夜雨聆风学习资料网

ARTICLE · 1085002

初中语文·七上|第六单元 第24课《寓言四则》 教学设计

初中语文·七上|第六单元 第24课《寓言四则》 教学设计
  • 教材版本:统编版(2024修订版,2025年秋使用)
  • 适用年级:七年级上册第一学期
  • 课型:教读课文
  • 课时安排:共2课时(本单元共7课时:21课2课时+22课2课时+23课1课时+24课2课时)
  • 主题:想象世界 · 寓言的寄寓与先秦文言短文
  • 单元大问题:如果换掉故事里的某一个情节,道理还站得住吗?

第六单元 想象世界 小说、童话、神话与寓言

【单元定位】本单元是统编版语文七年级上册第六单元,人文主题为「想象世界」,是全册最后一个单元,组织方式为普通阅读单元。单元课文含《小圣施威降大圣》(吴承恩)、《皇帝的新装》(安徒生)、《女娲造人》(袁珂)、《寓言四则》,文体依次为古代白话小说、童话、神话与寓言。本课《寓言四则》为单元末篇,承担收束全单元「想象的类型与功用」比较、并把想象的讨论落到「寄寓道理」这一功用上的任务。

【课标对接】《义务教育语文课程标准(2022年版)》将本单元归入「文学阅读与创意表达」学习任务群(第四学段),并在「思辨性阅读与表达」下要求「阅读寓言、故事等,能对作品的内容和表达提出自己的看法」。本课后两则为先秦文言寓言,承接本册第 8 课《世说新语》二则、第 12 课《论语》十二章、第 16 课《诫子书》、第 20 课《狼》,在语言积累上继续训练「借助课下注释通译」与「划分朗读节奏」。

【单元导语】「想象是人类与生俱来的一种能力。借着想象的翅膀,我们可以超越自身局限,体验更广大的世界。本单元课文有小说、童话、神话和寓言等,都富于想象力,引人遐思,能引导我们换一种眼光来观看世界。学习本单元,要在默读中把握作者思路,调动自己的体验,发挥联想和想象,感受文学的奇思妙想。默读时,应尽量增加一次性进入视野的文字数量,寻找关键词语以带动整体阅读,提高阅读速度,力争每分钟不少于400字。」(教材 P131 原文)★ 本课是单元导语所举「寓言」一类的落点,四则篇幅皆短,速读要求在本课转为「短篇精读加比较」。

【单元课后支架】本单元四课的支架体例并不齐一:第 21、22、24 课设「预习」与「思考·探究·积累」,第 23 课《女娲造人》为自读课文,课号后标「*」,不设「思考·探究·积累」,改以正文旁批三处与文末「阅读提示」为支架;单元另设「阅读综合实践」(第 150 页,第二题要求以小组为单位改编课本剧)与「写作:发挥联想和想象」(第 151—152 页)。本课依课后五题构建学生活动链,题号与题干指向均不虚构。

【本课在单元中的位置】《寓言四则》是第六单元第 24 课(教读课文,2课时),在单元内定位于三重坐标:① 文体坐标——本课是单元内唯一的寓言,且为中外合编的组文课,前两则为古希腊寓言、后两则为先秦文言寓言,构成同一文体的跨文化对照;② 语言坐标——本课是本单元的第二次文言阅读,承接第 21 至 23 课的语言训练,继续落实借助注释与节奏划分;③ 收束坐标——本课是全册第 24 篇课文,四则寓言共同把想象的功能归结为「寄寓道理」,并向下衔接「阅读综合实践」的课本剧改编与「写作:发挥联想和想象」的成篇写作。

单元学情分析

分析维度
内容
学段衔接
学生在本册第 8、12、16、20 课已四次学习文言课文,能借助课下注释通译浅易文言短文并划分朗读节奏;对寓言这一文体有小学阶段的阅读经验,能说出「小故事大道理」一类通俗理解。
方法储备
本课的新增要求有三:一是「寓意与情节的对应」分析,即课后第五题所要求的由情节设计反推寓意;二是「组文比较」,即把古希腊寓言与先秦寓言在角色、结尾方式上作对照;三是文言寓言的词语归类解释,对应课后第四题的五处加点词。
能力短板
本课的两大深层障碍:① 寓意被当作唯一答案——学生习惯于背「寓意是什么」,因而读不出课后第三题所提示的「杞人忧天」两种理解并存;也读不出课后第五题所要求的「改换情节则寓意随之改变」;② 文言词语释义停留于单句——「亡」「闻」「道」等词在不同句中义项不同,学生不易归并同一词的多义现象。
兴趣点
四则寓言皆短,且前两则情节具有戏剧反转(赫耳墨斯自以为最受尊重而雕像只算添头、蚊子战胜狮子却死于蛛网),「反差」本身就具有讨论价值;课后第五题要求重新设计情节并赋予新寓意,给学生留出了创作空间。

读「事」与「意」:两则伊索寓言的情节与寓意(45分钟)

  • 课时范围:本课时只处理前两则伊索寓言的情节、寓意与文体比较;不做后两则文言寓言的句读划分与词语疏通,不处理课后第二题与第三题的启示讨论,不处理课后第四题的五处加点词(上述内容归第 2 课时);课后第五题的成篇改写作为作业完成。
  • 相邻课时:上一课时为第 23 课《女娲造人》(自读课文,1课时,依旁批与阅读提示组织);下一课时(本课第2课时)为「读『文』与『理』」,聚焦后两则文言寓言的句读、五处加点词的解释与两则的启示。

教材与语篇研读

研读维度
内容
文体定位
寓言。《赫耳墨斯和雕像者》与《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》(人民文学出版社1981年版),罗念生等译;伊索(约公元前6世纪),古希腊作家,传说他善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害,后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事,编成《伊索寓言》。寓言一般比较短小,常用假托的故事寄寓意味深长的道理。
文本内容(第一则)
《赫耳墨斯和雕像者》写赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,化作凡人来到一个雕像者的店里:他先问宙斯的雕像值多少钱,答曰一个银元;又笑着问赫拉的雕像值多少钱,答曰还要贵一点儿;最后问自己的雕像,心想他身为神使、又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,雕像者却答「假如你买了那两个,这个算添头,白送」。末句点出寓意——「这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人」。
文本内容(第二则)
《蚊子和狮子》写蚊子飞到狮子面前挑战,声称自己比狮子强,吹着喇叭冲过去专咬狮子鼻子周围没有毛的地方,狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了;蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住;临将被吃时叹息说自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。末句点出寓意——「这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人」。
语言特点
两则寓言的语言都以对话推进、以末句议论作结。第一则的关键在「这个算添头,白送」一句的反差;第二则的关键在「唱着凯歌飞走」与「被蜘蛛网粘住」的转折。两则的末句都直接点明适用对象,这是伊索寓言的常见收束方式。
课后支架
教材在本课设「预习」两条与「思考·探究·积累」五题(第 148—149 页):预习第一条要求交流读过的寓言并说出对寓意的理解;预习第二条指出寓言「常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示」,要求阅读课文并联系以往的阅读经验体会寓言这种文体的特点;课后第一题要求阅读前两则寓言,联系自己的生活经验说说对寓言的理解;课后第四题要求解释五处加点的词;课后第五题要求设想改换情节后寓意会如何改变,并任选一则重新设计情节、改写成一篇新的寓言。本课不设旁批。

学情分析

分析维度
内容
知识起点
学生已在本单元前三课完成速读、层次归并、人物比较与旁批自读的训练;对寓言有「小故事大道理」的初步认识,能说出故事的教训。
经验起点
学生对「自以为是却被人轻视」与「骄傲使人失败」一类生活经验有直接体会,便于把寓言与生活经验对应;但这一对应容易停在贴标签,不易说明寓意与情节设计之间的依赖关系。
可能困难
① 寓意被当作唯一答案——只记住末句的结论,说不出如果改换情节寓意会怎样改变;② 两则寓言的比较流于「都讲道理」——说不出两则在角色设置与转折方式上的差别;③ 对寓言文体的理解与童话、神话混淆,说不清「假托故事寄寓道理」的确切含义。
教学对策
用「情节与寓意对应表」把情节的每一步与寓意的形成过程对应起来;用「假设改换情节」的操作(即课后第五题的设想)反向验证寓意对情节的依赖;文体辨析则与第 22 课童话、第 23 课神话作三角比较,落在「是否有道理要讲」这一点上。

教学目标

  • 能说出两则伊索寓言的情节要点
  • 能归纳两则寓言的寓意并说明其与情节的关系
  • 能对比寓言与童话、神话在写法上的差异
  • 能说出寓言以假托故事寄寓道理这一特点

教学重点:寓言、赫耳墨斯、雕像者、添头、爱慕虚荣、蚊子、狮子、蜘蛛、寓意、假托 

教学难点:把两则寓言的情节设计与末句寓意逐一对应,并通过「改换情节则寓意随之改变」的假设操作反向验证寓意对情节的依赖,进而说清寓言「用假托的故事寄寓意味深长的道理」这一文体特征与童话、神话的差别。

难点突破策略

难点
突破策略
用时
寓意被当作唯一答案,说不出情节改变后寓意如何改变
用「假设改换情节」的操作反向验证:照课后第五题的设想追问——如果赫耳墨斯不是爱慕虚荣,而是诚心询问自己的分量,雕像者的回答还能构成讽刺吗;如果蚊子没有撞上蜘蛛网,「打败过大人物,却被小人物打败」这一寓意还成立吗;要求学生在两问之后各写一句「寓意随情节的哪一处改变而改变」
13 分钟
两则寓言的比较流于「都讲道理」
用「情节与寓意对应表」并排两则:按「主角身份」「对手或对象」「转折点」「末句适用对象」四行填表;填完后组织比较,明确第一则的转折在「这个算添头,白送」一句的反差,第二则的转折在「唱着凯歌飞走」到「被蜘蛛网粘住」之间的逆转;要求每人写出一条两则的差别
13 分钟
对寓言文体的理解与童话、神话混淆
与第 22 课童话、第 23 课神话作三角比较:按「主要人物」「是否有明确的道理要讲」「想象的用途」三栏填表;点拨时明确寓言的道理往往由末句直接点出(如本课两则的末句),而童话与神话不承担点明道理的任务;随后请学生用一句话说出寓言的特点,其中须含「假托」一词
10 分钟
预设易错点与应对
易错表现
应对方式
把「添头」理解为「赠品中的主要部分」
出示课下注释,明确「添头」指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西;随后请学生说出「这个算添头,白送」一句对赫耳墨斯的打击究竟在哪里(即他连被单独标价的资格都没有),要求把这一句抄入笔记并加批注
把《蚊子和狮子》的寓意只归结为「不要骄傲」
指出末句所限定的是特定对象,即「那些打败过大人物,却被小人物打败的人」;并要求学生比较「不要骄傲」与末句表述在指向上的差别,说明末句的表述更具体、须同时具备「胜过大人物」与「输给小人物」两重条件
认为寓言与童话相同,都是「编给小孩看的故事」
用三角比较表澄清三者差别:寓言的道理通常由末句直接点出,童话重在夸张与讽喻而不点明道理,神话重在解释某种现象;并要求学生各举一课为例写入表格

教学准备:教师:「情节与寓意对应表」学习单、三角比较表、伊索与《伊索寓言》简介投影;学生:教材、双色笔、笔记本。

环节
教师活动
学生活动
时间
导入·从读过的寓言说起(4分钟)
按「预习」第一条的要求,请学生说出自己读过的寓言及对其寓意的理解;随后出示「预习」第二条的表述,即寓言「常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示」,明确本课要处理的不只是「讲了什么道理」,还有「道理是怎样从故事里长出来的」;板书标题并介绍《伊索寓言》与作者伊索(约公元前6世纪,古希腊作家),说明前两则与后两则在来源上的不同;提出本课的主导问题——「如果换掉故事里的某一个情节,道理还站得住吗」。
交流自己读过的寓言并说出对寓意的理解;朗读「预习」第二条并说出寓言的特点;朗读课题与出处信息;在笔记本上写下本课想弄清的一个问题;就主导问题说出自己的初步判断。
4′
梳理活动·两则寓言的情节与寓意对应(13分钟)
组织「情节与寓意对应表」的填写,两则并排,按「主角身份」「对手或对象」「转折点」「末句适用对象」四行填表;第一则点拨时依次明确——赫耳墨斯是神使、又是商人的庇护神,他化作凡人问价,先问宙斯、再问赫拉,最后问自己,转折点在雕像者所答的「这个算添头,白送」,末句适用对象为「那些爱慕虚荣而不被人重视的人」;第二则点拨时明确——蚊子以弱者身份挑战狮子,转折点在「唱着凯歌飞走」与「被蜘蛛网粘住」之间,末句适用对象为「那些打败过大人物,却被小人物打败的人」;填完后请学生说出两则的共同点与差别;同时处理课下注释中的「添头」「赫拉」等词。
填写「情节与寓意对应表」的四行内容;圈出两则的转折句;分别抄录两则末句并说明其适用对象;说出两则寓言共同点与差别各一条;把「添头」等课下注释词语写入词义卡片。
13′
探究活动·改换情节则寓意随之改变(13分钟)
组织课后第五题的设想活动:第一问——如果赫耳墨斯不是爱慕虚荣,而是诚心询问自己的分量,雕像者的回答还能构成讽刺吗;第二问——如果蚊子没有撞上蜘蛛网,「打败过大人物,却被小人物打败」这一寓意还成立吗;要求学生在两问之后各写一句「寓意随情节的哪一处改变而改变」;随后组织全班交流,引导学生看出寓意不是附加在故事上的标签,而是由情节的关键转折决定的;最后请学生任选一则,口述一个改换情节的方案并说出其新寓意(成篇改写留作作业)。
就两个假设问题各写一句结论;指出寓意随哪一处情节的改变而改变;参与全班交流并修正自己的判断;任选一则口述改换情节的方案并说出新寓意;记录课后第五题的改写要求。
13′
拓展展示·寓言与童话、神话的三角比较(10分钟)
组织三角比较:把本课寓言与第 22 课童话、第 23 课神话并列,按「主要人物」「是否有明确的道理要讲」「想象的用途」三栏填表;点拨时明确——寓言的道理由末句直接点出,童话以夸张与讽喻指向现实而不点明道理,神话则用想象解释某种现象;随后请学生用一句话说出寓言的特点,要求其中含「假托」一词;最后收束全单元:请学生说出本单元四课在想象的类型上各属哪一类,并指出本课是唯一以「讲道理」为主要任务的课文。
填写三角比较表的三栏内容;各举一课为例说明三者差别;用含「假托」一词的一句话说出寓言的特点;说出本单元四课各属哪一类想象;把三角比较表归入本单元学习档案。
10′
小结·作业布置(5分钟)
归纳本课三得:两则寓言的情节与寓意对应、寓意对情节关键转折的依赖、寓言与童话神话的文体差别;预告下节课要处理后两则文言寓言的句读、词语解释与启示,并说明课后第四题的五处加点词将在下节课集中处理;布置作业并说明交付要求。
整理「情节与寓意对应表」与三角比较表,归入本单元学习档案;记录作业要求;带着「我们自己改写的那一则,道理还能立得住吗」这一问题离开课堂。
5′

课堂评价设计

  • 当堂检测任务:当堂完成「情节与寓意对应表」、两句「寓意随情节改变而改变」的结论与三角比较表。
评价维度
达标标准(三星)
情节与寓意
四行填写完整且两则转折点判断准确为三星;四行完整但转折点笼统为二星;只抄末句结论为一星
寓意与情节的关系
两问各写出一句结论并指出所依赖的情节为三星;只完成一问为二星;只答「寓意不变」为一星
文体比较
三栏填写完整且各举一课为例为三星;填写完整但未举例为二星;只说「都是故事」为一星
  • 达标说明:三星为达标;二星须课下补足;一星须重做。本课两表与改写方案一并归档,作为「写作:发挥联想和想象」的素材。

作业布置

  • 【基础性作业(必做)】整理「情节与寓意对应表」,并为两则寓言各抄录末句、写出其适用对象;把「添头」「赫拉」等课下注释词语写入词义卡片。
  • 【提升性作业(必做)】完成课后第五题的设想:就「如果赫耳墨斯不是爱慕虚荣」与「如果蚊子没有撞上蛛网」两问,各写一段一百字左右的文字说明寓意会如何改变。
  • 【拓展性作业(选做)】任选本课一则寓言或以前读过的寓言(如《亡羊补牢》《守株待兔》),重新设计情节并赋予其新的寓意,改写成一篇二百字左右的新寓言。

读「文」与「理」:两则文言寓言的句读、释义与启示(45分钟)

  • 课时范围:本课时只处理后两则文言寓言的句读划分、文意疏通、五处加点词的释义与两则的启示;不重述第 1 课时两则伊索寓言的情节与寓意,不展开《吕氏春秋》与《列子》的整书介绍,不进行「阅读综合实践」的课本剧改编与「写作:发挥联想和想象」的成篇写作。
  • 相邻课时:上一课时(本课第1课时)为「读『事』与『意』」,完成两则伊索寓言的情节、寓意与文体比较,并完成课后第五题的改写设想;下一课时为第六单元「阅读综合实践」(1课时,以小组为单位改编课本剧,教材第 150 页),再下为「写作:发挥联想和想象」(教材第 151—152 页)。

教材与语篇研读

研读维度
内容
聚焦内容
本课时聚焦三组内容:一是《穿井得一人》与《杞人忧天》的句读划分与文意疏通;二是课后第四题五处加点词的解释与归类;三是两则寓言所给的启示。三组内容由语言到内容再到认识,完成本课与全册文言积累的收束。
第一则文意
《穿井得一人》写宋国一个姓丁的人家因家中无井而要派一人外出打水,待他家挖了井,便告诉别人说「吾穿井得一人」;有人听后就传播成「丁氏穿井得一人」,国都的人都在讲述这件事,一直传到宋国国君那里;宋君派人向丁氏询问,丁氏回答说「得一人之使,非得一人于井中也」。末句议论为「求闻之若此,不若无闻也」。
第二则文意
《杞人忧天》写杞国有个人担忧天地崩坠、身无所寄而睡不着觉吃不下饭;又有为他担忧的人前去开导他,说天是积气、无处无气,人屈伸呼吸、整天在天中活动,不必担忧崩坠;此人又问日月星宿会不会坠落,开导者说日月星宿也是积气中有光耀的,纵使坠落也不会有所中伤;此人再问地坏了怎么办,开导者说地是积块、充塞四方、无处无块,人终日在地上行走活动,不必担忧其坏;最后其人舍然大喜,开导者也舍然大喜。
语言与释义
两则为先秦文言短文,须先划分句读再朗读。课后第四题列出五处加点词:「有闻而传之者曰」的「闻」、「国人道之,闻之于宋君」中的「道」与「闻」、「亡处亡气」的「亡」、「亦不能有所中伤」的「中伤」、「奈何忧其坏」的「奈何」。课下注释另标明「溉汲」(打水浇田)、「及」(待,等到)、「国人」(指居住在国都中的人)、「对」(应答,回答)、「得一人之使」(得到一个人使唤)、「晓」(告知,开导)、「积气」(聚积的气体)、「只使」(纵使,即使)、「积块」(聚积的土块)、「躇步跐蹈」(都是踩、踏的意思)、「舍然」(消除疑虑的样子,「舍」同「释」,解除、消除)。
启示与争议
《穿井得一人》的启示与课后第二题相关,即「为获得真知真见,避免道听途说」;《杞人忧天》则有课后第三题所指出的两种理解——人们常用「杞人忧天」讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。两题的共同指向是「如何对待传闻与忧虑」这一认识问题。

学情分析

分析维度
内容
知识起点
学生已在第 1 课时完成两则伊索寓言的情节、寓意与文体比较;并在本册第 8、12、16、20 课四次学习文言课文,能借助课下注释通译浅易文言短文,能按语义停顿划分朗读节奏。
思维起点
七年级学生能对寓言故事作出是非判断,也容易给出「不能轻信传闻」一类结论;但不易看出「杞人忧天」两种理解各自成立的依据,也容易忽略同一词在不同句中的义项差别。
可能困难
① 句读依赖语感——「得一人之使,非得一人于井中也」与「亡处亡气」等处易误断;② 同一词的多义现象难以归并——「闻」在「有闻而传之者」与「闻之于宋君」中分别为「听到」与「使听到」,「亡」在「亡处亡气」中同「无」,学生易按现代汉语理解;③ 两则启示的讨论容易脱离文本,变成一般性的道理宣讲。
教学对策
用「注释反推法」处理易误断句,即先出示课下注释再据以判断成分与停顿;用「同词异义」表把「闻」「道」「亡」等词按句中位置并排填写;两则启示的讨论规定「一条课文依据加一条生活依据」,防止脱离文本。

教学目标

  • 能划分两则文言寓言的句读节奏
  • 能说出课后第四题五处加点词的意思
  • 能说出《穿井得一人》给出的启示
  • 能说出《杞人忧天》两种解读的依据与自己的态度

教学重点:穿井得一人、溉汲、及、国人、道、闻之于宋君、得一人之使、杞人忧天、亡、晓、积气、只使、躇步跐蹈、舍然、启示 

教学难点:借助课下注释为两则文言寓言划分句读并疏通文意,把「闻」「道」「亡」等同一词在不同句中的义项归入「同词异义」表,进而就《杞人忧天》的两种理解各举课文依据说出自己的看法。

难点突破策略

难点
突破策略
用时
句读依赖语感,「得一人之使」「亡处亡气」等处易误断
用「注释反推法」:先出示课下注释「得一人之使」为「得到一个人使唤,指得到一个人的劳力」,请学生据注释判断「得」的宾语范围,由此推出应断为「得一人之使/非得一人于井中也」;再出示「亡(wú)」同「无」,推知「亡处亡气」应断为「亡处/亡气」;最后由学生自主为「若躇步跐蹈,终日在地上行止」划分节奏并说明依据
14 分钟
同一词的多义现象难以归并
用「同词异义」表并排填写:「闻」分填「有闻而传之者」的「听到」与「闻之于宋君」的「使听到」两行;「道」填「国人道之」的「讲述」;「亡」填「亡处亡气」的同「无」;另补「中伤」的「伤害」与「奈何」的「为何,为什么」;填完后请学生说明「闻」的两处差别是由什么决定的(即由句中的语法位置决定)
12 分钟
两则启示的讨论脱离文本,变成道理宣讲
规定讨论须「一条课文依据加一条生活依据」:课文依据取自本课原文(如「求闻之若此,不若无闻也」与「奈何忧崩坠乎」);生活依据取自课后第二题所指的「避免道听途说」的现实情形;发言先读依据再作评价,无课文依据的发言不予记录
10 分钟
预设易错点与应对
易错表现
应对方式
把「吾穿井得一人」理解为「挖井挖出了一个人」
依末句「得一人之使,非得一人于井中也」纠正:「得一人」指得到一个劳动力,非指从井中得一活人;并请学生说明误传是怎样一步步发生的(由「得一人之使」到「穿井得一人」的省略),要求把这一过程写入笔记
把「亡处亡气」的「亡」理解为「死亡」
出示课下注释「亡(wú)」同「无」,没有;请学生在《杞人忧天》中再找出该字的其他用例,确认全篇「亡」皆为「无」义,并与现代汉语「死亡」义作对照,要求写入词义卡片
把「杞人忧天」的两种理解视为互不相容,只能选其一
依课后第三题的设问组织讨论:先请学生分别找出支持两种理解的课文依据——支持「不必要的担忧」的依据为「天,积气耳」「地,积块耳」的开导与「其人舍然大喜」的结局;支持「忧患意识」的依据为其人「忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者」的认真;再请学生各自说出自己同意哪一种并说明理由,允许保留不同意见

教学准备:教师:句读标注板卡、「同词异义」表学习单、两则出处与作者简介投影,「阅读综合实践」与写作板块要求投影;学生:教材、第 1 课时的两张学习单、双色笔。

环节
教师活动
学生活动
时间
导入·由现代寓言转入先秦寓言(4分钟)
回看第 1 课时的两则伊索寓言,指出本课的后两则来自中国的先秦典籍;板书标题,介绍两则的出处——《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》(中华书局2012年版),题目为编者所加,《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作,由战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成;《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》(《列子集释》,中华书局2007年版),题目为编者所加,《列子》旧题为列御寇著,据后人考证可能是晋代人的作品;提出本课的主导问题——「一句被省略的话,为什么会传成一个荒唐的故事」。
说出两则伊索寓言与两则先秦寓言在来源上的不同;朗读课题与两则的出处信息;在笔记本上写下本课想弄清的一个问题;听读两则文言寓言一遍,标出自己读不准的字音与停顿。
4′
诵读活动·句读划分与正音(14分钟)
按语义停顿逐句带读两则;重点处理三处易误断:对「得一人之使,非得一人于井中也」,先出示课下注释「得到一个人使唤,指得到一个人的劳力」,请学生据注释判断「得」的宾语范围,由此推出应断为「得一人之使/非得一人于井中也」;对「亡处亡气」,依注释「亡(wú)同『无』,没有」,推知应断为「亡处/亡气」;对「若躇步跐蹈,终日在地上行止」,依注释「这四个字都是踩、踏的意思」,请学生自主划分并说明依据;随后组织齐读与分组读;再组织疏通文意,要求逐句借助课下注释自译并全班比对;集中处理课下注释中的「溉汲」「及」「国人」「对」「晓」「积气」「只使」「积块」「舍然」等词。
跟读并标出节奏;借助注释判断三处易误断句的成分并说明依据;自主为指定句划分节奏并说明理由;齐读与分组读各一遍;逐句借助注释自译并比对;把课下注释中的重点词写入词义卡片。
14′
疏通活动·同词异义与五处加点词(12分钟)
组织课后第四题五处加点词的集中处理:「有闻而传之者曰」的「闻」释为听到,「国人道之,闻之于宋君」中的「道」释为讲述、「闻」释为使听到,「亡处亡气」的「亡」同「无」,「亦不能有所中伤」的「中伤」释为伤害,「奈何忧其坏」的「奈何」释为为何、为什么;随后组织「同词异义」表的填写,把「闻」「道」「亡」按句中位置并排填写;点拨时引导学生看出「闻」的两处义项差别是由句中的语法位置决定的,一处作动词「听到」,一处带宾语表「使听到」;最后请学生为「亡」补充一条现代汉语中的「死亡」义并指出古今差别。
为五处加点词写出释义;填写「同词异义」表并说明「闻」两处的差别;指出「亡」在古代与今天的不同义项;在小组内互查释义并订正;把订正结果写入词义卡片。
12′
探究展示·两则寓言的启示与争议(10分钟)
组织两则启示的讨论:第一则按课后第二题设问——从《穿井得一人》中获得了怎样的启示,生活中为获得真知真见、避免道听途说应该怎么做,引导学生从「求闻之若此,不若无闻也」与误传发生的省略过程入手;第二则按课后第三题设问——人们常用「杞人忧天」讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识,请学生分别找出支持两种理解的课文依据,再各自说出自己同意哪一种并说明理由,允许保留不同意见;两则讨论一律要求「一条课文依据加一条生活依据」,无课文依据的发言不予记录。
就第一则说出启示并写出生活依据;为「杞人忧天」的两种理解各找一处课文依据;说出自己同意哪一种并说明理由;倾听并回应同学的不同看法;把启示与依据写入笔记。
10′
小结·作业布置(5分钟)
小结本课三得:两则文言寓言的句读与文意、五处加点词的释义与同词异义现象、两则寓言给予的认识;并宣布本单元四课的新授课至此完成,全册 24 篇课文的教学全部结束;说明后续安排——「阅读综合实践」将以小组为单位改编课本剧(教材第 150 页),「写作:发挥联想和想象」(教材第 151—152 页)要求运用联想与想象成篇;布置作业并交代交付时间。
整理「同词异义」表与启示笔记,归入本单元学习档案;记录「阅读综合实践」与写作板块的要求;记录作业要求;带着「想象还能用来做什么」这一问题离开课堂。
5′

课堂评价设计

  • 当堂检测任务:当堂完成两则寓言的句读标注、「同词异义」表与两则启示的讨论记录。
评价维度
达标标准(三星)
句读划分
三处易误断句全部正确并说明依据为三星;正确但依据不清为二星;误断须订正重划
词语释义
五处加点词释义全部正确且能说明「闻」的两处差别为三星;释义正确但未说明差别为二星;释义有三处以上错误须补做
启示讨论
两则各写出课文依据与生活依据为三星;只写出课文依据为二星;只写结论无依据为一星
  • 达标说明:三星为达标;二星须课下补足依据;一星须重做相应学习单。本课句读标注与「同词异义」表一并归档,作为期末文言积累的复习材料。

作业布置

  • 【基础性作业(必做)】朗读并抄写两则文言寓言,在笔记本上为全文标出节奏划分;为课后第四题五处加点词写出释义,并完成「同词异义」表。
  • 【提升性作业(必做)】就《穿井得一人》写一段一百五十字左右的文字,先引「求闻之若此,不若无闻也」一句,再写出误传发生的原因,最后写出对「避免道听途说」的一条具体做法。
  • 【拓展性作业(选做)】就《杞人忧天》的两种理解写一段二百字左右的短文,表明自己同意哪一种,并各用课文中的一处依据支持自己的看法。

附:「学习目标—评价任务—教学活动—评价标准」四栏对照表(读「事」与「意」:两则伊索寓言的情节与寓意)

学习目标(达成什么)
评价任务(用什么证据)
教学活动(如何达成)
评价标准(达成到什么程度)
能说出两则伊索寓言的情节要点
「情节与寓意对应表」前两行的填写内容
并排填写主角身份、对手或对象、转折点、末句适用对象四行
四行完整且转折点判断准确为三星
能归纳两则寓言的寓意并说明其与情节的关系
两句「寓意随情节改变而改变」的结论
用两个假设追问反向验证寓意对情节关键转折的依赖
两问均有结论并指出所依赖的情节为三星
能对比寓言与童话、神话在写法上的差异
三角比较表的三栏内容与所举课例
把本课与第 22 课童话、第 23 课神话并列填表并各举一课为证
三栏完整且各举一课为三星
能说出寓言以假托故事寄寓道理这一特点
一句含「假托」一词的特点概括
引「预习」第二条的界定,结合两则末句的点题方式作印证
概括含「假托」且点明末句作用为三星

附:「学习目标—评价任务—教学活动—评价标准」四栏对照表(读「文」与「理」:两则文言寓言的句读、释义与启示)

学习目标(达成什么)
评价任务(用什么证据)
教学活动(如何达成)
评价标准(达成到什么程度)
能划分两则文言寓言的句读节奏
课本上的节奏标注与三处易误断句的说明
用注释反推法处理「得一人之使」「亡处亡气」等句,再由学生自主划分
三处易误断句正确且说明依据为三星
能说出课后第四题五处加点词的意思
五处加点词的释义与「同词异义」表
集中处理五处加点词,并把「闻」「道」「亡」按句中位置并排填写
五处释义正确且说明「闻」两处差别为三星
能说出《穿井得一人》给出的启示
启示的书面表述与所引课文依据
从「求闻之若此,不若无闻也」与误传的省略过程入手讨论
写出启示并附课文依据与生活依据为三星
能说出《杞人忧天》两种解读的依据与自己的态度
两种理解各自的课文依据与个人表述
分别找出支持两种理解的依据,再各自表明看法并说明理由
两种依据齐全且表明看法有理由为三星

相关学习资料