北京曲一线图书策划有限公司 2023版《5年高考3年模拟》A版
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐
统一多民族封建国家的发展
专题检测 1
时间：60分钟 分值：48分
一、选择题(每题3分,共48分)
1.从建安八年至二十三年(203—220年),曹操连续五次下令求贤,指出不论身份贵贱、
品德如何,只要有“治国用兵之术”,便可选拔为官。此举( )
A.适应了战争和统治的需要
B.表达出“大义灭亲”的决心
C.消除了门阀制度不良风气
D.深受“知行合一”思想影响
答案 A 据题意可知,曹操选才不论出身、品德如何,只注重是否有“治国用兵之术”,
这种方式能够尽可能多地选拔出军事、治国人才,从而适应东汉末年战争和统治的需要,
故选A。
2.东晋名士王导任扬州刺史时,他的主簿想下去视察各郡的工作情况,王导对他说,我想
和你商榷一下,不要去过问人家办公桌上的事。这说明( )
A.中央与地方矛盾尖锐
B.中央对地方的监察形同虚设
C.门阀势力在地方扩张
D.道教取代了儒家的正统地位
答案 C 王导阻止主簿检查各郡工作,显然是因为地方官员势力强大。联系东晋的社
会情况可知,这种现象出现是因为门阀势力在地方的扩张,C项正确。
3. “十六国”称谓源于北魏崔鸿所撰的《十六国春秋》,书中写道:“五凉、四燕、三
秦、二赵并成、夏等十六国。”崔鸿所述的这一局面( )
A.形成与南方政权宋的对峙
B.属于少数民族政权的更替
C.结束于北魏统一北方之时
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D.使得民族间隔阂逐渐消失
答案 C 材料“五凉、四燕、三秦、二赵并成、夏等十六国”是对十六国分裂局面的
描述,结合所学可知,北魏在5世纪完成北方的统一,C正确;这一时期北方政权与东晋对
峙,排除A;十六国是中国历史上一段特殊的时期,并非简单的少数民族政权更迭,排除
B;当时民族间隔阂仍然存在,排除D。
4.《史记》中描述汉朝江南地区“地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨”,南朝沈约的
《宋书》中却描述江南地区“一岁或稔,则数郡忘饥”。促成这一变化的直接原因是(
)
A.经济重心南移 B.政区的调整
C.自然条件优越 D.移民的迁入
答案 D 据材料可知,与汉朝相比,南朝时期江南地区得到开发,结合所学可知,促成这
一变化的直接原因是当时北方多战乱,部分北方人民南迁并带去了先进的生产工具和技
术,故选D。
5.从现有文献看,东晋帝王大多与僧尼有交往;东晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨
密多罗交往甚厚,琅琊王氏家族中有两名成员出家为僧,其一即王导之弟释道宝。东晋
僧人与统治阶层的交往( )
A.打破了封建社会儒学的正统地位
B.标志着佛教中国化进程基本完成
C.形成了外佛内儒的士族意识形态
D.扩大了佛教对世俗政治的影响力
答案 D 东晋时期,僧尼与帝王、权臣的交往增多,甚至有名门大族成员出家为僧的情
况,这说明僧人与统治阶层的交往扩大了佛教对世俗政治的影响力,D正确。东晋时期儒
学依然占据正统地位,A错误;材料强调的是僧人与统治阶层交往甚厚,不能作为佛教中
国化进程基本完成的标志,排除B;材料未提及儒学,“外佛内儒”无从体现,排除C。
6.东晋书法家卫铄在《笔阵图》中指出,“每为一字,各象其形”,在运笔时“横如千里
阵云,隐隐然其实有形;点如高峰坠石,磕磕然实如崩也;撇如陆断犀象;钩如百钧弩发;
竖如万岁枯藤;捺如崩浪雷奔;横竖钩如劲弩筋节”。这一主张( )
A.表明书法艺术开始进入自发阶段
B.反映了讲求法度的楷书步入盛世
C.说明理学推动书法尚意风气盛行
D.体现出取法自然的传统艺术精神
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答案 D 据材料“千里阵云”“高峰坠石”“万岁枯藤”等信息可知,卫铄主张书法
要与自然相切合,体现出取法自然的传统艺术精神,D正确。
7.据《隋书·食货志》载:朝廷在京师及卫州、洛州、陕州、华州等地建仓置粮,广招
运丁,并在各县建义仓,文帝又令各州寻便利之地,凿水通渠,官民船舶可快速通达。由
此可见( )
A.隋朝粮食储运体系较完善
B.隋文帝有重节俭的传统
C.统治者对农民的残酷剥削
D.江南地区产粮超过北方
答案 A 据材料“朝廷在京师及卫州、洛州、陕州、华州等地建仓置粮……文帝又令
各州寻便利之地,凿水通渠,官民船舶可快速通达”可知,隋朝时朝廷在各地建粮仓和便
利的运粮通道,粮食储运系统较完善,故选A。
8.据韩愈《原道》描述,当时僧人、道士均视孔子为“吾师(释迦牟尼、老子)之弟子”,
而儒者们“乐其诞而自小”。韩愈意在强调唐代中期( )
A.已闻宋明理学之先声
B.儒学正统地位亟须重构
C.兼收并蓄的文化政策
D.三教并行成为社会共识
答案 B 据材料并结合所学可知,《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作。韩
愈认为连儒者都受到佛、道的迷惑,孔子的地位受到动摇,说明其意在强调儒学正统地
位亟须重构,故选B。
9.下图所示为唐高祖武德七年颁布的均田令中百姓“计口授田”的基本状况。据此可
知( )
A.农业生产效率提高
B.地主土地私有制受到冲击
C.百姓赋役负担减轻
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D.土地分配具有一定灵活性
答案 D 据图可知,在土地分配中,男丁、老男、寡妻妾等都可以获得一定的可耕种的
土地,这反映出唐代土地分配具有一定灵活性,D项正确。
10.唐初,皇宫和政府部门多设有学士机构。学士无品秩,但得参与谋议,充作政府顾问。
唐太宗间或请名儒学士起草诏书;武则天常令“北门学士”居中用事,参决百司表奏;唐
玄宗成立翰林学士院,负责一部分诏书的起草。由此可知,唐代学士机构的设置( )
A.加剧了君权与相权的矛盾
B.扩大了官员选拔途径
C.适应了君主专制统治需要
D.完善了三省六部制度
答案 C 材料体现的是唐朝设置学士机构,起用名儒学士参与谋议,充作政府顾问,这
样做主要是为了适应君主专制统治的需要,C正确。
11.武则天临朝称制期间,宰相中科举出身的只有韦思谦等四人。但到武则天称帝期间,
仅明经、进士出身者就激增到二十人,占这个时期宰相总数的一半左右。这种变化说明
了( )
A.官僚政治取代贵族政治
B.科举制度完善并成熟
C.宰相职责发生重大变化
D.世家大族进一步衰落
答案 D 据题意可知,科举出身的宰相人数越来越多,说明科举制所选拔出的人才逐渐
得到更多的认可,这就进一步打破了世家大族对选官的垄断,导致了世家大族的进一步
衰落,故选D。郡县制的设立标志着官僚政治取代贵族政治,排除A;科举出身的宰相人
数增多不能说明科举制完善并成熟,排除B;材料中没有涉及宰相职责的变化,排除C。
12.下图所示是三位古代中国书法家的作品。这些作品( )
A.反映了统一王朝的恢弘气势
B.适应了市民阶层的文化生活需要
C.讲究“蚕头燕尾”的书写技巧
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D.呈现出“有章无法”的书法风格
答案 D 题干所示书法作品为草书,草书的书法风格具有“有章无法”的特征,故D项
正确。
13.有学者认为,从三公九卿制到三省六部制的演变,是政治文明的一大进步。这里的
“进步”从制度变革层面来讲主要指( )
A.行政效率大大提高
B.决策程序更加规范
C.分权制衡限制皇权
D.社会阶层流动加快
答案 B 据所学可知,三省六部制将皇帝决策权纳入三省决策职责之内,有利于减少决
策失误,故选B。行政效率提高和社会阶层流动加快并不是制度层面的变革,排除A、D;
三省六部制是分散相权、加强君主专制的制度,排除C。
14.唐太宗在其所著的《帝范》中说:“智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其
慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。”由此可见,唐太宗(
)
A.强调文治武功不可偏废
B.告诫后世君主虚心纳谏
C.主张君主要量才而用人
D.强调要提高官员的素养
答案 C 据材料“智者取其谋……明主无弃士”可知,唐太宗强调不同的人有不同的
特长,要善于用其特长,量才而用人,C正确。
15.“堂帖”是唐朝中书门下处理政务的主要公文之一,用来“处分百司”。遇有日常
政务,三省宰相可直接裁决,然后集体签署下发“堂帖”。“堂帖”的出现表明当时(
)
A.宰相一定程度上制约皇权
B.皇权与相权矛盾日益尖锐
C.三省分权的体制逐步形成
D.国家决策机制发生了异变
答案 A 据材料可知,“堂帖”的出现表明当时宰相处理政务的权力较强,这在一定程
度上制约了皇权,A正确。材料未涉及皇权与相权矛盾产生变化及变化前后的对比,无法
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看出皇权与相权矛盾日益尖锐,排除B;材料未涉及三省的分权及国家决策机制的异变,
排除C、D。
16.研究发现,唐代宰相多来自世家大族;而五代宰相出身却复杂得多,有行伍、官吏、
幕僚、寒门甚至家奴等,进士出身者在整个宰相群体中超过了半数。这一变化反映出(
)
A.社会阶层的流动 B.中央集权的强化
C.农耕经济的繁荣 D.门阀制度的兴盛
答案 A 由唐朝到五代,宰相的出身由以世家大族为主到日益多元化,特别是进士出身
者超过了半数,反映出科举制等因素促进了社会阶层的流动,A项正确。
专题检测 2
时间：60分钟 分值：72分
一、选择题(每题3分,共48分)
1.南京,古名金陵、建康等,因为三国两晋南北朝时期有六个王朝曾经在这里建都,所以
南京历来有“六朝古都”之称。这六个王朝是( )
A.吴、东魏、周、齐、梁、陈
B.吴、西晋、宋、齐、梁、陈
C.吴、东晋、宋、齐、梁、陈
D.吴、宋、齐、梁、陈、明
答案 C 三国时期的吴,东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈这六个政权先后在南京建都,
故称南京为“六朝古都”,选C。
2.南朝初期,江淮地区“土多稻田”。为了“尽勤地利”,朝廷令“自今悉督种麦,以助
阙乏”。这证明该地区在推行( )
A.代田法 B.高产农作物
C.筒车技术 D.稻麦两熟制
答案 D 根据材料“江淮地区‘土多稻田’”“今悉督种麦”可知当地在推行稻麦两
熟制,故选D。
3.现存北魏孝文帝的诏书中,北魏往往自称“中夏”,同时把南齐称为“南夏”。这说
明北魏统治者( )
A.追求国家统一 B.促进民族交融
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C.认同华夏文明 D.改革鲜卑旧制
答案 C 北魏入主中原统一北方,自称“中夏”,把南方的南齐政权称为“南夏”,说
明北魏统治者认同本民族是华夏族一员,认同华夏文化,故选C。
4.“毁镜”是匈奴和拓跋鲜卑共有的一种特殊的丧葬习俗,即在下葬过程中将随葬铜镜
故意打碎,通常仅以其中一块残片随葬。但经考古发现这种丧葬习俗在拓跋鲜卑建立北
魏政权后几乎不见。据此推断,出现这种现象的原因极有可能是( )
A.少数民族生产方式的转变
B.传统纲常礼节受颠覆
C.北魏统治者是黄帝的后裔
D.民族交融不断加强
答案 D 拓跋鲜卑建立北魏政权后曾进行过改革,与汉族的交融不断加强,生活习俗也
因此发生变化,故选D。
5.唐政府要求各地方官员辖区内不能有田畴荒芜,同时规定拥有土地的农户也不得撂荒,
否则就要治罪。这些举措( )
A.严重阻碍了工商业的发展
B.调动了农民阶级的生产积极性
C.有效抑制了土地兼并的现象
D.旨在巩固封建统治的经济基础
答案 D 据材料可知,唐政府用强制手段确保土地的有效利用,旨在巩固封建统治的经
济基础,故选D。材料反映了唐政府重视农业,但没有反映其政策会阻碍工商业的发展,
排除A;农民的生产积极性与农业获利有关,与政府的此项政令无关,排除B;政府禁止土
地撂荒是保护农业生产,并不能有效抑制土地兼并,排除C。
6.贞观四年(630年),有官员认为林邑国的奏疏中有对朝廷不恭顺的言辞,建议发兵讨之。
唐太宗回应:“言语之间,何足介意!”竟不讨之。据此可推知,唐太宗时期( )
A.中央集权稳固 B.民族政策开明
C.羁縻州县失控 D.君主专制强化
答案 B 材料中唐朝藩国林邑奏疏中有对朝廷不恭顺的言辞,有官员建议发兵,唐太宗
认为此事仅为言语之间的冒犯,不必动武,说明唐太宗时期实行较为开明的民族政策,故
选B;材料未体现中央集权或君主专制的变化情况,排除A、D;林邑国的奏疏中言辞不恭
不代表羁縻州县失控,C过于夸大,排除。
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易错易混 君主专制是一种决策方式,与民主制相对,其特点是皇帝专断独裁。中央集
权则与地方分权相对,其特点是地方受控于中央。
7.有学者指出:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,
旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创造空前之世局。”该学者认为唐代中华文明繁
荣的原因是( )
A.国家统一与开拓疆土
B.政治清明与文化包容
C.民族交融与文化交流
D.国势强盛与经济富庶
答案 C 据材料“盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯”可知,该学者认为
唐代兴盛的原因在于边地民族与中原民族的交融和文化交流,故选C。
8.东晋以来,南迁士人非常重视自己的祖籍。唐代中叶以后,南迁士人乐于把新居住的
州县当成自己的籍贯。这一变化反映了( )
A.商品经济的发展 B.世族门阀的衰落
C.经济重心的南移 D.宗法制度的瓦解
答案 B 从材料可知,东晋以来的南迁士人非常重视自己的祖籍,但到唐朝中叶,南迁
士人变得乐于更改籍贯,不再以原有出身和家族为重,反映出唐代中叶后,世族门阀走向
衰落,故选B。
9.唐开元以后,中书、门下两省长官兼任六部尚书的情况越来越普遍,以中书令为首的
政事堂也发生了改变,不再作为宰相议事之所,而成为“参决庶务”的机关,中书令也成
为掌握庶政的政务官。这表明唐代( )
A.皇权政治逐渐强化
B.决策行政两权归一
C.中枢权力日趋衰落
D.政府运行机制混乱
答案 A 材料“中书令也成为掌握庶政的政务官”体现了中书省、门下省对尚书省的
牵制,三省之间的牵制有利于皇权的加强,故选A。
易错提醒 中国古代的中枢机构是指协助皇帝处理军国大事和发号施令的机构。它的
演变主要经历了三公、三省、二府和内阁军机四个时期,其演变过程充斥着皇权与相权
的斗争,同时也有完善制度、提高行政效率的努力和尝试。
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10.有学者对《中国历代名人辞典》统计发现,魏晋南北朝时期人名多取用佛、法、僧、
宝、玄、道、之等字,唐代人名多取用文、德、武、儒、雅、士、颜、渊等字。 这一
变化反映出,魏晋至唐代 ( )
A.佛道思想逐渐深入底层民众
B.三教并行的趋势不断加强
C.已经出现了儒学复兴的迹象
D.中外文化交流的趋势加强
答案 C 魏晋南北朝时期人名多与佛道思想有关,唐代人名多与儒学有关,从这一变化
可推断出魏晋至唐代已出现儒学复兴的趋势,故选C。
11.下表内容说明( )
杜甫诗《忆昔》
忆昔开元全盛日,
小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,
开元时,“四方丰稔,百姓殷富”,国家粮仓积
公私仓廪俱丰实。 满,甚至“陈腐不可校量”。“东至宋、汴,
西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢”
九州道路无豺虎,
远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,
男耕女桑不相失。
A.史书诗歌的描绘客观真实
B.开元年间经济有了长足发展
C.盛世时期的人民生活富足
D.唐玄宗成为后世效仿的楷模
答案 B 由材料“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”“国家粮仓积满”可知,开元年
间粮食供应较充足,经济有了长足发展,故选B。
12.唐朝韩愈《平淮西碑》记载,“高祖太宗,既除既治;高宗中睿,休养生息;至于玄宗,
受报收功,极炽而丰”。《唐大诏令集》则描绘道:农民贫困日甚,“转徙他乡,佣假取
给,浮窳求生”。这反映了( )
A.唐前期社会经济的发展
B.土地兼并现象普遍存在
C.两则记载皆浮夸无价值
D.盛世蕴藏深刻社会问题
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答案 D 题干中韩愈的记载说明唐前期通过几代君主的努力,到玄宗时国力较为强盛,
《唐大诏令集》则描绘出玄宗时期农民生存面临严重困境,这说明玄宗时期的开元盛世
蕴藏着深刻的社会问题,故选D。
13.贞观年间,给事中、谏议大夫执掌规谏和讽议朝政之事,兼领史官之职,负责载录天
子起居、言行。这一制度( )
A.有利于限制皇权
B.确立了官修史书正统地位
C.削弱了三省职权
D.强化了君主对舆论的控制
答案 A 据材料可知,贞观年间的给事中、谏议大夫可以监督君主的一些行为,一定程
度上能限制皇权,故选A。官修史书的正统地位一直存在,并非唐朝确立,排除B;给事中
等官员未掌握核心权力,难以削弱三省职权,排除C;材料反映的是对皇权的限制,而不是
君主对舆论的控制,排除D。
知识拓展 中国古代官修史书制度三阶段:先秦萌芽;秦汉至南北朝进一步发展;隋唐确
立。 表现为:一是史馆成为主要的修史机构;二是宰相监修制度的形成;三是史料来源
的规范化、制度化及官修史书内容的固定化。 纪传体断代史独尊地位进一步巩固,奠
定了后世官修史书的基本范式。
14.中国考古专家在新疆吐峪沟石窟寺发掘出《大般若波罗蜜多经》写本残片,卷首写
有“三藏法师玄奘奉诏译”,同时出土的文物还有后汉、隋等时期的佛经残片,有汉文,
也有回鹘文。这反映出( )
A.玄奘西行凿通了中原与西域交通
B.佛经翻译丰富了中国文化的内涵
C.雕版印刷术促进了佛教文化传播
D.丝绸之路从汉至唐长期保持畅通
答案 B 材料“三藏法师玄奘奉诏译”和“后汉、隋等时期的佛经残片,有汉文,也有
回鹘文”说明佛经翻译推动了佛教文化的传播,丰富了中国文化的内涵,故选B。
二、非选择题(共24分)
15.图1、图2均为中国历史上某一时期的形势图(局部)。阅读材料,回答问题。(12
分)
材料
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图1
图2
(1)请说出图 1、图 2 分别是哪一历史时期的形势图。(6 分)
(2)根据两幅形势图并结合所学知识,提炼一个历史发展趋势并加以说明。 (6分)
答案 (1)图 1 为南北朝形势图,图 2 为战国形势图。(6分)
(2)示例:
趋势:民族交融趋势加强。
说明:春秋时期,戎狄在与中原各国频繁往来和密切联系中,产生了华夏认同观念。 进
入战国之后,他们逐渐融入华夏族。南北朝时期,北方内迁民族学习汉族典章制度,接受
儒家文化,推行移风易俗等改革措施,促进了民族之间的交往交流交融。(趋势 2分,说
明4分)
解析 (1)据图1中北周、北齐、后梁、陈等政权可知为南北朝时期;据图2中赵、
魏、韩等关键词可推知为战国时期。(2)第一小问,结合所学知识提炼一个历史发展趋
势,如从战国时期到南北朝,民族交融趋势加强等。 第二小问,要分析出两个时期的变
迁体现的趋势,且要史论结合。
16.阅读材料,完成下列要求。(12分)
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材料
文化变数 具体内容
这是文化之间相互影响的作用。一种文化可以对旁边其他文化造成影响。
文化扩张
两种不同的文化接触时,相互的交流也造成彼此质的改变
这是外来文化进入另一种文化所产生的抗拒或排斥的现象。这种现象,往
文化抵拒 往成为一种正面或负面的动力。大致上是差异越大,抵拒性就越强,但所造
成的适应也往往最具有创造性
这是指文化内部是否具有差异性,在具有区域性、阶级性、时代性等差异
文化的同
性的异质文化中,较能产生多彩多姿的活力激荡。它比缺乏这种差异性的
质与异质
同质文化,会有更强大的活力
——摘编自许倬云等《历史分光镜》
根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要
求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰)
答案 示例:
观点:中国传统文化与外来文化在冲突交流中不断交融。
论证:两汉之际传入中国的佛教,魏晋南北朝时逐渐同儒家文化和道家文化相融合;隋唐
时禅宗成为主流,佛教实现本土化。隋唐时期,出现儒、释、道三教并行,既互相竞争,
又互相吸收,推动了中国传统文化的传承与创新。
结论:中国传统文化在借鉴、吸收外来文化的过程中,不断实现中华文明的伟大创新,铸
就新的辉煌。(示例仅供参考,其他答案言之成理亦可得分)
解析 本题为开放型试题,答案言之成理即可。根据材料可拟定论题;阐述可结合所学
知识,从多个方面论证观点,最后进行归纳总结。注意论从史出、语言精练。
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