文档文本内容
传承民俗文化，弘扬民族精神
----八下第一单元作业设计
一、基础类作业
1.给下列加点字注音。
行辈（ ） 欺侮（ ） 撺掇（ ） 凫水（ ） 亢奋（ ）
． ． ． ． ．
羁绊（ ） 冗杂（ ） 晦暗（ ） 闭塞（ ） 蓦然（ ）
． ． ． ． ．
斡旋（ ） 锵然（ ） 幽悄（ ） 神龛（ ） 戛然而止（ ）
． ． ． ． ．
2.下列句子各有一个错别字，请找出来并改正。
（1）他们太殆慢，是待客的礼数里从来所没有的。（ ）
（2）亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眼框里转。（ ）
（3）交织！旋转！凝聚！奔突！幅射！翻飞！升华！（ ）
（4）应该数火把，数探海灯，数缭原的一把烈火！（ ）
3.请选择合适的词语，在横线处写上对应的字母。
（1）然而又自失起来，觉得要和他 在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（A弥漫 B弥散）
（2）黄土高原啊，也只有你，才能承受如此 的搏击！（A惊心动魄 B心惊胆战）
（3）进士第的官衔灯该还有吧， 的朱门却早已褪了色了。（A翠羽流苏 B垂珠联珑）
4.下列句中加点词语的使用，不正确的一项是（ ）
A. 晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
．．．．
B. 大人们白天里全有工作，要他熬夜，是无稽之谈。
．．．．
C. 每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
．．．．
D.挂红灯，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。
．．．．
5.下面的句子都有语病，请写出修改意见。
（1）还有几点火，料想便是戏台，而且或者也许是渔火。
（2）它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的活跃、强盛和存在！
（3）做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去就是一日整天。6.请在横线上写出正确排列的句子序号。
①学习这些课文
②《安塞腰鼓》《灯笼》等文章，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗
③民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化
④还要注意感受作者寄寓的情思
⑤要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式
⑥这样能够更好地理解民宿的价值和意义
7.下列句子中标点符号运用正确的一项是（ ）
A.我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。
B. 人，成了茫茫一片，声，成了茫茫一片……
C.但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
D.赤卫军、青年团、红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
8.下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
A.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
B.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
C.一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！
D.你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
9.文学常识填空。
（1）《社戏》的作者是 ，是伟大的文学家、思想家、 。本文选自小说集
，我们初一时阅读的名著《朝花夕拾》则是一部 （文体）。
（2）《回延安》的作者是 。全诗用陕北民歌 的形式写成，使用了富有地
方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情，表达了作者对“母亲延安”的深情。
（3）《安塞腰鼓》的作者是 ，其代表性作品有获得首届鲁迅文学奖的 。
安塞腰鼓素以 ， 著称，具有强烈的生命律动感。
（4）《灯笼》的作者是 ，原名 ，是教育家、 。代表性作品有：
《难老泉》《菜园小记》，其作品《 》曾选入初中教材。10.了解本单元的学习目标，完成思维导图。
诚然！这十多个少年，委实没有一个不
《社戏》
会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手 根据需要
综合运用
多种表达
民
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把
《回延安》 方式，依序
俗 手拉。
有：
文
C
化 《 》 好一个安塞腰鼓！ D
A
E
F
伴着我们的除了李老五的叙家常，便是
《 》
B
一把腰刀、一具灯笼。
二、拓展类作业
民俗我来荐
阅读《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》四篇文章，感受民俗，完成推荐词。
篇 目 民 俗 推 荐 词
《社 戏》
《回延安》
《安塞腰鼓》
《灯 笼》
语言我来品
任务一：阅读下面文字，赏析加点词的妙处。
那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。
1. ．
——《社戏》手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
2. ．
——《回延安》
交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片。
3. ．． ．． ．． ．． ．． ．． ．．
——《安塞腰鼓》
任务二：阅读《回延安》《安塞腰鼓》，分析句式特点和效果。
《回延安》
句式特点：
作 用：
《安塞腰鼓》
句式特点：
作 用：
手法我来析
本单元的语言，有的充满童真童趣，有的充满地方特色，有的激情澎湃，有的温暖感人。
阅读下面材料，说说它们用了怎样的艺术手法，并分析这些手法的作用。
【材料一】
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在
这水气里。淡黑起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还
以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是
戏台,但或者也许是渔火。
——《社戏》
【材料二】
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
——《回延安》
【材料三】
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，?隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
——《安塞腰鼓》
【材料四】
提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的
影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳又
跳的鬼火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司
马懿探山》。
——《灯笼》
情感我来悟
任务一：本单元每篇文章都蕴含着丰富的情感，请根据你对文章的理解，完成表格。
篇 目 主 旨
《社 戏》
《回 延 安》
《安塞腰鼓》
《灯 笼》
任务二：阅读下面作品，回答问题。
鼓 神
王 雁
①那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟
吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还
不敢作归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓，鞭炮声、鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服
离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就
留下来听听吧。于是我就混在一帮老头、婆姨、姑娘、小孩子中间看着坝中十来个中青年汉
子把鼓锣敲得震天价响。
③敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满
面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲凉，孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，
用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”
“别，别……”，（甲）这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手
操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们
却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双
槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
④我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。
布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。
就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土
一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。（乙）他的眼睛充满光辉，
脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声
石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓、铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神
秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种
脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而
肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云
压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺
织声……
⑥就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的
娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声
交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点
拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑦我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜
锣、铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘
逸的精灵！一串神秘的符号！一团无形的罡声！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这
个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天！我惊愕了，世上竟有着这样的声音。我醒悟了，
生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我
该回家过年了。
（有改动）
1.分析甲、乙两个句子对人物塑造的作用。本文和《安塞腰鼓》都有精彩的场面描写，请结合以下材料，归纳场面描写的方法。
2.
【材料一】
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花
一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪
放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
【材料二】
使人想起：落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗
了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
【材料三】
我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时
而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌
云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前
纺织声……
【材料四】
就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人
的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓
声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……
请结合本文和《安塞腰鼓》的内容，联系生活实际，谈谈某种艺术形式或地域文化对人精
3.
神成长的作用。
三、综合性作业
（一）观察性作业：1.民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的
课文或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风
情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，能帮助我们更好地理解民俗的
价值和意义。请同学们仔细调查，了解本地的民俗选择你最感兴趣的记录下来，在
组内和你的同学分享。
2.制作手抄报：《回延安》采用的是陕北民歌“信天游”的形式，诗中也使用了不
少具有浓郁的地方特色的词语，请结合诗歌形式和内容，也可以查阅相关资料，画
出、写下你感受到的陕北的地域风俗。
（二） 表述性作业：
1.《安塞腰鼓》中运用了排比、反复、比喻等修辞手法描写黄土高原上人们打腰鼓
时的场景，形成了排山倒海的气势。试选择文中的一个片段，模仿其中的修辞手法，
描写一个场景。200字左右。
提示:
①找出所选片段中使用的修辞手法，分析作者是如何使用这些修辞手法的。
②想想你要描写一个怎样的场景，如何使用这些修辞手法才能收到最好的效果。
2.在各类描写中，心理描写是难度较大的一种，因为它的描写对象“无影无踪”。
鲁迅写“我”看社戏过程中的心情，贺敬之的《回延安》中再回延安时激动的心理，
……选择其中之一加以模仿，写一个心理描写的片段。200字左右。
提示:
①认真读《社戏》《回延安》的相关段落，归纳心理描写的方法，如综合运用
直接描写与间接描写等，作为自己仿写的指导。
②选择自己熟悉的写作素材，最好写是亲身经历过的心理历程。
（三）探究性作业：
1. 阅读延伸：
延安，曾是中共中央的所在地，是“延安精神”的发源地，更是无数人魂牵梦
萦的地方。访问你的祖辈、父辈，查找相关资料，了解“延安精神”的内涵。还可
以对照《回延安》，延伸阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹
靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》等，看看这些诗文体现了怎样的“延
安精神”。
2. 方法探究：学习本单元，要关注作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的，结合单元文
章，在小组内和同学们探讨这些表达方式的作用。
文章 表达方式 作用
《社戏》
《回延安》
《安塞腰鼓》
《灯笼》
（四） 合作性作业：
1.以小组为单位，任选下列一种情境，自主设计流程，分配角色，合作完成口语交际活
动。
情境1:21世纪初，贺敬之重回延安，有记者采访他，想请他谈一谈:如果再写一首《回延
安》，会写哪些内容?看到延安的发展和变化，贺敬之先生又有哪些感想和感动？
情境2:假如你来到陕北，看到了安塞腰鼓的现场表演，并请你代表现场观众参访安塞腰
鼓的表演者，你最想了解些什么？打算如何提问？
情境3:某中学评选出了五名不同年级的“写作之星”，他们在写作方面各有高招，对读
书、练笔也有自己的见解。颁奖之前，学校安排这五名同学参加全校大会，与同学们面
对面交流，并回答大家的问题。
提示:
①自主准备与所选情境相关的资料，揣摩自己扮演的角色，为活动做好准备。
②活动时要突出应对的特点，发问者的问题可尖锐些，被问者的回答应机智、巧妙。
注意不要把应对变成谈话、讨论或辩论。
③要记录活动的过程，最好能够录音。活动结束后，参照记录总结应对的策略和技
巧，在全班展示、交流。
2.举行一次“信天游”诗歌朗诵会，进一步感受浓郁的陕北风情。
