量,它
不再是外界赐予的庇护与安稳,而是自我修行、自我成全的底气。青年的我
们更应肩负时代使命,以稳定之伐扬时代之志,在真正的稳定中向内寻新生,
向外报国志,青年应立潮头永不悔,世变无恒,自稳为常。
优秀下水文:
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01
守本而溯源,行稳以致远
文/周春燕
“ 日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。” 古人以
日月轮转、江河流淌为喻,向我们揭示了人生的道理:人生在世,只要本体
不失、源头不竭,便能于困顿中冲破桎梏,最后破局重生、行稳致远。
“ 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 守本体以定心,逆境方能“ 蔽
而复明” 。古往今来,凡成大事者,皆以坚守本心破人生之蔽。回望历史,
屈原遭奸佞陷害,流放困顿,却坚守
“ 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”
的本心,不与世俗同流合污,以高洁本体破世俗之蔽,留千古清白。(获取
更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)苏武出使匈奴,
被扣留牧羊,饥寒交迫,威逼利诱,却坚守“ 忠君爱国” 的本心,饮雪水、
食毡毛,以气节本体破绝境之蔽,彰显民族风骨。还看今朝,对于青年而言,
守体意味着在“ 乱花渐欲迷人眼” 的现代社会中,坚守高尚的人格操守与报
效家国的宏大志向。本体不失,则终能拨云见月、重见光明。
“ 问渠那得清如许?为有源头活水来。” 溯源头以续航,发展始得“ 穷
而复通” 。多年来,我国在芯片、高端制造等领域遭遇了前所未有的“ 卡脖
子” 险阻,陷入了发展的“ 穷” 局。然而,我们并未因此停步,而是向内掘
进,激活了自主创新的源头活水。华为“ 韬定律”的背后,是他们六年深耕、
381 款自研芯片的硬核积累,是无数科研人员日夜攻坚的试错与坚守。外部
的封锁是推力,自身的沉淀与韧性,才是实现逆袭的“ 源头活水” 和核心底
气。不失其源,就是要保持学习的姿态、创新的锐气,在死胡同里凿出一条
通往汪洋大海的生路。
“ 根本固者,华实必茂;源流深者,光澜必章。” 中华文明的长青,恰
恰在于“ 守体” 与“ 开源” 的完美统一。五千年华夏文明屡经战火淬炼、时
代更迭,依旧绵延不绝、薪火相传,正因我们始终坚守自强不息之“ 体” 、
厚德载物之“ 源” 。司马迁忍宫刑之辱,守修史之初心,赓续华夏文脉,著
成千古《史记》;樊锦诗扎根大漠半生,怀护文之赤诚,潜心耕耘坚守,守
护敦煌千年流光。反观其他古老文明,因遗失文化本源、断绝精神根脉,最
终湮灭于历史长河。因此,唯有守本溯源,才能让文明历经风雨而生生不息。
面对人生的征程,愿吾辈青年本体不失、源头不竭,以初心固本,以源
头活水续航,承文明之根脉,如日月终复明、江汉必通达,在时代的壮美山
河中,行稳以致远!
02
守本固源,破困致远
文/吴乔美
古语有云:“ 日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”
天地万物皆是如此:日月坚守本体,纵使乌云遮蔽,依旧能重洒清辉;江河
守住源头,纵使山石阻隔,依旧能奔涌向前。人生行路、时代发展,坎坷困
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境无处不在,唯有守住立身之本,积蓄前行之源,兼顾守体与浚源,方能冲
破迷雾,行稳致远。
不失其体,是守住立身根本,黑暗之中自有微光。立身之本,是初心,
是风骨,是困境里永不弯折的精神脊梁。人一旦丢失本心,便如同日月失体,
彻底陷入迷茫的黑暗。司马迁蒙受宫刑之辱,身心俱残,世人非议,人生坠
入至暗时刻,可他始终守住修史立言的初心,坚守史家求真录史的风骨,不
因屈辱放弃使命,终著成千古绝唱《史记》。(获取更多高中作文素材请搜
索关注微信公众号:高中语文作文)反观世间众人,多少人在挫折面前丢了
底线,在诱惑面前弃了初心,最终随波逐流,碌碌无为。可见,立身之本是
人最坚实的底气,只要本心不移、风骨不灭,纵使身处长夜,也能守住方寸
微光,不至迷失归途。
不竭其源,是积蓄长久力量,险阻之下自有通路。源头是动力,是底蕴,
是跨越艰难险阻的不竭动能。江河有源,方能穿山越谷一往无前;人有力量
之源,方能直面磨难砥砺前行。半生漂泊、屡遭贬谪的苏轼,仕途之路布满
荆棘,人生数次跌入谷底,但他始终涵养豁达从容的精神源头,在逆境中沉
淀自我,于烟火人间体悟人生。开荒耕野,寄情山水,将人生磨难化作笔墨
力量,写下无数传世名篇。张桂梅扎根大山数十载,面对资金匮乏、病痛缠
身的重重阻碍,始终怀揣育人助学的热忱,以大爱为源,以坚守为力,点亮
万千山区女孩的求学梦想。真正的破困从不是一时的侥幸突围,而是源源不
断的内心力量,支撑我们跨越万难,走出通途。
守体浚源相辅相成,方是穿越一切考验的长久之道。守本与浚源,二者
不可分割:守本为方向,避免前行误入歧途;浚源为动力,支撑脚步永不停
止。只守本心而无前行之力,便是固步自封;只蓄力前行而无初心指引,终
将南辕北辙。中华文明绵延五千年,历经战乱动荡、时代变局而从未断绝,
正是因为既守住了厚德包容、自强不息的文化本体,又不断吐故纳新、与时
俱进,持续活化文明源头。守根本以明方向,浚源头以强动力,双向同行,
方能无惧世事风云变幻。
世事浮沉,风雨常伴。人生有低谷,时代有风浪,但阴霾终会散去,险
阻终可跨越。愿我们皆能坚守本心之体,涵养奋进之源,守本而不僵化,蓄
力而不迷途,于困境中扎根,于风浪中前行,终能冲破万般阻碍,奔赴万里
山海。
03
守本立根,破厄寻光
文/张祎迪
“ 日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。” 先贤箴
言道破脱困真谛:困境之中,只要守住自我本心这一根本,终能冲破阴霾、
奔赴坦途。于青年成长之路,守牢内在本体,方能于挫折低谷中重启前路。
守本为锚,可抵御迷茫诱惑,稳住成长航向。
所谓本体,是青年人心中不变的理想初心,是不随外界浮躁动摇的价值
底线。人生行路常遇繁花乱眼的岔路,唯有紧握初心本源,才不会在喧嚣中
迷失自我。“ 志不立,天下无可成之事” ,初心便是少年立身之本。(获取
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更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)苏翊鸣年少踏雪
逐梦,年少成名后未曾沉溺流量红利,始终坚守深耕冰雪运动的本心,训练
中伤痕累累也不肯懈怠;赛场失利时,他不焦虑内耗,沉下心打磨技术,终
在冬奥赛场摘金夺银。倘若他被浮华裹挟、丢了热爱运动的根本,便只会昙
花一现,难有长久突破。可见,初心本体是青年抵御迷茫的压舱石,守住热
爱与志向,纵有诱惑迷雾,亦不会偏离成长正道。
守本为泉,可消解挫败失意,重燃前行底气。
人生难免遭遇遮蔽困顿,正如日月偶被乌云遮挡,但若自身内核未损,
终能拨开云雾重见光亮。真正摧垮人的从不是挫折本身,而是困境中丢失自
我、否定自身。“ 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风” ,强大的自我内核,
是走出低谷的不竭源泉。2024 年考研失利的农学女孩周雨蝶,落榜后没有
否定深耕乡村农业的理想,回到家乡扎根农田,坚守“ 用科技助农”的本心,
自学农产品电商、改良种植技术,带领村民增收致富。落榜是人生遮蔽,可
她从未丢掉深耕乡土的初心本体,挫折反倒化作成长契机。反之,不少青年
一次考试失利、一次求职碰壁便自我否定,丢掉内心追求,最终一蹶不振。
由此观之,困境的遮蔽只是一时表象,守住内心热爱与自我认同,便拥有冲
破失意的底气。
守本为炬,可突破局限桎梏,拓宽人生通途。
个人成长的“ 穷途” ,多源于外在条件的局限,而内在本源不竭,就能
开辟全新道路。江河遇山石阻挡不会停滞,因源头活水源源不断;青年遇前
路阻塞不必绝望,因本心志向能催生变通力量。“ 穷则变,变则通,通则久”,
本心不变,变通才有根基。残障青年江梦南双耳失聪,求学路上满是常人难
以想象的阻碍,她从未放弃读书求知的根本愿望,靠读唇语苦读十余载,一
路考上清华博士,深耕生命医学领域,立志攻克听力障碍难题。听力的残缺
是她人生的险滩,但求知向善的本源从未枯竭,让她跨越生理局限走出宽阔
大道。若她因身体困境放弃求学本心,便永远困于无声的牢笼。足见,守住
内在追求这一源头,纵使前路险阻重重,亦能变通突围,开辟人生通途。
日月藏本体,乌云难掩清辉;江河拥源头,山石难阻奔涌。我辈青年立
于人生成长关口,难免遭遇考试失利、理想受挫、现实打压的遮蔽与困阻。
唯有坚守初心、筑牢自我内核这一根本,方能不惧人生风浪,于困顿中重获
光明,奔赴属于自己的万里通途。
04
照夜之灯
文/荀艳芳
日月被云翳遮蔽,却因不失本体而重光;江河遇断崖险阻,却因源头不
竭而贯通。古人这充满哲思的观察,恰如一盏穿越时空的灯火,照亮了文明
与个体的生存真谛:在一切困顿与断裂之下,唯有内在的本体与源头,才是
修复与再生的密钥。文明之“ 体” 是其核心价值体系,文化之“ 源” 是其绵
延不绝的创造活力— — 守住二者,便守住了黑夜中重燃的可能。
文明之“ 体” ,是价值内核的巍然不动。回望中华文明五千年,多少次
几近倾覆,却总能在废墟上重建辉煌,其奥秘正在于“ 体” 的持守。从周公
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制礼作乐奠定伦理基石,到孔子“ 吾从周”的价值认同,这套以“ 仁”“ 礼”
为核心的文明骨架从未真正断裂。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信
公众号:高中语文作文)即便在五胡乱华的至暗时刻,北方士族依然“ 礼乐
衣冠,尽在江左” ;蒙古铁骑踏碎山河,却有赵孟頫等人“ 用夏变夷” 的文
化坚守。历史证明,一个文明只要核心价值体系完整,就像一棵大树主干未
伤,纵然枝残叶落,终有逢春之日。这便是“ 日月不失其体,故蔽而复明”
在文明尺度上的深刻演绎。
文明之“ 源” ,则是创造活力的涓涓不竭。如果说“ 体” 是骨骼,“ 源”
便是血液。中华文明能够穿越数千年风雨,不仅因其守住了传统的“ 体” ,
更因其保有开放的“ 源” 。汉唐气象恢弘,在于对西域文明的吞吐吸纳;宋
明文化璀璨,在于儒释道的交融互鉴;近代虽遭“ 三千年未有之大变局” ,
却能在痛苦中孕育出“ 德先生” 与“ 赛先生” 的新种。这种“ 苟日新,日日
新” 的自我更新能力,如同江汉之水,纵遇险阻,仍能从源头获得新的力量
向前奔涌。文明真正的生命力,正是在于其源头的活水常流,而非一池死水
的固守。
文明的“ 体” 与“ 源” 最终落脚于每一个个体的生命实践。在价值多元
而精神碎片化的今天,个体更需在内心筑起“ 体” 的灯塔,开凿“ 源” 的深
井。这或许是回归经典,从《论语》《道德经》中汲取安身立命的智慧;或
许是深耕专业,以极致的工匠精神对抗浮躁的时代病;也或许是葆有对美与
善的基本信仰,在物质洪流中守护精神家园。当个体在各自的生命实践中守
护文明的本体、开掘创造的源头,便是在为整个文明储备夜行的灯火与远航
的淡水。
日月之所以蔽而复明,非天意使然,而在其“ 体” 自光明;江河之所以
穷而复通,非侥幸所致,在其“ 源”自深长。面对这个充满不确定性的时代,
我们不必惧怕黑暗与险阻,而应反躬自问:我们是否仍持守着文明与自我的
那个不灭之“ 体” ?是否仍滋养着生命与文化那股不竭之“ 源” ?答案若是
肯定的,那么每一次遮蔽都将是更辉煌光明的序幕,每一道险阻都将是更壮
阔奔流的起点。守住那盏照夜之灯,人类便永远走在回家的路上。
05
以初心之画笔,绘未来之蓝图
文/杨雪梅
古人有云:“ 日月不失其体,故弊而复明,江汉不失其源,故穷而复通。”
其言虽简,但其中蕴含的如何在生命的困顿中获得豁然开朗的智慧却值得我
们深思。人生不如意之事十之八九,能与人言无二三,或许不如意方为人生
常态。而自然界中月有阴晴圆缺,源有盛衰枯竭不恰恰和我们的人生境遇相
照应,但只要我们我们坚守初心,筑牢生命的根基,生命的泉流将会汩汩而
生。
坚守初心,生命中那一轮月亮即使迷雾重重,也终会皎洁明亮。司马迁
一生,不期而至的李陵之祸,寒风刺骨的狱中生活,丧失尊严的腐刑之辱,
这一切让他的身体和心理遭受摧残,如浓重云雾遮蔽了他的人生,他也多次
几欲自杀,但是在人生绝境之下他从“ 西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春
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秋》;屈原放逐乃赋《离散》;左丘失明厥有《国语》” 中获得新的生命动
力,他坚守了势必完成《史记》创作的初心,最终这部“ 史家之绝唱,无韵
之离骚” 的鸿篇巨著得以在文学史上大放异彩。真正强大的人,即使人生困
难重重,他们也会守护立身之本,冲破黑暗,迎来曙光。
坚守初心,文明的河流即使有山石阻碍,河道淤塞,也会奔流不息。樊
锦诗常说:“ 敦煌叫我着迷,我的心一直在敦煌。”57 年的执着坚守中,戈
壁的风沙,苦寒的环境,亲人的别离,都未能磨灭她对敦煌文化的热爱,为
了让敦煌文化能够永续存在,她积极倡导国际交流和合作,不断引进先进的
文化保护技术,用“ 数字敦煌” 的新篇章为莫高窟建立了“ 永生档案” ,让
全世界看到了敦煌文化独一无二的美。艰苦环境,落后的技术,就是阻碍国
家文化保护和发展的高山沟壑,但是不忘初心,执着中坚守则是中国文化庚
续血脉的源头。正是有了樊锦诗这样的文物工作者对初心的坚守,中华文明
的传承才会源远流长。
坚守初心,国家发展的航帆即使面临波涛汹涌,也会乘风破浪,驶向彼
岸。中华民族,历经沧桑巨变,却仍然枝繁叶茂,正是一代又一代中华儿女
像种子一样扎根于这块土地。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众
号:高中语文作文)君可见,黄文秀放弃城市繁华,扎根于大山,用坚守初
心诠释了脱贫攻坚道路的担当;君可见,屠呦呦在实验室里反复试验,与时
光赛跑,凭借坚守初心,让青蒿素点亮了抗疟道路;君可见,中国航天从“ 东
方红一号” 到“ 天问探火” ,道阻且长,中国科学家们以坚守初心,让未来
可期变成了触手可及。
“ 追风赶月莫停留,平芜尽处是春山” ,人生路漫漫,我辈青年即使深
陷一时困顿,也要守住初心之本体,传承文化之根脉,迎接时代之挑战,用
不惧风雨,不畏浮沉的姿态在迷雾当中寻方向,在困境之中绽放光芒。
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